拼音：
wū hū āi zāi
解释：
呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处：
《诗经·大雅·召_》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
例句：
那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，～。（明·冯梦龙《警世通言》卷二）
呜呼哀哉不能随便用，呜呼哀哉意思是原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
解释
呜呼：叹词。哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处
《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
白话文：“天啊多么让人悲伤啊，孔老先生啊！我悲痛得已经无法控制自己了！”
用法
复杂式，作谓语，含讽刺意味。
近义词
与世长辞：
意思是离开了人世。
出处
清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
白话文：“我刚自念，用金盆玉碗盛了狗屎，真是没脸出见同人，即将隐居山林，与世长辞了。”
用法
偏正式，作谓语、定语，含褒义。
以上内容参考?百度百科-呜呼哀哉、百度百科-与世长辞
1. “于”开头的四字成语
于安思危于：处于；思：想。
虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
于飞之乐于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于归之期于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。
于呼哀哉于呼：感叹词。哉：语气词。
原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
于家为国为国家为人民。于今为烈烈：厉害。
某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。于民润国润：益。
对人民对国家都有好处。于是无补补：好处，益处。
对事情没有什么好处。于事无补对事情毫无补益。
于思于思思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。
于心不愧在心里没有什么可惭愧的。于心不忍祥见：于心何忍于心何忍怎能忍心。
即内心不忍。于心无愧在心里没有什么可惭愧的。
于心有愧从内心感到惭愧。
2. “于”开头的四字成语于安思危于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
于飞之乐于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于归之期于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。
于呼哀哉于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
于家为国为国家为人民。
于今为烈烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
于民润国润：益。对人民对国家都有好处。
于是无补补：好处，益处。对事情没有什么好处。
于事无补对事情毫无补益。
于思于思思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。
于心不愧在心里没有什么可惭愧的。
于心不忍祥见：于心何忍
于心何忍怎能忍心。即内心不忍。
于心无愧在心里没有什么可惭愧的。
于心有愧从内心感到惭愧。
3. 也字开头的四字成语没有也开头的成语
带“也”的所有成语都在这里了，没有以也开头的成语
成语词目
解释
成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！
空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
必也正名 指必须按照正统***观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
4. 以"以"字开头四字成语好多哦~~
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以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以冰致蝇 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。
以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以攻为守 以进攻作为防御的手段。
以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以冠补履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以己度人 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以儆效尤 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的。
以酒解酲 酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急
5. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋***请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。
呜呼哀哉
［成语解释］呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
［典故出处］《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”
译文：可叹可悲真痛心！不知如今满朝人，是否还有旧忠臣？
［近义词］寿终正寝、一命呜呼
［反义词］健康长寿
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作谓语；含讽刺意味
［成语结构］复杂式
［产生年代］古代
近义词：一命呜呼
［成语解释］呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
［典故出处］近现代·***《湖南农民运动考察报告》：这两个叫花子就是这样一命呜呼了。
［近义词］与世长辞、命赴黄泉、葬玉埋香
［反义词］长命百岁
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作谓语；指人死亡
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
呜呼哀哉的解释
(1) [alas]∶表示悲痛之辞 鸣呼哀哉。?清? 袁枚《祭妹文》 (2) ;借指死亡或事情完结,有时含有 诙谐 或讽刺意 (3) [dead and gone]∶借指人的死亡 (4) [all is lost]∶借 指事 物的完蛋 他们创办的小刊物不久就呜呼哀哉了 详细解释 亦作“ 呜嘑哀哉 ”。1.表示悲痛之辞。常用以表示对死者的哀悼。 《 左传 ·哀公十六年》 ：“呜呼哀哉！ 尼父 ，无 自律 。” 《隶释·汉小黄门谯敏碑》 ：“呜嘑哀哉！国丧良佐，家陨 栋梁 。” 《后汉书·侯霸传》 ：“未及爵命，奄然而终。呜呼哀哉！” 宋 叶适 《祭李参政文》 ：“ 奈何 一朝，长隔死生。呜呼哀哉！” (2).借指死亡或事情完结，有时含诙谐或讽刺意。 《警世通言·桂员外途穷忏悔》 ：“ 施济 忽遘一疾，医治不痊，呜呼哀哉了。” 《红楼梦》 第十六回：“﹝ 秦邦业 ﹞将 秦钟 打了一顿，自己气的老病发了，三五日，便呜呼哀哉了。” 鲁迅 《集外集·选本》 ：“不过这类的辩论， 照例 是不会有 结果 的，往复几回之后……而 问题 于是呜呼哀哉了。” 郭 澄清 《大刀记》 第十一章：“﹝他们﹞有的呜呼哀哉了，有的嗷嚎嗷嚎的叫起来。”
词语分解
呜呼的解释 ∶对 不幸 的事表示叹息、悲痛等 呜呼 !孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。;;柳宗元《捕蛇者说》 ∶指人丧命呜呼哀战详细解释亦作“ 呜乎 ”。亦作“ 呜虖 ”。.叹词。表示悲伤。《书·五子之歌》：“呜呼曷归，予怀 哉的解释 哉 ā 文 言语 气助词（.表疑问或 反诘 ，相当于“吗”，“呢”，如“何哉？”“有何难哉？”.表 感叹 ，相当于“啊”，如“快哉！”）。 古同“才”， 开始 。 部首 ：口。
问题一：呜呼哀哉是什么意思？ 呜呼哀哉:祭文中常用的感叹词。现常借指死了或完蛋了。
问题二：呜呼哀哉，是什么意思， 释 义：表示自己情绪激动（多表示愤怒或悲痛到极点），祭文中常用的感叹词。现常借指死了或完蛋了。引申可叹啊。
出 处：汉?司马迁《史记?屈原贾生列传》：“遭世罔极兮，乃陨厥身。呜呼哀哉，逢时不祥！”
示 例：《左传?哀十六年》呜呼哀哉，尼父！无自律！”
问题三：慈父仙逝,呜呼哀哉是什么意思 慈爱的父亲离世 哎 我的心是如此的哀痛 呜呼 可以这么理解 是对痛哭状态的一个描绘 但现在对这个词的解释可能很不一样 哀哉 可以理解为对内心状态的一个说明 现代也可能不这么解释
问题四：呜呼哀哉是什么意思？ 解释：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出自：《诗经?大雅?召F》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传?哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
示例：那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，～。 ◎明?冯梦龙《警世通言》卷二
近义词：寿终正寝、一命叮呼
反义词：健康长寿
语法：复杂式；作谓语；含讽刺意味
问题五：呜呼哀哉是什么意思 你好
详见百度百科
拼 音 wū hū āi zāi
释 义：表示自己情绪激动（多表示愤怒或悲痛到极点），祭文中常用的感叹词。现常借指死了或完蛋了。引申可叹啊。
出 处：汉?司马迁《史记?屈原贾生列传》：“遭世罔极兮，乃陨厥身。呜呼哀哉，逢时不祥！”
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问题六：呜呼哀哉,伏帷尚飨什么意思 更正：伏帷尚飨 改为 伏惟尚飨
呜呼哀哉
解释：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
成语伏惟尚飨
拼音fú wéi shàng xiǎng
解释“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏惟尚飨”旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。
问题七：呜呼哀哉是什么意思 词目 呜呼哀哉
发音 wū hū āi zāi
释义 呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处 《诗经?大雅?召F》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传?哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
示例 那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，～。（明?冯梦龙《警世通言》卷二）
问题八：呜呼哀哉什么意思 解释：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出自：《诗经?大雅?召F》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传?哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
示例：那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，～。 ◎明?冯梦龙《警世通言》卷二
近义词：寿终正寝、一命呜呼
反义词：健康长寿
语法：复杂式；作谓语；含讽刺意味
问题九：古文呜呼哀哉是什么意思 呜呼哀哉是汉语词汇，表示自己情绪激动（多表示愤怒或悲痛到极点），祭文中常用的感叹词。现常借指死了或完蛋了。引申可叹啊。
问题十：呜呼哀哉是什么意思？ 呜呼哀哉:祭文中常用的感叹词。现常借指死了或完蛋了。
