此字始见于小篆文字，会意字。此字本义是抵押，引申为聚会、增添、祸害；亦通“缀”，连缀，附着。
相关成语：冗词赘句、余食赘行、赘食太仓、附赘县疣、附赘悬疣、悬疣附赘、卖爵赘子、无庸赘述、闲言赘语、附赘悬肬。
带有赘的词语：疣赘、粘赘、招赘、志赘、赘说、赘叟、赘事、赘婿、赘剩、赘翁、赘词、赘述、赘土、赘率、赘贰、赘流、赘居、赘员、赘客、赘姻。
字源演变：
“赘”字上部为“敖”，下部为“贝”。“敖”，春秋金文作，从攴，左旁为上毛下大。
“赘”的本义是以物质钱，也就是用物品去向别人抵押金钱。由此一意义引申，以身体作抵押也叫作“赘”，《汉书·严助传注》：“淮南俗，卖子与人作奴婵名曰赘子，三年不能赎，遂作奴婵。
“赘”也是多余的或不必要的，如欧阳修《答仲仪》诗：“赘疣附肢体，幸或不为虐。”“赘疣”就是长在皮肤上的肉疙瘩，又称为“赘瘤”。多余而无用的言语或文辞也叫作“赘”，如曾巩《讲官仪文》：“问一告二谓之赘。”
问题一：自伐者无功 自矜者不长什么意思 ＜老子＞注译＿＿第二十二章
第二十二章
吹者不立.
自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长.
其在道也,曰：余食赘衣.
物或恶之,故有欲者弗居.
说明
本章在通行本中是24章；帛书之中如果按习惯性分章却是22章.从本章的内容来看,在读上一章之后,所应该考虑的是：纠正、解决不符合“德”的问题.故此,在明确了“德”是统治者的“紧箍咒”之后,应该注意、注重的必定是：自吹自擂、自我吹嘘、自我标榜、自我夸耀,好大喜功、目空一切.于是乎,他就不得不形成：自见不明,自是不彰,自伐无功,自矜不长的陋习和弊病.同时,“自见不明,自是不彰,自伐无功,自矜不长”等这样统治者的行为,正是导致民众“忍侮含辱”而备受“枉”“曲”,“永远”不得昭雪的唯一原因.小小民众,有什么了不起,成千上万的民众“忍侮含辱”而备受“枉”“曲”,那是活该!这不正是历史上的统治者、天子、皇帝、王侯、官僚（甚至还有地主恶霸）、政客、霸主、军阀、党棍的想法吗?正是因为这样,老子才苦口婆心,并且直接引入古公父的“德”论的“原文”,作为下一章的内容.所以,不能进入老子“规定”的情景,不仅是读不懂《老子》,当然更不知道文章的“程序”、“层次”以及老子的逻辑安排.因此,把原来通行本的24章按帛书订正为是.
另外,原来通行本的“企者不立”的“企”字,在甲骨文中是“望”的意思,是举踵而望的意思.然而这与老子思想不合拍,故此,当从帛书订正为“炊”.但是“炊”与“吹”又不同,按现代字义应该订正为“吹”.帛书甲、乙本均为“炊者不立”.但甲骨文内没有“炊”,只有“吹”字,显然这是在汉初之时的笔误,应该订正过来.
“吹”字的本义是：合拢嘴用力吐气；或者是吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的“人”的行为；或者是吹拍、吹捧、阿谀奉承、拍马屁的别有用心之徒.然而本章是《老子》的一个组成部分,是教育统治者和所有官员的言论.因此前后两者都不应该为是,只能着重是中间的“吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的人的行为”；诚然后者也是官员们所应该杜绝的现象,否则,他们就成了吹吹拍拍、吹捧、阿谀奉承、拍马屁的别有用心之徒.
再者,本章说明的主题就是“吹者不立”.吹者不立,不仅应该是统治者自己安身立命的原则；也必定是用人去执行公务而为民众服务的准则!所以,老子苦口婆心地用了“自见不明、自是不彰、自伐无功、自矜不长”,这些“余食赘衣”的行为来深入地反复教导.因此,本章有一个鲜明的特色：它的教育对象就不限于统治者一人,而涉及到整个为民众服务的“公务员”（为国家办事的所有人员,执行公务的人）；显然,与民众无关：生活、生存在最下层的民众们,有什么资格值得“自吹”?有什么原因不能作为民众的一员而存在?
“余食赘行”当订正为“余食赘衣”.原因是,甲骨文的“衣”和“行”的写法极其相似,《老子》的文本经过长期（公元前776年―公元前180年左右,近600年）流传,反复抄转.并且是由甲骨文抄转为竹简上面的“大篆”；再由“大篆”文字抄写在“竹简”或“秦牍”上面的“小篆”文字（这其中可能还有多次抄写）；又经“小篆”而抄写成为汉初的这两个帛书上面的本子,实在是不容易啊,这样的细小错误是在所难免.“余食赘行”之所以不能为是,道理很简单：这是“冷嘲热讽”的语言、这是玩世不恭的话语.在人类社会之中“赘行”指什么,指的是有“残疾”的人.有“残疾”的人是庄周笔下所嘲笑的对象,这正好暴露了他玩世不恭的人品.然而,老子所面对的是统治者和千千万万的民众.“残疾人”正是千千万万的民众之中的一部分,谁会有什么理由去嘲笑“残疾人”?“残疾人”自身就已经受到了“先......>>
问题二：自伐者无功 自矜者不长什么意思 自我吹嘘的人，就不能独立；自以为是的人，是非总是辨不清楚；自我显露的人，反而不能自明；自我夸耀的人，事业不会有成就；自以为贤能的人，不能充任首领。
＜老子＞注译＿＿第二十二章第二十二章 吹者不立。 自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 其在道也，曰：余食赘衣。 物或恶之，故有欲者弗居。 说明 本章在通行本中是24章；之中如果按习惯性分章却是22章。从本章的内容来看，在读上一章之后，所应该考虑的是：纠正、解决不符合“德”的问题。故此，在明确了“德”是统治者的“”之后，应该注意、注重的必定是：自吹自擂、自我吹嘘、自我标榜、自我夸耀，、。于是乎，他就不得不形成：自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长的和弊病。同时，“自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长”等这样统治者的行为，正是导致民众“忍侮含辱”而备受“枉”“曲”，“永远”不得昭雪的唯一原因。小小民众，有什么了不起，成千上万的民众“忍侮含辱”而备受“枉”“曲”，那是活该！这不正是历史上的统治者、天子、皇帝、王侯、官僚（甚至还有地主）、、霸主、军阀、党棍的想法吗？正是因为这样，老子才，并且直接引入的“德”论的“原文”，作为下一章的内容。所以，不能进入老子“规定”的情景，不仅是读不懂《老子》，当然更不知道文章的“程序”、“层次”以及老子的逻辑安排。因此，把原来通行本的24章按订正为是。 另外，原来通行本的“企者不立”的“企”字，在中是“望”的意思，是举踵而望的意思。然而这与老想不合拍，故此，当从订正为“炊”。但是“炊”与“吹”又不同，按现代字义应该订正为“吹”。帛书甲、乙本均为“炊者不立”。但内没有“炊”，只有“吹”字，显然这是在汉初之时的笔误，应该订正过来。 “吹”字的本义是：合拢嘴用力吐气；或者是吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的“人”的行为；或者是吹拍、吹捧、、的别有用心之徒。然而本章是《老子》的一个组成部分，是教育统治者和所有官员的言论。因此前后两者都不应该为是，只能着重是中间的“吹嘘、吹牛、说大话之类言不符实的人的行为”；诚然后者也是官员们所应该杜绝的现象，否则，他们就成了吹吹拍拍、吹捧、、的别有用心之徒。 再者，本章说明的主题就是“吹者不立”。吹者不立，不仅应该是统治者自己的原则；也必定是用人去执行公务而为民众服务的准则！所以，老子地用了“自见不明、自是不彰、自伐无功、自矜不长”，这些“余食赘衣”的行为来深入地反复教导。因此，本章有一个鲜明的特色：它的教育对象就不限于统治者一人，而涉及到整个为民众服务的“公务员”（为国家办事的所有人员，执行公务的人）；显然，与民众无关：生活、生存在最下层的民众们，有什么资格值得“自吹”？有什么原因不能作为民众的一员而存在？ “余食赘行”当订正为“余食赘衣”。原因是，的“衣”和“行”的写法极其相似，《老子》的文本经过长期（公元前776年―公元前180年左右，近600年）流传，反复抄转。并且是由甲骨文抄转为上面的“”；再由“”文字抄写在“”或“秦牍”上面的“”文字（这其中可能还有多次抄写）；又经“”而抄写成为汉初的这两个帛书上面的本子，实在是不容易啊，这样的细小错误是在所难免。“余食赘行”之所以不能为是，道理很简单：这是“冷嘲热讽”的语言、这是的话语。在人类社会之中“赘行”指什么，指的是有“残疾”的人。有“残疾”的人是笔下所嘲笑的对象，这正好暴露了他的人品。然而，老子所面对的是统治者和千千万万的民众。“残疾人”正是千千万万的民众之中的一部分，谁会有什么理由去嘲笑“残疾人”？“残疾人”自身就已经受到了“先天自然”的伤害，你还有......>>
问题三：自伐者无功，自矜者不长什么意思 自我吹嘘的人，就不能独立；自以为是的人，是非总是辨不清楚；自我显露的人，反而不能自明；自我夸耀的人，事业不会有成就；自以为贤能的人，不能充任首领。
.
很高兴为你解答！
如有不懂，请追问。 谢谢！
问题四：自伐者无功 自矜者不长什么意思 自伐者无功。有点功绩就自吹自擂的人，天天夸耀自己，恨不得让所有人都时刻牢记他的那点功绩，别人当然会反感，当有新任务时，别人会把较难的任务给他，他发现自己的能力有限，根本完不成，甚至直接推脱责任，所以这种人没有功劳。
自矜者不长。有了些功绩就骄傲自负，自高自大看不起人，他们的品德低下，没有人原意和他长时间合作，所以他无法长久。
问题五：“企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者无功;自矜者不长 踮脚跟立不住，跨步走走不远。
自我表现的人，没有智慧；自以为是的人，不能彰显；
自我夸耀的人，没有功劳；自高自大的人，无法长久。
问题六：企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。翻译成白话文是什么？ 垫起脚尖想站得更高一些，反而站不稳；迈着大步想走得更快一些，反而走不远；经常自我表现反而名声大不起来，经常自我夸耀反而没有功劳，自以为自高自大反而不能被认可并获得尊重。用“道”去衡量这些行为，可以说都是多余无用的，大家都讨厌这些行为，所以懂得规律的人是不会这样做的。
问题七：自伐者无功 自矜者不长什么意思 喜欢自我夸耀的人建立不起功勋,爱摆臭架子的人,难以有所长进。
《老子?道德经?第24章》：老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，说“自见”、“自我”、“自矜”的后果都是不好的，不足取的。这些轻浮、急躁的举动都是反自然的，短暂而不能持久。急躁冒进，自我炫耀，反而达不到自己的目的。本章不仅说明急躁冒进、自我炫耀的行为不可恃，也喻示着雷厉风行的政举将不被人们所普遍接受。
问题八：自矜的读音是什么 自矜的拼音
[zì jīn]
[释义] 自夸;自尊自大
1. 第四个字是行字的成语有哪些成语
一意孤行、祸不单行、身体力行、倍道而行、雷厉风行、嘉言懿行、势在必行、衣食住行、谨言慎行、量力而行、独断专行、寸步难行、独断独行、一言一行、踽踽独行、危言危行、特立独行、斗折蛇行、一目十行、烟视媚行、高山景行、衣锦夜行、不虚此行、官止神行、三思而行、坐言起行、讷言敏行、力学笃行、七十二行、瑰意琦行
1、一意孤行
解释：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。”
语法：主谓式；作谓语、定语；含贬义
2、祸不单行
解释：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
出自：叶圣陶《得失》：“祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。”
语法：主谓式；作宾语、分句；常与“福无双至”连用
3、身体力行
解释：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
出自：《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”
圣人都是亲身体验，努力实行。
语法：褒义，一般作谓语、定语。
4、雷厉风行
解释：厉：猛烈。象雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
出自：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷厉风行。 ”
今天调案卷，明天提，真的是执行政策法令严厉迅速。
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
5、嘉言懿行
解释：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出自：高阳《玉座珠帘》上册：“这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。”
语法：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为
2. 第四个字是四的成语有1，不三不四 [bù sān bù sì]
汉语成语
不三不四是一个汉语成语，拼音是bù sān bù sì，意思是不像这也不像那。即不像样子，不伦不类。形容不正派或不像样子。
中文名
不三不四
外文名
1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl
出处
《水浒传》
2，颠三倒四 [diān sān dǎo sì]
颠三倒四是一个成语，读音是diān sān dǎo sì，形容说话办事没有次序，没有条理。
中文名
颠三倒四
出处
明·许仲琳《封神演义》
拼音
diān sān dǎo sì
解释
形容说话做事错杂紊乱
解释
三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
出处
明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
3. 第四个字是后字的成语有哪些争先恐后
不甘落后
承前启后
惩前毖后
瞻前顾后
光前裕后
三思而后行
置之脑后
茶余饭后
先小人，后君子
前怕狼，后怕虎
空前绝后
鸡口牛后
而今而后
羞以牛后
瞻前思后
狼前虎后
跋前踬后
承先启后
甘居人后
自今而后
思前虑后
长虑顾后
容容多后福
遮前掩后
绳先启后
意前笔后
积德裕后
通前至后
黄雀在后
鞍前马后
耻居王后
前怕龙，后怕虎
不耻最后
阴山背后
搀前落后
耕前锄后
瞻前忽后
愚昧落后
拾人牙后
百岁之后
前前后后
百年之后
不顾前后
背前面后
瞠乎其后
思前算后
千秋之后
驴前马后
自今已后
守先待后
瞻前虑后
4. 第四个字是往的成语有哪些第四个字是往的成语 ：
南来北往、
人来人往、
一如既往、
熙来攘往、
令人神往、
一反既往、
心驰神往、
来而不往非礼也、
独来独往、
一来一往、
遁世长往、
知来藏往、
寒来暑往、
男来女往、
行不知往、
自今已往、
长此以往、
古来今往、
明来暗往、
有来有往、
英特迈往、
迎来送往、
自今以往、
你来我往、
神醉心往、
至情一往、
拔来报往、
一夜十往
5. 住字开头四字成语没有住开头的成语，有几个含有住字的成语：
按捺不住 按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。
且住为佳 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。
去住两难 去也不好，留也不好，左右为难。
衣食住行 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
招架不住 抵挡不了或没有力量再支持下去。
行住坐卧 指一举一动。
忍俊不住 忍不住笑。
晓行夜住 白天赶路，晚上投宿。形容旅途奔波劳苦。
按纳不住 按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制
6. 第四个字是行的成语有哪些一目十行 按辔徐行 霸道横行 败德辱行 半路修行 苞苴公行 倍道而行 倍道兼行 倍日并行 被绣昼行 秕者先行 便宜施行 变服诡行 薄志弱行 不护细行 不矜细行 不拘细行 不虚此行 草靡风行 草偃风行 察言观行 迟迟吾行 寸步难行 代拆代行 砥节厉行 砥节励行 砥节砺行 砥身砺行 电照风行 斗折蛇行 独断独行 独断专行 断而敢行 遁天妄行 恩威并行 儿女成行 法贵必行 方言矩行 防心摄行 非钱不行 菲言厚行 风掣雷行 改玉改行 高山景行 革心易行 躬体力行 狗心狗行 孤履危行 官止神行 瑰意奇行 瑰意琦行 诡谲无行 虎步龙行 话不在行 缓辔而行 贿货公行 贿赂并行 贿赂公行 秽德垢行 货贿公行 货赂大行 货赂公行 祸不单行 嘉言善行 嘉言懿行 见机而行 矫情饰行 矫言伪行 节俭躬行 节俭力行 洁身累行 洁言污行 谨言慎行 禁止令行 径情直行 矩步方行 踽踽独行 坎止流行 克己慎行 跨者不行 亏心短行 困知勉行 狼心狗行 雷动风行 雷厉风行 雷励风行 雷令风行 力学笃行 量力而行 蓼菜成行 趔趄而行 令不虚行 鹭序鸳行 鹭序鹓行 名不虚行 末节细行 谋听计行 目下十行 讷言敏行 逆耳利行 逆施倒行 逆天而行 匍匐而行 七十二行 千里之行 前言往行 潜德秘行 潜德隐行 轻薄无行 庆吊不行 曲学诐行 三十六行 三思而行 丧伦败行 山止川行 尚堪一行 身体力行 身无择行 深中笃行 神出鬼行 审势而行 慎言慎行 生知安行 施施而行 事在必行 势在必行 饰情矫行 水到鱼行 水宿山行 肆虐横行 肆意横行 素位而行 滔天罪行 特立独行 徒法不行 危言危行 威恩并行 威重令行 微服私行 文人无行 无胫而行 膝语蛇行 先言往行 相辅而行 相机而行 相须而行 嚣风遂行 信步而行 修身洁行 秀出班行 鸭步鹅行 烟视媚行 言不顾行 言不及行 言不践行 言不愿行 言从计行 言多伤行 言能践行 言听计行 言听事行 夜宿晓行 夜住晓行 一节一行 一目十行 一目数行 一目五行 一言一行 一意孤行 衣锦夜行 衣锦昼行 衣食住行 衣绣夜行 衣绣昼行 懿言嘉行 阴服微行 *心匿行 *言诐行 庸言庸行 有口无行 有文无行 幼学壮行 余食赘行 鱼贯成行 鱼贯而行 鱼贯雁行 鱼尾雁行 与时偕行 鹓鹭成行 元戎启行 择善而行 正道直行 正视绳行 知难而行 直道而行 直情径行 直言危行 窒碍难行 昼伏夜行 昼夜兼行 属托不行 卓尔独行 恣意妄行 坐言起行。
7. 第四个字是"行"有哪些成语霸道横行 横行霸道，蛮横无理 倍道兼行 道：行程，路程；兼：加倍，加速。
指加倍速度行进 货赂公行 赂：贿赂；公行：公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的行为 秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患 嘉言善行 美善的言行 嘉言懿行 嘉：美好；懿：高尚。
美善的言行 按辔徐行 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
败德辱行 败坏道德和操守。 倍日并行 日夜赶路。
寸步难行 形容走路困难。也比喻处境艰难。
代拆代行 拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。
形容权力极大。 斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。
像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
独断独行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
独断专行 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
恩威并行 安抚和强制同时施行。 儿女成行 可以把儿女排成一个行列。
形容子女很多。 风掣雷行 掣：闪过。
风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。
躬体力行 躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
官止神行 指对某一事物有透彻的了解。 瑰意琦行 瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。
指高明的思想和不平常的行为。 祸不单行 指不幸的事接二连三地发生。
贿赂公行 贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。
见机而行 看具体情况灵活办事。 谨言慎行 言语行动小心谨慎。
矩步方行 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
径情直行 随着意愿，顺利地得到成功。 雷厉风行 象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
克己慎行 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。
踽踽独行 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。
形容非常孤独。 困知勉行 在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
狼心狗行 心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙 *** 。
量力而行 按照自己力量的大小去做，不要勉强。 令不虚行 指制定的法令必须切实执行。
亏心短行 亏损天良，行为恶劣。 。
讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
七十二行 泛指各行各业。 庆吊不行 庆：贺喜；吊：吊唁。
不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。
后形容关系疏远。 三十六行 旧时对各行各业的通称。
滔天罪行 滔天：漫天。比喻罪恶极大。
特立独行 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。
蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。 无胫而行 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。 秀出班行 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。 烟视媚行 烟视：微视；媚行：慢行。
形容害羞不自然的样子。 修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
一意孤行 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。 衣锦夜行 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣绣昼行 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。
比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。 直道而行 比喻办事公正。
直情径行 径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。
比喻想怎么干就怎么干。 坐言起行 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。 窒碍难行 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。 昼伏夜行 伏：躲藏；行：赶路。
白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。
肆意横行 〖解释〗肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。
随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。
与时偕行 〖解释〗变通趋时。
炊者不立，自视者不章，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰:余食赘行。物或哦之，故有欲者弗居。
意思:
自我吹嘘的人就不能独立；
自以为是的人，我非总是辨不清楚；
自我显露的人，反而不能自明；
自我夸耀的人，事业不会有成就；
自以为贤能的人，不能充任首领。
从“道”的角度来看，这些自我炫耀的行为，只能说像剩饭和赘瘤一样，大众都厌恶它，所以有“道”的人，决不会这样做。
老子用“炊者不立，自视者不章”做比喻，说“自见”、“自伐”、“自矜”的后果都是不好的，不足取的，这些轻浮、急躁的举动都反自然，短暂而不能持久，急躁冒进、自我炫耀，反而达不到自己的目的。
自高自大的人光有一张嘴，而缺少必要的行动，虽然暂时能获得别人的信任，但到了真正时刻，一切都会显露出来。
现在的人有一种通病就是见不得别人好。无论是亲戚朋友都是一样，表面上都会表现很友好，心里却十分不高兴。***如你过得很好（工作稳定，家庭幸福），而且你把你的好告诉别人（朋友，亲戚），而你朋友又过得并不景气，他们就会认为你在炫耀，嘲笑他，藐视他。而这并不是你的本意。
现在的人喜欢比较，比较自己与他人得差距，这比较多数是以物比物，***如你的工作不如别人，就认为自己不如他，你的家庭不如别人，就认为你家庭管理不如别人。而这都只是单一的片面，或许能这一方面不如别人，但另一方面或许就更好。我们不要以某一个面比来比去，关键在于你这个人是怎么样的？是善良，是健康，是幸福。
用嘴巴说出来的好，那不是好，自以为是，只是自我毁灭。说出来，不如动起来。没有多少人在乎你说了什么，大家在乎的是你做了什么。
你说出来的话，就要它的价值，***如你不去实现它的价值，那你说得都是空话，你得言语也就失去了公信力。不只是别人不会相信，你自己也不会相信自己。
不是说给别人停听，而是做给自己看。
我们所做的不是给别人看的，我们是做给自己看的，别人所认为的好，我不要，我追求得是自己心中认定的好。
一味夸耀，不仅会伤害别人，而且会使人产生警惕，众人都会远离他（她）。
1. 比喻一个人的无知令别人很讨厌自己却不知道的成语
鬈冠不知
不晓让才
濡尽淌真
不知尚才
厌匿孰生
厌靥不安
2. 形容“一个人非常讨厌”的成语有哪些
形容“一来个人非常讨厌自”的成语有：
1.
恨之入骨[
hènzhī-rùgǔ]:
恨到了骨头里去。形容恨到了极点。出处：抱朴子．外篇．自叙：「见侵者则恨之入骨，剧於血讎。」
2.
恨入骨髓[hèn
rù
gǔ
suǐ]:形容怨恨到极点。出处：醒世恒言．卷二十九．卢太学诗酒傲王侯：「不想心中气恼，不曾照管得，足下绊上一交，把锅子打做千百来块，将王屠来恨入骨髓。」亦作「恨之切骨」。
3.
咬牙切齿
[yǎoyáqièchǐ]:形容忿恨到极点。出处：水浒传．第七十回：「众多兄弟都被他打伤，咬牙切齿，尽要来杀张清。」初刻拍案惊奇．卷十一：「刘氏咬牙切齿，恨恨的骂了一番。」
4.
深恶痛绝[
shēnwù-tòngjué]
极端厌恶和痛恨。也作“深恶痛疾”。出处：《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣”
宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
5.
令人作呕[lìng
rén
zuò
ǒu]:呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。如：他那副装腔作势、故作姿态的样子，真令人作呕。
6.
丑态毕露[chǒu
tài
bì
lù]:不雅观、有失身分体面的态度全部暴露出来。出处：红楼梦．第十九回：「那媳妇越浪，贾琏越丑态毕露。」
3. 表示讨厌的成语
鄙夷不屑
深恶痛绝
气恨难消
厌世恶俗
可憎可恶
冤家路窄
遗恨终身
恨之入骨
咬牙切齿
嫉恶如仇
厌倦情绪
令人恶心
愤世嫉俗
4. 意思,别人很烦自己和讨厌自己的成语
不胜其烦
bù shèng qí fán
解释胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
出内处宋·陆游《老学庵笔记》卷容三：“于是不胜其烦，人情厌恶。”
结构动宾式。
用法指事务烦杂；或说话罗唆；叫人忍受不了。一般作谓语、状语。
正音其；不能读作“qī”。
辨形胜；不能写作“盛”。
近义词博士买驴、鸡零狗碎
反义词不厌其详、不厌其烦、简明扼要
(1)对于这种层层盖章的手续；我真是～。
(2)这种封建的旧习俗；真是让人～。
5. 形容人讨厌的成语
鄙夷不屑
深恶痛绝
气恨难消
厌世恶俗
可憎可恶
冤家路窄
遗恨终身
恨之入骨
咬牙切齿
仇恨在胸
不屑一顾
嫉恶如仇
厌倦情绪
令人恶心
愤世嫉俗
6. 不在乎别人说自己什么，做到不让别人知道自己是喜欢他还是讨厌他，隐藏的很好。，用什么成语来形容
不动声色
7. 形容一个人讨厌别人某种行为，而自己恰好也会做这种事的古语或成语。 就这样来说吧，***如在我和A人,B
言行不一
yá抄n xíng bù yī
解释说的是一套，做的又是另外一套。
出处《逸周书·官人》：“言行不类相似；终始相悖。”
结构主谓式。
用法含贬义。一般作定语。
正音行；不能读作“hánɡ”。
辨形不；不能写作“布”。
近义词言而无信
反义词言行一致
例句老师经常教育我们；为人处事要言行一致；不可～。
8. 讨厌别人打听自己的私事用成语怎么说
***公济私 ( jiǎ gōng jì sī ) ***：借；济：补益，助。***借公家的名义来谋取私人的利益。***公济私 ***：借；济：帮助。***借公家的名义，谋取私人的利益。
9. 形容别人很烦人、很讨厌的成语是什么
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
楚氛甚恶恶：憎恨，讨厌。比喻俗恶之气令人可憎。
恶欲其死而受欲其生讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
好逸恶劳逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
劳什子指讨厌的东西。
牢什古子指讨厌的东西。
贫嘴饿舌形容人话多令人讨厌。
神憎鬼厌憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。
望而却步却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
乌鸦嘴比喻说话讨厌的人。
无好无恶好：喜爱；恶：憎恨，讨厌。指既不喜爱，也不憎恨。形容感情藏而不露。也指态度不明朗。
心头刺，眼中疔疔：疔疮。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。
眼中疔，肉中刺疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。
厌故喜新讨厌旧的，喜欢新的。
鹰化为鸠，犹憎其眼鸠：鸽子一类的鸟；憎：憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟，众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变，但改变不了其凶恶本性。
余食赘行吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
10. 自以为帮了别人,反而别人觉得你讨厌成语
自以为是
发音 zì yǐ wéi shì
释义 是：对。总以为自己是对的。形容主观版，不虚心。
出处 《荀子·权荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
示例 世人往往自以为是，自夸其能。（清·李汝珍《镜花缘》第八十四回）
近义词 一意孤行 执迷不悟 师心自用 自高自大 夜郎自大 不可一世 自命不凡 趾高气扬
反义词 虚怀若谷 不耻下问 妄自菲薄 自惭形秽 自暴自弃
成就品牌关键在原型级的破局点，而不是靠多余的动作
《道德经》第二十四章企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
先知解读踮起脚想站高，是站不长久的，不如脚踏实地；迈大步走想快些，是不能长久的，稳健走得更远；眼里只有自己，是不明智的，很难超越自己；对自己没有要求，自以为是难以明辨事理；夸耀自己，攻击别人，是不会有功德的；自高自大的人是难以成长的。以上的种种行为做法，从道的角度分析，就像吃饭已经很饱了，再吃就变成了多余而有害的行为，所以有道的人绝不会这样做的。
先知基于品牌延伸解读不做多余之事，始终抓住根本目的，一以贯之，一切动作和行为都奔着解决问题而去。世间任何事物都有其发展规律，这个规律以时间为轴，会看得更清晰，更能看清事物本质上是成长的过程。就像周易的核心理论是六十四卦，六十四卦代表和阐释的就是事物发展的不同阶段，对应的事物状态和解决方法。六十四个阶段也是从事物发生、发展到消亡的整个过程，吻合规律去规划一切动作，好高骛远和拔苗助长是解决不了问题的。奔着问题而去的最难点在找到关键的破局点，知道哪些是关键动作，哪些关键动作能够让品牌产生根本的改变，这个能力不是学来的，是通过大量的实践得出的真知识和真能力。而不具有这种能力，往往事倍而功半，导致乱动作过多，失去了方向和焦点，往往不会有好的结果。
在企业经营中“企者”和“跨者”都是典型的急功近利的表现，是不符合本质规律的，导致的结果就是，越想快越导致了慢的结果，要超预期的高业绩导致失去战略节奏，看似得到眼前利益，实际失去了长远利益。
“自是”、“自伐”、“自矜”是三种骄傲的表现，也是走下坡路的开始，盲目自信，多元化发展，***和精力都跟不上，导致系统性风险。还有些总觉得自己的专业或企业所在行业，天花板太低，满足不了他的野心，换更高增长的赛道。进去后就不停的填坑，新的没有做好，老的也慢慢丢失了。这本质上还是急功近利导致的，还是做符合企业发展阶段的决策和动作。
“余食赘行”企业增长越快越好吗？其实也未必，符合战略的增长越多越好，不符合战略的增长不要也罢。举了例子更清楚一点，比如说想占据高端优势地位的品牌，低端产品卖得越多对品牌伤害越大，低端产品应该是在先立高端产品之后，逐步退出市场，才是对品牌整体战略最有利的选择。
如何破局？以原型级的词语和形象，统领全局，就能极大地强化品牌的凸显性，让品牌获得更强的能量，让产品信息能够更强的影响和***客户，让客户行动，进而实现产品热销。
出处：《老子》：「自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。」
释义：吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
读音：yu shi zhui xing
1. 四字词语大全,什么四字词语都行
描写人物神态的词：神***奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 炯炯有神 精神焕发 龙马精神 兴高***烈 气宇轩昂 生龙活虎 喜笑颜开心旷神怡 心花怒放 欢天喜地 乐不可支 满面春风 落落大方惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打*** 愁眉苦脸 大惊失色 如坐针毡 有气无力 嬉皮笑脸 油腔滑调悠然自得 局促不安 面红耳赤 呆若木鸡描写人物心理活动的词：忐忑不安 心惊肉跳 心神不安 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 心如刀割描写人物品质的词：奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍生忘死 肝胆相照克己奉公 一尘不染 两袖清风 永垂不朽 顶天立地 豁达大度兢兢业业 宽宏大量 光明磊落 持之以恒 冰清玉洁 拾金不昧 表里如一 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜 *** 见利忘义 穷凶极恶 如狼似虎 伤天害理口蜜腹剑 挑肥拣瘦 拈轻怕重 私心杂念 得寸进尺 斤斤计较 坐享其成 游手好闲描写学习的词：学无止境 学而不厌 真才实学 好学不倦 勤学好问 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游专心一志 全神贯注 聚精会神 目不转睛 坚持不懈 积少成多 如饥似渴 业精于勤 只要功夫深，铁杵磨成绣花针不学无术 不耻下问 取长补短 日积月累 勤学苦练 不求甚解 一知半解 囫囵吞枣 三天打鱼，两天晒网 描写谦虚的词：不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 自知之明 谨言慎行描写骄傲的词：班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 自以为事描写人的语言：口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈花言巧语描写雪的词语：晶莹剔透 红装素裹 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 兵不雪刃 报仇雪耻 报仇雪恨 报雠雪恨 冰魂雪魄 饱经霜雪 冰肌雪肠冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 白雪皑皑 冰雪聪明步雪履穿 白雪难和 冰消雪释 白雪阳春 冰雪严寒抱怨雪耻 蝉不知雪 餐风啮雪 餐风茹雪 程门立雪沉冤莫雪 斗霜傲雪 担雪塞井 担雪填河 担雪填井鹅毛大雪 飞鸿踏雪 风花雪月 风花雪夜 飞鸿雪爪飞鸿印雪 风霜雨雪 风雪交加 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜各人自扫门前雪 鸿飞雪爪 洪炉点雪 鸿泥雪爪 含霜履雪鸿爪雪泥 积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 镂冰劚雪露钞雪纂 流风回雪 凛如霜雪 露纂雪钞 眠霜卧雪啮雪餐毡 啮雪吞毡 囊萤映雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年孙康映雪 山阴夜雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜雪案萤窗 雪案萤灯 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪北香南雪耻报仇 雪操冰心 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪雪窖冰天 雪窑冰天 雪里送炭 雪虐风饕 雪泥鸿迹雪泥鸿爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯洗雪逋负 雪月风花 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭阳春白雪 萤窗雪案 萤灯雪屋 迎风冒雪 尤花殢雪粤犬吠雪 云起雪飞 以汤沃雪 映雪读书 映雪囊萤压雪求油 尤云殢雪 郢中白雪 照萤映雪描写高兴的四字词语：眉开眼笑 捧腹大笑 眉飞色舞 手舞足蹈。
描写动作的四字词语：定睛一看 目不转睛 凝神注视 怒目而视 左顾右盼 东张西望 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色刮目相看 面面相觑 虎视眈眈 走马看花〔听得入迷 听信谣言百听不厌 道听途说 充耳不闻 心潮起伏 思潮澎湃 思绪万千 思绪纷繁 浮想联翩 思前想后 心往神驰描写心情的四字词语：心旷神怡，怡然自得，兴高***烈，乐不思蜀，心花怒放欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高***烈 呆若木鸡将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态没精打*** 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足神色活现 神色自若 神***飞扬 神***奕奕 神思恍惚屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂面面相觑 神***奕奕 眉飞色舞 垂头丧气 没精打***愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心A里AB式词语糊里糊涂、马里马虎、慌里慌张、俗里俗气、古里古怪ABAB式词语努力努力 享受享受 了解了解 打探打探 打听打。
2. 什么什么什么行四字成语身体力行、
雷厉风行、
踽踽独行、
特立独行、
衣食住行、
祸不单行、
势在必行、
烟视媚行、
一意孤行、
危言危行、
三思而后行、
斗折蛇行、
谨言慎行、
嘉言懿行、
一目十行、
量力而行、
三百六十行、
高山景行、
衣锦夜行、
官止神行、
三思而行、
不虚此行、
独断专行、
听其言而观其行、
讷言敏行、
事在必行、
坐言起行、
七十二行、
鱼贯而行
~~~~~~~~~~·
3. 第四个字是行字的成语有哪些成语一意孤行、祸不单行、身体力行、倍道而行、雷厉风行、嘉言懿行、势在必行、衣食住行、谨言慎行、量力而行、独断专行、寸步难行、独断独行、一言一行、踽踽独行、危言危行、特立独行、斗折蛇行、一目十行、烟视媚行、高山景行、衣锦夜行、不虚此行、官止神行、三思而行、坐言起行、讷言敏行、力学笃行、七十二行、瑰意琦行
1、一意孤行
解释：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。”
语法：主谓式；作谓语、定语；含贬义
2、祸不单行
解释：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
出自：叶圣陶《得失》：“祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。”
语法：主谓式；作宾语、分句；常与“福无双至”连用
3、身体力行
解释：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
出自：《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”
圣人都是亲身体验，努力实行。
语法：褒义，一般作谓语、定语。
4、雷厉风行
解释：厉：猛烈。象雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
出自：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷厉风行。 ”
今天调案卷，明天提，真的是执行政策法令严厉迅速。
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
5、嘉言懿行
解释：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出自：高阳《玉座珠帘》上册：“这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。”
语法：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为
4. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
5. 成语大全 四字成语行什么什么异没有”行（）（）异“的成语，”异“结尾的成语如下：
标新创异 标：揭出，揭明；异：特别的。指提出新的见解，表示与众不同
标新立异 标：检举；立：树立。提出新的见解，表示与众不同
标新领异 标：提出；异：特别的。指提出新奇的见解，表示与众不同
拘奇抉异 指搜求奇异的文句
拔新领异 指创立新意，提出独特的见解。
本同末异 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
标同伐异 帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
大同小异 大体相同，略有差异。
党同伐异 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
求同存异 求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。
日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
求大同，存小异 在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
因人而异 因人的不同而有所差异。
标新竞异 指提出新奇的主张，表示与众不同。
标新竖异 指提出新奇的主张，表示与众不同。
逞奇眩异 炫耀奇异。
党同妒异 犹言党同伐异。
好奇尚异 好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
名同实异 名称相同，而实质不一样。
弃同即异 ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
赏同罚异 谓奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
时殊风异 时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
时移世异 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
树同拔异 谓提倡相同的，排斥不同的。
析微察异 指仔细观察、辨别。
甄奇录异 谓选拔录用优秀的人才。
枝别条异 比喻头绪纷乱。
逐新趣异 谓追求新奇。
标新取异 标：检举；异：特别的。提出新的见解，表示与众不同，有创见。
6. 成语大全 四字成语最后是什么行倍日并行、
方言矩行、
霸道横行、
肆虐横行、
信步而行、
直情径行、
庆吊不行、
恣意妄行、
元戎启行、
躬体力行、
电照风行、
相辅而行、
言不顾行、
曲学诐行、
砥节励行、
鱼贯雁行、
贿赂公行、
迟迟吾行、
矫言伪行、
令不虚行、
砥节砺行、
虎步龙行、
代拆代行、
深中笃行、
儿女成行、
狼心狗行、
择善而行、
亏心短行、
轻薄无行、
败德辱行
7. 行什么为四字成语行踪无定 〖解释〗行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。
行思坐忆 〖解释〗走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行不更名，坐不改姓 〖解释〗表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
行浊言清 说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。
行住坐卧 指一举一动。
行针步线 比喻设***策。
行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。
行有余力 谓做好正常工作以后，还有可用的精力。
行易知难 孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。
行香挂牌 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
行崄侥幸 见“行险徼幸”。
行险徼幸 谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”
行侠好义 谓讲义气，肯舍己助人。
行同能偶 品行相同，才能相等。
行同狗豨 豨：猪。人的行为丑恶，如同猪。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
行思坐想 谓不停地思考。
行思坐筹 见“行思坐想”。
行尸走骨 见“行尸走肉”。
行师动众 谓指挥大军作战。
行色怱怱 见“行色匆匆”。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。
行若狗彘 指人 *** ，行为像猪。
行眠立盹 形容极度疲倦无精神。
行间字里 谓文章的字句中间。
行奸卖俏 谓恣*行邪，弄姿作态。
行己有耻 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
行合趋同 行为志趣相同。
行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
行古志今 按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。
行成于思 品德的养成在于能思考。
行藏用舍 行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
行不逾方 谓行动不逾越法度。
行步如飞 走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
行不履危 不走有危险的地方。
行不苟合 谓做事有主见，不随便附和别人。
行不副言 谓言行不一。
行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
行兵布阵 行兵：出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。
行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
行不由径 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
行尸走肉 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
行若无事 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
行远自迩 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
行动坐卧 泛指人的举止和风度。
行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
行号巷哭 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
行同狗彘 旧时指人 *** ，行为和猪。
行云流水 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
8. 行字开头的四字成语有哪些行字开头的四字成语 ：
行色匆匆、
行将就木、
行尸走肉、
行而未成、
行不从径、
行侠仗义、
行不由径、
行不苟合、
行兵列阵、
行不知往、
行若狗彘、
行远自迩、
行住坐卧、
行成于思、
行或使之、
行险侥幸、
行险徼幸、
行行蛇蚓、
行不履危、
行短才乔、
行崄侥幸、
行乎富贵、
行己有耻、
行色怱怱、
行色悤悤、
行不顾言、
行赍居送、
行无越思、
行有余力、
行词告状
