赵普虽是开国功臣，开国之初也实际承担着宰相的职责，但他直到乾德二年(964)才真正做上宰相。此前四年，为了稳定政局，赵匡胤留用了后周的范质、王溥、魏仁浦为宰相。赵普由于原来的身份太低不断得到升迁从右谏议大夫、枢密直学士做到了兵部侍郎、枢密副使，最后升到了枢密使，掌握了军事大权。乾德二年范质、王溥和魏仁浦被同日罢相赵普取而代之被任命为新宰相。
史载，赵普拜相后，“上视如左右手，事无巨细，悉咨决焉”。赵匡胤经常会到功臣们的家里微服私访，为了防太祖突然到来而来不及接驾，赵普退朝后到家一般不敢换下朝服。平定二李后，十一月的一个雪夜，赵普心想这样的天帝肯定不会外出的。谁知正想着，就听到敲门声，却是赵匡胤立在风雪之中。
不久赵匡胤的弟弟赵光义也来了。赵匡胤说：“我睡不着。一榻之外，都是他人家。所以来见你。”赵普问：“您有什么打算？”赵匡胤说：“欲收太原。”赵普沉默良久，方说：“太原(指当时的割据***北汉)挡住了西北三面，我们一旦拿下，北方边患就要由我们一力承当。不如暂且留着它，等到咱们消灭了其他各国，这个弹丸之地，还能逃到哪儿去？”赵匡胤大笑，说：“我也正是此意。刚才不过是试试你罢了。”“雪夜访赵普”的故事表明了赵匡胤对赵普的信任，国家大事经常咨询他的意见。
这个由赵普协助定下的统一方略，被后人总结为“先南后北、先易后难”八个字。
建隆二年(961)的一天，太祖又问赵普为何自唐以来兵戈不息，帝王频换，并问国家长治久安之法。赵普说：“陛下问到这事，真是天地神人之福啊！那些问题的症结就在于方镇太重、君弱臣强而已。如今根治的办法，只要削夺兵权，制其钱谷，收其精兵，天下自然安定。”后来，太祖按照赵普的建议，削弱节度使的特权，集中财权，又把地方的精兵全部抽调为禁军。
太祖对赵普的信任还有一件事可以一说。开宝六年(***3)，吴越国主钱俶派人送了海产十瓶给赵普，恰巧太祖来到赵普府上，仓促之间赵普没能把瓶子藏起来。太祖看到瓶子，就问是什么东西。赵普答道：“是海产。”太祖笑着说：“这海产必定极佳。”命人打开一看，却是满满十瓶的瓜子金。赵普吓得惶恐顿首，说自己并不知底细。太祖大笑道：“但受之无防。他还以为国家大事都由你这个书生做主呢！”一笑之间就化解了一件可以问罪的大事。
宋太祖对赵普深为信任，让他独居相位达十年之久。赵普也尽心辅佐太祖扫平各诸侯国，统一天下，稳定了政局。然而，后来赵普颇有点独断专行，加上贪财好货，营邸店，夺民利，把柄不少。开宝六年(***3)，太祖任薛居正和吕余庆为参政政事，分割赵普的相权。八月，赵普罢相，出知为河阳(孟州，今河南孟县南)三城节度使。
同舟共济
tóng zhōu gòng jì
[释义] 同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。
[语出] 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也；当其同舟而济。遇风；其相救也；若左右手。”
[正音] 济；不能读作“qí”。
[辨形] 济；不能写作“计”。
[近义] 患难与共 风雨同舟
[反义] 反目为仇 各行其事
[用法] 用作褒义。多用于表示希望。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
在螺旋传动中的左右手法则
螺母或螺杆的移动方向与螺纹的旋向及构件的转动方向有关。
根据螺纹的旋向选择哪只手。
左旋螺纹用左手；右旋螺纹用右手。
四指表示转动的方向。?
大拇指就表示转动构件的移动方向。
此方法也可以反过来用，通过了解螺母与螺杆的相对运动关系从而推出螺纹的旋向。
如果是斜齿轮的话，要通过主动轮判断左右旋，从而确定是左手还是右手
四指表示主动轮的转向，大拇指表示主动轮的轴向力方向。
大拇指反向为从动轮的轴向力方向。
如果是涡轮蜗杆的话
蜗杆是主动件，按照蜗杆判断左旋还是右旋
四指表示蜗杆的转动方向
拇指表示蜗杆的轴向力方向
拇指的反方向表示涡轮的圆周力方向
蜗杆的圆周力与涡轮的轴向力之间是大小相等方向相反的关系
涡轮的圆周力与蜗杆的轴向力之间是大小相等方向相反的关系
关于涡轮蜗杆的受力具体分析
蜗杆受力
径向力不必说了
蜗杆所受圆周力的方向与它的转向相反
蜗杆所受轴向力方向根据左右手法则确定
涡轮受力
径向力不说了
蜗轮的圆周力与蜗杆的轴向力之间是大小相等方向相反的关系
蜗轮的轴向力与蜗杆的圆周力之间是大小相等方向相反的关系
纯手打，我也复习了一遍虽然考完了也没什么用了已经。
如果楼主还是不懂的话可以私信我，我这有份具体介绍带图的文件能更清楚些。
另：左右旋的判断方法
站在齿轮的径向位置观察齿的最低的一端，左边低就是左旋，右边低就是右旋
下图为左旋
双手攥拳，拇指冲上摆出点赞的样子。双手与胸齐平，胳膊不要动，手腕做运动，双手水平向胸脯旋转。这时观察手的运动方向，做顺时针运动的是左手，做逆时针运动的是右手。
如何确定左和右
位置关系是相对的，由参照物或观察点来决定，确定左右时，一般以观察者的左右为标准，但还是需要把观察对象按属性进行分类探讨。
1，观察的对象是无生命的物体
当观察的对象是无生命的物体时，比如各种图形左右判断题目，判断左右的标准一般就是观察者。
2，观察的对象是人或动物
当观察的对象是人或动物（有生命），要分以下情况：
A，当问题涉及到人或动物身体的左右时，一般以人和动物为标准。
B，当明确参照标准时，按照图中人或动物的左右来判断
C，当涉及问题不涉及人和动物的左右，又没有明确具体参照，一般是以观察者为标准。
?应用“左右手定则”判断地表水平运动物体的偏移方向。?应用“左右手定则”判断气旋、反气旋的气流运动方向。
一、应用“左右手定则”判断地表水平运动物体的偏移方向。 受运动惯性的影响，物体总是力图保持它原来的运动方向，但由于受地球的形状和运动的影响，导致它逐渐偏离了原来的运动方向。地转偏向力在北半球向右偏，南半球向左偏，赤道上不偏向。其偏向规律可用“左右手定则”来判断(如下图所示)。 观测者必须面向物体运动方向，北半球用右手表示，南半球用左手表示，掌心向上,四指所指方向代表物体原来的运动方向，大拇指的指向即为物体运动的偏向。 二、应用“左右手定则”判断气旋、反气旋的气流运动方向。 气旋、反气旋的气流运动方向也可用“左右手定则”来判断( 如下图所示)。用右手表示北半球，用左手表示南半球。大拇指伸直，其余四指并拢握紧，大拇指朝上代表中心气流上升，表示气旋(低压)，四指所指方向表示气旋的水平气流旋转方向，在北半球呈逆时针(南半球呈顺时针)方向，由四周向中心旋转辐合。 大拇指朝下代表中心气流下沉，表示反气旋(高压)，四指所指方向表示反气旋的水平气流旋转方向，在北半球呈顺时针(南半球呈逆时针)方向，由中心向四周旋转辐散。刘备当时对徐庶说“备闻公将去，如失左右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味。”?来表达对徐庶的不舍和难过。而这句话也是非常适用于男女之间表白来用的，既不伤大雅，也不会把朋友之间的最后一层纸撕破。
当时的曹操知道徐庶这个人才被刘备得到，并且还帮助刘备把自己打败了，曹操的内心是非常生气的，他渴望得到徐庶。曹操又是一个爱惜人才的人，是非常想要得到徐庶。后来曹操听取了身边人的建议，把徐庶的母亲请来，以此要挟徐庶归顺自己。
而徐庶在刘备的身边，听到自己的母亲被曹操请去，便非常的伤心，哭着要去寻回自己的母亲。徐庶只能向刘备辞行去许昌救自己的母亲，徐庶对刘备说：“今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。”徐庶说的这句话的意思是说自己的老母亲被曹操抓住，再好的酒我也喝不下去，喝下去也是没有滋味的。我要去救我的母亲，只有救我的母亲我才对得起母亲对我的养育之情。徐庶希望刘备能够让自己去救自己的母亲。
而刘备是以仁义来服天下人的，看到徐庶这么要求，内心是非常不想答应的，但是为了自己的面子，自然也不好拒绝，只好忍痛割爱答应了。在送徐庶的时候对徐庶说：“备闻公将去，如失左右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味。”
这句话的意思就是“知道先生要离开，我就像断了左右手。再好吃的菜肴，我也尝不出味道”。这里的龙肝凤髓，又叫龙肝凤胆，传说是说非常难得的美食。
看到这句话的意思，我们后来人认为这也是非常适合向暗恋的对象来表白的，就算是表白不成功，也可以当做知己，当做好朋友的。因为这句话里包含了相思之情，也有相爱之苦，更有对美好友谊的不舍，是非常好的一个表白诗句，也是对于朋友之间关系密切表达的一种方式。
应该是《史记。萧丞相世家》是讲萧何去追逃跑的韩信。
翻译：（1）刘邦大怒，如失去左右手一般陷入窘境。
（2）逃跑的将领得按十数计，你都不追，独独追韩信，这不是欺骗人吗！ 这句是刘邦怒骂萧何的话，所以翻译成感叹句我觉得适合点。
