卑辞厚币是指燕昭王吗,卑辞厚礼以遗之翻译

1. 阅读下面的文字，完成3题燕昭王求士 《战国策》燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇
2. 关于“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中运用的典故详细介绍，是燕昭王的有关故事，参考地址顺便说一下
3. 燕昭王收破燕原文及翻译
4. 我需要知道一些关于燕昭王的典故，故事之类的，多多益善啊！
5. 《燕昭王求士》里你最喜欢的句子是哪一句
6. 燕昭王招贤的翻译
7. 与燕昭王这一人物形象不符的说法是
8. 谁知道燕昭王招贤的译文

1. 战国策

燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招摹贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办？

郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临；早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来；别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到；如果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到；如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。”

昭王说：“我应当先拜访谁才好呢？”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金？'这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢？天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。'于是不到一年，三匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢？他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗？”

于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，土兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。

这篇文章是从《战国策》里面选出来的。

《战国策》是先秦时一部国别体的史书，主要记述战国时期一些策士的言论和活动，对当时的一些重大历史***也有所反映。但由于作者多用夸张和虚构的手法，这书中的一些记述与历史事实是不完全符合的。

原书也可能不是出自一个作者，因此内容有些重复，次序也比较混乱。后来，西汉末年的刘向对它进行了整理，按照国家的区别分类编定成：西周、东周、齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、中山、宋、卫等十二国策。

《燕昭王求士》属于其中的《燕策》。记述了战国后期燕昭王真心诚意举贤纳士，并依靠贤士复国报仇的故事。

首先弄清楚： 燕昭王为什么要求士？大家知道战国时期是个四分五裂的时代，也是一个由分裂走向统一的时代。当时诸侯割据，逞雄争霸，大国吞并小国，强国欺负弱国，所谓 “弱肉强食”，经常爆发兼并战争。

燕国地处北方，所辖区域约相当于今天河北北部、辽宁西部。在西周时，它还是一个小国，到战国时才逐渐富强起来。

公元前 316年，燕昭王的父亲燕王哙当政，他听信一个名叫毛鹿寿的人的花言巧语，效法尧舜禅让的作法，将王位让给了国相子之，并把三百石俸禄以上的大臣官印全部收回，而由子之重新认命。这一作法引起了燕国旧贵族的强烈不满，新旧贵族为此展开激烈争斗。

子之执政三年，燕国大乱，临邦齐国乘机发兵进攻，仅用15天就攻占了燕国首都蓟，燕王哙死于战乱，子之则被齐国活捉，由齐宣王下令处死。于是，燕国人民就拥立了哙的儿子平，即位登级，这就是燕昭王。

燕昭王即位后，国恨家仇他都想抱负。然而对手齐国却是一个比较强大的国家，地域广阔，物产丰富，兵强将勇。

与齐国相比，燕国地方小，兵源少，力量薄弱，要报仇雪耻，谈何容易？可燕昭王认为，燕与齐相比，差距虽大，但却可以弥补，关键在于求士。 为什么燕昭王把求士看的这么重要，认为它是能否报仇的关键呢？所谓“士”，在春秋西周时，本指贵族中低级阶层，他们的地位在士大夫之下，而在庶民之上。

后随着社会的发展变化，“士”的含义也发生了变化。在战国时期，凡有点本领的成年男子，几乎都可以称谓“士”。

这可以从《战国策》及其他有关书籍上的记载得到印证。从这些书的记载看，这些士的成分十分复杂，他们中：有的是目光远大、思想敏锐的政治家；有的是善于带兵打仗、攻城夺关的将军；有的是路见不平、拔刀相助的游侠；有的是摇唇鼓舌、能言善辩的说客；也有一些鸡鸣狗盗、身怀一技之道的贫民。

在当时，这些士的数量并不是很多，但能量却很大。尤其是一些说客，他们善于根据各个国家的切身利害来把握国君的心理，发表自己的政治见解和斗争策略，加上他们又有一张能说会道的嘴巴，所以，一番话往往就能改变某个国君的主张、左右形势。

孟子在他的著作里说：“这些人一怒而诸侯惧，居而天下息。”是说这些人一发火就要唇枪舌剑、挑起事端；而他们安居在家，天下也就太平无事了。

当然这里有夸大之词，但也可见这些人的能量非同小可，不可虚眤。因为士的能量大，因此各国都争先搜罗他们，强大的国家想利用他们扩大疆土，统一天下；弱小的国家想依靠他们维护安全。

连一些贵族也想收养他们，以备不时之需。因而当时求士之风盛行不衰。

最著名的是战国四公子：信陵君、平原君、春申君、孟尝君。 燕昭王要报仇，国力不足，于是他便自然的想到求士，想依靠士的力量，来帮他复国报仇。

那他是怎样求士的呢？ 全文可分为三段：第一段：即第一句，提出全文的总纲——招贤报仇。（点明为什么要求士）第二段：侧重写招贤。

（阐述如何求士）第三段：侧重写报仇。（写求士的结果）“燕昭王收破燕后。”

因燕昭王即位时，接管的是一个残破的国家，所以叫“破燕”。“即位，卑身厚币”。

“卑”，使身卑，降低自己的身份，这里说不摆国君的架子。“厚币”，使币厚，形容词用作动词，丰厚的礼品。

“币”在古代不仅仅指钱，还泛指丝绢、玉器等礼物。“以招贤者，欲将以报仇。”

两个“以”字，前一个为连词，表目的，后一个介词，省略宾语贤者。这几句说：燕昭王收拾残破的燕国之后，当了国君，便降低自己的身份，用丰厚的礼品来招聘有才德的人，准备依靠他们来为国报仇。

这几句交代了燕昭王求士的方法、目的。方法是“卑身厚币”；目的是“欲将以报仇”。

燕昭王对自己“卑身厚币”能否求得贤士并无十分把握，所以他向燕国贤者郭隗先生请教。“故往见郭隗先生曰：齐因孤国之乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报，然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。

敢问以国报者奈何？”“因”，趁。“孤”，古代君王的自称，是一种比较谦虚的说法。

“袭破燕”，袭、破都是动词，是两个动词共带一个宾语，即袭击燕国，攻破燕国。“与共国”，“与”字后承前省略介词宾语“贤士”。

即与贤士共国。说，与贤士共同谋划国家大事。

“敢问”，冒昧地问。“敢”是表尊敬的语气副词。

“以国报者”，“以”，表凭借、依靠。说，凭我国目前的力量。

“者奈何”，怎样才能报仇？“奈何”是如何、怎样。这是燕昭王向郭隗先生请教。

《战国策》是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，共33卷，共4***篇。 所记载的历史，上起前490年智伯灭范氏，下至前221年高渐离以筑击秦始皇，约12万字。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。

《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，***更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐***虎威”“南辕北辙”等。在我国古典文学史上亦占有重要地位。

△《燕昭王求士》：

1.本篇选自《燕策一》。

2.解释：冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。

解释：冯：同凭，倚靠。眄视：斜视。指使：以手指示意来驱使人。厮役之人：供使唤打杂的人。

句意为：倚靠桌几，手拄棍杖，斜着眼睛，以手指示意来驱使人，那么只有愿意供使唤打杂的人才会投奔你。

3.本篇中郭隗说辞的思想内容和艺术特色。

本文中郭隗根据燕昭王“得贤士与共国”（求得有才能的人，与他们共同治理国家）的愿望，首先向他指出四种不同等次君主对应于四种不同等次的人才，其次向他指出五种对待人才的态度招致不同的人物。最后建议他要亲自拜见国中贤士以示尊重，并从尊礼自己开始，以吸引天下人才。郭隗说辞突出了人才对于国家兴亡的重要意义，强调统治者对待人才的胸襟和态度是能否得到真正的人才的关键，统治者要想有所作为就必须尊重人才。

艺术特色：

郭隗说辞中用了一连串的排比句式，铺张扬厉，体现了《战国策》中谋臣策士的语言特色。当昭王向他求教时，他首先用排比句式铺列了四种君主对贤士的不同态度，接着铺排不同的态度将会招致不同的人物。铺排之中又有夸张和描写，既形象又有说服力。

郭隗说辞中“用五百金买死马骨”的寓言故事，构思新颖而含义深刻，体现了《战国策》中谋臣策士善用巧妙、生动、有趣的寓言故事来说服人的特色。这个故事的作用是比喻，用买死马骨可以得到千里马，来比喻尊礼郭隗可以招致天下人才，收到了直接说出所难以达到的说服效果。

阅读下面的文字，完成3题燕昭王求士 《战国策》燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇

1、谦卑，降低身份的意思。

2、出自《战国策》的《燕昭王招贤》。

3、原文（节选）

燕昭王收破燕之后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”

4、译文

燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招纳贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。

为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共同治理国家，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办?”

燕昭王

燕昭王燕职（公元前335年－公元前279年），姬姓燕氏，蓟都（今北京房山区）人。战国时燕国第39任君主（公元前312年~公元前279年在位），燕王哙之子。

早年进入韩国为质。子之之乱平定后，由赵武灵王派送回国即位位王。即位之后，招贤纳士，命令秦开大破东胡、朝鲜、真番，上将军乐毅联合五国攻破齐国，占领齐国七十多城，使造就了燕国一时盛世。周赧王三十六年（公元前279年），去世，谥号为昭，其子燕惠王即位。

百度百科-燕昭王招贤

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关于“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中运用的典故详细介绍，是燕昭王的有关故事，参考地址顺便说一下

燕昭王收破燕原文及翻译

黄金台亦称招贤台，位于河北省定兴县高里乡北章村台上西（台上隶属于北章大队，由黄金台在此而得名），是战国燕昭王为宴请天下士而筑。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年执政33年。其即位后着手以卑身厚币招徕人才。公元前284年联合各国攻齐，占领70余域，推测筑台时间起于公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南宋?宋人）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名。

高筑“黄金台”

鞭打太子

一天，燕国王宫里的内侍和卫兵都在交头接耳的议论，燕昭王为何一反常态，竟怒气汹汹地把太子打了二十大板。原来太子受了大夫骑劫的挑唆，向昭王进谗言，说大将乐毅费了三年工夫还打不下齐国的莒城和即墨两个地方，是乐毅阴谋以恩德感化两地的齐国百姓，等齐民真归顺了，乐毅便可当上齐王。昭王始终认为乐毅是知己，一听此话便蹦了起来，给太子一顿好揍，指着太子的鼻子燕昭王纳贤图骂他是个忘恩负义的畜牲，说：“先王的仇是谁给咱们报的？乐毅的功劳简直没法说，咱们把它当作恩人还不够尊敬，你们还要说他的坏话！就是他真做了齐王，也是应该的。” 昭王责打了太子后，立即派使者拿节杖去见乐毅，立乐毅为齐王。乐毅十分感动，对天起誓，情愿死也不接受封王的命令。此后，乐毅更加尽心尽力地为燕国效劳。 在中国历史上，大张旗鼓的招贤纳士之举，莫过于燕昭赵王高筑黄金台。唐代大诗人李白曾写过一首五言诗颂扬这千古佳话：“燕赵延郭隗，遂筑黄金台。据辛方赵至，邹衍复齐来……”

燕昭王为何要营筑黄金台呢

他是想借此广招天下有才之士来帮助兴国复仇。 郭隗说出了自己的打算：“大王您如果真想招贤纳才，不妨就从我身上做起，让天下人都看到，像我这样不才的人尚且收到您如此的尊重，何况那些德才大大超过我的人呢？这样国内外的贤才就会不远千里向我国聚集了。” 于是，燕昭王按照郭隗的主意，盖了一座金碧辉煌的宫殿。选择了一个吉祥的日子，举行隆重的仪式，恭恭敬敬地把郭隗请到新宫殿里去住。燕王每天都要像学生请教老师那样前去探望。昭王还在沂水之滨，修筑了一座高台，用以招徕天下贤士。台上放置了几千两黄金，作为赠送给贤士的进见礼。这座高台便是著名的“黄金台”。

我需要知道一些关于燕昭王的典故，故事之类的，多多益善啊！

ng>燕昭王收破燕原文及翻译如下：

原文如下：

燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”

郭隗先生对曰：帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。

冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。王***选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。

昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’

涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。

二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。

翻译如下：

燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招募贤才为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办?”

郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临；

早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来；别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到；如果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到；

如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。”

昭王说：“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。

三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金?'这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。'

于是不到一年，很多匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗?

于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。

燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，士兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。

燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。

《燕昭王求士》里你最喜欢的句子是哪一句

燕昭王

战国时期燕国第三十九任君主

简介

燕昭襄王(？—前279年)，名职，燕王哙之子，太子平之弟。简称昭王或襄王。本在韩国作为人质。燕王哙死后，燕人立职为燕昭王，派乐毅伐齐国，连克七十余城，后而败于燕惠王时。

昭王登位之初，决心要令燕国强大起来，故四处寻找治国的良才。因礼待老臣郭隗，筑宫而敬以为师，结果各国群贤聚集燕国，史载“乐毅自魏往、邹衍自齐往、剧辛自赵往，士争趋燕”。唐代诗人陈子昂有诗：“南登碣石馆，遥望黄金台，丘陵尽乔木，昭王安在哉！”即是形容燕昭王以重金聘用了苏秦。《战国策》里也记载他千金市马的故事，一时燕国成为“人才高地”。燕昭王二十八年（前284年）燕国联合赵、楚、韩、魏诸国攻齐，上将军乐毅攻破齐国，占领齐国七十多城。是燕国最辉煌的时期。

前任：

父燕王哙

前312年—前279年

继任：

子燕惠王

事迹

燕昭王求贤

打从孟尝君被撤了相位以后，齐愍王又和楚、魏两国灭了宋国，更加骄横起来。他一心想兼并列国，自己来当天子。这一来，列国诸侯对他都不满意；特别是齐国北面的燕国，受到齐国的欺负，更想找机会报仇。

燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙（音kuài）手里，听信了坏人的主意，竟学起传说中尧舜让位的办法来，把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之，燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义，打进燕国，燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平立为国君，奋起反抗，把齐国军队赶了出去。

惠文王称王的第十一年（公元前314年），赵武灵王在燕国的子之之乱后从韩国迎立燕公子职。公子职就是后来大名鼎鼎的燕昭王。但此时燕国局势混乱，公子职在易王后的支持下，与太子平发生战斗，公子职不利。燕国的太后易王后是秦惠文王的女儿，燕昭王是易王后的儿子，易王后与燕昭王希望能够得到秦国的支持。公元前311年，秦国与魏国组成联军进攻燕国太子平，杀之，立公子职，秦燕结盟。

公子职即位，就是燕昭王。他立志使燕国强大起来，下决心物色治国的人才，可是没找到合适的人。有人提醒他，老臣郭隗（音wěi）挺有见识，不如去找他商量一下。

燕昭王亲自登门拜访郭隗，对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们，这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小，还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻，我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢？”

郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下说：“要推荐现成的人才，我也说不上，请允许我先说个故事吧。”接着，他就说了个故事：

古时候，有个国君，最爱千里马。他派人到处寻找，找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马，就跟国君说，只要给他一千两金子，准能把千里马买回来。那个国君挺高兴，就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里，千里马已经害病死了。侍臣想，空着双手回去不好交代，就把带去的金子拿出一半，把马骨买了回来。

侍臣把马骨献给国君，国君***雷霆，说：“我要你买的是活马，谁叫你花了钱把没用的马骨买回来？”侍臣不慌不忙地说：“人家听说你肯花钱买死马，还怕没有人把活马送上来？”

国君将信将疑，也不再责备侍臣。这个消息一传开，大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年，果然从四面八方送来了好几匹千里马。

郭隗说完这个故事，说：“大王一定要征求贤才，就不妨把我当马骨来试一试吧。”

燕昭王听了大受启发，回去以后，马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住，还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才，纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿，请他整顿国政，训练兵马，燕国果然一天天强大起来。

这时候，燕昭王看到齐愍王骄横自大，不得人心，就对乐毅说：“现在齐王无道，正是我们雪耻的时候，我打算发动全国人马去打齐国，你看怎么样？”

乐毅说：“齐国地广人多，靠我们一个国家去打，恐怕不行。大王要攻打齐国，一定要跟别的国家联合起来。”

燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头，另派人跟韩、魏两国取得联络，还叫赵国去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道，都愿意跟燕国一起发兵。

公元前284年，燕昭王拜乐毅为上将军，统率五国兵马，浩浩荡荡杀奔齐国。

齐愍王听说五国联军打过来，也着了慌，把全国兵马集中起来抵抗联军，在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥，五国人马士气旺盛，把齐国军队打得一败涂地，齐愍王逃回临淄去了。

赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗，各自占领了齐国的几座城，不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休，他亲自率领燕国军队，长驱直入，一直打下了齐国都城临淄。齐愍王不得不出走，最后在莒城被人杀死。

燕昭王认为乐毅立了大功，亲自到济水边劳军，论功行赏，封乐毅为昌国君。

高筑“黄金台

一天，燕国王宫里的内侍和卫兵都在交头接耳的议论，燕昭王为何一反常态，竟怒气汹汹地把太子打了二十大板。原来太子受了大夫骑劫的挑唆，向昭王进谗言，说大将乐毅费了三年工夫还打不下齐国的莒城和即墨两个地方，是乐毅阴谋以恩德感化两地的齐国百姓，等齐民真归顺了，乐毅便可当上齐王。昭王始终认为乐毅是知己，一听此话便蹦了起来，给太子一顿好揍，指着太子的鼻子骂他是个忘恩负义的畜牲，说：“先王的仇是谁给咱们报的？乐毅的功劳简直没法说，咱们把它当作恩人还不够尊敬，你们还要说他的坏话！就是他真做了齐王，也是应该的。”

昭王责打了太子后，立即派使者拿节杖去见乐毅，立乐毅为齐王。乐毅十分感动，对天起誓，情愿死也不接受封王的命令。此后，乐毅更加尽心尽力地为燕国效劳。

在中国历史上，大张旗鼓的招贤纳士之举，莫过于燕昭赵王高筑黄金台。唐代大诗人李白曾写过一首五言诗颂扬这千古佳话：“燕赵延郭隗，遂筑黄金台。据辛方赵至，邹衍复齐来……”

燕昭王为何要营筑黄金台呢？他是想借此广招天下有才之士来帮助兴国复仇。

公元前314年，燕王哙将王位禅让与燕相子之，燕太子平与子之争夺王位，致使燕国发生内乱。齐宣王则趁火打劫，借口平定燕国内乱，出兵伐燕，仅用50天就攻下了燕都蓟城（今北京市西南），杀死了燕王哙与子之，企图灭亡燕国。这不仅引起燕国人民强烈的反抗，也招致中原各国的干涉。之后，齐国被迫从燕国撤兵，赵武陵王便把原在韩国作人质的燕公子职护送回国继位，是为燕昭王。

新君继位，国内一派凄凉景象：田地荒芜，房屋倒坍，百姓在废墟上啼饥号寒。昭王奋发图强，决心复兴燕国，他深知治理国家，最要紧的是多延揽众多的人才，有了人才能百废俱兴。但如何觅求贤才，赵王苦苦寻思，食不甘味，寝不安席。

为此，昭王不耻下问，很诚恳的去向郭隗请教，说：“先生，咱们燕国现在势单力薄`国破民穷，是无法向宿敌齐国复仇的。我很想找一大批有真才实学的能人，来帮助我革新政治，振兴国家，而后洗刷我们的奇耻大辱，请先生教我，该从何处着手？”郭隗答道：“大凡能成帝业的君主，总是与可以做自己老师的人在一起；能行王道的君主，总是与得心应手的臣子在一起；而那些亡国之君，围绕着他的势必是一些庸庸碌碌的奴才。如果君主能放下架子，礼待那些德才兼备的士人，甘当他们的学生，那么，非但他们会心悦诚服的出力效劳，还能吸引强十倍`百倍的贤才前来投奔，这是自古以来治理国家`获取人才的规律。大王您如能在招聘到贤才后屈身上们求教，大家看到您思贤若渴，那些有本领的人一定会像百川汇海似的源源而来。”郭隗接着讲了一个故事：

古时由个国君，打算用千斤去求千里马，但3年也没买到一匹。一名内侍自荐为国君去购买。3个月以后，辗转打听到千里马的消息，可惜刚一赶到，那匹马已死了。内侍就用500金把死马的骨头买了回来。国君大怒，说：“我要得是活千里马，谁让你用500斤卖了个死马头？”内侍从容答道：“死马头还花了500金，何况活马呢？天下知道这消息，就会把骏马送上门来的。”果然，不到一年，千里马就送来了3匹。

讲完这个故事，郭隗说出了自己的打算：“大王您如果真想招贤纳才，不妨就从我身上做起，让天下人都看到，像我这样不才的人尚且收到您如此的尊重，何况那些德才大大超过我的人呢？这样国内外的贤才就会不远千里向我国聚集了。”

于是，燕昭王按照郭隗的主意，盖了一座金碧辉煌的宫殿。选择了一个吉祥的日子，举行隆重的仪式，恭恭敬敬地把郭隗请到新宫殿里去住。赵王每天都要像学生请教老师那样前去探望。昭王还在沂水之滨，修筑了一座高台，用以招徕天下贤士。台上放置了几千两黄金，作为赠送给贤士的进见礼。这座高台便是著名的“黄金台”。

英才荟萃,国势渐盛

燕昭王爱贤敬贤的名声不胫而走，风传天下，各国才士争先恐后的奔赴燕国。其中不乏名士：如武将剧辛从赵果来，谋士邹衍从齐国来，屈庸从卫国来，乐毅从魏国来，……真是人才济济，邹衍是阴阳五行家，当时已名闻天下。他在齐国时就受到尊重；周游魏国时，魏惠王亲自跑到郊外去迎接；到赵国时，平原君侧着身子走路来迎接他，并用衣袖替他拂去座席上的灰尘，毕恭毕敬。燕昭王迎接邹衍时，比魏赵更为恭谨。`他亲自用衣袖裹着扫把，退着身子边走边扫，在前面清洁道路。入坐时昭王主动坐在***坐上，敬请邹衍以师长身份给自己授业。昭王特意为邹衍修建了一座碣石宫，供其居住讲学。后人因此便用“拥慧先驱”和“碣石宫”这两个词语来比喻用优厚待遇尊礼贤才。昭王的这些做法应起了很大的反响，投奔燕国的士人更为踊跃。昭王大开国门，不拘一格地广为接纳。不惟欢迎知名学者，而且把那些有志灭亡齐国的，熟悉齐国险阻要塞和君臣关系的`善于用兵打仗的士人，尽数收留下来，并给与优厚的待遇，多方积蓄力量，以利兴燕破齐。聚集于燕都***赵王振兴燕国的众多士人之中，最杰出的人物要数乐毅。乐毅是名将乐羊之后，才学出众，深通兵法，曾被荐为赵国官吏，为了躲避赵国内乱，便到了魏国。他听说燕昭王礼贤下士，随生向往之心。正巧一次乐毅为魏出使燕国，昭王十分恭敬地客礼相待，乐意颇受感动，决意留在燕国，昭王随即任其为亚卿，委以国政和兵权。

乐毅倾全力协助昭王改革内政、整顿军队。首先，针对燕国法度驰坏、官吏营私的严重局面，乐毅教昭王制定法律，严厉法制加强对官吏的审查和考核；其次，确定察能而授官的用人原则，摈弃“亲亲”，“贵贵”得择人传统，廓清子由当权时拉帮结党、滥用亲信的劣迹，使燕国的吏治日趋清明；再次，建议昭王对那些遵守国家法度的顺民，包括身份低下的贫民和一部分奴隶，都以一定制度予以奖励，以安定社会秩序。在军事上，乐毅着重进行战法和纪律训练，仅快提高燕军的战斗力。昭王还注意吊死问孤，去慰抚那些有丧葬之忧的人家；对那些有生育之喜得夫妇，昭王也派人去祝贺，给予关怀。昭王与庶民百姓同甘苦，共命运，争取全国各阶层对自己统治的拥护。

昭王在乐毅等人的***下，兢兢业业地奋斗了28载，不仅国家日渐殷富，积累了相当实力，而且培养了奋发图强的民风。燕国上下同仇敌忾，举兵伐齐的条件一天天趋于成熟。举兵伐齐旗开得胜

正当昭王励精图治，燕国国势蒸蒸日上之时，燕国的世敌 齐国已达到了强盛的顶点。然而，齐国国君对内不恤民力，横加赋敛；对外不断用兵，惹得诸侯不满。忍辱多年的燕昭王认为报仇雪耻的时机已到，决意举兵伐齐。

齐国毕竟是东方大国，单靠燕国的力量是无法与之抗衡的，乐毅提出了“与天下共图之”的战略，得到了昭王的赞同。昭王与乐毅、邹衍仔细分析了形势，清醒地认识到，当时齐、秦、赵三强都在千方百计扩张自己的势力范围。宋国的定陶是中原地区最繁荣的商业大都市，齐、秦、赵三国均想染指。一旦齐国灭掉宋国，就必然会加剧齐与秦、赵的矛盾，同时也会对韩、魏、楚诸国形成严重的威胁，引起这几国的不安。昭王便定下诱齐灭宋、孤立齐国的方略。燕国表面上臣服于齐，使其对之放松戒备。其间两次派苏秦出使齐国，进行离间，唆使齐王轻率地决定西向攻秦，南向灭宋，昭王则趁此良机，遣使与魏、楚联系，并派乐毅赴赵，促使昭王劝说秦国伐齐。秦国本于齐国相约东、西称王，共分天下；岂料齐景毁约攻秦、灭宋，势力侵入中原地区。为了出这口恶气，欣然应允发齐。这样，就形成了各国从北、西、南三面对齐的包围之势。

周赧王三十一年（公元前284年），燕昭王任命乐毅为上将军，统兵出征。此时，楚军已驻军于淮南，准备夺取齐国淮北之地；秦与赵、韩、魏也各派一名大将军率军向齐国进发。齐泯王开始并未料到燕国会联合诸国攻齐，及至发觉燕军已攻入齐国时，才仓促应战。齐泯王尽起全国之兵，度过济水，西进拒敌。齐军因连年征战，士气低落，加之其民望对作战不利的士兵以挖祖坟、斩首级等残忍手段相威胁，更是齐兵寒心。联军发起进攻，齐军一触即溃，连连败北。齐军主力被歼后，齐泯王率残部狼狈逃窜，退回国都临淄。昭王闻讯十分高兴，亲至济西战场劳军，后犒将士，封乐毅为昌国君。

乐毅厚赏秦、韩两国军队后遣其归国；然后命赵军进攻河间，命魏***向东南收取昔日宋国之地；自率燕军直捣齐都。燕军长驱直入，势如破竹，一气攻占了临淄。齐泯王被迫出逃，辗转之莒（今山东莒县）地固守，后被楚将淖齿所杀。

乐毅志在灭齐，在占领临淄后***取了一系列巩固和扩大战果的措施。为了安抚齐民，乐毅在报请昭王同意后，着力整饬军纪，严禁燕军掳掠百姓。针对齐泯王的暴戾，乐意宣布宽减齐民的赋税，废除苛法，恢复齐威王时代的一些合理法令。在临淄郊外隆重祭祀齐桓公和管仲，把100多个燕国的爵位赏赐给归顺的齐人，又在齐国分封了20多个享有燕国封邑的封君，笼络了齐国的统治阶级，基本稳定了对齐国的占领，齐国上下都愿归顺燕国。在军事上，乐毅分兵5路继续攻占全国各地。于是，燕军仅用了半年时间，就接连攻夺齐国70余城，均辟为郡县，仅剩下莒和即墨（今山东平度南）两城未被攻下。

乐毅之所以能充分发挥其杰出的政治军事才能，是与昭王对他的绝对信任、坚定支持分不开的。当乐毅在齐国攻城略地时，昭王不加丝毫干预，让乐毅放手大干。当乐毅久克莒和即墨两城不下，有人趁机进谗时。昭王一面痛斥其人，一面派使者对乐毅慰勉有加。昭王用贤不疑，换的部下赤诚相报。

在伐齐战争取得决定胜利的同时，昭王派燕将秦开袭破东胡，迫使东胡从燕国东北部后退千余里，燕国领土向东北扩展到辽东一带。燕还向南进军，攻占了中山国许多地方。昭王终使燕国跻身于列强之列，步入黄金时代。

公元前279年，姬职因病去世。

燕昭王把握了复兴燕国主要在于罗致人才这个关键因素，屈身礼士，用人不疑，终于使多年来孜孜以求的报仇雪耻愿望得以实现，使燕国发展到鼎盛时期，他自己也跻身于战国其七雄重要国君的行列。

燕昭王招贤的翻译

燕昭王收破燕后即位①，卑身厚币以招贤者②，欲将以报雠③。故往见郭隗先生曰④：“齐因孤国之乱⑤，而袭破燕。孤极知燕小力少⑥，不足以报。然得贤士与共国⑦，以雪先王之耻⑧，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰：“帝者与师处⑨，王者与友处⑩，霸者与臣处○11，亡国与役处○12。诎指而事之○13，北面而受学○14，则百己者至○15。先趋而后息○16，先问而后嘿○17，则什己者至○18。人趋己趋○19，则若己者至○20。冯几据杖○21，眄视指使○22，则厮役之人至○23。若恣睢奋击○24，呴籍叱咄○25，则徒隶之人至矣○26。此古服道致士之法也○27。王***选国中之贤者，而朝其门下○28，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”

昭王曰：“寡人将谁朝而可○29?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人○30，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰○31：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君○32。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金○33?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马○34，马今至矣。’于是不能期年○35，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事○36，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往○37，邹衍自齐往○38，剧辛自赵往○39，士争凑燕○40。燕王吊死问生○41，与百姓同甘共苦。

二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战○42。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐○43，齐兵败，闵王出走于外○44。燕兵独追北○45，入至临淄○46，尽取齐宝，烧其宫室宗庙○47。齐城之不下者，唯独莒、即墨○48。

（据张清常、王延栋《战国策笺注》，南开大学出版社1993年版）

注释

①燕昭王： 燕王哙的太子，名职。收：收拾。破燕：失败的燕国。燕王哙听从苏代的话重用其相子之，后又让子之为王；结果燕国大乱，齐宣王乘机攻燕，杀哙及子之。二年后，燕人拥立太子职为王，是为燕昭王。见《史记·燕世家》。 ②卑身： 降低自己的身份。厚币：丰厚的礼物。币：指礼物。 ③雠：同“仇”。 ④郭隗(weǐ)：燕国的贤士。 ⑤因：趁着。 ⑥孤：王侯的谦称。 ⑦共国：共同治国。 ⑧雪：洗刷。先王：指燕王哙。 ⑨意为成就帝业的国君把贤者当成老师与之相处。 ⑩意为成就王业的国君把贤者当成朋友与之相处。 ○

与燕昭王这一人物形象不符的说法是

《燕昭王求贤》译文：打从孟尝君被撤了相位以后，齐愍王又和楚、魏两国灭了宋国，更加骄横起来。他一心想兼并列国，自己来当天子。这一来，列国诸侯对他都不满意；特别是齐国北面的燕国，受到齐国的欺负，更想找机会报仇。

燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙（音kuài）手里，听信了坏人的主意，竟学起传说中尧舜让位的办法来，把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之，燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义，打进燕国，燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平立为国君，奋起反抗，把齐国军队赶了出去。

太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕国强大起来，下决心物色治国的人才，可是没找到合适的人。有人提醒他，老臣郭隗（音wěi）挺有见识，不如去找他商量一下。

燕昭王亲自登门拜访郭隗，对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们，这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小，还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻，我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢？”

郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下说：“要推荐现成的人才，我也说不上，请允许我先说个故事吧。”接着，他就说了个故事：

古时候，有个国君，最爱千里马。他派人到处寻找，找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马，就跟国君说，只要给他一千两金子，准能把千里马买回来。那个国君挺高兴，就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里，千里马已经害病死了。侍臣想，空着双手回去不好交代，就把带去的金子拿出一半，把马骨买了回来。

侍臣把马骨献给国君，国君***雷霆，说：“我要你买的是活马，谁叫你花了钱把没用的马骨买回来？”侍臣不慌不忙地说：“人家听说你肯花钱买死马，还怕没有人把活马送上来？”

国君将信将疑，也不再责备侍臣。这个消息一传开，大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年，果然从四面八方送来了好几匹千里马。

郭隗说完这个故事，说：“大王一定要征求贤才，就不妨把我当马骨来试一试吧。”

燕昭王听了大受启发，回去以后，马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住，还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才，纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿，请他整顿国政，训练兵马，燕国果然一天天强大起来。

这时候，燕昭王看到齐愍王骄横自大，不得人心，就对乐毅说：“现在齐王无道，正是我们雪耻的时候，我打算发动全国人马去打齐国，你看怎么样？”

乐毅说：“齐国地广人多，靠我们一个国家去打，恐怕不行。大王要攻打齐国，一定要跟别的国家联合起来。”

燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头，另派人跟韩、魏两国取得联络，还叫赵国去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道，都愿意跟燕国一起发兵。

公元前284年，燕昭王拜乐毅为上将军，统率五国兵马，浩浩荡荡杀奔齐国。

齐愍王听说五国联军打过来，也着了慌，把全国兵马集中起来抵抗联军，在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥，五国人马士气旺盛，把齐国军队打得一败涂地，齐愍王逃回临淄去了。

赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗，各自占领了齐国的几座城，不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休，他亲自率领燕国军队，长驱直入，一直打下了齐国都城临淄。齐愍王不得不出走，最后在莒城被人杀死。

燕昭王认为乐毅立了大功，亲自到济水边劳军，论功行赏，封乐毅为昌国君。

原文：燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报；然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”郭隗先生对日：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。屈指而事之，北面而受学，则百己者至；先趋而后息，先问而后默，则十己者至；人趋己趋，则若己者至；凭几据杖，眄视指使，则厮役之人至；若恣睢奋击，吼籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王***选国中之贤者，而朝其门下。天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生日：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君日：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，返以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马，而捐五百金!’涓人对日：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年。千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉!”

于是昭王为隗筑官而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛由赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。

燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”

郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。王***选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”

昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”

于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。

(节选自《战国策?6?1燕策》)

谁知道燕昭王招贤的译文

与燕昭王这一人物形象不符的说法是急于求成。

燕昭王人物形象：

对燕昭王的人物形象塑造，主要见于《燕策·燕昭王收破燕后》一篇中。燕昭王复国求贤，卑身下士:在面临国家残破不堪的情况下，燕昭王认识到要想振兴国家，就需要有能臣贤将的辅佐，于是他“卑身厚币以招贤者”，及时拜访了燕国贤者郭傀，优待郭傀，以此为重视人才的开端，很快燕昭王招到了乐毅等众多贤才，使小小的燕国变得殷富。

在燕昭王身上主要体现了重视百姓的民本思想:注意让老百姓休养生息，亲自“吊死问生，与百姓同其甘苦”，经过一段时间的发展，终于使“燕国殷富，士卒乐佚轻战”。

《燕昭王招贤》原文与翻译 原文 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱而袭破燕，孤极知燕小力少不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事者，北面而受学，则百己者至；先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至；人趋己趋，则若己者至；冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至；若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王***选国中之贤者而朝其门下，天下闻王朝其贤者，天下之士必趋于燕矣。”燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。 二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。 译文 燕昭王在燕国被齐国打败这后即位，他礼节谦恭，且准备了丰厚的报酬招纳有才能的人。他对大臣郭隗说：“齐国趁我的国家而突袭打败了我国，我深知燕国很小，国力不足，不能报（仇）。但有才能很高的人来和我一起管理国家，为先王报仇雪耻，（这）是我的愿望。先生（您）看起来就是那样的人，就请你帮我吧。”郭隗说：“大王如果真的要招纳有才能的人，那就从（敬重）我开始，（我这样才能不高的人都受到礼遇）何况是比我有才能的人呢？他们又怎么会因为与燕国很远而不来投奔您呢？”因此昭王给郭隗改建了房子并且将他当作老师。（这之后）乐毅从魏国前往，邹衍从齐国前往，剧辛从赵国前往，有才能的人争相投奔燕国。于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。 燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，土兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。