“放火金腰带”的下句是“修桥补路无尸骸”，并不是出自冯梦龙的书，而是出自**《无间道》的台词。
“放火金腰带，修桥补路无尸骸”这句话的意思是：放火的（坏人）都是用的金腰带，修桥补路的（好人）却尸骨无存。
在《无间道》**中由黄秋生（黄志诚督察）与曾志伟（韩琛）对话时黄秋生所说的，意思是黑道、坏人坏事做尽，却能够享尽荣华富贵，而警察等为人民谋***的好人却不能落得个好下场。感慨世事不公。
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和“放火金腰带，修桥补路无尸骸”意思相近的句子：
1、好人不长命 ，祸害遗千年。
这是一句流传很广的民间俗语，意思是：当有人做了许多好事却并没有得到好的结果，体现在不长寿这一点，而那些经常干坏事的人，却能够生活的非常舒适滋润，逍遥法外，寿命很长。
2、守法朝朝忧梦，强梁夜夜欢歌。
意思是：守法的良民天天忧愁苦闷，强横残暴的人夜夜欢快歌唱。强梁：强横不讲理、欺负弱小残暴的人。
3、损人利己骑马骡，正直公平挨饿。
意思是：损人利己的人有马匹骡子骑，公平正直的人反而挨饿。
放火金腰带 修桥补路无尸骸
放火、做尽坏事的人却大富大贵（连腰带都是金子的），修桥补路，做好事的人却落得尸骨无存。
这句话是出自黄子华的歌曲--修桥补路，词是黄子华写的！原句：放火金腰带，修桥补路冇尸骸。
放火做坏事的人连腰带都是黄金做的，修桥补路做好事的人最后却尸骨无存。这句话表达的是好人没有好报。
出自电视剧《创世纪》中的台词：
《创世纪》里马志强的父母善良又开朗，结果双双被烧死，叶荣添的父亲叶孝谦宽容仁厚，因为盖海水楼，一个人扛下了本来是兄弟两个人的罪行，结果叶孝礼成为地产界的巨头，而叶孝谦家道衰败，最终叶荣添转到平民学校，认识了马志强和许文彪。作为一个好人的叶孝谦与叶孝礼相比，从事业的成就上来讲，是天差地别的，所以在剧中会感叹：“放火金腰带，修桥补路无尸骸”。
放火金腰带，修桥补路无尸骸，这句谚语中的道理，值得细品：
好人之所以遭磨难，恰恰是因为好人对于坏人太过理想化，总认为自己的善行会影响并改变坏人，结果他并不明白，坏人之所以变坏，恰恰是因为他曾经吃过善良的亏。
他可能因为诚实而被欺骗，他可能因为善良而被恶人伤害，于是他的心被恶的势力所包围，变得无比坚硬。
人一旦放弃底线，除了法律能制裁他，没有人能阻挡他前进的脚步，而他也深知这一点，他会想方设法逃躲过法律的追究，寻找道德与法律之间的灰色地带，名誉道德这些评价，他是不在乎的——这也是坏人为什么能迅速地达到目的的原因。
放火金腰带，修桥补路无尸骸。没有人愿意提倡恶，但作为一个善良的人，首先要能分辨善恶，很多时候，恶人就须恶人磨。
万事皆有因果，道不同不相为谋，说的就是这个道理，常在海边走，哪有不湿鞋。善良的首要条件不是宽容和奉献，而是明辨是非，智慧的善良是一种美德，而盲目的善良有时却是罪恶的温床。
人性本就有其劣根性，需要自律和他律的双重约束，很多人期望用善良去感化罪恶，其效果往往远不及惩罚来得有效果。
出自**《无间道》的台词。
这句话的意识是放火无恶不作的人能享受荣华富贵，造桥铺路辛苦工作的人却死无全尸。用来表达对社会的不平等的愤慨。类似于“窃珠者诛，窃国者诸侯”。
由于道出了现实的黑暗面以及悲壮，再加上片子叫好叫座，所以这句话不胫而走，原句是由黄秋生（黄志诚督察）与曾志伟（韩琛）对话时黄秋生所说的，意思是黑道、坏人坏事做尽，却能够享尽荣华富贵，而警察等为人民谋***的好人却不能落得个好下场。
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《无间道》的剧情简介
1991年，香港黑帮三合会会员刘健明（刘德华）听从老大韩琛（曾志伟）的吩咐，加入警察部队成为黑帮卧底，韩琛许诺刘健明会帮其在七年后晋升为见习督察。1992年，警察训练学校优秀学员陈永仁（梁朝伟）被上级要求深入到三合会做卧底，终极目标是成为韩琛身边的红人。2002年，两人都不负重望，也都身背重压，刘健明渐想成为一个真正的好人，陈永仁则盼着尽快回归警察身份。?
重案组从陈永仁手中获悉一批毒品交易情报，锁紧目标人物韩琛，没料情报被刘健明泄出，双方行动均告失败。但此事将双方均有卧底的事实暴露，引发双方高层清除内鬼的决心。命运迥异又相似的刘健明和陈永仁开始在无间道的旅程中接受严峻考验。
2002年的一个晚上，根据陈永仁卧底情报，获知一批毒品即将交易，而交易的一方为韩琛，但由于当时刘建明及时将消息传给了韩琛使其成功逃脱，不过因此双方发现各自的内部俱有“内鬼”，于是一场激烈的角斗由此展开。在最后的结局中，双方“内鬼”都认出了自己的身份，不过刘建明抢先一步，已经将陈永仁在警察局的档案删除，但在删除之前，保留了一个备份，密码是女朋友Mary的生日。经过深思，刘建明决定做一个好人，请求陈永仁给他一次机会，陈永仁没有信，拷上了刘建明。最后陈永仁死在了韩琛的另一个警方卧底枪下，刘建明也杀死了那个开枪的卧底。
参考资料：
这句俗语虽然更多的是揭露了特殊时代背景下社会的畸形现状，但也是在强调事物正反两面的必然性，有好人就必定有恶人，但好人永远比恶人多，这是不变的，重要的是两者又是互相转换的。
让恶人变成好人的理论数不胜数，诸如“浪子回头金不换”、“放下屠刀，立地成佛”等等，但如何杜绝好人变成恶人似乎才更值得我们去思考！
民间有句俗语说的是“放火金腰带，修桥补路无尸骸”，14个字将特定时代背景的下的悲惨现状深刻揭露，是那么的扎心，又是那么的无奈。
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这句话的争议由来已久，甚至有人用这句话作为人性本恶的理论依据，从字面意思来看，倒也颇为符合。还有人觉得这话其实并不妥，并用佛教的因果论加以佐证。
前者认为放火等罪恶的行为人生来就会，不需要刻意去学。只要恶心一起，无论小恶还是大恶都是手到擒来，所以做起恶来也就本性发挥无所顾忌，通过各种卑劣的手段一部分人总能风光一时。
相反一个好人往往会设身处地为他人着想，会因为良知和道德而有所克制，相比之下似乎不及前者。
后者之所以认为此话不妥，是通过佛教因果论的观点进行阐述。虽然玄妙，到也有些道理，听来也让人回味。在他们看来“放火金腰带，修桥补路无尸骸”只是我们所看到表象。
佛教讲因果轮回、善恶有报，而这种业报并非简单地理解为一加一，其中各种因缘关系千丝万缕，每一缕都会对业报的好坏产生影响。而作恶终究违背天道，虽然金腰带风光一时，但实际上是在透支自身未来和来世的福报，当福报耗尽后将是无边苦海以偿还前世所作的恶。
而行善的人难免遇到逆境，这正是过去所作的恶所产生的现报，所谓轮回便是如此。他们认为，这和欠账还钱一个道理，债清则身轻，无债则自在，而佛经古语说“随缘消旧业，更不造新殃”也便是此理。
“好人没好报”
“窃珠者诛，窃国者诸侯”
放火无恶不作的人能享受荣华富贵，造桥铺路辛苦工作的人却死无全尸。用来表达对社会的不平等的愤慨。
出处：**《无间道》的台词
2.2019年的《沉默的证人》里面的台词
