我们从很多的武侠剧就可以发现，古人对于结拜是当作了非常重要的事情，仪式感也非常的多，这里八拜其实就代表了方向，分别是东、东南、南、西南、西、西北、北、东北，其实这个组合起来就像一个八卦阵，表明了这个结盟是签下了生死契约。
这个主要是讲述了伯牙和子期的故事。俞伯牙的琴声非常好听，但是遗憾的是很多人都不能听懂他想表达的意思，没想到有一天作为樵夫的钟子期听懂了，俞伯牙十分的开心，终于寻得知音，于是两人便结拜为兄弟。以致于在钟子期去世以后，伯牙也决定封琴了。
02：刎颈之交。这个主要是讲的廉颇和蔺相如的故事。两个人分别是赵国的文官和武官，但是后来蔺相如得到了赵王的欣赏又升了一级，所以位居廉颇上面，然而廉颇觉得很无语，蔺相如也什么太大的本事，全靠一张嘴而已，所以想羞辱他，但是发现蔺相如居然尽量不跟他碰面，后来才知道蔺相如这么做就是怕两个人传出不好的传闻对国家不好，廉颇感到十分的羞愧，于是两个人成了同生共死的朋友!
这个是陈重和雷义的故事。当时，陈重为了和雷义一起任职，所以一直拒绝了太守的孝廉一职，直到雷义也成了孝廉，两个人才一起去任职了。后来，两人又一起成为了尚书郎。不幸的是，雷义因为替人顶罪所以被革职，陈重因此也无心政事，也辞职了。他们两人之间肝胆相照、荣辱与共的友情真的很让人羡慕。
04：鸡黍之交。元伯和巨卿是游学时期的好朋友，后来，他们要回去了，巨卿告诉元伯，两年后他要来看望他，然后两人就越好的时间。两年后，巨卿果然来了，两个人把酒言欢，十分的开心。表达了一种信任之交。
05：舍命之交。角哀和伯桃是好朋友，两个人一起去拜见楚王，但是在路上遭遇了暴风雨，又没有吃的，十分的艰难。这时候左伯桃把自己的衣服和吃的给了羊角哀，自己选择死亡。后来这种友谊被世人叫做?羊左?。
06：生死之交。这个就是典型的《三国演义》中桃园三结义，刘备、张飞、关羽三人结拜成兄弟，不求同年同日生，但求同年同日死，为生死之交。
07：管鲍之交。管仲家里十分贫穷，但是鲍叔牙还和他一起做生意扶持他，本钱自己出大头，但是分红的时候却不点都不少了管仲的。鲍叔牙的属下都看不下去了，但是鲍叔牙一点都不生气，认为管仲需要这笔钱，他也很高兴能帮助他。后来，打仗的时候，管仲在冲的时候在后面，撤退的时候又跑的很快，很多人都看不起他，这时候鲍叔牙又站出来替他解围，管仲知道后感叹：知我者鲍叔牙啊~
08：忘年之交。孔融和祢衡年龄相差三十几岁，但是孔融对于祢衡的才华十分佩服，便把他推荐给了皇上，希望可以给他一个平台展现自己，此为忘年之交。
什么是朋友？每个人心中都有自己的答案。庄子说："间有篱笆，则友情长青"。孟子说："最重要的是相互了解，相互了解就是相互了解。亚里士多德也说："好朋友是两个身体中的一个"。
刘禹锡和柳宗元的生死之交，令人感动，完美诠释了 "朋友 "二字
朋友是用心，是真诚，是相互认可，是相互欣赏；朋友是愿意互相帮助，风雨同舟的朋友。朋友会分享你的快乐，为你挡风遮雨，分担你的忧愁。
芈月与孔融的友谊，左伯桃与羊脂球的友谊，等等。在这些关于友谊的故事中，感触最大的是刘禹锡和柳宗元的生死之交，令人感动，可以说是对 "朋友 "一词的完美诠释。
刘禹锡和柳宗元的生死之交，令人感动，可以说是对 "朋友 "二字的完美诠释
从相识到相知
刘禹锡，字孟德，生于洛阳。柳宗元，字子厚，生于河东。两人都出生在官宦家庭，但柳宗元的家庭条件更好。柳氏是河东的名门望族，柳宗元的母亲来自范阳的卢氏家族，也是一个强大的家族。
793年，朝廷举行科举，刘禹锡和柳宗元一起参加了科举考试。同榜的进士们会举行庆祝活动，在杏园参加宴会，并在慈恩寺的大雁塔下灌注自己的名字，以示荣耀。这些活动促使刘禹锡和柳宗元相互认识，并对对方有了初步了解。
晋师与皇后，两人各奔东西，这一走就是十年。公元803年，命运让他们与朝廷的石台官员共事。相处久了，他们对彼此有了更深的了解。他们发现，他们有着共同的理想，都想摆脱宦官垄断和分仓的旧弊，进行改革。他们的共同追求使他们的友谊更加深厚。正如葛洪所说："山海不隔，志同道合；好汉不近身。
生死之交的意思
[释义] 同生共死的交谊。
[语出] 元·郑德辉《?梅香》：“晋公在枪刀险难之中;我父亲挺身赴战;救他一命;身中六枪;因此上与俺父亲结为生死之交。”
[正音] 之;不能读作“zī”。
[辨形] 之;不能写作“只”。
[近义] 情同手足 患难之交
[反义] 一面之交 誓不两立
生死之交的成语典故
刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书;性宽和，寡言语，喜怒不形于色;素有大志，专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂;中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝;家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也!”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹?”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”
次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮!”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
用生死之交造句
1) 鲁智深和林冲,不是势利之交,不是血缘同胞,偶遇而相互欣赏,结成生死之交。
2) 不仅如此,在南方丛林的战场上,我们还一起住过同一个猫耳洞,一起对付猴子一般的敌人,和我是生死之交。
3) 一听这话吉朗在一边就不淡定了,他把林莫言当成是自己的生死之交,这辈子恐怕不会有什么人跟吉朗的交情能超过林莫言了。
4) 吕子通一问之下,方知此人名叫孟绍良,投军前是河北五凤刀门下***,两人当下结下生死之交,方才堂上左手的中年长者正是此人。
这两个人不是普通的朋友，被称为割喉，所谓割喉，似乎能够分担生命和死亡，分担危险。他们都来自卫国。 一个叫张二，另一个叫陈玉。 张二做外黄县县长的时候，他们就认识了。 魏之后，两人逃到了陈县，匿名当了监狱的大门，守着无人之门，甚至沦落到这样的境地，陈玉章耳边还是恭恭敬敬，一旦陈玉犯了个小错误，中小收藏家就用鞭子抽他, 陈宇气，接过鞭子回来，张只做了眼神，劝他不要那样做，不要像个垃圾工一样有用的竞争，陈宇马上向执事道歉，承认了自己的错误，合适也能收到这么快，两个人之间的关系多么好。?
209年之前，突变起义，反对到了县城，陈玉耳，陈玉见机会，赶紧寻求庇护，并命令陈胜之，劝告陈她将武臣赶走赵德，两人有一技之长，只用了四五个月的功夫，便收复了赵城，四十多年后为武臣当赵王子，成为不可小觑的统治者。 陈氏死后陈氏武臣臣部李良造反，得分邯郸，杀了吴臣，耳朵，陈宇幸免于难，后听大臣建议支持其余的人当赵王子，赵***当赵王子继位后，张耳当相，而赵谢王子住在其中，随着新的交易，陈宇当将军，活动在狄克罗地区，赵德射手座，并迅速发展到数以万计。 看到灭绝的赵国将再次崛起，并且成长，最后打击到秦朝张汉的十二来了，灵感来了一路，而且没有办法，没有人能听见，张昭谢连忙逃到了鹿城，鹿城是一个有围墙的城镇，意思是张汉暂时让他们，这样他们才能在鹿城里喘口气。
张汉又击败了水库的狗精神，现在看着他们增加了一个力量的儿子将会死亡，真相是，率领200000军队在牡鹿南部的最初的脊梁上，并修建了一条通过黄河的隧道，生命之王从干草和货车，准备长期围攻。 事情已经到了这一步，张二无奈之下，只能驻守在北方的鹿城寻求陈宇的帮助，陈宇从未来过。?下来好几次，终于生了火，派了一个天使非常直接地去见陈宇说: 开头我和雄如文耕娇，和耳旦木王死了，那个雄地，成千上万的人不肯帮忙，不是胡琴都死了吗？ 总共有一两个。 两个好朋友在野外冒险，不小心遇到了老虎，胖子要让瘦子和他一起对付老虎，瘦子跑了。?后来，胖子抱怨瘦子没有为正义而战，瘦子说他甚至上去也是自由的，两个人吵了起来，并要求人们判断是非，裁判听了他们的故事，却认为他们都是合理的，所以他们不知道该说什么。?
成为生死之交，往往意味着双方之间有着过命的交情，而军队，相比其他环境更容易产生这样的交情，凌统与甘宁，就是例子。
凌统，字公绩，东汉末年三国时期吴郡馀杭人，东吴名将，其父为凌操。凌家两世侍奉东吴孙氏集团，可以说是东吴的核心死党之一，凌统年轻时就骁勇善战，逢战必为先锋，破黄祖，战赤壁，攻合肥，凌统都有参加，而且立下大功，特别是合肥之战时，孙权被曹军包围，凌统在手下全都战死，自己身负重伤的情况下，依然救出孙权，杀敌数十人，被孙权委以重任。凌统为人轻财重义，礼贤下士，曾替孙权到地方去招揽人才，得到了数万的精兵。凌统为孙权的霸业，贡献了一生。
甘宁，字兴霸，东汉末年巴郡临江人，三国时期东吴名将，曾被孙权与曹魏张辽相比，称其为?孟德有张辽，孤有甘兴霸，足以相敌也。?甘宁少时不服教化，与一群狐朋狗友聚众在江上抢劫为生，因为喜欢奢华，所以被称之为锦帆贼。后来顿悟，开始发奋学习，曾加入荆州集团，在黄祖手下为将，但不得重用。投奔孙权后，英雄方有用武之地。成为了后来的东吴名将。
凌统与甘宁的渊源，要从甘宁在黄祖手下为将时说起，有一次，孙权派兵与黄祖交战，甘宁武艺高强，深入重围，很轻松的杀死了孙权的一个将军凌操，这个凌操并没有多大的名声，他出名主要有两个原因，一是生出了凌统这个好儿子，二是死于锦帆贼甘宁之手。因凌操之死，凌统把甘宁视为了必杀之人。
后来甘宁投降了孙权，同为一朝之臣，凌统虽然多次想要杀死甘宁，但却碍于孙权的面子无法下手。心里一直非常不痛快，孙权也知道这一点，可毕竟是杀父之仇，不是三言两语就能化解得了的。于是孙权只能尽量不安排这两个人同时出现。后来的合肥之战中，凌统上阵，与乐进单挑，因凌统坐下马被射倒，差点死于乐进之手。是甘宁手疾眼快，抬手一箭把乐进射翻在地，这才救下了凌统一命。
凌统不是知恩不报之人，因甘宁的救命之恩，让凌统放下了心中的仇恨，二人自此结为生死之交，共同为东吴效力，也成就了一段后世流传的佳话。
我们常说八拜之交，可你知道中国古代俗语八拜之交都是什么吗？我们今天一起来看看
八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
我们一个一个看
1.管鲍之交
管仲鲍叔牙
管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子?力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
2.知音之交
俞伯牙钟子期
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴***，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹***颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
为纪念他们的友情，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。位于汉阳龟山西麓的古琴台。
伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代上演着。
3.刎颈之交
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。
廉颇说：“我身为赵国的大将，有攻城野战的大功；而蔺相如仅凭着口舌立了点功，位次却在我之上。况且相如本来是个微贱之人。我感到羞耻，不甘心位居他之下。”并公开扬言说：“我见了蔺相如，定要羞辱他。”相如听说了这话，不肯和他见面。相如每逢上朝时，常常推托有病，不愿跟廉颇争位次的先后，后来相如出门，望见廉颇，他就调转车绕道回避。
于是，相如的门客们都劝相如说：“我们之所以离开亲眷家人来侍奉您，只是仰慕您的高尚德行啊。现您和廉颇职位相同，廉将军公然说一些无礼的话，您却害怕而躲避他，恐惧得太过分了。平常的人对此尚且会感到羞耻，何况身为将相的人呢！我们这些人没用，请让我们走吧！
”蔺相如坚决挽留他们说：“诸位看廉将军的威风比秦王怎么样？”门客们回答说：“自然不如秦王。”相如说：“凭着秦王那样的威风，可是我蔺相如公开在朝廷上呵斥他，羞辱他的大臣们。我虽然无能，难道会单怕廉将军吗？但我想到，的秦国之所以不敢对赵国施加武力，只因为有我们两个人在。***如两虎相斗，势必不能同存。我所以这样做，是因为把国家的急难放在前头而把个人的仇怨放在后头啊。”
后来廉颇听到这话，就光着膀子背上荆条，由门客引导着到；蔺相如府上赔罪，说：“我这粗野鄙贱的人，不知道将军您竟宽容我到了这种地步啊！”
两人终于彼此和好，成了同生共死的朋友。
4.鸡黍之交
语出《后汉书-独行列传》中范式和张劭的事迹，两人因此留下了“鸡黍之交”的美名。
一诺千金
范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告***回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。
坟地送友
范式当了郡里的功曹。后来元伯得了重病，卧床不起，同郡的郅君章、殷子征早晚尽心照料着他。元伯临终时长叹说：“不能看到我的至死不相负的朋友真是万分遗憾啊！”子征说：“我和君章对您如此精心，还不能算是至死不相负的朋友，你还要找谁？”元伯说：“像您二位这样是我活着时的好朋友。山阳郡的范巨卿才是我的至死不相负的朋友。”不久就死了。一天，范式突然梦见张劭带着黑色帽子，帽子上垂着缨带，急匆匆地走来，叫他说：“巨卿，我在某一天死了，要在某一时下葬，永归黄泉。您如果还没忘了我，能不能再见我一面？”范式惆怅地惊醒，悲伤长叹，大哭一场。他把事情全部向太守做了报告，请求让他前去奔丧。太守虽然心里并不相信，但不忍心违抗他的深情，就允许了这件事。
范式于是穿上为朋友吊丧的服装，到下葬那天，坐着快马奔赴那里。范式还未赶到时灵柩就已经出发了，到了墓地要下葬了，但灵柩却不肯进入墓穴。元伯的母亲抚摸着灵柩说：“元伯，难道你还有什么未了的心愿吗？”于是就停下灵柩等了一段时间，就看到有辆白马拉的素车远远嚎哭而来。元伯的母亲看着那车就说：“一定是范巨卿来了。”巨卿一到就叩拜灵柩说：“元伯，您可以走了。生死异路，从此永别了。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式就拉着引棺的绳索牵引灵柩，灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地，为元伯修坟种树才离开那里。
5.舍命之交
舍命之交，八拜之交之一，来自于“羊左”的典故。说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中***。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
6.忘年之交
忘年之交，指年辈不相当而结交为友。属于八拜之交之一。出处《后汉书?祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史?何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”明?罗贯中《三国演义》第一百十一回：“陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”
7.生死之交
刘关张：刘指刘备，关指关羽，张指张飞。后世常将此比喻为肝胆相照的结义兄弟。同时关羽张飞是三国时期刘备集团中的最得力的两员大将，为蜀汉的建立立下了汗马功劳。
关羽战死后，张飞被杀后，刘备起举国之兵来报仇。
8.胶漆之交
胶漆之交，汉语成语，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。语出《鲠直张千替杀妻》。
陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书?独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”
相关的还有啥
普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”；
有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”；
在逆境中结交的朋友称“患难之交”；
吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”；
年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”；
幼年相交的朋友，称“竹马之交”；
交情深厚的朋友谓“肺腑之交”；
亲密无间的朋友谓“胶漆之交”；
生死与共的朋友谓“生死之交”；
情投意合的朋友称“莫逆之交”；
哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”；
无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”；
在道义上互相支持的朋友称“君子之交”；
只见过一次面，交情不深的朋友称“一面之交”；
仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”；
平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”；
见过面但不熟悉的人称“半面之交”；
旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”；
交友不嫌贫富与身份的称“杵臼之交”；
宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
分别指的是：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
1、 知音之交( 伯牙子期)
2、 刎颈之交( 廉颇相如)
3、 胶膝之交( 陈重雷义)
4、鸡黍之交( 元伯巨卿)
5、 舍命之交( 角哀伯桃)
6、 生死之交( 刘备张飞关羽)
7、管鲍之交( 管仲和鲍叔牙)
8、 忘年之交( 孔融和祢衡)
第一：刎颈之交
刎颈之交出自于司马迁所写的史记之中蔺相如廉颇列传中。开始廉颇由于自己不爽蔺相如这个只会耍嘴皮子的家伙地位在他之上，所以处处刁难他。后来廉颇知晓了蔺相如的苦心，随即来到蔺相如自己谢罪，最后两人结尾了刎颈之交，意思是同生共死、患难与共的朋友。
第二：生死之交
生死之交这个大家都知道他的含义，这里就不解释了。生死之交出自于许多历史上江湖人士之间在一起经历过生死之后，所构建的紧密关系，最后衍生出了生死之交这个词。以此形容二者之间的兄弟情义。
第三：知音之交
知音之交在现在延伸为二者之间有着共同爱好的朋友关系，因为爱好而形影不离。知音之交来自于春秋时期的一个故事。相传俞伯牙以及钟子期因为同对音乐的喜欢而成为了朋友。后来钟子期因病去世，俞伯牙在为他弹奏最后一首乐曲后，就把自己的琴给摔了，从此之后，在也不弹琴，以此来表达他们二人之间的关系。
第四：舍命之交
舍命之交的含义这里不做解释，大家都知道。舍命之交的典故出自于佐伯桃与羊角哀两人之间的故事。相传他们二人前往一处玩耍，结果碰上了大雪天，两人被困，这时佐伯桃把自己的衣服都是送给了自己的朋友羊角哀，自己却径直冲进了雪地之中***，这就是舍命之交的由来。
第五：胶膝之交
这个胶膝之交出自于陈重和雷义之间。他们二人的关系十分的要好，只要有一人有难，另外一人就会毫不犹豫的从远处跑来帮忙，甚至因为此时陈重还因此辞官。而胶漆往往就是紧密不分的，所以用胶漆之交来形容他们二者关系，紧密不分。
第六：忘年之交
忘年之交指的是没有辈分之间的结交。这一点在古代体现在学术上的交流，不论辈分大小，只看两方的学识。后来延伸到朋友之间不会因为年龄而有所改变，在友情面前，时间只是摆设。
第七：管鲍之交
这个故事出自于齐桓公时期。当年管仲因为立场问题，曾经差点把齐桓公给杀了，而管仲也因为此事被齐桓公打入了大牢。后来得到了鲍叔牙的请求，管仲被齐桓公委以重任，使得齐桓公成为了当时的霸主。
第八：鸡黍之交
它来自于范式和张劭的故事，他们二人曾是相当好的朋友。有一天张劭因病去世，在夜里托梦给自己的好朋友范式。范式得之后，立马从千里之外赶来为自己的这位朋友送葬。鸡黍之交指的是朋友之间的信用之交。
扩展资料：
古代的“八拜之交”是结拜的一种，指没有血缘关系的两个人，互相欣赏对方，结义为异性兄弟，举行的一个仪式，古代人的仪式感是非常强的。八拜之交应该是指结拜双方行行八拜之礼,结为异性兄弟。以后患难与共，互相扶持互相帮助，就像亲兄弟一样。
结拜是友情的升华，而在结拜中，“八拜之交”是规格最高的结拜，是一种将友情升华至亲情，可以说是一种是非稳定的社会关系。儒家仁、义、礼、智、信，的思想贯穿在里面，“八拜之交”的双方可以无条件相信对方，为了对方可以付出很多甚至是自己的生命。
