宕跌的词语解释是：跌宕。谓富于变化，不呆板。
宕跌的词语解释是：跌宕。谓富于变化，不呆板。注音是：ㄉㄤ_ㄉ一ㄝ。结构是：宕(上下结构)跌(左右结构)。拼音是：dàngdiē。
宕跌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈跌宕。谓富于变化，不呆板。引刘师培《南北文学不同论》：“韩、魏、陈、宋，地界南北之间，故苏张之横放，韩非之宕跌，起於其间。”
二、网络解释
宕跌跌宕。谓富于变化，不呆板刘师培《南北文学不同论》：“韩、魏、陈、宋，地界南北之间，故苏张之横放，韩非之宕跌，起於其间。”
关于宕跌的成语
跌宕不_起伏跌宕跌宕昭彰跌宕风流风流跌宕跌宕不羁
关于宕跌的词语
跌宕不_跌宕遒丽弛魂宕魄起伏跌宕跌宕不拘跌宕放言风流跌宕跌宕昭彰跌宕风流升腾跌宕
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1. 文言文翻译
（原文）五峰常观禅师瑞州五峰常观禅师，僧问：“如何是五峰境？”师曰：“险。”曰：“如何是境中人？”师曰：“塞。”僧辞，师曰：“甚么处去？”曰：“台山去。”师竖起一指曰：“若见文殊了，却来这里与汝相见，”僧无语。师问：“僧甚么处来？”曰：“庄上来。”师曰：“汝还见牛么？”曰：“见。”师曰：“见左角，见右角？”僧无语。师代曰：“见无左右。”[仰山别云：“还辨左右么？”]又僧辞，师曰：“汝诸方去，莫谤老僧在这里。”曰：“某甲不道和尚在这里。”师曰：“汝道老僧在甚么处？”僧竖起一指。师曰：“早是谤老僧也。”《五灯会元》卷第四
（译文）
五峰常观禅师瑞州五峰常观禅师，和尚问：
“什么是五峰境？”
老师说：“危险。”他说：
“什么是境中的人？”老师说：
“堵塞。”和尚告辞，老师说：
“什么地方去？”他说：
“台山去。”老师竖起一个手指说：
“如果看到不同了，但来这里与你相见，”和尚无语。老师问：
“我什么地方来？”他说：
“庄上来。”老师说：
“你还看到牛么？”他说：
“见。”老师说：
“见左角，见右角？”和尚无语。老师代说：
“看到没有左右。”〔仰山另说：“还分辨左右么？”〕过会和尚告辞，老师说：
“你到各地方去，别埋汰我在这边。”他说：
“某人不道你还在这里。”老师说：
“你说我在什么地方？“僧竖起一个手指。老师说：“早是诽谤我的。”
《五灯会元》卷第四
2. 赵新年集现代文阅读答案参考答案：
1、不满（1分）、羞愧（1分）
2、（1）“只好”是只能够、不得不的意思（1分），写出了“我”当时的不情愿，表现我对父亲的不满（1分）。
(2)“久久地”是持续时间长的意思（1分），写出父亲“我”的疼爱、惦念和对自己不能给儿子美好人生的愧疚之情（1分）
3、欲扬先抑（1分）；文章为了突出父亲朴实、无私、伟大的形象，前文先写了自己对父亲的不满、抱怨，父亲似乎是偏私、不公平的（1分）。
4、运用比喻的修辞手法（1分），形象生动地写出了父亲一席话让“我” 的灵魂受到强烈的震撼（1分），使“我” 震惊、自责、愧疚（1分）。
5、“良心”是父亲朴实的做事宗旨（1分），（为了良心，父亲把上学的机会给了别人的孩子，把立孝子棒的机会留给了别人，无视养育多年的孩子对自己的憎恨和不满，把无限的愧疚和自责留给了自己，）以“良心”为题突出了父亲朴实而高大的形象（1分）。同时，父亲的良心也唤醒了“我”的良心和良知，凸显了文章的主题（1分）。
3. 黄伯思传,古文阅读答案自幼聪颖，日诵书千余言，复述无遗误。少时习作诗词，文***甚丽。青年入太学，成绩屡占上游。元符三年（1100）中进士，授职磁州（今河北磁县）司户参军。不久，改任通州（今江苏南通）司户、河南府户曹参军。任满，留守邓洵辟为右军巡院，崇宁元年（1102），调任祥定九域图志编修官，兼六典检阅文字。不久，监护崇恩太后园陵使司，掌管笺奏。以修书恩，后又擢升为秘书省校书郎，累迁秘书郎。政和八年（1118）病故。[1]
个人成就
黄伯思著《东观余论》二卷
黄伯思学问淹通，自《六经》及历代史书、诸子百家、天官地理、律历卜筮之说，无不精诣。伯思好古文奇字，洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识，研究字画体制，悉能辨正是非，道其本末，遂以古文名家，凡字书讨论备尽。善篆、隶、正、行、章、草、飞白，皆精妙，亦能诗画。曾初，淳化中博求古法书，命待诏王著续正法帖，伯思病其乖伪庞杂，考引载籍，咸有依据。著有《法帖刊误》2卷，此书纠正了《淳化阁帖》不少错误。又著有《东观馀论》，另有《博古图说》11卷及《文集》50卷，已佚。 组合家具图册《燕几图》也是黄伯思所著。
黄伯思，字长睿，其远祖自光州固始徙闽，为邵武人。祖履，资政殿大学士。父应求，饶州司录。伯思体弱，如不胜衣，风韵洒落，飘飘有凌云意。自幼警敏，不好弄，日诵书千余言。每听履讲经史，退与他儿言，无遗误者。尝梦孔雀集于庭，觉而赋之，词***甚丽。以履任为***承务郎。甫冠，入太学，校艺屡占上游。履将以恩例奏增秩，伯思固辞，履益奇之。元符三年，进士高等，调磁州司法参军，久不任，改通州司户。丁内艰，服除，除河南府户曹参军，治剧不劳而办。秩满，留守邓洵武辟知右军巡院。
伯思好古文奇字，洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识，研究字画体制，悉能辨正是非，道其本末，遂以古文名家，凡字书讨论备尽。初，淳化中博求古法书，命待诏王著续正法帖，伯思病其乖伪庞杂，考引载籍，咸有依据，作《刊误》二卷。由是篆、隶、正、行、草、章草、飞白皆至妙绝，得其尺牍者，多藏弆。
又二年，除详定《九域图志》所编修官兼《六典》检阅文字，改京秩。寻监护崇恩太后园陵使司，掌管笺奏。以修书恩，升朝列，擢秘书省校书郎。未几，迁秘书郎。纵观册府藏书，至忘寝食，自《六经》及历代史书、诸子百家、天官地理、律历卜筮之说无不精诣。凡诏讲明前世典章文物、集古器考定真赝，以素学与闻，议论发明居多，馆阁诸公自以为不及也。逾再考，丁外艰，宿抱羸瘵，因丧尤甚。服除，复旧职。
伯思颇好道家，自号云林子，别字霄宾。及至京，梦人告曰："子非久人间，上帝有命典司文翰。"觉而书之。不逾月，以政和八年卒，年四十。伯思学问慕扬雄，诗慕李白，文慕柳宗元。有文集五十卷、《翼骚》一卷。
二子：诏，右宣教郎、荆湖南路安抚司书写机宜文字；讠乃，右从事郎、福州怀安尉，裒伯思平日议论题跋为《东观余论》三卷。
4. 鲁直之字文言文阅读答案元祐①初，山谷②与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷曰：“何故？”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。络圣③中，谪居涪陵④，始见怀素⑤《自叙》于石杨休家。因借之以归，暴临累日，几废寝食。自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐已⑥前所书大异。始信穆父之言不诬⑦，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆义父不及见也。（选自曾敏行《独醒杂志》）
注释①元枯：来哲宗赵煦年号。②山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一，下文的“钱穆父”、“石场休”都是人名。③绍圣：宋皙宗赵煦年号。④涪陵：地名。⑤怀素：唐代大书法家，以善“狂草”出名。存世书迹《自叙》对后世影响很大。⑥已：同“以”。⑦不诬：不***。
1.用“/”给文中画线句子划分朗读节奏。（只划一处）
与元祐已前所书大异
2.解释文中加粗词语。
(1)罢：（ ）
(2)从：（ ）
3.说说“故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也”的意思。
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4.文中哪两个词语鲜明地表达了山谷对穆父之言的看法？
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5.山谷草书从“近于俗”到“下笔飞动”，是哪三个重要原因促成？请根据文中信息概括。
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题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：同步题
答案（找作业答案--->>上魔方格）
1.与元祐已前所书/大异
3.所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。
4.疑；信；异乡孤征（意思相同即可）
5.(1)钱穆父的批评、指点；（2）得到了怀素的《自叙》帖；（3）自身的努力
5. 陶渊明集的文言文的答案《〈陶渊明集〉序》阅读训练
萧统
有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹①者也。其文章不群，辞***精拔，跌宕②昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京③。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃④志，与道污隆⑤，孰能如此乎！
（萧统《〈陶渊明集〉序》）
注：①迹：心迹，内心的真实情况。②跌宕：文章富于变化。③莫之与京：没有人能超过他。京，大。④笃：坚定。⑤污隆：沉浮。污，下降。隆，上升。
10.解释下列加点词语在文中的意思。
①跌宕昭彰（ ）
②不以躬耕为耻（ ）
11.萧统高度赞扬了陶渊明的创作和为人，你同意他的观点吗？请结合选文和你的读书积累，从其诗、其文或其人的任一角度发表见解。
《〈陶渊明集〉序》阅读训练参考答案
10.①显著 ②亲自
11.从 陶渊明的诗歌、散文或人品的任一角度来谈均可，但必须体现平日读书积累。观点可与萧统相同，也可另有创见，但要做到自圆其说和不偏激。
答案举例：
①其诗语 言朴素，意境深远，开创田园诗派。如《饮酒》这首诗，名为饮酒，实则表达自己清静淡泊的人生态度。其中“***菊东篱下，悠然见南山”是耐人寻味的佳句。
②其 文语言晓畅，主题深刻。代表作《桃花源记》，其中虚构的理想社会——世外桃源，对后世文学产生了深远影响。其中“豁然开朗”，“乃不知有汉”，“无人问 津”等句均具有恒久的魅力。
③其人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“不慕荣利”，不为五斗米折腰，气节高洁傲岸，令人敬仰。
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6. 古文阅读及答案[湖北卷] 阅读下面一段文言文，完成11-14题。
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。
偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。
有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。
三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”日：“益矣。
师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。
李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。
子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。
既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”
李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。
李由此以名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。
尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”
如是三言。众相顾，迄无应者。
李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。
才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。
尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。
众怂恿之，尼乃曰：“既是憨***，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”
李诺之。然以其文弱故，易之。
又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。
尼乃起。少间李腾一踝去。
尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事。
僧惊曰：“汝大卤莽！惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！” 11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是： A.李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗 B.又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名 要：求取 C.然以其文弱故，易之 易：轻视 D.偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场 适：到……去 12.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是 A.吾少林出也。有薄技，请以相授 独是成氏子以蠹贫，以促织富 B.师所能者，我已尽能乏 径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑 C.李在侧，不觉技痒，意气而进 天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例 D.幸先以我名告之 每闻琴瑟之声，则应节而舞 13.下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是 ①李请之再四，尼不可。
众怂恿之 ②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余 ③三月，艺颇精，意得甚 ④李以为怯，固请再角 ⑤僧笑，命李试其技 ⑥方颉颃间，尼即遽止 A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②⑤⑥ 14.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 A.李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚 把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。 B.憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。
***中几个人物形象写得栩栩如生。 C.本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。
D.本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言***的独特魅力。 15.把第三题文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
（8分） （1）李由此以武名，遨游南北，罔有其对。（3分） 译文： （2）众相顾，迄无应者。
（2分） 译文： （3）李初不言，尼固诘之，乃以僧告。（3分） 译文： 参考答案： 11.A 12.B 13.D 14.C 15.(8分) ⑴李超从此凭武技闻名，走遍南北，没有他的对手。
（3分） ⑵大家互相看着，最终没有应战的人。（2分） ⑶李超开始不说，尼僧一再追问，李超才把和尚的名字告诉她。
（3分 [上海卷] 阅读下文，完成第18-23题。（16分） 冷泉亭记 唐白居易 东南山水，余杭郡为最。
就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。
亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧又潺？洁澈，粹冷柔滑。
若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封①，丛山复湖，易为形胜。先是，领郡者②，有相里君造③作虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元？最后作此亭。
于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者，虽有敏心巧目，无所加焉。
故吾继之，述而不作。长庆三年八月十三日记。
注①四封：四边疆界。②领郡者：担任州刺史的人。
③相里君造：姓相里，名造。 18.白居易的代表作是__________。
（1分） 19.写出下列加点词在句中的含义（4分） （1）地搜胜概 概（ ） （2）物无遁形 遁（ ） （3）斯所以最余杭而甲灵隐也 甲（ ） （4）佳境殚矣 殚（ ） 20.下列对句中加括号的词用法判断正确的一项。
7. 四季读书法的阅读答案很严肃的告诉大家：以下答案不是***的，希望大家能给个好评，谢谢了。
1.为什么春季宜读"诸集"？
答："诸集"是以肯定生命，启发希望，确定方向为主，读之能使人充满了乐观奋斗的信心，足以消解一切疑虑。
2.题目。。..
答：子曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"
3.夏季读《庄子》的寓言有什么作用？
答：有醍醐灌顶、恍然开怀、寒意逼人的作用，可以消暑。
4.秋季有什么特点？秋日省思宜读什么书？
答：既有肃杀之气，又有淡淡哀愁。宜读惊醒妄念、学会宽容的《老子》《宽容》之类的书。
5.冬季读《孟子》有何作用？
答：读通《孟子》，真力充塞、圆满具足，道德油然而生的作用。
8. 戴名世戴南山集阅读答案参考答案：
1.(2分)面对不断出现的雾霾天气，正视环境污染的严峻挑战，所有人都必须有所作为，这已成为无可回避的时代课题。
2.(3分) 伤害了人的健康（1分），严重影响了交通系统的运行（1分），制约了经济的发展（1 3. (2分)通过引用论证（1分），有力地论证了要通过达成环保共识来促进所有人为治理污染担起责任。（1分）
4.(3分)不能。虽然两段文字都论述了面临挑战要有所作为，但第⑥段是从 *** 的角度来说的，第⑦段是从个人和企业的角度来讲的（1分）， *** 环境制度的制定与执行是个人与企业的环境行为的首要前提（1分），另外第⑦段和下文第⑧段 “雾霾天气的不断出现，也在警告所谓汽车时代的沉重代价。”的论述相衔接。（1分），因此⑥⑦两段文字不能调换顺序。
5.(2分)参考答案：（1）美丽中国，从健康呼吸开始。（2）莫让雾霾天气如雾里看花，环境保护似水中望月（3）十面“霾”伏，四面楚歌（4）仙境楼阁把我绕，满街满眼是口罩（每句1分）
爽朗意思是指开朗，直爽；形容天气晴朗，令人愉快。
出自：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“天然爽朗而不可谓之君子者，不识大伦之臧否也。”
唐·高适《奉和鹘赋》：“豁尔胸臆，伊何凌厉以爽朗。”
柳青《创业史》第二部第七章：“她带着肃然不可侵犯的神情，爽朗地笑着。”
唐·黄滔《福州雪峰山故真觉***碑铭》：“翌日，_谷爽朗，烟霞飞动，云_既立，月构旋隆。”
清·赵翼《海珠寺》诗：“我来一登临，爽朗豁心意。”
郁达夫《迟桂花》：“窗内窗外已饱浸着晴天爽朗的清晨光线。”
邹韬奋《萍踪寄语》一零三：“风景的美丽，阳光的和煦，清风的爽朗，我们竟好象到了瑞士！”
南朝·梁·萧统《序》：“跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫与之京。”
跌坠的词语解释是：跌仆坠落。
跌坠的词语解释是：跌仆坠落。拼音是：diēzhuì。结构是：跌(左右结构)坠(上下结构)。注音是：ㄉ一ㄝㄓㄨㄟ_。
跌坠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈跌仆坠落。引北齐刘昼《新论·慎隙》：“故登峭坂而不跌坠者，慎於大也；跨阜垤而好颠_者，轻於小也。”郭沫若《失巢的瓦雀》：“失巢的瓦雀一只蓦地从树枝跌坠，两儿欣欣前进，各张着两手追随。”王西彦《古屋》第五部二：“我的失败很可笑。和《圣经》上的约伯一样，老是觉得自己快要上升的时候，受到撒但的搅扰，又复跌坠下来。”
二、网络解释
跌坠diēzhuì（跌坠）跌仆坠落。北齐刘昼《新论·慎隙》：“故登峭坂而不跌坠者，慎於大也；跨阜垤而好颠_者，轻於小也。”郭沫若《失巢的瓦雀》：“失巢的瓦雀一只蓦地从树枝跌坠，两儿欣欣前进，各张着两手追随。”王西彦《古屋》第五部二：“我的失败很可笑。和《圣经》上的约伯一样，老是觉得自己快要上升的时候，受到撒但的搅扰，又复跌坠下来。”
关于跌坠的成语
跌脚槌胸加膝坠渊跌弹斑鸠天花乱坠跌宕昭彰坠茵落溷口坠天花
关于跌坠的词语
遗篇坠款跌弹斑鸠遗簪坠舄遗簪坠珥口坠天花跌脚槌胸加膝坠渊遗簪坠屦坠茵落溷天花乱坠
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众目昭彰的解释是：大家都看得很清楚。昭彰：明显。
众目昭彰的解释是：大家都看得很清楚。昭彰：明显。年代是古代成语。拼音是zhòngmùzhāozhāng。繁体是_目_彰。结构是主谓式成语。感彩是中性成语。
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众目昭彰主谓式；作谓语、定语、分句；用于书面语。
二、示例
这事众目昭彰，你不必强词夺理了。
三、出处
明凌_初《初刻拍案惊奇》第五卷：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。”
众目昭彰的近义词
众目睽睽
众目昭彰的成语接龙
众目昭彰、彰往察来、来踪去路、路见不平，拔刀相救、救乱除暴、暴躁如雷、雷电交加、加油添醋、醋海翻波、波澜壮阔、阔论高谈
众目昭彰的成语翻译
英语:themassesaresharp-eyed$其他:le***assesontl***uepercante
众目昭彰相关成语
耳目昭彰、昭昭在目、彰明昭着、跌宕昭彰、臭名昭彰、彰明昭著、罪恶昭彰、众目所归、众目共视、众目具瞻
众目昭彰相关词语
众目昭彰、耳目昭彰、_目昭彰、昭彰、众目、天理昭彰、臭名昭彰、劣迹昭彰、恶名昭彰、善恶昭彰、跌宕昭彰、彰明昭著
众目昭彰的成语造句
1.犯罪分子是有所顾忌的；尤其是在众目昭彰的时候。
2.这事众目昭彰，你不必再强词夺理了。
3.这事众目昭彰，你不必强词夺理了。
4.我于是有所顾忌了，尤其是在众目昭彰的时候。
5.他和这李四原是不拘形迹的密友，但此时在众目昭彰的大街上，这李四竟拉拉扯扯直呼曰‘你’，简直好像已经和曾沧海平等了，这在常以鼎鼎望族自夸的曾沧海委实是太难堪了。
6.在这个讨论中，等级的存在是众目昭彰却避而不谈的事实。
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武陵 关于武陵
武陵乃郡名，陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人***为业……”此武陵人当是“武陵郡人”。晋孝武帝《征武陵袭元之》、晋胡济(尚书郎)《荐武陵伍朝疏》、六朝刘潜《为武陵王谢赐弟启》中的“武陵”，也应是指“武陵郡”地区。
然而，时人多以常德为武陵县。大误。
陶渊明（352或365或372或376—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今江西九江市）人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。 陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。
梁朝的昭明太子肖统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。肖统在《陶渊明集序》中，称赞“其文章不群，辞***精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京”。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。
自然，他不会写出隋以后才有的武陵吧？也就是现在的常德县？
“武陵”这一地名，最早出现在西汉初年。《汉书·地理志》记载：“武陵郡，高帝置，莽曰建平。属荆州。"关于武陵郡设置的时间，《水经注·沅水》记为“汉高祖二年(前205年)”，“武陵”一名的来历，据梁刘昭注《先贤传》曰：“晋太守赵厥问主簿潘京曰：‘贵郡何以名武陵?’京曰：‘鄙郡本名义陵，在辰阳县界，与夷相接，为所攻破。光武时移东出，遂得见全，共议易号。《传》曰：止戈为武，《诗》注：高平为陵，’于是改名焉。”“武陵郡”之名取之于《左传》与《诗经》，始于汉初，后改“义陵郡”’；东汉时复称“武陵郡”，即现在的常德“武陵”实为"山寨"。
直到长江三峡大移民，三峡库区抢救性考古工作的进行才将真正的武陵才浮出水面，现在重庆市万州区武陵镇，武陵镇一座历史跨越3000多年的古镇，北周皇帝（公元561年）设临江县，后为源阳县，建德四年（公元575年）改为武陵县，后经战乱，缩小为镇，镇名则沿用至今，可想而知真正的武陵人是多么的低调，这才符合深居桃园的性格。
武陵相关历史资料大剖析
夏商时期
夏,<禹贡>云:分***,武陵属于梁州之域
商,<商颂>载:"九有九围",注皆***,武陵所属,与夏无殊.
禹安木枥山.志载:昔大禹治水过此,见众山漂没,惟此山木枥不动,故名.
禹安名称的来历,据说大禹治水时,路过此地疲倦了,在此安稳的休息了一晚.故名.
西周,东周(春秋与战国)
史载:"武王发纣,巴蜀往焉"."巴师勇锐,歌舞以凌殷人"正是由于参加了武王发纣,最终取得胜利,于是封此地为巴.都江州(今天的重庆主城区)武陵既为巴国管辖《读史方舆纪要》卷69：武宁废县县西百二十里.....刘句曰：县治既巴子故城也。。。。
万州当时土著为为獽人集聚地(图腾为螳螂),也应该参加了武王发纣,<华阳国志>记载巴人包括:濮,宗,苴,奴,獽,延之蛮<参阅 万州古獽人考 >
三峡库区最大古墓
2003年，位于武陵镇下中村七组的大丘坪古墓***现一处战国墓葬长22米、墓室长11.2米、宽10米,深9.4米,出土文物几百件
秦
公元前316年秦灭巴,设巴郡,武陵乃属
周慎靓王五年(公元前316年)，秦国张仪、司马错等率军攻灭巴(今四川东部)、蜀(今四川西部)的作战。
巴、蜀两国均在今四川。蜀国都成都(今四川境)，为“戎狄之长”。巴国都巴(今四川重庆嘉陵江北岸)，与蜀不睦，而与苴国友好。这年，蜀王出兵攻苴，苴侯出奔到巴，向秦求救。秦王欲攻蜀，以道险难至，韩又来攻，犹豫不决，遂问计于臣下。张仪主张进攻韩国，劫持周天子，挟天子以令天下，以建立王业。司马错主张借机灭蜀，认为“得其地足以广国”，“取其财足以富民缮兵”(《战国策·秦策—》)；而且巴蜀可从水道通楚，“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣”(《华阳国志·蜀志》)。秦王***纳了司马错的主张，命张仪、司马错、都尉墨等人率军经石牛道(自今陕西勉县向西南，越七盘岭进四川，经朝天驿往剑门关)攻蜀。蜀王亲自率军至葭萌(今四川剑阁东北)抵御，兵败遁逃，被秦军杀死，蜀亡。随后，张仪、司马错等人又攻灭苴、巴，俘虏巴王。秦王贬蜀王子弟为侯，以陈庄为蜀相，张若为蜀国守。封巴王为“君长”；置巴郡，郡治江州(今四川重庆北)。巴蜀遂定，秦益富强。
两汉(西汉与东汉)
汉置临江县，王莽时改称临江，仍属巴郡。汉献帝时改属永宁郡
■“活化石”汉阙
2003年3月，在武陵镇小浪口一处溪边山坡上发掘出土了惊世国宝———汉阙，是全国第二例考古发现的汉阙。阙基、阙身、枋子层、介石、斗拱层、阙顶6个部件完好，重檐式结构，高浮雕，刻有青龙衔璧图案，瓦垄瓦档棱角分明，线条匀净，檐角似在迎风飞动；长近两米的阙身上刻有方孔钱纹，线条匀称简洁，古朴庄重，旁边一条长翅青龙鼓眼张嘴，呼之欲出。由于长埋地下，所有构件几乎没有被风化，保存着汉代的原始形态。
三国
三国属蜀地巴郡
(由于与忠州有联系,贴上一些资料)东汉建安16年冬天，应西川王刘璋之邀，刘备前往蜀中，为防备汉中张鲁的侵扰，被刘璋安排驻扎在葭萌关。葭萌关的故城在今四川省剑阁县，葭萌关三字被后人误念成“剑门关”。不久，二刘因为张松献图之事败露翻脸成仇，刘备率军向成都的刘璋进发，队伍开到雒县（今四川省广汉市），围了差不多一年，不但破不了城，庞统还被守城部队乱箭射死。当时诸葛亮正与关羽、张飞等留守荆州。刘备见大军困在广汉城下，进不能进，退不能退，心里没了主意，就修了一道紧急军情公文到荆州（今湖北省沙市），命令诸葛亮和张飞各带一支队伍入西川，只留下关羽守荆州。
张飞当时的军阶是征虏将军，掌握着重兵。接到命令后，他带队伍沿长江而上，一路所向披靡，主动开门投降者近百城。可大军抵达巴郡时却遇到了阻力，刘璋的巴郡太守严颜，严阵以待，誓与城池共存亡。
严颜年近古稀，却非等闲之辈，善开硬弓，使大刀，有万夫不当之勇。张飞亲临前线，在巴郡城外与严颜打了几场硬仗，都不分胜负，巴郡城固若金汤。有一天深夜，张飞情急智生，设下伏兵诱获了严颜，部下将严颜五花大绑，押到张飞帐前阶下。张飞厉声呵斥：“严颜老儿，张飞爷爷大军到此，你为何不降？”严颜毫不示弱道：“张飞匹夫，你犯我西蜀，倒有脸骂我!我告诉你，我的家乡巴郡只有断头将军，没有投降将军。你晓得巴蔓子将军的故事吧?头可断血可流，也要保家卫国!”张飞勃然大怒：“严颜老儿，看来你连老命都不想要了!刀斧手，把严颜老儿拖出去，给我砍了！”话音刚落，侍立左右的刀斧手一拥而上，推着严颜就走。严颜傲慢地瞥了张飞一眼，从容地说：“张飞匹夫，要砍我的头，请便就是，何***这么大的火!”说完甩开刀斧手，昂首挺胸地朝前走去。
张飞对严颜慷慨赴死的精神赞赏不已，一向自高自大的他，心里顿觉自己渺小得很。严颜可是一位真英雄啊。张飞三步并着两步走下台阶，亲自解开绑缚严颜的绳索，对着严颜纳头便拜，还当即决定聘请严颜当自己军中的幕宾，也就是军事顾问。严颜看见张飞如此礼贤下士，才答应了张飞的再三请求。
张飞义释严颜的故事，被罗贯中写进了《三国演义》第63回：“诸葛亮痛哭庞统，张翼德义释严颜
北朝
北朝时期的北周孝闵帝元年(公元557年),析临江县地置源阳县于此(县驻地,万州武陵镇).武陵划时代的一年来临了.其疆域大致,今天的石柱县,万州的龙宝片区,包刮现在的万州高深塘,以及五桥片区(以新田白水溪为界),以及上湖北利川的一小部分
北周建德四年(公元575年),改县名为武宁. (取威武以宁斯地为名,为什么要用武力镇压为名呢,另文在叙)
由上可以知道,源阳县名实际存在18年
隋
《隋书》：后周置南州，南都郡，源阳县，后改郡曰怀德，县曰武宁，开皇初州郡并废焉。
唐
武宁县唐初隶属万州.《文献通考》卷348：“巴东郡十四县（人复。云安。南浦，梁山。姊归，巴东。新浦。盛山。大昌。巫山。石城。临江。武宁。务川）.唐武德初置南浦郡,领县三（南浦，武陵，梁山）
南宾废县县东北七十里（唐志，武德二年<公元619年>，析万州武宁县地置，属临州）,此年南宾县(今天石柱)从武宁县分出.武德八年(公元625年)，又以浦州之武宁来属。其年，又隶浦州。同时,改南浦郡为浦州,领县不变.贞观八年(634年),改浦州为万州,与南浦县同治.
宋
县名如唐
县衙遗址在下中村.
宋嘉佑四年（1059）十月，“三苏”自眉州（四川眉山市）赴汴京（河南开封），从嘉州（四川乐山市）乘船东下，途经万州武陵镇登岸访木枥观。观内原有道人许某，常为百姓解忧除患，传说后来羽化成仙，人称许仙。东坡触景生情而作《过木枥观》诗。
宋代武陵有砚台作坊。考古工作者在作坊中发现了砚台石料，还找到了其出产地：长江对岸约四十公里外的长滩河。宋代著名书法家黄庭坚对此砚台作坊也曾有记载。
元
元世祖至元二十年(1283年)省南浦县入万州,令武宁一县.武宁县名,依旧没有变动.
万州宣抚史王师能游木枥观,留下'半山桐花点客衣'之诗句.
明
洪武四年(1371年)省武宁县入万州,改名武陵,设武陵巡检司.洪武六年(1373年)降万州为万县. 由上可以知道武宁县名存在7***年.明代万县行政划为5里:大周里,三真(后来改真为正)里,巴南里,新丰里,市郭里. 武陵属于三真里.
明洪武元年(1368)于壤渡设水驿,设驿兵3名,每名岁给银6两.
嘉靖年间,进士崔奇勋在万天宫后左侧造'进士洞'隐居.
跌成的词语解释是：古代戏的一种。以钱为赌具，掷钱为戏，以字(钱上有字的一面)幕(钱上无字的一面)定输赢。
跌成的词语解释是：古代戏的一种。以钱为赌具，掷钱为戏，以字(钱上有字的一面)幕(钱上无字的一面)定输赢。注音是：ㄉ一ㄝㄔㄥ_。拼音是：diēchéng。结构是：跌(左右结构)成(半包围结构)。
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⒈古代戏的一种。以钱为赌具，掷钱为戏，以字(钱上有字的一面)幕(钱上无字的一面)定输赢。引清李斗《扬州画舫录·蜀冈录》：“跌成，古博戏也，时人谓之拾博。用三钱者为三星，六钱者为六成，八钱者为八_，均字均幕为成，四字四幕为天分，天分必幕与幕偶，字与字偶，长一尺，不杂不斜，以此为难。盖跌成之_，古谓之纯。”
二、网络解释
跌成diēchéngㄉㄧㄝㄔㄥ_跌成古代戏的一种。以钱为赌具，掷钱为戏，以字(钱上有字的一面)幕(钱上无字的一面)定输赢。清李斗《扬州画舫录·蜀冈录》：“跌成，古博戏也，时人谓之拾博。用三钱者为三星，六钱者为六成，八钱者为八_，均字均幕为成，四字四幕为天分，天分必幕与幕偶，字与字偶，长一尺，不杂不斜，以此为难。盖跌成之_，古谓之纯。”
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豪宕的词语解释是：亦作'豪宕'。谓意气洋溢，器量阔大。指文艺书画作品感情奔放，不受拘束。强横放荡。豪华阔绰。
豪宕的词语解释是：亦作'豪宕'。谓意气洋溢，器量阔大。指文艺书画作品感情奔放，不受拘束。强横放荡。豪华阔绰。结构是：豪(上下结构)宕(上下结构)。拼音是：háodàng。注音是：ㄏㄠ_ㄉㄤ_。
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⒈见“豪荡”。
二、国语词典
豪放不羁。
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豪爽旷达豪迈豪放奔放
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少时颇豪宕豪宕纵横气不群但平安豪宕
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1、这幅画笔意纵横豪宕，挥洒淋漓，善于利用空白，极具厚重感，有独特大写意花卉的放逸画风。
2、由粗入细，由俗入雅，由繁入简，由豪宕入纯粹。
3、不过陈雅静毕竟性格豪宕，过得一会儿，只见她偷偷瞥了徐翰菁一眼，见他浑如没事，便也抬起头来，镇定自若地看着窗外。
4、白常灿，字灿玉，生而颖悟，机警过人，又善诗文，豪宕好客，具文武才识，承世荫，始任清远卫指挥使。
5、黄际遇的行书手卷，参以篆隶笔意，豪宕尽兴，天然真率，别具一种超凡脱俗的气息。
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