原文：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰***云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故***不必不如师，师不必贤于***，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
翻译：
古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，不通晓文句的去向老师请教，有疑惑不能理解的却不向老师请教；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“***”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的***和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。
注释
学者：求学的人。
师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题
人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。”
知，懂得。
其为惑也：他所存在的疑惑。
生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相当于“于”，与下文“先乎吾”的“乎”相同。
闻：听见，引申为知道，懂得。
从而师之：跟从（他），拜他为老师。师，意动用法，以……为师。从师，跟从老师学习。
吾师道也：我（是向他）学习道理。师：学习。
夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？庸，发语词，难道。知，了解、知道。之，取独。
是故：因此，所以。
道之所存，师之所存也：意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。
师道：从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
出人：超出一般人。
众人：一般人。
下：不如，名作动。
耻学于师：以向老师学习为耻。耻，以……为耻
是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越发。
于其身：对于他自己。身，自身、自己。
惑矣：（真是）糊涂啊！
彼童子之师：那些教小孩子的（启蒙）老师。
授之书而习其句读（dòu）：教给他书，（帮助他）学习其中的文句。之，指童子。习，使……学习。其，指书。句读，也叫句逗，古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句，语意未尽而须停顿处为读（逗）。古代书籍上没有标点，老师教学童读书时要进行句读（逗）的教学。
句读之不知：不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之，提宾标志。
或师焉，或不焉：有的（指“句读之不知”这样的小事）从师，有的（指“惑之不解”这样的大事）不从师。不，通“否”。
小学而大遗：学了小的（指“句读之不知”）却丢了大的（指“惑之不解”）。遗，丢
弃，放弃。
巫医：古时巫、医不分，指以看病和降神祈祷为职业的人。
百工：各种手艺。
相师：拜别人为师。
族：类。
曰师曰***云者：说起老师、***的时候。
年相若：年岁相近。
位卑则足羞，官盛则近谀：（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。足，可，够得上。盛，高大。谀，谄媚。
复：恢复。
君子：即上文的“士大夫之族”。
不齿：不屑与之同列，即看不起。或作“鄙之”。
乃：竟，竟然。
其可怪也欤：难道值得奇怪吗。其，难道，表反问。欤，语气词，表感叹。
圣人无常师：圣人没有固定的老师。常，固定的。
郯（tán）子：春秋时郯国（今山东省郯城县境）的国君，相传孔子曾向他请教官职。
苌（cháng）弘：东周敬王时候的大夫，相传孔子曾向他请教古乐。
师襄：春秋时鲁国的乐官，名襄，相传孔子曾向他学琴。
老聃（dān）：即老子，姓李名耳，春秋时楚国人，思想家，道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
李氏子蟠（pán）：李家的孩子名蟠。李蟠，韩愈的***，唐德宗贞元十九年（803年）进士。
六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的***和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释***的著作为传。通，普遍。
不拘于时：指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于，被。
余嘉其能行古道：赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉：赞许，嘉奖。
贻：赠送，赠予。
赏析
《师说》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证，此文作于唐德宗贞元十八年（802），这一年，韩愈35岁，任国子监四门博士，这是一个“从七品”的学官，职位不高，但是他在文坛上早已有了名望，他所倡导的“古文运动”也已经开展，他是这个运动公认的领袖。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制，自魏文帝曹丕实行九品中正制后，形成了以士族为代表的门阀制度，重门第之分，严士庶之别，士族的子弟，凭高贵的门第可以做官，他们不需要学习，也看不起老师，他们尊“家法”而鄙从师。到唐代，九品中正制废除了，改以官爵的高下为区分门第的标准。这对择师也有很大的影响，在当时士大夫阶层中，就普遍存在着从师“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理。韩愈反对这种错误的观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，这是有进步意义的。与韩愈同时代的柳宗元在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师，愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可以看出《师说》的写作背景和作者的斗争精神。
对耻学于师，文章连续用了三个对比。第一，古今对比，阐明耻学于师违背圣人之道，其后果只能是更加愚昧。第二，将同一个人既明于择师教子的必要，却又不明于自己从师的必要，把这两种完全矛盾的做法加以对比，以子之矛攻子之盾，揭示那些人确实糊涂不通道理。第三，巫医、乐师、百工之人与士大夫之族的对比，进一步道出士大夫的错误心理，发人深省地指出两种人的地位与智能的反差，更令人幡然醒悟。
创作背景
《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年（801），辞退徐州官职，闲居洛阳传道授徒的作者，经过两次赴京调选，方于当年十月授予国子监四门博士之职。此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛，以实现其报国之志。但来到国子监上任后，却发现科场黑暗，朝败，吏制弊端重重，致使不少学子对科举入仕失去信心，因而放松学业；当时的上层社会，看不起教书之人。在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念，直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。
文言知识
一、通***字
①师者，所以传道受业解惑也
受：通“授”，传授，讲授
②或师焉，或不焉
不：通“否”，表否定
二、一词多义
师
①古之学者必有师：（名词，老师）
②巫医乐师百工之人：（名词，擅长某种技术的人或者是乐师）
③吾师道也：（名词做动词，学习）
④师道之不传也久矣：（名词作动词，从师）
⑤吾从而师之：（意动用法，以……为师）
⑥则耻师：（动词 拜师）
⑦师者，所以传道受业解惑也：（名词 老师）（者也判断句）
之
①择师而教之：（代词，指代人）
②郯子之徒：（代词，这）
③古之学者：（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”）
④道之所存，师之所存也：（结构助词，用在定语和名词性的中心语之间，相当于现代汉语的“的”。）（不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词；而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。）
⑤句读之不知：（宾语前置标志）
⑥六艺经传，皆通习之：（代词，代指前面的“六艺经传”，译为它们。这是宾语前置句式）
⑦士大夫之族：（这些人）
⑧古之圣人：（的）
⑨师道之不复：（主谓间取消句子独立性，无义）
⑩吾从而师之：（代词，他）
人非生而知之者：（代词，道理） 巫医乐师百工之人：（代词，翻译为“这些”）其
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾：（人称代词，他）
②惑而不从师，其为惑也，终不解矣；授之书而习其句读者；非吾所谓传其道解其惑者也：（指示代词，那（些））
③古之圣人，其出人也远矣：（人称代词，他们）
④夫庸知其年之先后生于吾乎：（人称代词，他们的）
⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概）
⑥今其智乃反不能及：（人称代词，他们的）
⑦其可怪也欤：（语气副词，表揣测）
惑
①师者，所以传道受业解惑也：（名词，疑难问题）
②于其身也，则耻师焉，惑矣：（形容词，糊涂）
道
①师者，所以传道受业解惑也：（名词，道理）
②师道之不传也久矣：（名词，风尚）
③吾师道也：（名词，道理）
④道相似也：（名词，道德学问）
乎①其皆出于此乎？ （语气助词，表推测，吧）
②生乎吾前：（介词，表时间，在）
③固先乎吾：（介词，表比较，比）
于
①耻学于师：（介词，表示处所、方向，从、向）
②其皆出于此乎？ （介词，表示处所、方向，从、在）
③于其身也：（介词，表示对象，对，对于）
④师不必贤于***：（介词，表示比较，比）
⑤不拘于时：（介词，表示被动，受，被）
传
①所以传道、受业、解惑也：（动词，传授）
②师道之不传也久矣：（动词，流传）
③六艺经传：（名词，传文）
无
①孰能无惑：（没有）
②是故无贵无贱，无长无少：（无论）
焉
①则耻师焉：（文言助词，没有实际意义）
②或师焉或不焉：（助词：不译）
③犹且从师而问焉：（代词：相当于“之”）
A. 有什么说什么的成语是什么
谈古说今从今到古无所不谈，无不评论。
谈经说法讲说佛经佛法。
谈今说古从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。
谈空说幻指谈说佛理。
谈空说有泛指闲谈、空谈。
谈情说爱指谈恋爱。
谈天说地指随谈话机敏风趣
谈玄说妙谈论玄妙的事理。
谈圆说通论说权变之道。
B. 说什么什么什么的成语
说长道短: 议论别人的好坏是非。
说三道四: 形容不负责任地胡乱议论。
说一不二: 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说说而已: 非实质性的事物，空谈，闲谈
说时迟，那时快: ***中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
说今道古: 从今到古无所不谈，无不评论。
说到曹操，曹操就到: 指谈论到某人，某人恰巧来了。
说一是一，说二是二: 说怎样就怎样，不能更改。
说是谈非: ①评说是非。②指搬弄口舌。
说是弄非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是道非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说亲道热: 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说千说万: 说了许许多多的话。
说千道万: 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说梅止渴: 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
说来说去: ①反复阐说。②犹言总而言之。
说好嫌歹: 说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
说好说歹: ①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
说古谈今: 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
说短论长: 议论别人的好坏是非。
说短道长: 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说东谈西: 形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
说地谈天: 天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说长说短: 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长论短: 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说长话短: 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说白道绿: 比喻对人对事任意评论。
说白道黑: 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说嘴郎中: 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
说来话长: 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说黄道黑: 比喻对人对事任意评论。
说黑道白: 比喻对人对事任意评论。
说东道西: 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说古道今: 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
C. 表示什么都说的成语是什么
无话不谈 (wú huà bù tán)
解释:没有不说的话。指彼此之间没有保留。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十四回:"两个人的名字，我可记不清楚了，单记得一个姓朱的，一个姓赵的，两个人是拜把子的兄弟，非常要好，平日无话不谈。"
示例:咱们军中的老人，都是生死一心，在你面前~。 姚雪垠《李自成》第二卷第五十四章
D. 话说成语是什么成语
成语（chengyu,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有内一些三字和多字的。成容语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
成语定义
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语***能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
E. 意思是想到什么说什么的成语
心直口快，不***思索 等等
满意还请***纳，谢谢
F. 形容什么话都可以说的成语是什么
无可讳言[ wú kě huì yán ]
讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
G. 形容“对什么人说什么话”的成语是什么
1.见人说人话，见鬼说鬼话
拼音： jiàn rén shuō rén huà，jiàn guǐ shuō guǐ huà
解释： 指看人说话与处事。形容人善于说话。
出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
2.见风使舵
拼音： jiàn fēng shǐ ò
解释： 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
出处： 宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
举例造句： 他们也就见风使舵，凡事一混了之。 朱自清《闻一多全集编后记》
3.阳奉阴违
拼音： yáng fèng yīn wéi
解释： 阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“亦曾当面劝过他，无如卜知府阳奉阴违，也就奈何他不得。”
H. 表示(说)的意思的四个成语是什么谢谢
口是心非，娓娓而谈，苦口婆心，滔滔不绝，泛泛而谈，夸夸其谈，振振有词，语重心长，厉声呵斥，口若悬河，插科打诨，借题发挥，抑扬顿挫，侃侃而谈，说三道四，一声不吭，哑口无言，义正严词，谈笑风生，胡说八道，巧舌如簧，绘声绘色，说长道短，七嘴八舌，口蜜腹剑，忠言逆耳 ，天花乱坠，声色俱厉，结结巴巴，妙语连珠，铿锵有力，掷地有声，自相矛盾
I. 谈什么说什么成语
谈什么说什么的成语很多，列举如下：
1、谈经说法：讲说佛经佛法。——出处：元·无名氏《僧犯奸得马表背救》。
2、谈空说有：泛指闲谈、空谈。——出处：宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》。
3、谈玄说妙：谈论玄妙的事理。——出处：宋·朱熹《朱子语类》。
4、谈空说幻：指谈说佛理。——出处：明·赵南星《答周元孚书》
5、谈天说地：指漫无边际地闲谈：人们聚在一起。——元·郑德辉《王粲登楼》。
6、谈圆说通：论说权变之道。——出处：明·高攀龙《答叶台山书》
7、谈今说古：从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。——出处：冯玉祥《我的生活》。
J. 表示说的四字成语是什么
对牛弹琴、侃侃而谈、开门见山、淋漓尽致、三缄其口、一针见血、一言九鼎、口内干舌燥、容之乎者也、
夸夸其谈、旁征博引、恰如其分、捕风捉影、指手画脚、转弯抹角、絮絮叨叨、
出口成章 说出话来就成文章.形容文思敏捷,口才好.
口口声声 形容一次一次地说,或经常说
苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导.
信口开河 比喻随口乱说一气.
异口同声 不同的嘴说出相同的话.指大家说得都一样.
搬口弄舌 挑拨是非.同“搬唇递舌”.
交口赞誉 交：一齐,同时.异口同声地称赞.
破口大骂 用恶语骂人.
七口八嘴 形容人多口杂.同“七嘴八舌”.
信口胡言 随口乱说.指毫无根据、不负责任地瞎说.
赞不绝口 不住口地称赞.
动宾短语 ：不拘小节、不求甚解、绞尽脑汁、费尽心机、不负众望
后补短语：易如反掌、欣喜若狂、受制于人、持之以恒、心乱如麻、爱不释手
偏正短语：开诚相见、无稽之谈、以身殉职、 安然无恙、汗马功劳、侃侃而谈
并列短语：天长日久、天涯海角、 千真万确、无穷无尽、花言巧语、
主谓短语：韦编三绝、目不识丁、木已成舟、气贯长虹、 风卷残云、心心相印
1、侃侃而谈：用作谓语时，后面不可接宾语。
成语拼音：kǎn kǎn ér tán
成语解释：侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。
成语出处：清 文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”
2、出奇制胜：作谓语，不能带宾语，说成“出奇制胜叛军”之类则错。
成语拼音：chū qí zhì shèng
成语解释：奇：奇兵；计；制胜：夺取胜利。①原指作战时运用奇兵或奇计；出敌人不意；制服敌人。②泛指用新奇的、出人意外的办法获胜。
成语出处：唐 陆贽《论替换李楚琳》：“楚琳卒伍凡材，厮养贱品，因时扰攘，得肆猖狂，非有陷坚殪敌之雄，出奇制胜之略。”
3、漠不关心：作谓语不能带宾语，可改为“对。。。。。。漠不关心”。
成语拼音：mò bù guān xīn
成语解释：漠：冷淡；冷漠。对人对事感情冷漠；淡然处之；不放在心上。
成语出处：明 朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》：“至于一身之荣瘁，禄食之厚薄，则漠不关心，故惟以得行其道为悦。”
4、司空见惯：作谓语不能带宾语。可改为“对。。。。。。司空见惯”。
成语拼音：sī kōng jiàn guàn
成语解释：司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。
成语出处：唐 孟棨《本事诗 情感》：“刘于席上赋诗曰：‘……司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。’”
5、求全责备：作谓语不能带宾语。可改为“对。。。。。。求全责备“。
成语拼音：qiú quán zé bèi
成语解释：责：要求。备：完备；齐全。对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。
成语出处：宋 刘克庄《后村全集》：“窃谓天下不能皆绝类离伦之材，君子未尝持求全责备之论。”
1.没有语病的一句是
A．正太路的路轨窄，敌人把平汉路的车头无法移用到这里。
B．美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。’
C．大街上，商场里，到处是游玩的、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕。
D．这首交响乐是作者在列宁格勒被***围困，并疯狂叫嚣要占领这座城市的时候赶写的。
2.下面各句没有语病或歧义，表述准确的一项是
A．我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是丰富得多，深刻得多了。
B．能否保持为政清廉，是关系到党和***能否取得广大群众信任的重大问题。’
C．没有调查就没有发言权，侃侃而谈地乱说一通并不能解决问题。
D．老张的衣服比老李的衣服做得好。
3.下面五种说法，哪种没有语病，选出来。
A．世界上第一次对子午线测量的是在我国唐代天文学家僧一行的倡议和领导下进行的。
B．倡议和领导世界上第一次测量子午线的是我国唐代天文学家僧一行。’
C．世界上第一次测量子午线的是我国唐代天文学家僧一行倡议和领导下进行的。
D．倡议和领导世界上第一次测量子午线的工作是我国唐代天文学家僧一行。
4.下面几组句子里，哪组没有病句：
A组：
1）黑暗势力的迫害，使她更坚决地把我们兄弟几个送到革命队伍里去。
2）从祥林嫂悲惨的一生中，使我们深刻地认识到封建礼教吃人的本质。
3）“四人帮”之流把无产阶级领袖神化、偶像化，其目的就在于把自己冒充成“超人”。
B组：
1）大量观测的数据告诉我们，要掌握天气的连续变化，最好每隔半个小时就观测一次。
2）许多运动员的文化水平都不高，这无疑是个缺点，在体育院校的教学中是应当加强的。
3）当家长的助长、迁就孩子的缺点是不应当的。
C组：
1）听了老山战士的报告，使我激动得热泪盈眶，我一定要向老山战士学习。
2）我们有一些同学，他们缺乏的是没有远大的理想。
3）考场里一片寂静，过了一个多小时，才有人陆续交卷。
D组：
1）在学习上有成就的人，大多是在比较困难的条件下，经过顽强努力才取得成功的。
2）我们并不否认这部作品有某些不尽乎人意之处，比如某些细节不够真实、个别人物的语言还不够性格化。
5.选出没有语病的一句
A、这个结论，既然很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的极其完善的结构和相互适应，因而难以令人满意。
B、这个结论，既然很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的极其完善的结构和相互适应，仍然是难以令人满意。
C、这个结论，即使很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的极其完善的结构和相互适应，因而难以令人满意。
D、这个结论，即使很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的极其完善的结构和相互适应，仍然是难以令人满意。’
6. 选出没有语病的一句：
A．从中国人民认识到再也不能错过历史机遇之日起，就开始了新的长征。
B．学习语文不能仅凭小聪明，一定要下苦功不可。
C．不远处有片树林，这是我练习打太极拳的地方。
D．在退休者中，有许多继续为四化建设贡献余热的专家学者。’
7.选出没有语病的一句。
A．他这个人太果断，什么事都不愿听取群众的意见。
B．我说赵武灵王是英雄，因为他不仅仅是筑了一条长城，更重要的是因为他敢于发布“胡服骑射”的命令。
C．雅琪将士用不屈的斗志和协作的团队精神化作战斗力，使得劲旅申花怏怏而归。
D．我现在还痛感有周密研究中国事情和国际事情的必要。’
8.选出没有语病的一句。
A．一位农民向国家赠献了一枚古代玉佛珠，具有很高的工艺美术价值。
B．一位农民为国家赠献了一枚古代玉佛珠，它具有很高的工艺美术价值。
C．一位农民向国家赠献的一枚古代玉佛珠，具有很高的工艺美术价值。’
D．一位农民向国家捐献了一枚古代玉佛珠，其工艺美术价值很高。
9、找出下列句子中没有语病的一句。
A．重点学科比较集中的院校，将自然形成既是教育中心又是科学研究的中心。
B．妇女们秧插得又密、又齐、又快、又漂亮。 ’
C．这样一直漂到潼南镇，才被派来抢险的机动船把他们从昏迷中救上来。
D．一条弧所对的圆周角等于所对的圆心角的一半。
10.请找出没有语病的一句：
A．他很后悔，不该和自己同过患难，共过生死的好朋友分道扬镳。
B．愿意参加革命的，我们欢迎；愿意回家的，我们发给路费。一切由大家自己决定。 ’
C．这本杂志的对象，主要是面向中小学语文教师及其他语文工作者。
D．这个村连续两年获得大丰收，不但向国家交售了六万斤大米，而且不吃国家的救济粮了。
11.从下面四个句子中，把没有语病的一句选出来。
A．同志为了祖国的统一、民族的兴亡和人民的利益奋斗一生，尤其是为培养祖国的下一代，为社会主义造就人才，做出了很大的贡献。
B．虽然目前国家还有困难，有些问题短期内不可能很快解决，但确实有不少问题，只要我们尽力去做，还是可以得到改善的。
C．我们生产的直流镝灯与国外的炭精灯相比,耗电量只有炭精灯的四分之一，而有效的照明度却提高了百分之五十，它的重量只有炭精灯的五分之一。
D．这四亩试验田共有七十七株结果的梨树。一九七七年总产五万九千三百多斤，平均亩产一万四千八百多斤，其中好果占百分之九十五以上，好果中一级果又占百分之六十五。 ’
12.选出没有语病的一项
A．他是一位有三十多年教龄的五十多岁的语文有经验的教师。
B．林冲在高衙内派人一次又一次害他性命时才走上反抗的道路。
C．随着科学技术日新月异的发展，电脑已成为人们不可或缺的工具，在人们的学习和工作中发挥着重要的作用。 ’
D．她细心操劳家务，把家里安排得井井有条。
13选出下面没有语病的一项。
A．放在穿堂中的大屏风，除作装饰外，还有遮蔽作用，以免人们刚进入穿堂就直见正房。
B．我们都聊起了三十年前的过去和三十年后的今天。
C．这部60万字的长篇***，构思精巧，叙述严密；简直无隙可乘。
D．我们要根据作者看法的广度，对于他所接触到的那些现象的理解是否正确，描写是否生动来判断。
14选出没有语病的一句。
A．和外国朋友一样，我们自己也是喜欢民族的、传统的形式和生动活泼、富有时代感的反映人民生活的作品。
B．人类文化史上的大浩劫，秦始皇的焚书，中世纪的精神桎梏，各个王朝的文字狱，***对文化的杀戮……并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡。’
C．学校没有一个人否认今年能在教学上开创一个新局面不是师生共同努力的结果。
D．是靠天等雨，还是靠人找水？是人定胜天，还是听天由命？这是两种截然不同的思想。
15指出没有语病的一项
A．应用这种罗盘，无论在阴云密布以及黎明或傍晚看不到太阳的时候，也不会迷失方向。
B．在我们中间，一个人发生困难，就有上百、上千、上万个素不相识的人热切地伸出手，不遗余力地帮助你。
C．文章关于环境污染问题作了比较具体的分析，引起人们对环境科学的重视。
D．荔枝是亚热带果树，……现在科学发达，使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事。
16选出句意明确，没有语病的一项。
A．他是一个有缺点但对生活无比热爱的人，这比对生活失掉信心的人更为可爱。
B．和他十年前离乡时一样，依然是孑然一身，两手空空。
C．北京故宫博物院收藏的中国古代绘画非常丰富，在世界上可以说是首屈一指了。 ’
D．人们清醒过来后，发现他们已倒在血泊中，一发弹片正中咽喉部。
17以下句子没有语病一句是
A．他们担心过多的变革会导致原来的社会格局受到破坏，原来的社会运转受到障碍。
B．他这次访问日本是要同日本国会和朝野各界人士共同探讨如何进一步巩固和发展中日睦邻友好关系的问题。 ’
C.洞中的历代刻石，大概属于“四旧”，早已铲除殆尽，无一幸存，只剩下伤痕累累的石壁。
D.最让人高兴的是，在全厂职工团结协作，日夜奋战下，全年的生产指标终于超额完成了。
18下列句子中没有语病的一句是
A．在同学们观看了**《焦裕禄》后，受到了深刻的教育。
B．某厂研制新产品的技术人员，经过半年多的艰苦奋战，终于试制成功了。
C．不管气候条件怎样恶劣，他都坚持下来了。 ’
D．经过大家的努力，产品的数量和质量都显著地提高了。
19、用下列词和短语（词组）组成一个句子，排列后有语病的一项是
①飘升 ②细细的 ③冉冉（的） ④青烟 ⑤一缕缕的 ⑥在夜的空虚中
A．② ⑤ ③ ④ ⑥ ① B．⑥ ⑤ ② ④ ③ ①
C．⑤ ② ④ ③ ① ⑥ D．② ⑤ ④ ⑥ ③ ①
20选出没有语病的一句
A．人们一走进教学楼就会看到，所有关于澳门历史的和宣传画都被挂在走廊两边的墙壁上。
B．吴荪甫似乎厌见那些灯光，独自踱到那小池边，在一只藤椅里坐了，深深地吸了一口气。
C．如果我们能够研制出一种类似鹰眼的搜索、观测技术系统，就能够提高和扩大飞行员的视野和视敏度。
D．湖色越远越深，由远到近，是银白、淡蓝、深青、墨绿，非常分明。
21下列句子没有语病的一句是：
A．生物变异及相互适应的原因和方法，对于我们需要有个明确的了解。
B．雷***有善于挤和善于钻的“钉子”精神作为我们学习的榜样。
C．秋天的岳麓山是观赏红叶的最好的季节。
D．秋天的阴山，像一座青铜的屏风安放在它们的北边，从阴山高处拖下来的深绿色的山坡，安闲地躺在黄河岸上，沐着阳光。这是多么平静的一个原野！
’
22无语病的一项是
A．这种全封闭的“蚕豆”式自行车，最高时速可达75．6公里／小时。
B．这种全封闭的“蚕豆”式自行车，最高时速为75．6公里以上。
C．这种全封闭的“蚕豆”式自行车，最高速度为75．6公里／小时。
D．这种全封闭的“蚕豆”式自行车，最高时速约为75．6公里。
23下面的句子里没有语病的是哪句：
A．用“光尺”测量几十公里长的距离，误差比人的头发还细几倍。
B．如何防备展览会的贵重展品免遭***，这是西方国家深感头痛的问题。
C．故宫博物院新近展出了一批两千多年前新出土的文物。
D．张教师退休了，但他无时无刻不在牵挂着那些孩子们。 ’
24下列各句中没有语病的一句是
A．我们要下大决心，花大力气，争取在本世纪末把我国的教育事业达到世界先进水平。
B．焦裕禄这个名字对青年人可能还有些陌生，可对四十岁以上的人却是很熟悉的。
C．杨辉返校后对抢救落水儿童的事只字未提，直到一封感谢信送到校长室，这件好人好事才为大多数人知晓。
D．作者着力刻画了两位主要人物，这两位主要人物的一言一行、一举一动都体现了作者对这两类不同女性的深刻理解和深切同情 ’。
25指出没有语病的一句
A．一个人能否成才，要看以后学习的程度。这里一是要有信心，相信自己能成才；二是有没有毅力和决心，能否坚持学习一辈子。
B．一个人能否成才，要看以后学习得怎样。一看有没有信心，相信不相信自己能成才；二看有没有毅力和决心，能否一辈子坚持下去。 ’
C．一个人要能成才，必须坚持学习。这里一是有没有信心，相信不相信自己能成才；二是要有毅力和决心，能坚持学习一辈子。
D．一个人要能成才，要看以后学习得怎样。这里一是要有信心，相信不相信自己能成才；二是要有毅力和决心，能坚持学习一辈子。
26选出一个不会产生歧义的句子。
A．这个人谁都不认识。
B．贪小便宜的人看不起。
C．天色晚了，自行车没修好，修车的急坏了。
D．请***的在注射室外等候。 ’
27选出没有语病的句子
A．出租车确实便利交通，可是如果它不敲竹杠，不乱收费，我就要举双手高呼：“TAXI，万岁！”
B．出租车司机们已经从敲竹杠、乱收费上升到参与、***等犯罪活动了，其个中原因，主要还是为了多捞钱。
C．陈松军想打退堂鼓，厂长就来帮助他认识青年工作的重要性，让他看到现在的青年一代积极向上的特点，不要只看到少数青年的不良行为，使他改变了对青年人的片面看法，鼓起了工作的勇气。
D．一九七七年九月，美国发射了一个不载人的宇宙飞船，叫“旅行者一号”，想飞向太阳系之外。
28下面四项只有一项无语病，请把它选出来
A．还有些作物品种，所以能够抗病，是因为体内缺少侵入的病菌所需要的某些营养物质，病菌侵入以后无法生存。 ’
B．还有些作物品种，虽然能够抗病，但因为体内缺少侵入的病菌所需要的某些营养物质，病菌侵入以后无法生存。
C．还有些作物品种，如果能够抗病，那么体内缺少侵入的病菌所需要的某些营养物质，病菌侵入以后无法生存。
D．还有些作物品种，不但能够抗病，而且因为体内缺少侵入的病菌所需要的某些营养物质，病菌侵入以后无法生存。
29下列有语病的一句是
A．在欢迎的人群中，既有70多岁的老人，也有在人们怀抱里的两岁的孩子。
B．经过刻苦的练习，在选拔赛上他射击的五次成绩平均都在95环以上。 ’
C．语文是各门学科的基础，学习自然科学如果不掌握语文这一工具，就不可能正确理解概念和原理，不可能有严密思维的能力。
D．画家蔡若虹到延安附近却受阻，只好绕道香港、河内、昆明，历时七个月才到达理想之地。
30．下面句子有语病的一句是
A．他尽管前几年遇到了许多挫折，但是一点也不灰心。
B．王芳那篇作文昨天已经写好了，今天交给了老师。
C．文章对环境污染问题作了比较具体的分析，同时也概括地介绍了关于环境科学的基本知识，人们对环境科学引起了重视。 ’
D．我有一个印象，喜欢搞理论的人多，肯在观察、实验上用功夫的人少。
31没有语病或歧义的句子是
A．这本书记载了陈毅同志在抗日战争时期的斗争业绩，刻画了他可敬、可爱的形象，再一次激起了人们对这位革命前辈的深切怀念。’
B．曹丕与曹植本是亲兄弟，然而由于争权夺势，曹丕不是竟然依仗权势，威逼曹植，要他在七步之内吟成一首诗，否则便“决不姑恕”。
C．澳大利亚人麦士几十年来在许许多多厕所的门上画了彩画，给人们增添了生活情趣。他去世后，群众虽然很怀念他，但是艺术界却不把他列为艺术家。
D．这个观点，最近报刊上提出了一些异议，我以为是正确的。
32下列各句中没有语病的一句是
A．一篇议论文观点正确、论据充分、结构完整，是衡量其好坏的重要标准。
B．由于《古文观止》具有特色，自问世以后近三百年来，广为传布，经久不衰，至今仍不失为一部有价值的选本。
C．***取各种办法培养餐饮业服务人员的水平，尤其是青年同志的水平，是当务之急。
D．市领导在检查某市属国营企业工作时，提醒他们要向竞争对手南方企业学习。 ’
33下列各句没有语病的一句是
A．比赛***用马拉松竞赛方法，取男女各前三十名。
B．丈夫看着妻子黑发中夹藏着的白发，妻子看着丈夫脸上的皱纹，两个人都觉得又增加了几根。
C．可当他经过原来的办公室时，却闻到扑鼻的酒香，刺耳的狂笑，窗口上那前仰后合的黑影，使他头皮发炸。
D．有关专家认为，这部专著标志着我国的巴克莱研究朝世界一流水平迈进了坚实有力的一大步。 ’
34.选出没有语病的一句。
A、没有石油工业，交通运输等各种工业的发展都是不可想象的。
B、这样重复的课程当然增加了同学们很大的负担，对于青年的健康问题是个极大的矛盾。
C、就在这时，机器忽然发生故障，锅炉不得不熄火了。’
D、老干部和新干部要搞好团结。
35. 选出没有语病的一句。
A、对于黑板报的艺术质量问题，应该引起班委会的重视。
B、这位老艺术家的表演，可以说已经达到维妙维肖、出神入化的境界。’
C、有些炎症，西药中药都能治。不但中药能与一般抗菌类媲美，而且副作用小，成本也较低。
D、三年当中，这个县的粮食总产量，以平均每年递增百分之二十的速度，大踏步向前发展。
病句修改答案解析参考
1.B．A．“无法”应提到“把”前。C．“不绝如缕”不妥。D．“作者……疯狂叫嚣”不对。
2.B．A．“肤浅”“贫乏”与“丰富”“深刻”没有分别对应。C．“侃侃而谈”不妥。D．有歧义。
3.B．A．C．D．均为主谓不配。
4.D． A组：2）无主 B组：2）“缺点，应当加强”不配。C组：1）谁“使我……”？不清。2）“缺乏的是没有远大的理想”多了否定词。3）“有人”“陆续”应换位。
5.D．A、B“既然”应“虽然”。C、关联词语不当，“因而”改“也”。
6.D．A．“从”应置“中国人民”后。B．“不可”累赘。C．“这”应改为“那”。
7.D．A．“果断”褒义贬用了，应“武断”。B．“因为他”应置“不仅仅是”之后。C．“用””应改为“把”。
8.C．A．“一位农民，具有很高价值”不当。B．“它”指代不明。D．“其”指代不明。
9.B．A．“既是教育中心又是科学研究的中心”应为“教育中心和科学研究的中心”。C．“才”前应有主语“他们”；……。D．“等于”后应加 “这条弧” 或 “它”。
10．B．A． “自己”多余；或在“自己”前加“与”。C．“主要”和“及其他……”不宜并存。D．“不但……而且”中内容应递进，不应“递退”。
11.D．A．“亡”字坏事。B．“问题”不能“做”，应“解决”。 C．先后连贯不好，“它的重量……”应放在“耗电量”前。
12.C．A．“语文”和“有经验”应换位。B．“派人”和“一次又一次”换位。D．“井井有条”为“清楚而有条理”，不妥。
13．A．B．参照物偷换。C．“无隙可乘”贬义，不妥。D．“对于”冗赘。
14．B．A．应“喜欢具有民族的、传统的形式和生动活泼、富有时代感的反映人民生活的内容的作品”。C．多了一个否定词“不”。D．“这”指代不明。
15．D．A．“无论……也”不配，应“无论……都”或“即使……也”；“在阴云密布以及黎明或傍晚看不到太阳的时候”也不当。B．“你”应为“他”；约数“上百、上千、上万”中顿号应去掉，如不说“成千、上万”、“三、五个人”；……。C．“关于”应改为“对于”。
16．C．A．“这”不能代“他”，应删。B．“和”“他”换位。D．谁“一发弹片正中咽喉部”？不明。
17．B．A．“障碍”改为“阻碍”。C.不懂“殆（将近）尽”，与后“无一幸存，只剩下……石壁”矛盾。 D.“在……下”多余。
18．C．A．无主语。B．“技术人员……终于试制成功了”主谓搭配不当。D．“数量”不说“提高”。
19．A.“冉冉”只修饰动词。
20．B．A．“所有”应删去或移到“关于澳门历史的”之后。C．应“提高飞行员的视敏度和扩大飞行员的视野”。D．“由远到近”应“由近到远”。
21．D．A．“对于”多余。B．杂糅。C．应“岳麓山秋天”。
22．C．A．“最高”“可达”只需其一。B．“最高”“以上”只需其一。D．“最高”“约”只需其一。
23．D．A．“细”不能说“几倍”。B．“免”多余。C．“两千多年前”与“新出土”换位。
24．D．A．“把……达到”错。B．主客体颠倒。C．“这件好人”错。
25．B．A．C．D．都是正反两面呼应不周。
26．D．A．B．C．均有歧义。
27．D．A．“可是”多余。B．“个中”多余，也不合体色彩。C．“鼓起”的主语不明确，可删“使”。
28．A．B．“虽然”“但”赘余。C．“如果……那么”关联不妥。D．“不但”“而且”多余。
29．B．“平均”“都”只能用其中一个。
30．C．“引起了”应置“人们”前。
31．A．B．“不是”后差“吗？”。C．“群众”“虽然”应换位。D．什么“是正确的”有起义。
32．D．A．应分别在“正确”、“充分”、“完整”后加“与否”。B．“由于”不删则此句无主语。C．“培养……水平”似不妥，也应“尤其是培养餐饮业服务青年的水平”。
33.D．A．“取”应放在“各”后。B．起码错在“皱纹”不能“增加了几根”……。C．“闻到……狂笑”不配。
34.C．A、“不可想象”所言不确。B、“对于”应为“对”；“问题”可删；“极大的矛盾”所言不确，。D、有歧义。
35.B．A、“对于”多余。C、“不但”与“中药”换位。D、“大踏步向前发展”应为大幅度增长”。
1.开卷有益：
卷：书本。益：好处，收获。打开书本，就会有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有收获。
2．开门揖盗
揖：拱手行礼，表示欢迎。开了门请强盗进来。
3．开源节流
源：水源，比喻增加收入。比喻在财政经济上增加收入，节省开支。
4．开宗明义
宗：主旨。指说话写文章一开始就讲清主要的意思。
5．侃侃而谈
侃侃：说话从容不迫的样子。形容说话理直气壮，从容不迫。
6．可乘之机
乘：利用。可以利用的机会。
7．克敌制胜
克：战胜、打败敌人，取得胜利。
8．克勤克俭
克：能够。既能勤劳，又能节俭。
9．刻骨铭心
铭：在石头或金属器物上刻字。比喻牢记在心上，永远不忘。
10．恪守不渝
渝：改变。严格遵守，决不改变。
11．孔武有力
孔：很，甚。武：勇猛。非常勇猛有力。
12．口蜜腹剑
腹：肚子。嘴上说得好听，心里却满是害人的注意。
13．口诛笔伐
诛：责罚。伐：声讨。用语言文字宣布罪状，进行声讨。
14．苦思冥想
冥：深沉地。深沉地思索。
15．苦心孤诣
诣：达到。费尽心思地钻研，达到了别人所达不到的境界。
16．脍炙人口
脍：切得很细的肉。炙：烤熟的肉。美味的东西***爱吃。比喻优美的诗文或美好的事物，***赞美和传诵。
17．宽猛相济
济：补足。宽大和严厉两种手段相结合，互相调节。
18．暴风骤雨
骤：急促。来势急剧而猛烈地风雨。
19．岿然不动
岿：高峻独立。像高山一样挺拔、稳固，形容高大牢固，不可动摇。
20．溃不成军
溃：溃败。军队被打得落花流水，不成队伍。形容惨败。
21．马革裹尸
革：皮。用马皮把尸体包裹起来。形容战死沙场。
22．买椟还珠
椟：木匣。比喻没有眼光，取舍不当。
23．卖官鬻爵
鬻：卖。旧指有权势的人出卖官职，用以聚敛财物。
24．漫不经心
漫：随便。随随便便，不放在心上。
25毛骨悚然
悚：害怕。毛发竖起，背脊骨发冷。形容十分恐惧。
26．毛遂自荐
荐：推荐。比喻自己推荐自己。
27．美轮美奂
轮：高大。奂：众多的样子。形容房屋多而高大华丽。
28．门可罗雀
罗：用网捕捉。门口可以张网捕捉鸟雀。形容门庭冷落。
29．梦寐以求
寐：睡着。睡梦中都在寻求。形容愿望十分强烈迫切。
30．弥天大谎
弥：满。天大的谎话。形容极大的谎话。
31．勉为其难
勉：勉强。勉强去做力所不及的事。
32．面面相觑
觑：看。你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
33．民不聊生
聊：依赖。百姓没法生活下去。
34．名不副实
副：相称，符合。指名称或名声与实际相符合。
35．名闻遐迩
迩：近。名声传遍远近各地。形容名声很大。
36．明察秋毫
秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。形容目光敏锐，可以看见极细小的东西。
37．谬种流传
种：***。把荒谬错误的东西一代代流传下去。
38．莫名其妙
名：说出。没有人能说出它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。
39．漠不关心
漠：冷漠。形容对人或事物冷淡不关心。
40．目不暇给
暇：空闲。给：供给，接应。指要看的东西太多，或景物变化太快，眼睛看不过来。
41．南辕北辙：
辙：车轮碾过的痕迹。比喻行动和目的相反。
42．囊空如洗：
囊：口袋。形容一个钱也没有。
43．泥沙俱下：
俱：一同。比喻好坏的人或物混杂在一起。
44．年高德劭：
劭：美。年纪大，品德好。
45．宁缺毋滥：
滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量一味地求多。
46．弄巧成拙：
拙：劣。本想耍聪明，结果做了蠢事。
47．奴颜婢膝：
颜：面容。形容卑躬屈节向人拍马讨好。
48．怒不可遏：
遏：阻止。愤怒得难以抑制。
49．怒形于色：
形：显露。内心的愤怒在脸上显露出来。
50．呕心沥血：
沥：滴。比喻费尽心思。
一 形容不可能细节面面俱到的4字成语
bǎi mì yī shū
解释在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。回
答出处清·魏源《庸易通义》：“至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。”
结构紧缩式
用法作谓语、定语；指***或谋略
反义词天衣无缝
例句深知杜竹斋为人的吴荪甫此时却～，竟没有看透竹斋的心曲。他一而再，再而三的，用鼓励，用反激。 茅盾《子夜》十
二 什么面俱到的成语
: 面面俱到 (成语解析) 面面俱到,各方面都照顾地很周到。也指虽然各方面都照顾到,每一个方面都处理的很得当。
三 什么面什么什么面什么成语成语
包含“得”的成语共有328个
安闲自得
昂然自得
遨翔自得
傲睨得志
拔十得五
百不得一
班师得胜
逼不得已
必不得已
不得不尔
不得而知
不得开交
不得其死
不得其所
不得人心
不得善终
不得违误
不得要领
不可多得
超然自得
成败得失
出手得卢
除狼得虎
楚得楚弓
楚弓楚得
楚弓复得
穿井得人
吹弹得破
垂手而得
垂手可得
春风得意
寸利必得
打得火热
大得人心
得薄能鲜
得不补失
得不偿丧
得不偿失
得不酬失
得步进步
得财买放
得尺得寸
得寸得尺
得寸进尺
得寸入尺
得寸思尺
得寸则寸
得风便转
得过且过
得江山助
得隽之句
得君行道
得窥门径
得陇望蜀
得马生灾
得马失马
得马折足
得其三昧
得其所哉
得人死力
得人为枭
得胜回朝
得胜头回
得胜头回
得失参半
得失成败
得失荣枯
得失相半
得失在人
得手应心
得兽失人
得天独厚
得兔忘蹄
得未尝有
得未曾有
得心应手
得新忘旧
得休便休
得婿如龙
得一望十
得意门生
得意忘筌
得意忘象
得意忘形
得意忘言
得意扬扬
得意洋洋
得意之色
得意之作
得輶如毛
得鱼忘荃
得鱼忘筌
得月较先
动辄得咎
读书得间
独得之见
反手可得
各得其所
各得其宜
顾盼自得
佹得佹失
旱苗得雨
毫无所得
涸鲋得水
涸鱼得水
虎穴得子
鸡虫得丧
鸡虫得失
疾走先得
疾足先得
既得利益
蛟龙得水
蛟龙得雨
捷足先得
解人难得
咎有应得
开卷有得
哭笑不得
利害得失
两得其便
两得其所
两得其中
临财苟得
买王得羊
盲者得镜
妙手偶得
名不虚得
难得煳涂
难得其详
鸟得弓藏
迫不得已
剖蚌得珠
七开八得
乞浆得酒
气得志满
气满志得
器满意得
千虑一得
强得易贫
青云得路
青云得意
情非得已
情趣相得
穷通得失
求浆得酒
求仁得仁
求死不得
求之不得
人才难得
任真自得
如虎得翼
如鱼得水
塞翁得马
深得民心
深得人心
神领意得
神色自得
失而复得
诗成得袍
十不得一
势不得已
是非得失
适得其反
蜀得其龙
死得其所
泰然自得
贪得无厌
贪多务得
探骊得珠
陶然自得
陶陶自得
淘沙得金
恬然自得
唾手而得
唾手可得
万不得已
亡戟得矛
亡羊得牛
忘象得意
无得无丧
先得我心
相得甚欢
相得无间
相得益章
相得益彰
逍遥自得
小己得失
小人得志
心安理得
心得意会
心满意得
欣然自得
欣欣自得
轩轩甚得
旋得旋失
焉得虎子
扬扬得意
扬扬自得
洋洋得意
洋洋自得
杳不可得
咬得菜根
一蹴而得
一得两便
一得之功
一得之见
一得之愚
一举两得
一索得男
一无所得
义不得辞
意得志满
意满志得
意气相得
意气自得
因祸得福
优劣得所
***自得
悠悠自得
悠游自得
有一得一
渔人得利
渔翁得利
愚者一得
造因得果
志得气盈
志得意满
志满气得
志满意得
志在必得
逐兔先得
自得其乐
自鸣得意
自业自得
钻火得冰
罪有应得
佐雍得尝
佐饔得尝
百思不得其故
百思不得其解
不得命
不得其门而入
不得已而求其次
不得已而为之
不得已而用之
不入虎穴，不得虎子
不入虎穴，焉得虎子
不入兽穴，安得兽子
不入兽穴，不得兽子
不探虎穴，安得虎子
不探虎穴，不得虎子
吃小亏得大便宜
丑媳妇免不得见公姑
丑媳妇少不得见公婆
丑媳妇总得见公婆
得便宜卖乖
得病乱投医
得道多助，失道寡助
得风就是雨
得饶人处且饶人
得人钱财，与人消灾
得人者昌，失人者亡
得胜的猫儿欢似虎
得一知己，死可无恨
得意不宜再往
得于心应于手
躲得和尚躲不得寺
二者不可得兼
方兰生门，不得不锄
好心不得好报
好心得不到好报
黄狸黑狸，得鼠者雄
箭在弦上，不得不发
近水楼台先得月
老虎 *** 摸不得
留得青山在，不愁没柴烧
留得青山在，不怕没柴烧
留得青山在，依旧有柴烧
留得青山在不怕没柴烧
马上得天下
难得者时，易失者机
旗开得胜，马到成功
千军易得，一将难求
巧妇做不得无面馎饦
求生不得，求死不能
求生不能，求死不得
取法乎上，仅得乎中
取法于上，仅得乎中
取法于上，仅得其中
拳头上立得人，胳膊上走得路
让礼一寸，得礼一尺
***得而诛之
三军易得，一将难求
上不得台盘
上得天时，下得地利
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马
时难得而易失
时者难得而易失
矢在弦上，不得不发
说得行不得
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫
挑得篮里便是菜
行不得也哥哥
行得春风望夏雨
一夫得道，九族升天
一夫得情，千室鸣弦
一人得道，鸡犬飞升
一人得道，鸡犬升天
一人得道，九族升天
一人高升，众人得济
有钱使得鬼推磨
愚者千虑，必有一得
愚者千虑，或有一得
愚者千虑，亦有一得
郁郁不得志
欲得而甘心
鹬蚌持争，渔翁得利
鹬蚌相持，渔人得利
鹬蚌相持，渔翁得利
鹬蚌相争，渔翁得利
远水救不得近火
种瓜得瓜，种豆得豆
种瓜得瓜，种李得李
自以为得计
四 面面俱到类似成语
*** 、抄
滔滔不绝、袭
飘飘欲仙、
欣欣向荣、
好好先生、
花花世界、
茕茕孑立、
姗姗来迟、
孜孜不倦、
栩栩如生、
面面相觑、
步步为营、
九九归一、
翩翩公子、
字字珠玑、
耿耿于怀、
荦荦大端、
念念不忘、
侃侃而谈、
历历在目、
循循善诱、
惺惺相惜、
亭亭玉立、
蠢蠢欲动、
靡靡之音、
津津有味、
津津乐道、
芸芸众生、
心心相印、
咄咄逼人
五 （）面面（）成语
面面的成语 ：
面面相觑、
面面俱到、
不看僧面看佛面、
当面输心背面笑、
当面锣，对面鼓、
面长面短、
体体面面、
面面俱全、
面面周到、
面朋面友、
不看金面看佛面、
不念僧面念佛面
六 面什么什么面的成语
没有面什么什么面的成语。
没有面什么什么面的词汇，面开头的成语：面目全非、面红耳赤、面面相觑、面不改色、面面俱到、
1、面目全非
读音：miàn mù quán fēi
解释：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”
2、面红耳赤
读音：miàn hóng ěr chì
解释：脸比耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
出处：《朱子语类》卷二九:“今人有些小利害，便至于头红耳赤。”
白话释义：现在的人有点小利小害，就脸比耳朵都红了。
3、面面相觑
读音：miàn miàn xiāng qù
解释：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
出处：宋·释惟白《续传灯录》第六卷：“毕钵岩中面面相觑。”
白话释义：菩提岩中你看我，我看你，不知道如何是好。
4、面不改色
读音：miàn bù gǎi sè
解释：脸色不变。形容从容镇静的样子。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”
5、面面俱到
读音：miàn miàn jù dào
解释：各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“自然办起事来亦就面面俱到了。”
七 以面面俱到开头成语接龙
倒背如流→ 流芳百世→ 世代书香→ 香草美人→ 人百其身→ 身败名隳→ 隳胆抽肠→ 肠肥脑满→ 满不在意→ 意出望外→ 外方内圆→ 圆顶方趾→ 趾高气扬→ 扬长避短→ 短兵接战→ 战不旋踵→ 踵迹相接→ 接二连三→ 三百瓮齑→ 齑身粉骨→ 骨鲠在喉→ 喉长气短→ 短兵相接→ 接风洗尘→ 尘羹涂饭→ 饭坑酒囊→ 囊空如洗→ 洗兵牧马→ 马不解鞍→ 鞍马劳顿→ 顿挫抑扬→ 扬长而去→ 去暗投明→ 明白了当→ 当场出彩→ 彩笔生花→ 花残月缺→ 缺吃短穿→ 穿壁引光→ 光***夺目→ 目别汇分→ 分崩离析→ 析辨诡词→ 词不达意→ 意得志满→ 满城风雨→ 雨愁烟恨→ 恨海难填→ 填街塞巷→ 巷尾街头→ 头出头没→ 没查没利→ 利傍倚刀→ 刀光剑影→ 影形不离→ 离本徼末→ 末大必折→ 折长补短→ 短吃少穿→ 穿房入户→ 户曹参军→ 军不血刃→ 刃树剑山→ 山包海容→ 容光焕发→ 发财致富→ 富贵逼人→ 人不聊生→ 生不逢时→ 时不可失→ 失道寡助→ 助边输财→ 财不露白→ 白白朱朱→ 朱陈之好→ 好吃懒做→ 做刚做柔→ 柔肠百结→ 结不解缘→ 缘木求鱼→ 鱼帛狐篝→ 篝火狐鸣→ 鸣凤朝阳→ 阳春白雪→ 雪案萤窗→ 窗间过马→ 马不停蹄→ 蹄间三寻→ 寻弊索瑕→ 瑕不掩瑜→ 瑜百瑕一→ 一把死拿→ 拿班作势→ 势不可当→ 当场出丑→ 丑类恶物→ 物腐虫生→ 生不遇时→ 时不我待→ 待贾而沽→ 沽名吊誉→ 誉不绝口→ 口碑载道→ 道傍苦李→ 李白桃红→ 红白喜事→ 事败垂成→ 成败得失→ 失魂荡魄→ 魄荡魂飞→ 飞苍走黄→ 黄尘清水→ 水碧山青→ 青出于蓝→ 蓝田生玉→ 玉惨花愁→ 愁长殢酒→ 酒病花愁→ 愁肠百结→ 结草衔环→ 环堵萧然→ 然荻读书→ 书不尽言→ 言必有据→ 据鞍读书→ 书不尽意→ 意广才疏→ 疏不间亲→ 亲操井臼→ 臼杵之交→ 交臂历指该内容出自网站：接龙大全
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八 面俱成语有哪些
面面俱到
miànmiànjùdào
[释义] 俱：都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》：“他八股做得精通；自然办起事来亦就面面俱到了。”
[辨形] 俱；不能写作“具”。
[近义] 包罗万象
[反义] 顾此失彼
[用法] 有时含贬义；有时含褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“四平八稳”；都有“做事全面”的意思。但～偏重在“周到”；“四平八稳”侧重于做事稳妥。
[例句] 做事情应～；仔细周全。
[英译] wellconsideredineveryaspect
九 从点到面是成语吗
从点到面不是成语，意思是从局部、小范围逐步推及到大面积、大范围的意思。
成语是中国传统文化的一大特色，是中国古代汉语词汇中，特有的一种长期相沿用的固定短语，主要来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
从点到面不符合这个要求，是一个汉语词汇。
(9)面到俱面成语扩展阅读
近义词：以点带面
解释用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地方的工作。
发音yǐ diǎn dài miàn
出处竺可桢《一年来的综合考察》：“考虑全面布局，因此是点面结合，以点带面。”
示例当领导必须坚持点面结合，善于以点带面。
十 面面俱到的成语
1、你是说形式吗?
浩浩汤汤、浩浩荡荡、霏霏雨雾、纤纤素手、井井有条、津津有味、彬彬有礼、翩翩起舞、光光亮亮、熠熠星光.
2、你说的是意思吗?
头头是道、八面玲珑、心思缜密、考虑周全、包罗万象、五花八门、
成语具有形式整齐、音律和谐、结构固定、言简意赅的特点.
汉语成语最明显的特点是四个音节构成的占大多数,占成语的95%以上.有人对《中国成语大辞典》（上海辞书出版社,1987年）作过统计,结果是：它共“收条目17934个.其中由四音节构成的有17140个,约占总数的95.57％”.书面上用四个汉字来记录,基本上都是四字格.可以说,四音节形式是成语区别于熟语中的其他成员（如谚语、惯用语、歇后语）的一个显着标志.为什么汉语成语以四字格为基本形式呢?这大概跟我国传统文化中以对称平衡为美,以不对称不平衡为不美的审美情趣不无关系.成语的这种形式对汉语语汇的发展产生了积极的影响,现代汉语中许多四字格类的固定短语大多从成语发展而来,成为了新的成语,例如扬长避短、一分为二、一穷二白、不正之风等等.
汉语是有声调的语言,具有音乐美,成语突出地表现了汉语的这一特点.其音律上的特点主要体现在两个方面：其一、成语的四个音节大多是两两相对,匀称整齐,节奏鲜明.其二、平仄相间,音调高低起伏,具有旋律美.例如：山清水秀 、行云流水、 豁然开朗、侃侃而谈.成语的这个特点,我们通过本课程第四章“语言的声音美”的学习之后,将会体会更深.
成语是人们长期运用语言的结果,它具有结构的定型性和意义的完整性的特点,其结构成分和结构关系一般不能随意更改.例如“抱头鼠窜”、“鼠目寸光”、“胆小如鼠”等成语反映了汉民族人民对老鼠的厌恶心理,若将其中的鼠改为“兔”、“龟”等,不符合汉民族的心理习惯.
成语形式简练但涵义丰富,极富表现力.例如“乘风破浪”除了表示迎着艰险、一往无前外,还隐含着“具有远大抱负”的意思,这是一般的自由组合的词语所不及的.试比较下列两例： ① 我国的社会主义建设一日千里.② 我国的社会主义建设速度极快. 比较可知,例①除了表现高速度之外,还隐含着一种巨大的气势,例②用的是自由组合的词语,表现力明显不及前者.又如“东郭先生”是明代马中锡《中山狼传》中的人物,因救助被人追逐的中山狼,反而几乎被狼所害,比喻不分善恶、滥施仁慈的人.“南郭先生”是《韩非子.内储说上》一则寓言中那个“滥竽充数”的人物,比喻无其才而居其位的人.这些成语表现的都是具有某类特征的人.
成语大多言近旨远,或蕴含深刻的哲理,或表达一种深刻的思想.例如滴水穿石、唇亡齿寒、流水不腐、户枢不蠹、物极必反、相反相成、欲速则不达等.使用成语有助于表达透辟精当,含蓄而深刻,加强语言的表现力.
1、这个决定从理论上，从实际上，从经验上，都是正确的。
2、从雪山，从草原，从荒漠，我都领会到了祖国大好河山的壮美。
3、从延安到重庆，从长沙到广州，从湖南到湖北，都留有红军的脚印。
4、作为一个人，从来就要努力，从来就要奋斗，从来就要进取，这都是我们的职责。
5、从前，小明从来不洗衣服，从来不洗澡，大家都讨厌他！
扩展资料：
造句方法：
扩词法，先组词扩词，然后用短语造句。
词意法，先用词语的意思造句，然后再把词语“代换”进去。
反例法，有些词语造句极容易出错，可以***用“反例法”。
修辞法，此法是规定要运用比喻、拟人、排比等修辞手法来造句。
情境法，造句时，可创造一些情境。
1，心领神会。先看一个例子：“……但是长城和《短歌行》对于我们还是很亲切的，还可以使我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。”（朱光潜《谈美·我们对于一棵古松的三种态度》）
这个句子当中的“心领神会”，从语法角度来看用得是错误的。“心领神会”是不及物的动词性短语，不能跟宾语，即不能带动作行为的对象。汉语中，这类词语不少，如：侃侃而谈、津津乐道、无人问津、斤斤计较、精打细算、喜闻乐见、嬉笑怒骂、生死攸关、夸夸其谈、不屑一顾、浑然不觉、不可理喻、漠不关心、视而不见、家喻户晓、出奇制胜、洗耳恭听、耳闻目睹……这些词语之所以会被用错，多是因为大家把整个词语的用法等同于该词语的末一字或末两字了，如“谈”可带宾语，就以为“侃侃而谈”“夸夸其谈”也可带宾语。
2，从长计议。★慢慢商量、不急于做出决定，目的是考虑得更全面、更周详。现在人多误用为“从长远考虑”。茅盾《虹》之四：还是暂且实行你的“现在主义”罢！明年暑***时我一定回川，那时我们再从长计议。——2004北京卷尝考查。
3，一文不名。★“名”：占有。一文钱都不占有，形容极贫困。只用于人，因为只有人才有穷不穷的问题。刘绍棠《村妇》卷一：腰里一文不名，借钱四处碰壁，便兔子也吃窝边草，到亲戚熟人那里坑骗。——2004北京卷尝考查。
4，一文不值。“值”：价值。连一文钱的价值都没有；形容毫无价值，也形容地位卑微、受人鄙视。常用于物，也用于人；因为人、物都有价值的判断问题。《二十年目睹之怪现状》20回：只要李家把那田的水源断了，那时一文不值，不怕他不卖。
5，文不加点。★“点”：古人在字的右上角涂上一点，表示删去。文章不用涂改一气写成。形容文思敏捷，写作技巧成熟。语出祢衡《鹦鹉赋》：衡因为赋，笔不停辍，文不加点。又如，岑参《送张直公归南郑拜省》：夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。——2004北京卷尝考查。
6，不刊之论。★“刊”：削除，删改。古代在竹简上写字，有错误就削掉。“论”：言论，学说，论点。全词指不可改动的、不会磨灭的、正确无比的精辟言论。褒义。纪按：①该成语另有结构相同之一系列短语。如：不刊之典（著作、典籍），不刊之作（笔墨、作品），不刊之训（教导、训诫之语），不刊之则（规则、法则）……②今人多把“不刊之论”中的“不刊”等同于“不堪”，误。“不堪”，多表消极意义，多用于不好的方面，较少作定语；如：不堪入目，狼狈不堪，这人太不堪了。③ “不易之论”（不可更改的正确言论）或“的论”可视为其近义词。——1993全国卷尝考查。
7，诛心之论。“诛”，有“谴责”“揭穿”意。谴责他人真正用心的言论，后多指揭穿别人动机的批评。多用作褒义。清代魏源《书明史藁二》：若非礼亲王诛心之论，乌能动史臣之肺腑哉！巴金《随想录》86：诛心之论，痛快淋漓，使高宗读之，亦当汗下。
8，名噪一时。★名声很响，在一个时期内尽人皆知。“噪”：广为传扬。纪按：该词大约为中性词时居多。尝有复习资料以之为贬义词，恐无充分证据。2004年北京卷高考题第4题D项：早在30年代，他就因创作长篇***《梦之音》而名噪一时，成为京派作家的后起之秀。原答案认为该成语使用正确即为明证。又按：“梦之音”疑为“梦之谷”之误，《梦之谷》为著名作家、学者萧乾之唯一长篇***。《梦之音》则未之闻。2004年杭州市第三次模拟题为：早在30年代，萧乾就因创作长篇***《梦之谷》而名噪一时，成为京派作家的后起之秀。
9，火中取栗。★冒风险替别人出力，自己吃了苦头上了当，得不到一点好处。王火《战争和人》（一）卷三：听说你在家里闭门不出，写文章准备大骂汪先生，我窃以为不可。你要慎重三思，何必为人火中取栗？（纪按：“我窃以为”有赘余之嫌）——1998全国卷、2004全国（海南等）卷尝考查。
10，相濡以沫。★喻在困境之中以微薄的力量互相救助。《庄子·大宗师》：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。王安忆《本次列车终点》六：爹爹早就死了，妈妈带着他们三个，相依为命，相濡以沫，什么苦都吃过了。——2004湖北卷、2004全国（甘肃）卷尝考查
11，相依为命。互相依靠着生活。语本李密《陈情表》：臣无祖母无以至今日，祖母无臣亦无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。纪按：①从众多用例来看，“相依为命”的主语往往是两个人（或两者），而且属于弱势群体中人，而且多处在困境之中。②也指依靠别人或某种事物维持生活。如清代赵翼《哭铁骡》：昂藏五尺高，气压马万匹……相依互为命，汝足即我膝。
12，九牛一毛。★喻极大的数量中微不足道的一点。纪按：类“沧海一粟”（大海里的一粒谷子，喻人或物在无限广大之中所占比重非常小。），两成语都由两部分组成，两部分都有对比之意，都有后者难与前者相比之意。——2004全国（吉林等）卷尝考查。
13，事半功倍。形容费力小而收效大。《孟子·公孙丑上》：当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。冰心《三寄小读者》三：早晨头脑最清醒，做起作业来，往往事半功倍。纪按：反义词“事倍功半”★〔2004全国（吉林）卷尝考查〕：形容费力大而收效小。王蒙《组织部新来的年青人》：现在下面支部里各类问题很多，你如果一一用手工业的方法去解决，那是事半功倍的。
14，差强人意。★“差”：音chā，尚，略，稍微。（纪按：一说相当于“很、甚”）“强”：音qiáng，振奋。整个成语是“虽然不太好，但尚能使人满意”的意思。既不能理解为“太差”，也不能曲解为“强人所难”。——1993全国卷、2002春招全国卷、2004全国（安徽等）卷、2004湖北卷尝考查。
15，耿耿于怀。★“耿耿”：形容有所系念。表示某件事（纪按：多为憾事，包括对别人或对自己某一做法的不满，对无能为力之事的遗憾）存在心头，不能忘怀。金声《与谭友夏》：惟学问一事，耿耿于怀，恨不得胜师良友，日亲时接，以此亦欲见翁兄，一罄区区之意。贾平凹《祭父》：在那苦难的两年里，父亲耿耿于怀的是他蒙受的冤屈，几乎过三天五天就要我写一分翻案材料寄出。——2004天津尝考查。
16，别无长物。★没有多余的东西，形容穷困或俭朴。“长物”：多余的东西。《老残游记二集》五回：德夫人走到他屋里看看，原来不过一张炕，一个书桌，一架书而已，别无长物。梁实秋《雅舍小品·廉》：汉末有一位郁林太守陆绩，罢官之后泛海归姑苏家乡，两袖清风，别无长物，惟一空舟，恐有覆舟之虞，乃载一巨石镇之。——2004浙江卷尝考查。
17，春意阑珊。★“阑珊”：将尽，衰落。该词意即春天将尽。（2004辽宁卷）纪按：“春意盎然”（春意十分浓厚）★（2004全国春招卷）可视为其反义词。类似短语还有“灯火阑珊”（灯火将尽，灯光昏暗）。
18，不以为意。★没有在意，未予注意或者不放在心上。茅盾《子夜》八：昨晚姨太太又是到天亮才回来。这已是惯了的，冯云卿本来不以为意，但此时正因公债投机失败到破产的他，却突然满肚子不舒服了。——2004湖南卷尝考查。
19，不以为然。认为不是、不对，含有否定意味。《喻世明言》卷12：未入境时，顾佥事先去嘱托此事。秦御使口虽领命，心下不以为然。鲁迅《呐喊·兔和猫》：我觉得母亲实在太修善，于是不由得就说出摸棱的近乎不以为然的答话来。
20，不容置疑。不容许有什么怀疑，一般用来强调事实清楚，道理正确，绝对可信。如***实《白鹿原》一章：冷先生只用一个手势就表示出不容置疑的坚决拒绝。纪按：①“置疑”不能写作“置喙”。“置喙”：插嘴。“喙”：本指鸟的嘴，常借指人的嘴。“不容置喙”是不容许插嘴，不允许议论评论。②也不能写作“质疑”。“质疑”：提出疑问。它不用于否定形式，而“置疑”“置辩”多用于否定形式中。③ “不容置疑”的近义词可找“无庸置疑”“无庸置辩”：用不着怀疑、争辩。“无”也写作“毋”。如郭沫若《抗战以来的文艺思潮》：尊重民族形式并不是复古，那是无庸置辩的。
21，不厌其详。★不嫌详细，表示越详尽越好。朱熹《答刘公度（其一）》：讲学不厌其详，凡天下之理，方册圣贤之言，皆须仔细反复研究。王致之《忆朱自清先生》：在闲谈中，朱先生不厌其详地问及抗日同盟军的活动情况。纪按：要和“不厌其烦”区分开。“不厌其烦”指人有耐心。如莫应丰《黑洞》四：社会交往都是按照古老的程式进行的。人们不厌其烦，有惊人的耐性。——2004湖南卷尝考查。
22，不亦乐乎。本义表示十分高兴。《论语·学而》：有朋自远方来，不亦乐乎？现在多用来表示程度过甚，达到难以应付或极点的地步。鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》：他知道清朝英武殿里藏过一副铜活字，后来太监们你也偷，我也偷，偷得“不亦乐乎”，待到王爷们似乎要来查考的时候，就放了一把火。魏巍《地球的红飘带》：工兵们正在全镇搜集门板，你来我往，忙得不亦乐乎。《二刻拍案惊奇》卷31：王俊索性赶上，拳头脚尖一起上……忙来劝时，已打得不亦乐乎了。纪按：其近义词“不可开交”：形容无法摆脱、了结、结束。多用在“得”后，作补语。如：忙得不可开交，打得不可开交，闹得不可开交……另有二不常见用例附后。《官场现形记》5回：这天直把三荷包乐得不可开交，就此与王梦梅作了一个知己。《官场现形记》2回：吴赞善听到这里，便气的不可开交了，嘴里一片声嚷。
23，不瘟不火。指演出既不沉闷也不过火，恰到好处。常被误用来表示商品销售不够火爆，且被误写为“不温不火”。“瘟”：喻戏曲表演沉闷乏味，不够热烈火爆。
24，无出其右。★泛指在某方面居领先地位，没有能超过他的。唐代薛用弱《集异记·王维》：公主大奇之，歧王曰：此生非止音律，至于词学，无出其右。宋代叶适《水心文集·别集4·兵权上》：唐太宗、李靖，近世君臣之言兵者无出其上，其所问对，亦止于孙武之意。——2004湖南卷尝考查。
暂时只有这么多
