遣怀
杜牧
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
注释] （1）以诗歌抒***怀。（2）落魄：失意潦倒。这里有漂泊之意。江湖：泛指四方各地。载酒：携酒。（3）楚腰纤细：楚灵王好细腰，臣下都节食，饿得扶着墙才能站起来。见《墨子·兼爱》。掌中轻：相传汉成帝的皇后赵飞燕体轻，能为掌上舞。这里是指扬州歌女体态轻盈苗条。（4）一觉：醒悟。扬州梦：诗人三十一、二岁时在淮南节度使幕中掌书记，生活放荡，纵情声色，醒悟之后，好象是一场梦。（5）赢得：获得。一作“占得”。青楼：本指精美的楼房，这里是指的住所。薄幸：薄情。
[简要评析] 杜牧本人是关心政治的，他有不少政治诗。关于本诗的主题，历来有争议，从此诗最后两句，可以看出作者内心对自己多年放浪生活的自嘲和反思。据《苕溪渔隐丛话》载：作者南宋人胡仔读杜牧《遣怀》诗后疑诗中所载事必有所本，便阅《芝田录》得文字如下，“牛奇章（僧孺）帅维扬（扬州），牧之（杜牧）在幕中，多微服逸游。公闻之，以街子（街卒）数辈潜随牧之，以防不虞。后牧之以拾遗召，临别，公以纵逸为戒。牧之始犹讳之，公命取一箧，皆是街子辈报贴，云杜书记平善。乃大感服。”胡仔“方知牧之此诗，言当日逸游之事耳。”这则故事告诉我们，杜牧在扬州期间生活上很不检点，时常出入娼家，幸有牛僧孺便将保护人所写纸条念给他听，使杜牧大为惭愧。后来他回忆起这段经历，便有《遣怀》诗的问世。因此，本诗主旨主要写杜牧对自己放荡生活的悔恨，这是毫无疑义的。当然，杜牧这人少年即有逸才，又是高门之后，诗文兼擅，名重一时，但徒有经邦济世之志，却始终未能得以施展抱负。十年幕僚，屈身下人，心中自不是滋味，故本诗中有“落魄”、“江湖”、“载酒”、“十年”等语暗示僚属府吏之职实难遂心志。所以说杜牧此诗中包含了对事业无成的感叹，这也是合情合理的。只不过非为明写，而是隐括其中罢了。从这首诗，可以看出诗人在经历多年人生阅历之后，回过头来，犹如风吹人醒，对自己的往事与多年的生活方式有了重新的认识，不再是浮于表象的浅薄公子，而变得成熟深沉，思想感情上发生了人生观的转变。
《唐诗三百首》是古代启蒙读物，清人孙洙作序，所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”里面收录了杜牧的《遣怀》诗，“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”很奇怪，这样一首标榜颓废和自我放弃，沉缅酒色而引以为荣的诗句，却被收入了这样的一部经典启蒙著作。
蒋勋先生说是呈现了唐朝文化的豁达大度和成熟发展，我看却不尽然。杜牧爱酒嗜酒不***，有诗句为证，“高人以饮为忙事”、“但将酩酊酬佳节”、“半醉半醒游三日”。即使在清明祭祖时节，还要“借问酒家何处有”。读不懂杜牧的骄傲便读不懂他的醉意。
远祖杜预是西晋著名的政治家、军事家和学者。曾祖杜希望是玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑历任德宗顺宗宪宗三朝宰相，著《通典》二百卷。父亲杜从郁，虽英年早逝，也曾官至驾部员外郎。杜牧以诗书传家为豪，“旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”
祖父、父亲相继去世后，杜家陷于贫困，竟至于"食野蒿藿，寒无夜烛"。这点极像曹雪芹，原本昌明鼎盛的家族陷入“举家食粥酒常赊”的境地。杜牧没有被生活的困顿消磨了志气，而是一心向学，“经书括根本，史书阅兴亡。高摘屈宋艳，浓薰班马香。李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。”二十三岁便写出《阿房宫赋》，一时名动天下。“<b>六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙</b>……”气势磅礴，文辞优美不说，立论更是犀利独到，“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？<b>秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。</b>”
二十六岁进士及第，“东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，已将春色入关来。”全国仅考中三十三个人，难度堪比当今的各省高考状元，一朝成名天下知。同年又考中贤良方正直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。当真是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”未来似乎向这样一位青年才俊敞开了怀抱。
更何况杜牧还承袭了将门虎子的血脉，博通经史不说，还在军事上颇有研究，曾为十三篇《孙子》作注解，写过《原十六卫》《原罪》《战论》《守论》等颇有见的的文章。杜牧还曾献计平虏，被当时宰相李德裕***用后大获全胜。
他有志报国，力主削藩。“<b>岂为妻子计，未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。</b>弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。”
他慷慨激昂，忧心如焚。“主兵者，圣贤材能多闻博识之士，则必树立其国也；壮健击刺不学之徒，则必败亡其国也。然后信知<b>为国家者兵最为大，非贤卿大夫不可堪任其事，</b>苟有败灭，真卿大夫之辱，信不虚也”。
他知史明史，借古讽今。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”“商女不知亡国恨，隔江犹唱《***花》。”“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
可惜“才自清明志自高，生于末世运偏消”。末世飘摇的晚唐，内忧外患江河日下，根本没有杜牧驰骋才气的舞台。他喝出悲歌，“关西子，誓肉虏杯羹。<b>请数击虏事，谁其为我听。</b>”
他借酒缓愁愁苏醒，“寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠”，“往往念所至，得醉愁苏醒。”他壮志难酬梦太平，“孤吟志在此，自亦笑荒唐。”“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。”或许，那个“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾比我们更能了解他英雄失路、醉情声色的悲凉吧！借一杯美酒，浇他胸中块垒；牵一袭红袖，拭他眼角清泪。</p>
龚自珍感叹人才难得，“***生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”然而更让人揪心的事实是，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”屈原联齐抗秦成蹉跎，李广阻击匈奴反***，岳飞收复山河遭毒手。辛弃疾“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，到头来只能是“凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？”
“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”纵然是“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”杜牧也只能将一腔碧血化入愁肠百结的酒中，“满目青山未得过，镜中无那鬓丝何”，空送流年归去。杜牧死后数年，农民起义风起云涌；死后五十年，改朝换代江山易帜。
五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
挨冻受饿 指无衣无食的穷困境况。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”
挨饿受冻 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况
白手空拳 形容手中一无所有。
出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百八回：“我从十几岁上，拿了一双白手空拳，和吴继之两个混；我们两个向没分家，挣到了一百多万。”
白屋寒门 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
出处：元·高文秀《谇范叔》第三折：“未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。”
卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
出处：见“卑卑不足道”。
不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
出处：《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”汉·王充《论衡·骨相》：“通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。”
不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”
不直一钱 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
出处：语出《史记·魏其武安侯列传》：“夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿咕嗫耳语。”
不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。”
惝恍迷离 惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
掣襟露肘 掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。
出处：《明史·刘应节传》：“边长兵寡，掣襟露肘。”
赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
出处：《先哲丛谈物茂卿》：“初卜居于芝街，时赤贫如洗，古耕殆不给衣食。”
鹑衣鹄面 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
出处：清·捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。”
倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》第八十六回：“你信我奶奶倒三颠四的，小大姐扶持你老人家一场，瞒上不瞒下，你老人家拿出箱子来，拣上色的与他两套。”
颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
出处：《朱子全书》卷六：“向时有一截学者贪多务得，要读《周礼》、诸史、本朝典故，一向尽要理会，得许多没紧要底工夫，少刻，自己都恁自地颠颠倒倒，没顿放处。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“彼此夙缘，颠颠倒倒，皆非偶然也。”
独坐愁城 愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。
出处：汉·李陵《答苏武书》：“身之穷困，独坐愁苦。”
分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
分文不值 形容毫无价值。
出处：宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》：“有人赞叹此事如虎戴角；有人轻毁此事分文不值。”
割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
寒酸落魄 落魄：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“（范睢）遂换去鲜服，妆作寒酸落魄之状，潜出府门，来到驿馆，徐步而行，谒见须贾。”
昏昏沉沉 形容人神志不清的样子。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“准备着被儿枕儿，则索昏昏沉沉的睡。”
昏头搭脑 形容头脑昏沉，糊里糊涂。
出处：清·禇人获《隋唐演义》第十一回：“一个新年里，弄得昏头搭脑，没些清楚。”
昏头打脑 形容头脑昏沉，糊里糊涂。同“昏头搭脑”。
出处：老舍《骆驼祥子》九：“祥子几乎没有力量迈出大门坎去。昏头打脑的，脚还在门坎内，借着街上的灯光，已看见了刘姑娘。”
浑浑沌沌 混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。
出处：先秦·孙武《孙子·势》：“纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。”
浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
出处：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”
魂不守舍 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
出处：《三国志·管辂传》裴松之注引《辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
魂不守宅 指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。
混混沌沌 迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回：“仍然不知稼穑艰难，混混沌沌的过日子。”
家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
出处：《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
家徒四壁 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
出处：《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。
出处：唐·元稹《三遣悲怀》诗之一：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”
荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
出处：《左传·襄公十四年》：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。”
惊魂落魄 形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂丧魄”。
精神恍惚 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
出处：战国·楚·宋玉《神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。”
傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。傫，古同“累”。
出处：语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与***相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
落魄不羁 落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。
出处：宋·周密《齐东野语》卷四：“实之莆人，登甲科，甚有文名，落魄不羁。”
落魄不偶 古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。
落魄江湖 落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
出处：唐·杜牧《遣怀》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”
蒙头转向 蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰。
出处：老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。”
懵懵懂懂 糊里糊涂，什么也不知道。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十八回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂，拑着钉钯，与沙僧径直回来。”
迷离恍惚 迷离：模糊，不分明；惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“惟留二百余金，恰足两月余酒食费，一定迷离惝恍，如梦乍回。”
囊空如洗 口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“我非无此心。但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何？”
贫困潦倒 生活贫困，精神失意颓丧。
乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。
清贫如洗 指穷得一无所有。
穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
出处：清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。”
穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
出处：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
穷途潦倒 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。同“穷愁潦倒”。
人微言贱 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
出处：宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”
人微言轻 地位低，说话不受人重视。
出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
出处：明·李贽《焚书·答周二鲁》：“遇真正儒者，如痴如梦，翻令见疑。”
如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
如堕烟雾 形容茫然不得要领或认不清方向。
出处：语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。
如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
出处：叶圣陶《母》：“‘我如梦如醉的离开了他。”伊揩着眼泪，继续说。”
如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。
出处：宋·朱熹《答吕子约》：“恭兄文字状子已投之当路，如醉如梦，面前事尚不能管得，何可望以等。”
丧魂落魄 失去了魂魄。形容非常惊慌、恐惧的样子。
出处：管桦《惩罚》：“鬼子山本踉跄了一下，岔开两腿，丧魂落魄地瞥了一眼从死尸堆里露出半个脸的川岛。”
身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
出处：《后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已。’”
身微力薄 指地位低下，财力不足。
身微言轻 微：卑微。地位低，说话不受人重视。
出处：《后汉书·孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。”
身无寸缕 指身上没有一寸线。形容极其穷困。
身无分文 形容非常贫穷。
神魂颠倒 神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家里也不思想。”
神魂摇荡 形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
神经错乱 ①指***。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
神迷意夺 指精神迷乱，情思恍惚。
神情恍惚 神志不清，心神不定。
神思恍惚 神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“一者是心中不足，二者是神思恍惚，恰合眼父子相逢，正数说当年间阻，忽然的好梦惊回。”
失魂荡魄 形容心意烦乱，精神恍惚。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“［严蕊］乃是个绝色的女子。一应琴棋书画，歌舞管弦之类，无所不通……所以人见了的，没一个不失魂荡魄在他身上。”
失魂落魄 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
出处：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
失魂丧魄 ①形容心烦意乱，精神恍惚。②形容极度惊恐不安。
出处：元·刘唐卿《降桑》第二折：“您孩儿为母不安，这些时衣不解带，寝食俱发，忧凄不止，行坐之间，犹如失魂丧魄。”
失张失智 举止失措、失神落魄的样子。
出处：明·冯梦龙《古今***·陈御史巧勘金钗钿》：“常言'人贫智短'，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”
室如悬罄 指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。
鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。
亡魂失魄 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
出处：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
出处：唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”
心神恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
出处：唐·无名氏《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。”
心绪恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
出处：战国·楚·宋玉《神女赋》：“精神恍惚，若有所喜。”唐·王洙《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。”
一寒如此 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取一绨袍以赐之。”
一贫如洗 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
出处：元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》第十二回：“岑其身道：‘我也本来打算早办，只是大嫂同舍妹要在家多停几日。又兼我是一钱不名，还要张罗几文才能办事，因此耽搁下来。’”
一文不名 名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
出处：西汉·司马迁《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”
一无所有 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
出处：《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
隐隐约约 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫面上射去。”
影影绰绰 模模糊糊，不真切。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》第六十二回：“我不知怎的，但没人在房里，心里只害怕，恰似影影绰绰，有人在眼前一般。”
捉襟见肘 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
出处：《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
捉襟露肘 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。亦形容书法生动而有气势。同“捉衿见肘”。
出处：清·薛雪《一瓢诗话》：“分题拈韵，诗家之厄也……一遭牵合，未免捉襟露肘。”清·西周生《醒世姻缘传》第七十一回：“童七道：‘咱实得百十两银接接手才好哩；要不，也就捉襟露肘了。’”
捉襟肘见 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
出处：《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。”
贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
出处：《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
上无片瓦，下无卓锥 形容一无所有，贫困到无立足之地。
出处：宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
上无片瓦，下无插针之地 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
上无片瓦，下无立锥之地 形容一无所有，贫困到了极点。
唐·杜牧《遣怀》
[原作] 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
[今译] 回想在扬州十年的往事，恍如一声梦幻，到头来只在秦楼楚馆里面挣得一个薄情郎的名声。
[赏析] 此诗是杜牧追悔十年扬州生活的抒情之作。作者因政治上落魄失意，在扬州十年载酒行乐，倚红偎翠，过着毫无拘检的生活。现在回想起来，恍如梦幻，一事无成，反倒落了个轻薄负心郎的名声。“十年”极言时间之长，“一觉”形容醒悟之快，“梦”字比况往事如烟，使失落的心情跃然纸上。次句的自嘲自解，进一步地抒发了辛酸悔恨之情。这两句轻松中凝聚着沉重，诙谐中饱含着沮丧，忏悔中蕴藏着怨愤，言短意长，耐人玩索。俞陛云说，诗人“不怨青楼之萍絮无情，而反躬自嗟其薄幸，非特忏除绮障，亦诗人忠厚之旨”（《诗境浅说续编》）。此语可谓提示了真正的内涵。
基本解释 1. [be in dire straits; down-hearted] 穷困不得意 家贫落魄,无以为衣食业。——《史记·郦生陆贾列传》 闻甲落魄。——清· 周容《芋老人传》 2. 亦称“落泊”详细解释 1. 穷困失意。 《史记·郦生陆贾列传》：“﹝ 郦食其 ﹞好读书，家贫落魄，无以为衣食业。” 清 李渔 《玉搔头·侦误》：“他为甚么那样威风，你为甚么这般落魄？” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“前四句写出驸马公的威风，中四句回忆待诏时的光荣，末尾四句写出自己的落魄。” 2. 放荡不羁。 《魏书·尒朱仲远传》：“大得财货，以资酒色，落魄无行。” 唐 杜牧 《遣怀》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“﹝ 齐公宪 ﹞性落魄，嗜酒。” 清 姚莹 《论诗绝句》之二二：“十里 扬州 落魄时，春风豆蔻写相思。” 3. 失去魂魄。比喻惊慌失措。 冰心 《南归》：“他失魂落魄似的，一天哭好几次。”《花城》1981年第2期：“海鸥在翱翔，在欢叫，好像在抚慰船上惊骇落魄的旅人。”
意思就是我落魄的行走在这江湖上停着风雨声，任他是山长水远我慢慢的走就好了。
《定风波·雨蝶》（六月十六，回宁道中遇雨。雨具不具，候晴不晴。见一蝶同避雨于檐下，依子瞻韵，因作此词。）：落魄江湖风雨声，山长水远我徐行。
冯妇之途曾下马，忽忆，阿蝶栩栩若浮生。
独卧危栏君不醒，微冷，前尘往事总相迎。寄语他年重遇处，莫忘，眼前风雨旧心晴！
拓展：
很明显，鲲鹏教授并不会定风波这个词牌。只次了平韵，忘了次仄韵。既然是次韵，我们贴一下东坡的原作莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。注意“马”和“怕”；“醒”和“冷”；“处”和“去”。鲲鹏教授很遗憾没注意到这个细节。再看看鲲鹏教授的内容。。额基本没有自己的词语，全是“落魄江湖”“山长水远”“前尘往事”“寄语”“他年”这些套语。到押韵的地方就把东坡的词语“徐行”“相迎”把“平生”改成“浮生”（还是一个意思）。这样写太偷懒了。还用了“冯妇下马”这个典表示自己有点东西，也不知道他重操什么旧业。“阿蝶”这个词很灵性（还出律了），容我笑一会。再吐槽一句，鲲鹏教授用“冯妇”“庄周”两个典把整个句子都占了真省事。下片“独卧危栏”笑死，我只听过“独卧危楼”和“独倚危栏”。没见过在栏杆处躺着的，鲲鹏教授这画美不看?
