叹为观止 勉为其难 蔚为大观 古为今用 无为而治 化为乌有 传为美谈
好为人师 奉为圭臬 不为已甚 言为心声 融为一体 混为一谈 子为父隐
据为己有 习为故常 鞫为茂草 莫为已甚 共为唇齿 微为繁富 无为自化
鞠为茂草 无为之治 无为而成 无为自成 食为民天 传为笑柄 互为表里
攫为己有 奉为至宝 视为畏途 父为子隐 走为上着 化为泡影 洋为中用
过为已甚 传为佳话 礼为情貌 代为说项 互为因果 视为寇雠 未为不可
奉为楷模 走为上计 福为祸先 善为说辞 敢为敢做 相为表里 各为其主
并为一谈 传为笑谈 福为祸始 谋为不轨 好为事端 祸为福先 走为上策
视为知己 以为后图 视为儿戏
“有？”的词语：
有司 有以 有道 有如 有趣 有机 有效 有为 有意 有心 有名 有顷 有致
有劳 有关 有幸 有限 有无 有待 有素 有情 有力 有时 有年 有序 有缘
有昊 有利 有莘 有奇 有成 有差 有间 有望 有余 有事 有色 有益 有数
有恒 有秩 有神 有生 有娀 有些 有味 有容 有日 有方 有志 有点 有底
有形 有的 有偿 有气 有用 有德 有识 有种 有害 有劲 有言 有怀 有声
有相 有节 有赖 有自 有涯 有苗 有喜 有感 有得 有理 有分 有信 有家
有功 有身 有服 有人 有夏 有染 有若 有扈 有秋 有殷 有行 有伦 有明
有请 有邰 有谓 有兴 有闲 有穷 有命 有位 有隙 有截 有攸 有思 有故
有亲 有北 有根 有钱 有守 有朝 有熊 有终 有周 有见 有邦 有章 有门
有鬼 有仍 有何 有戏 有知 有罪 有奸 有宋 有体 有当 有似 有谱 有政
有庳 有清 有着 有洛 有悔 有酒 有缗 有零 有苏 有鬲 有口 有姚 有渰
有土 有程 有宗 有易 有性 有果 有晋 有来 有室 有漏 有脸 有甚 有旧
有弇 有辞 有同 有商 有却 有戎 有眼 有鼻 有处 有豸 有及 有正 有狄
有便 有耻 有*** 有烦 有须 有郄 有亡 有卑 有扔 有古 有等 有连 有后
有主 有因 有娠 有私 有施 有状 有男 有汉 有侁 有侠 有救 有窍 有衅
有垢 有于 有住 有慢 有讳 有禄
“？有”的词语：
乌有 富有 惟有 拥有 没有 饶有 只有 所有 具有 占有 无有 赋有 大有
何有 固有 稀有 享有 九有 奄有 妙有 保有 希有 万有 持有 独有 未有
三有 少有 据有 应有 特有 不有 总有 领有 空有 惯有 略有 罕有 含有
抚有 幸有 故有 煞有 现有 勿有 凡有 共有 庶有 伯有 国有 剩有 千有
专有 私有 光有 公有 小有 中有 民有 蔑有 丰有 居有 责有 众有 能有
五有 诸有 割有 群有 强有 区有 亡有 主有 说有 识有 跨有 形有
“有？”的词语：
有的放矢 有教无类 有恃无恐 有口皆碑 有条不紊 有声有色 有机可乘
有板有眼 有气无力 有朝一日 有始有终 有名无实 有根有底 有目共睹
有例可援 有利可图 有伤风化 有凤来仪 有口难言 有求必应 有口无心
有所作为 有案可稽 有始无终 有勇无谋 有天无日 有耻且格 有眼无珠
有的没的 有备无患 有血有肉 有限公司 有要于时 有加无已 有头有脸
有女怀春 有口难辩 有生力量 有作其芒 有志竟成 有生之年 有色人种
有识之士 有生于无 有借无还 有色金属 有条有理 有道之士 有嘴没舌
有意无意 有生以来 有增无已 有棱有角 有理方程 有子存焉 有红似白
有物有则 有脚阳春 有钱有势 有案可查 有机化学 有机玻璃 有犯无隐
有头无尾 有本有原 有两下子 有如皦日 有来有往 有心无力 有恃毋恐
有理分式 *** 有年无月 有机肥料 有勇有谋 有价证券 有一手儿
有以善处 有抽有长 有三有俩 有头有尾 有性杂交 有目共赏 有机合成
有负众望 有福同享 有言在先 有来无回 有勇知方 有一无二 有说有笑
有风有化 有死无二 有头无脑 有闲阶级 有隙可乘 有机染料 有志之士
有志无时 有才无命 有眼无瞳 有天没日 有声无实 有理函数 有己无人
有色眼镜 有眼如盲 有口难分 有脚书厨 有国难投 有人家儿 有进无退
有一得一 有翅难飞 有始有卒 有凭有据 有文无行 有征无战 有无相通
有本有源 有奖公债 有利有弊 有眉有眼 有神没气 有声读物 有财有势
有张没智 有枝有叶 有增无损 有嘴无心 有轨电车 有事之秋 有我无人
有限花序 有性生殖 有气无烟 有声无气 有线电报 有闻必录 有家难奔
有何面目 有胆有识 有目无睹 有闻必录 有名亡实 有口无行 有害无利
有声没气 有效射程 有限战争 有问必答 有奖储蓄 有嘴没心 有枝添叶
有蠙可乘 有紧没慢 有损无益 有头有脑 有头没脑 有心有意 有形损耗
有脚书橱 有声** 有气没力 有目共见 有紧没要 有几下子 有约在先
有线广播 有根有苗 有线电话 有声盒带 有要没紧
“？有”的词语：
心有余悸 胸有成竹 饶有兴趣 应有尽有 若有所思 煞有介事 卓有成效
若有所失 情有可原 大有裨益 别有用心 虚有其表 力有未逮 绰有余裕
死有余辜 各有千秋 徒有虚名 岂有此理 别有洞天 胸有城府 啧有烦言
若有若无 尺有所短 胸有丘壑 大有希望 别有天地 乌有先生 饶有风趣
罪有应得 靡有孑遗 大有作为 似有如无 责有攸归 十有八九 胸有邱壑
大有人在 留有余地 别有风味 绰有余暇 大有可为 各有所长 别有风趣
恶有恶报 可有可无 如有所失 特有属性 稀有元素 专有名词 万有引力
稀有金属 独有千秋 出有入无 徒有其名 善有善报 各有所好 寸有所长
面有菜色 日有万机 固有振动 大有径庭 退有后言 自有公论 别有滋味
死有余僇 面有难色 胸有成算 固有频率 别有心肝 赖有此耳 行有余力
移有足无 无有伦比 没有说的 别有人间 虽有搞暴 岂有是理 另有洞天
老有所终 咎有应得 大有见地 胸有成略 罪有攸归 胸有悬镜 臂有四肘
各有所职 大有可观 若有所丧 酒有别肠 独有千古 大有迳庭 死有余罪
别有肺肠 民有菜色 别有心肠 私有观念 若有所亡 酒有别膓 诸有此类
胸有鳞甲 大有文章 腹有鳞甲 大有起色 死有余责 各有所短 私有制度
小有产者 责有所归 恩有重报 死有余诛 大有之年
“有？”的词语：
津津有味 无独有偶 彬彬有礼 井然有序 开卷有益 念念有词 盗亦有道
错落有致 训练有素 振振有词 人各有志 游刃有余 有声有色 井井有条
炯炯有神 师出有名 掷地有声 铿锵有力 亢龙有悔 兼而有之 绰绰有余
后继有人 赫赫有名 孔武有力 有板有眼 有始有终 有根有底 山上有山
三生有幸 言而有信 互通有无 信而有征 天外有天 揄揶有鬼 实繁有徒
振振有辞 行之有效 有血有肉 心中有数 休休有容 后会有期 绰然有余
进退有度 话中有话 有头有脸 言之有物 粗中有细 隔墙有耳 一人有庆
持之有故 匹夫有责 言之有理 言必有中 惘若有失 富富有余 渊源有自
话里有话 阳春有脚 属垣有耳 蜂虿有毒 绰绰有裕 支床有龟 有条有理
奥援有灵 铮铮有声 楚楚有致 憬然有悟 动静有常 有棱有角 信而有证
罗敷有夫 相知有素 男女有别 及宾有鱼 事出有因 称家有无 生财有道
有物有则 行己有耻 将门有将 有钱有势 生死有命 画中有诗 井然有条
有本有原 恢恢有余 鼎鼎有名 措置有方 出师有名 诗中有画 天命有归
一切有情 恭而有礼 有来有往 奋发有为 相鼠有皮 言之有据 守土有责
目怆有天 弦外有音 凿凿有据 井井有序 有勇有谋 足足有余 有抽有长
吾自有处 物各有主 有三有俩 有头有尾 事不有余 进退有常 三十有室
无何有乡 书缺有间 进退有节 无私有意 鼎铛有耳 有说有笑 有风有化
眼中有铁 教导有方 驻颜有术 忙中有失 游必有方 无私有弊 笑中有刀
相交有年 实蕃有徒 就正有道 作作有芒 怕鬼有鬼 言之有序 下笔有神
无丝有线 有始有卒 有凭有据 有本有源 井井有法 长幼有序 取予有节
有眉有眼 有利有弊 有财有势 有枝有叶 井井有方 井井有绪 胸中有数
通共有无 实与有力 言之有故 有胆有识 话里有刺 祸福有命 相门有相
忙中有错 当之有愧 祸中有福 言必有据 长幼有叙 有心有意 有头有脑
言必有物 言之有礼 出言有章 有根有苗 凹凸有致
“？有”的词语：
化为乌有 应有尽有 绝无仅有 子虚乌有 亘古未有 无所不有 无奇不有
据为己有 一无所有 无中生有 前所未有 左宜右有 包罗万有 攫为己有
家藏户有 相惊伯有 得未曾有 得未尝有 何所不有 旷古未有 谈空说有
何罪之有 将无做有 前古未有 没空生有 通无共有 攘为己有 不识得有
将无作有
Ⅰ 第二个字是二有哪些成语
合二为一 hé èr wéi yī 指将两者合为一个整体
成语出处：清 袁枚《新齐谐 佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
寡二少双 guǎ èr shǎo shuāng 寡：少。很少有第二个。形容极其突出。
成语出处：东汉 班固《汉书 吾丘寿王传》：“子在朕前之时，知略辐凑，以为天下少双，海内寡二。”
接二连三 jiē èr lián sān 一个接着一个；连续不断。
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
十二金钗 shí èr jīn chāi 本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。
成语出处：南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
丈二和尚 zhàng èr hé shàng 指十分迷惑
成语出处：冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。”
不二法门 bù èr fǎ mén 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。
成语出处：《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
器二不匮 qì èr bù kuì 比喻东西有储备，就不怕短缺。
成语出处：先秦 左丘明《左传 哀公六年》：“君异于器，不可以二。器二不匮，君二多难。”
Ⅱ 第二个字是中的成语有哪些
井中视星
井中求火
目中无人
梦中说梦
美中不足
忙中有错
日中则昃
诗中有画
桑中之约
无中生有
雪中送炭
眼中有铁
云中白鹤
月中折桂
火中取栗
釜中之鱼
粗中有细
管中窥豹
Ⅲ 第二个字是有字的成语有哪些
第二个字是有字的成语有哪些 ：
别有洞天、
尺有所短、
应有尽有、
寸有所长、
胸有成竹、
责有攸归、
徒有虚名、
死有余辜、
若有所思、
卓有成效、
煞有介事、
大有裨益、
绰有余裕、
尺有所短，寸有所长、
心有灵犀一点通、
天有不测风云，人有旦夕祸福、
心有余悸、
心有余而力不足、
既有今日，何必当初、
Ⅳ 第二字为的，有什么成语
（你要的全部在这里，带解释，请***纳哦~）
并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
不为已甚 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
不为五斗米折腰 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所...
传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
奉为圭臬 奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉为楷模 楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。
奉为至宝 奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。
各为其主 各人为自己的主人效力。
共为唇齿 比喻互相***。
古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
过为已甚 过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
好为人师 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
好为事端 喜欢惹事生非。
互为表里 表：外部；里：里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成，相互转化。
互为因果 原因和结果相互联系，相互转化。
化为乌有 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
祸为福先 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
据为己有 将别人的东西拿来作为自己的。
攫为己有 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
勉为其难 勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
莫为已甚 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
谋为不轨 指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的 *** 。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的...
宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
视为知己 看成好朋友。
叹为观止 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
蔚为大观 蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
无为而治 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变...
言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
洋为中用 批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
走为上计 遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。
传为佳话 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为笑谈 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
代为说项 替别人说好话。
福为祸始 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
福为祸先 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
敢为敢做 做事勇敢，无所畏惧。同“敢作敢为”。
化为泡影 泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
鞠为茂草 指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。
鞫为茂草 指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
礼为情貌 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
无为而成 指不倚外力而自然有所成就。
无为之治 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
无为自成 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
无为自化 指无为而治。
宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
融为一体 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
食为民天 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
士为知己者死 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
视为儿戏 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
视为寇雠 比喻极端仇视。
未为不可 不是不可以。委婉地肯定。
以为后图 为以后作打算。
子为父隐 儿子为父亲隐瞒劣迹。
走为上策 指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。
走为上着 指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。
Ⅳ 有什么成语第二个字是有
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
寸有所长 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
大有裨益 裨益：益处、好处。形容益处很大。
大有径庭 比喻相差很远，大不相同。
大有可为 事情有发展前途，很值得做。
大有可观 指很值得看，很值得重视。
大有起色 明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
大有人在 形容某一种人为数不少。
大有作为 作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
独有千秋 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。
腹有鳞甲 鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
Ⅵ 第二字是二成语有哪些
合二为一、
丈二和尚、
接二连三、
不二法门、
百二金瓯、
知二五而未识于十、
十二金牌、
隔二偏三、
十二道金牌、
连二赶三、
尺二冤家、
不二之老、
十二万分、
丈二金刚、
连二并三、
一二二一、
器二不匮、
寡二少双、
尺二秀才、
知二五而不知十、
识二五而不知十、
百二山河、
十二金钗
Ⅶ 第二个字是以成语有哪些
第二个字是以成语有
夜以继日
聊以 ***
一以贯之
难以置信
坐以待毙
引以为耻
晓以利害
严以律己，宽以待人
难以预料
不以为耻
物以稀为贵
学以致用
引以为荣
差以毫厘，失之千里
引以为戒
引以为憾
民以食为天
信以为真
不以为然
仅以身免
不以介怀
事以密成
不以为奇
羞以牛后
不以词害意
掉以轻心
不以人废言
诗以道志
难以为继
无以自容
不以为耻，反以为荣
无以复加
罪以功除
有以善处
乐以忘忧
俭以养德
***以辞色
啖以甘言
卧以治之
慎以行师
信以传信，疑以传疑
母以子贵
谬以千里
不以规矩，不能成方圆
聊以塞责
不以辞害志
方以类聚，物以群分
自以为得计
聊以自况
诗以言志
适以相成
物以类聚
导以取保
民以食为本
誓以皦日
习以成俗
不以一眚掩大德
啖以重利
……
Ⅷ 第二个字是中成语有哪些
第二个字是中的成语 ：
美中不足、
目中无人、
管中窥豹、
雪中送炭、
空中楼阁、
火中取栗、
无中生有、
粗中有细、
水中捞月、
人中之龙、
从中作梗、
个中滋味、
急中生智、
强中更有强中手、
女中豪杰、
切中要害、
暗中倾轧、
臼中无釜、
庸中佼佼、
泥中之对、
禁中颇牧、
月中聚雪、
水中著盐、
命中注定、
山中无好汉，猢狲称霸王、
日中则昃、
闳中肆外、
人中龙虎
Ⅸ 第二个字是如成语有哪些
声如洪钟、
突如其来、
恰如其分、
泪如泉涌、
浩如烟海、
一如既往、
了如指掌、
恍如隔世、
心如铁石、
诸如此类、
坚如磐石、
易如反掌、
危如累卵、
势如破竹、
福如东海、
尽如人意、
心如刀割、
心如止水、
Ⅹ 第二个字是有第四个字是有四字成语有哪些
应有尽有
注音yīng yǒu jìn yǒu
出处人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！ 《宋书·江智渊传》
解释该有的全都有。形容很齐全。
用法作谓语、宾语；形容物品很齐全
结构主谓式
相近词一应俱全、面面俱到
反义词一无所有
押韵词万劫不朽、摸鸡偷狗、遭遇不偶、拖家带口、黄钟瓦缶、得于心应于手、***、热可炙手、斫轮老手、蛾眉螓首、......
谜语百货公司
己方 己任 己见 己知 己私 知己 体己 自己 克己 修己 总己 妲己 梯己 戊己 虚己
恭己 行己 异己 孝己 律己 一己 恕己 足己 切己 得己 利己 正己 及己 洁己 躬己
贴己 直己 彼己 揣己 屈己 顾己 忘己 私己 持己 反己 身己 无己 审己 修己 句己
入己 适己 矜己 他己 奉己 谦己 量己 守己 小己 共己 返己 着己 抚己 专己 刻己
罪己 终己 老己 效己 契己 两己 居己 钩己 辍己 倾己 颛己 肥己 拱己 约己 营己
替己 勀己 养己 后己 徇己 封己 率己 扬己 清己 省己 喧己 絜己 喧己 遗己 靠己
诬己
己溺己饥 己亥杂诗 己巳之变 己饥己溺 克己复礼 知己知彼 舍己为人 推己及人
克己奉公 以己度人 戊己校尉 舍己芸人 舍己为公 舍己救人 舍己从人 行己有耻
成己成物 枉己正人 知己之遇 利己主义 逞己失众 克己慎行 诚己刑物 推己及物
异己分子 正己守道 昧己瞒心 露己扬才 一己之私 矜己自饰 量己审分 损己利物
啬己奉公 洁己奉公 一己之见 有己无人 虚己以听 人己一视 舍己成人 自己个儿
舍己就人 瘠己肥人 审己度人 虚己受人 度己以绳 察己知人 洁己从公 尊己卑人
封己守残 损己利人 度己失期 利己损人 扬己露才 小己得失 各抒己见 据为己有
固执己见 人一己百 各执己见 攫为己有 己溺己饥 各持己见 爱如己出 己饥己溺
政由己出 直抒己见 孤行己见 独出己见 攘为己有 孤行己意 正中己怀 安分守己
反求诸己 身不由己 先人后己 严于律己 损人利己 恃才矜己 知彼知己 露才扬己
排斥异己 瞒心昧己 安份守己 奉公克己 谬托知己 省身克己 立身行己 事不关己
损人肥己 诛锄异己 视为知己 威福自己 排除异己 瘠人肥己 叨在知己 士死知己
损人害己 盖不由己 奉公正己 清身洁己 损人益己 损人安己 贵人贱己 爱人如己
1. 古文
割席绝交
注音ge xi jue jiao（弄不了拼音，只能这样）
解义割断席子，表示断绝交情，不再来往。
解词席：席子。
用法形容朋友绝交不再往来，可用此语。
例句他品德极坏，我已经和他~了。
近义割袍断义
反义桃园结义
三国时，魏国的管宁和华歆是同窗好友，但性格却不同：管宁对富贵荣华看得很淡泊，一心钻研学问；华歆却羡慕权势，不愿读书。一次，他们在一起锄地，翻出一块金子。华歆喜出望外，想据为己有；管宁却无动于衷。又有一次，一个大官坐着车子路过，车子装饰十分豪华，管宁照旧读书，而华歆赶紧丢下书本出去看，回来后对管宁夸个不停。正全神贯注看书的管宁却越听越反感，他一把拔出身上的刀，把两人同坐的席子割成两半，使两人分开坐，表示从此同华歆断绝朋友关系。
恩？什么意思？
2. 阿合马 文言文翻译 时阿合马在位日久,,,时阿合马在位日久，益肆贪横，援引奸党郝祯、耿仁，骤升同列，阴牟交通，专事蒙蔽，逋赋不蠲，众庶流移，京兆等路岁办课至五万四千锭，犹以为未实。民有附郭美田，辄取为己有。内通货贿，外***刑，廷中相视，无敢论列。有宿卫士秦长卿者，慨然上书发其奸，竟为阿合马所害，毙于狱。事见长卿传。
当时阿合马在位时间很久，更加肆意贪婪骄横，拉扯提拔奸党郝祯、耿仁，一
下子迁升到和自己同在中书省任职，阴谋勾结，专门从事蒙蔽皇帝，积欠的赋税不
加免除，百姓们逃亡迁移，京兆等路每年收入赋税达到五万四千锭，还是认为不是
实际情况。百姓有近郊的良田，就抢夺据为己有。暗地里接受贿赂，表面上做得执
法严明，朝中百官互相用眼神表示不满，但没有人敢于明白议论。有一个值宿禁卫
的秦长卿，激昂慷慨地上书揭发他的种种邪恶，竟然被阿合马所谋害，在监狱里把
他弄死。事情见于《秦长卿》传。
3. 想要据为己有的成语攘为己有：rǎng wéi jǐ yǒu，窃夺别人的东西，据为己有。作谓语；指占有别人的东西。
占为己有：zhàn wéi jǐ yǒu，将不是自己的东西占为自己所有。作谓语、宾语；指将不是自己的东西占有。
据为己有：jù wéi jǐ yǒu，将别人的东西拿来作为自己的。作谓语、宾语；指将不是自己的东西占有。
攫为己有：jué wéi jǐ yǒu，攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。作谓语、宾语；指将不是自己的东西占有。
不私其利：bù sī qí lì，私；私有。不把利益据为己有。作谓语；用于为人。
化公为私：huà gōng wéi sī，指以不法手段侵吞公物。作谓语、定语、宾语；用于公私关系。
因败为成：yīn bài wéi chéng，因：依据。顺着失败来做成功的事情。指在失利的情况下，考虑到于己有利的方面，转败为胜。
路无拾遗：lù wú shí yí，指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。作宾语、定语；形容社会风气好。
家天下：jiā tiān xià，指帝王把国家***据为己有，世代相袭。
拾金不昧：shí jīn bù mèi，金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。作谓语、定语；指不贪财。
老虎借猪，相公借书：lǎo hǔ jiè zhū，xiàng gōng jiè shū，相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
拾遗求利：shí yí qiú lì，遗：遗失。拾到别人遗失的东西，据为己有，以满足私利。
有字结尾的成语
得未曾有 从来没有过。
亘古未有 亘古：***有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。
何罪之有 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
化为乌有 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
据为己有 将别人的东西拿来作为自己的。
攫为己有 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
绝无仅有 只有一个，再没有别的。形容非常少有。
旷古未有 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
前古未有 自古以来未曾有过。
前所未有 从来没有过的。
谈空说有 泛指闲谈、空谈。
无奇不有 什么奇怪的事物都有。
无所不有 什么都有（多指不好的事物）。
无中生有 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
相惊伯有 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
一无所有 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
应有尽有 该有的全都有。形容很齐全。
子虚乌有 子虚：并非真实；乌有：哪有。指***设的、不存在的、不真实的事情。
左宜右有 宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。
包罗万有 犹包罗万象。
得未尝有 指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
何所不有 用反问的语气表示无所不有。
家藏户有 ?指家家都有。
将无作有 把没有的事情当作有。
将无做有 把没有的事情当作有。同“将无作有”。
通无共有 指互相接济；互通有无。同“通共有无”。
第二个字是为的成语 ：
蔚为大观、
融为一体、
鲜为人知、
化为乌有、
叹为观止、
好为人师、
人为财死，鸟为食亡、
据为己有、
无为而治、
混为一谈、
各为其主、
勉为其难、
人为刀俎，我为鱼肉、
互为因果、
士为知己者死、
未为不可、
不为福先，不为祸始、
身为粪土、
化为泡影、
食为民天、
宁为鸡口，无为牛后、
视为寇雠、
悬为厉禁、
早为之所、
礼为情貌、
互为表里
