袍泽之情一词最早出现在《诗经秦风无衣》,这是秦国的一首军歌,写出了士兵们同甘共苦、团结一致的战斗意志和乐观精神。在这首诗中也高度赞扬了军中战友之间的“袍泽”情谊。
“袍泽”一词最早出现于《周礼天官冢宰》,按郑玄笺注,是说掌理君王日常闲届的便服,有头巾、睡衣、内衣之类的。这里的“袍择”是指贴身内衣,这时还没有军中战友之意,而依清朝孙诒让《正义》记载:“袍泽为亵衣”。亵衣,即贴身的内衣。
袍泽,开始用来指“军中的战友“则源自于《诗经秦风无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣,与子同裳,王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”这首诗主要是表现秦军战士出征前,同仇敌忾的高昂士气。
袍,长衣。如汉朝史游撰《急就篇》卷二曰:“袍襦表里曲领甫(裙)。”唐颜师古注:“长衣曰袍,下至足跗。”这里指战袍。
袍、泽都是古代衣服名称。同袍,本义为同穿一件长衣;同泽,本义为同穿一件内衣。当然,能够同穿一件衣服,就表示双方感情深厚,也就是指战士间相亲相爱,故“同袍”、“同泽”都作为军人间的互称。
此外,“同袍同泽”亦指共穿一件衣服,原是形容军中士兵相互友爱,同仇敌忾,后用来形容军中同事之间患难与共的情谊。因此,后来“袍泽”就成为军中战友的代称了,如袍泽故旧、袍泽之谊。
同袍的拼音是tóngpáo。
基本解释是同袍是指战友;兄弟;朋友等。犹同衾。旧时在同个军队工作的人互称。参看“袍泽”,古用于夫妻间的互称。谓兄弟。泛指朋友﹑同年﹑同僚﹑同学等。当下也指汉服运动参与者之间的互称,又称“汉服同袍”。
出处典故是《诗经·秦风·无衣》岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣,与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。古代作为同朝为官,战友之间互称。
例句:
1、但是这眼睛看不见,让自己的同袍同泽活生生的砍死,或者为了活命手上沾满自家兄弟的鲜血,那种感觉只是想想就让人不寒而栗。
2、如果你有太多同袍在战斗中倒下,你们就会输掉这场战争。
3、第一夜相思最长自古诗赋落笔沧桑,人道是大好儿郎该将热血头颅付裂土封疆,寒甲怎温暖时光紫袍不堪与子同袍,想故人和月吹箫入梦乡。
4、中国空军少校高志航和同袍驾着档念陈旧飞机,击毁了来犯飞机六架,自己一方则无有损伤。行凯困
5、他们都叫我大将军,因为我喜欢跟在朋友面前浴血奋战,与他们同袍同泽。
介绍:“耽美”百度上的解释是“沉溺于美”,在我眼中它是文字美的极致体现——耽美比起那些言情美很多,比如《醉卧红尘》;它是可以使其走出低谷的宝器——想想耽美中的萌点,什么伤心呀难过呀都可以忘记,只要有耽美读物,一切都可以缓解;它是感动——同性之间的爱呀,更难,受人歧视、没有法律保护,总有爱支持。
《颜歌》陌上苏少
《一夜》定往尘烟
《砒霜蜜糖》天峔毋鼎
《唯依》之阳
《Behind The Yellow Line》水源
《或许那能记录》落花 介绍:背负,沉寂,等待着看不到的结局.蔷薇,梧桐,花开陌上,为什么还迟迟不肯凋谢?是在等待着谁?又等到了么?手心的掌纹终究看不出命运,纠葛的曲线深深浅浅.故事是虚***,,却承载着我们真实的爱恨.这世间,唯有错过才是真正的永远。
《桃夭》陌上苏少
《风流公子醉逍遥(一)》公子墨白
《非糖(一)》天峔毋鼎&Buffy
《三个人》Sherry
《那些人,那个你》小晗
《风恋桃花》慕容思春
《落瘐》蓝静
《再说一次我爱你》慕容九轩 爱与需要是一种本性。当需要你的人变成同性的时候,便成了禁忌。禁忌的定义究竟由谁来定义?为何这世间最普通与温暖的爱恋要被一双名为世俗的手撕扯、伤害。《耽美言志》仅以微薄的守望之力,愿解开以禁忌之名所束缚的人之本性。
《饮尽》陌上苏少
《非糖(二)》天峔毋鼎&Buffy
《风流公子醉逍遥(二)》公子墨白
《困龙(一)》敬亭山
《为你钟情》原君
《桃子》Sherry
《人家垂柳未清明》定往尘烟
《红白三重奏》沐葵夏之
《***》慕容思春 七月,蝉鸣,日光,盐水冰棒,和少年的白衬衫在转角形成的剪影。时光辗转,窗台上的栀子花谢了之后留下干枯的枝叶。那年夏天的花开过吗?又要用怎样的痕迹来证明?少年与少年的故事,多想讲给你们听。这个夏天我们留下的记忆,《耽美言志》希望能翻开给所有人看到。
《爱无罪》堇河;Yml
《合欢》陌上苏少
《非糖(三)》天姥毋鼎&Buffy
《风流公子醉逍遥(三)》公子墨白
《困龙(二)》敬亭山
《寂临沉浮·烟絮序》夜利
《公开暗恋(一)》慕容九轩
《我错了,不摊了(一)》腹黑恶魔
《毒》陌十七
《失语症》六夏
《西多(一)》一只老猫
《当我 不在你身边》张赫 八月,窗外是淋漓的细雨,微寒.却寒得恰到好处.坐在电脑前,端一杯咖啡、牛奶、或者其他.点开《耽美言志》,细细品味出的,是一杯白水的味道,温暖平淡,也是千万种味道,欢喜、苦涩、遗憾、哀伤.最多的,仍旧是爱.禁忌、同性?不,那只是爱.那样的爱,让我慢慢讲给你听。
(幻)
《青枫》陌上苏少
《寂临沉浮·烟絮醉(第壹刻·秉烛折花)》夜利
《困龙(三)》敬亭山
《西多(二)》一只老猫
《何以负情参》笈秋筱雅
《凰》陌十七
(实)
《爱无罪》一只老猫;玄池
《非糖(四)》天峔毋鼎&Buffy
《公开暗恋(二)》慕容九轩
《我错了,不摊了(二)》腹黑恶魔
《涛声惹人顾》原君
《单相思》瓈薰&陌十七
《曾经我们幸福过》堇河
《当我不在你身边》张赫 九月的清爽已消逝,少年的哀伤却仍未走;如今是桀骜十月,你好,我是耽美言志.抱歉我这里没有大千世界,但我可以给你看青春时那些纯洁无暇且刻骨铭心的爱.如果你愿意,我可以陪你一起看夕阳西下,细水长流,看悲欢离合,看笑与泪.嗨,欢迎你来到这个世界.
(A刊)
《用情》张赫
《关于爱情》堇河
《生而如此》麦粟孺
《爱到荼蘼》天峔毋鼎
《想要和你在一起》陌上苏少
《爱尔兰风笛》玄池
《黑子》十年如一日
《非糖(五)》天峔毋鼎
(B刊)
《止寒》陌上苏少
《拾忆症》陌十七
《无梦》夏夏
《青梅子时(上)》天宫惊蛰
《困龙(四)》敬亭山
《寂临沉浮·烟絮醉(第贰刻·倚月听雪)》夜利
《西多(三)》一只老猫 我有一个爱人只属于我的爱人,我想对他说一句爱语,是从来没有人说过的,是唯一属于我们的爱语。可是这个世界太多人说过太多的爱,我不知道我该说那一句,可是他告诉我,只要我们在一起,已经是世界上独一无二。
(A刊)
《空心》麦粟孺
《妖娆》江流若隐&陌上苏少
《一辈子的人》江流若隐
《不妥协》六夏
《一辈子的汤圆》如一
《失控(瓶邪同人)》范儿
《非糖(六)》天峔毋鼎
(B刊)
《浅苏》陌上苏少
《两心》零零西
《奴》陌十七
《青梅子时(下)》天宫惊蛰
《西多(四)》一只老猫
《寂临沉浮·烟絮醉(第三刻·落棋惊梦)》夜利 仿佛爱恋一样纯洁,仿佛誓言一样庄重,仿佛信仰一样忠诚。你心中的耽美是什么样子的?是否和也我们一样,庄重与忠诚?勾画你心中的耽美。愿我们的笔触,哪怕有一点能触动你的内心。
《手》张赫
《北暖》零零西
《时间抵不过命运的一个玩笑》陌十七
《岂言不相思》涙
《同心》陌上苏少
《想起不如忘记》如一
《经年》墨染砚
《***的毒蛇》一只老猫
《平生有幸(网王同人)》原君
《西多(完结)》一只老猫
《兰花》江流若隐
《屈原》丹青
《三岛由纪夫》丹青
《小人鱼王子》骚年Y 至冬。寒气,凝结了冰霜,凝结了冰雪,连人的手脚都要冻住。天降的寒,冻得住手脚,心里的寒,则连血液也一起冻住。你是否还一个人在守着不可说的爱恋。在静寂的冰冷里一遍遍回忆。抬头看吧,窗外暖阳已盛开。《耽美言志》在至寒里给你一份温暖的守护。
《圣诞奏鸣曲》堇河
《加油吧,学弟!》陌上苏少
《不愿让你一个人》笈秋筱雅
《斗鱼》天宫惊蛰
《小人物》陌十七
《说不出的我爱你》瓈熏
《分裂》玄池
《唤醒(《饮尽》续篇)》江流若隐
《麟刻(瓶邪同人)》艾多
《最后的告别(龙族同人)》零零西
《恋》江流若隐
《达芬奇》丹青
《李朗曲》丹青
《两兄弟》墨染砚 若世间只剩最后一颗星,就算断掉脖子也要仰望,若世间只剩最后一盏烛火,灼伤双手也要守护,若世间只剩最后一份真诚,千万人唾骂也要勇敢说出。就算全世界的风暴都要再这里,就算被背弃,被抛弃,我还拥有你的怀抱,拥有你的“我爱你。”
《致鹏》向北
《某年某时》张赫
《无话可说》陌上苏少
《想不来的事》江流若隐
《少年小世界》Phoebe
《晨曦》低调
《鱼泪》沐葵夏之
《末日》苟且偷生金戈在
《冇月亮冇星星》陌上苏少
《将离》瓈熏
《陌》陌十七
《夫夫的育儿生活之我从哪里来》苟且偷生金戈在
《Last Christmas》江流若隐
《韩子高》丹青
《喜羊羊与灰太狼》烛九 看到他,我就什么也感受不到了——我想我遇见了对的人。我们拥有相同的性别,正如我们也拥有相同的,对方的爱。牵起手的刹那,所有伤心失望和轻贱不屑,随风消逝。世间所有的相遇,都是久别重逢。这种声音,不知他有没有听到。 《耽美言志》——带你聆听爱的声音。
《遗憾和幸福都是爱的滋味》张赫
《青河》沈沈沈大人
《也许》烛九
《猫的礼物》江流若隐
《秘密》腐骨桑
《Eurpean北极熊》双鸡裤
《总裁先生和***鼠》苟且偷生金戈在
《兄弟》泡芙殇
《锁心》陌上苏少
《夫夫的育儿生活之我有两个爸爸》苟且偷生金戈在
《临川羡鱼(一)》泡芙殇
《百年共枕,千年***》丹青
《后羿射日》双鸡裤 你说你很害怕,不敢看他们的眼神,害怕看到期望,鄙夷唾弃,害怕很多。你是个胆小鬼。甚至不敢在有光的地方牵我的手。你不敢爱我。可是,告诉我,我要怎样才能不爱你?世界把你切成两半,可不可以把大份的留给我?可不可以稍微多看我一点。
《哭不出来》张赫
《维以不永伤》忘川
《拾忆》泡芙殇
《大叔大叔》陌上苏少
《雨前龙井》苟且偷生金戈在
《清明雨上》浅洛
《黄鹤楼》双鸡裤
《伊始之白》柴郡喵
《此去经年(瓶邪同人)》黄渣渣是个好渣渣
《英灵座的剑丘之上(Fate)》天宫惊蛰
《临川羡鱼(二)》泡芙殇
《夫夫的育儿生活之完结篇》苟且偷生金戈在
《凤凰》丹青
《卖火柴的小女孩》陌上苏少 爱无罪,我们一遍遍诉说。其实我们更想要呐喊,可是我们的声音太小,即使用尽全力,他们 听不见。于是“我爱你”变成一件祈求原谅的事情。可是我该去祈求谁的原谅?我们可以喜欢很多:食物、小猫、一个从未见过的人,可唯独,我爱你,是个错误。
《纪念南康白起:朝夕》烛九
《致涛》张赫
《许许如歌》沈沈沈大人
《大神du爱小透明》双鸡裤
《以友之名》柴郡喵
《当我还爱你》腐骨桑
《皇叔》泡芙殇
《子夜歌清月满楼》拂生未满
《胭脂》翩蝶子
《临川羡鱼(三)》泡芙殇
《简单奇迹(一)》天峔毋鼎
《同袍同泽,偕作偕行》丹青
《爱人》墨染砚 我们没有放火,我们只是爱上一个人,碍着地球运转了么?世界上有那么多罪恶,何苦指着我们不放?谁不希望有一个正常的家庭,夫妻和睦,子孙绕膝死去。只是遇上了,爱上了,心里再也装不下其他。只是若能美满,谁会希望残缺。
《写给林弛》张赫
《树犹如此》席北
《变异》晏子期
《学弟在上》零零西
《软弱》张赫
《路检》此人名曰狗血
《无罪者的罪歌》司遥
《一张人皮(《皇叔》续篇)》泡芙殇
《为卿》陌上苏少
《解语红妆冷》青衫
《临川羡鱼(四)》泡芙殇
《简单奇迹(二)》天峔毋鼎
《美人心计》丹青 一年,十二月,三百多天。是否足够将一块粗石磨砺成型。《耽美言志》的十二月,周年特刊,由大家的祝福所凝结的小耽的史书。十二本杂志已列队。等你检阅!
《心言肺语,低声者》张赫
《小耽的自白》恋忆
《不毛之地》烛九
《乌鸦和黑猫》毒哥
《我最亲爱的》墨染砚
《相遇》六夏
《拐走三无小杀手》又里与字
《Look at Me》柴郡喵
《周年贺赋》丹青
《赠耽君》不爱花儿爷我爱谁_
《耽美言志 生辰快乐》陌十七
《总领攻君》缱夏
《耽美言志》苟且偷生金戈在
《蝶恋花》神的小手帐
《魂衫动·夏至》神的小手帐
《贺段》系列 汤圆 我们在对的时间和地点,遇见了对的人。我们如男女一般相恋,却难以面对种种偏见。当爱情,自由,公开表达身份的空气和空间被一双大手逼得无处遁形,我的双臂是否还能给你圈出一个足够的空间?拿什么拥抱你,我的爱人 。
《温暖让我为难》张赫
《冯辉》此人名曰狗血
《眷恋》季无臣
《妖灵》晏子期
《时间煮雨》岚易
《钱歌》无澜
《寻人馆·初见》双鸡裤
《此长生》泡芙殇
《咖啡》翩蝶子
《战乱》墨色
《一醉千年》黑驴蹄蹄子
《临川羡鱼(五)》泡芙殇
《简单奇迹(三)》天峔毋鼎
《向东的地方海未眠(上)》烛九《越人歌》丹青
《会唱歌的白骨》诗娘 爱是美好的,夫妻情人父母子女,大爱无疆。可唯独爱上一个同性就变成了罪。罪,有害,可耻,过错。若说罪,我们唯一的过错就是没有足够强大到保护好自己的爱人。只要我们问心无愧,就没人可以在我们身上刻下烙印。因为爱本无罪。十六期无罪发布。
《一切有我》一只老猫
《遗忘》笈秋筱雅
《人肉包子》水布垭
《初拥》陌上苏少
《给天使写信》沉羽荌
《妄爱》小狐狸的王子
《寻人馆·砒霜》双鸡裤
《墨色》折桑
《轮回》深井里的冰先森
《我好像不能一直和你在一起了》墨色
《向东的地方海未眠(中)》烛九
《临川羡鱼(六)》泡芙殇
《周瑜》丹青
《狼来了》腐骨桑 我爱上一个人,那个人和我同性。这不是一场轰轰烈烈。和普通恋人一样,我们相遇相知而决定在一起,生气吵架,也牵手拥抱,更柴米油盐生活。许多人不理解,但我相信他们最终会理解,因为我们没什么不同。这不是耽美,只是凡人的故事。
《迷失》陌羽荌
《杨潇》泡芙殇
《LZSB》岚易
《夏宁日记》泡芙殇
《主角》晏子期
《我和我》恋忆
《看不见的风景》念念
《燕燕于飞歌朝阳》拂生未满
《栀见》陌上苏少
《棠梨月漫》折桑
《寻人馆·秀才》双鸡裤
《一个夏天的故事(巨人同人)》王吊
《临川羡鱼(七)》岚易
《向东的地方海未眠(下)》烛九
《佳人曲》丹青
《九张机》墨香如文
《射手和十二星座的故事》云欧巴家的狗是M属性 前辈说,我们这类人必须学会忍受残缺的生命,可为何这残缺的部分必须是你?生命赐给我们相知相爱,却残忍剥夺我们相守的权力,只因性别相同。如果一直生活在黑暗里,我必不会仰望光明,如果生命重来一次,宁愿不要遇见你。
《告别》辜单残
《到底谁才是那一抹镜花水月》裔梁
《温柔的死神》晏子期
《黑白》晏子期
《默默看你》苏摩诘
《镜子***》暮黎守
《寻人馆·磁相》双鸡裤
《雾和信件》柴郡喵
《慕云》泡芙殇
《琴殇》风四娘
《暗恋(龙族同人)》Charilty
《B-52(K同人)》泉
《临川羡鱼(八)》岚易
《不齿关系(一)》烛九
《长安未央(一)》折桑
《封狼居胥》丹青
《桃仙赋》苟且偷生金戈在
《白雪王子和七个小巨人》烛九 一起吃饭,睡觉,打球,用一只杯子喝水,同穿一件衬衫,做一样的小动作,波长频率,合而为一。亲如一人。有这样的恋人,就算其他一无所有,有你在,依旧是我的圆满 。
《被忘》张赫
《承影》风四娘
《了尘劫》段公子
《梨花辞》小狐狸的王子
《多少挽歌》岚易《熟悉》缱夏
《破晓》岚易&泡芙殇
《不要爱我》汤圆
《体制内》晏子期
《长安未央(二)》折桑
《不齿关系(二)》烛九
《不要说话(黑花同人)》乐只叔叔
《玄德吾爱》丹青
《如梦》苟且偷生金戈在
《盗墓万万没想到》系列一 乐只叔叔 坐等春晚?你out了!新年当然要看《耽美言志》了!大家都看《耽美言志》首次揭秘小耽制作过程,是无土栽培还是转基因?答案扑朔迷离,翻开杂志吧!我们的口号是:天下大同!来年继续一起来捡节操!
《爱无罪》清樽鹤引
《拥抱》张赫
《非必需品》段公子
《最后十公斤》泡芙殇
《因果》风四娘
《纸牌屋》席北
《告白》笈秋筱雅
《旭之牧》把直的掰弯
《言爱》小魍
《与卿》晏子期
《空往休》苏千言
《不齿关系(三)》烛九
《旋木》我欲成风
《九青图咏》丹青
《不见经年》苟且偷生金戈在
《盗墓万万没想到》系列二 乐只叔叔 那时我们以为自己一无所有,不再害怕失去,肆意挥霍时光.那时我们以为自己一无所有,面对世人的质疑叫嚣反抗,摸爬滚打至遍体鳞伤.直到我们肉体衰老,直到我们双手交握平静地对视说:好了,我们可以一起死了,才明白,我们有彼此
《那些细小的爱都存在》滕沉沉
《黑历史》岚易
《错位》北燃
《小哈的幸福生活》一只风子
《死渣攻不得善终》南野家一朵机智的花
《茶女》陌羽荌
《欢颜》风四娘
《蛇踪魅影》北城楼
《师傅》浅洛
《不齿关系(四)》烛九
《落花时节又逢君》缱夏
《子龙何在》丹青
《无我》四时经论
《盗墓万万没想到》系列三 乐只叔叔 南京护士***我们发现医护的弱势,31昆明我们发现对新疆过于苛刻。是否每次只有惨剧发生才能让更多人反思?还有一类人,他们只是爱上一个同性,他们只想和爱人在一起。我们在为各类人群争取权力奔走呼吁的时候,可不可以,也帮帮他们?他们并没有错。
《味道终止》猫利亚
《克隆爱情》一只风子
《成啊,我等着》Charilty
《隔壁的矮冬瓜》川柳
《年年除夕时》He***enattack
《幻听》井陌
《大城小事》缱夏&汝可知晓
《以泪》陌羽荌
《缠》周鹤吾
《路过》(三重)》岚易
《不齿关系(五)》烛九
《七步吟(华胥同人)》折桑
《当年离骚》丹青
《且妄言》苟且偷生金戈在
《报告老板》系列第一集 乐只叔叔 当爱遇上欺骗,是顶住所有外界压力不顾一切的相拥?还是自欺欺人的无奈?也许爱本身就是一种幻觉和欺骗,曾经如此紧密的追逐换来苍茫中的这场注定绝望的欺瞒,祭奠独一无二的爱。
《秋雨中的等待》纶棣
《夏天天夏》笈秋筱雅
《勇者,有奶吗?》川柳
《思念》苟且偷生金戈在
《管家》堇戈
《暖洋》水布娅
《山有狐兮》空常长
《青红》风四娘
《念相思语》狗蛋花
《乱红飞过秋千去》陌上苏少
《寻人馆·终章》双鸡裤
《夏天曾经爱过(Free同人)》东方晴儿
《广陵思旧》丹青
《报告老板》系列第二集 乐只叔叔 日夜交替,星河移转,只要你还在,我就能够坚持下去,无惧舆论,无惧苦痛,无惧纷扰。你是我所有离经叛道的唯一初心,是我飞蛾扑火的唯一理由。
《单人他》张赫
《原谅》把直的掰弯
《名字》汤圆
《不过一个分手而已》毒哥
《时间胶囊》小邪
《孰是孰非》小魍
《苗蛊》小狐狸的王子
《翩翩公子温文如玉》川柳
《夺玺》缱夏
《江湖千云梦晚景长庚》尘喧笙箫
《戮情(一)》北燃
《契约婚姻(德哈同人)》天羽羽斩
《攻心美人计,破国温柔乡》丹青
《报告老板》系列第三集 乐只叔叔 当真正我与真正的你相遇,当两颗期许爱情的心融为了一体,彼此的脉搏通过紧握的手掌传递,所谓年龄的差距便不是差距,所谓遥远的异地也如同近邻,所谓性别的禁忌也不过是庸人的刻板无情。此时,此刻,此人,此情,属你,不言而喻。
《我为什么写给大宝》张赫
《起雾了》烛九
《山高路远》汤圆
《答案》岚易
《等你永生不轮回》九皇叔
《三百六十度归零》MinorNight
《青梅》堇戈
《墨香》风四娘
《琴桃》空常长
《三月》季丌然
《戮情(二)》北燃
《告白(少年同盟同人)》菖蒲玉流苏
《惟愿称心》丹青
《报告老板》系列第四集 乐只叔叔 湛蓝的天空,高高抛弃的博士帽,为告别象牙塔而庆祝或伤感,和躲在人群那一端偷看我的你,组成了一年一度的毕业季.有人流于欢愉,有人伤潮溺亡,而我选择穿过人群,越过障碍,牵住你的手,说一声,我们天长地久可好。
《好想大声告诉你》张赫
《化猫》川柳
《回去吧,归家的人》叶洪安
《第十一次相见》Charilty
《爱到深处,生死无谓》小魍
《闷骚的作者君》九世贰
《权》狗蛋花
《戏言》风四娘
《南城一遇是南城》季丌然
《琦怀》岚易
《戮情(三)》北燃
《不见长安》拂生未满
《青葱间的二三事》六西婊
《你最爱的人与最爱你的人》苟且偷生金戈在
《入幕之宾》丹青
高考特刊(收录在实体书中):
《无法掌控》东安
《圈养》菖蒲玉流苏
《待君临天下》十里绝影
《空谷悠悠》十里烟尘
《心在哪里风景就在哪里》谁非过客呢
《机械瞳》烛九
《黑白胶片的时代》顾七又六分之一
《窗》北燃
《剧本修改谁说的算》小魍
《狐狸和竹子》菖蒲玉流苏
《老王生病》谁非过客呢
《门与路》祈也
《濒死》晏子期
《老规矩(黑花同人)》乐只叔叔
《穿越沙漠和自由(瓶邪同人)》啃小哥的万年粽
《不朽(盗墓同人)》黎暮夏 我喜欢你,从头到脚,每个眼神,每个动作,无不深深吸引着我.我不在乎别人的眼光,拉起你的手就是我最梦寐的事.不完美的我,会努力成为你最契合的伴侣,为能在你耳边厮磨.幻想着将你融入我的灵魂,奉为掌中宝、口中玉.我已认定是你,你可愿意也选择我?
《这天》张赫
《等》余一
《情至酣处何以堪》MinorNight
《仙缘》川柳
《雪娃娃》双鸡裤
《一样的月光》苟且偷生金戈在
《惊梦》岚易
《独留樱花笑昔年》十里烟尘
《连宵风雨重》清轩
《甜蜜的烦恼(团兵同人)》丹青
《隽永长绝(一)》尘喧笙箫
《碧落传说 第一章》江崇一
《望君归》苟且偷生金戈在
《百夜诡谈(CP:策藏)之发带、JJC录音》八坂脑洞子 总希望能一起远行,在陌生的国家,陌生的城市,陌生的人们面前相拥。在阳光下手牵着手,不用在意他人的眼光,因一切都是陌生的,没人知道我们是谁,让我们变得放肆;最终也没能做到,徒留我一个人走上遗忘你的旅途,到陌生的地方,身边经过的都是陌生的你我。
《异土》张赫
《竹仙洞》双鸡裤
《梦迟欢》青漠
《半月》笈秋筱雅
《浮屠》城穗
《男朋友》小魍
《姐妹》王子的小狐狸
《隽永长绝(二)》尘喧笙箫
《碧落传说 第二章》江崇一
《眼(虫师银魂同人)》岚易
《句号》北燃
《分手后的了断》菖蒲玉流苏
《一个人的旅行》十里绝影
《我把所有温柔过往埋在回忆里》空常长
《百夜诡谈(二)(CP:策藏)之故人密聊、惑》八坂脑洞子 或许你在别人眼中只是一晃而过,但在我眼中,却如阳光洒遍周身靠近时温暖着我;你的微笑犹如黑夜的霓虹般璀璨夺目。双手相握,掌心传来的温度,眼中的那抹爱意,都如和煦的风轻抚着我的心房。有你存在,我的世界便不再混沌黯淡,一切因你而运转,你便是我的全部。
《不见乌托邦》张赫
《昔年》风四娘
《盗心》洛九幽
《归来说》涟
《一枝绿萝出岛去》MinorNight
《逐》夏兔几
《给你的第231句情话》城穗
《某年某月某一天》顾七
《织骨》尽千
《寻人馆·前传》双鸡裤
《碧落传说 第三章》江崇一
《百夜诡谈(三)(CP:策藏)之梦、还魂夜》八坂脑洞子 炎热的夏季,疲惫时便会有你递来清凉的水;肃杀的冬日,也总有你叮咛不要着凉。笨嘴拙舌的我,告白时竟那般手足无措,看着明亮的眼眸,耳边低浅的笑,心中又泛起阵阵涟漪。遇见你,生活多了份温馨,才让我懂得爱与被爱都是无比幸福的事情。真庆幸,我遇见了你。
《千万次的问》张赫
《和我的写手大大谈人生》城穗
《喂,送快递的》菖蒲玉流苏
《梦魇》MUJI阿夏
《遇见》沐沐相思雨
《不离》尽千
《沙城》双鸡裤
《碧落传说 第四章》江崇一
《甜蜜人生(一)》猫利亚
《有种你别跟(神捕同人)》南暮
《痴缠-夫夫的育儿生活前传》苟且偷金戈在
《百夜诡谈(四)(CP:策藏)之铜镜、残像》八坂脑洞子 我们试着过普通人一般的生活,周围却时有不善的目光,牵手都茫然无措。难道是我们错了吗?庆幸之前遇上对的你,为何到头却被说为错误的选择?或许真的错了,错在自以为是,错在高估了自己,可爱一个人哪分什么对错?
《Missing》北燃
《男神追追追》MinorNight
《每天看文都发现新的错别字》城穗
《白狼》涟
《千结》风四娘
《三岔口》He***enattack
《刺之魔魇》西陵烨
《弭兵外传(琴师同人)》素面朝天
《碧落传说 第五章(上)》江崇一
《甜蜜人生(二)》猫利亚
《百夜诡谈(五)(CP:策藏)》八坂脑洞子 《晨雾之中的人影》《雨夜》 有的爱,如过眼云烟,随风而逝;有的爱,却如蒲苇磐石,至死不渝。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。人的一生,要多么的***才能找到这样的最爱。最爱这个他,爱的是他的风***和情怀,爱的是他的气魄和神态。爱有千千结,爱有千千劫,愿这份最爱在心中长留。
《长不大的人总是回头》张赫
《主编爱你怕了吗》城穗
《睡在对铺的兄弟》苟且偷金戈在
《触碰》安辛心安
《画中人》花针
《仙·狐》梦回醉暖
《桃夭》小狐狸的王子
《雪落梅香》泣舞
《十面埋伏》晴儿
《甜蜜人生(三)》猫利亚
《碧落传说 第五章(下)》江崇一
《百夜诡谈(六)(CP:策藏)》八坂脑洞子《笼中鸟》《趴在书架上的人》《喀喇喀喇,喀喇喀喇》 家,是暗夜中一盏昏黄的灯,等待在脉脉温情中;家,是疲惫时一杯温热的咖啡,游弋在淡淡期待中。两个男人的家,会是怎样的呢?可能有只拉布拉多,匐在两人脚下看着足球赛;可能有一个NBA纪念版篮球?带着年少的热血和留念;也可能有一橱柜的模型,充满着孩子气的童趣与男人的向往……两个男人的家,你会想看看么?
《你愿陪我看细水长流吗》禾秋
《至爱》悠闲
《[明德名单]如此重逢》岚易
《之子于归,宜室其家》卿卿陌上桑兮
《桃花烙》尽千
《八十八夜》梦回醉暖
《伶俜厝》城穗
《碧落传说 第六章》江崇一
《甜蜜人生 (四)》猫利亚
《新学期刚开始的时候(剑三同人)》八坂脑洞子
《你曾是少年》安辛心安
《百夜诡谈(七)(CP:策藏)》八坂脑洞子《被诅咒的帮会》、《究竟该相信谁》 过去的日子,青草样的忧郁。在二十几岁的青春里经历了不顺,失恋,孤独,彷徨......不过我依然相信这是成长的一部分。喜欢一句话:风雨之后总会见彩虹。未来不知道的事太多,趁着自己还年轻,卯足劲走下去,我的未来,我和你的未来,是红花样的青春。
《钱包》素面朝天
《遗迹》佞臣
《“日”久生情》赵小秘Zdt
《当局者迷》常
《透明》纯黑菇
《烬》烬九骨
《臣》薄凉
《画生》空常长
《碧落传说 第七章1》江崇一
《甜蜜人生 (五)》猫利亚
《浮生(吏青同人)》云九公子
《百夜诡谈(八)(CP:策藏)》八坂脑洞子《最初开门的人是……》《被替换了的真实》《怨气》 时间平静前行,记忆里的伤疤却未被抚平,依旧能瞧见那一切初尝、欢喜、甜蜜、羞辱、挣扎、苦痛还有放弃,瞥一眼都是于心不忍的,因为他,因为痛……夜深人静里,辗转难眠,翻开回忆,反复咀嚼,疼痛来回碾压,心神难定……这份软弱早就的悔与痛,如今能否传达给早已分道的他……
《惊蛰》城穗
《解夏》笈秋筱雅
《西风独自凉》拂生未满
《四面楚歌》南荣东里
《改造》佞臣
《琅华》缱华
《丹青厌》青漠
《风舞桃花》梦回醉暖
《碧落传说 第八章》江崇一
《甜蜜人生 (六)》猫利亚
《颂巾帼》空常长
《衰败千面(家教同人)》岚易
《百夜诡谈(九)(CP:策藏)》八坂脑洞子 《不就是你吗》《电话》《约定》
战火照亮甲胄,
马蹄铮铮,旌旗傲首,
烽烟寥,志当酬,
咏出秦风不朽!
古道连台朔漠,
秦关夜月,煮酒阡陌,
手持利剑长戈,
凛然气吞山河!
岂曰无衣,与子同袍。
修我戈矛,与子同仇……
这是一首慷慨激昂的从军曲,这是一支震烁千年的华夏战歌,这是一篇同仇敌忾、共御外辱、斗志昂扬的战争诗,这就是《秦风·无衣》!
无衣
岂曰无衣?与子同袍(páo)。
王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟(jǐ)。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳(cháng)。
王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
春秋多战事。
在《国风》中,反战的诗篇很多,因为很多不义之战使得人民流离失所,灾难深重,但是也有例外:大敌当前,也有把个人与国家连在一起、积极投入战争的诗篇,如《秦风》中的《小戎》、《无衣》,都是表现共同抵御外侮、保卫家园的正义斗争,人民拥护并踊跃参加。
全诗共三章,词句对应,节奏整齐,诗意在重章复唱中逐渐递进。表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾。
岂曰无衣?与子同袍。
岂曰无衣?与子同泽。
岂曰无衣?与子同裳。
袍:长袍,即今之斗篷。泽:指内衣,今之汗衫。裳:下衣,此指战裙。
诗的三章首句均以问答的句式、豪迈的口吻,来表现奋起从军,慷慨互助的精神。好男儿赴疆场,理当雄纠纠气昂昂,披上战袍拿起枪,流血牺牲且不怕,“无衣”又何在话下,与子“同袍”、“同泽”、“同裳”,同上战场,共同杀敌。
在《秦风·终南》中我们讲过秦国的历史渊源,西戎与当时秦地毗邻,常常发动战争侵扰。周宣王时以秦仲为大夫,诛伐西戎。西戎杀秦仲。秦人主公死于戎敌之手,故上下一气,为报其仇,此为家恨;
周幽王亦为犬戎所杀,秦襄公护送周平王东迁,受王命攻打犬戎。周王封秦襄公为诸侯,曰“能逐犬戎,即有歧丰之地。”西周被西戎灭,此谓国仇;
既有国仇,也有家恨,故曰“同仇”。
这注定是一场反侵略的战争。国难临头,民众一心,同仇敌忾,这是一种高度的爱国热忱,也是一个民族不被灭亡的根本。
因为有了对外敌的强烈仇恨,所以即使在艰难困苦的条件下,战友间依然团结友爱,即后来军人之间互称的“同袍”,或叫“袍泽之谊”,即来源于本诗。
流血牺牲算什么,兵戎相见,勇者胜。 战士们一边歌唱,一边行军,一往无前。接下来唱道:
王于兴师,修我戈矛。
王于兴师,修我矛戟。
王于兴师,修我甲兵。
王于兴师,是周天子下令攻打西戎。强调这一点,证明出师有名。
春秋时期的秦国实行的是兵役制,成年男子平时耕种放牧,战斗时就是全战士,武器与军装由村落或家族自己准备。
战争号角响起,全民皆兵。大家开始准备征衣和武器,修理好戈、矛、戟,团结对敌,奔赴战场。
从"同袍"、"同泽"、"同裳",到"修我戈矛"、"修我矛戟"、"修我甲兵",表现出战士磨砺兵刃,整装待发,齐心备战。
每章最后一句唱道:
与子同仇!
与子偕作!
与子偕行!
唱到这里,愈加气血沸腾,豪气冲天,不上战场厮杀一番不痛快!
人们相互召唤,互相鼓励,正因为“与子同仇”,有共同的敌人才能同生共死。此仇不共戴天,唯有与子共赴沙场,一雪前耻,方能御辱保国。
通过一层又一层的重沓复唱,我们可以强烈地感受到秦人并肩作战、不畏死亡的大无畏的精神。将士上下一心,亲如兄弟,唱着如此同仇敌忾之战歌奔赴战场,因此秦人百战百胜也不足为奇!
让我们再来感受一下:
怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。国君要出兵作战,且修整我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人!
怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣。国君让我们出兵作战,且修整我们的矛与戟。我愿与你一同战斗!
怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的战袍。国君让我们出兵作战,且修整我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进!
这就是一首誓词,这就是一首动员令!
因此南宋抗元英雄谢枋得评价说:“春秋二百四十余年,天下无复知有复仇志,独《无衣》一诗毅然以天下大义为己任。”后世再多边塞诗均不及此,此诗堪称华夏第一首战歌!
激昂慷慨,同仇敌忾,意气风发,豪情满怀,就像我们的《义勇军进行曲》一样:
起来 不愿做奴隶的人们
把我们的血肉 筑成我们新的长城
中华民族到了 最危险的时候
每个人被迫着 发出最后的吼声
起来 起来 起来
我们万众一心 冒着敌人的炮火
前进 冒着敌人的炮火
前进 前进 前进进
耳畔犹闻战鼓铮鸣,此刻再读《无衣》热血沸腾,遥望当年古战场,不禁肃然起敬:
国仇家恨,与子踏征尘。金戈铁马横千里,不负男儿身!
同袍同泽,偕作情更真。矛戟战甲扫疆场,千载立雄魂!
1. 请问有没有成语或者古文里有带"泽"这个字的
被泽蒙庥 川泽纳污 尺泽之鲵 焚林而田,竭泽而渔 焚林竭泽
岗头泽底 膏泽脂香 涸泽而渔,焚林而猎 涸泽而渔 竭泽而渔
竭泽焚薮 顺非而泽 三江七泽 深仁厚泽 山吟泽唱 手泽之遗
同袍同泽 温润而泽 遗风余泽 遗惠余泽 渊渟泽汇 以泽量尸
泽被后世 振兵泽旅 泽及枯骨 泽吻磨牙 尊主
含有“泽”的古文太多了,如《汉书·霍光传》:
客有过主人者,见其灶直突(烟囱),傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒:谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。”
2. 求古诗词中含有‘泽’的诗句泽,光润也。
――《说文》 共饭不泽手。――《礼记·曲礼》 泽剑首。
――《礼记·少仪》 实诸泽器。――《考工记·慌氏》 顺非而泽。
――《荀子·礼论》 芳与泽其杂糅兮。――《离骚》 热多则淖泽。
――《素问·经络论》 色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》 色泽莹润。
――宋·陆游《过小孤山大孤山》 根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》 仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。
――王安石《太古》 临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
题岳阳楼 白居易 岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
长歌行 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。 折桂令 长沙怀古 卢挚 朝瀛洲暮舣湖滨,向衡麓寻诗,湘水寻春,泽国纫兰,汀州搴若,谁为招魂,空目断苍梧暮云,黯黄陵宝瑟凝尘,世态纷纷,千古长沙,几度词臣。
无衣 诗经 岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟[1],与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵,与子偕行! 先秦年代(泽门之皙讴) 泽门之皙。
实兴我役。 邑中之黔。
实慰我心。 丽泽门 王安石 丽泽门西日未俄,水明沙净卷纤罗。
绿琼洲渚青瑶嶂,付与诗工敢琢磨。 泽陂 诗经 彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何? 寤寐无为,涕泗滂沱。 彼泽之陂,有蒲与莲。
有美一人,硕大且卷。 寤寐无为,中心悁悁[1]。
彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。
寤寐无为,辗转伏枕。 鸿雁 诗经 鸿雁于飞,肃肃其羽。
之子于征,劬劳于野。 爰及矜人,哀此鳏寡。
鸿雁于飞,集于中泽。 之子于垣,百堵皆作。
虽则劬劳,其究安宅。 鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。
维此哲人,谓我劬劳。 维彼愚人,谓我宣骄。
载芟 诗经 载芟载柞,其耕泽泽。 千耦其耘,徂隰徂畛。
侯主侯伯,侯亚侯旅,侯强侯以。 有嗿其馌,思媚其妇,有依其土。
有略其耜,俶载南亩。 播厥百谷,实函斯活。
驿驿其达,有厌其杰,万亿及姊。 为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。
有飶其香,邦家之光。 有椒其馨,胡考之宁。
匪且有且,匪今斯今,振古如兹。 古诗十九首 汉无名氏 涉江***芙蓉,兰泽多芳草。
***之欲遗谁?所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。 对酒 曹操 对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。 咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。 斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。 却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。 子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。 路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。 人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。 始作镇军参军经曲阿作 陶渊明 弱龄寄事外,委怀在琴书。
被褐欣自得,屡空常晏如。 时来苟冥会,宛辔憩通衢。
投策命晨装,暂与园田疏。 眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。
我行岂不遥,登降千里馀。 目倦川涂异,心念山泽居。
望云惭高鸟,临水愧游鱼。 真想初在襟,谁谓形迹拘。
聊且凭化迁,终返班生庐。 咏史 左思 主父宦不达,骨肉还相薄。
买臣困樵***,伉俪不安宅。 陈平无产业,归来翳负郭。
长卿还成都,壁立何寥廓。 四贤岂不伟,遗烈光篇籍。
当其未遇时,忧在填沟壑。 英雄有迍邅,由来自古昔。
何世无奇才,遗之在草泽。 游南亭 谢灵运 时竟夕澄霁,云归日西驰。
密林含馀清,远峰隐半规。 久痗昏垫苦,旅馆眺郊歧。
泽兰渐被径,芙蓉始发迟。 未厌青春好,已睹朱明移。
戚戚感物叹,星星白发垂。 药饵情所止,衰疾忽在斯。
逝将侯秋水,息景堰旧崖。 我志谁与亮?赏心惟良知。
泽居 陆游 泽居仅足不求余,旷快真同纵壑鱼。 平日酷憎蝇附骥,暮年肯作鹤乘车? 齿摇但煮岷山芋,眼涩惟观胄监书。
此际自应还往绝,本无心与俗人疏。
3. 带有泽字的诗句每首诗中有“泽”字的都用泽体现 请细看 《临洞庭上张丞相》年代: 唐 作者: 孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。《题岳阳楼》年代: 唐 作者: 白居易岳阳城下水漫漫,独上危楼倚曲栏。
春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。《与诸子登岘山》年代: 唐 作者: 孟浩然人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。《九日登望仙台呈刘明府》年代: 唐 作者: 崔曙汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。《梦泽》年代: 唐 作者: 李商隐梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
4. 带有泽和豪,这两个字的古文或者诗句《过金堤刘景文》
年代:宋 作者: 晁补之
云间高堞如云白,草下深濠如草碧。
逶迤陇断出平堤,前见黄河如带直。
官居乃在城西原,荒台古木乌鸟翻。
美人芳气如秋菊,坐令晔晔弃中园。
不忧泑泽豪不杀,夜识汉中龟鳖在。
借须走马候水曹,后时此会何由再。
霸陵往来初避名,执贾不回人更惊。
无心踯躅路寝养,服车安用仍一鸣。
未若捧罂何不可,二豪螟蛉与蜾臝。
况闻举案良亦贤,那爱五花论酒钱。
不然憭憟坐岁晚,风入衰柳催寒蝉。
我论李君其趣独,自喻愚公徙王屋。
是中聊可外形骸,官闲方辔相与来。
5. 带泽字和敬字的诗句或词《赠萧炼师公弼》年代: 宋 作者: 董嗣杲吾家阿京爱公弼,吾家泽兄敬公弼。
半生梦与公弼游,岂意相逢在今日。春风和气见眉宇,玉壶冰鉴藏胸臆。
人间万事君自知,未必君材人尽识。苏门水木无纤埃,闻君家近公和台。
仙家近日多官府,黄帽青鞋归去来。《临湘县崇惠庙词》年代: 宋 作者: 王炎仙伯兮逍遥,共骑鹤兮云宵。
西弱水兮东瀛洲,超然变化兮不可以留。农之田兮瘠田,仙弭节兮悯此民而勿去。
白云横兮翠微,石室幽幽兮宜而燕娱。一窦之泉兮不溢不枯,仙顾而乐兮黄鹄翩其来归。
有龙蛰兮于寒泉,潜而飞兮遥天。仙吹箫兮击鼓,老农酌醑兮起舞。
仙驭飞龙兮四郊甘雨,旱不为灾兮年谷屡丰,我民敬恭兮蒙仙之泽无穷。
《诗经:无羊》
谁谓尔无羊?三百维群。
谁谓尔无牛?九十其犉。
尔羊来思,其角濈濈。
尔牛来思,其耳湿湿。
或降于阿,或饮于池,
或寝或讹。
尔牧来思,何蓑何笠,
或负其餱。
三十维物,尔牲则具。
尔牧来思,以薪以蒸,
以雌以雄。
尔羊来思,矜矜兢兢,
不骞不崩。
麾之以肱,毕来既升。
牧人乃梦,众维鱼矣,
旐维旟矣,大人占之;
众维鱼矣,实维丰年;
旐维旟矣,室家溱溱。
注释:
1、尔:指放牧牛羊者。
2、三百:与下文九十均为虚指,形容牛羊众多。维:为。
3、犉:大牛,牛生七尺曰犉。
4、思:语助词。
5、濈濈:一作戢戢,群角聚集貌。
6、湿湿:耳动貌。
7、阿:丘陵。
8、讹:同吪,动,醒。
9、牧:放牧。
10、何:同荷,负,戴。蓑:草制雨衣。
11、餱:干粮。
12、物:毛色。
13、牲:牺牲,用以祭祀的牲畜。具:备。
14、以:取。薪:粗柴。蒸:细柴。
15、雌雄:飞曰雌雄,此句言猎取飞禽。
16、矜矜:小心翼翼。兢兢:谨慎紧随貌,指羊怕失群。
17、骞:损失,此指走失。崩:散乱。
18、麾:挥。肱:手臂。
19、毕:全。既:尽。升:登。
20、众:蝗虫。古人以为蝗虫可化为鱼,旱则为蝗,风调雨顺则化鱼。
21、旐:画龟蛇的旗,人口少的郊县所建。旟:画鸟隼的旗。人口众多的州所建。
22、大人:太卜之类官。占:占梦,解说梦之吉凶。
23、溱溱:同蓁蓁,众盛貌。
译文:
是谁说你没有羊?一群就有三百只。
是谁说你没有牛?七尺高的有九十。
你的羊群到来时,只见羊角齐簇集。
你的牛群到来时,只见牛耳摆动急。
有的奔跑下高丘,有的池边作小饮,
有的睡着有的醒。
你到这里来放牧,披戴蓑衣与斗笠,
有时背着干粮饼。
牛羊毛色三十种,牺牲足够祀神灵。
你到这里来放牧,边伐细柴与粗薪,
边猎雌雄天上禽。
你的羊群到来时,羊儿小心紧随行,
不走失也不散群。
只要轻轻一挥手,全都跃登满坡顶。
牧人悠悠做个梦,梦里蝗虫化作鱼,
旗画龟蛇变为鹰。
请来太卜占此梦:蝗虫化鱼是吉兆,
预示来年丰收庆;
龟蛇变鹰是佳征,预示家庭添人丁。
赏析:
这是一首歌咏牛羊蕃盛的,旧说似无异议。至于《毛诗序》指实其当宣王中兴之时的考牧之作,则又未必。诗之作者大抵为熟悉放牧生活的文士,诗中的尔,则是为贵族放牧牛羊的劳动者。全诗描述纯用赋法,却体物入微,图画难足,达到了极高的艺术境界。
第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指尔为牛羊的所有者,不妥:所有者既有牛羊,竟还会有谁疑其无羊,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:准说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用羊来如云、牛聚如潮来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以濈濈、湿湿稍一勾勒,那羊、众角簇立、牛、群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够状难写之景如在目前梅尧臣语、的直赋笔墨,确是很高超的。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。或降四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓散步,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,分明告诉读者它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其人物并处,两相习自不觉两相忘,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到麾之以肱,毕来既升两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以麾之二语尽收笔底。难怪清人王士禛要盛推其描摹字字写生,恐史道硕、戴嵩画手擅场,未能如此尽妍极态《渔洋诗话》、;方玉润要惊叹其体物入微处,有画手所不能到了。
全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的梦境:在众多牛羊的哞、哶即咩、之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的龟蛇之旗旐旗、,又转眼间变成了鸟隼飞舞的旟旗诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的梦。接着的大人占之几句,读者无妨将它读作画外音:众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊这正是放牧者的丰收年景、;村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯这正是室家添丁的兴旺气象、。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说含不尽之意于言外之妙。沈德潜《说诗晬语》评曰:《无羊》考牧,何等正大事,而忽然幻出占梦人物富庶,俱于梦中得之。恍恍惚惚,怪怪奇奇,作诗要得此段虚景。以此评语配此诗境,亦正相得益彰。
综观全诗,读者当能体会:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。不必说《无羊》就一定达到了这种理想境界,但也已与此境界相去不远。
诗经 无将大车《诗经:无将大车》
无将大车,只自尘兮。
无思百忧,只自疧兮。
无将大车,维尘冥冥。
无思百忧,不出于颎。
无将大车,维尘雍兮。
无思百忧,只自重兮。
注释:
1、将:扶进,此指推车。大车:平地载运之车,此指牛车。
2、疧:病痛。
3、冥冥:昏暗,此处形容尘土迷蒙的样子。
4、颎:通耿,心绪不宁,心事重重。不出于颎,犹言不能摆脱烦躁不安的心境。
5、雝:通壅,引申为遮蔽。
6、重:通肿,一说借为恫,病痛,病累。
译文:
不要去推那大车,推着它只会蒙上一身灰尘。
不要去寻思种种烦恼,想着它只会惹来百病缠身。
不要去推那大车,推着它会扬起灰尘天昏地暝。
不要去寻思种种忧愁,想着它便会难以自拔心神不宁。
不要去推那大车,推着它尘埃滚滚蔽日遮天。
不要去寻思种种悲伤,想着它就会心事加重疾病缠绵。
赏析:
揣摩此,可以看出这是一位感时伤乱者唱出的自我排遣之歌。全诗三章,每章均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了无思百忧的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。
诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有诗无达诂之说。朱熹认为:此亦行役劳苦而忧思者之作。(《诗集传》)语颇笼统含混。今人高亨解此诗为:劳动者推着大车,想起自己的忧患,唱出这个歌。(《诗经今注》)陈子展称:《无将大车》当是推挽大车者所作。此亦劳者歌其事之一例,愚谓不如以诗还诸歌谣,视为劳者直赋其事之为确也。(《诗经直解))
按照以上说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体,故姚际恒云:此诗以将大车而起尘兴思百忧而自病,故戒其无。观上下同用无字及只自字可见。他篇若此甚多。此尤兴体之最明者。(《诗经通论》)朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为兴体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚氏抓住此点攻朱说最能切中其失。姚氏云:观三章无思百忧三句,并无行役之意,是必以将大车为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?姚氏概括此诗主题为:此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。方玉润《诗经原始》云:此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,只以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被***纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。(《诗经译注》)这是因诗人以大车起兴而作出的推断,也可备一说。
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。将在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。孔疏进一步分析:无将大车云云乃以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。
如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓小人,似乎种种烦恼怨愤都是小人引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,刺王只是顺带及之,且意在言外。考《荀子-大略篇》有言:君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:无将大车,维尘冥冥。言无与小人处也。又《韩诗外传》卷七讨论树人问题,述简主(赵简子)之语:由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。接着即引此诗无将大车,惟尘冥冥之语作证。又《易林-井之大有》亦称:大舆多尘,小人伤贤。可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗非悔将小人也,下云无思百忧,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。姚际恒在《诗经通论》中指出:自《小序》误作比意,因大车用将字,遂曰大夫悔将小人,甚迂。这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
此诗***用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用尘、冥、雝三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。读者当可细加体味。
诗经 雨无正《诗经:雨无正》
浩浩昊天,不骏其德。
降丧饥馑,斩伐四国。
旻天疾威,弗虑弗图。
舍彼有罪,既伏其辜。
若此无罪,沦胥以铺。
周宗既灭,靡所止戾。
正大夫离居,莫知我勚。
三事大夫,莫肯夙夜。
邦君诸侯,莫肯朝夕。
庶曰式臧,覆出为恶。
如何昊天,辟言不信。
如彼行迈,则靡所臻。
凡百君子,各敬尔身。
胡不相畏,不畏于天?
戎成不退,饥成不遂。
曾我{埶曰}御,惨惨日瘁。
凡百君子,莫肯用讯。
听言则答,谮言则退。
哀哉不能言,匪舌是出,
维躬是瘁。
哿矣能言,巧言如流,
俾躬处休!
维曰予仕,孔棘且殆。
云不何使,得罪于天子;
亦云可使,怨及朋友。
谓尔迁于王都。曰予未有室家。
鼠思泣血,无言不疾。
昔尔出居,谁从作尔室?
注释:
1、浩浩:广大的样子。昊天:犹言皇天。
2、骏:长,美。
3、斩伐:犹言残害。四国:四方诸侯之国,犹言天下四方。
4、疾威:暴虐。
5、既:尽。伏:隐匿、隐藏。辜:罪。
6、沦胥:沉没、陷入。铺:同痡,病苦。
7、周宗:即宗周,指西周王朝。
8、靡所:没处。止戾:安定、定居。
9、正大夫:长官大夫,即上大夫。
10、勩:劳苦。
11、三事大夫:指三公,即太师、太傅、太保。
12、邦君:封国的君主。
13、莫肯朝夕:郑笺:不肯晨夜朝暮省王也。马瑞辰《毛传笺通释》:谓朝朝于君而不夕见也。
14、庶:庶几,表希望。式:语首助词。臧:好,善。
15、覆:反。
16、辟言:正言,合乎法度的话。
17、行迈:出走、远行。
18、臻:至。所臻,所要到达的地方。
19、敬:谨慎。
20、胡:何。
21、遂:通坠,消亡。
22、曾:何。暬御:侍御。国王左右亲近之臣。
23、憯憯:忧伤。瘁:劳苦、憔悴。
24、讯:读为谇,谏诤。
25、听言:顺耳之言。答:应。
26、谮言:诋毁的话,此指批评。
27、出:读为拙,笨拙。
28、躬:亲身。瘁:病。或谓憔悴。
29、哿:欢乐。能言:指能说会道的人。
30、休:美好。
31、维:句首助词。于仕:去做官。
32、孔:很。棘:比喻艰难。殆:危险。
33、尔:指上言正大夫、三事大夫等人。
34、鼠:通癙:忧伤。
35、疾:通嫉,嫉恨。
36、从:随。作:营造。
译文:
浩浩苍天广大无边,你的恩德太不长远。
降下那些丧乱饥馑,四方百姓都被害惨。
皇***天太过暴虐,思虑图谋总不周全。
放掉那些真正罪人,尽把他们罪过隐瞒。
而像这些无罪好人,反而陷入痛苦无限。
周室如今破灭惨遭,人们到处流落奔逃。
正官大夫早已离散,有谁知道我的苦劳。
三事大夫虽然还在,哪个日夜肯把心操。
封国国君各方诸侯,早晨朝见晚上都跑。
希望他们改过迁善,谁知恶事反都做到。
皇***天该怎么办?恨王不听正确意见。
就像路上乱跑的人,不知他要走到哪边。
所有君子众卿大夫,各自谨慎小心一点。
为何互相不知戒惧?竟敢不畏天命尊严?
战祸已起排除无望,天降饥馑总难消亡。
为何我这小小侍臣,天天这么劳苦忧伤?
所有君子众卿大夫,都不肯去劝谏我王。
顺耳的话爱听可说,批评的话遭斥难讲。
可悲可哀忠言难进,并非是我舌拙嘴笨,
实在身心憔悴多病。
能说会道实在快乐,口若悬河巧言逢迎,
享受福禄身处佳境。
如今要说出仕做官,实在非常艰难危险。
若说这事不能去做,得罪天子多多不便;
若说这事可以办好,又会遭到朋友埋怨。
我劝你们迁到王都,你们却说没有家住。
只有悲伤泪中带血,没有话不遭到恨妒。
当初你们各自出走,谁跟你们去建房屋?
赏析:
《毛诗序》说:《雨无正》,大夫刺幽王也。雨,自上下也。众多如雨,而非所以为政也。可是,从全篇诗句中,并无雨多之意,也无政多如雨之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为雨无止;有人疑为周无正正,同政、;更有人说韩诗有《雨无极》篇,首二句为雨无其极,伤我稼穑,毛诗脱参看朱熹《诗集传》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等、。朱熹说,脱两句的说法,似有理,然第一、二章本皆十句,今遽增之,则长短不齐,非诗之例《诗集传》、。因此,各执一说,莫衷一是。还是姚际恒《诗经通论》中说得好:此篇名《雨无正》不可考,或误,不必强论。所以,只好存疑了。
《毛诗序》说是大夫刺幽王是对的。诗中说曾我暬御,憯憯日瘁,看来这位作者,这位大夫,应是周幽王的近侍之臣。周幽王昏愦荒*,朝政混乱***,是历史上有名的。他信用虢石父等佞臣,加重了剥削,再加地震及旱灾,使人民流离失所,灾难重重;他宠爱褒姒,废除了申后和太子宜臼,结果引起了申侯的极端不满。在周王朝饥馑混乱之际,申侯联合犬戎等外族势力,一举杀周幽王于骊山之下,攻陷了镐京,消灭了西周王朝。西周王畿之地,也遂为犬戎等族所侵占。宜臼在申、鲁、许等国的拥立下,嗣立为王。迫于无奈,由秦国护送,东迁于洛邑今河南洛阳、,又由晋、郑等国的夹辅而立国。这就是东周的始君周平王。这位作者,亲身经历西周的陷落和东周的建立,看到政事荒怠、社会混乱的现实,既埋怨老天爷的弗虑弗图和周幽王的是非不分、善恶不辨,又埋怨那些正大夫、三事大夫、邦君诸侯们自私自利、不勤王事并且嫉恨忠于国家、勤于王事的好人,所以自己面对离乱黑暗的政局,只有鼠思泣血,直陈时弊。
全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:不骏其德,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:周宗既灭,靡所止戾。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王辟言不信,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而凡百君子又不畏于天,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官莫肯用讯,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而憯憯日瘁了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王听言则答,谮言则退,致使自己哀哉不能言,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己维躬是瘁,而他们却俾躬处休。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了目前于仕的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以未有家室为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有鼠思泣血。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇***用了直接叙说的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美,值得细细玩味。
诗经 无衣·岂曰无衣《诗经:无衣岂曰无衣》
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!
注释:
1、袍:长衣。行军者日以当衣,夜以当被。就是今之披风,或名斗篷。同袍是友爱之辞。
2、王:指周王,秦国出兵以周天子之命为号召。
3、于:语助词,犹曰或聿。
4、兴师:出兵。秦国常和西戎交兵。秦穆公伐戎,开地千里。当时戎族是周的敌人,和戎人打仗也就是为周王征伐,秦国伐戎必然打起王命的旗号。
5、同仇:共同对敌。
6、戈、矛:都是长柄的兵器,戈平头而旁有枝,矛头尖锐。
7、仇:《吴越春秋》引作讐。讐与仇同义。与子同仇:等于说你的讐敌就是我的讐敌。
8、泽:同襗内衣,指今之汗衫
9、戟:兵器名。古戟形似戈,具横直两锋。
10、作:起。
11、裳:下衣,此指战裙。
12、甲兵:铠甲与兵器。
译文:
怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。
天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛。
我们面对的是共同的敌人!
怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣。
天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟。
我愿与你一同战斗!
怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的下裳。
天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器。
我愿与你一同前进!
赏析:
《秦风无衣》是《诗经》中最为着名的爱国主义诗篇,它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义***的慷慨战歌。
这首战歌,每章第一、二句,分别写同袍同泽同裳,表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句,先后写修我戈矛修我矛戟修我甲兵,表现战士齐心备战的情景。每章最后一句,写同仇偕作偕行,表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗,用赋的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾。这是一首慷慨激昂的从军曲!
1. “同”字开头的四字成语有哪些
同”字开头的四字成语如下:
同心协力、同归于尽、同出一辙、同甘共苦、同工异曲
成语释义:
1. 同心协力[tóng xīn xié lì]:团结一致,共同努力。
2. 同归于尽[tóng guī yú jìn]:一起死亡或一同毁灭。
3. 同出一辙[tóng chū yī zhé]:两种言论或行为完全一样。
4. 同甘共苦[tóng gān gòng kǔ]:共同享受幸福,共同担当艰苦。
5. 同工异曲[tóng gōng yì qǔ]:不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
参考资料
在线汉语词典:/
2. 同字开头成语大全同字开头成语大全:
同生共死、
同归于尽、
同舟遇风、
同浴讥裸、
同声相呼、
同舟而济、
同文共规、
同盘而食、
同符合契、
同气连枝、
同等对待、
同声同气、
同休共戚、
同仇敌忾、
同流合污、
同床共枕、
同甘共苦、
同床异梦、
同病相怜、
同袍同泽、
同甘同苦、
同心敌忾、
同好弃恶、
同条共贯、
同门异户、
同音共律、
同声相应,同气相求、
同心合意、
同中之异、
3. 相开头四字成语大全相安无事 相:互相;安:安稳。
指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。 相持不下 双方对立,彼此相持,不肯让步。
相得益彰 相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
相反相成 两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。
相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。 相辅相成 辅:***。
指两件事物互相配合,互相***,缺一不可。 相机行事 看当时实际情况,灵活办事。
相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
相见恨晚 只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。
相惊伯有 伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
相敬如宾 形容夫妻互相尊敬,象对等宾客一样。 相亲相爱 形容关系密切,感情深厚。
相去无几 去:距离;无几:没有多少。指二者距离不远或差别不大。
相忍为国 为了国家的利益而作一定的让步。 相濡以沫 濡:沾湿;沫:唾沫。
泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
相视莫逆 莫逆:彼此情投意合,非常相好。 形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
相提并论 相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
相形见绌 形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。
相形失色 失色:失去光彩。和同类的事物相比较,显得大大不如。
相沿成习 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。 相依为命 互相依靠着过日子。
泛指互相依靠,谁也离不开谁。 相映成趣 映:对照,映衬。
相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。 相知恨晚 相知:相互了解。
认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
相知有素 素:向来。指一向互相了解的好朋友。
相机而动 观察时机,看到适当机会立即行动。 相机行事 相:察看;机:机会。
观察时机,看具体情况灵活办事。 相门有相 宰相门里还出宰相。
旧指名门子弟能继承父兄事业。 相鼠有皮 相:视。
看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。
相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。 相女配夫 指衡量女儿的情况,选择合适的女婿。
相时而动 观察时机,针对具体情况***取行动。 相安相受 指互相帮助,使彼此安居。
相差无几 彼此没有多大差别。 相待如宾 相处如待宾客。
形容夫妻互相尊敬。 相得甚欢 得:投合。
形容双方相处融洽,非常快乐。 相得益章 指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
相对无言 指彼此相对说不出话来。 相逢恨晚 形容一同如故,意气极其相投。
见“相见恨晚”。 相逢狭路 在狭窄的道路上相遇。
比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。
相顾失色 顾:看;失色:因惊恐而变了脸色。你看我,我看你,吓得脸色都变了。
相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。 相克相济 互相制约而又互相促进。
相切相磋 指相互研讨。 相去几何 去:距离;几何:多少。
彼此之间相关多远呢?表示差别不大。 相去悬殊 比喻相差很远。
相生相成 互相转化,互相促进。 相生相克 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。
后引申为一般物质之间的辩证关系。 相失交臂 比喻机会错过。
相视而笑 双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
相帅成风 层层影响成为风气。帅,同“率”。
相忘形骸 指彼此不拘形迹,无所顾忌。 相习成风 习:习惯。
指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。 相形见拙 和同类的事物相比较,显出不足。
同“相形见绌”。 相呴相济 指互相救助。
相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。
相沿成俗 因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。 相因相生 互相承袭,互相促进。
相与为一 相与:相互。相互结合成为一体。
相庄如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
4. 与开头四字成语大全与开头四字成语大全 :
与世长辞、
与日俱增、
与众不同、
与世隔绝、
与虎谋皮、
与人为善、
与时偕行、
与时消息、
与世靡争、
与世推移、
与君周旋、
与民更始、
与日俱积、
与民同乐、
与古为徒、
与世无竞、
与日俱进、
与民同忧、
与物无竞、
与人无忤、
与子偕老、
与世无争、
与世沉浮、
与世
“袍泽”一词最早出现于《周礼.天官.冢宰》︰“掌王之燕衣服。”汉郑玄注︰“燕衣服者,巾絮、寝衣、袍襗(泽)之属。”清朝孙诒让《正义》:“案泽、襗字通,《诗》笺、《杂记》注及《论语.乡党》皇疏引郑注并以袍泽为亵衣。”
按郑玄笺注,是说掌理君王日常闲居的便服,有头巾、睡衣﹙或说被子﹚、内衣之类的。这里的“袍襗”是指贴身内衣,尚无军中战友之意,而依清朝孙诒让《正义》记载“袍泽为亵衣”,亵衣,即贴身的内衣。
袍泽,开始用来专指“军中的战友”,则源自于《诗经.秦风.无衣》︰“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,脩我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,脩我矛戟,与子偕作。”这首诗主要是表现秦军战士出征前,同仇敌忾的高昂士气。
袍,长衣。如汉朝史游撰《急就篇.卷二》曰︰“袍襦表里曲领裙(裙)。”唐颜师古注:“长衣曰袍,下至足跗。”
另“与子同泽”,东汉郑玄笺︰“襗,亵衣,近污垢。”及宋朝朱熹.集传:“泽,里衣也。以其亲肤,近于垢泽,故谓之泽。”泽,通“襗”,贴身内衣,即汗衫,俗称“汗褟”。因其贴身,近于汗垢,故称之。
古代男子凡穿着袍服,必先穿泽﹙亵衣﹚,再穿袍﹙长衣﹚,再加中衣﹙穿在小衣之外、大衣之内的近身衣物﹚,最后再加礼服。如清朝孙诒让《正义》:“盖凡着袍襺者必内着襗,次着袍,次着中衣,次加礼服为表。”
由此可知,袍、泽都是古代衣服名称。同袍,本义为同穿一件长衣;同泽,本义为同穿一件内衣。当然,能够同穿一件衣服,就表示双方感情深厚,也就是指战士间相亲相爱,故“同袍”、“同泽”都作为军人间的互称。
另“同袍同泽”亦指共穿一件衣服,原是形容军中士兵相互友爱,同仇敌忾,后用来形容军中同事之间患难与共的情谊。因此,后来“袍泽”就合用成为军中战友的代称了,如袍泽故旧、袍泽之谊。
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《想要和你在一起》《加油吧,学弟》《锁心》《无话可说》《大叔大叔》
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