按图索骥
出自：《汉书?梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”
示例：每见一班～者，多失于骊黄牝牡。 ◎明?赵汸《葬书问对》
照章办事 (按章行事)
出处： 〖出处〗陈世旭《将军镇》第十章三：“那就更得让她学会照章办事。国有国法，院有院规，不然，还得了？”
例子： 〖示例〗法律虽然铁面无私，～，至少没那么不知趣，会去干涉一位大爷的私事。
暗箭难防
出自：宋?刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
示例：孩儿也，一了说明枪好躲，～。 ◎元?无名氏《独角牛》
暗送秋波
出自：宋?苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”
示例：对张（作霖）则～，对曹（锟）尤密切勾结。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二四回
暗箱操作
例子：总统的选举要公开、公正，不能搞“暗箱操作”。
杯弓蛇影
出自：汉?应劭《风俗通义?世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”
示例：金玦厖凉含隐痛，～负奇冤。 ◎清?黄遵宪《感事》诗
杯水车薪
出自：《孟子?告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
示例：有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有～之状。 ◎清?李绿园《歧路灯》第七十四回
鞭长莫及
出自：《左传?宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
示例：除掉腹地里几省外国人～，其余的虽然没有摆在面子上瓜分，暗地里都各有了主子了。 ◎清?李宝嘉《官场现形记》第五十四回
别出心裁
出自：明?李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠***于回中。”
别开生面
出自：唐?杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”
示例：今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，～了。 ◎清?曹雪芹《红楼梦》第六十四回
病入膏肓
出自：《左传?成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
示例：吾观刘琦过于酒色，～，今见面黄羸瘦，气喘呕血，不过半年，其人必死。 ◎明?罗贯中《三国演义》第五十二回
不寒而栗
出自：《史记?酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
示例：岂果脂粉之气，不势而威？胡乃肮脏之身，～。 ◎清?蒲松龄《聊斋志异?马介甫》
不毛之地
出自：《公羊传?宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．”
示例：南方～，瘴疫之乡；丞相秉钧衡之重任，而自远征，非所宜也。 ◎明?罗贯中《三国演义》第八十七回
不期而遇
出自：《谷梁传?隐公八年》：“不期而会曰遇。”
示例：前在公主府内，也是我们姐妹三十三个先会面；今日～，又是如此。 ◎清?李汝珍《镜花缘》第六十九回
不求甚解
出自：晋?陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
示例：这人小的时候，诸事颟颟顸顸，～。 ◎清?李宝嘉《官场现形记》第五十四回
不言而喻
出自：《孟子?尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
示例：你想他们这朋友之乐，尽可～了。 ◎清?刘鹗《老残游记续集》第一回
不翼而飞
出自：《管子?戒》：“无翼而飞者声也。”《战国策?秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”
示例：足足的一百六十块钱就那样便～了。 ◎郭沫若《革命春秋?创造十年》
不胫而走
出自：汉?孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
示例：袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概～。 ◎清?无名氏《官场维新记》第四回
出自：唐?杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”
示例：这样～之后，这一所房屋，在那条贫民窟的街道上简直是一所很整洁的屋子了。 ◎邹韬奋《经历?惨淡经营之后》
沧海遗珠
出自：《新唐书?狄人杰传》：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”
出自：元?张可久《点绛唇?翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
示例：况一挂上人家的***招牌，便有许多面子来拘束你，使你不得不～；寻欢作乐，如何能称心适意！ ◎清?曾朴《孽海花》第三十回
草台班子
草台班子全是乌合之众
曾经沧海
出自：《孟子?尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐?元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
示例：老兄是～，车皮底下也呆过三天三夜，这一点挤，而且不过两个钟头，不算什么，算不了什么。 ◎茅盾《一个够程度的人》
长袖善舞
出自：《韩非子?五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
示例：李春山～，当时的一班名公巨卿，甚至连醇王都被他巴结上了。 ◎高阳《清宫外史》上册
城下之盟
出自：《左传?桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”
示例：国有已困之形，人有不困之志。君民效死，与城俱碎，岂肯为～哉。 ◎明?冯梦龙《东周列国志》第五十五回
处之泰然
出自：晋?袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
示例：大赤包听出瑞宣的讽刺，而～，她尖声的咯咯的笑了。 ◎老舍《四世同堂》四十八
反义词：惊惶失措、惊慌失措、六神无主
语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义，形容面对困难与变故的态度
春风化雨
解释：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
出自：《孟子?尽心上》：“有如时春风雨化之者。”
示例：满想在这～的环境里，多受一些教益，哪知道刚入党后的一点钟内，就要离开这块令人陶醉的土地。 ◎李英儒《野火春风斗古城》十二章
近义词：化雨春风
语法：联合式；作定语；含褒义，用于赞颂师长的教诲得当
春兰秋菊
解释：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
出自：战国?楚?屈原《九歌?礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”
示例：所恨芳林寥落甚，～不同时。 ◎鲁迅《偶成》诗
近义词：各有千秋、各有所长
反义词：半斤八两
语法：联合式；作主语、谓语；比喻各有特色和专长
厝火积薪
解释：厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
出自：汉?贾谊《新书?数宁》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。”
示例：乃事过境迁，恬嬉如故，～之下，而寝处其上，酣歌恒舞，民怨沸腾，卒至鱼烂土崩，不可收拾。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》
近义词：盲人瞎马、朝不保夕、危在旦夕
语法：偏正式；作定语；含贬义，比喻隐藏极大的祸患
打边鼓
解释：指从旁鼓吹、协助。
出自：鲁迅《集外集?序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑些热闹。”
示例：他留下唐仲笙，本来想他会在旁边～，帮忙他劝说马慕韩，没料到马慕韩把唐仲笙抓过去，倒变成绊脚石了。 ◎周而复《上海的早晨》第四部一
大放厥词
解释：厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指***议论。
出自：唐?韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”
示例：也许他认定我年轻无知，才毫无顾虑地在我面前～。 ◎郭良蕙《焦点》十
近义词：***议论、说长道短
反义词：缄口结舌、默默无言
语法：动宾式；作主语、谓语；含贬义
当头棒喝
解释：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出自：宋?释普济《五灯会元?黄檗运禅师法嗣?临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
示例：那日程希明～，未免触动了天良。 ◎清?李绿园《歧路灯》第十四回
近义词：晨钟暮鼓、当头一棒
语法：偏正式；作主语、宾语；多用于书面语
当面锣，对面鼓
出处明?兰陵笑笑生《***词话》第五十一回：“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”
示例就说媳妇儿也罢，也有这样～的说亲的吗？ ◎清?文康《儿女英雄传》第九回
用法作状语；指当面对质或交锋
得陇望蜀
出自：《后汉书?岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
示例：我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些～。 ◎《鲁迅书信集?致陶元庆》
得鱼忘筌
出自：《庄子?外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
示例：故目的既达，～，其手腕之峭紧敏捷又如此。 ◎清?梁启超《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
灯红酒绿
解释：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
出自：清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”
示例：少数人过着～，醉生梦死的生活，人民不满。 ◎老舍《鼓书艺人》十九
颠扑不破
解释：颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
出自：《朱子全书?性理三》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
示例：何况六斤比伊的的曾祖，少了三斤，比伊的父亲七斤，又少了一斤，这真是一条～的实例。 ◎鲁迅《呐喊?风波》
鼎足之势
解释：比喻三方面并立的局面。
出自：《史记?淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
示例：先取荆州为家，后即取四川建基业，以成～，然后可图中原也。 ◎明?罗贯中《三国演义》第三十八回
耳濡目染
解释：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出自：唐?韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
示例：她完全没有读过书，但她单凭～，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。 ◎郭沫若《少年时代?我的童年》
耳闻目睹
解释：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
出自：《资治通鉴?唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
示例：我从乡下跑京城里，一转眼已经六年了，其间～的所谓国家大事，算起来也很不少。 ◎鲁迅《呐喊?一件小事》
耳熟能详
解释：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出自：宋?欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
方枘圆凿
解释：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
出自：战国?楚?宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
幡然悔悟
解释：思想转变很快，彻底悔悟。
示例：他苦口婆心地劝解终使他～，及时回头。
翻云覆雨
解释：形容人反复无常或惯于耍手段。
出自：唐?杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
示例：你不合打凤牢龙，～，陷人坑阱。 ◎元?乔孟符《扬州梦》第四折
匪夷所思
解释：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
出自：《周易?涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
示例：孙莱山入枢廷，是在意中，乌少云则～了。 ◎高阳《清宫外史》下册
分庭抗礼
解释：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
出自：《史记?货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
示例：知县此番便和他～，留着吃了饭，叫他拜做老师。 ◎清?吴敬梓《儒林外史》第十七回
纷至沓来
解释：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
出自：宋?朱熹《答何叔京》六：“夫其心俨然肃然，常若有所事，则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。”
示例：贴出布告以后，自己在招募公所坐镇，只见应募的小伙子，～，应接不暇。 ◎高阳《清宫外史》下册
粉墨登场
解释：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。
出自：臧懋循《元曲选后序》：“而关汉卿辈至躬践排场，而傅粉墨。”
示例：及至北平攻陷，这些地痞流氓自然没有～的资格与本领，而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。 ◎老舍《四世同堂》七
俯拾皆是
解释：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
出自：唐?司空图《诗品?自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
示例：松树林里，松果密密麻麻落在地上，～。
飞扬跋扈
解释：飞扬：放纵；跋扈：蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。
出自：《北史?齐高祖纪》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”
示例：痛饮狂歌空度日，～为谁雄？ ◎唐?杜甫《赠李白》诗
风起云涌
解释：大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。
出自：宋?苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。”
示例：下笔～，能为载记之言。 ◎清?蒲松龄《聊斋志异?各本序跋题辞?唐序》
风声鹤唳
解释：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。
出自：唐?房玄龄《晋书?谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
示例：直到后来，听到了那些～的传说，见到了举室仓皇的不安状态。 ◎郁达夫《出奔》
风雨如晦
解释：指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
出自：《诗经?郑风?风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”
示例：游子归来了，在这～之晨，游子归来了。 ◎郭沫若《星空?归来》
凤毛麟角
解释：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
出自：南朝?宋?刘义庆《世说新语?容止》：“大奴固自有凤毛。”《南史?谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史?文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
示例：全县只考上你一个，无论如何是～。 ◎梁斌《红旗谱》二十
奉为圭臬
解释：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
出自：清?钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。”
示例：适应之说，迄今学人犹～。 ◎鲁迅《坟?人之历史》
浮光掠影
解释：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
出自：唐?禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
示例：学问从实地上用功，议论自然确有根据；若～，中无成见，自然随波逐流，无所适从。 ◎清?李汝珍《镜花缘》第十八回
付之一炬
解释：付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
出自：唐?杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”
示例：除夕，京师富家竞购千竿爆竹，～。 ◎清?淮阴百一居士《壶天录》
附庸风雅
解释：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
出自：清?李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”
示例：却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。 ◎清?吴趼人《情变》第八回
语法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义
感同身受
解释：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般。
出自：《晚清文学丛钞?轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”
示例：此时，被压迫妇女的悲惨遭遇，使赵盼儿～。 ◎袁行霈《中国文学史》第六编
鬼斧神工
解释：象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
出自：《庄子?达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”
示例：这种编织技术，给人以“浪漫主义手法”、“～”的印象。 ◎秦牧《巧匠和竹》
改弦更张
解释：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更***、方法。
出自：《汉书?董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
示例：不～，使吏有士君子之行，而欲民生蒙福，教化淳美，犹欲其入而闭之门也。 ◎清?阮葵生《茶余客话》卷七
不知所云
解释：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
出自：三国?蜀?诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
示例：这篇文章逻辑性太差，使人看了～。
刮目相看
解释：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
出自：《三国志?吴志?吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
示例：世界也～，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。 ◎朱自清《这一天》
改弦易辙
解释：辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、***、办法等。
出自：唐?白居易《王公亮可商州刺史制》：“况商土瘠，商人贫，可以静理而阜安，不宜改弦而易辙。”宋?王楙《野客丛书?张杜皆有后》：“使其子孙改弦易辙，务从宽厚，亦足以盖其父之愆。”
示例：殿下放心，待老臣同进朝歌，直谏天子，～，以救祸乱。 ◎明?许仲琳《封神演义》第八回
解释：概：全。一概不能除外。指都在所指范围之内。
出自：《后汉书?西域传》：“然好大不经，奇谲无已，虽邹衍谈天之辩，庄周蜗角之论，尚未足以概莫能外。”
语法：紧缩式；作谓语；指都在所指范围之内
改头换面
解释：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
出自：唐?寒山《诗三百三首》第二一四首：“改头换面孔，不离旧时人。”
示例：冤债原从隔世深，相逢便起杀心。～犹相报，何况容颜俨在今。 ◎明?凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十
高山仰止
解释：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出自：《诗经?小雅?车辖》：“高山仰止，景行行止。”
示例：夫岂不怀，～，愿言敏德，啜菽饮水。 ◎唐?王勃《倬彼我系》
沽名钓誉
解释：沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
出自：《管子?法法》：“钓名之人，无贤士焉。”《后汉书?逸民传序》：“彼虽硁硁有类沽名者。”
示例：我只道你只不过是～，却不道长他的志气，灭我的威风。 ◎明?张凤翼《灌园记?齐王拒谏》
近义词：盗名窃誉、好大喜功
浩如烟海
解释：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
出自：隋?释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。”
示例：古今载籍，～。 ◎清?周永年《儒藏记》
涣然冰释
解释：涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
出自：《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”
示例：误解和偏见并不能随着时间的推移而～。
解释：续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
出自：《晋书?赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
示例：圣叹断定《水浒》只有七十回，而骂罗贯中为～。 ◎胡适《〈水浒传〉考证》
鹤发童颜
解释：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
出自：唐?田颖《梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”
示例：（华佗）童颜鹤发，飘然有出世之姿。 ◎明?罗贯中《三国演义》第十五回
和风细雨
解释：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
出自：南朝?陈?张正见《陪衡阳王游耆阇寺》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。”
示例：正不寒不暖，～，困人天气。 ◎宋?张先《八宝装》词
“富着流油”幽默的下一句是：穷的流水。
“富得流油”意思就是极其富有。“富得流油”从字面意思上来说就是有钱人家里油都能多到流出来，而以前的穷人家穷得连油水都沾不到，所以形容别人家很富裕。
近似词有阔绰、富可敌国、腰缠万贯、富甲天下、陶朱之富、多钱善贾、钱可通神、百万富翁、黄金万两、家财万贯。腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。
“富得流油”的由来：
“富得流油”这个意思我也只能是意会，在家乡都这么说，说谁谁发大财了或者是很有钱时，就说“发得流油了”。拿猪来说，肉厚了就有膘了，膘上的油多了就会流出来，大概是一样的意思。希望大家都成为“富得流油”的人。
三国时期，董卓死后，尸体曝街，因董身体极胖，流出的油被百姓用作点灯之用。被人骂称为富的流油。三国时期，董卓死后，尸体曝街，因董身体极胖，流出的油被百姓用作点灯之用。被人骂称为富的流油。
“富得流油”造句：
1、在外界看来富得流油的中国第一经济大省广东也喊穷了。
2、激励首先是体制问题。没有责任制的企业从根本上没有激励。没有责任制体制，企业这个大庙可能穷得一文不名，但经营者也许富得流油。只有建立了责任制体制才会一荣俱荣，一损俱损。
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上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
上联：利刃频击，安能斩去国恨家愁。
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：马蹄奔雷，怎能踏遍五色神州
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：短裙豪放，岂可招待数客伶仃
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：春风得意，不如带走两袖清风
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：烈酒醉人，难以解除痴人心结
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：多钱善贾，却是存成万千阿堵
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：华发丛生，由是更添两份安暖。
（本来打算直接对诗，青山白头，逢春又是几多繁盛。或者，秋水皱眉，碧波荡漾着心动。后来觉得，你一个人孤芳自赏太过压抑，索性，一起慢慢变老，是我能给你的浪漫）新人报道，期待被呵护，被关注！感恩
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：短笛能歌，罢了引来三生蹉跎
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：高山流水，前路难遇此生知己
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：琴瑟和鸣，只解孤读两人愁肠
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：短笛可歌，似乎带来几许忧伤
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：寒剑易抽，岂能斩断一缕情思
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：红颜倾城，仍未能留住故人心。
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：请诗友续
上联：长袖善舞，焉能挥去一人寂寞
下联：请诗友续
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整理对诗下联:
笔名~涛涛随笔
2020年5月23日星期六风和日丽下午14点25
公众号ID:随笔写作故事会
个人ⅤX:13716327287
自由职业，随笔写***好者，专注自我发挥学习诗歌词赋与个人成长，2020展望未来理想！
蔡泽，燕国人。游学四方，向所在诸侯求取官位，(都没有获得机会。)到赵国，被驱逐。又前往韩，魏，在路上，所带行厨炊具又都给别人抢去了，于是蔡泽只好 向西到秦国。蔡泽准备去见秦昭王，就(用计)先派人扬言，用以激怒秦国宰相范雎，说:“燕人蔡泽，是天下见识高超，口辩厉害的智慧之人，他一拜见秦王，秦 王一定会使你窘迫而(蔡泽)定会夺取你的相位。“范雎听说后，派人召蔡泽来见。蔡泽进见，却只长揖之礼而不下拜，本来早就(惹得)范雎不高兴。等到接见 后，蔡泽的态度又很倨傲放肆，范雎于是责备他说:你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有件事吗请允许我听听你的说法!“蔡泽说:“***使像商君，吴起，大夫 种那样的结局，也可以作为祈向的愿望吗“范雎料到蔡泽故意引用这三人之事，是要用这些说辞来堵住自己的嘴。于是就诡辩地回答说:“为什么不可以!像这三个 人，本来就是仁义的极致，忠诚的标准。因此君子为保持节义可以以身殉难，视死如归。活着而受辱没，还不如为节义死去而荣耀。士人本来就有杀身成名的，只要 仁义所在，即便死也无所怨恨，为什么不可以!“蔡泽说:“商君，吴起，大夫种作为人臣，做得对;但那些君主，却错了。所以，世人称这三人尽了忠孝之功而不 得好报，难道羡慕他们那样不得好报而白死么人们建功立业，难道不期望成全吗!性命和功名都得成全的，这是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命却失去的， 这就次一等了;性命虽得苟全，但声名却蒙受污辱，这就是最下的一等了。“听到这里，范雎称许蔡泽的话。于是请他入座，待为上宾。
过后几天，范雎上朝，把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报。秦昭王召见蔡泽，同他谈***.sLkJ.oRG话，大为喜悦，授予他客卿之位。范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印。秦召 王新宠蔡泽，于是授予蔡泽宰相之位，并在他的辅佐下灭了东周。蔡泽做秦相几个月后，有人说他的坏话，中伤他，蔡泽害怕被杀，于是就托言有病归还相印，秦昭 王封他为纲成君。在秦国十多年，奉事昭王，孝文王，庄襄王，最后奉事秦始皇。蔡泽作为秦国使者出使燕国，在燕国三年，就让太子丹被送入秦国当了人质。
太史公评论说:韩非子称“长袖善舞，多钱善贾“。这句话说的真对啊。蔡泽等世上的一切辩士，虽然游说诸侯，但(大都是)到了头白也没有入仕的机会。这并 非他们的计策拙劣，而是因为游说的力度不大。等到入秦作客，取得卿相之位，功垂天下的原因，是(游说力度)强弱形势本来就不一样，凭藉不同罢了。辩士也有 偶然遇到好机会的;天下有很多象蔡泽一样的贤能之人，却没有遇到好机会，所以就不能尽展他们的才能，(这样的事)又哪能一一数得尽呢!然而，蔡泽如果不被 厄境所困，又哪能激励自奋呢!
望***纳
第一、时刻保持对价格的敏感度
当吴家东院的小学徒挑衅周莹，问她“一贵一贱，极而必反”是什么意思时，周莹看似轻巧地给出了非常深刻的答案，令其他学徒们对她刮目相看，不惜以一文钱一句的价格买她的答案。
我们在门店经营中，也需时时关注奶粉纸尿裤等商品的价格起伏，把握好恰当的进货囤货时间，方能***不赔。不妨每天看看海拍客上的“通货行情“和“每日必抢”，一来每天把握行价行情，二来适时下手拿到最优价格的货。
第二、掌握灵活多变的价格策略
周莹在获得了学徒们的一致认可之后，敏锐地发现了做“***”的商机，做起了买卖作业、代笔做作业的生意，发了一笔横财。在这个生意中，她制定了灵活多变的服务种类，还有多样性的价格策略。
这样的商业逻辑挪到现在来看，其实就是告诉我们要根据每个进店客户的个性化需求，提供定制化的服务和价格。同时，还可以建立年费月费等多样的会员机制建立粘性，牢牢地抓住客户。
第三、讲诚信方能成就大生意
周莹虽然天赋极高，但在没进吴家东院之前，行走江湖赚钱糊口靠得都是坑蒙拐骗的小伎俩。而后在吴聘父子的教导指引之下，意识到了生意中“诚信”的重要性，使她成为了陕西地区的一代巨贾。
第四、团结友商，做大市场
在吴家东院拿下了军需处的订单后，吴聘提出要将订单分一半给竞争对手沈家一起完成，有钱大家赚。这种审时度势的睿智和利益均沾的大度，也让周莹获益匪浅，成为她日后在商界立足的一大利器。
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。
事以密成,语以泄败。感悟自出《韩非子·说难》。这两句大意是：事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致失败。
保守机密，慎之又慎。出自《韩非子·难一》篇。大意是，欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相弄虚作***，不要多久就会被揭穿。
感悟出自《韩非子·五蠡》篇。大意是：世道不同了，事物改变了，处世行事的方式方法也要相应变化。
1.桃李不言，下自成蹊《史记?李将军列传》
2.见善则迁，有过则改《陆象山集?语录》
3.知而好问，然后能才《荀子?儒效》
4.蚍蜉撼大树，可笑不自量 韩愈《调张籍》
5.读书百遍，而义自见《三国志?魏志?王肃传》
6.己所不欲，勿施于人《论语?卫灵公》
7.兼听则明，偏听则暗 汉朝王符《潜夫论?明道》
8.为者常成，行者常至《晏子春秋?内篇杂下》
9.靡不有初，鲜克有终 《诗经?大雅?荡》
10.皮之不存，毛将焉附《左传?僖公十四年》
11.前事不忘，后事之师 《战国策?赵策一》
12.亡羊补牢，犹未为晚《战国策?楚策四》
13.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索《离骚》
14.近朱者赤，近墨者黑 晋代傅玄《太子少傅箴》
15.有则改之，无则加勉《论语?学而》
16.人无远虑，必有近忧 《论语?卫灵公》
17.凡事豫则立，不豫则废《礼记?中庯》
18.知人者智，自知者明 《老子》
19.不患人之不己知，患不知人也《论语?学而》
20.见贤思齐焉，见不贤而内自省也《论语?里仁》
21.张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也.一张一弛;文武之道也《礼记?杂记下》
22天下同归而殊途，一致而百虑《周易?系辞下》
23.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人《史记?滑稽列传》
24.一年之计,莫如数谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人《管子?权修》
25.临河而羡鱼，不如归家结网《淮南子?说林训》
26.见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也《战国策?楚策四》
27.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深《谏逐客书》
28.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛《报任安书》
29.心之官则思。思则得之，不思则不得也《孟子?告子上》
30.长袖善舞，多钱善贾《韩非子?五蠹》
是这个不？
1. 古文韩非子的原文与翻译
原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”
韩非《韩非子 说林上》
译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？”
新编：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？”
那个鲁国人就是不信邪，带上妻子到了越国，他编了很多草鞋送给那些上山砍柴和做挑夫的人，他老婆做了很多帽子送给越国的美女，结果不出几年，越国的人都开始穿鞋了，越国的美女以能戴上用他老婆织的白绸做的帽子为荣，不久以后，他们夫妻赚的盆满钵满，衣锦还乡，令那个劝他的人大跌眼镜。
公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。***如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。
2. 选自《韩非子》的六则文言文加译文《韩非子》六则
原文
1、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
2、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》
3、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》
4、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》
5、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》
6、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》
题解
《韩非子》是后人所辑录的韩非子的著作。韩非子是战国时期著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者。他有口吃的毛病，但善于写作，且继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了之前的法家学说，比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想之大成。
译文
1、长达一千里的堤坝，常常会被一个蚂蚁洞弄决堤。
2、用你的矛，去进攻你的盾牌。
3、性急求快反而不能达到目的。
4、袖子越长越擅长舞蹈，钱越多越容易做买卖。
5、边塞地区的老人丢掉了一匹马，又如何能知道这不是福运呢。
6、只开花不结果（比喻外表好看，内容空虚），虚***的虚夸的东西没有用处。
3. 韩非子 文言文宋人有酤酒者
韩非子
宋人有酤酒者[1]，升概甚平[2]，遇客甚谨[3]，为酒甚美，县帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉！或令孺子怀钱，挈壶罋而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士，怀其术，而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁[4]，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣[5]！”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴讬其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂陁[6]，此社鼠之所以不得[7]也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君[8]。内间主之情以告外[9]。外内为重[10]，诸臣百吏以为害。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”
故人臣执柄而擅禁[11]。明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情！人主不觉。如此，主焉得无壅[12]，国焉得无亡乎？
[题解]
本篇选自《韩非子·外储说右上》。储说，储存传说故事的意思。韩非为了生动、深刻地阐述法家思想，搜集了大量历史传说和民间故事，按所说明的问题，分类汇编成《内储说》上下、《外储说》左右，因篇幅过长，又把左右分左上、左下、右上、右下。本文通过“狗猛酒酸”的故事说明君主治国只有坚决铲除身边“猛狗”、“社鼠”一样的奸臣，有道之士才能得到重用，法令才能得以推行。作者从常见的生活现象出发并运用生动的譬喻来推演重大的道理，既深刻又有说服力。
[注释]
[1]酤：同“沽”，卖。
[2]升：量酒器。概：刮平斗斛的用具。这句意为分量足够。
[3]遇：待。谨：周到。
[4]蔽：受蒙蔽。胁：受挟制。
[5]社：土地神。古人堆土为坛，坛上树木，涂抹泥灰，作为土地神的偶像。在树木上打洞寄身的老鼠称为社鼠。
[6]陁（tuó）：脱落。
[7]不得：捉拿不到。
[8]比周：互相勾结。
[9]间（jiàn）：窥探。
[10]外内为重：在外在内均造成重权。
[11]执柄：掌握大权。擅禁：控制法令。
[12]壅：堵塞。
（译文）宋国有个卖酒的。给的量很足，待客殷勤，酒又酿得香醇，而且店铺门前高悬酒幌，但是酒却卖不出去，变质发酸了。?他感到很奇怪，就向知道（道理很多）的邻人杨倩老人请教。?杨倩说：“你店铺里狗很凶恶吧？”?他不解地问：“狗凶，酒为什么卖不出去？”?杨倩说：“人们都害怕呀！有的人打发自己的小孩，装上钱，拿上壶，去打酒。而你的狗咬龇牙咧嘴窜出来咬人，谁还敢到你这里来买酒呢？这就是你的酒卖不掉变酸的原因。”
“国家也有这样的恶狗呀，有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王，那些大臣像恶狗一样龇牙咧嘴地窜出来咬人，这就是君王很少有人帮助，而那些有才能的人不能得到生明智的原因啊。”
4. 《韩非子》文言文的翻译宋人酤酒
宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？“曰：“狗猛则（那么）酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶雍而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道（本领）之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为（是）猛狗，迎而龁之，此人主之（无义，表取独）所以蔽胁（被动），而有道之士所以不用（被动，被重用）也。
翻译：
宋 国有个卖酒的。给的量很足，待客殷勤，酒又酿得香醇，而且店铺门前高悬酒幌，但是酒却卖不出去，变质发酸了。?他感到很奇怪，就向知道（道理很多）的邻人杨倩老人请教。?杨倩说：“你店铺里狗很凶恶吧？”?他不解地问：“狗凶，酒为什么卖不出去？”?杨倩说：“人们都害怕呀！有的人打发自己的小孩，装上钱，拿上壶，去打酒。而你的狗咬龇牙咧嘴窜出来咬人，谁还敢到你这里来买酒呢？这就是你的酒卖不掉变酸的原因。” “国家也有这样的恶狗呀，有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王，那些大臣像恶狗一样龇牙咧嘴地窜出来咬人，这就是君王很少有人帮助，而那些有才能的人不能得到生明智的原因啊。”
5. 韩非子的一篇古文买椟还珠
发 音
mǎi dú huán zhū
原文
西秦伯嫁其女于晋公子，为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
解 释
椟：木匣；珠：珍珠。为：用；辑：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。缀：点缀；鬻：卖
出 处
先秦·韩非《韩非子·外储说左上》
用 法
连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语
翻 译
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。
示 例
邹韬奋《萍踪寄语》：“当然，以我的浅陋的眼光，恐怕'~'，没有什么好报告。”
近义词
舍本逐末、本末倒置、反裘负薪。
反义词
去粗取精
注 释
①为（Wéi）——做、制造。木兰—一1种木纹很细的香木。柜——这里指匣子。
②桂、椒——香料。
③缀（zhuì）——连结、装饰。
④玫瑰（méigui）——一种美丽的玉石，美玉。
⑤辑——装饰。羽翠（yǔcuì）——翠鸟的羽毛。
⑥椟（dú）——小匣。还——退回。
⑦鬻（yù）——卖。
⑧饰——装饰品。
寓 意
1、人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。
2、商人过份注重外表，使装饰外表的价值高于珠子的价值。可以用来形容一些厂商为了获得利益，过份装饰过表，使得外表的价值高于商品的价值，从而使商品的价格提高了许多。
3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。
4、形容目光短浅，取舍不当的人。
6. 韩非之死 文言文翻译韩非之死：
韩非来到秦国，秦始***上召见，但由于两地语言之差，加之韩非口吃，两人很难交流，只靠李斯翻译，秦王表达了对韩非爱慕，和真心向韩非求教之意，韩非应允作答。交流片刻，李斯提出，如此交谈费劲，莫不如让韩非回去书写成文，秦王应允。
韩非回到住所，欣然命笔，写下“圆天纲”一文，又深知李斯心胸狭窄，在文后书下：“我乃韩国王子，不宜秦国为官，只求在师弟李斯帐下做一名谋士，为秦国效力。”交由李斯呈王。
秦王观后，拍案叫绝，李斯见状，进言道，韩非之才确过人，但用一纲字，不用策或略字，显然轻视秦国君臣，有钢绳牵引之意，太过了！
秦王应道，他文末只求在你帐下做一谋士，并非狂士？李斯答对，世人皆知韩非乃一孝子，来秦之后，已向我表明只求将来我看在同门之谊，帮他回国尽孝，是他最大愿望了。秦王听后，沉吟片刻，突然怒下旨意：将韩非打入大牢，示他，若不明为秦臣，只有一死！
韩非入狱，知李斯不容，写下半篇“制方策”，并在后面书下无全策，秦无长六字，以求暂时保命。请李斯呈上。李斯见王，告曰，韩非应我之求，写治国良策，但只写半篇，后书，无全策，秦无长六字，便当我面大笑掷笔，显侮秦之君臣无能，狂极也！并将竹简打至最后，展六字于秦王观。秦王大怒，立下旨意，赐韩非死，李斯领旨急行。
李斯走后，秦王稍透闷胸，打开“制方策”细观，渐感心如畅流，至末意犹未尽，此时再看末尾六字，突然似明，此乃韩非求生，忙下新旨，毒下留人！然士片刻捧旨回，告知，晚矣！
7. 求韩非之死的文言文翻译韩非之死
王闻其贤①，欲见之，非为韩使于秦，因上书说王曰：“今秦地方数千里，师名百万，号令赏罚，天下不如。臣昧死②愿见大王，言所以破天下从③计，大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举④，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。”王悦之，未任用。李斯嫉之，曰：“韩非，韩之诸公子也。今欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也；不如以法诛之。”王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，令早***。韩非欲自陈⑤，不得见。王后悔，使人赦之，非已死矣。
注释：
①王闻其贤：秦王嬴政听说韩非贤能。王，此处指秦王嬴政。其，此处代指韩非（韩
国国君之子）。
②昧死：鲁莽地冒死。昧，冒昧、鲁莽；死，冒死。
③从：同“纵”，合纵，战国时期六国
反对秦国的联盟。
④举：攻下，占领。
⑤陈：陈述。
译文：
秦王嬴政听说韩非是个德才兼备的人，便想约见他。韩非正好作为韩国的使者来到秦国，就趁机写信呈给嬴政，劝说道：“现今秦国的疆域方圆数千里，军队号称百万，号令森严，赏罚公平，天下没有一个国家能比得上。而我鲁莽地冒死渴求见您一面，是想说一说破坏各国合纵联盟的计略。您若真能听从我的主张，那么，您如果不能一举拆散天下的合纵联盟，战领赵国，灭亡韩国，使楚国、魏国臣服，齐国、燕国归顺，不能令秦国确立霸主的威名，使四周邻国的国君前来朝拜，就请您把我杀了在全国示众，以此告诫那些为君主出谋划策不忠诚的人。”嬴政读后，心中颇为喜悦，但一时还没有任用他。李斯很崐忌妒韩非，便对嬴政说：“韩非是韩国的一个公子，如今您想吞并各国，韩非最终还是要为韩国利益着想，而不会为秦国尽心效力的，这也是人之常情。现在您不用他，而让他在秦国长期逗留后再放他回去，这不啻是自留后患啊。还不如依法将他除掉算了。”秦王政认为李斯说得有理，便把韩非交司法官吏治罪。李斯又派人送毒药给韩非，让他及早***。韩非试图亲自向秦王嬴政陈述冤情，但却无法见到秦王。不久，秦王政有些后悔，就派人去赦免韩非，可是韩非已经死了。
8. 出自《韩非子》的文言文寓言故事《心不在马》赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐；三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！”
赵襄子***时，心在臣子，在胜负，而不在决定胜负之马，故败。此吾所以叹焉。
翻译：
赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。
襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。”
王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”
9. 阅读训练————文言文《韩非子》你给的文章中间少一句啦
1.师旷侍坐于前
琴坏于壁
2.为其言莫之违--莫违之（没有谁比做君主更快乐的了，只有他的话没人敢于违背。）
今者有小人言侧者-于侧言
3.
莫乐为人君-见上
是非君人者之言也-这不是做君主的人该讲的话
4.莫乐（于）为人君
（晋文公）乃喟然叹曰
以（之）为寡人戒
师旷撞晋平公①
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君②！惟其言而莫之违③。”师旷侍坐于前④，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁⑤。公曰：“太师谁撞⑥？”师旷曰：“今者有小人言侧者⑦，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者⑧之言也。”左右请除之⑨。公曰：“释之，以为寡人戒。”
注：①选自《韩非子》②莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。③莫之违——没有人敢违背他。④师旷侍坐于前——师旷（名乐师）陪坐在前面。⑤琴坏于壁——琴在壁上撞坏。⑥太师——师旷。谁撞，即撞谁。⑦言侧——于侧言。⑧是非君人者——这不是统治者。⑨除之——除掉他。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说：“哈哈！没有谁比做国君的更快乐了！他的话没有谁敢违背！”著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。
琴在墙壁上撞坏了。
晋平公说：“太师， 您撞谁呀？”
师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”
晋平公说：“说话的是我嘛。”
师旷说：“哟！这可不是做国王的人应说的话啊！”
左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要以此作为鉴戒。”
