安命的词语解释是：安于命运。
安命的词语解释是：安于命运。 拼音是：ān mìng。 注音是：ㄢㄇ一ㄥ_。 结构是：安(上下结构)命(上下结构)。
安命的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈安于命运。引语本《庄子·德充符》：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”《韩诗外传》卷一：“传曰：安命养性者，不待积委而富。”南朝宋《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”宋叶适《送卢日新序》：“读古人之书，求志於义，安命於时，其退有以为仁，其进有以为智，使后有逑焉，岂不善哉！”清李渔《怜香伴·惊飓》：“达人长避险，戒临危，知安命。”
二、国语词典
安于天命，知足守分。
三、网络解释
安命安命，读音ānmìng，汉语词语，指安于命运。出自语本《庄子．德充符》。
关于安命的诗句
君子故安命饥寒久安命乐饥_粥姑安命
关于安命的成语
听天安命乐道安命立命安身守分安命安之若命安安合适安分守命安安分分乐天安命安安逸逸
关于安命的词语
安分守命听天安命乐天安命乐道安命安之若命立命安身知足安命知命安身安贫知命守分安命
关于安命的造句
1、楚城虽然是入_一重天之境，但他比较乐天安命，喜欢平淡的生活。
2、可是他却依然这样奇特、活泼、愉快，红润的健康的脸容，挑拨人的闪光的灰蓝眼睛，他简直可说是个乐天安命的人。
3、这种精神上的宁静和幸福的秘密究竟在哪里呢？就是不要去管我们无法补救的事情，随着它们的迟缓的、不可动摇的、永恒的运行而乐天安命。阿左林
4、不知是苦中作乐还是乐天安命，作为一个极具逻辑的物理学研究生，他现在的想法却毫无逻辑。
5、幸得众兄弟抬爱，拥帮安命，为世人所知。
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乐天的意思是：乐于自己的处境而无忧虑。
字义分解
乐的读音为lè
1、欢喜，快活；快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
2、使人快乐的事情：取乐。逗乐。
3、对某事甘心情愿：乐此不疲。乐善好（hào ）施。
4、笑：这事太可乐了。
天的读音为tiān
1、（名）头顶。
2、（名）天空：～边。
3、（名）顶部的；凌空架设的：～窗。
4、（名）一昼夜二十四小时的时间；有时专指白天：今～。
5、（名）一天的某一段时间：天不早啦。
乐天造句：
1、学校里的教师们，虽然月薪收入不多，也没有一个不是乐天知命的。
2、尽管爷爷已经病入膏肓，但他乐天向上的精神值得我们每一个人的学习。
3、学校里的教师们，虽然月薪收入不多，但都乐天知命。
4、老师们虽然收入不多，但都乐天知命。
5、工作虽然有点累，内心切忌莫憔悴；房价虽然有点贵，流汗也别流眼泪；情感虽然曲折多，坚持不懈别放弃；敞开胸怀多努力，快乐天天来相伴！祝开心！
6、大暑节气到，酷暑热浪涌；防暑最重要，清淡饮食好；多喝白开水，蔬果菜多吃；严防烈日晒，健康“暑”第一。愿“暑”不尽的好运吉祥幸福快乐天天陪伴你！
7、可是他却依然这样奇特、活泼、愉快，红润的健康的脸容，挑拨人的闪光的灰蓝眼睛，他简直可说是个乐天安命的人。
8、这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面。
9、凡事往好处着眼，为巴厘人乐天知命的根本。
10、少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌？号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。
1. 按照愿望而得到满足填一个四字成语是什么
心满意足xīn mǎn yì zú
[释义] 称心如意；非常满足。
[语出] 宋·刘克庄《答欧阳秘书书》：“精义多先儒所未讲；陈言无一字之相袭；虽累数千言；而义理一脉；首尾贯属；读之使人心满意足。”
[正音] 足；不能读作“zhǔ”。
[辨形] 意；不能写作“义”。
[近义] 称心如意 正中下怀
[反义] 得寸进尺 贪心不足
[用法] 多用来形容人的满足和如愿以偿的心情。一般作谓语、定语、状语。
2. 知足成语四字词语安分守己 分：本分。
规矩老实，守本分，不做违法的事。 出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？” 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。” 安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。
出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。” 安时处顺 安于常分，顺其自然。
形容满足于现状。 出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。 出处： *** 《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。
形容苟安一角，不求进取。 出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。” 避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’” 避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：见“避世金马”。 避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。” 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。避开尘世而入佛门。
出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。” 遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。
出处：《易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”
遁俗无闷 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
出处：唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。” 遁逸无闷 指逃避世俗而心无烦忧。
同“遁世无闷”。 出处：南朝·梁·江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？” 富在知足 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“富在知足，贵在求退。” 和光同尘 和、同：混合。
和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。
也比喻同流合污。 出处：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”
滑泥扬波 指同流合污，随俗浮沉。 浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。
比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。” 混俗和光 同于尘俗，不露锋芒。
指不求特异，与世无争。 看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。
现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”
乐天安命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
同“乐天知命” 离世遁上 超脱世俗，回避君上。 出处：《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
逆来顺受 指对恶劣的环境或无礼的待遇***取顺从和忍受的态度。 出处：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。”
弃其馀鱼 比喻节欲知足。 出处：《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。
庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。 寝丘之志 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。
后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。 入乡随俗 到一个地方，就顺从当地的习俗。
出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。” 使贪使愚 使：用；贪：不知足；愚：笨。
用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
出处：《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
释知遗形 犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。
出处：《史记·屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。” 守道安贫 坚守正道，安于贫穷。
旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。 守分安常 信守本分，安于故常。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学， 再如不守分安常，你可仔细！” 随波逐流 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。
比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非。
3. 什么什么及什么四字成语有成语鞭不及腹、朝不及夕、猝不及防、防不及防、迫不及待、言不及义。
1、鞭不及腹是一个成语，拼音是biān bù jí fù，意思是比喻相隔太远，力量达不到。
出自《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
译文：鞭子虽长，也不能打马肚子。
2、朝不及夕（zhāo bù jí xī），成语，作谓语；指生活极端贫困，形容情况危急。
出自先秦·左丘明《左传·僖公七年》：“朝不及夕，何以待君？”
译文：生活极端贫困，如何对待你。
3、猝不及防是一个成语，读音为cù bù jí fáng，形容事情来得突然，来不及防备。
出自清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“既不炳烛，又不扬声，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。”
译文：既然不点燃蜡烛，又不发声音，突然不及防范，突然相遇，这是先生犯鬼，这不是鬼犯先生。
4、防不及防（fáng bù jí fáng）：指想到防备却已来不及防备。
出自清·夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：“可见小人之伺君子，每于所忽，有防不及防者也。”
译文：可以看到小人等待君子犯错，每次疏忽，想到防备却已来不及防备。
5、迫不及待，读音是pò bù jí dài，是一个汉语词语，释义是形容心情十分急切。
出自清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待。”
译文：都是酒后的游戏，这个仙子迫不及待了。
4. 懂得满足才能快乐意思的四字成语知足常乐
zhī zú cháng lè
解释知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
出处先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
结构连动式。
用法含褒义。一般作谓语、宾语。
正音乐；不能读作“音乐”的“yuè”。
近义词乐无知命、自得其乐、心满意足
反义词愤愤不平、郁郁寡欢、忧天悯人
例句我见到陋巷里有比我住房困难的大众；于是乎~；居然也心安理得了。
5. 什么什么意四字成语安心乐意 原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心落意 放心，无忧虑。
别出新意 指独创一格，与众不同。
不怀好意 怀：包藏。没安好心。
不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不足介意 不值得放在心上。
不足为意 不值得介意。
差强人意 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。
称心快意 遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。
称心满意 称心如意。
称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
趁心如意 称心如意。指符合心意，满足愿望。趁，通“称”。
趁心像意 犹言称心如意。指完全合乎心意。趁：满足，遂。趁，通“称”。
诚心诚意 形容十分真挚诚恳。
诚心实意 形容十分真挚诚恳。
诚心正意 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
乘其不意 乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。
逞心如意 犹言称心如意。
出敌不意 指行动出于敌方意料。
出其不意 其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就***取行动。
问题一：乐天知命什么意思 名称：乐天知命
拼音：lè tiān zhī mìng
出处：《易?系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
释义：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
用法：褒义 谓语
结构：联合式
例句：示例 然则圣人所以为圣者，盖在乎～矣。（三国魏?李康《命运论》）
问题二：乐天知命是什么意思 乐天知命意思：
安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐天知命出处：
《易?系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
示例：
近来我在林下，倒常教他做几首诗，吟咏性情，要他知道～的道理，在我膝下承欢便了。 ◎清?吴敬梓《儒林外史》第八回
近义词：听天由命
反义词：自力更生、战天斗地
问题三：乐天知命什么意思？ 释义
天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
出处
《周易?系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
问题四：乐天知命什么意思 就是到了一定的年龄，几十几十古稀之年，不惑之年，乐天知命。
问题五：君子固穷，逆来顺受.知命乐天，其道永久什么意思 君子固穷，逆来顺受。知命乐天，其道永久。
意思是，有这样姓名的人，乐天安命，不愿意为了金钱违背自己的道德底线，这样的人反而能够不朽。
问题六：乐天知命什么意思 拼音：lè tiān zhī mìng
释义：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
出处：《周易?系辞上》：“乐天知命，故不忧。
问题七：一个人对你说乐天知命故不忧是什么意思 你好！这人的意思其实是想“顺其自然，听天由命，无论怎样安排，他都能愉快地接受”
问题八：知命什么意思 知命也作知天命、半百、知非, 认识天命或命运, 五十岁的代称. 《论语?为政》:“五十而知天命。”
问题九：若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。是什么意思? “若问乐天忧病否，乐天知命了无忧”意思：若问我担忧自己的病情不？只要乐从天道的安排安于自己的处境即“尽人事,听天命”的意思，就没什么可担心了。
白居易（772～846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
病中诗十五首?枕上作
作者白居易 朝代唐
风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。
甘从此后支离卧，赖是从前烂漫游。
回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
浩气自能充静室，惊飙何必荡虚舟。
腹空先进松花酒，膝冷重装桂布裘。
若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。
问题十：乐天什么意思？ 白居易 字乐天
1. 乐开头的四字成语大全
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3. 成语大全乐字 开头乐不可极享乐不可过分。
乐不可言快乐到了极点，没法用语言来表达。乐不可支支：撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐此不倦此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。
形容对某事特别爱好而沉浸其中。乐此不疲此：这。
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐昌分镜比喻夫妻分离。乐昌破镜比喻夫妻分离。
同“乐昌分镜”乐成人美乐于成全人家的好事。乐昌之镜比喻夫妻分离。
同“乐昌分镜”。乐道安命乐守正道而安于天命。
乐道安贫道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐道好古以守道为乐，喜爱古制。乐道忘饥指醉心于圣道。
乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。乐而不荒指表现的情感有节制。
同“乐而不*”。乐而不厌喜爱而不厌倦。
乐而不*快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐而忘归非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐而忘死形容胸襟旷达，忘怀一切。乐而忘忧高兴得忘记了忧愁。
乐祸不悛乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。
乐祸幸灾犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐极哀来欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极哀生乐：快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情。
乐尽哀生犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐尽悲来犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐极悲来欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生高兴到极点时，发生使人悲伤的事。乐嗟苦咄高兴时招唤，不高兴时责骂。
形容对人态度恶劣。乐极生哀欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
同“乐极则悲”。乐极生悲高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极则悲欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。乐极则忧好乐过度而不止，必生忧伤。
乐乐不殆乐乐：坚定；殆：通“怠”，懈怠。坚定不懈的样子。
乐乐陶陶心情十分高兴的样子。乐乐醄醄心情十分高兴的样子。
乐贫甘贱甘：甘愿；贱：地位卑贱。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。
乐字开头的成语~。
4. 乐字打头的四字成语安堵乐业 安居乐业 安家乐业 安乐窝 安贫乐道
安贫乐贱 安身乐业 安生乐业 安身为乐 安土乐业
安心乐业 安心乐意 不改其乐 伯乐相马 伯乐一顾
不亦乐乎 吃喝玩乐 长乐未央 惨然不乐 逢场作乐
躬耕乐道 甘贫乐道 鼓乐齐鸣 鼓乐喧天 忽忽不乐
何乐不为 何乐而不为 好善乐施 津津乐道 极乐世界
及时行乐 钧天广乐 敬业乐群 苦乐不均 苦中作乐
乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支 乐不思蜀
礼崩乐坏 乐此不倦 乐此不疲 乐昌分镜 乐昌破镜
乐成人美 乐昌之镜 乐道安命 乐道安贫 乐道好古
乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不* 乐而不厌
乐而忘返 乐而忘死 乐祸幸灾 礼坏乐崩 乐极哀来
乐尽哀生 乐极悲来 乐尽悲来 乐极悲生 乐嗟苦咄
乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲 乐极则忧 乐山爱水
乐善不倦 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命
乐退安贫 乐天任命 乐天知命 乐往哀来 乐新厌旧
乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 利灾乐祸 乐在其中
闷闷不乐 靡靡之乐 贫而乐道 潘文乐旨 其乐不穷
其乐无穷 愀然不乐 愀然无乐 赏心乐事 随缘乐助
天伦之乐 为善最乐 寻欢作乐 喜怒哀乐 喜闻乐见
5. 乐字开头的成语1、乐在其中读音：lè zài qí zhōng类型：4字成语出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
解释：乐在其中的意思是喜欢做某事，并在其中获得乐趣。2、乐以忘忧读音：lè yǐ wàng yōu类型：4字成语出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
解释：乐以忘忧的意思是由于快乐而忘记了忧愁。3、乐业安居读音：lè yè ān jū类型：4字成语出处：元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”
解释：乐业安居的意思是愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
4、乐行忧违读音：lè xíng yōu wéi类型：4字成语出处：语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”解释：乐行忧违的意思是指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
5、乐新厌旧读音：lè xīn yàn jiù类型：4字成语解释：乐新厌旧的意思是喜新厌旧。指感情不专一。
6、乐往哀来读音：lè wǎng āi lái类型：4字成语解释：乐往哀来的意思是欢乐逝去，悲哀到来。7、乐退安贫读音：lè tuì ān pín类型：4字成语解释：乐退安贫的意思是指乐于逊退，安于贫穷。
8、乐天知命读音：lè tiān zhī mìng类型：4字成语出处：《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”解释：乐天知命的意思是安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。9、乐天任32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333433626538命读音：lè tiān rèn mìng类型：4字成语出处：郑振铎《止水的下层》：“像这样乐天任命的民族，我们将如之何呢？”解释：乐天任命的意思是犹言听天由命。
听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
10、乐天安命读音：lè tiān ān mìng类型：4字成语解释：乐天安命的意思是安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
同“乐天知命”。
6. “乐”开头的四字成语乐不思蜀、
乐此不疲、
乐于助人、
乐极生悲、
乐在其中、
乐不可支、
乐善好施、
乐天知命、
乐山乐水、
乐以忘忧、
乐而不*、
乐道安贫、
乐而忘返、
乐乐陶陶、
乐山爱水、
乐天安命、
乐此不倦、
乐不可极、
乐成人美、
乐善好义、
乐不可言、
乐善不倦、
乐昌之镜、
乐道好古、
乐事劝功、
乐道遗荣、
乐昌破镜、
乐昌分镜、
乐祸幸灾、
乐道安命
7. 乐字开头的四字成语有哪些乐不可极
享乐不可过分。
乐不可支
支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀
在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐此不疲
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安贫
道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐而不*
快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返
非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐极生悲
高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐善好施
喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐天知命
安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐业安居
愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧
由于快乐而忘记了忧愁。
乐在其中
喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐山乐水
乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐不极盘
盘：乐。指享乐不能过分。
乐不可言
快乐到了极点，没法用语言来表达。
乐天知命的意思： [lètiānzhīmìng]
相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配，于是安于自己的处境，没有任何忧虑。
乐天知命百科解释：乐天知命，旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。现大多引申为安于现状，乐守本分。语出《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”孔颖达疏：“顺天道之常数，知性命之始终，任自然之理，故不忧也。此外乐天有知道宇宙的法则，合于自然的意思；知命有知道生命的道理，生命的真谛，乃至生命的价值的意思。知道了宇宙的法则与生命的含义，自然没有什么可忧虑的了。可见乐天知命是一种大修养、大境界，不可一味当做悲观地顺从命运安排。中国古老文化对于人生最高修养的原则就可以浓缩为乐天知命的精髓。
乐天知命的详细解释： 乐天知命 [lè tiān zhī mìng]天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
近来我在林下，倒常教他做几首诗，吟咏性情，要他知道～的道理，在我膝下承欢便了。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第八回
乐天知命的近义词： 乐天安命，安分守己，听天由命 乐天知命的反义词： 战天斗地，自力更生，怨天尤人 乐天知命的出处：唐·陈子昂《无端帖》：“道既不行；复不能知命乐天；又不能隐于山薮。”
乐天知命造句：1、学校里的教师们，虽然月薪收入不多，也没有一个不是乐天知命的。
2、学校里的教师们，虽然月薪收入不多，但都乐天知命。
3、老师们虽然收入不多，但都乐天知命。
《归去来兮辞》辞中作者辞官的直接原因是：寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。白话释义：不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想着赶快去奔丧，自己请求免去官职。
除此外，根本原因是：及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。释义：等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语气助词。
通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗练，笔调清新，音节谐美，富于音乐美，结构严谨周密。
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创作背景：陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。这首诗是晋安帝义熙元年（公元405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。
后陶渊明弃官归田后所作，悟已往之不谏，知来者之可追，这句话重点“已往之不谏”即指的是从仕，而“知来者之可追”就是指自己弃官归隐的决定。这篇文章抒写了作者归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
全文分三部分，第一部分（第1段）表示辞官归田的决心，含两层，前一层是自责之词。诗人想到“田园将芜”，故应归家，但心为形体所役使而不能自主，这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。后一层是自恕之词，诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。
第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活，可分三层：第一层写归途和初抵家时的情况，含三节：前一节写乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情；中间一节写望见家门时欣喜若狂的心情，这跟在官时“惆怅而独悲”的心情形成了鲜明的对比；后一节写家中景况，有松，有菊，有幼儿，有居室，有酒，有樽，差足。
第二层写回家后的日常生活，也含三节：前一节写饮酒自遣，这是室中之乐；后两节写涉园观景，流连忘返，这是园中之乐。这是真正的隐者之乐，跟迁客们的闲适心情绝不相同。
第三层写诗人在农村的出游经历，含四节：第一节重申辞官归田之志，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃；第二节写跟乡里故人和农民的交往，为下文写出游张本；第三节写出游方式，“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”，“崎岖而经丘”应上“或命巾车”；第四节写出游中所见，前两句写农村初春生机勃郁的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。
第三部分（第4段）抒发诗人“乐天安命”的情怀，含三层：前一层紧承上文“吾生之行休”而自问，这是一种委婉的表达方式，有振起下文的作用；下面两层是作者自答，“富贵”两句从反面作答，重在说“富贵”而以“帝乡”为陪衬，中间四句从正面作答，用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活，最后上升到哲理的高度，点出“乐天安命”的思想，卒章显志。
1、生当作人杰，死亦为鬼雄 。
汉语拼音shēng dāng zuò rén jié，sǐ yì wéi guǐ xióng。
词语解释活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。
出处宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
2、蹉跎自误
汉语拼音cuō tuó zì wù
词语解释人生虚度年华，耽误了自己的前程。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回：“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误 。”
3、酒色财气
汉语拼音jiǔ sè cái qì
词语解释泛指各种不良品德、习气。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·杨秉传》。
4、勤能补拙
汉语拼音qín néng bǔ zhuō
词语解释勤奋能够弥补不足。
出处宋·黄庭坚《跛奚移文》：“凫鹤皆忧；持勤补拙。”
5、人生如朝露
汉语拼音rén shēng rú zhāo lù
词语解释比喻存在的时间短、人生短暂。
出处《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
资料来源：百度百科-生当作人杰，死亦为鬼雄
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1. 关于乐字开头的诗句
关于乐字开头的诗句 1. 以“乐”字开头的诗句,
1、以某某字开头诗词，应该属于藏头或嵌字诗。自古来不论是名著水浒等文学作品、还是其他优秀作品常用之，并被大家认可。
2、以“乐”开头的诗，古诗虽不常见，但也可以找到在诗里开头的诗句。如：
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。--忆秦娥 李白
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。--东郊 韦应物乐只君子，天子命之，乐只君子，福禄申之。--***菽 诗经乐彼之园，爰有树檀，其下宅萚。--鹤鸣 诗经
乐共饮食到黄昏。多驾合坐，万岁长，宜子孙。--气出唱 曹操
乐饮过三爵，缓带倾庶羞。--箜篌引 曹植
乐宫多暇豫，望苑暂回舆。--奉和山池 庾信乐毅倘再生，于今亦奔亡。--经乱离后天恩 李白
3、乐，应为多音多意字，一般为快乐的乐，但也有音乐的乐。
如以快乐的乐作诗——
《愿景》
乐业安居享人生，
诗情画意沐春风。
珍惜潇洒时光短，
愿将真心寄赤诚。
以音乐的乐作诗——
《合唱》
乐章演奏曲激昂，
诗意歌声响四方。
你我豪情抒胸臆，
好多故事久传扬。
2. “乐”字开头的词语
乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支 乐不思蜀
乐此不倦 乐此不疲 乐昌分镜 乐昌破镜
乐成人美 乐昌之镜 乐道安命 乐道安贫 乐道好古
乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不* 乐而不厌
乐而忘返 乐而忘死 乐祸幸灾 乐极哀来
乐尽哀生 乐极悲来 乐尽悲来 乐极悲生 乐嗟苦咄
乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲 乐极则忧 乐山爱水
乐善不倦 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命
乐退安贫 乐天任命 乐天知命 乐往哀来 乐新厌旧
乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 乐在其中
3. 关于乐字开头的成语
乐不可极 享乐不可过分。
乐不可支 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。
形容欣喜到极点。 乐不思蜀 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 乐善好施 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐业安居 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。 乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。
比喻各人的爱好不同。 乐不极盘 盘：乐。
指享乐不能过分。 乐不可言 快乐到了极点，没法用语言来表达。
乐昌分镜 比喻夫妻分离。 乐昌破镜 比喻夫妻分离。
同“乐昌分镜” 乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐成人美 乐于成全人家的好事。 乐此不倦 此：这。
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安命 乐守正道而安于天命。 乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。
乐道忘饥 指醉心于圣道。 乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐而不荒 指表现的情感有节制。同“乐而不*”。
乐而不厌 喜爱而不厌倦。 乐而忘死 形容胸襟旷达，忘怀一切。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐极哀来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 乐极生哀 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
同“乐极则悲”。 乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐极则忧 好乐过度而不止，必生忧伤。 乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。
形容对人态度恶劣。 乐尽哀生 犹言乐极生悲。
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 乐尽悲来 犹言乐极生悲。
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 乐山爱水 爱好山水风光。
乐善不倦 乐于坚持做好事。 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
乐事劝功 指乐于从事所业，努力获得成效。 乐天安命 安于自己的处境，由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命” 乐天任命 犹言听天由命。
听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
乐退安贫 指乐于逊退，安于贫穷。 乐往哀来 欢乐逝去，悲哀到来。
乐新厌旧 喜新厌旧。指感情不专一。
乐行忧违 指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
4. 乐字开头的词语
乐行忧违 乐新厌旧 乐往哀来 乐不极盘 乐退安贫 乐天任命 乐天安命 乐事劝功
乐善好义 乐善不倦 乐山爱水 乐尽悲来 乐尽哀生 乐嗟苦咄 乐极则忧 乐极则悲
乐极生哀 乐极悲生 乐极悲来 乐极哀来 乐祸幸灾 乐而忘死 乐而不厌 乐而不荒
乐道遗荣 乐道忘饥 乐道好古 乐道安命 乐此不倦 乐成人美 乐昌之镜 乐昌破镜
乐极生悲 乐业安居 乐不可极 乐天知命 乐道安贫 乐善好施 乐不可支 乐而忘返
乐此不疲 乐山乐水 乐在其中 乐不思蜀 乐以忘忧 乐而不* 乐昌分镜 乐不可言
乐事 乐岁 乐天 乐土 乐业 乐园 乐子
乐池 乐府 乐感 乐歌 乐官 乐工 乐户
乐迷 乐律 乐谱 乐器 乐曲 乐沙 乐师
乐坛 乐团 乐舞 乐章 乐正
5. “乐”字开头的成语
乐不极盘 谓享乐不能过分。
盘，乐 乐不可极 享乐不可过分。《礼记·曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”
郑玄注：“乐，音洛。”一说指音乐。
孔颖达疏：“乐者，天***县以下皆得有乐，但主欢心，人情所不能已，当自抑止，不可极为……靡靡之乐，是极乐也。” 乐不可言 快乐得无法用言语形容 乐不可支 形容快乐到极点 乐不思蜀 《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禅（刘禅）宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。
’”后因以“乐不思蜀”谓乐而忘返或乐而忘本 乐昌分镜 南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。陈亡，妻没入杨素家。
及期，徐辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。事见唐孟棨《本事诗·情感》。
后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离 乐昌破镜 见“乐昌分镜” 乐昌之镜 见“乐昌分镜” 乐成人美 乐于成全人家的好事 乐此不倦 见“乐此不疲” 乐此不疲 《后汉书·光武帝纪下》：“扞光武呴每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。
皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，原颐爱精神，***自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。
’”后以“乐此不疲”谓耽乐某事，不觉疲倦 乐道安命 乐守正道而安于天命 乐道安贫 ①乐守正道，安于贫贱。②唐代取士科目之一。
参阅宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六 乐道好古 以守道为乐，喜爱古制 乐道忘饥 谓醉心于圣道 乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵 乐而不荒 同“乐而不*” 乐而不厌 喜爱而不厌倦 乐而不* 快乐而不放荡。指有节制，不过分 乐而忘返 快乐得忘记返回。
极言留恋之意 乐而忘死 形容胸襟旷达，忘怀一切 乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐 乐极哀来 同“乐极则悲” 乐极悲来 同“乐极则悲” 乐极悲生 同“乐极则悲” 乐极生哀 同“乐极则悲” 乐极生悲 同“乐极则悲” 乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事 乐极则忧 好乐过度而不止，必生忧伤 乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。
形容对人态度恶劣 乐尽哀生 犹言乐极生悲 乐尽悲来 犹言乐极生悲 乐山爱水 爱好山水风光 乐山乐水 比喻各自爱好不同。语本《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山。”
乐善不倦 乐于坚持做好事 乐善好施 谓乐于行善，喜好施舍 乐善好义 谓乐于行善，喜好正义 乐事劝功 谓乐于从事所业，努力获得成效 乐天安命 见“乐天知命” 乐天任命 犹言听天由命 乐天知命 ①旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。②现引申为安于现状，乐守本分 乐退安贫 谓乐于逊退，安于贫穷 乐往哀来 欢乐逝去，悲哀到来 乐新厌旧 喜新厌旧。
谓感情不专一 乐行忧违 谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·乾》：“乐则行之，忧则违之。”
乐业安居 乐于所业，安于所居。谓生活愉快安定 乐以忘忧 ①谓因乐于道而忘记忧愁。
②指因眼前的快乐而忘记了忧愁 乐在其中 谓其中自有乐趣。语本《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
6. 乐字开头的成语
1、乐在其中
读音：lè zài qí zhōng
类型：4字成语
出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
解释：乐在其中的意思是喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
2、乐以忘忧
读音：lè yǐ wàng yōu
类型：4字成语
出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
解释：乐以忘忧的意思是由于快乐而忘记了忧愁。
3、乐业安居
读音：lè yè ān jū
类型：4字成语
出处：元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”
解释：乐业安居的意思是愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
4、乐行忧违
读音：lè xíng yōu wéi
类型：4字成语
出处：语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”
解释：乐行忧违的意思是指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
5、乐新厌旧
读音：lè xīn yàn jiù
类型：4字成语
解释：乐新厌旧的意思是喜新厌旧。指感情不专一。
6、乐往哀来
读音：lè wǎng āi lái
类型：4字成语
解释：乐往哀来的意思是欢乐逝去，悲哀到来。
7、乐退安贫
读音：lè tuì ān pín
类型：4字成语
解释：乐退安贫的意思是指乐于逊退，安于贫穷。
8、乐天知命
读音：lè tiān zhī mìng
类型：4字成语
出处：《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
解释：乐天知命的意思是安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
9、乐天任32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333433626538命
读音：lè tiān rèn mìng
类型：4字成语
出处：郑振铎《止水的下层》：“像这样乐天任命的民族，我们将如之何呢？”
解释：乐天任命的意思是犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
10、乐天安命
读音：lè tiān ān mìng
类型：4字成语
解释：乐天安命的意思是安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
7. 乐字开头的词语
乐理、
乐手、
乐队、
乐观、
乐园、
乐器、
乐曲、
乐谱、
乐土、
乐子、
乐于、
乐府、
乐团、
乐得、
乐舞、
乐池、
乐师、
乐歌、
乐律、
乐坛、
乐意、
乐事、
乐音、
乐戏、
乐态、
乐政、
乐冰、
乐户、
乐湛、
乐调、
乐部、
乐员、
乐死、
乐语、
乐讬、
乐玩、
乐乡、
乐丧、
乐心、
乐境
