椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心的意思_椒焚桂折佳人老全文

tamoadmin 成语教学 2024-06-19 0
  1. 鲁迅关于芰荷的诗句
  2. 有哪些关于鲁迅先生的文言文
  3. 鲁迅的诗
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  5. 兰花和兰草有什么区别?
  6. 柳青关于兰花的诗句

椒的组词是辣椒、花椒、青椒、胡椒、椒盐、海椒、椒图、椒房、柿子椒、椒房殿、秦椒、山椒、蜀椒、椒目、大椒、山鸡椒、椒酒、地椒、椒兰、胡椒眼、番椒、椒墙、椒聊、椒花、桂酒椒浆、椒浆、椒丘、桂椒、椒子、申椒、椒叶、汉椒、椒园、椒柏酒、椒泥、椒香、胡椒酒、椒疮、椒花颂、椒馨

辣椒:是双子叶植物纲、茄科、辣椒属一年或有限多年生草本植物。例句:当你吃含(红)辣椒的辣味食品时,你口中的灼烧感来源于辣椒素,这种油性成份是辣椒及辛辣食物中所含有益健康的化合物。

椒盐:是中国各个地区常见的调味料。可以用小中火将花椒粒与盐炒约一两分钟至花椒香气溢出,盛起待凉即可。例句:鱼杂煎蛋喷香下饭,凉拌鱼皮爽口鲜脆,椒盐鱼骨香辣酥脆,酱椒鱼头鱼尾细嫩入味,鱼粥清鲜柔滑。

椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心的意思_椒焚桂折佳人老全文
(图片来源网络,侵删)

椒焚桂折:比喻仁人志士被残害。例句:鲁迅《集外集·诗》:“椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心。”

桂酒椒浆:泛指美酒。例句:适宜于楚国的神祇的不是牛羊犬豕的膻腥,而是蕙肴兰藉和桂酒椒浆的芳烈;不是苍髯皓首的祝史,而是身衣姣服的巫女。

鲁迅关于芰荷的诗句

椒焚桂折 [jiāo fén guì zhé]

生词本

基本释义

比喻仁人志士被残害。

出 处

鲁迅《集外集·诗》:“椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心。”

成语接龙

折槁振落 落井下石 石烂江枯 枯木死灰 灰心槁形 形单影只 只言片语 语笑喧哗 哗众取宠宠柳娇花 花遮柳掩 掩口而笑 笑而不答 答非所问 问鼎中原 原封不动 动心怵目 目无全牛牛刀割鸡 鸡鸣而起 起居无时 时来运旋 旋得旋失 失精落彩 彩笔生花 花花太岁 岁时伏腊腊尽春回 回天无力 力所能及 及第成名 名不符实 实蕃有徒 徒有其名 名公钜人 人头攒动动中窾要 要死要活 活龙鲜健 健步如飞 飞蛾投火 火上加油 油光可鉴 鉴空衡平 平风静浪浪蝶狂蜂 蜂腰鹤膝 膝语蛇行 行动坐卧 卧不安席 席履丰厚 厚德载福 福善祸* *词亵语语重心长 长斋礼佛 佛心蛇口 口耳相承 承上启下 下笔有神 神领意造 造谣惑众 众口一词词严义正 正正之旗 旗帜鲜明 明婚正配 配套成龙 龙蹲虎踞 踞炉炭上 上南落北 北辕适粤粤犬吠雪 雪案萤窗 窗间过马 马腹逃鞭 鞭不及腹 腹有鳞甲 甲第连天

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百科释义

比喻仁人志士被残害。

有哪些关于鲁迅先生的文言文

1.鲁迅写荷花的诗叫什么名字

莲蓬人

芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。鹭影不来秋瑟瑟,苇花伴宿露瀼瀼。

扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘!

此诗亦系鲁迅于清光绪二十六年年底在绍兴老家度寒***时所作。作者或因少年时期饱览南国荷塘所开莲花,因思此花颇为历代文人高士所钟爱,并不时赋诸吟咏者;而前人诗中所蕴涵之高洁寓意,与青少年鲁迅精神意蕴有某种程度之相通处。然莲蓬终不如莲花之受历代文士青睐,唯其“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆”之风貌与精神,自是绝不亚于为世人所喜爱之莲花,且更有进之者,故少年鲁迅因有所感,乃不觉开撰以寄其深沉之慨意焉。

2.关于荷花的诗词

◇爱莲说~宋·周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!◇青阳渡~晋·乐府青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。

◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。

◇***莲~南朝·梁·吴均锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出***江南莲。

辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。

◇咏荷诗~江洪泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。

移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。

◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。

色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。

◇***莲曲~隋·殷英童荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。

棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。

◇古风(其二十六)~唐·李白碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。

秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。结根未得所,愿托华池边。

◇***莲曲~南朝梁·刘孝威金桨木兰船,戏***江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。

房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。

◇折荷有赠~唐·李白涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。

佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。

◇荷花~李商隐都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。

回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。

◇莲花~温庭筠绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

◇钱氏池上芙蓉~文征明九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。

◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。◇苏幕遮~北宋·周邦彦燎沉香,消溽暑。

鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

◇莲塘~明·黄琼苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断,西风明月棹歌还。

◇***莲曲~李亚如藕田成片傍湖边,隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋***莲。

◇芙蓉~清·郑板桥最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。

◇藕乡随思~现代·暇文晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。异乡落泊伤穷乱,故里重归喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣来游。

◇夏日南亭怀辛大~孟浩然山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。◇无题·其二~李商隐飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。

啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。◇夏日怀友~徐玑流水阶除静,孤眠得自由。

月生林欲晓,雨过夜如秋。远忆荷花浦,谁吟杜若洲?良宵恐无梦,有梦即俱游。

◇浣溪沙·薛昭蕴倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。

◇南乡子·李珣乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑,争窈窕,兢折团荷遮晚照。

◇浣溪沙·李璟菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚栏杆。

◇思帝乡·孙光宪如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地,微行曳碧波。

看尽满地疏雨打团荷。◇忆余杭·潘阆长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来。

芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣,空役梦魂飞。

◇***桑子·欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。

◇临江仙·欧阳修柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。

阑干倚处,待得月华生。燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。

凉波不动簟纹平。水精双枕,畔有堕钗横。

◇甘草子·柳永秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。

池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。◇蝶恋花·晏几道初捻霜纨生怅望。

隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪。

雨罢苹风吹碧涨。脉脉荷花,泪脸红相向。

斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样。◇生查子。

3.有关鲁迅先生的诗句

《自嘲》

运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

《无题》

烟水寻常事,荒村一钓徒。

深宵沉醉起,无处觅菰蒲。

《自题小像》

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

《惯于长夜过春时》

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

《无题》

洞庭木落楚天高,眉黛猩红涴战袍。

泽畔有人吟不得,秋波渺渺失离骚。

《莲蓬人》

芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。

鹭影不来秋瑟瑟,苇花伴宿露瀼瀼。

扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。

好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。

《二十二年元旦

云封高岫护将军,霆击寒春灭下民。

到底不如租界好,打牌声里又新春。

《赠人二首》

之一

明眸越女罢晨妆,荇水荷风是旧乡。

唱尽新词欢不见,早云如火扑晴江。

之二

秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻。

须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声。

《送O.E.君携兰归国》

椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心。

岂惜芳馨遗远者,故乡如醉有荆榛。

《无题》

大野多钩棘,长天列战云。

几家春袅袅,万籁静喑喑。

下土惟秦醉,中流辍越吟。

风波一浩荡,花树已萧森。

《答客诮》

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。

《赠蓬子》

蓦地飞仙降碧空,云车双辆挈灵童。

可怜蓬子非天子,逃去逃来吸北风。

《赠日本歌人》

春江好景依然在,远国征人此际行。

莫向遥天望歌舞,西游演了是封神。

《赠邬其山》

廿年居上海,每日见中华:

有病不求药,无聊才读书。

一阔脸就变,所砍头渐多。

忽而又下野,南无阿弥陀。

《题三义塔》

奔霆飞熛歼人子,败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

《悼丁君》

如磐夜气压重楼,剪柳春风道九秋。

瑶瑟凝尘清怨绝,可怜无女耀高丘。

《所闻》

华灯照宴敞豪门,娇女严妆侍玉樽。

忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。

《悼杨铨》

岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。

《庚子送灶即事》

只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。

家中无长物,岂独少黄羊。

《报载患脑炎戏作》

横眉岂夺蛾眉冶,不料仍违众女心。

诅咒而今翻异样,无如臣脑故如冰。

《偶成》

文章如土欲何之?翘首东云惹梦思。

所恨芳林寥落甚,春兰秋菊不同时。

《湘灵歌》

昔闻湘水碧如染,今闻湘水胭脂痕。

湘灵妆成照湘水,皎如皓月窥彤云。

高丘寂寞竦中夜,芳荃零落无余春。

鼓完瑶瑟人不闻,太平成象盈秋门。

《秋夜有感》

绮罗幕后送飞光,柏栗丛边作道场。

望帝终教芳草变,迷阳聊饰大田荒。

何来酪果供千佛,难得莲花似六郎。

中夜鸡鸣风雨集,起然烟卷觉新凉。

《赠画师》

风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚。

愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。

4.关于鲁迅的诗句

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JUL

4

鲁迅的诗

发布:励志 | 分类:诗词名句 | 发表评论

鲁迅的诗

1、《自嘲》

运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

2、《无题》

烟水寻常事,荒村一钓徒。

深宵沉醉起,无处觅菰蒲。

3、《自题小像》

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

4、《惯于长夜过春时》

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

5、《无题》

洞庭木落楚天高,眉黛猩红涴战袍。

泽畔有人吟不得,秋波渺渺失离骚。

6、《莲蓬人》

芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。

鹭影不来秋瑟瑟,苇花伴宿露瀼瀼。

扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。

好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。

7、《二十二年元旦》

云封高岫护将军,霆击寒春灭下民。

到底不如租界好,打牌声里又新春。

8、《赠人二首》

之一

明眸越女罢晨妆,荇水荷风是旧乡。

唱尽新词欢不见,早云如火扑晴江。

5.关于荷的诗句荷清

1、《诗经. 国风》山有扶苏

山有扶苏,隰有荷华.

不见子都,乃见狂且.

自译诗意:

山上小树纵横,沼泽荷花开盛.

未见美男子都,却遇轻薄狂人.

2、《诗经. 国风》泽陂

彼泽之陂,有蒲与荷.

有美一人,伤如之何.

寤寐无为,涕泗滂沱.

自译诗意:

在那沼泽水边,蒲草荷花并茂.

那里有一美男,我将如何撒娇.

长夜耿耿无眠,眼泪鼻涕双抛.

《诗经》中已有荷花出现.虽是借景,亦为历代荷花诗词滥觞.故选入.

3、《离骚》(节选) 先秦.屈原

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳!

自译诗意:

剪裁绿荷做时装,缝纫白莲制衣裳.

君非知臣此中意,忠情如花有清芳.

4、江南 汉.乐府

江南可***莲,莲叶何田田.

鱼戏莲叶间.

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西.

鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.

5、青阳渡 晋、乐府

青荷盖绿水,芙蓉披红鲜.

下有并根藕,上有并头莲.

6.关于荷的诗句古诗

***莲曲 [唐]王昌龄荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。古风 [唐]李白碧荷生幽泉, 朝日艳且鲜。

秋花冒绿水, 密叶罗青烟。 秀色粉绝世, 馨香谁为传? 坐看飞霜满, 凋此红芳年。

结根未得所, 愿托华池边。夏日南亭怀辛大 [唐]孟浩然山光忽西落, 池月渐东上。

散发乘夕凉, 开轩卧闲敞。 荷风送香气, 竹露滴清响。

欲取鸣琴弹, 恨无知音赏。 感此怀故人, 中宵劳梦想。

《无题·其二》 [唐]李商隐飒飒东风细雨来, 芙蓉塘外有轻雷。 啮锁烧香入, 玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少, 宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发, 一寸相思一寸灰。

莲 花 唐 温庭筠 绿塘摇滟接星津, 轧轧兰桡入白草。 应为洛神波上袜, 至今莲蕊有香尘。

莲 唐 唐彦谦 新莲映多浦, 迢递绿塘东。 静影摇波月, 寒香映水风。

金尘飘落蕊, 玉露洗残红。 看著余芳少, 无人问的中。

咏***莲花 唐·刘商 菡萏新花晓并开, 浓妆美笑面相隈。 西方***画迦陵鸟, 早晚双飞池上来。

芙 蓉 唐 温庭筠 刺茎澹荡碧, 花片参差红。 吴歌秋水冷, 湘庙夜云空。

浓艳香露里, 美人清镜中。 南楼未归容, 一夕练塘东。

独芙蓉 唐 王贞白 方塘清晓镜, 独照玉容秋。 蠹芰不相***, 敛苹空自愁。

日斜还顾影, 风起强垂头。 芳意羡何物, 双双鸂鸟游。

夏日南亭怀辛大蓉 孟浩然 山光忽西落, 池月渐东上。 散发乘夕凉, 开轩卧闲敞。

荷风送香气, 竹露滴清响。 欲取鸣琴弹, 恨无知音赏。

感此怀故人, 中宵劳梦想。 ***莲曲 隋殷英童 荡舟无数伴, 解缆自相催。

汗粉无庸拭, 风裙随意开。 棹移浮荇乱, 船进倚荷来。

藕丝牵作缕, 莲叶捧成杯。折荷有赠 唐李白 涉江玩秋水, 爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠, 荡漾不成圆。 佳人彩云里, 欲赠隔远天。

相思无因见, 怅望凉风前。***莲 南朝梁吴均 锦带杂花钿, 罗衣垂绿川。

问子今何去, 出***江南莲。 辽西三千里, 欲寄无因缘。

愿君早旋返, 及此荷花鲜。咏荷江洪 泽陂有微草, 能花复能实。

碧叶喜翻风, 红英宜照日。 移居玉池上, 托根庶非失。

如何霜露交, 应与飞蓬匹。 荷花 李商隐 都无色可并, 不奈此香何。

瑶席乘凉设, 金羁落晚过。 回衾灯照绮, 渡袜水沾罗。

预想前秋别, 离居梦棹歌。 无题其二 李商隐 飒飒东风细雨来, 芙蓉塘外有轻雷。

啮锁烧香入, 玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少, 宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发, 一寸相思一寸灰。 浣溪沙 薛昭蕴 倾国倾城恨有馀, 几多红泪泣姑苏, 倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日, 越王宫殿半平芜, 藕花菱蔓满重湖。***莲曲 唐·李康成 ***莲去, 月没春江曙。

翠细红袖水中央, 青荷莲子杂衣香。 云起风生归路长。

归路长,那得久, 各回船,两摇手。 芙蓉花 隋·辛德源 洛神挺凝素, 文君拂艳红。

丽质徒相比, 鲜彩两难同。 光临照波日, 香随出岸风。

涉江良自远, 讬意在无穷。荷 唐·李峤 新溜满澄陂, 圆荷影若规。

风来香气远, 日落盖阴移。 鱼戏排缃叶, 龟浮见绿池。

魏朝难接***, 楚服但同披。 芙蓉 唐·柳宗元 有美不自蔽, 安能守孤根。

盈盈湘西岸, 秋至风露繁。 丽景别寒水, 浓芳委前轩。

芰荷料难比, 反此生高原。 高荷 唐·元稹 种藕百余根, 高荷才四叶。

颭闪碧云扇, 团圆青玉叠。 亭亭自抬举, 鼎鼎难藏? 。

不学著水荃, 一生长怗怗。 黄子陂 荷花 唐·唐彦谦 十顷狂风撼麴尘, 缘堤照水露红新。

世间花气皆愁绝, 恰是莲香更恼人。

鲁迅的诗

1. 关于鲁迅先生的诗句

《自嘲》

运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

《无题》

烟水寻常事,荒村一钓徒。

深宵沉醉起,无处觅菰蒲。

《自题小像》

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

《惯于长夜过春时》

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

《无题》

洞庭木落楚天高,眉黛猩红涴战袍。

泽畔有人吟不得,秋波渺渺失离骚。

《莲蓬人》

芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。

鹭影不来秋瑟瑟,苇花伴宿露瀼瀼。

扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。

好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。

《二十二年元旦》

云封高岫护将军,霆击寒春灭下民。

到底不如租界好,打牌声里又新春。

《赠人二首》

之一

明眸越女罢晨妆,荇水荷风是旧乡。

唱尽新词欢不见,早云如火扑晴江。

之二

秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻。

须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声。

《送O.E.君携兰归国》

椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心。

岂惜芳馨遗远者,故乡如醉有荆榛。

《无题》

大野多钩棘,长天列战云。

几家春袅袅,万籁静喑喑。

下土惟秦醉,中流辍越吟。

风波一浩荡,花树已萧森。

《答客诮》

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?

知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。

《赠蓬子》

蓦地飞仙降碧空,云车双辆挈灵童。

可怜蓬子非天子,逃去逃来吸北风。

《赠日本歌人》

春江好景依然在,远国征人此际行。

莫向遥天望歌舞,西游演了是封神。

《赠邬其山》

廿年居上海,每日见中华:

有病不求药,无聊才读书。

一阔脸就变,所砍头渐多。

忽而又下野,南无阿弥陀。

《题三义塔》

奔霆飞熛歼人子,败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

《悼丁君》

如磐夜气压重楼,剪柳春风道九秋。

瑶瑟凝尘清怨绝,可怜无女耀高丘。

《所闻》

华灯照宴敞豪门,娇女严妆侍玉樽。

忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。

《悼杨铨》

岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。

《庚子送灶即事》

只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。

家中无长物,岂独少黄羊。

《报载患脑炎戏作》

横眉岂夺蛾眉冶,不料仍违众女心。

诅咒而今翻异样,无如臣脑故如冰。

《偶成》

文章如土欲何之?翘首东云惹梦思。

所恨芳林寥落甚,春兰秋菊不同时。

《湘灵歌》

昔闻湘水碧如染,今闻湘水胭脂痕。

湘灵妆成照湘水,皎如皓月窥彤云。

高丘寂寞竦中夜,芳荃零落无余春。

鼓完瑶瑟人不闻,太平成象盈秋门。

《秋夜有感》

绮罗幕后送飞光,柏栗丛边作道场。

望帝终教芳草变,迷阳聊饰大田荒。

何来酪果供千佛,难得莲花似六郎。

中夜鸡鸣风雨集,起然烟卷觉新凉。

《赠画师》

风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚。

愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。

2. 鲁迅的朝花夕拾常用的文言文词汇

1.况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝出自然,反以孝作另成一事.

2.殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.

3.慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.

1.况迩来世风日下,沿风浇漓,不知孝出自然,反以孝作另成一事.

译文:更何况近来世风日下(社会风气一天比一天败坏),流传下来的风气浮薄不厚,不知道孝本是出于自然的事,反而把孝当做另外的一件事.

2.殊未审孝只在乎心,不在乎迹.尽孝无定形,行孝无定事.

译文:特别不明白孝只在于心,不在于外部表现出来的行迹,尽孝没有固定的表现形式,行孝也没有固定的事.

3.慨自欧化东渐,海内承学之士,嚣嚣然侈谈自由平等之说,致道德日就沦胥,人心日益浇漓,寡廉鲜耻,无所不为,侥幸行险,人思幸进,求所谓砥砺廉隅,束身自爱者,世不多睹焉.

译文:(我)慨叹自从西学东渐(西方的学术向东方中国渗透)我国文化欧化以来,国内做学问的人,喋喋不休地大谈特谈自由平等的理论,导致(国人的)道德一天天地接近沦丧,人心日益(一天天地更加)浮薄不厚,寡廉鲜耻(没有操守,不知羞耻),无所不为(什么事都干得出),常常因心存侥幸之心而铤而走险,***都想因侥幸而进升,(那些)追求所谓的磨练棱角修正品性、束身自爱的人,社会上(越来越)不多见了。

3. 跪求鲁迅祭文 用文言文写

林语堂:悼鲁迅

关注公益馆 于2011-10-18 17:52:47发表民廿五年十月十九日鲁迅死于上海。时我在纽约,第二天见Herald-Tribune电信,惊愕之下,相与告友,友亦惊愕。若说悲悼,恐又不必,盖非所以悼鲁迅也。

鲁迅不怕死,何为以死悼之?夫人生在世,所为何事?碌碌终日,而一旦暝目,所可传者极渺。若投石击水,皱起一池春水,及其波静浪过,复平如镜,了无痕迹。唯圣贤传言,豪杰传事,然究其可传之事之言,亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋千万言,所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国,统天下,焚书坑儒,筑长城,造阿房,登泰山,游会稽,问仙求神,立碑刻石,固亦欲创万世之业,流传千古。然帝王之业中堕,长生之乐不到,阿房焚于楚汉,金人毁于董卓,碑石亦已一字不存,所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流,而长流之波复兴,其影响所及,翕然有当于人心,鲁迅见而喜,斯亦足矣。宇宙之大,沧海之宽,起伏之机甚微,影响所及,何可较量,复何必较量?鲁迅来,忽然而言,既毕其所言而去,斯亦足矣。鲁迅常谓文人写作,固不在藏诸名山,此语甚当。处今日之世,说今日之言,目所见,耳所闻,心所思,情所动,纵笔书之而罄其胸中,是以使鲁迅复生于后世,目所见后世之人,耳所闻后世之事,亦必不为今日之言。鲁迅既生于今世,既说今世之言,所言有为而发,斯足矣。后世之人好其言,听之;不好其言,亦听之。或今人所好之言在此,后人所好在彼,鲁迅不能知,吾亦不能知。后世或好其言而实厚诬鲁迅,或不好其言而实深为所动,继鲁迅而来,激成 *** ,是文海之波涛起伏,其机甚微,非鲁迅所能知,亦非吾所能知。但波使涛之前仆后起,循环起伏,不归沉寂,便是生命,便是长生,复奚较此波长波短耶?

鲁迅与我相得者二次,疏离者二次,其即其离,皆出自然,非吾与鲁迅有轾轩于其间也。吾始终敬鲁迅;鲁迅顾我,我喜其相知,鲁迅弃我,我亦无悔。大凡以所见相左相同,而为离合之迹,绝无私人意气存焉。我请鲁迅至厦门大学,遭同事摆布追逐,至三易其厨,吾尝见鲁迅开罐头在火酒炉上以火腿煮水度日,是吾失地主之谊,而鲁迅对我绝无怨言是鲁迅之知我。《人世间》出,左派不谅吾之文学见解,吾亦不愿牺牲吾之见解以阿附初闻鸦叫自为得道之左派,鲁迅不乐,我亦无可如何。鲁迅诚老而愈辣,而吾则向慕儒家之明性达理,鲁迅党见愈深,我愈不知党见为何物,宜其刺刺不相入也。然吾私心终以长辈事之,至于小人之捕风捉影挑拨离间,早已置之度外矣。

鲁迅与其称为文人,不如号为战士。战士者何?顶盔披甲,持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐,不披甲则不乐,即使无锋可交,无矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸中,此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰,我死时,棺中放一剑,勿放笔。是足以语鲁迅。

鲁迅所持非丈二长矛,亦非青龙大刀,乃炼钢宝剑,名宇宙锋。是剑也,斩石如棉,其锋不挫,刺人杀狗,骨骼尽解。于是鲁迅把玩不释,以为嬉乐,东砍西刨,情不自已,与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形,正复相同,故鲁迅有时或类鲁智深。故鲁迅所杀,猛士劲敌有之,僧丐无赖,鸡狗牛蛇亦有之。鲁迅终不以天下英雄死尽,宝剑无用武之地而悲。路见疯犬、癞犬、及守家犬,挥剑一砍,提狗头归,而饮绍兴,名为下酒。此又鲁迅之一副活形也。

然鲁迅亦有一副大心肠。狗头煮熟,饮酒烂醉,鲁迅乃独坐灯下而兴叹。此一叹也,无以名之。无名火发,无名叹兴,乃叹天地,叹圣贤,叹豪杰,叹司阍,叹佣妇,叹书贾,叹果商,叹黠者、狡者、愚者、拙者、直谅者、乡愚者;叹生人、熟人、雅人、俗人、尴尬人、盘缠人、累赘人、无生趣人、死不开交人,叹穷鬼、饿鬼、色鬼、谗鬼、牵钻鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹饭鬼、青胖大头鬼。于是鲁迅复饮,俄而额筋浮胀,睚眦欲裂,须发尽竖;灵感至,筋更浮,眦更裂,须更竖,乃磨砚濡毫,呵的一声狂笑,复持宝剑,以刺世人。火发不已,叹兴不已,于是鲁迅肠伤,胃伤,肝伤,肺伤,血管伤,而鲁迅不起,呜呼,鲁迅以是不起。

廿六年十一月廿二于纽约

4. 鲁迅的文言文写的怎么样

.cn/Article/CJFDTotal-LXYJ200512003 内容介绍:鲁迅的文言文受到过许多人的推崇,特别是他学生辈的孙伏园等人,认为鲁迅的文言文体现着“最典雅、最见性情的那种古文的底子”,至于这“最典雅、最见性情”文字形成的历史渊源,曹聚仁认为与屈原、庄子有关。。。。

鲁迅的汉语书写时期正值汉语文白交替之际,这个时期鲁迅所留下的作品,既有文言写成的,也有白话写就的,还有一种是文言、古白话、外来语等杂合而成的语言。在这些作品里呈现出许多现代汉语形成过程中语言变化的节点。1918年《狂人日记》发表以前,鲁迅作品的语言主要是文言,但其间已现出了现代白话的因子。《狂人日记》发表以后,鲁迅的语言构成更为复杂。在对汉语发展路向的探索中,鲁迅的翻译强调“直译”、“硬译”,强调对西方语言的吸收,其带有明显西方语言特征的翻译语言让人们看到了汉语弹性的极限所在。他的文学创作实际是在对一种尚未成熟的语言形态的磨合式运用中进行的。他博***西方语言***,同时又十分强调汉语本身的历史继承性。他对各种或新或旧的语言规则都有所偏离,通过适当的间隔和“陌生化”,使其语言充满了张力和活力。这种自觉地在历史大潮中改造语言的努力,使得鲁迅的语言发生了历史性脱胎换骨的变化

5. 用文言文介绍一想下鲁迅,老师留的作业,我不会写,杯具

让你看看我写的行不行,这可是绝对原创啊。

鲁迅者,浙江绍兴人氏,故名周树人。少时,其祖父因科考弊案而判斩监候,家人惶惶,散资财以求保命也,如此累年而家败落矣。

树人年少而遭此家道中落之变故,世态炎凉由此得以知之。后于年长做《朝花夕拾》之著,儿时辛酸,尽可知矣。

年长,至于东瀛学医,课时观影片,中有国人,木然观同胞之为斩,由是树人心志大变,弃医从文,欲以此拯救国人之魂灵者也。学成归国,隐于京师,时值之风潮起,新学人苦于无唱和者,求树人出山而为之,树人应之,做《狂人日记》一文,署名鲁迅,由此鲁迅之名,震神州之文坛,响国人之耳目,泽被后人,非一代也。

继而做《呐喊》、《彷徨》,遂成一代之***。迅自此于京师,于广州、上海等地皆有足迹,时人倾之,后于公元1936年因积劳成疾,又吸烟草过频,肺病而卒也。

为之抬棺送葬者,不下万人,国人为之洒泪痛哭者送行者,不下十万人,受其精神影响者不下数万万人。鲁迅其一生,先娶朱氏女,名安,然此女与鲁迅有夫妻之名而无其实也,此女之一生,盖亦悲矣。

再娶许氏女,名广平,有一子名海婴。

古代的诗歌,诗歌的笑话,几个诗人的简介谁有?

自 嘲①

运交华盖欲何求②,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载洒泛中流③。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛④。

躲进小楼成一统⑤,管他冬夏与春秋⑥。

注释:

① 《鲁迅日记》1932年10月12日: “午后为柳亚子书一条幅,云: ‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,凄成一律以请’云云。”按,十月五日郁达夫在聚丰园宴请其兄郁华,请鲁迅作陪。闲人,(《三闲集·序言》里说:“我将编《中国***史略》时所集的材料,印为《***旧闻钞》,以省青年的检查之力,而成仿吾以无产阶级之名,指为‘有闲’。而且‘有闲’还至于有三个……”,所以把杂文集名为《三闲集》,又自称“闲人”。打油是自己谦称是打油诗。偷得半联,有三种说法:一、郭沫若同志认为即借用钱季重的“饭饱甘为孺子牛”,不是半联而是半句,见注④。二、借用南社诗人完姚鹓雏(锡钩)的诗句“旧帽遮颜过闹市。”三、熊融同志提供,那天鲁迅赴宴,郁达夫开玩笑道:“你这些天来辛苦了吧?”鲁迅用上一天想到的“横眉”一联回答他。达夫打趣道: “看来你的‘华盖运’还是 汉有脱?”鲁迅说:“嗳,给你这样一说,我又得了半联,可以凑成一首小诗了。”所谓偷得半联就指第一句(《<偷得半联>别解》, 《人民日报》1962年2月22日)。按,一说是借半句而非半联;二说,检《南社诗集》没有找到这句诗;三说较合。日记所载诗中“破”作“旧”, “漏”作“破”。后来鲁迅为日本杉本勇乘写扇面时也曾与这首诗,诗中‘对”作“看”。

② 华盖:鲁迅《华盖集·题记》:“我平生没有学过***,不过听老年人说,人是有时要交‘华盖运’的。……这运,在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。”华盖,象花那样盖在头上的云气。《古今注》:“华盖,黄帝所作也;与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气,金枝玉叶,止于帝上,有花葩之象,故因而作华盖也。”这是指黄帝仿云气作的车盖。

③ 漏船句:《吴子·治兵》;“如坐漏船之中。”《晋书·毕卓传》中毕卓说:“得酒满数百斛船,……拍浮酒船中,便足了一生矣。”

④ 孺子牛:郭沫若同志在《孺子牛的质变》里,提到洪亮吉《北江诗话》卷一引钱季重作的柱帖:“酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为孺子牛。”指出“但这一典故,一落到鲁迅的手里,却完全变了质。在这里,真正是腐朽出神奇了。”(1962年1月16日《人民日报》)《左传·哀公六年》:“鲍子曰:‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?’”齐景公爱他的孩子,自己装作牛,口里衔着绳子,让孩子骑着。孩子跌倒,扯掉了他的牙齿。

⑤ 成一统:这是说,我躲进小楼,有个一统的小天下。

⑥ 管他冬夏与春秋:即不管外面的气候有怎样变化。鲁迅在白色恐怖下经常遭受压迫,所以比做交华盖运,

比做“未敢翻身已碰头”。为了避免派的追踪迫害,在过闹市时,用破帽遮住了容颜。就是这样,处境还是非常危险,象漏水的船载着酒在水流中浮着,一不小心就会沉没。处在这样危险的环境里,鲁迅***取的却是决不妥协的坚强的战斗态度。***《在延安文艺座谈会上的讲话》里说:“鲁迅的两句诗,‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人,对于,无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。一切***员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后己。”***对这种精神给予极高的评价。鲁迅处在派的迫害下,经常在躲避,所以“躲进小楼”是写实,但又不限于写实。当时派丢掉东北大片土地,在1932年一***事变时,国民***躲避敌人威

胁.迁都洛阳,一直到这年12月才迁回南京。作者写这诗时还没迁回,所以讽刺它只知躲避,不管祖国已经陷在怎样危亡的境地里。

兰花和兰草有什么区别?

27·王勃,字子安,"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

28·贺知章,字季真,自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》

29·王之涣,字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞诗派。

30·孟浩然,襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人,与王维齐名,世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等,结为《孟襄阳集》

31·王昌龄,字少伯,江宁人。曾任龙标尉,世称王龙标,七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。

32·王维,字摩洁,官至尚书右丞,故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。

33·高适·字达夫,曾任散骑常侍,世称高常侍。与岑参齐名,并称"高,岑",同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等,后人辑有《高常侍集》

34·李白,字太白,别号青莲居士,人称"诗仙"。与杜甫齐名,人称"李杜"。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》

《秋登宣城谢跳北楼》等,结为《李太白集》属浪漫主义豪放派,古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在,光焰万丈长。"

35·杜甫·字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名,人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等,结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗

史"。首创即事名篇的乐府诗,直接推动了后来白居易为首的***府运动。

36·岑参,曾任嘉州刺使,世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》。

37·盂郊,字东野。与贾岛并称,著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等,结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"。长于五言,多寒苦之音。

38·韩愈,字退之,官至吏部侍郎,溢文,世称韩吏部,韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马

说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实,并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主

张"以文为诗",力求新奇。

39·刘禹锡,字梦得·曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳",与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等,结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

40·白居易,字乐天。号香山居士。中唐***府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《***府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作。;通俗派的代表,相传老妪可懂。

41·柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》

(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文,《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我

国古代寓言文学发展的新阶段。

42·李贺,字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》。其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为李鬼才。

43·杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称"小李杜"。晚年居樊川别墅,因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

44·李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽,对后代有很大的影响。

45·李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等,与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大,感慨 遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。

柳青关于兰花的诗句

中国兰花——中华民族浩然正气与优秀品种的象征 中国兰花是我国原产十大传统名花之一,习称国兰,简称兰;又名侍女花、 燕尾春、兰草、媚世等。国兰花葶高出,叶色亮绿,四时常青,潇洒矫健,风 度翩然;花开四季,花姿俊秀,香气远溢,清雅沁人。既能在优越环境中生长, 也能在风霜凛冽之中孕育花蕾,尤能在春寒料峭中散发沁人心脾芳香,表现出 顽强的生命力,自古以来,受到国人尊崇和珍爱。 古人说:“书之骚,草之兰,果之橄榄,可称三绝”。“竹有节而啬花,梅 有花而啬叶,松有叶而啬香,惟兰独并有之。”把兰誉为“香祖”、“国香”、 “王者香”、“天下第一香”、“空谷佳人”、“花中君子”等等。故自古从至 圣先师到忠义之士,文人墨客,以及现代文学家、艺术家、革命者都酷爱兰,崇 尚兰,兰为正气所宗。 中国原产,栽培历史悠久 中国兰通常指原产于中国境内兰属(Cymbidium)植物中地生兰种类,主 要是春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰、春剑、莲瓣兰等。中国兰则包括在我国 境内分布的野生种类约有30种,全国除东北、华北外,都有分布。其种数占 世界兰属植物一半以上。 中国兰在我国的栽培历史十分久远。据《广博物志》中记载,帝尧之世就 有金道华种兰花之传说。兰花最早见诸文字记载,则是在《周易·系辞》中有 “二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”《礼记》中有“诸侯执薰,大 夫执兰”、“妇或赐之茝兰,则受而献诸舅姑”,表明我们祖先3000多年前就把 兰花作为贵重的礼仪用品和孝顺之物。中国兰栽培,最早见于屈原的《离骚》 “余既滋兰之九畹兮.又树蕙之百亩。”在《招魂》中有:“高堂邃字,槛层轩 些。层台累谢,临高山些……。光风转蕙,汜崇兰些。经堂入奥……。”意思 是说在楚怀王宫苑中有楼台、亭、水榭,***山中有溪水潺潺,微风摇动雨后阳 光下的蕙叶闪闪发光,丛丛兰花扩散兰芳,香气飘进大堂,溢满内屋。 汉代,王室、诸侯已开始大垦养兰。兰花栽培和园艺技术有较大提高,提 出养兰应填上砂石,则兰会长得更好。魏晋时,兰花已从宫廷禁苑中逐渐发展 到士大夫及豪门私家花园中。曹植有“秋兰被长坂”,嵇康有“息徒兰圃,秣 马华山”,陶渊明有“幽兰生前庭,含薰待清风”等诗句。 唐代,兰花逐渐发展到一般庭园,民间栽培兰花已很普遍。唐太宗有“兰 气已薰宫,新蕊半妆从。”李白的“孤兰生幽园,从草共芜没。”白居易的“种 兰不种艾,兰生艾亦生……,锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。”刘禹锡的:“上国庭 前草,移来汉水浔。朱门虽易地,王树有余荫。”唐末杨夔《植兰说》载有:“或 种兰荃,鄙不遄茂。乃法圃师,汲秽以溉。而兰净荃洁,非类乎众莽。苗既骤 悴,根亦旋腐。”总结了种兰经验。 宋代养兰、赏兰之风更为盛行,艺兰技术日渐普及,咏兰、画兰之风也随 之兴起,且出现兰花品种分类和兰花专著。宋赵时庆撰《金漳兰谱》(1233年) 是我国最早的一部研究兰花专著。还有王贵学的《兰谱》(1247年),两书共记 载30多个兰花栽培品种形态特征,并总结了栽培方法。至明、清两代,兰花 栽培已进入了昌盛时期,艺兰专著逐渐增多,艺兰名家辈出,也积累为数可观 的兰花珍品和丰富的栽培经验。 新中国成立后,我国艺兰事业有了更***展。朱德同志视兰如宝,大力提 倡种兰,并向北京、上海、苏州、南昌、广州、长沙、成都、福州、贵阳等城 市植物园、花圃多次赠送自已培育出来的兰花珍贵品种,倡导在公园、花圃、 风景名胜区与植物园辟兰花专门种植园,以便搜集兰花品种,进行兰花研究, 供群众观赏,推动艺兰事业的发展。 80年代以来,爱兰养兰人越来越多,兰事活动日趋活跃,整个兰界呈现出 一片欣欣向荣景象。兰圃纷纷建立,兰花药用价值、食用价值逐渐得到开发, 社会、环境、经济效益显著,兰花市场正在形成。各种兰花专著业版了近20 部,把兰花研究提高到了现代科学新水平。 特色显著,品种繁多 我国兰花***丰富,品种繁多,有株型矮小、早春二三月开花的春兰系列; 有叶秀花多四五月开花的蕙兰系列;有叶短直立六至八月开花的建兰系列;有 花多叶狭十一至十二月开花的寒兰系列;有花多叶长,冬季一二月开花的墨兰 系列,还有线艺叶兰系列。 中国兰属地生多年生常绿草本植物。根肉质,细长圆柱状,不分枝或分枝; 其根中心有线状“筋”,无须根与根毛;健壮根颜色为亚白色,幼根为白色, 根与兰菌共生。中茎极短,短缩成卵球状,俗称***鳞茎,其形状、大小因兰花 种类不同而异,作用为贮藏养分和水分。***鳞茎常丛生在一起,通常一个***鳞 茎只能抽出一支花与3——7枚叶片,但依兰种类不同而有差异。叶为线形带 状或剑状,边缘有锯齿,质地革质,叶态、叶色因兰的种类不同而不同。兰属 植物的花为不整齐花,分为花萼内外两轮,均为3片,中辨转化为唇瓣,雌蕊 和雄蕊合生在一个蕊柱上,称为蕊柱,俗称为“鼻头”,是区别兰科与其他科 植物主要特点。兰为总状花序,一支花序上通常生着多朵花,但春兰只一葶一 花,稀二花,且葶短。兰花花瓣有梅花瓣、荷花瓣、水仙瓣、蝴蝶瓣、菊瓣、 牡丹瓣、竹叶瓣、素心瓣、奇瓣等,包容了一系列名花的口味和艺术内涵。 中国兰的兰香高雅,是花香中最具特色的。宋代黄庭坚在谈到兰花时,对 “国香”“字解释道“士之才德盖一国,则曰国士,女子之色盖一国,则曰国 色,兰之香盖一国,则曰国香。”中国兰之香集众香之长,清幽独特,给人以 淡远感、深悠感、沁心感;似有若无,似远忽近。具有四大显著特色;其一是 “清”。兰的香气,清而不浊,无刺鼻之弊,又无脂粉之气,格调高雅。沐浴 在兰香之中,世尘全消,如对明月,如临清泉,真仙界中人也。其二是“幽”。 也称暗香。“香来无觅处”,初则有久则无,远或有近却无,似远忽近,似有忽 无,使人留恋不已,余味无穷。其三是“远”。古人歌颂兰香的诗句常有“兰 生林樾间,清芬倍幽远”,“种兰幽谷底,四远闻馨香”之类佳句,可知即便在 森林或旷野之中,兰香也能在林满林,在谷满谷了。其四是“超”。兰花开在 群芳竞发之时,超凡出众,卓然不群。春兰醇香,蕙兰浓香,建兰、寒兰清香, 墨兰淡香。 多元文化 正气所宗 古人贵兰,将兰花比作人格化身,有国香、香祖、王者香、人格之花、民 族之花的比喻,而且渗到人们精神世界里,世代承沿,形成具有多元文化特征 的兰文化体系。把兰花推上王位则是春秋末期的孔子。孔夫子称“兰当为王者 香”,对兰美德推崇备至。比孔子稍晚一点的越王勾践在渚山种兰花以示明志。 兰与高尚品德修养相融和,从而使兰有更深刻文化内涵。 楚时屈原也酷爱兰花。他在被流放到沅湘后,在那里种植大片兰花,身上 佩挂着兰,嘴里吟咏着兰,以兰自喻高洁,袒露出一颗爱祖国、爱人民赤子之 心。汉代楚骚之风大兴,对兰花尊崇和珍爱有增无减。汉武帝大唱《秋风辞》: “兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”汉代筑有倚兰殿、兰台等建筑物。兰 台为汉代宫廷藏书处,并置兰台令史,掌书奏,至唐有兰台,兰省官司署,其 令官都前置“兰”字。古人把优秀文学作品和书法作品称为“兰章”、“兰藻”, 把言论之精美或肺腑之言叫做“兰言”,把人芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”,将 资质坚贞称之为“兰石”,孝顺父母喻为“兰陔”,把友人相契为兄弟称为“金 兰结拜”,将良朋好友称之为“兰容”、“兰交”,将得意的***称之为“兰玉”, 把身怀绝技之人称为“兰子”,把杰出人物去世比作“兰摧玉折”,把他人书信 等为“兰讯”,良时或春日叫做“兰时”,妇女所居之宝叫做“兰房”,七月金 秋称为“兰秋”或“兰月”等等,对诸多美好之人和事或物与愿望都以兰喻之。 近现代,也有许多爱兰名人,如鲁迅,1931年,他在《送O.E.君携兰 回国》一文中写道:“椒焚桂折佳老人,独托幽岩展素心。岂惜芳馨遗远者, 故乡如醉有荆榛。”意思是让远方日本朋友将这芳馨兰花带去吧,这里环境恶 劣,无法种兰了。借咏兰揭露***制造白色恐怖,镇压革命人民的愤怒心情。 朱德元帅有“唯有兰花香正好,一时名贵五羊城”等。陈毅元帅《咏兰》:“幽 香在山谷,本自无人识,只为馨香重,求者遍山隅。”赞赏兰花本质好,自有 更多的人喜爱它。董必武赞兰有四清:气清、色清、神清、韵清。爱国将领世 纪老人张学良在50年绵绵的幽梦岁月中,寄情于兰花,以寓君子之志,对祖 国大陆所产兰花尤为钟爱,在他花园里,都摆在突出位置。由于他的声望及对 兰花的精深研究,被兰花界推举为世界兰蕙交流协会名誉会长。曾期望国人“应 发扬它的幽光,以为复兴中华文化之一助,当有赖有心人共同努力”。 中国兰文化还反映在兰饮食文化、药用文化、装饰文化上。在《神农本草 经》、《本草拾遗》、《本草纲目》等中医药书中都有兰的药用记载。兰花纹为传 统装饰纹样,纹样高雅纯洁,是常见花卉装饰纹样图案之一。 我们说的国兰素花品系,比传统称谓“素心兰”有所拓宽。历史上选育出的国兰优秀品种多要求花被脉纹隐密细腻,其中花被不见杂色且舌瓣也纯净的,其花容更为雅致,香味上乘;唇瓣位置在整件兰花绽展时居中,异化为颇似寻常花花蕊形态,在我国赏兰习惯中称之为“素心兰”。素心兰一词的定义,其实就是“素色的花蕊”词义演释而来。国兰历史上选育出的素心兰花容多具备这一固有的品种特征。这就是我国在一个相当漫长的兰花文化发展历史阶段中所形成的“素心兰”品种。 近十多年来,随着我国兰花文化事业的蓬勃发展,全国产兰区野生兰花***得到空前的开发,新品种层出不穷,整个艺兰界呈现一片欣欣向荣的景象,艺兰咨讯、兰文化刊物、理论著作都有了长足的发展。 国兰中素花品系也推出了许多前所未闻的优良品种,如元宝素、双宝素、绿苔素、红舌素、素色花、复轮素花等等,令人目不暇接,与历史上选育出的“素心兰”名品荟萃,已形成较传统意义上的“素心兰”姿色多元而又独具个性的国兰素花品种系列。 国兰素花基本色调明快、姿韵简约而妖娆,在品态纷呈的国兰种群中独具风格,一改国兰不如洋兰媚丽的认知习惯,令人耳目一新。可以预料国于素花品系会以其丰富的人文内涵、生态环境适应性广泛、花香馥郁等优势而远远超过洋兰观赏与实用价值,而为世界人民喜爱,其经济与社会效益可拭目以待。 从目前已选拔出的国兰素花种群宏观状况来看,传统“素心兰”品种定义已很囊括整个素花品系丰姿绰约的形态特征了。因此,笔者在本文中称作“国兰素花”。“国兰素花”这一新概念的形成是广大艺兰家勇于实践智慧的总结,并非笔者别出心裁的创意。各位艺兰家、艺兰爱好者在为其选拔的素花品种冠名时己多有论及,称素花而鲜有称“素心”的。从追求单纯“素”的舌态己演释为追求内容多元的全花“素”的审美印象。传统定义的“素心兰”面对兰花文化发展中的新形式、新时尚显然需要加以拓宽。 花卉传统意义上的“素心”所指何物?从字面上理解应处于花朵中心部位的花蕊,兰花则应指蕊柱——唇瓣居蕊柱下部,但并非科学意义上的花蕊器官。可见囿于历史认知条件下产生的“素心兰”概念,是没有较确切的科学含义的。仅以约定俗成的方法一直沿用到现代,名品中的姣姣者选拔尚无科学规律可循,不知湮没了多少优良品种。也许这就是国兰素花理论上定位远远落后于辩型理论水平历史的偏颇吧。 应当认为,国兰素花理论的进步,新品种得到科学公正的评价与选拔,得益于国兰文化改革开放后与世界赏花艺术文化交流与结合。我们在自我陶醉于“赏素心兰、做素心人”,执着地追求国兰“人文美”文化价值之余,难道不应该更多地关注国兰自然美的艺术真谛吗?艺兰形式与内容有机的结合,才是我国兰花文化走向世界的正确方***。 “国兰素花”概念若能为艺兰界同仁认同,应该及时讨论规范国兰素花品系植物学特征及选种的基本原则。作者浅见:国兰素花品种基本要求其主、副瓣色彩相同或差异不大,“舌”瓣严格要求纯净,“舌”瓣上朱点要求硕大、完整、鲜明、端庄或者独具韵味,不具备这些基本条件者概不能入选。 花被、舌瓣、花莛基本色调相同为全素花,又符合国兰瓣型标准者其品位上乘。在此基础上花被边缘复轮异色完整、素净,舌瓣上有硕大、鲜明、端庄朱点者,较全素花更可观瞻,姿韵独特难求,视为珍品。主、副瓣、舌瓣同色,花莛异色或主副瓣同色、舌瓣异色者为中。各种花器官虽纯净,但色彩相互间差异较大者,只能按瓣型标准品评。 同为国兰素花,基本色调未必相同。依据色彩美学原理立论,对比度鲜明为优选原则。晶白、黑色最能体现国兰素花对比度强烈的独特风格,且***稀少,尤为珍贵。金黄、大红、翠绿、净白为上品。乳黄、乳白、老绿、浅红为中。纸白无华为下。 桃腮、艳口之类,着色浅晕、若不太损及全素花的总体印象,亦可入选。 国兰素花绽展姿态基本上亦要求符合国兰瓣型理论标准,不合瓣型要求而姿韵独特者仍可入选。 国兰素花以其独具明快的色彩、鲜明的对比度,在整个兰花家族中表现出独领***的自然美风***,已深深受到现代人特殊的青睐与追求。因为最能体现大自然气息与本色的自然物种——一国兰素花,尤其能与现代人生理需要与心理渴求自然整合,且惠而不贵,江山气韵蕴溢于方寸盆盅之中,足不出户即能陶情于自然的恩泽。 历史久远,底蕴深厚的中国兰花文化一旦从少数人构筑的亭台楼阁文化圈内走向大众文化之路,一定能让中国兰花走向世界,为人类文明作出贡献。 壶天散墨,小儿涂行。莽夫抛砖,欲引玉出焉。笔者自勉。 莲瓣兰和线叶春兰(豆瓣绿)的区别 莲瓣兰和线叶春兰极为相象,即便是这两种兰草的产兰区的养兰熟手,也有误识的现象。这两种兰草的普草价格悬殊,我们这里的莲瓣兰10元一苗,线叶春兰0.5元一苗,识别不清,买草是要吃大亏的。 一般说来,莲瓣兰和线叶春兰的叶宽的大都在0.5cm左右,叶长40~50cm者居多。莲瓣兰叶片上有不太明显的两条副脉(副筋),少有四条副脉;线叶春兰大多有2~4条明显副筋。莲瓣兰叶面顺滑,线叶春兰叶面较糙手。莲瓣兰收脚紧,每叶的叶柄部刚劲有力;线叶春兰叶脚较散,且叶柄部浅u形居多,因而显得没有“骨力”。 莲瓣兰***鳞球大多错位分布,线叶春兰***鳞球大多成一字排列。莲瓣兰根粗壮,根尖部钝圆;线叶春根亦粗壮,兰根尖部锥形明显。 莲瓣兰一箭多花,大多着花2~4朵,花色多为麻白,幽香、长椭圆瓣形居多;线叶春兰一箭单花,少有双花,花色大多为深绿或浅绿,荷形居多,基本不香。 线叶春兰的株芽出土前比较肥壮,光泽度弱;莲瓣兰出土前较为尖利,光泽度强。 线叶春兰分布较宽,海拔800~2000多米的山坡多有生长;莲瓣兰分布带较窄,一般在海拔2000米左右的适宜环境中才能生长,且生长比较集中,生长莲瓣兰的地方也往往伴生着线叶春兰。 莲瓣兰也有象线叶春兰的,而且出好花的莲瓣兰中,相当一 部分粗看有线叶春兰的特征,开花才是最后鉴别的依据。 线叶春兰也有象莲瓣兰的,也只能在开花后最终裁定。 不过,叶脚、***鳞球排列、根尖(没有剪掉)是识别的关键!丰富的实践经验是提高识别准确率的基础。写了这么多,其实有经验的兰友一看草就已经泾渭分明了。此文只作参考,特殊情况不在讨论之列。 精品兰花的定位与前瞻 国兰精品成为观赏植物中的精灵与尤物,从古至今受到无数爱好者追棒与热 爱。古时的富商大贾、官绅仕宦、文人墨客置兰养兰,很少有利而谋者。当时精品兰花犹如古董,品高价昂。人们购置兰花,可以一掷千金;人们莳养兰花,遍求养兰能手。兰蕙被视为身份地位的象征,被作为精神依托,兰花也因此附着了么深厚的文化色彩。 如此定位古人养兰,我们又该怎 样看待今天的人们为什么将兰花当成圣物追棒,且人数和价值的取位皆远远超越了古人? 坎坎坷坷养植兰花这么多年,有成功的喜悦,更有失败的沉痛,真可谓“漫漫长路苦追索,九死一活犹不悔”。如今基本上把握了养兰技术,花也渐多了起来,但为什么养兰,怎 样认识手中这些精品兰花,诸多有关兰花的问题始终在头脑中萦绕。 从养兰的初衷到为养植规模的扩大、档次的提高而付出的所有努力,相信大多数养兰人不仅仅是为一个钱字。养兰花的终极目的究竟是什么?这么多年对这个问题的深深思考,今天终于可以做这样一个初步回答:养兰对养兰人是重要的精神诉求。中国从上世纪八十年代封闭转向开放,终于进入发展商品经济的门槛,从那时起很多人抓住了机遇,腰包鼓了起来,但社会转型期最易使人群出现精神危机,导致支撑着人们的精神和信仰的倾圮,使人们失去了精神家园。我们的大多数养兰人就是在寻找精神依托的过程中而走上养兰育兰之路的。“浊世”中养兰育兰,人们追求的是精神清醒,我想这就是兰花事业发展的原动力。 中国兰花养植和观赏皆盛于明清前后,尤其是清一代,由于复杂的社会环境、污浊的社会风气,使社会的知识 阶层顿感虚无,人们将现实社会中失落的人的宝贵品质,寄托在兰花上,赋予兰花那么多美好的品德和气度,兰花就是精神家园的平台,使知识阶层流浪的精神着陆了。回看和反思兰花和现实的关联,同我们今天的现实情形多么惊人的相似。 从带有这么深厚的文化色彩的兰花养植和观赏的历史和当今和情态中,再探索兰花、尤其是精品兰花的现实和今后的定位与发展,就能给人们很多启迪。 日前拜读刘涌教授的铭文《音乐、兰花、紫砂壶》,受到教诲和教益。是否可以这样讲,在兰花家族中,有很多自古流传有序的铭品,像云南大雪素,江浙的程梅、宋梅等上百个品种,完全可以当做活的古董视之。而像云贵川、江浙等地发掘整理出来的新品,完全可视做高档现代艺术品。当然,这样的比喻只是在一个角度为兰花设定的位置。如果大而视之,兰花更是祖国巨大植物物种种质***库中的珍贵物种,称得上是中国乃至人类的宝贵财富。而兰花中的精品,更是这笔财富中璀璨夺目的瑰宝,因此,把这部分兰花定位于高档艺术品,是恰如其分的。如果如此定位合适,精品兰花该如何繁育和流传呢? 时下,有很多人想象或***大规模繁育精品兰花,想让精品兰花走进千家万户。对此,笔者认为,当谋个品种的兰花还被定为精品的情况下,就不可能走进万户千家,能够普及到百姓家中的兰花则只能是普通兰花。这部兰花因数量多、价格低廉,出口 可以成规模,内销可以为普通人接受。而对精品兰以组培的方式进行大规模培植,进而***取工业化的形式来“生产”精品兰,这且不说能否办到,更是严重违背精品兰花发展规律。而只有人工的、作坟式操作生产的东西,才能称得上高档艺术品。再谈刘清涌教授的文章的精妙的喻兰题目-《音乐、兰花、紫砂壶》。音乐中有流行音乐,全社会都可以传唱;而音乐中的交响乐,就只可以为少数人来享受。而紫砂壶中的粗品,是***都 可以用上一把的,其中的主高档品却不是***可以承受的。兰花中的普通草与精品关系,不也是如此吗?因此,可以得出这样的结论,如果大规模生产精品兰花,会使附加在这部分兰花身上的巨大潜在价值迅速消失,导致今后的国兰不会再有精品,时而导致国兰魅力无存,后果不堪设想。 先是精品兰花养植在相对少数人手中,随着更新的精品兰的出现和数量的增加,价格下落后慢慢有序地传入更多爱兰者手中,此时的精品变为佳品,这才应该是国兰精品的正确走势。 追求兰品,是为大多数养兰人的精神需求和人格取向;养植精品,是高品位、高层次的艺术活动。此过程产生的精神愉慰问品 和经济价值是应该得到承认和肯定的。 莲瓣的名称及表性品种 莲瓣兰之称谓,据明朝段宝姬《点兰谱》(约1399)一诗和《南中幽芳录》(1412)对“金镶玉”等有关记述,约始于600年前。至《蒙化府志》(1698)称:“兰四季皆有,春兰、朱兰、百日、虎头、发、绿兰、莲瓣各类不一、惟冬春者香。可判断“莲瓣兰”名称,在滇西约定俗成并普遍使用,到今天已有300年以上历史了。 滇西民众为产于本地的这一特有兰种取名,从现掌握的古、今材料看,是众两个方面结合起来考虑的。一是根据莲瓣兰花色多粉红、藕红,近似于莲花之色。二是根据莲瓣兰外三瓣和捧瓣多两头窄、中间宽,近似于莲花之形。这一命名的贴切巧妙,给人启发,耐人寻味。 由莲瓣兰之得名,可知这一兰种的代表性品种一概是藕红色荷形莲瓣(见本期封二彩照“***喜欢”)。果真如此吗?带着这一问题,笔者进行了多年学习、观察,得出了初步肯定的结论。 首先,让我们看看有关文献、书籍的说法。成书于1714年的《鹤庆府志》:“兰,山兰、红莲瓣、白莲瓣、绿莲瓣俱香。”此为第一次按颜色划分莲瓣,把“红莲瓣”列于首位。二是1911年《蒙化志稿》:“莲瓣有红、白、麻三种。”将红莲瓣放在首位。三是1983年,罗真杰著《云南兰花初探及栽培技术》,书中介绍的第一个品种就是红莲瓣,并指出红莲瓣“又名藕荷莲瓣……花瓣粉红色,背面有红脉,形如莲花瓣而得名红莲瓣。四是年,彭增盛、刘兵著《云南兰谱》,在叙述莲瓣时:“依其花瓣颜色分为红莲瓣……藕色莲瓣五个变型”。五是1993年7月,赵琴等著《莲瓣兰名品鉴赏》:“莲瓣兰……形状与荷花的花瓣相似。除此之外,花瓣成粉红色的莲瓣是莲瓣的代表性品种,俗称藕色莲瓣。这种藕色莲瓣的花色与荷花的颜色相近。” 从上所述,我们可知,藕红色荷形莲瓣对于莲瓣兰的代表性,早在289年前就受到了前人重视,并随着时间的推移,人们的认识越来越清晰,于是世纪90年代给予了确认。同时,我们还发现,民间艺兰不把红、粉红、藕色莲瓣作明确区别,而把它们看面同一类型,统称为藕荷莲瓣,也就是说莲瓣的代表性品种不是某一个单一品种,而是由颜色相近的众多品种组成的类型:即红色荷形莲瓣、粉红荷形莲瓣、藕红荷形莲瓣、藕色荷形莲瓣都 是莲瓣兰的规范表性品种,并可用藕荷瓣统称之。 其次,让我们再来看看实地考察的情况。今年春节休***,笔者请朋友驾车,专程到部分莲瓣兰产区进行考察。考察路线是:从大理剑川至兰坪县城,向西翻越了望台雪山到澜沧江峡谷。经啦井、兔峨、表村,由老窝转达六库,进入怒江峡谷。沿峡谷北上,经古登、匹河到福贡,返回南下,一直到怒江坝折往保山。不管是在属于澜沧江峡谷的兰坪、兔峨、表村、种兰处,还是在属于澜沧江峡谷的六库、古登、匹河、福贡植兰人家,都 见到了大量下山莲瓣兰,仅说当时开着花的,颜色藕红,瓣形中间宽、两头窄的占有多数。之前,笔午还到过同属澜沧江流域,为瓣兰主产区的巍山、昌宁、凤庆,物品特别是这三个县山水相连地区所产的称为“五印草”的莲瓣兰,其花瓣颜色和瓣形与在上述两路峡谷看到的相类似。所以,藕荷莲瓣不光是从色、形上是莲瓣兰的代表性品种,就是从产量上说,也当如此。 笔者认为,针对云南近年不少高价兰让人“望兰兴叹”的状况,有必要提倡选育一些档次不一定很高,但却美观、能满足人们基本观赏要求、适宜于普及的品种,让大家“玩得起,养得轻松”。于此,莲瓣兰的代表性品种藕荷 莲瓣则最有资格充当这一角色。因为,凡具有藕红颜色的莲瓣,已很漂亮,只要瓣形不太差,它就具备了相当观赏价值,叫***见了都 喜欢。这样的花,相对容易选 到,从产量大的藕荷 莲瓣中呢,机会会更多。甚至,我们可能从中选育出一系列这样的品种,培育成藕荷莲瓣品种系列,充分满足不同爱好者需要,进一步创造出莲瓣兰普及于大众的条件。由此可见,认清和明确藕荷 莲瓣是莲瓣兰的代表性品种,对更好地推动莲瓣兰的开发利用具有积极意义。

1.关于兰花的诗句古诗

吴嘉纪《三月三日绝句》 船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝, 繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。

朱彝尊《顾夫人画兰》 青楼人去笔床空,往事西州说谢公。 犹有秦淮芳草色,轻纨匀染夕阳红。

王士慎《冯女郎画兰》 丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。 一从弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。

石涛《墨兰》 根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。 大千香过有谁并,消受临池洒墨时。

《墨兰》 丰骨清清叶叶真,迎风向背笑惊人。 自家笔墨自家写,即此前身是后身。

《墨兰》 撇开瑶草点春星,倦想黄庭梦亦听。 叶下穿云交半面,世间何句得全青。

信他寒谷无边醉,簪我衣裙没骨丁。 相勘凡花痴不了,纵浇尘土有馀馨。

爱新觉罗.玄烨《秋兰》 殿前盆卉,芳兰独秀,昔人称为王者香,又以方之君子,因题四韵。 猗猗秋兰色,布叶何葱青。

爱此王者香,著花秀中庭。 幽芬散缃帙,静影依疏棂。

岂必九畹多,侈彼离骚经。 《云栖竹树甚茂幽兰满山》 山径纡徐合,溪声到处闻。

竹深阴戛日,木古势干云。 倚槛听啼鸟,攀崖***异芬。

韶华春已半,万物各欣欣。 《咏幽兰》 婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。

不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。 程 樊《咏怀》 兰为王者香,芬馥清风里。

从来岩穴姿,不竞繁华美。 曹 寅《冬兰》 冬草漫寒碧,幽兰亦作花。

清如辟谷士,瘦似琢诗家。 丛秀几钗股,顶分双髻丫。

夕窗香思发,风影欲篝纱。 朱载震《建兰》 丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。

不纫亦何伤,已胜当门托。 辇至逾关山,滋培珍几阁。

掉头忘闽海,倾心向京洛。 轻思昼回芳,清泉晚宜瀹。

玉轸一再弹,天际如可作。 华 岩《兰》 云壑固聿曼,幽芬清且修。

凉风动夙夜,佳人惠然求。 高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》 溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。

兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。 披风坐,北窗凉,老奴消受太清狂。

黄 任《题画兰》 (三首) 何来尔室香,四壁即空谷。 一拳古而媚,美人伴幽独。

沅澧多所思,远道我心痗。 纸窗招香魂,貌之不敢佩。

磁斗养绮石,源清者香远。 君从辋川来,而得此粉本。

了 亮 《写兰石有寄》 一片空山石,数茎幽谷草。 写寄风尘人,莫忘林泉好。

李方膺《兰花册页》 (三首) 迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。 搁笔沉吟谈往事,横琴未必调猗兰。

楚畹清风涌笔端,廿年作客与盘桓。 自怜不唱猗兰曲,万叶千花供世看。

问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。 当户已愁锄欲尽,入山又恐负芳时。

汪士慎《兰》 幽谷出幽兰,秋来花畹畹。 与我共幽期,空山欲归远。

《空谷清音图册页》 兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深。 春风岁岁生空谷,留得清香入素琴。

李鳝《水墨兰蕙》 夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。 虽然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。

《幽谷芳菲》 淋漓如此写芳菲,只少盆栽与石围。 记得春风散幽谷,蕙花如草趁樵归。

金农《画兰》 雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。 柔笺骈穗多纤态,不数金陵马四娘。

缪公恩《露兰》 冰根碧叶杂荒芜,晓露近晖缀宝珠。 笑靥半含还半吐,素心皎皎濯醍醐。

***《幽兰为仪封先生作》 幽兰发空谷,蔚为王者香。 香风满四野,素姿凝清光。

脉脉含深情,独立遗众芳。 何堪萧与艾,结交当道傍。

萧艾滋露华,幽兰罹严霜。 光风一以转,******充佩裳。

郑燮《题半盆兰蕊图》 盆是半藏,花是半含。 不求发泄,不畏凋残。

《题来兰》 两盆兰草,一晚一早。 先后得花,春末夏晓。

《题兰》 兰草已成行,山中意味长。 坚贞还自抱,何事斗群芳。

《峤壁兰》 峭壁一千尺,兰花在空碧。 下有***樵人,伸手折不得。

《兰》 留得根棵大,何怨叶短稀。 春雷潜夜发,香气入云飞。

《兰》 许多含蓄意,不肯露春情。 待过清明后,精华入夏清。

《题兰》 (五首) 兰花不是花,是我眼中人。 难将湘管笔,写出此花神。

兰香不是香,是我口中气。 难将湘管笔,写出唇滋味。

七十三岁人,五十年画兰。 任他风雷雨,终久不凋残。

一笔与两笔,其中皆妙隙。 何难信手挥,不顾前人迹。

有根不在地,有花四季开。 怪哉一参透,天机信笔来。

《丛兰荆棘》 荆棘以慰其根,风露以畅其神。 素心不形喜怒,众草亦沾余春。

《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》 国破家亡鬓总皤,一囊诗画作头陀。 横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多。

《客焦山袁梅府送兰》 秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。 晓月敲门传简贴,烟帆昨夜过江来。

《题盆兰倚蕙图》 春兰未了夏兰开,画里分明唤阿呆。 阅尽荣枯是盆盎,几回拔去几回栽。

《题破盆兰花图》 春雨春风写妙颜,幽情逸韵落人间。 而今究竟无知己,打破乌盆更入山。

《题峤壁兰花图》 山顶兰花早早开,山腰小箭尚含胎。 画工立意教停蓄,何苦东风好作媒。

《画芝兰棘剌图寄蔡太史》 写得芝兰满幅春,傍添几笔乱荆榛。 世间美恶俱容纳,想见温馨澹远人。

《兰》 (四首) 屈宋文章草木高,千秋兰谱压***。 如何烂贱从人卖,十字街头论担挑。

此是幽贞一种花,不求闻达只烟霞。 ***樵或恐通来径,更写高山一片遮。

兰花本是山中草,还向山中种此花。 尘世纷纷植盆盎,不如留与伴烟霞。

山中兰草乱如蓬,叶暖花酣气。

2.关于兰花的诗句古诗词

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(宋·苏轼)本是王者香,托根在空谷。先春发丛花,鲜枝如新沐。与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到,云雾无门不可通。便是东风难着力,自然香在有无中。《蕙》丛丛蕙草水之涯,绿叶阴深半欲遮。最是清风披拂处,一茎嫩玉九枝花兰花诗古风唐李白孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发。广群芳谱清刘灏兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。同上泣露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。咏兰元余同麓手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。兰花明刘伯温幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。着色兰明张羽芳草碧萋萋,思君漓水西。盈盈叶上露,似欲向人啼。兰花明孙克弘空谷有佳人,倏然抱幽独。东风时拂之,香芬远弥馥。兰花明薛网我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。西风寒露深林下,任是无人也自香。兰花二首明李日华燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。鼻端触著成消受,着意寻香又不香。写兰

3.关于兰花的古诗大全

有关兰花的古诗:

1、《兰花》

明·薛网

我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下,任是无人也自香。

2、《兰花二首》

明·李日华

燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。

如向东家入幽梦,尽教芳意着新妆。

懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。

鼻端触着成消受,着意寻香又不香。

3、《写兰》

明·景翩翩

道是深林种,还怜出谷香。

不因风力紧,何以度潇湘。

4.有关兰花的诗句都有哪些

描写兰花的诗句 兰 花 诗 古风 唐李白 孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。 广群芳谱 清 刘灏 兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。 根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。

欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。 同上 泣露光偏乱,含风影自斜。

俗人那解此,看叶胜看花。 咏 兰 元余同麓 手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。

坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。 兰花 明刘伯温 幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。

幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。 幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。

着色兰 明张羽 芳草碧萋萋,思君漓水西。 盈盈叶上露,似欲向人啼。

兰花 明孙克弘 空谷有佳人,倏然抱幽独。 东风时拂之,香芬远弥馥。

兰花 明薛网 我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。 西风寒露深林下,任是无人也自香。

兰花二首 明李日华 燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。 如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。

懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。 鼻端触著成消受,着意寻香又不香。

写兰 明景翩翩 道是深林种,还怜出谷香。 不因风力紧,何以度潇湘。

折枝兰 清郑板桥 多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。

山顶妙香 清郑板桥 身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闲,来不相知去不留。

高山幽兰 清郑板桥 千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。 ***樵或恐通来路,更取高山一片遮。

题 画 兰 清郑板桥 身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闹,来不相知去不留。

浣 溪 沙 兰 花 仿佛铜瓶见露苗,疏花冷落澹含娇。 湘江清泪滴春潮,岂有心心同婉娈。

并无叶叶助风标,断肠一集是离骚。 咏 兰 朱 德 越秀公园花木林,百花齐放各争春。

惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。 咏 兰 诗 张学良 芳名誉四海,落户到万家。

叶立含正气,花研不浮花。 常绿斗严寒,含笑度盛夏。

花中真君子,风姿寄高雅。 幽 兰 唐 崔涂 幽植众宁知,芬芳只暗持。

自无君子佩,未是国香衰。 白露沾长早,春风每到迟。

不如当路草,芬馥欲何为! 兰 明 陈汝言 兰生深山中,馥馥吐幽香。 偶为世人赏,移之置高堂。

雨露失天时,根株离本乡。 虽承爱护力,长养非其方。

冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。 何如在林壑,时至还自芳。

咏同心兰四绝句 清钱谦益 新妆才罢***兰时,忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。

兰 花 清秋瑾 九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。

5.关于兰花的古诗

题灵佑上人法华院木兰花(其树岭南,移植此地)刘长卿 庭种南中树,年华几度新。

已依初地长,独发旧园春。 映日成华盖,摇风散锦茵。

色空荣落处,香醉往来人。 菡萏千灯遍,芳菲一雨均。

高柯倘为楫,渡海有良因。 戏题木兰花白居易 紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。

怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。 题令狐家木兰花白居易 腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。

从此时时春梦里,应添一树女郎花。 春暮思平泉杂咏二十首·花药栏李德裕 蕙草春已碧,兰花秋更红。

四时发英艳,三径满芳丛。 秀色濯清露,鲜辉摇惠风。

王孙未知返,幽赏竟谁同。 木兰花李涉 碧落***著紫衣,始堪相并木兰枝。

今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。 兰溪(在蕲州西)杜牧 兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。

楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。 三月十日流杯亭李商隐 身属中军少得归,木兰花尽失春期。

偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。 木兰花李商隐 洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。

几度木兰舟上望,不知元是此花身。 病起贾岛 高丘归未得,空自责迟回。

身事岂能遂,兰花又已开。 病令新作少,雨阻故人来。

灯下南华卷,祛愁当酒杯。 偶题裴廷裕 微雨微风寒食节,半开半合木兰花。

看花倚柱终朝立,却似凄凄不在家。 木兰花(一名玉楼春、春晓曲、惜春容)李煜 晓妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。

凤箫声断水云闲,重按霓裳歌遍彻。 临风谁更飘香屑,醉拍阑干情未切。

归时休放烛花红,待蹋马蹄清夜月。 木兰花(即春晓曲)温庭筠 家临长信往来道,乳燕双双拂烟草。

油壁车轻金犊肥,流苏帐晓春鸡早。 笼中娇鸟暖犹睡,帘外落花闲不扫。

衰桃一树近前池,似惜容颜镜中老。 木兰花韦庄 独上小楼春欲暮,愁望玉关芳草路。

消息断,不逢人,却敛细眉归绣户。 坐看落花空叹息,罗袂湿班红泪滴。

千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅。 木兰花(即玉楼春)顾夐 月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。

梦惊鸳被觉来时,何处管弦声断续。 惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。

晓莺帘外语花枝,背帐犹残红蜡烛。 柳映玉楼春日晚,雨细风轻烟草软。

画堂鹦鹉语雕笼,金粉小屏犹半掩。 香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。

恨郎何处纵疏狂,长使含啼眉不展。 月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。

博山炉冷水沉微,惆怅金闺终日闭。 懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。

良宵好事枉教休,无计那他狂耍婿。 拂水双飞来去燕,曲槛小屏山六扇。

春愁凝思结眉心,绿绮懒调红锦荐。 话别情多声欲战,玉箸痕留红粉面。

镇长独立到黄昏,却怕良宵频梦见。 木兰花魏承班 小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。

闭宝匣,掩金铺,倚屏拖袖愁如醉。 迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅。

凝然愁望静相思,一双笑靥嚬香蕊。 木兰花欧阳炯 儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。

闲庭独立鸟关关,争忍抛奴深院里。 闷向绿纱窗下睡,睡又不成愁已至。

今年却忆去年春,同在木兰花下醉。 日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。

绿杨风送小莺声,残梦不成离玉枕。 堪爱晚来韶景甚,宝柱秦筝方再品。

青蛾红脸笑来迎,又向海棠花下饮。 春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。

锦屏香冷绣衾寒,怊怅忆君无计舍。 侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢。

黛眉双点不成描,留待玉郎归日画。 木兰花徐昌图 沉檀烟起盘红雾,一箭霜风吹绣户。

汉宫花面学梅妆,谢女雪诗栽柳絮。 长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。

红窗酒病嚼寒冰,冰损相思无梦处。 木兰花庾传素 木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。

移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。 是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。

若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。 回答者:8565035 - 举人 五级 1-31 20:35 兰 明 陈汝言 兰生深山中,馥馥吐幽香。

偶为世人赏,移之置高堂。 雨露失天时,根株离本乡。

虽承爱护力,长养非其方。 冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。

何如在林壑,时至还自芳。 回答者:小女子花痴地笑 - 见习魔法师 *** 1-31 20:39 1. 春兰兮秋菊, 常务绝兮终古。

(屈原《离骚》) 2. 槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒, 燕子双飞去。

(晏殊《蝶恋花》) 3. 衰兰送客咸阳道, 天若有情天亦老。 (李贺《金铜仙人辞汉歌》) 4. 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳, 独上兰舟。

(李清照《一剪梅》) 5. 山中兰叶径, 城外李桃园。 (王勃《春庄》) 6. 亭树霜散满, 野塘凫鸟多。

蕙兰不可折, 楚老徒悲歌。 (马戴《秋思》) 7. 孤兰生幽园, 众草共芜没。

虽照阳春晖, 复非高秋月。 (李白《孤兰》) 8. 兰溪春尽碧泱泱, 映水兰花雨发香。

(杜牧《兰溪》) 9. 兰之猗猗, 扬扬其香。 不***而佩, 于兰何伤。

(韩愈《幽兰操》) 10. 西北秋风凋蕙兰, 洞庭波上碧云寒。 (刘禹锡《重送鸿举师赴江陵唐》)。

6.关于兰花的古诗有哪些

关于兰花的古诗:

1、春兰兮秋菊, 常务绝兮终古。 屈原《离骚》

2、槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒, 燕子双飞去。晏殊《蝶恋花》

3. 衰兰送客咸阳道, 天若有情天亦老。李贺《金铜仙人辞汉歌》

4. 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳, 独上兰舟。李清照《一剪梅》

5. 山中兰叶径, 城外李桃园。王勃《春庄》

6. 亭树霜散满, 野塘凫鸟多。 蕙兰不可折, 楚老徒悲歌。马戴《秋思》

1、春兰兮秋菊, 常务绝兮终古。 屈原《离骚》

译文: 春兰幽香哟秋菊金黄浓馥, 愿神灵们地久天长天长地久!

2、槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒, 燕子双飞去。晏殊《蝶恋花》

译文:清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。

3. 衰兰送客咸阳道, 天若有情天亦老。李贺《金铜仙人辞汉歌》

译文:枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。 上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。

4. 红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳, 独上兰舟。李清照《一剪梅》

译文:在一个荷花凋谢、竹席嫌凉的秋天。我轻轻地解开了绸罗的裙子,换上便装,独自划着小船去游玩吧!

5. 山中兰叶径, 城外李桃园。王勃《春庄》

译文:幽静的山林中有一条路边长满兰叶的小路,城外的种桃李的园子。

6. 亭树霜散满, 野塘凫鸟多。 蕙兰不可折, 楚老徒悲歌。马戴《秋思》

译文:院子里的树上有很多霜,野外的池塘中有很多水鸟。美丽的兰花不可以折,楚地的老人在悲叹岁月。 大概意思就是这个了!

7.有关兰花的古诗

古风

唐李白

孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。

广群芳谱

清 刘灏

兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。

根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。

欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

泣露光偏乱,含风影自斜。

俗人那解此,看叶胜看花。

咏 兰

元余同麓

手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。

坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。

兰花

明刘伯温

幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。

幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。

幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。

着色兰

明张羽

芳草碧萋萋,思君漓水西。

盈盈叶上露,似欲向人啼。

兰花

明孙克弘

空谷有佳人,倏然抱幽独。

东风时拂之,香芬远弥馥。

兰花

明薛网

我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下,任是无人也自香。

兰花二首

明李日华

燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。

如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。

懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。

鼻端触著成消受,着意寻香又不香。

写兰

明景翩翩

道是深林种,还怜出谷香。

不因风力紧,何以度潇湘。

折枝兰

清郑板桥

多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。

山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。

山顶妙香

清郑板桥

身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闲,来不相知去不留。

高山幽兰

清郑板桥

千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。

***樵或恐通来路,更取高山一片遮。

题画兰

清郑板桥

身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹,来不相知去不留。

浣溪沙 兰花

仿佛铜瓶见露苗,疏花冷落澹含娇。

湘江清泪滴春潮,岂有心心同婉娈。

并无叶叶助风标,断肠一集是离骚。

咏兰

朱 德

越秀公园花木林,百花齐放各争春。

惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。

咏兰诗

张学良

芳名誉四海,落户到万家。

叶立含正气,花研不浮花。

常绿斗严寒,含笑度盛夏。

花中真君子,风姿寄高雅。

幽兰

唐崔涂

幽植众宁知,芬芳只暗持。

自无君子佩,未是国香衰。

白露沾长早,春风每到迟。

不如当路草,芬馥欲何为!

明 陈汝言

兰生深山中,馥馥吐幽香。

偶为世人赏,移之置高堂。

雨露失天时,根株离本乡。

虽承爱护力,长养非其方。

冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。

何如在林壑,时至还自芳。

咏同心兰四绝句

清钱谦益

新妆才罢***兰时,忽见同心吐一枝。

珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。

兰花

清秋瑾

九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。

一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦

8.有关兰花的诗句

鲁迅

椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心。

岂惜芳馨遗志者,故乡如醉有荆榛。

朱德《七绝》

尖峰岭上产幽兰,古木林中草树边。

多费专家勤***掇,新种移出认人观。

幽兰吐秀乔木下,仍自盘根众草傍;

纵使无人见欣赏,依然得地自含芳。

张学良《咏兰》

芳名誉四海,落户到万家。

叶立含正气,花妍不浮华。

常绿斗严寒,含笑度盛夏。

花中真君子,风姿寄高雅。

陈毅《幽兰》

幽兰在山谷,本自无人识,

只为馨香重,求者遍山隅。

郭沫若《咏兰》

泽国孤臣邈,澧兰尚有香。

年年春日至,回首忆高阳。

香本无心发,何须譬作王?

寄言谢君子:实在不敢当。