同袍同泽,偕作偕行_同袍同泽近义词

tamoadmin 成语活用 2024-06-21 0
  1. 耽美言志的分期介绍
  2. 震烁千年的华夏第一首战歌——品读诗经《秦风·无衣》
  3. 含有泽字文言文
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  5. 同开头四字成语大全
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  7. 耽美言志的作者介绍

ng>袍泽之谊的典故如下:

袍泽之情一词最早出现在《诗经秦风无衣》,这是秦国的一首军歌,写出了士兵们同甘共苦、团结一致的战斗意志和乐观精神。在这首诗中也高度赞扬了军中战友之间的“袍泽”情谊。

“袍泽”一词最早出现于《周礼天官冢宰》,按郑玄笺注,是说掌理君王日常闲届的便服,有头巾、睡衣、内衣之类的。这里的“袍择”是指贴身内衣,这时还没有军中战友之意,而依清朝孙诒让《正义》记载:“袍泽为亵衣”。亵衣,即贴身的内衣。

同袍同泽,偕作偕行_同袍同泽近义词
(图片来源网络,侵删)

袍泽,开始用来指“军中的战友“则源自于《诗经秦风无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣,与子同裳,王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”这首诗主要是表现秦军战士出征前,同仇敌忾的高昂士气。

袍,长衣。如汉朝史游撰《急就篇》卷二曰:“袍襦表里曲领甫(裙)。”唐颜师古注:“长衣曰袍,下至足跗。”这里指战袍。

袍、泽都是古代衣服名称。同袍,本义为同穿一件长衣;同泽,本义为同穿一件内衣。当然,能够同穿一件衣服,就表示双方感情深厚,也就是指战士间相亲相爱,故“同袍”、“同泽”都作为军人间的互称。

此外,“同袍同泽”亦指共穿一件衣服,原是形容军中士兵相互友爱,同仇敌忾,后用来形容军中同事之间患难与共的情谊。因此,后来“袍泽”就成为军中战友的代称了,如袍泽故旧、袍泽之谊。

耽美言志的分期介绍

同袍的拼音是tóngpáo。

基本解释是同袍是指战友;兄弟;朋友等。犹同衾。旧时在同个军队工作的人互称。参看“袍泽”,古用于夫妻间的互称。谓兄弟。泛指朋友﹑同年﹑同僚﹑同学等。当下也指汉服运动参与者之间的互称,又称“汉服同袍”。

出处典故是《诗经·秦风·无衣》岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣,与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。古代作为同朝为官,战友之间互称。

例句

1、但是这眼睛看不见,让自己的同袍同泽活生生的砍死,或者为了活命手上沾满自家兄弟的鲜血,那种感觉只是想想就让人不寒而栗。

2、如果你有太多同袍在战斗中倒下,你们就会输掉这场战争。

3、第一夜相思最长自古诗赋落笔沧桑,人道是大好儿郎该将热血头颅付裂土封疆,寒甲怎温暖时光紫袍不堪与子同袍,想故人和月吹箫入梦乡。

4、中国空军少校高志航和同袍驾着档念陈旧飞机,击毁了来犯飞机六架,自己一方则无有损伤。行凯困

5、他们都叫我大将军,因为我喜欢跟在朋友面前浴血奋战,与他们同袍同泽。

震烁千年的华夏第一首战歌——品读诗经《秦风·无衣》

介绍:“耽美”百度上的解释是“沉溺于美”,在我眼中它是文字美的极致体现——耽美比起那些言情美很多,比如《醉卧红尘》;它是可以使其走出低谷的宝器——想想耽美中的萌点,什么伤心呀难过呀都可以忘记,只要有耽美读物,一切都可以缓解;它是感动——同性之间的爱呀,更难,受人歧视、没有法律保护,总有爱支持。

《颜歌》陌上苏少

《一夜》定往尘烟

《砒霜蜜糖》天峔毋鼎

《唯依》之阳

《Behind The Yellow Line》水源

《或许那能记录》落花 介绍:背负,沉寂,等待着看不到的结局.蔷薇,梧桐,花开陌上,为什么还迟迟不肯凋谢?是在等待着谁?又等到了么?手心的掌纹终究看不出命运,纠葛的曲线深深浅浅.故事是虚***,,却承载着我们真实的爱恨.这世间,唯有错过才是真正的永远。

《桃夭》陌上苏少

《风流公子醉逍遥(一)》公子墨白

《非糖(一)》天峔毋鼎&Buffy

《三个人》Sherry

《那些人,那个你》小晗

《风恋桃花》慕容思春

《落瘐》蓝静

《再说一次我爱你》慕容九轩 爱与需要是一种本性。当需要你的人变成同性的时候,便成了禁忌。禁忌的定义究竟由谁来定义?为何这世间最普通与温暖的爱恋要被一双名为世俗的手撕扯、伤害。《耽美言志》仅以微薄的守望之力,愿解开以禁忌之名所束缚的人之本性。

《饮尽》陌上苏少

《非糖(二)》天峔毋鼎&Buffy

《风流公子醉逍遥(二)》公子墨白

《困龙(一)》敬亭山

《为你钟情》原君

《桃子》Sherry

《人家垂柳未清明》定往尘烟

《红白三重奏》沐葵夏之

《***》慕容思春 七月,蝉鸣,日光,盐水冰棒,和少年的白衬衫在转角形成的剪影。时光辗转,窗台上的栀子花谢了之后留下干枯的枝叶。那年夏天的花开过吗?又要用怎样的痕迹来证明?少年与少年的故事,多想讲给你们听。这个夏天我们留下的记忆,《耽美言志》希望能翻开给所有人看到。

《爱无罪》堇河;Yml

《合欢》陌上苏少

《非糖(三)》天姥毋鼎&Buffy

《风流公子醉逍遥(三)》公子墨白

《困龙(二)》敬亭山

《寂临沉浮·烟絮序》夜利

《公开暗恋(一)》慕容九轩

《我错了,不摊了(一)》腹黑恶魔

《毒》陌十七

《失语症》六夏

《西多(一)》一只老猫

《当我 不在你身边》张赫 八月,窗外是淋漓的细雨,微寒.却寒得恰到好处.坐在电脑前,端一杯咖啡、牛奶、或者其他.点开《耽美言志》,细细品味出的,是一杯白水的味道,温暖平淡,也是千万种味道,欢喜、苦涩、遗憾、哀伤.最多的,仍旧是爱.禁忌、同性?不,那只是爱.那样的爱,让我慢慢讲给你听。

(幻)

《青枫》陌上苏少

《寂临沉浮·烟絮醉(第壹刻·秉烛折花)》夜利

《困龙(三)》敬亭山

《西多(二)》一只老猫

《何以负情参》笈秋筱雅

《凰》陌十七

(实)

《爱无罪》一只老猫;玄池

《非糖(四)》天峔毋鼎&Buffy

《公开暗恋(二)》慕容九轩

《我错了,不摊了(二)》腹黑恶魔

《涛声惹人顾》原君

《单相思》瓈薰&陌十七

《曾经我们幸福过》堇河

《当我不在你身边》张赫 九月的清爽已消逝,少年的哀伤却仍未走;如今是桀骜十月,你好,我是耽美言志.抱歉我这里没有大千世界,但我可以给你看青春时那些纯洁无暇且刻骨铭心的爱.如果你愿意,我可以陪你一起看夕阳西下,细水长流,看悲欢离合,看笑与泪.嗨,欢迎你来到这个世界.

(A刊)

《用情》张赫

《关于爱情》堇河

《生而如此》麦粟孺

《爱到荼蘼》天峔毋鼎

《想要和你在一起》陌上苏少

《爱尔兰风笛》玄池

《黑子》十年如一日

《非糖(五)》天峔毋鼎

(B刊)

《止寒》陌上苏少

《拾忆症》陌十七

《无梦》夏夏

《青梅子时(上)》天宫惊蛰

《困龙(四)》敬亭山

《寂临沉浮·烟絮醉(第贰刻·倚月听雪)》夜利

《西多(三)》一只老猫 我有一个爱人只属于我的爱人,我想对他说一句爱语,是从来没有人说过的,是唯一属于我们的爱语。可是这个世界太多人说过太多的爱,我不知道我该说那一句,可是他告诉我,只要我们在一起,已经是世界上独一无二。

(A刊)

《空心》麦粟孺

《妖娆》江流若隐&陌上苏少

《一辈子的人》江流若隐

《不妥协》六夏

《一辈子的汤圆》如一

《失控(瓶邪同人)》范儿

《非糖(六)》天峔毋鼎

(B刊)

《浅苏》陌上苏少

《两心》零零西

《奴》陌十七

《青梅子时(下)》天宫惊蛰

《西多(四)》一只老猫

《寂临沉浮·烟絮醉(第三刻·落棋惊梦)》夜利 仿佛爱恋一样纯洁,仿佛誓言一样庄重,仿佛信仰一样忠诚。你心中的耽美是什么样子的?是否和也我们一样,庄重与忠诚?勾画你心中的耽美。愿我们的笔触,哪怕有一点能触动你的内心。

《手》张赫

《北暖》零零西

《时间抵不过命运的一个玩笑》陌十七

《岂言不相思》涙

《同心》陌上苏少

《想起不如忘记》如一

《经年》墨染砚

《***的毒蛇》一只老猫

《平生有幸(网王同人)》原君

《西多(完结)》一只老猫

《兰花》江流若隐

《屈原》丹青

《三岛由纪夫》丹青

《小人鱼王子》骚年Y 至冬。寒气,凝结了冰霜,凝结了冰雪,连人的手脚都要冻住。天降的寒,冻得住手脚,心里的寒,则连血液也一起冻住。你是否还一个人在守着不可说的爱恋。在静寂的冰冷里一遍遍回忆。抬头看吧,窗外暖阳已盛开。《耽美言志》在至寒里给你一份温暖的守护。

《圣诞奏鸣曲》堇河

《加油吧,学弟!》陌上苏少

《不愿让你一个人》笈秋筱雅

《斗鱼》天宫惊蛰

《小人物》陌十七

《说不出的我爱你》瓈熏

《分裂》玄池

《唤醒(《饮尽》续篇)》江流若隐

《麟刻(瓶邪同人)》艾多

《最后的告别(龙族同人)》零零西

《恋》江流若隐

《达芬奇》丹青

《李朗曲》丹青

《两兄弟》墨染砚 若世间只剩最后一颗星,就算断掉脖子也要仰望,若世间只剩最后一盏烛火,灼伤双手也要守护,若世间只剩最后一份真诚,千万人唾骂也要勇敢说出。就算全世界的风暴都要再这里,就算被背弃,被抛弃,我还拥有你的怀抱,拥有你的“我爱你。”

《致鹏》向北

《某年某时》张赫

《无话可说》陌上苏少

《想不来的事》江流若隐

《少年小世界》Phoebe

《晨曦》低调

《鱼泪》沐葵夏之

《末日》苟且偷生金戈在

《冇月亮冇星星》陌上苏少

《将离》瓈熏

《陌》陌十七

《夫夫的育儿生活之我从哪里来》苟且偷生金戈在

《Last Christmas》江流若隐

《韩子高》丹青

《喜羊羊与灰太狼》烛九 看到他,我就什么也感受不到了——我想我遇见了对的人。我们拥有相同的性别,正如我们也拥有相同的,对方的爱。牵起手的刹那,所有伤心失望和轻贱不屑,随风消逝。世间所有的相遇,都是久别重逢。这种声音,不知他有没有听到。 《耽美言志》——带你聆听爱的声音。

《遗憾和幸福都是爱的滋味》张赫

《青河》沈沈沈大人

《也许》烛九

《猫的礼物》江流若隐

《秘密》腐骨桑

《Eurpean北极熊》双鸡裤

《总裁先生和***鼠》苟且偷生金戈在

《兄弟》泡芙殇

《锁心》陌上苏少

《夫夫的育儿生活之我有两个爸爸》苟且偷生金戈在

《临川羡鱼(一)》泡芙殇

《百年共枕,千年***》丹青

《后羿射日》双鸡裤 你说你很害怕,不敢看他们的眼神,害怕看到期望,鄙夷唾弃,害怕很多。你是个胆小鬼。甚至不敢在有光的地方牵我的手。你不敢爱我。可是,告诉我,我要怎样才能不爱你?世界把你切成两半,可不可以把大份的留给我?可不可以稍微多看我一点。

《哭不出来》张赫

《维以不永伤》忘川

《拾忆》泡芙殇

《大叔大叔》陌上苏少

《雨前龙井》苟且偷生金戈在

《清明雨上》浅洛

《黄鹤楼》双鸡裤

《伊始之白》柴郡喵

《此去经年(瓶邪同人)》黄渣渣是个好渣渣

《英灵座的剑丘之上(Fate)》天宫惊蛰

《临川羡鱼(二)》泡芙殇

《夫夫的育儿生活之完结篇》苟且偷生金戈在

《凤凰》丹青

《卖火柴的小女孩》陌上苏少 爱无罪,我们一遍遍诉说。其实我们更想要呐喊,可是我们的声音太小,即使用尽全力,他们 听不见。于是“我爱你”变成一件祈求原谅的事情。可是我该去祈求谁的原谅?我们可以喜欢很多:食物、小猫、一个从未见过的人,可唯独,我爱你,是个错误。

《纪念南康白起:朝夕》烛九

《致涛》张赫

《许许如歌》沈沈沈大人

《大神du爱小透明》双鸡裤

《以友之名》柴郡喵

《当我还爱你》腐骨桑

《皇叔》泡芙殇

《子夜歌清月满楼》拂生未满

《胭脂》翩蝶子

《临川羡鱼(三)》泡芙殇

《简单奇迹(一)》天峔毋鼎

《同袍同泽,偕作偕行》丹青

《爱人》墨染砚 我们没有放火,我们只是爱上一个人,碍着地球运转了么?世界上有那么多罪恶,何苦指着我们不放?谁不希望有一个正常的家庭,夫妻和睦,子孙绕膝死去。只是遇上了,爱上了,心里再也装不下其他。只是若能美满,谁会希望残缺。

《写给林弛》张赫

《树犹如此》席北

《变异》晏子期

《学弟在上》零零西

《软弱》张赫

《路检》此人名曰狗血

《无罪者的罪歌》司遥

《一张人皮(《皇叔》续篇)》泡芙殇

《为卿》陌上苏少

《解语红妆冷》青衫

《临川羡鱼(四)》泡芙殇

《简单奇迹(二)》天峔毋鼎

《美人心计》丹青 一年,十二月,三百多天。是否足够将一块粗石磨砺成型。《耽美言志》的十二月,周年特刊,由大家的祝福所凝结的小耽的史书。十二本杂志已列队。等你检阅!

《心言肺语,低声者》张赫

《小耽的自白》恋忆

《不毛之地》烛九

《乌鸦和黑猫》毒哥

《我最亲爱的》墨染砚

《相遇》六夏

《拐走三无小杀手》又里与字

《Look at Me》柴郡喵

《周年贺赋》丹青

《赠耽君》不爱花儿爷我爱谁_

《耽美言志 生辰快乐》陌十七

《总领攻君》缱夏

《耽美言志》苟且偷生金戈在

《蝶恋花》神的小手帐

《魂衫动·夏至》神的小手帐

《贺段》系列 汤圆 我们在对的时间和地点,遇见了对的人。我们如男女一般相恋,却难以面对种种偏见。当爱情,自由,公开表达身份的空气和空间被一双大手逼得无处遁形,我的双臂是否还能给你圈出一个足够的空间?拿什么拥抱你,我的爱人 。

《温暖让我为难》张赫

《冯辉》此人名曰狗血

《眷恋》季无臣

《妖灵》晏子期

《时间煮雨》岚易

《钱歌》无澜

《寻人馆·初见》双鸡裤

《此长生》泡芙殇

《咖啡》翩蝶子

《战乱》墨色

《一醉千年》黑驴蹄蹄子

《临川羡鱼(五)》泡芙殇

《简单奇迹(三)》天峔毋鼎

《向东的地方海未眠(上)》烛九《越人歌》丹青

《会唱歌的白骨》诗娘 爱是美好的,夫妻情人父母子女,大爱无疆。可唯独爱上一个同性就变成了罪。罪,有害,可耻,过错。若说罪,我们唯一的过错就是没有足够强大到保护好自己的爱人。只要我们问心无愧,就没人可以在我们身上刻下烙印。因为爱本无罪。十六期无罪发布。

《一切有我》一只老猫

《遗忘》笈秋筱雅

《人肉包子》水布垭

《初拥》陌上苏少

《给天使写信》沉羽荌

《妄爱》小狐狸的王子

《寻人馆·砒霜》双鸡裤

《墨色》折桑

《轮回》深井里的冰先森

《我好像不能一直和你在一起了》墨色

《向东的地方海未眠(中)》烛九

《临川羡鱼(六)》泡芙殇

《周瑜》丹青

《狼来了》腐骨桑 我爱上一个人,那个人和我同性。这不是一场轰轰烈烈。和普通恋人一样,我们相遇相知而决定在一起,生气吵架,也牵手拥抱,更柴米油盐生活。许多人不理解,但我相信他们最终会理解,因为我们没什么不同。这不是耽美,只是凡人的故事。

《迷失》陌羽荌

《杨潇》泡芙殇

《LZSB》岚易

《夏宁日记》泡芙殇

《主角》晏子期

《我和我》恋忆

《看不见的风景》念念

《燕燕于飞歌朝阳》拂生未满

《栀见》陌上苏少

《棠梨月漫》折桑

《寻人馆·秀才》双鸡裤

《一个夏天的故事(巨人同人)》王吊

《临川羡鱼(七)》岚易

《向东的地方海未眠(下)》烛九

《佳人曲》丹青

《九张机》墨香如文

射手和十二星座的故事》云欧巴家的狗是M属性 前辈说,我们这类人必须学会忍受残缺的生命,可为何这残缺的部分必须是你?生命赐给我们相知相爱,却残忍剥夺我们相守的权力,只因性别相同。如果一直生活在黑暗里,我必不会仰望光明,如果生命重来一次,宁愿不要遇见你。

《告别》辜单残

《到底谁才是那一抹镜花水月》裔梁

《温柔的死神》晏子期

《黑白》晏子期

《默默看你》苏摩诘

《镜子***》暮黎守

《寻人馆·磁相》双鸡裤

《雾和信件》柴郡喵

《慕云》泡芙殇

《琴殇》风四娘

《暗恋(龙族同人)》Charilty

《B-52(K同人)》泉

《临川羡鱼(八)》岚易

《不齿关系(一)》烛九

《长安未央(一)》折桑

《封狼居胥》丹青

《桃仙赋》苟且偷生金戈在

《白雪王子和七个小巨人》烛九 一起吃饭,睡觉,打球,用一只杯子喝水,同穿一件衬衫,做一样的小动作,波长频率,合而为一。亲如一人。有这样的恋人,就算其他一无所有,有你在,依旧是我的圆满 。

《被忘》张赫

《承影》风四娘

《了尘劫》段公子

《梨花辞》小狐狸的王子

《多少挽歌》岚易《熟悉》缱夏

《破晓》岚易&泡芙殇

《不要爱我》汤圆

《体制内》晏子期

《长安未央(二)》折桑

《不齿关系(二)》烛九

《不要说话(黑花同人)》乐只叔叔

《玄德吾爱》丹青

《如梦》苟且偷生金戈在

《盗墓万万没想到》系列一 乐只叔叔 坐等春晚?你out了!新年当然要看《耽美言志》了!大家都看《耽美言志》首次揭秘小耽制作过程,是无土栽培还是转基因?答案扑朔迷离,翻开杂志吧!我们的口号是:天下大同!来年继续一起来捡节操!

《爱无罪》清樽鹤引

《拥抱》张赫

《非必需品》段公子

《最后十公斤》泡芙殇

《因果》风四娘

《纸牌屋》席北

《告白》笈秋筱雅

《旭之牧》把直的掰弯

《言爱》小魍

《与卿》晏子期

《空往休》苏千言

《不齿关系(三)》烛九

《旋木》我欲成风

《九青图咏》丹青

《不见经年》苟且偷生金戈在

《盗墓万万没想到》系列二 乐只叔叔 那时我们以为自己一无所有,不再害怕失去,肆意挥霍时光.那时我们以为自己一无所有,面对世人的质疑叫嚣反抗,摸爬滚打至遍体鳞伤.直到我们肉体衰老,直到我们双手交握平静地对视说:好了,我们可以一起死了,才明白,我们有彼此

《那些细小的爱都存在》滕沉沉

《黑历史》岚易

《错位》北燃

《小哈的幸福生活》一只风子

《死渣攻不得善终》南野家一朵机智的花

《茶女》陌羽荌

《欢颜》风四娘

《蛇踪魅影》北城楼

《师傅》浅洛

《不齿关系(四)》烛九

《落花时节又逢君》缱夏

《子龙何在》丹青

《无我》四时经论

《盗墓万万没想到》系列三 乐只叔叔 南京护士***我们发现医护的弱势,31昆明我们发现对新疆过于苛刻。是否每次只有惨剧发生才能让更多人反思?还有一类人,他们只是爱上一个同性,他们只想和爱人在一起。我们在为各类人群争取权力奔走呼吁的时候,可不可以,也帮帮他们?他们并没有错。

《味道终止》猫利亚

《克隆爱情》一只风子

《成啊,我等着》Charilty

《隔壁的矮冬瓜》川柳

《年年除夕时》He***enattack

《幻听》井陌

《大城小事》缱夏&汝可知晓

《以泪》陌羽荌

《缠》周鹤吾

《路过》(三重)》岚易

《不齿关系(五)》烛九

《七步吟(华胥同人)》折桑

《当年离骚》丹青

《且妄言》苟且偷生金戈在

《报告老板》系列第一集 乐只叔叔 当爱遇上欺骗,是顶住所有外界压力不顾一切的相拥?还是自欺欺人的无奈?也许爱本身就是一种幻觉和欺骗,曾经如此紧密的追逐换来苍茫中的这场注定绝望的欺瞒,祭奠独一无二的爱。

《秋雨中的等待》纶棣

《夏天天夏》笈秋筱雅

《勇者,有奶吗?》川柳

《思念》苟且偷生金戈在

《管家》堇戈

《暖洋》水布娅

《山有狐兮》空常长

《青红》风四娘

《念相思语》狗蛋花

《乱红飞过秋千去》陌上苏少

《寻人馆·终章》双鸡裤

《夏天曾经爱过(Free同人)》东方晴儿

《广陵思旧》丹青

《报告老板》系列第二集 乐只叔叔 日夜交替,星河移转,只要你还在,我就能够坚持下去,无惧舆论,无惧苦痛,无惧纷扰。你是我所有离经叛道的唯一初心,是我飞蛾扑火的唯一理由。

《单人他》张赫

《原谅》把直的掰弯

《名字》汤圆

《不过一个分手而已》毒哥

《时间胶囊》小邪

《孰是孰非》小魍

《苗蛊》小狐狸的王子

《翩翩公子温文如玉》川柳

《夺玺》缱夏

江湖千云梦晚景长庚》尘喧笙箫

《戮情(一)》北燃

《契约婚姻(德哈同人)》天羽羽斩

《攻心美人计,破国温柔乡》丹青

《报告老板》系列第三集 乐只叔叔 当真正我与真正的你相遇,当两颗期许爱情的心融为了一体,彼此的脉搏通过紧握的手掌传递,所谓年龄的差距便不是差距,所谓遥远的异地也如同近邻,所谓性别的禁忌也不过是庸人的刻板无情。此时,此刻,此人,此情,属你,不言而喻。

《我为什么写给大宝》张赫

《起雾了》烛九

《山高路远》汤圆

《答案》岚易

《等你永生不轮回》九皇叔

《三百六十度归零》MinorNight

《青梅》堇戈

《墨香》风四娘

《琴桃》空常长

《三月》季丌然

《戮情(二)》北燃

《告白(少年同盟同人)》菖蒲玉流苏

《惟愿称心》丹青

《报告老板》系列第四集 乐只叔叔 湛蓝的天空,高高抛弃的博士帽,为告别象牙塔而庆祝或伤感,和躲在人群那一端偷看我的你,组成了一年一度的毕业季.有人流于欢愉,有人伤潮溺亡,而我选择穿过人群,越过障碍,牵住你的手,说一声,我们天长地久可好。

《好想大声告诉你》张赫

《化猫》川柳

《回去吧,归家的人》叶洪安

《第十一次相见》Charilty

《爱到深处,生死无谓》小魍

《闷骚的作者君》九世贰

《权》狗蛋花

《戏言》风四娘

《南城一遇是南城》季丌然

《琦怀》岚易

《戮情(三)》北燃

《不见长安》拂生未满

《青葱间的二三事》六西婊

《你最爱的人与最爱你的人》苟且偷生金戈在

《入幕之宾》丹青

高考特刊(收录在实体书中):

《无法掌控》东安

《圈养》菖蒲玉流苏

《待君临天下》十里绝影

《空谷悠悠》十里烟尘

《心在哪里风景就在哪里》谁非过客呢

《机械瞳》烛九

《黑白胶片的时代》顾七又六分之一

《窗》北燃

《剧本修改谁说的算》小魍

《狐狸和竹子》菖蒲玉流苏

《老王生病》谁非过客呢

《门与路》祈也

《濒死》晏子期

《老规矩(黑花同人)》乐只叔叔

穿越沙漠和自由(瓶邪同人)》啃小哥的万年粽

《不朽(盗墓同人)》黎暮夏 我喜欢你,从头到脚,每个眼神,每个动作,无不深深吸引着我.我不在乎别人的眼光,拉起你的手就是我最梦寐的事.不完美的我,会努力成为你最契合的伴侣,为能在你耳边厮磨.幻想着将你融入我的灵魂,奉为掌中宝、口中玉.我已认定是你,你可愿意也选择我?

《这天》张赫

《等》余一

《情至酣处何以堪》MinorNight

《仙缘》川柳

《雪娃娃》双鸡裤

《一样的月光》苟且偷生金戈在

《惊梦》岚易

《独留樱花笑昔年》十里烟尘

《连宵风雨重》清轩

《甜蜜的烦恼(团兵同人)》丹青

《隽永长绝(一)》尘喧笙箫

《碧落传说 第一章》江崇一

《望君归》苟且偷生金戈在

《百夜诡谈(CP:策藏)之发带、JJC录音》八坂脑洞子 总希望能一起远行,在陌生的国家,陌生的城市,陌生的人们面前相拥。在阳光下手牵着手,不用在意他人的眼光,因一切都是陌生的,没人知道我们是谁,让我们变得放肆;最终也没能做到,徒留我一个人走上遗忘你的旅途,到陌生的地方,身边经过的都是陌生的你我。

《异土》张赫

《竹仙洞》双鸡裤

《梦迟欢》青漠

《半月》笈秋筱雅

《浮屠》城穗

《男朋友》小魍

《姐妹》王子的小狐狸

《隽永长绝(二)》尘喧笙箫

《碧落传说 第二章》江崇一

《眼(虫师银魂同人)》岚易

《句号》北燃

《分手后的了断》菖蒲玉流苏

《一个人的旅行》十里绝影

《我把所有温柔过往埋在回忆里》空常长

《百夜诡谈(二)(CP:策藏)之故人密聊、惑》八坂脑洞子 或许你在别人眼中只是一晃而过,但在我眼中,却如阳光洒遍周身靠近时温暖着我;你的微笑犹如黑夜的霓虹般璀璨夺目。双手相握,掌心传来的温度,眼中的那抹爱意,都如和煦的风轻抚着我的心房。有你存在,我的世界便不再混沌黯淡,一切因你而运转,你便是我的全部。

《不见乌托邦》张赫

《昔年》风四娘

《盗心》洛九幽

《归来说》涟

《一枝绿萝出岛去》MinorNight

《逐》夏兔几

《给你的第231句情话》城穗

《某年某月某一天》顾七

《织骨》尽千

《寻人馆·前传》双鸡裤

《碧落传说 第三章》江崇一

《百夜诡谈(三)(CP:策藏)之梦、还魂夜》八坂脑洞子 炎热的夏季,疲惫时便会有你递来清凉的水;肃杀的冬日,也总有你叮咛不要着凉。笨嘴拙舌的我,告白时竟那般手足无措,看着明亮的眼眸,耳边低浅的笑,心中又泛起阵阵涟漪。遇见你,生活多了份温馨,才让我懂得爱与被爱都是无比幸福的事情。真庆幸,我遇见了你。

《千万次的问》张赫

《和我的写手大大谈人生》城穗

《喂,送快递的》菖蒲玉流苏

《梦魇》MUJI阿夏

《遇见》沐沐相思雨

《不离》尽千

《沙城》双鸡裤

《碧落传说 第四章》江崇一

《甜蜜人生(一)》猫利亚

《有种你别跟(神捕同人)》南暮

《痴缠-夫夫的育儿生活前传》苟且偷金戈在

《百夜诡谈(四)(CP:策藏)之铜镜、残像》八坂脑洞子 我们试着过普通人一般的生活,周围却时有不善的目光,牵手都茫然无措。难道是我们错了吗?庆幸之前遇上对的你,为何到头却被说为错误的选择?或许真的错了,错在自以为是,错在高估了自己,可爱一个人哪分什么对错?

《Missing》北燃

《男神追追追》MinorNight

《每天看文都发现新的错别字》城穗

《白狼》涟

《千结》风四娘

《三岔口》He***enattack

《刺之魔魇》西陵烨

《弭兵外传(琴师同人)》素面朝天

《碧落传说 第五章(上)》江崇一

《甜蜜人生(二)》猫利亚

《百夜诡谈(五)(CP:策藏)》八坂脑洞子 《晨雾之中的人影》《雨夜》 有的爱,如过眼云烟,随风而逝;有的爱,却如蒲苇磐石,至死不渝。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。人的一生,要多么的***才能找到这样的最爱。最爱这个他,爱的是他的风***和情怀,爱的是他的气魄和神态。爱有千千结,爱有千千劫,愿这份最爱在心中长留。

《长不大的人总是回头》张赫

《主编爱你怕了吗》城穗

《睡在对铺的兄弟》苟且偷金戈在

《触碰》安辛心安

《画中人》花针

《仙·狐》梦回醉暖

《桃夭》小狐狸的王子

《雪落梅香》泣舞

《十面埋伏》晴儿

《甜蜜人生(三)》猫利亚

《碧落传说 第五章(下)》江崇一

《百夜诡谈(六)(CP:策藏)》八坂脑洞子《笼中鸟》《趴在书架上的人》《喀喇喀喇,喀喇喀喇》 家,是暗夜中一盏昏黄的灯,等待在脉脉温情中;家,是疲惫时一杯温热的咖啡,游弋在淡淡期待中。两个男人的家,会是怎样的呢?可能有只拉布拉多,匐在两人脚下看着足球赛;可能有一个NBA纪念版篮球?带着年少的热血和留念;也可能有一橱柜的模型,充满着孩子气的童趣与男人的向往……两个男人的家,你会想看看么?

《你愿陪我看细水长流吗》禾秋

《至爱》悠闲

《[明德名单]如此重逢》岚易

《之子于归,宜室其家》卿卿陌上桑兮

《桃花烙》尽千

《八十八夜》梦回醉暖

《伶俜厝》城穗

《碧落传说 第六章》江崇一

《甜蜜人生 (四)》猫利亚

《新学期刚开始的时候(剑三同人)》八坂脑洞子

《你曾是少年》安辛心安

《百夜诡谈(七)(CP:策藏)》八坂脑洞子《被诅咒的帮会》、《究竟该相信谁》 过去的日子,青草样的忧郁。在二十几岁的青春里经历了不顺,失恋,孤独,彷徨......不过我依然相信这是成长的一部分。喜欢一句话:风雨之后总会见彩虹。未来不知道的事太多,趁着自己还年轻,卯足劲走下去,我的未来,我和你的未来,是红花样的青春。

《钱包》素面朝天

《遗迹》佞臣

《“日”久生情》赵小秘Zdt

当局者迷》常

《透明》纯黑菇

《烬》烬九骨

《臣》薄凉

《画生》空常长

《碧落传说 第七章1》江崇一

《甜蜜人生 (五)》猫利亚

《浮生(吏青同人)》云九公子

《百夜诡谈(八)(CP:策藏)》八坂脑洞子《最初开门的人是……》《被替换了的真实》《怨气》 时间平静前行,记忆里的伤疤却未被抚平,依旧能瞧见那一切初尝、欢喜、甜蜜、羞辱、挣扎、苦痛还有放弃,瞥一眼都是于心不忍的,因为他,因为痛……夜深人静里,辗转难眠,翻开回忆,反复咀嚼,疼痛来回碾压,心神难定……这份软弱早就的悔与痛,如今能否传达给早已分道的他……

《惊蛰》城穗

《解夏》笈秋筱雅

《西风独自凉》拂生未满

《四面楚歌》南荣东里

《改造》佞臣

《琅华》缱华

《丹青厌》青漠

《风舞桃花》梦回醉暖

《碧落传说 第八章》江崇一

《甜蜜人生 (六)》猫利亚

《颂巾帼》空常长

《衰败千面(家教同人)》岚易

《百夜诡谈(九)(CP:策藏)》八坂脑洞子 《不就是你吗》《电话》《约定》

含有泽字文言文

战火照亮甲胄,

马蹄铮铮,旌旗傲首,

烽烟寥,志当酬,

咏出秦风不朽!

古道连台朔漠,

秦关夜月,煮酒阡陌,

手持利剑长戈,

凛然气吞山河!

岂曰无衣,与子同袍。

修我戈矛,与子同仇……

这是一首慷慨激昂的从军曲,这是一支震烁千年的华夏战歌,这是一篇同仇敌忾、共御外辱、斗志昂扬的战争诗,这就是《秦风·无衣》!

无衣

岂曰无衣?与子同袍(páo)。

王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟(jǐ)。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳(cháng)。

王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

春秋多战事。

在《国风》中,反战的诗篇很多,因为很多不义之战使得人民流离失所,灾难深重,但是也有例外:大敌当前,也有把个人与国家连在一起、积极投入战争的诗篇,如《秦风》中的《小戎》、《无衣》,都是表现共同抵御外侮、保卫家园的正义斗争,人民拥护并踊跃参加。

全诗共三章,词句对应,节奏整齐,诗意在重章复唱中逐渐递进。表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾。

岂曰无衣?与子同袍。

岂曰无衣?与子同泽。

岂曰无衣?与子同裳。

袍:长袍,即今之斗篷。泽:指内衣,今之汗衫。裳:下衣,此指战裙。

诗的三章首句均以问答的句式、豪迈的口吻,来表现奋起从军,慷慨互助的精神。好男儿赴疆场,理当雄纠纠气昂昂,披上战袍拿起枪,流血牺牲且不怕,“无衣”又何在话下,与子“同袍”、“同泽”、“同裳”,同上战场,共同杀敌。

在《秦风·终南》中我们讲过秦国的历史渊源,西戎与当时秦地毗邻,常常发动战争侵扰。周宣王时以秦仲为大夫,诛伐西戎。西戎杀秦仲。秦人主公死于戎敌之手,故上下一气,为报其仇,此为家恨;

周幽王亦为犬戎所杀,秦襄公护送周平王东迁,受王命攻打犬戎。周王封秦襄公为诸侯,曰“能逐犬戎,即有歧丰之地。”西周被西戎灭,此谓国仇;

既有国仇,也有家恨,故曰“同仇”。

这注定是一场反侵略的战争。国难临头,民众一心,同仇敌忾,这是一种高度的爱国热忱,也是一个民族不被灭亡的根本。

因为有了对外敌的强烈仇恨,所以即使在艰难困苦的条件下,战友间依然团结友爱,即后来军人之间互称的“同袍”,或叫“袍泽之谊”,即来源于本诗。

流血牺牲算什么,兵戎相见,勇者胜。 战士们一边歌唱,一边行军,一往无前。接下来唱道:

王于兴师,修我戈矛。

王于兴师,修我矛戟。

王于兴师,修我甲兵。

王于兴师,是周天子下令攻打西戎。强调这一点,证明出师有名。

春秋时期的秦国实行的是兵役制,成年男子平时耕种放牧,战斗时就是全战士,武器与军装由村落或家族自己准备。

战争号角响起,全民皆兵。大家开始准备征衣和武器,修理好戈、矛、戟,团结对敌,奔赴战场。

从"同袍"、"同泽"、"同裳",到"修我戈矛"、"修我矛戟"、"修我甲兵",表现出战士磨砺兵刃,整装待发,齐心备战。

每章最后一句唱道:

与子同仇!

与子偕作!

与子偕行!

唱到这里,愈加气血沸腾,豪气冲天,不上战场厮杀一番不痛快!

人们相互召唤,互相鼓励,正因为“与子同仇”,有共同的敌人才能同生共死。此仇不共戴天,唯有与子共赴沙场,一雪前耻,方能御辱保国。

通过一层又一层的重沓复唱,我们可以强烈地感受到秦人并肩作战、不畏死亡的大无畏的精神。将士上下一心,亲如兄弟,唱着如此同仇敌忾之战歌奔赴战场,因此秦人百战百胜也不足为奇!

让我们再来感受一下:

怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。国君要出兵作战,且修整我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人!

怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣。国君让我们出兵作战,且修整我们的矛与戟。我愿与你一同战斗!

怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的战袍。国君让我们出兵作战,且修整我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进!

这就是一首誓词,这就是一首动员令!

因此南宋抗元英雄谢枋得评价说:“春秋二百四十余年,天下无复知有复仇志,独《无衣》一诗毅然以天下大义为己任。”后世再多边塞诗均不及此,此诗堪称华夏第一首战歌!

激昂慷慨,同仇敌忾,意气风发,豪情满怀,就像我们的《义勇军进行曲》一样:

起来 不愿做奴隶的人们

把我们的血肉 筑成我们新的长城

中华民族到了 最危险的时候

每个人被迫着 发出最后的吼声

起来 起来 起来

我们万众一心 冒着敌人的炮火

前进 冒着敌人的炮火

前进 前进 前进进

耳畔犹闻战鼓铮鸣,此刻再读《无衣》热血沸腾,遥望当年古战场,不禁肃然起敬:

国仇家恨,与子踏征尘。金戈铁马横千里,不负男儿身!

同袍同泽,偕作情更真。矛戟战甲扫疆场,千载立雄魂!

诗经 无羊

1. 请问有没有成语或者古文里有带"泽"这个字的

被泽蒙庥 川泽纳污 尺泽之鲵 焚林而田,竭泽而渔 焚林竭泽

岗头泽底 膏泽脂香 涸泽而渔,焚林而猎 涸泽而渔 竭泽而渔

竭泽焚薮 顺非而泽 三江七泽 深仁厚泽 山吟泽唱 手泽之遗

同袍同泽 温润而泽 遗风余泽 遗惠余泽 渊渟泽汇 以泽量尸

泽被后世 振兵泽旅 泽及枯骨 泽吻磨牙 尊主

含有“泽”的古文太多了,如《汉书·霍光传》:

客有过主人者,见其灶直突(烟囱),傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒:谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。”

2. 求古诗词中含有‘泽’的诗句

泽,光润也。

――《说文》 共饭不泽手。――《礼记·曲礼》 泽剑首。

――《礼记·少仪》 实诸泽器。――《考工记·慌氏》 顺非而泽。

――《荀子·礼论》 芳与泽其杂糅兮。――《离骚》 热多则淖泽。

――《素问·经络论》 色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》 色泽莹润。

――宋·陆游《过小孤山大孤山》 根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》 仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。

――王安石《太古》 临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

题岳阳楼 白居易 岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。

猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。

长歌行 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。 折桂令 长沙怀古 卢挚 朝瀛洲暮舣湖滨,向衡麓寻诗,湘水寻春,泽国纫兰,汀州搴若,谁为招魂,空目断苍梧暮云,黯黄陵宝瑟凝尘,世态纷纷,千古长沙,几度词臣。

无衣 诗经 岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟[1],与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵,与子偕行! 先秦年代(泽门之皙讴) 泽门之皙。

实兴我役。 邑中之黔。

实慰我心。 丽泽门 王安石 丽泽门西日未俄,水明沙净卷纤罗。

绿琼洲渚青瑶嶂,付与诗工敢琢磨。 泽陂 诗经 彼泽之陂,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何? 寤寐无为,涕泗滂沱。 彼泽之陂,有蒲与莲。

有美一人,硕大且卷。 寤寐无为,中心悁悁[1]。

彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。

寤寐无为,辗转伏枕。 鸿雁 诗经 鸿雁于飞,肃肃其羽。

之子于征,劬劳于野。 爰及矜人,哀此鳏寡。

鸿雁于飞,集于中泽。 之子于垣,百堵皆作。

虽则劬劳,其究安宅。 鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。

维此哲人,谓我劬劳。 维彼愚人,谓我宣骄。

载芟 诗经 载芟载柞,其耕泽泽。 千耦其耘,徂隰徂畛。

侯主侯伯,侯亚侯旅,侯强侯以。 有嗿其馌,思媚其妇,有依其土。

有略其耜,俶载南亩。 播厥百谷,实函斯活。

驿驿其达,有厌其杰,万亿及姊。 为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。

有飶其香,邦家之光。 有椒其馨,胡考之宁。

匪且有且,匪今斯今,振古如兹。 古诗十九首 汉无名氏 涉江***芙蓉,兰泽多芳草。

***之欲遗谁?所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。 对酒 曹操 对酒歌,太平时,吏不呼门。

王者贤且明,宰相股肱皆忠良。 咸礼让,民无所争讼。

三年耕有九年储,仓谷满盈。 斑白不负载。

雨泽如此,百谷用成。 却走马,以粪其土田。

爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。 子养有若父与兄。

犯礼法,轻重随其刑。 路无拾遗之私。

囹圄空虚,冬节不断。 人耄耋,皆得以寿终。

恩德广及草木昆虫。 始作镇军参军经曲阿作 陶渊明 弱龄寄事外,委怀在琴书。

被褐欣自得,屡空常晏如。 时来苟冥会,宛辔憩通衢。

投策命晨装,暂与园田疏。 眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。

我行岂不遥,登降千里馀。 目倦川涂异,心念山泽居。

望云惭高鸟,临水愧游鱼。 真想初在襟,谁谓形迹拘。

聊且凭化迁,终返班生庐。 咏史 左思 主父宦不达,骨肉还相薄。

买臣困樵***,伉俪不安宅。 陈平无产业,归来翳负郭。

长卿还成都,壁立何寥廓。 四贤岂不伟,遗烈光篇籍。

当其未遇时,忧在填沟壑。 英雄有迍邅,由来自古昔。

何世无奇才,遗之在草泽。 游南亭 谢灵运 时竟夕澄霁,云归日西驰。

密林含馀清,远峰隐半规。 久痗昏垫苦,旅馆眺郊歧。

泽兰渐被径,芙蓉始发迟。 未厌青春好,已睹朱明移。

戚戚感物叹,星星白发垂。 药饵情所止,衰疾忽在斯。

逝将侯秋水,息景堰旧崖。 我志谁与亮?赏心惟良知。

泽居 陆游 泽居仅足不求余,旷快真同纵壑鱼。 平日酷憎蝇附骥,暮年肯作鹤乘车? 齿摇但煮岷山芋,眼涩惟观胄监书。

此际自应还往绝,本无心与俗人疏。

3. 带有泽字的诗句

每首诗中有“泽”字的都用泽体现 请细看 《临洞庭上张丞相》年代: 唐 作者: 孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。《题岳阳楼》年代: 唐 作者: 白居易岳阳城下水漫漫,独上危楼倚曲栏。

春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。

此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。《与诸子登岘山》年代: 唐 作者: 孟浩然人事有代谢,往来成古今。

江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。

羊公碑尚在,读罢泪沾襟。《九日登望仙台呈刘明府》年代: 唐 作者: 崔曙汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。

三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。

且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。《梦泽》年代: 唐 作者: 李商隐梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。

未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。

4. 带有泽和豪,这两个字的古文或者诗句

《过金堤刘景文》

年代:宋 作者: 晁补之

云间高堞如云白,草下深濠如草碧。

逶迤陇断出平堤,前见黄河如带直。

官居乃在城西原,荒台古木乌鸟翻。

美人芳气如秋菊,坐令晔晔弃中园。

不忧泑泽豪不杀,夜识汉中龟鳖在。

借须走马候水曹,后时此会何由再。

霸陵往来初避名,执贾不回人更惊。

无心踯躅路寝养,服车安用仍一鸣。

未若捧罂何不可,二豪螟蛉与蜾臝。

况闻举案良亦贤,那爱五花论酒钱。

不然憭憟坐岁晚,风入衰柳催寒蝉。

我论李君其趣独,自喻愚公徙王屋。

是中聊可外形骸,官闲方辔相与来。

5. 带泽字和敬字的诗句或词

《赠萧炼师公弼》年代: 宋 作者: 董嗣杲吾家阿京爱公弼,吾家泽兄敬公弼。

半生梦与公弼游,岂意相逢在今日。春风和气见眉宇,玉壶冰鉴藏胸臆。

人间万事君自知,未必君材人尽识。苏门水木无纤埃,闻君家近公和台。

仙家近日多官府,黄帽青鞋归去来。《临湘县崇惠庙词》年代: 宋 作者: 王炎仙伯兮逍遥,共骑鹤兮云宵。

西弱水兮东瀛洲,超然变化兮不可以留。农之田兮瘠田,仙弭节兮悯此民而勿去。

白云横兮翠微,石室幽幽兮宜而燕娱。一窦之泉兮不溢不枯,仙顾而乐兮黄鹄翩其来归。

有龙蛰兮于寒泉,潜而飞兮遥天。仙吹箫兮击鼓,老农酌醑兮起舞。

仙驭飞龙兮四郊甘雨,旱不为灾兮年谷屡丰,我民敬恭兮蒙仙之泽无穷。

同开头四字成语大全

《诗经:无羊》

谁谓尔无羊?三百维群。

谁谓尔无牛?九十其犉。

尔羊来思,其角濈濈。

尔牛来思,其耳湿湿。

或降于阿,或饮于池,

或寝或讹。

尔牧来思,何蓑何笠,

或负其餱。

三十维物,尔牲则具。

尔牧来思,以薪以蒸,

以雌以雄。

尔羊来思,矜矜兢兢,

不骞不崩。

麾之以肱,毕来既升。

牧人乃梦,众维鱼矣,

旐维旟矣,大人占之;

众维鱼矣,实维丰年;

旐维旟矣,室家溱溱。

注释:

1、尔:指放牧牛羊者。

2、三百:与下文九十均为虚指,形容牛羊众多。维:为。

3、犉:大牛,牛生七尺曰犉。

4、思:语助词。

5、濈濈:一作戢戢,群角聚集貌。

6、湿湿:耳动貌。

7、阿:丘陵。

8、讹:同吪,动,醒。

9、牧:放牧。

10、何:同荷,负,戴。蓑:草制雨衣。

11、餱:干粮。

12、物:毛色

13、牲:牺牲,用以祭祀的牲畜。具:备。

14、以:取。薪:粗柴。蒸:细柴。

15、雌雄:飞曰雌雄,此句言猎取飞禽。

16、矜矜:小心翼翼。兢兢:谨慎紧随貌,指羊怕失群。

17、骞:损失,此指走失。崩:散乱。

18、麾:挥。肱:手臂。

19、毕:全。既:尽。升:登。

20、众:蝗虫。古人以为蝗虫可化为鱼,旱则为蝗,风调雨顺则化鱼。

21、旐:画龟蛇的旗,人口少的郊县所建。旟:画鸟隼的旗。人口众多的州所建。

22、大人:太卜之类官。占:占梦,解说梦之吉凶。

23、溱溱:同蓁蓁,众盛貌。

译文:

是谁说你没有羊?一群就有三百只。

是谁说你没有牛?七尺高的有九十。

你的羊群到来时,只见羊角齐簇集。

你的牛群到来时,只见牛耳摆动急。

有的奔跑下高丘,有的池边作小饮,

有的睡着有的醒。

你到这里来放牧,披戴蓑衣与斗笠,

有时背着干粮饼。

牛羊毛色三十种,牺牲足够祀神灵。

你到这里来放牧,边伐细柴与粗薪,

边猎雌雄天上禽。

你的羊群到来时,羊儿小心紧随行,

不走失也不散群。

只要轻轻一挥手,全都跃登满坡顶。

牧人悠悠做个梦,梦里蝗虫化作鱼,

旗画龟蛇变为鹰。

请来太卜占此梦:蝗虫化鱼是吉兆,

预示来年丰收庆;

龟蛇变鹰是佳征,预示家庭添人丁。

赏析:

这是一首歌咏牛羊蕃盛的,旧说似无异议。至于《毛诗序》指实其当宣王中兴之时的考牧之作,则又未必。诗之作者大抵为熟悉放牧生活的文士,诗中的尔,则是为贵族放牧牛羊的劳动者。全诗描述纯用赋法,却体物入微,图画难足,达到了极高的艺术境界。

第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指尔为牛羊的所有者,不妥:所有者既有牛羊,竟还会有谁疑其无羊,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:准说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。

许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用羊来如云、牛聚如潮来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以濈濈、湿湿稍一勾勒,那羊、众角簇立、牛、群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够状难写之景如在目前梅尧臣语、的直赋笔墨,确是很高超的。

第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。或降四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓散步,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,分明告诉读者它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其人物并处,两相习自不觉两相忘,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到麾之以肱,毕来既升两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以麾之二语尽收笔底。难怪清人王士禛要盛推其描摹字字写生,恐史道硕、戴嵩画手擅场,未能如此尽妍极态《渔洋诗话》、;方玉润要惊叹其体物入微处,有画手所不能到了。

全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的梦境:在众多牛羊的哞、哶即咩、之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的龟蛇之旗旐旗、,又转眼间变成了鸟隼飞舞的旟旗诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的梦。接着的大人占之几句,读者无妨将它读作画外音:众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊这正是放牧者的丰收年景、;村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯这正是室家添丁的兴旺气象、。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说含不尽之意于言外之妙。沈德潜《说诗晬语》评曰:《无羊》考牧,何等正大事,而忽然幻出占梦人物富庶,俱于梦中得之。恍恍惚惚,怪怪奇奇,作诗要得此段虚景。以此评语配此诗境,亦正相得益彰。

综观全诗,读者当能体会:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。不必说《无羊》就一定达到了这种理想境界,但也已与此境界相去不远。

诗经 无将大车

《诗经:无将大车》

无将大车,只自尘兮。

无思百忧,只自疧兮。

无将大车,维尘冥冥。

无思百忧,不出于颎。

无将大车,维尘雍兮。

无思百忧,只自重兮。

注释:

1、将:扶进,此指推车。大车:平地载运之车,此指牛车。

2、疧:病痛。

3、冥冥:昏暗,此处形容尘土迷蒙的样子。

4、颎:通耿,心绪不宁,心事重重。不出于颎,犹言不能摆脱烦躁不安的心境。

5、雝:通壅,引申为遮蔽。

6、重:通肿,一说借为恫,病痛,病累。

译文:

不要去推那大车,推着它只会蒙上一身灰尘。

不要去寻思种种烦恼,想着它只会惹来百病缠身。

不要去推那大车,推着它会扬起灰尘天昏地暝。

不要去寻思种种忧愁,想着它便会难以自拔心神不宁。

不要去推那大车,推着它尘埃滚滚蔽日遮天。

不要去寻思种种悲伤,想着它就会心事加重疾病缠绵。

赏析:

揣摩此,可以看出这是一位感时伤乱者唱出的自我排遣之歌。全诗三章,每章均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了无思百忧的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。

诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有诗无达诂之说。朱熹认为:此亦行役劳苦而忧思者之作。(《诗集传》)语颇笼统含混。今人高亨解此诗为:劳动者推着大车,想起自己的忧患,唱出这个歌。(《诗经今注》)陈子展称:《无将大车》当是推挽大车者所作。此亦劳者歌其事之一例,愚谓不如以诗还诸歌谣,视为劳者直赋其事之为确也。(《诗经直解))

按照以上说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体,故姚际恒云:此诗以将大车而起尘兴思百忧而自病,故戒其无。观上下同用无字及只自字可见。他篇若此甚多。此尤兴体之最明者。(《诗经通论》)朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为兴体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚氏抓住此点攻朱说最能切中其失。姚氏云:观三章无思百忧三句,并无行役之意,是必以将大车为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?姚氏概括此诗主题为:此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。方玉润《诗经原始》云:此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,只以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被***纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。(《诗经译注》)这是因诗人以大车起兴而作出的推断,也可备一说。

另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。将在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。孔疏进一步分析:无将大车云云乃以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。

如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓小人,似乎种种烦恼怨愤都是小人引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,刺王只是顺带及之,且意在言外。考《荀子-大略篇》有言:君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:无将大车,维尘冥冥。言无与小人处也。又《韩诗外传》卷七讨论树人问题,述简主(赵简子)之语:由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。接着即引此诗无将大车,惟尘冥冥之语作证。又《易林-井之大有》亦称:大舆多尘,小人伤贤。可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗非悔将小人也,下云无思百忧,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。姚际恒在《诗经通论》中指出:自《小序》误作比意,因大车用将字,遂曰大夫悔将小人,甚迂。这些都是突破传笺陈说的真知灼见。

此诗***用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用尘、冥、雝三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。读者当可细加体味。

诗经 雨无正

《诗经:雨无正》

浩浩昊天,不骏其德。

降丧饥馑,斩伐四国。

旻天疾威,弗虑弗图。

舍彼有罪,既伏其辜。

若此无罪,沦胥以铺。

周宗既灭,靡所止戾。

正大夫离居,莫知我勚。

三事大夫,莫肯夙夜。

邦君诸侯,莫肯朝夕。

庶曰式臧,覆出为恶。

如何昊天,辟言不信。

如彼行迈,则靡所臻。

凡百君子,各敬尔身。

胡不相畏,不畏于天?

戎成不退,饥成不遂。

曾我{埶曰}御,惨惨日瘁。

凡百君子,莫肯用讯。

听言则答,谮言则退。

哀哉不能言,匪舌是出,

维躬是瘁。

哿矣能言,巧言如流,

俾躬处休!

维曰予仕,孔棘且殆。

云不何使,得罪于天子;

亦云可使,怨及朋友。

谓尔迁于王都。曰予未有室家。

鼠思泣血,无言不疾。

昔尔出居,谁从作尔室?

注释:

1、浩浩:广大的样子。昊天:犹言皇天。

2、骏:长,美。

3、斩伐:犹言残害。四国:四方诸侯之国,犹言天下四方。

4、疾威:暴虐。

5、既:尽。伏:隐匿、隐藏。辜:罪。

6、沦胥:沉没、陷入。铺:同痡,病苦。

7、周宗:即宗周,指西周王朝。

8、靡所:没处。止戾:安定、定居。

9、正大夫:长官大夫,即上大夫。

10、勩:劳苦。

11、三事大夫:指三公,即太师、太傅、太保。

12、邦君:封国的君主。

13、莫肯朝夕:郑笺:不肯晨夜朝暮省王也。马瑞辰《毛传笺通释》:谓朝朝于君而不夕见也。

14、庶:庶几,表希望。式:语首助词。臧:好,善。

15、覆:反。

16、辟言:正言,合乎法度的话。

17、行迈:出走、远行。

18、臻:至。所臻,所要到达的地方。

19、敬:谨慎。

20、胡:何。

21、遂:通坠,消亡。

22、曾:何。暬御:侍御。国王左右亲近之臣。

23、憯憯:忧伤。瘁:劳苦、憔悴。

24、讯:读为谇,谏诤。

25、听言:顺耳之言。答:应。

26、谮言:诋毁的话,此指批评。

27、出:读为拙,笨拙

28、躬:亲身。瘁:病。或谓憔悴。

29、哿:欢乐。能言:指能说会道的人。

30、休:美好。

31、维:句首助词。于仕:去做官。

32、孔:很。棘:比喻艰难。殆:危险。

33、尔:指上言正大夫、三事大夫等人。

34、鼠:通癙:忧伤。

35、疾:通嫉,嫉恨。

36、从:随。作:营造。

译文:

浩浩苍天广大无边,你的恩德太不长远。

降下那些丧乱饥馑,四方百姓都被害惨。

皇***天太过暴虐,思虑图谋总不周全。

放掉那些真正罪人,尽把他们罪过隐瞒。

而像这些无罪好人,反而陷入痛苦无限。

周室如今破灭惨遭,人们到处流落奔逃。

正官大夫早已离散,有谁知道我的苦劳。

三事大夫虽然还在,哪个日夜肯把心操。

封国国君各方诸侯,早晨朝见晚上都跑。

希望他们改过迁善,谁知恶事反都做到。

皇***天该怎么办?恨王不听正确意见。

就像路上乱跑的人,不知他要走到哪边。

所有君子众卿大夫,各自谨慎小心一点。

为何互相不知戒惧?竟敢不畏天命尊严?

战祸已起排除无望,天降饥馑总难消亡。

为何我这小小侍臣,天天这么劳苦忧伤?

所有君子众卿大夫,都不肯去劝谏我王。

顺耳的话爱听可说,批评的话遭斥难讲。

可悲可哀忠言难进,并非是我舌拙嘴笨,

实在身心憔悴多病。

能说会道实在快乐,口若悬河巧言逢迎,

享受福禄身处佳境。

如今要说出仕做官,实在非常艰难危险。

若说这事不能去做,得罪天子多多不便;

若说这事可以办好,又会遭到朋友埋怨。

我劝你们迁到王都,你们却说没有家住。

只有悲伤泪中带血,没有话不遭到恨妒。

当初你们各自出走,谁跟你们去建房屋?

赏析:

《毛诗序》说:《雨无正》,大夫刺幽王也。雨,自上下也。众多如雨,而非所以为政也。可是,从全篇诗句中,并无雨多之意,也无政多如雨之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为雨无止;有人疑为周无正正,同政、;更有人说韩诗有《雨无极》篇,首二句为雨无其极,伤我稼穑,毛诗脱参看朱熹《诗集传》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等、。朱熹说,脱两句的说法,似有理,然第一、二章本皆十句,今遽增之,则长短不齐,非诗之例《诗集传》、。因此,各执一说,莫衷一是。还是姚际恒《诗经通论》中说得好:此篇名《雨无正》不可考,或误,不必强论。所以,只好存疑了。

《毛诗序》说是大夫刺幽王是对的。诗中说曾我暬御,憯憯日瘁,看来这位作者,这位大夫,应是周幽王的近侍之臣。周幽王昏愦荒*,朝政混乱***,是历史上有名的。他信用虢石父等佞臣,加重了剥削,再加地震及旱灾,使人民流离失所,灾难重重;他宠爱褒姒,废除了申后和太子宜臼,结果引起了申侯的极端不满。在周王朝饥馑混乱之际,申侯联合犬戎等外族势力,一举杀周幽王于骊山之下,攻陷了镐京,消灭了西周王朝。西周王畿之地,也遂为犬戎等族所侵占。宜臼在申、鲁、许等国的拥立下,嗣立为王。迫于无奈,由秦国护送,东迁于洛邑今河南洛阳、,又由晋、郑等国的夹辅而立国。这就是东周的始君周平王。这位作者,亲身经历西周的陷落和东周的建立,看到政事荒怠、社会混乱的现实,既埋怨老天爷的弗虑弗图和周幽王的是非不分、善恶不辨,又埋怨那些正大夫、三事大夫、邦君诸侯们自私自利、不勤王事并且嫉恨忠于国家、勤于王事的好人,所以自己面对离乱黑暗的政局,只有鼠思泣血,直陈时弊。

全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。

诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:不骏其德,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:周宗既灭,靡所止戾。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王辟言不信,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而凡百君子又不畏于天,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官莫肯用讯,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而憯憯日瘁了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王听言则答,谮言则退,致使自己哀哉不能言,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己维躬是瘁,而他们却俾躬处休。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了目前于仕的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以未有家室为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有鼠思泣血。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。

由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。

作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇***用了直接叙说的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美,值得细细玩味。

诗经 无衣·岂曰无衣

《诗经:无衣岂曰无衣》

岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师,修我戈矛。

与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟。

与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师,修我甲兵。

与子偕行!

注释:

1、袍:长衣。行军者日以当衣,夜以当被。就是今之披风,或名斗篷。同袍是友爱之辞。

2、王:指周王,秦国出兵以周天子之命为号召。

3、于:语助词,犹曰或聿。

4、兴师:出兵。秦国常和西戎交兵。秦穆公伐戎,开地千里。当时戎族是周的敌人,和戎人打仗也就是为周王征伐,秦国伐戎必然打起王命的旗号。

5、同仇:共同对敌。

6、戈、矛:都是长柄的兵器,戈平头而旁有枝,矛头尖锐。

7、仇:《吴越春秋》引作讐。讐与仇同义。与子同仇:等于说你的讐敌就是我的讐敌。

8、泽:同襗内衣,指今之汗衫

9、戟:兵器名。古戟形似戈,具横直两锋。

10、作:起。

11、裳:下衣,此指战裙。

12、甲兵:铠甲与兵器。

译文:

怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。

天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛。

我们面对的是共同的敌人!

怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣。

天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟。

我愿与你一同战斗!

怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的下裳。

天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器。

我愿与你一同前进!

赏析:

《秦风无衣》是《诗经》中最为着名的爱国主义诗篇,它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义***的慷慨战歌。

这首战歌,每章第一、二句,分别写同袍同泽同裳,表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句,先后写修我戈矛修我矛戟修我甲兵,表现战士齐心备战的情景。每章最后一句,写同仇偕作偕行,表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗,用赋的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾。这是一首慷慨激昂的从军曲!

古代将战友称作什么?

1. “同”字开头的四字成语有哪些

同”字开头的四字成语如下:

同心协力、同归于尽、同出一辙、同甘共苦、同工异曲

成语释义:

1. 同心协力[tóng xīn xié lì]:团结一致,共同努力。

2. 同归于尽[tóng guī yú jìn]:一起死亡或一同毁灭。

3. 同出一辙[tóng chū yī zhé]:两种言论或行为完全一样。

4. 同甘共苦[tóng gān gòng kǔ]:共同享受幸福,共同担当艰苦。

5. 同工异曲[tóng gōng yì qǔ]:不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。

参考资料

在线汉语词典:/

2. 同字开头成语大全

同字开头成语大全:

同生共死、

同归于尽、

同舟遇风、

同浴讥裸、

同声相呼、

同舟而济、

同文共规、

同盘而食、

同符合契、

同气连枝、

同等对待、

同声同气、

同休共戚、

同仇敌忾、

同流合污、

同床共枕、

同甘共苦、

同床异梦、

同病相怜、

同袍同泽、

同甘同苦、

同心敌忾、

同好弃恶、

同条共贯、

同门异户、

同音共律、

同声相应,同气相求、

同心合意、

同中之异、

3. 相开头四字成语大全

相安无事 相:互相;安:安稳。

指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。 相持不下 双方对立,彼此相持,不肯让步。

相得益彰 相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

相反相成 两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。

相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。 相辅相成 辅:***。

指两件事物互相配合,互相***,缺一不可。 相机行事 看当时实际情况,灵活办事。

相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

相见恨晚 只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。

相惊伯有 伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。

相敬如宾 形容夫妻互相尊敬,象对等宾客一样。 相亲相爱 形容关系密切,感情深厚。

相去无几 去:距离;无几:没有多少。指二者距离不远或差别不大。

相忍为国 为了国家的利益而作一定的让步。 相濡以沫 濡:沾湿;沫:唾沫

泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。

相视莫逆 莫逆:彼此情投意合,非常相好。 形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

相提并论 相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

相形见绌 形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。

相形失色 失色:失去光彩。和同类的事物相比较,显得大大不如。

相沿成习 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。 相依为命 互相依靠着过日子。

泛指互相依靠,谁也离不开谁。 相映成趣 映:对照,映衬。

相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。 相知恨晚 相知:相互了解。

认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

相知有素 素:向来。指一向互相了解的好朋友。

相机而动 观察时机,看到适当机会立即行动。 相机行事 相:察看;机:机会。

观察时机,看具体情况灵活办事。 相门有相 宰相门里还出宰相。

旧指名门子弟能继承父兄事业。 相鼠有皮 相:视。

看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。

相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。 相女配夫 指衡量女儿的情况,选择合适的女婿。

相时而动 观察时机,针对具体情况***取行动。 相安相受 指互相帮助,使彼此安居。

相差无几 彼此没有多大差别。 相待如宾 相处如待宾客。

形容夫妻互相尊敬。 相得甚欢 得:投合。

形容双方相处融洽,非常快乐。 相得益章 指互相配合、补充、更能显出各自的长处。

相对无言 指彼此相对说不出话来。 相逢恨晚 形容一同如故,意气极其相投。

见“相见恨晚”。 相逢狭路 在狭窄的道路上相遇。

比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。

相顾失色 顾:看;失色:因惊恐而变了脸色。你看我,我看你,吓得脸色都变了。

相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。 相克相济 互相制约而又互相促进。

相切相磋 指相互研讨。 相去几何 去:距离;几何:多少。

彼此之间相关多远呢?表示差别不大。 相去悬殊 比喻相差很远。

相生相成 互相转化,互相促进。 相生相克 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。

后引申为一般物质之间的辩证关系。 相失交臂 比喻机会错过。

相视而笑 双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

相帅成风 层层影响成为风气。帅,同“率”。

相忘形骸 指彼此不拘形迹,无所顾忌。 相习成风 习:习惯。

指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。 相形见拙 和同类的事物相比较,显出不足。

同“相形见绌”。 相呴相济 指互相救助。

相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。

相沿成俗 因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。 相因相生 互相承袭,互相促进。

相与为一 相与:相互。相互结合成为一体。

相庄如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

4. 与开头四字成语大全

与开头四字成语大全 :

与世长辞、

与日俱增、

与众不同、

与世隔绝、

与虎谋皮、

与人为善、

与时偕行、

与时消息、

与世靡争、

与世推移、

与君周旋、

与民更始、

与日俱积、

与民同乐、

与古为徒、

与世无竞、

与日俱进、

与民同忧、

与物无竞、

与人无忤、

与子偕老、

与世无争、

与世沉浮、

与世

耽美言志的作者介绍

“袍泽”一词最早出现于《周礼.天官.冢宰》︰“掌王之燕衣服。”汉郑玄注︰“燕衣服者,巾絮、寝衣、袍襗(泽)之属。”清朝孙诒让《正义》:“案泽、襗字通,《诗》笺、《杂记》注及《论语.乡党》皇疏引郑注并以袍泽为亵衣。”

按郑玄笺注,是说掌理君王日常闲居的便服,有头巾、睡衣﹙或说被子﹚、内衣之类的。这里的“袍襗”是指贴身内衣,尚无军中战友之意,而依清朝孙诒让《正义》记载“袍泽为亵衣”,亵衣,即贴身的内衣。

袍泽,开始用来专指“军中的战友”,则源自于《诗经.秦风.无衣》︰“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,脩我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,脩我矛戟,与子偕作。”这首诗主要是表现秦军战士出征前,同仇敌忾的高昂士气。

袍,长衣。如汉朝史游撰《急就篇.卷二》曰︰“袍襦表里曲领裙(裙)。”唐颜师古注:“长衣曰袍,下至足跗。”

另“与子同泽”,东汉郑玄笺︰“襗,亵衣,近污垢。”及宋朝朱熹.集传:“泽,里衣也。以其亲肤,近于垢泽,故谓之泽。”泽,通“襗”,贴身内衣,即汗衫,俗称“汗褟”。因其贴身,近于汗垢,故称之。

古代男子凡穿着袍服,必先穿泽﹙亵衣﹚,再穿袍﹙长衣﹚,再加中衣﹙穿在小衣之外、大衣之内的近身衣物﹚,最后再加礼服。如清朝孙诒让《正义》:“盖凡着袍襺者必内着襗,次着袍,次着中衣,次加礼服为表。”

由此可知,袍、泽都是古代衣服名称。同袍,本义为同穿一件长衣;同泽,本义为同穿一件内衣。当然,能够同穿一件衣服,就表示双方感情深厚,也就是指战士间相亲相爱,故“同袍”、“同泽”都作为军人间的互称。

另“同袍同泽”亦指共穿一件衣服,原是形容军中士兵相互友爱,同仇敌忾,后用来形容军中同事之间患难与共的情谊。因此,后来“袍泽”就合用成为军中战友的代称了,如袍泽故旧、袍泽之谊。

笔名 作品 骚年Y童话《小人鱼王子》花落 短篇***《或许那能记录》 天峔毋鼎 短篇***《砒霜蜜糖》《爱到荼蘼》;长篇《非糖》《简单奇迹》 水源 短篇***《Behind The Yellow Line》 陌上苏少 短篇***《颜歌》《桃夭》《饮尽》《合欢》《青枫》《止寒》《同心》《浅苏》

《想要和你在一起》《加油吧,学弟》《锁心》《无话可说》《大叔大叔》

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