没有符合题意的成语，含有“兽”的成语如下：
1、珍禽奇兽
拼音： zhēn qín qí shòu
解释： 珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。
出处： 《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”
举例造句：?又求海内嘉木异草，珍禽奇兽，以实园苑。
2、珍禽异兽
拼音： zhēn qín yì shòu
解释： 珍奇的飞禽，罕见的走兽。同“珍禽奇兽”。
出处： 《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽异常，不异于国。”
举例造句： 灯作伞形，六角间有圆者，镂人物花卉，珍禽异兽。
3、毒蛇猛兽
拼音： dú shé měng shòu
解释： 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
出处： 孙中山《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻刻不知生死。”
举例造句： 那地方本来‘人’迹稀少，毒蛇猛兽横行。
4、衣冠禽兽
拼音： yī guān qín shòu
解释： 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
出处： 明·陈汝元《金莲记·构衅》：“***骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”
举例造句： 既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。
5、洪水猛兽
拼音： hóng shuǐ měng shòu
解释： 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。
出处： 《孟子·滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁。”
举例造句： 当初革命军来了，以为全是洪水猛兽一般的家伙，原来倒不少我辈中人。
词 目 珍禽异兽 使用频率 常用
发 音 zhēn qín yì shòu
释 义 珍：珍贵的；禽：鸟的总称。指贵重奇异的动物
出 处 《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽异常，不异于国。”
近义词 珍禽奇兽
用 法 联合式；作宾语、定语；指贵重奇异的动物
异：特别的。
珍禽异兽：珍奇的飞禽，特别罕见的走兽。
读音：zhēn qín yì shòu
出自：先秦·诸子《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”
翻译：犬马不是土生土长的不养，珍贵的飞禽，奇特的野兽不收养在国内。
语法：联合式；作宾语、定语；指贵重奇异的动物
扩展资料近义词：
1、珍禽奇兽?[ zhēn qín qí shòu ] 珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。
出自：先秦·诸子《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”
翻译：犬马不是土生土长的不养，珍贵的飞禽，奇特的野兽不收养在国内。
例句：林中满是珍禽奇兽，树上有灵禽玄鹤正在吸允甘露。2、瑞兽珍禽?[ ruì shòu zhēn qín ] 吉祥的兽类，珍贵的飞禽。
出自：宋·释惟白《续传灯录》卷十三：“瑞兽藏头角，珍禽惜羽毛。”
翻译：吉祥的兽类藏匿出自己头上长的角，珍贵的飞禽爱惜自己的羽毛。
例句：奇花异草，数不胜数，瑞兽珍禽，多如牛毛。
词目
珍禽异兽
发音
zhēn qín yì shòu
释义
珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。
近义词
珍禽奇兽
引用
《万花楼》第六回 较技英雄分上下 闲游酒肆惹灾殃 ...铺户居民，屋宇重重。又推开后面窗扇，果见一座芳园，芳草名花， 珍禽异兽 ，不可名状，亭台院阁，犹如画图一般。三人同声称妙，说道... 《唐文拾遗》卷五十四 ...（元和二年八月，中书门下） 诸道草木祥瑞及 珍禽异兽 等，准永贞元年八月敕，自今以後，宜并停进者。伏以贡献祥... 《后汉演义》第九十五回 王子均昌言平乱 公孙渊战败受擒 ...歌姬舞妓，***女宫娥，不可胜计。殿外特造芳林园，搜罗奇花名卉， 珍禽异兽 ，中凿陂池，编列画舫，每舫贮佳丽数人，教以楫棹越歌，俱... 《南北史演义》第九十回 攻并州分遣兵戎 幸洛阳大兴土木 ...路用舟，所有江岭以南，水陆输运，络绎不绝。还要觅取奇花佳木， 珍禽异兽 ，不论海内海外，但教寡二少双，总要***选来作为点缀。看官... 《全唐文》第01部 卷五十五 ...不富。伊昔哲王，勤俭固陋，土阶罔饰，露台罢构。远奇技*巧，放 珍禽异兽 ，敬之慎之，天其永佑。欲令必行，顺人之情；欲诚必著，清... 《泪珠缘》第七十八回 小兄弟有心营兔窟 ...堂该用的什么药品器械，也都有的。”秦文四下里看着，偶见有许多 珍禽异兽 和些虫豸儿，都做得像的很。因道：“这玩意儿，倒有趣。”... 《夜雨秋灯录》一集卷三 父子神枪 ...面试之，均先中。熊边将大喜，曰：“西南有大山，万岩耸翠中，产 珍禽异兽 甚伙。尔父子日荷枪往猎，得则献军门，当陆续纪尔功，满贯... 《旧唐书》卷十二·本纪第十二·德宗上 ...、镇北及绥、银、麟、胜等军州节度营田使。丙戌，诏禁天下不得贡 珍禽异兽 ，银器勿以金饰。丁亥，诏文单国所献舞象三十二，令放荆山... 《大宋宣和遗事》元集 ...期门之事，故苑囿皆仿江浙为白屋，不施五***，多为村居野店；及聚 珍禽异兽 ，动数千百，以实其中。都下每秋风夜静，禽兽之声四彻，宛... 《新唐书》卷一百一十八·列传第四十三·张韦韩宋辛二李裴 ...使十道。时遣使赍缯锦至石国市犬马，廷珪曰："犬马非土性弗畜， 珍禽异兽 不育于国，不宜劳远人致异物，愿省无益之故，救必然之急，...
拼音：
zhēn qín yì shòu
解释：
珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。
出处：
《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”
例句：
灯作伞形，六角间有圆者，镂人物花卉，～。（清·王韬《瀛_杂志》）
成语 珍禽奇兽全拼: zhēn qín qí shòu
释义: 珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。
出处: 《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”
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成语 珍禽异兽全拼: zhēn qín yì shòu
释义: 珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。
出处: 《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”
例子: 灯作伞形，六角间有圆者，镂人物花卉，～。（清·王韬《瀛壖杂志》）
不役耳目
玩人丧德
玩物丧志
不矜细行，终累大德
为山九仞，功亏一篑
? 《尚书·周书·旅獒》
原文
明王慎德，四夷咸宾。
无有远迩，毕献方物，惟服食器用。
王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服。
分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。
人不易物，惟德其物！
德盛不狎侮。狎侮君子，罔以尽人心。
狎侮小人，罔以尽其力。
不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。
志以道宁，言以道接。
不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。
犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。
不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。
呜呼！夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。
今译
圣明的王敬重德行，所以四方的民族都来归顺，四周的国家都来称臣。
“无有远迩，毕献方物” 不论远近，都来贡献各方的物产，但只是些适用的“服食器用”可供衣食器用的实用东西。
圣明的帝王于是下令昭示把各地送来的这些贡品分赐给异姓的国家，使他们不要荒废职事；分赐宝玉给同姓的国家，用这些东西展示亲爱之情。
“人不易物，惟德其物”人们并不轻视那些物品，只以德意看待那些物品。
“德盛不狎侮”德行盛大的人不会轻视侮慢别人。
“狎侮君子” 轻视侮慢尊贵的官员，“罔以尽人心” 就不能使他们竭尽全心；“狎侮小人” 轻视侮慢百姓，“罔以尽其力” 就不能使他们竭尽全力。
“不役耳目”不沉湎于歌舞声色，不被声色犬马所役使，“百度惟贞” 一切事情就会处理得当。
“玩人丧志” 戏弄他人，以致丧失做人的道德，把人作为玩物，迷恋于女色就会败坏和损害自己高尚的德行；
“玩物丧志” 玩弄外物，沉湎于自己所喜爱的器物或动物，因而丧失积极进取的志气。
“志以道宁” 自己的意志，要依靠道来安定；“言以道接” 别人的言论，要依照道来接受。
“不作无益害有益”不做无益的事来妨害和贻误有益的事，“功乃成” 事情就能成功；
“不贵异物贱用物” 不贵重珍奇物品，不轻贱适用的物品，“民乃足” 百姓的用物就能充足。
“犬马非其土性不畜” 犬马不是土生土长的不养，“珍禽奇兽不育于国” 珍禽奇兽不收养在国内。
“不宝远物” 不宝爱远方的物品，“则远人格” 那么远方的人就会前来归附；“所宝惟贤，则迩人安” 所重视的是贤才，那么近处的人就安心了。
啊！“夙夜罔或不勤” 早晚不可有不勤的时候。
“不矜细行，终累大德” 不注重生活小节，在小事上不慎重，终将累及高尚的品德。
“为山九仞，功亏一篑” 堆九仞高的土山，由于差一筐土而不能完成。
真能做到这些，则人民就安其居，而周***就可以世代为王了。
赏析
周武王姬发讨伐商纣王，建立周王朝后，德威天下，四方的部族、国家争相向周称臣纳贡。
一天，西族国派使者献来一只凶猛的狗（獒犬），这只獒身材高大，并且能晓解人意，很通人性，威猛而善于和人搏斗，与当时中原之犬大不相同，很得周武王的欢心。
当时的大臣太保召公奭，见此，看到这件事非常忧虑，担心周武王会因喜好异犬而荒废政事，便作了《旅獒》这篇文章，劝诫周武王。
周武王见了这篇文章，想到商朝灭亡的教训，非常惭愧，下令把各地送来的贡品分给大家，自己不再赏玩，把精力全部用在了治理国家上面。
“玩人丧德” 把心思放在戏弄他人，把人作为玩物，会丧失礼义廉耻，损害自己的德行；
“玩物丧志” 醉心于玩赏所喜好的事物，或沉迷于一些无利有害的事情，而消磨了积极上进的志气。excessive attention to trivialities saps one's will to make progress.
“不役耳目”不被耳朵和眼睛等感官享受的欲望所役使。
“不作无益害有益” 不做无益的事来妨害和贻误有益的事；
“不贵异物贱用物” 不贵重珍奇物品，不轻贱适用的物品。
“不矜细行，终累大德” 不矜小节，不注重生活小节，在小事上不慎重，终将累及高尚的品德。
“为山九仞，功亏一篑” （仞，合古时七尺，一说合八尺），筑九仞高的土山，由于只差一筐土，而不能完成。比喻一件事只差最后一点未能完成，而使整件事情不能成功，含有惋惜之意。
（序文：西旅献獒，太保作《旅獒》。）
正文 ：惟克商，遂通道于九夷八蛮 。西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。
意思是 ：周武王打败了商国，于此同时，也打通了与四方各诸侯国联系的道路。西方的旅国进献了一种凶猛的大狗，当时的太保召（shào）公奭因此作《旅獒》一文，用以训谏武王。
正文 ：曰：“呜呼！明王慎德，四夷咸宾。无有远迩，毕献方物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国,时庸展亲。人不易物 , 惟德其物！
意思是 ：召公说：“啊！由于君王的圣明，且能敬德慎行，四方的诸侯才都来宾从。他们不论远近，都会进献当地的土特产，但只是一些穿的、吃的和用具罢了。因为您王昭示美德而得到的这些土特产，应该把它们赐给异性的诸侯，让他们不要荒废了政事；还应把一些宝玉分赐给同姓的邦国，以显示彼此关系的亲近。在人们之间从来没有不会改变的物品，只有德才是永远不会改变的。”
正文 ：德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心；狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目，百度惟贞。 玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。 不作无益害有益，功乃成 ； 不贵异物贱用物，民乃足 。犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格；所宝惟贤，则迩人安。
意思是 ：君王推崇德行，则对人或事就不会轻忽、怠慢。若是君王轻视怠慢其手下的官员，就没有人愿意真心的替他办事；若是君王轻视怠慢治下的百姓，就没有人愿意真心的尽力做事。君王不要贪恋歌舞美色，要认真的处理各种政务才是正道。喜欢玩弄人就会丧失德行，喜欢玩弄器物就会丧失志向。一个人的志向要有正确的道义才会坚信不移，从而使心境安宁；人们之间的言论也要有相同的道义，才能彼此沟通交流。不要去做无益的事，这会妨害对自己有益的事，如此，君王的愿望才会实现；不要看重那些奇珍异物，而轻视平常的日用物品，如此，百姓们的生活才会充实而满足。不是本地生长的犬马就不要畜养，不是本国的珍禽异兽也不要去繁育，不要把远方的物品当做宝贝，那么，远方的人自然会来归附；君王要把贤才当做宝贝，这样，国内的百姓就会安居乐业了。
正文 ：呜呼！夙夜罔或不勤， 不矜细行，终累大德 。 为山九仞，功亏一篑。 允迪兹 ，生民保厥居 ,惟乃世王。”
意思是 ；啊！每天早晚都不能有不勤奋的时候啊，不注意平常细小的德行，终将损害大德。就象堆筑九仞高山，少了一筐土也不能完成。您王若是能确实的听从这些劝导的话，百姓们才会长治久安，您也会世***君王啦。
