神是存在的
[b]怎能说没有神呢？ [/b]
本人原意与各位研究一个问题：就是『到底有没有神？』有人说有，有人说无，议论纷纭，各执一辞，常把我们弄糊涂了。究竟有没有神呢？你说有神，你见过神，摸过神麽？你和神讲过话麽？你用科学方法测验证实一定有神麽？若说没有，试看宇宙之伟大，万物之奇妙，以及一般信神之人的见证，何敢断定说没有主宰，没有神呢？这个问题，久在本人脑海之中，盘桓二十馀年，不能解决。现在已从这个疑团之中释放出来，要从心里报告你说『有神』。下文原在理论上，在事实上证明给你满意。
[b]（一）神的意义 [/b]
我们所说的神，是指那位创造宇宙万物的大主宰，独一的真活神而言。他是自有永有，至爱至大，公义圣洁，全智全能全足全丰之真神，与世俗敬拜之各种***神迥然不同。我们如何分辨真神与***神呢？这也不难，只要请你根据常理，仔细思想，就必清楚。真神既是创造万物的主宰，岂需居住人手制造的庙宇寺院呢？真神既是无所不有，岂要你的祭物，好像缺少甚麽呢？真神既是永远常存的，岂能如泥塑木雕的偶像，可以锈镧朽腐，倒塌毁坏呢？真神既是荣耀的，岂能偷偷藏在金银纸土木石之后，鬼鬼祟祟的接受人的香火呢？真神既是公义的，岂能不罚罪恶，因你烧点纸箔，就会免去你的罪刑呢？请读下面一付对联，便知***神之伪了：
念佛可超生，难道阎王怕和尚？
金钱能赎罪，分明菩萨是赃官！
请再读以下诗句便可知道，偶像不是真神：
四大金刚紫气傲 好像无人比英豪
张口莫说夸大话 你敢与我洗把澡？
因为菩萨是土木油漆作成的，它最怕洗澡，一洗就不成形了。前清有位状元先生，证明偶像无知无觉，曾以十个字为首，作了短词一篇：
一口无言，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不灵，
六亲无靠，七窍不通，八面威风，久坐不动，实在无用。
朋友们！不只偶像不是真神，就是释迦牟尼，张天师，关公，妈祖，吕洞宾都不是神！孔子，孟子也不是神！他们不过是人，他们自己从未说过他们是神，乃是后人尊奉他们为神，或是君王下令封他们为神；君王能封神，足证***神不是神。
清心寻找真***自明
一个日本孩子，名叫新岛襄。他家敬奉很多偶像，但他对於这种神像早已有些怀疑，因为每见它们跌倒，不能自己起来，必须等到小下女扶它起来。他想偶像连这一点能力都没有，为何占此重要地位呢？它们的名字却很动听，甚麽财神，无量寿佛，千手千脚***。还有一个专管小孩子的神，每逢新岛襄生病，他的母亲就在神前叩头礼拜，她想这样能博那神欢喜，保佑儿子的病早日痊愈。还有许多别的神像，据说你如每天献一碗米，它们就能保佑你一天平安。可是新岛襄非常怀疑。
曾有一天，他从神座上面取下一尊神像，悄悄走到花园，掘了一个坑，把偶像埋在里面，暗暗祝祷说：『尊贵的神阿，如果你能自己从这洞里走出来，我就敬拜你；如果你自己都顾不周全，怎能保佑我呢？请你准我试试你。』从此他便看著，等著，一天早上，忽然看见那个地方钻出一个碧绿的细芽。他就很觉奇怪，跪在地上轻轻拨开掩盖神像的土，见那神像还是和他放下去的时候一样，一动都没有动，但在神像手上黏著一粒釨种，经过日光的蒸晒和雨水的润泽，却已裂开发芽，长出青苗来了。新岛襄亲眼看见全家叩头敬拜的铜像，它们能力反而不及一粒小小种籽能以生长结实。他便永不能忘这次所得的教训，从此不住地想，总要研究人生之意义何在？有无一位又真又活的神？若是无神，宇宙又从何来？
过了几年，十八岁时，进了东京一所大学，见到一本地理初阶，开头一句就是：『起初神创造天地』。这能解答一切他对天地万物所怀的梦想与疑问。日本的山中原有许多精致的庙宇，热心宗教的人常到那里进香，因他们想必有许多神灵住在山坳里的，可是总没有人找到那位创造天地的神。他就按照本国的风俗，把自己心中的祷告写下来：『我所还没有认清楚的神阿，你若有眼睛，请你看我；你若有耳朵，请你听我，引导我到你那里。』神果然答应他的祷告。
一八***年，神使一个船主帮助新岛襄逃到中国。从中国他就设法到了美国波士顿。然后有一个船主哈第先生听见他的名字，差人请他上船。船主是一爱神的人，他能解答新岛襄的一切疑问。他又给他一本圣经，那书开端的第一句话正是：『起初神创造天地……』哈第把他认为自己的儿子，供他学费，送他在安麦斯特大学和安多味神学念书。新岛襄毕业了，回到日本本国办了一所***教大学，传扬主的福音，所以凡是真心敬畏神者，真***不难辨明。
马来酋长
四十馀年前，在马来半岛上有位酋长，虔诚敬拜偶像，一天他和妻子在修补几个破裂的偶像时，突然停止工作，叫他妻子注意人的双手何等灵巧，能作这许多事。他看自己的手比起正在修补的无生无气的偶像，实在高明得多。他又进一步说，满了智慧和技巧的人类，较比这些人手所造所拜的木偶石像，贵重不知凡几。他便大声的喊说：『这真是荒谬绝伦的事，我们竟然去敬拜这些***东西，好像它们还能帮助我们似的。』他的妻子同意他的说法，而且承认自己也常有这样想法。於是他们决意毁去他们所作的偶像，不再敬拜它们。
但当他们回到放置偶像的房间时，觉得空无一物，心中迷惘，不知现在应该敬拜谁？酋长就对妻子说：『在人之上，必有一位更大的，造人造地，和造众星的主宰，让我们来敬拜这位宇宙中的至大者罢！』从此他们时常进入那间空房俯伏，向天敬拜，三十年如一日，后来圣经传入马来半岛，酋长夫妇才识圣经所说之真神，即其心中所敬拜之宇宙主宰，於是欢然接受救主耶稣。圣经说，清心的人必得见神。真神***神并不难知，只要虚心寻找真活神，必能找到。
[b]（二）无神派的内幕 [/b]
现在再将无神派的内幕揭开一看，约可分为五种：
[b]第一种的无神派 [/b]
可以称为时髦的无神派。自命是新时代的人物，思想比人前进一点，本事比人高大一点，***如承认有神，岂不被人耻笑说：『你也迷信麽？』面子不好看。他们只是口说没有神，实在并未研究过，到底有没有神。
[b]第二种的无神派 [/b]
可以称为掩耳盗铃的无神派。他们不是证实没有神；乃是因为行为暗昧，不能承认有神。他们巴不得没有神，正如土匪巴不得没官兵，学生巴不得没有监督，坏人巴不得没有法律。不是他们真不相信有这东西，乃是他们自己的行为，逼使他们不能相信有这东西，若是一个人说：『我不相信有神，在我头脑里面没有神这件东西。』你就可以拉著他的手，问他说：『朋友！你的道德如何？』我信一百个无神派中，多数是道德破产的人。甚麽时候神从一个人的里面出去，甚麽时候不道德就到里面来了。美国有位传道人，叨雷先生，某次在一地方布道，有个大学生走来对他说：『本人以前相信有神，但是近来我不信了。』叨雷先生问他说：『为何近来会不相信呢？』他回答说：『我因进了大学，知识高些，所以不相信了，这本书读读，那本书读读，就把神读掉了。』叨雷先生对他说：『请你不要骗我，我也是个大学毕业生，并且还是一个博士，书也读了不少，但我没有把神读掉了。你不信神总有特别缘故，那会把神读掉呢？让我问你一句话，你不信神，现在你的道德行为如何呢？』大学生很爽快的回答说：『我很承认现在我的道德不如从前了。』叨雷先生因他回答诚实，就对他说：『不必与你辩论，不必举出许多理由证明有神，若是你不去作坏事，你的道德高尚一点，神就立刻来了。』这是事实，许多的人所以不信有神，并非确有多少理由，只因千万件的罪恶阻挡他们相信。这个好像非洲驼鸟一样。这鸟身体高大，可以骑人，但不能飞。若要捉它，只要几十个人四围追迫，一直等它跑得很累，无法逃脱，它便用脚就地抓一小洞，把它很小的头，放在洞里，看不见人，它就以为平安无事。它不知道虽然把头放在洞里，但是捉它的人还在那里。它那肥大的身体，还是露在外面没有藏起。正如现在有一班人，心想最好无神，这样一想，就能算得数麽？就真没有神麽？
[b]第三种的无神派 [/b]
是硬嘴的无神派。这一班人除了一口咬定无神以外，并无别的理由。他们的嘴顶硬，只因已经说了就不改变，因为在他没有不是，既说出来，决不收回。你虽三天三夜给他讲明有神，他也知道自己不对，但是他还要硬，还有话讲，不愿折服，倔强自信，从未虚心仔细想过别人说的到底有没有理？可不可信？他们的辩辞，只是专制武断，专为争得谈话胜利而已。
[b]第四种的无神派 [/b]
是职务上的无神派。这类人们是因自己地位关系不能相信有神。因他挂了一个科学家的牌子，背了一个教育家的头衔，又是宣传反对迷信者的指导人，如何能信有神呢？其实他们若是抚心自问，也是不敢确定的说没有神！有人曾经统计大科学家三百人，其中百分之九十二是信仰有神的。
[b]第五种的无神派 [/b]
是理智的无神派。这派人的态度最为正当。他们非常讲理，你若真有理由，并有证明给他们看，他们便肯接受。但这一类明理的人，究有多少呢？真如凤毛麟角！至於真真经过考查研究，而说无神的人，更是一个没有。各位可以举出一个这样的人来麽？无论古时的人，今时的人，他能正确证明没有神麽？我怕你若研究，你也变成一个有神派了。因为神说：『寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。』（马窦福音七章八节。）
[b]（三）怎麽敢说没有神 [/b]
有个反对神的故事
第一次欧战之后，某国想用科学方法宣传无神，领导国民脱离宗教信仰。遂在广场筑台，对众宣讲，并请三位博士作为讲员。第一位是天文博士，当他上台，解释许多无神理由以后，最后大声喊说：『我用望远镜观察宇宙二十多年，从未看见过神，所以神一定是没有的。』因此博得大众掌声不少。第二位是医学博士，讲完许多人类决无灵魂之理以后，末谓：『我曾解剖?体百具以上，细察各部，从未发现灵魂寄托之处。它在心脏中呢？在脑中呢？还在血液中呢？我皆解剖验过，数十年来，未曾见到，所以灵魂一定是没有的。』又是掌声雷动。第三位女博士慢步上台，她是***学家，她说：『人死如灯灭，死了死了，一死就了，绝无天堂地狱，永生审判之事。我曾遍读古今各国各书，皆无此项记载。』
三位博士讲完之后，***向众宣告说：『无论何人，如对三位博士所讲无神理由，还有不满之处，或是要有辩正的话，均可公开提出讨论。』等了许久，无人提出反驳。正要在此胜利声中结束宣传大会之时，有一乡下老太婆，进到台前，对***说：『我也可以提出几个反问麽？』***说：『欢迎之至。』於是老太婆面向第一位博士说：『你用望远镜望了二十多年，你望见过风麽？它是甚麽形状呢？』博士说：『用望远镜如何能看见风呢？』老太婆说：『世界上有没有风呢？你用望远镜尚且看不见风，难道你能用望远镜望见神麽？你用望远镜望不见神，你就能说无神麽？』博士为之语塞。
她又转向第二位博士道：『你爱不爱你太太？』博士答道：『爱她。』老太婆道：『请你把解剖人体的刀子给我用用，我要把你肚子剖开看看，你爱你太太的那个「爱」在那一部分？在肝里呢？在胃里呢？还是在肠子里呢？』说毕哄堂大笑。老太婆复又转向那个女博士道：『你读过这本书麽？这书叫作圣经；这书岂不是明明的说，***都有一死，死后且有审判麽？又说信子的人有永生，不信的人必被定罪麽？你莫以为死了就算完了，要知死后的事情，要比生前更长更多呢！当你在母腹时，如果有人告诉你说：「不久你要生在地上，有日有月有山有水，还要吃饭穿衣，」你能信麽？今天你是不只相信，而且实在活在这个世界之中；我告诉你，永生世界也是如此。』这场无神宣传会，结果适得其反。老实说来，我们这样渺小的人，何敢肯定的说没有神呢？我们可说，日常生活接触的事，我们还不知道。
怎敢说没有神呢？
一位科学家，问一运动员说：『你的身高若干？体重若干？』运动员道：『身高一米八，体重一百八十磅。』科学家问：『若将你的身体压到一点空隙也没有，你将缩到甚麽程度？』运动员道：『顶多缩短三五?。』科学家道：『恐怕还没有针尖那样大，需用放大镜才看见呢？』因为每个原子，如同一个太阳系，其间空隙极大。你看人有多少，你若与神所造的宇宙相比，不如一只蚂蚁。而且我们的觉力只靠五官而有，五官可觉之外的东西即不知道，而且官能的范围又是有限，太大太小的声音，太轻太微的色味皆是不能觉察，并且人的存活年日又极短暂，不过六、七十年，不能到的地方太多，所到之处极少，头脑知识如同蚂蚁，思想如同苍蝇，体温增高一度，头就发晕；再高一度，卧床不起；增高三度，不省人事；增高四度五度，一命呜呼。如此脆弱无知的世人怎敢肯定的说没有神呢？你能知道为甚麽吃白饭和绿菜，会长黑头发，黄皮肤，白牙齿，红嘴唇，硬指甲呢？为甚麽头发剃光了，仍要继续长得很长，眉毛剃光了，长了一点点，便不再长呢？***如眉毛如同头发继续生长，把眼遮住，怎样能看东西呢？请问你能知道明天将要遭遇甚麽事麽？怎敢说没有神呢？
你知太阳有多大麽？一个太阳你若把它挖空，可装一百三十万个地球。你若想由地球旅行到太阳去，须乘最快的火车，昼夜不停，奔驰一百七十多年，带足饮食用品，过一辈子还不能到，因为地球距离太阳九千三百多万英哩。但据天文学家计算，星球之中比太阳更大的还有亿万万个之多，物理学家测得光的速度，一秒钟要走三十万公里，合十八万六千哩。那麽一日一月一年，要走多少哩呢？可说无法计算了。虽然这样的快，可是天文学家说，有的星光已经走了十万万年，它的光线还没走到地球上呢？这样说来，宇宙真是不知有多大了。一个身高只有六?，占地不满一?的人，若说没有神，真是一个全世界最武断，最滑稽的人了。古时有个故事，说到曾有三个瞎子摸象，他们听说皇宫门口有只大象，长的奇怪，他们相约前往，也要领略一下。第一个瞎子摸到象的肚子，喊叫著说：『真奇怪！象的模样好像庙里的大鼓，又光又圆。』第二个瞎子说：『让我也来看看。』他是摸到象的大腿，他说：『你的不对，象的样子好像大殿的柱子。』第三个瞎子说：『我来看看，便知谁是谁非。』他是摸到象的鼻子，他喊著说：『你们皆是不对，象的形状好像大喇叭。』对於神的认识那能如此断章取义呢？又有一个故事，一次三个蚂蚁谈话：『听说世界上居住一种生物，其名叫人，身体顶大，顶有能力。他一动作，可以压死我们千万。我们要去看看，到底甚麽样子。』正遇一人睡在那里。第一个蚂蚁爬在人的肚子上面走了一趟回来。第二个蚂蚁爬到人的头发里面绕了一个圈子。第三个蚂蚁爬到人的脚上走了一趟。三个蚂蚁回来之后，第一个蚂蚁说：『人形好像一个大馒头。』第二个蚂蚁说：『人形好像树林子。』第三个蚂蚁说：『你们说的皆不对，人形好像臭咸鱼，』因它曾经爬在人的脚上。我们对於神的认识，常如瞎子对象之观念，蚂蚁对人的论断一样。人看自己为万物之灵，但若要用人的智慧才能，观察创造万物的神，实是渺小不足称道了！你认自己是个科学头脑，神说你是蚂蚁头脑。一个生来瞎眼的人，未曾见过太阳，他不承认世界之上会有太阳这个东西。难道太阳便真没有了麽？你不承认有神，你未摸过象，未看见过神，难道神就真的没有了麽？空中音乐多得很，你无收音机，便说没有音乐，难道真没有麽？这是你的机能缺欠，不是没有神的存在。人的见认，常如瞎子；人的头脑，好像蚂蚁，这样的人怎能肯定的说没有神呢？
看不见摸不著能说没有神吗？
许多人说，看不见神，摸不著神，所以没有神，所以不能相信，这种论调，能合理吗？譬如：指南针一直指著南北方向，看不出甚麽力量使之如此，可是我们知道，必定是有一种磁力在吸引著它。再说电的事实，那一位科学家曾经见过电呢？可是他们却看出物体内的力量所发生的效果。看！现在一按电钮，电铃就响了。难道你看见过电麽？所以由效果推到原因，我们可以承认有些无形无像的事物，确确实实是存在的。又如不可知觉，无声，无色，无味之空气，虽已早在世间，直到五百年前，加利奈博士方才发现。再如微小的细菌，有了显微镜方才知道。四百年前否认有空气，二百年前否认有细菌，一百年前否认有电存在，一切事物若只凭人觉官定其有无，能合理吗？
[b]信神就不合科学了吗？ [/b]
有人以为他之不能信神，有一重大理由，就是因为神之存在是一迷信，不合科学。你曾读过盖洛普先生之统计吗？他曾调查前三世纪大科学家共三百位，看其是否信神，加以统计，结果无法知其信仰者三十八位，不信神者二十位，相信有神者二百四十二位，二者相比，信神之科学家占了百分之九十二。德国素以科学著名之国家，每个大学均有四系；四系之中必有神学一系。英美科学国家，国王总统就职之时，皆要手按圣经向神宣誓。可见科学与神不但没有冲突，且被科学家及其学者加倍尊敬崇拜。
[b]这是佛教涅盘经的故事 [/b]
有人问道：既是有神，为何不用简捷了当的方法显给我们看看，叫人容易接受呢？是的，神是巴不得要给人认识，叫人能以信他，也是巴不得要与人有交通；但是交通有两个原则：一是生命相同，二是性情相同。不同生命不能相交，正如人不能与鸡谈话一样；不同性情不能相交，正如一个文雅的人不能与一个粗暴的人交朋友一样。神有神的生命，是圣洁、光明、又爱又公义的。我们是人的生命，有嫉妒，有贪心，又污秽，又黑暗。如此不同，如何能相交呢？就是圣洁如同摩西的人，要想见神一面，皆不可能。我们如何敢见神的面呢？明知人看见他就会死去，而神又要我们认识他，所以只好藉著别的方式成就这事。现在要提几个明了有神的方法，盼望共同虚心揣摩一下。
全开头的四字成语有27个：
全知全能
quán zhī quán néng
解释无所不知，无所不能。
全无心肝
quán wú xīn gān
解释比喻不知羞耻。
全始全终
quán shǐ quán zhōng
解释全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
全神灌注
quán shén guàn zhù
解释形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
全神贯注
quán shén guàn zhù
解释贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
全神关注
quán shén guān zhù
解释指一心注意。
全身远害
quán shēn yuǎn hài
解释远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
全能全智
quán néng quán zhì
解释无所不知，无所不能。同“全智全能”。
全科人儿
quán kē rén ér
解释指父母、配偶、子女都健在的人。
全其首领
quán qí shǒu lǐng
解释保住脑袋与性命。
全身远祸
quán shēn yuǎn huò
解释全：保全。保全自身，远离祸害。
全神倾注
quán shén qīng zhù
解释集中全部的精力。
全狮搏兔
quán shī bó tù
解释搏：搏斗。形容发挥巨大威力攻击弱小的目标。
全无忌惮
quán wú jì dàn
解释忌惮：顾忌和畏惧。一点没有顾忌和畏惧。
全民皆兵
quán mín jiē bīng
解释指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
全智全能
quán zhì quán néng
解释无所不知，无所不能。
quán jūn fù miè
解释整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。
全心全意
quán xīn quán yì
解释投入全部精力，一点没有保留。
全盘托出
quán pán tuō chū
解释连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
全璧归赵
quán bì guī zhào
解释本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
全军覆没
quán jūn fù mò
解释整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。
全功尽弃
quán gōng jìn qì
解释功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
全力以赴
quán lì yǐ fù
解释赴：前往。把全部力量都投入进去。
全受全归
quán shòu quán guī
解释封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
全局在胸
quán jú zài xiōng
解释对于全盘棋的走法心中有数。比喻对整个形势非常了解。
全然不知
quán rán bù zhī
解释完全不知道。
全无人性
quán wú rén xìng
解释指丝毫没有人性
更新1:
约翰福音20章1至18节 ＜七日的第一日清早、天还黑的时候、抹大拉的马利亚来到坟墓那里、看见石头从坟墓挪开了．就跑来见西门彼得、和耶稣所爱的那个门徒、对他们说、有人把主从坟墓里挪了去、我们不知道放在那里。 彼得和那门徒就出来、往坟墓那里去。两个人同跑、那门徒比彼得跑得更快、先到了坟墓．低头往里看、就见细麻布还放在那里．只是没有进去。 西门彼得随后也到了、进坟墓里去、就看见细麻布还放在那里．又看见耶稣的裹头巾、没有和细麻布放在一处、是另在一处卷著。先到坟墓的那门徒也进去、看见就信了。因为他们还不明白圣经的意思、就是耶稣必要从死里复活。于是两个门徒回自己的住处去了。
更新2:
马利亚却站在坟墓外面哭．哭的时候、低头往坟墓里看、就见两个天使、穿着白衣、在安放耶稣身体的地方坐着、一个在头、一个在脚。 天使对他说、妇人、你为甚么哭。他说、因为有人把我主挪了去、我不知道放在那里。 说了这话、就转过身来、看见耶稣站在那里、却不知道是耶稣。耶稣问他说、妇人、为甚么哭、你找谁呢。马利亚以为是看园的、就对他说、先生、若是你把他移了去、请告诉我、你把他放在那里、我便去取他。耶稣说、马利亚。
更新3:
马利亚就转过来、用希伯来话对他说、拉波尼．（拉波尼就是夫子的意思。）耶稣说、不要摸我．因我还没有升上去见我的父．你往我弟兄那里去、告诉他们说、我要升上去、见我的父、也是你们的父．见我的 神、也是你们的 神。 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说、我已经看见了主．他又将主对他说的这话告诉他们。＞ 这一段***看来就更加***！写及两位马利亚去到墓地而没有进去，然后找来彼得及约翰，之后又见到两个天使，但他们都没有说及耶稣在加利利，而且一转身，他们就遇见（却不知道是耶稣）的耶稣！
更新4:
引致小草＞同一件事，不同的人报导，有不同的选材和表达方法，其实一点也不奇怪啊！ 倒是没有一个字不同、统一口径，那才是不可能呢！＜ 呀！小草请你理性一点呀！ 哪！A证人的口供讲：两个女人在墓穴内见到一位天使，后来见到死者． 唔！B证人的口供讲：两个女人在墓穴内见到一位少年，但后来无见过死者． 呀！C证人的口供讲：两个女人见墓穴内有个两个人，但后来无见过死者． 依！D证人的口供讲：两个女人没有入墓穴，再找两个人入墓穴后见两个天使，跟着转身见到一位（却不知道是死者）的死者！ 如果大家理性一点的话，圣经系神所默示架吗！ 神默示出现口供内人数不对？全能全智架神?！ 唔会禁儿戏呀！ 难怪神仙天使飞天禁多没有理性的人相信啦！
更新5:
引致小草＞打个比方，东亚运动会的消息，各报章的报导都有些不同的地方啊！各报章的报导不同，便成为互相矛盾吗？ ＜ 请问 A . B . C . D . 那一个报导是真确呢？ 但系 A . B . C . D . 系同一个报社?！ 禁架报导不是互相矛盾吗？ 请小草理性一点．
更新6:
引致johnhin1106＞依我之见：你们可能不会接受，但也请细心想一想.....＜ 我认为：这些***正是为他们这些感性矛盾之处的人而设..... 为的，或许正要在众人中分辨出理性和不理智感性信神、幻想神、对神有绝对盲信心的人。(不理矛盾就信的人是盲信的 (理性20:29)；分辨出那些人是理智和矛盾全能全智的神(理智8:47)；看看那些人是小孩子...)(这些***就像个守门人的角色) 自己理性衡量吧！
更新7:
引致ennykwong＞我觉得你唔对!因为在圣经中嘅记载唔一定系时间准确 而系想认识耶稣嘅经历学耶稣嘅榜样去帮助别人 唔怕老实话你知我系相信耶和华同耶稣所以我觉得唔系矛盾＜ 我见你禁老实！禁我也不客气的讲：我见哟！拜神婆同你ennykwong 哟口文一样，我系相信玉帝(上帝)同(耶稣)所以我觉得唔系矛盾． 如果ennykwong 有哟逻辑和理性的话，请回去深思一下！唔好不用脑子．
更新8:
引致ennykwong＞因为在圣经中嘅记载唔一定系时间准确．．．＜ 我想问？哟***徒唔系成日讲圣经前呼后应系神所默示?！不可能有情节矛盾呀？
更新9:
如果***有前后矛盾，会是真理吗？ ennykwong 最好的功德莫过于大悲心 最甜蜜的快乐莫过于心的宁静 最清净的真理莫过于无常的存在 最高的宗教莫过于道德智慧的开展 最伟大的哲学莫过于能教导我们当下就能验证的真理 ──佛陀说── 真理是可以实践与验证的 如果是正确的真理，我们必能在实践中立即获得甜蜜的果实 如果只是虚无的允诺来世的报酬，这可能是对无知者施展不负责仕的骗术
更新10:
引致[email?protected]＞别说他们四人吧. 即使给你的哥哥姊姊弟弟和你
你们在不同的地方
不同的时间
不同的环境里
完全没有联系
你们同时听到父亲的吩咐
你们会有可能讲同样的话吗? 不可能! 何况你们还是同一家庭的人员
你们的思想会有出入吗? 见仁见智.＜ 依家系讲紧耶稣复活的过程，唔系讲紧你兄弟姐妹生活照呀！ 试问啦？ 如果个兄见到地下有港币100元(纸币) 跟着个弟见到地下有港币10元(纸币) 再来个姐见到地下有港币20元(纸币) 还有个妹见到地下有港币10元(硬币) 敢问以上那一位的见证是真确呢？
更新11:
引致[email?protected]＞你们同时听到父亲的吩咐
你们会有可能讲同样的话吗?＜ 如果父亲的吩咐系有四个不同版本，敢问那一个是正确呢？ 那三个是错呢？或者根本四个都是错呀！ 兄说父亲要走东 弟说父亲要走南 姐说父亲要走西 妹说父亲要走北 请[email?protected] 理性一点，如果为了保护矛盾而行的话，那就可说是信念失调啦！因为已经没有了逻辑理性和坊间的迷信无疑． 真理是可以实践与验证的 如果是正确的真理，我们必能在实践中立即获得甜蜜的果实 如果只是虚无的允诺来世的报酬，这可能是对无知者施展不负责仕的骗术
路过这条题目，发现问与答和补充很有趣。遵这引发以下意见： 不停张贴相同的文字是「理性」？ 盲目相信未经证实的资料是「理性」？ 受到自己的怒气 / 控感性指使而行是「理性」？ 偏执自己的偏见也是「理性」？
四个不同的作者对神的默示各有不同是可以理解的
他们四人各不认识
受的教育各有不同
思想当然也不同. 况且他们的年龄也不相同. 别说他们四人吧. 即使给你的哥哥姊姊弟弟和你
你们在不同的地方
不同的时间
不同的环境里
完全没有联系
你们同时听到父亲的吩咐
你们会有可能讲同样的话吗? 不可能! 何况你们还是同一家庭的人员
你们的思想会有出入吗? 见仁见智.
我觉得你唔对!因为在圣经中嘅记载唔一定系时间准确 而系想认识耶稣嘅经历学耶稣嘅榜样去帮助别人 唔怕老实话你知我系相信耶和华同耶稣所以我觉得唔系矛盾
evc.wikia/wiki/Yahoo!%E7%9F%A5%E8%AD%98%2B%E7%AE%A1%E7%90%86%E5%93%A1 evc.wikia/wiki/%E6%BD%98%E5%AD%90%E6%B2%B3 evc.wikia/wiki/%E8%87%AA%E5%95%8F%E8%87%AA%E7%AD%94 evc.wikia/wiki/%E9%80%A0%E7%A5%A8
依我之见：你们可能不会接受，但也请细心想一想..... 我认为：这些***或许正是为你们这些查考圣经矛盾之处的人而设..... 为的，或许正要在众人中分辨出一些真心相信神、属乎神、对神有绝对信心的人。(不需看见主就信的人是有福的人 (约20:29)；分辨出那些人是神的(约8:47)；看看那些人是小孩子...)(这些***就像个守门人的角色) 自己衡量吧
呀！小草请你理性一点呀！ 哪！A证人的口供讲：两个女人在墓穴内见到一位天使，后来见到死者． 唔！B证人的口供讲：两个女人在墓穴内见到一位少年，但后来无见过死者． 呀！C证人的口供讲：两个女人见墓穴内有个两个人，但后来无见过死者． 依！D证人的口供讲：两个女人没有入墓穴，再找两个人入墓穴后见两个天使，跟着转身见到一位（却不知道是死者）的死者！ 如果大家理性一点的话，圣经系神所默示架吗！ 神默示出现口供内人数不对？全能全智架神?！ 唔会禁儿戏呀！ 难怪神仙天使飞天禁多没有理性的人相信啦！ 如果将这三份口供证明给***官看的话 一定问！疑点重重！不可信！ 2009-12-03 12:41:47 补充： 引致小草＞打个比方，东亚运动会的消息，各报章的报导都有些不同的地方啊！各报章的报导不同，便成为互相矛盾吗？ ＜ 请问 A . B . C . D . 那一个报导是真确呢？ 但系 A . B . C . D . 系同一个报社?！ 禁架报导不是互相矛盾吗？ 请小草理性一点． 2009-12-08 15:02:35 补充： 引致荷花＞不停张贴相同的文字是「理性」？＜ 禁！请荷花到正题指出不理性的地方，我在那儿等你的理性回应． 宝 剑 那 怕 在 众 人 面 前 分金 断 石 只 有 壁 上 剑 才 发 出 荣 誉 的 光 芒 引致荷花＞盲目相信未经证实的资料是「理性」？＜ 就是因为四位人士口供前后有出入，加上证词矛盾重重，疑点多多． 敢问理性的荷花，如果禁都是可信的证据，有什么理性可言呢？ 我的回应有没有理性呀？ 我在正题等你理性的回复． 2009-12-08 15:03:04 补充： 引致荷花＞受到自己的怒气 / 控感性指使而行是「理性」？＜ 以上只是你的个人感性的感受，我的理性告诉我知，四位人士的口供前后矛盾，实是事实，无可推毁． 如果你应为唔系的话，我现在好有诚意的请到正题回答，好让大家看一看，什么是理性分析，什么是感性迷信． 我本人应为真理是除时都经得起考验的． 我在正题等你，呀！忘记咗荷花路过?！你唔会急急脚走咗呀吗？ 2009-12-08 15:03:15 补充： 引致荷花＞偏执自己的偏见也是「理性」？ 呀！！本人应为：真理＝逻辑＋理性＋时间 请问我执著什么呢？ 难道：真理＝矛盾＋感性＋迷信 也难怪有时哟人会信神仙和天使飞天啦！ 呢！个哟***讲由地面就可以一飞，飞出外太空的天使生物体呀！ 敢问荷花是否信天使生物体可以飞出外太空呢？ 我等你的理性回答！ 2009-12-08 15:06:34 补充： 荷花呀！荷花呀！ 真理是可以实践与验证的 如果是正确的真理，我们必能在实践中立即获得甜蜜的果实 如果只是虚无的允诺来世的报酬，这可能是对无知者施展不负责仕的骗术
同一件事，不同的人报导，有不同的选材和表达方法，其实一点也不奇怪啊！ 倒是没有一个字不同、统一口径，那才是不可能呢！ 打个比方，东亚运动会的消息，各报章的报导都有些不同的地方啊！各报章的报导不同，便成为互相矛盾吗？
我想你既然想万能的上帝祈求，上帝也一定会听到，因为他是万能的。但是，上帝垂听信靠他的人的祈求，因为，是他的孩子他必然爱他。所以，圣经说：“你们所遇见的试探、无非是人所能受的、神是信实的、必不叫你们受试探过于所能受的．在受试探的时候、总要给你们开一条出路、叫你们能忍受得住。” (哥林多前书10:13) 所以，你所经历的也应该是你所能承受的。所以，不要灰心，要坚定你的信心努力拼搏追求。第二，“神也说。我今日所吩咐的一切诫命 ，你们要谨守遵行 ，好叫你们存活 ，人数增多 ，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地 。你也要纪念耶和华―你的神在旷野引导你这四十年， 是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。”就是戒掉贪心而和过于自私，我想你向他求的这位上帝就会在你求的一切事上事事亨通。但是，神也说，你莫想不动一手指头的情况下，把自己的重担子放在别人的肩上，你却得到所有的祝福，是说我们要进上本分和努力。神的能力才有可能加在你身上。上帝有他理性的一面，当然更有超理想的一面。我知道你是大学生，是典型的唯物主义者，所以，用***教的教义来鼓励你。只是在你得到上帝的祝福的时候，别忘了这个赐福给你的上帝。让他伤心啊。哈哈。
形容人聪明机智的四字成语有哪些
1.描写表示人聪明机智的成语聪明绝顶机智过人才智过人冰雪聪明
大智若愚闻一知十聪明伶俐
大智若愚，聪明伶俐，心灵手巧，七窍玲珑，绝顶聪明冰雪聪明聪明伶俐，足智多谋，智勇双全智圆行方大智大勇予智予雄，瑶林琼树，秀外慧中神机妙算
慧心巧思，机变如神，全能全智，极智穷思知人之明自知之明明若观火，明辨是非，神而明之存乎其人
对答如流眼明心亮彰明较著应对如流眼明手快
心开目明明察秋毫心明眼亮察察而明识明智审
高明远识兰心惠质，才华横溢才高八斗济世之才
旷世奇才玉尺量才惊才绝艳才华超众才识过人
风流才子盖世之才才貌双绝辩才无碍不羁之才
博学多才学富才高才华盖世
2.形容聪明的四字词语有哪些聪明的成语：
冰雪聪明、
聪明伶俐、
足智多谋、
秀外慧中、
福慧双修、
口齿伶俐、
聪明一世、
抓乖弄俏、
心灵手巧、
精明强干、
大巧若拙、
敏而好学、
颖悟绝伦、
慧心巧思、
聪明才智、
七窍玲珑、
慧心妙舌、
大智若愚、
目达耳通、
见经识经、
见精识精、
千伶百俐、
智勇双全、
神机妙算
3.表示聪明的四字成语解答：形容人聪明的成语有很多，以下举几个比较常见的成语为例，供您参考：1、聪明伶俐[cōngmínglínglì]聪明：智力发达，天资高。
伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
2、足智多谋[zúzhìduōmóu]足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。
形容人善于料事和用计。3、冰雪聪明[bīngxuěcōngmíng]比喻人聪明非凡。
4、秀外慧中[xiùwàihuìzhōng]秀：秀丽；慧：聪明。外表秀丽，内心聪明。
5、神机妙算[shénjīmiàosuàn]神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。
形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。6、大智若愚[dàzhìruòyú]某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
7、颖悟绝伦[yǐngwùjuélún]颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。
聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
8、七窍玲珑[qīqiàolínglóng]形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称之。
希望我的回答对您有所帮助哦！
全开头成语接龙 （18个）：
全力以赴、
全智全能、
全神贯注、
全心全意、
全无心肝、
全民皆兵、
全军覆没、
全知全能、
全盘托出、
全始全终、
全功尽弃、
全受全归、
全神灌注、
全神关注、
全璧归赵、
全军覆灭、
全国一盘棋、
全身远害
全开头成语（18个）：
全力以赴、全智全能、全神贯注、全心全意、全无心肝、全民皆兵、全军覆没、全知全能、全盘托出、全始全终、全功尽弃、全受全归、全神灌注、全神关注、全璧归赵、全国一盘棋、全军覆灭、全身远害
心开头成语（194个）：
心猿意马、心力衰竭、心如刀割、心心相印、心有灵犀一点通、心如止水、心照不宣、心旷神怡、心有余悸、心甘情愿、心力交瘁、心乱如麻、心不在焉、心驰神往、心比天高、心花怒放、心安理得、心灰意冷、心平气和、心神不宁、心悦诚服、心惊肉跳、心无挂碍、心急如焚、心烦意乱、心心念念、心灵手巧、心潮澎湃、心惊胆战、心向往之、心狠手辣、心存芥蒂、心浮气躁、心慕手追、心术不正、心高气傲、心之官则思、心慈手软、心急火燎、心神不定、心怀叵测、心直口快、心怀鬼胎、心满意足、心口不一、心如死灰、心事重重、心旌摇曳、心灰意懒、心如铁石、心慌意乱、心如刀绞、心无二用、心腹大患、心腹之患、心明眼亮、心醉神迷、心胆俱裂、心凝形释、心口如一、心如古井、心余力绌、心虔志诚、心神恍惚、心手相应、心雄万夫、心在魏阙、心到神知、心悦神怡、心乔意怯、心坚石穿、心痒难挠、心摹手追、心如槁木、心闲手敏、心若死灰、心头撞鹿、心头鹿撞、心照神交、心急如火、心乡往之、心小志大、心慈面软、心知其意、心花怒发、心拙口夯、心荡神摇、心中无数、心焦如焚、心劳意攘、心旌摇摇、心满愿足、心绪如麻、心旷神愉、心腹之交、心如金石、心醉魂迷、心烦意冗、心如寒灰、心如木石、心谤腹非、心焦如火、心回意转、心焦火燎、心灵性巧、心如悬旌、心旷神飞、心服首肯、心上心下、心如火焚、心平气定、心寒胆落、心低意沮、心口相应、心劳意冗、心直嘴快、心长发短、心慌撩乱、心忙意乱、心粗气浮、心不应口、心长力短、心绪恍惚、心腹重患、心去难留、心如刀搅、心浮气盛、心痒难挝、心活面软、心如刀锯、心寒胆战、心灰意败、心痒难抓、心腹之疾、心细如发、心不由意、心非巷议、心烦技痒、心腹之忧、心惊胆裂、心不两用、心忙意急、心慌意急、心弛神往、心领意会、心血来潮、心领神会、心惊胆寒、心劳日拙、心有余而力不足、心驰魏阙、心慵意懒、心宽体胖、心巧嘴乖、心荡神迷、心照情交、心孤意怯、心服口服、心中有数、心瞻魏阙、心长绠短、心惊肉战、心甘情原、心如刀锉、心烦虑乱、心无旁骛、心如坚石、心如刀锉、心开目明、心同止水、心殒胆破、心贯白日、心怀忐忑、心荡神怡、心狠手毒、心殒胆落、心胆俱碎、心惊胆落、心逸日休、心粗胆大、心细于发、心满意得、心存目想、心惊胆颤、心满原足、心膂股肱、心不由主、心织笔耕、心旷神恬、心痒难揉、心腹之病、心手相忘、心广体胖、心病还须心药医
父亲岂会给婴儿玩刀剑？母亲岂会给婴儿近火堆？ 神却赐人分辨善恶树，并默许蛇引诱女人。 撒旦既已坠落，神何未吸取教训、让软弱无力的人触碰不可能胜过的试探呢？ 若从太初已有恶，全善全能的神岂不将恶抹除吗？ 如今罪恶充积，必是神所默许。 若世上真有耶和华，耶和华必非全善，恐已坠落。 2008-06-29 01:41:49 补充： To jayfu321: 不，这题的意思是 *上帝让所爱之物接近恶 如果你真的想要矛盾 你可以看看skepticsannotatedbible/contra/by_book 这里有1415个圣经内部矛盾 2008-07-01 14:37:38 补充： To jayfu321: 咁你又认为点？亚当夏娃深谋远虑？唔好玩啦！佢地连分辨善恶都未识呀！夏娃见到识叫佢食禁果既蛇居然唔走，仲傻间间咁同佢讲：「神话果棵树树D水果唔食得架！会死架！」咁你就知发生咩事。两个无知小孩（就智慧而言）面对一个接近神级既魔鬼，唔食禁果就有鬼（？）。 2008-07-01 14:50:26 补充： To jayfu321: 约伯记？真系，真系唔好玩啦！我净系见到神既残酷同约伯既自私。 神唔保护一个难得正直既人，呢一方面已经有问题啦！不过我唔系想讲呢样野。 神想试探约伯之嘛！点解佢要杀左约伯D仆人同仔女呀？佢地系无辜架！ 约伯仲死，畀神抄家完居然话「上帝竟掠夺他所有 」而唔系「上帝竟掠夺无辜生命」，我觉得，好自私罗！ 约伯遇难后一直麻怨「点解神唔畀我胎死腹中而要接受呢D灾难」，反而佢D朋友劝佢「神永远系公义，你系唔系自己犯左罪唔知呀？」结果神居然话班fan既议论不及约伯，我实在唔知发生咩事罗！ 2008-07-03 01:11:35 补充： To jayfu321: 提前2:14 好明显系性别歧视既证据之一啦！提摩太前书同创世纪隔几多年？个作者根本上就系睇完创世纪之后再写自己归纳到既野。分辨善恶树既果子，自然系只能让人懂得分辨善恶，如果唔系点解叫分辨善恶树？要嚟昆人呀？ 撒旦想全知既神会唔知？就算真系唔知，撒旦郁手果时都知啦挂！即刻救都得架啫！唔通神畀撒旦捉字蝨所以要睇住佢地死？喂！神有无咁蠢会畀撒旦昆到呀？约伯子女仆人既死好明显系神决定既啦！ 2008-07-03 01:14:46 补充： To jayfu321: 约伯遇难后一直麻怨「点解神唔畀我胎死腹中而要接受呢D灾难」，反而佢D朋友劝佢「神永远系公义，你系唔系自己犯左罪唔知呀？」 原来呢D叫做「坚守阵地」，麻怨神然后以自己为义就叫做「坚守阵地」。你叫我讲乜好？ 约伯记根本就见证紧圣经既矛盾。 2008-07-03 01:16:27 补充： 约伯记其实我一早开左问题 2008-07-03 01:22:13 补充： To jayfu321: 讲返亚当，亚当见夏娃食左无事，咁米唔惊罗！人之常情！ 不过实际上我唔系「见夏娃被撒但轻易试探成功后
非常同情她」 而系「神将试探放在人面前而非常同情人」 至于网址，我只系想你睇多D圣经既黑暗面，明白圣经其实唔系完善，而唔系想了结左条问题。 2008-07-04 16:24:12 补充： 「暂时未见有一个论点能确鏧地证明圣经有矛盾。 」 我眼前或许有块梁木，你眼前必有一本圣经。
案件还未审完
如何能草草了案? 目前没圣经
如何谈圣经?
圣经没有自相矛盾! 我认为你所提出的毫无意义: 1. 圣经说神爱世人
结果又不爱不信教的人 2. 圣经说神爱世人
但却歧视女性 3. 圣经说神是全能又全善
又没有一早消除罪恶 4. 全智的神
为甚么不能创造完全正义
不会犯过的人 1. 如果神不爱不世人
又怎么会赐下耶稣***为世人舍命呢? 2. 圣经中哪里有提到神歧视女性? 圣经只是说女人需要服从男人
女人(夏娃)先犯罪的嘛... 3. 你要知道"恶"是由"善"产生出来的(在此不详细解释
请参考<<返璞归真>>). 神怎能消除"善"呢? 4. 你要知道神是我们的天父
也是有"人性"的. 如果你是爸爸
你会情愿一个什么都服从的机械人来做你的儿女吗? 神给人自由意志是要人有情性
可以有喜乐. p.s. 看你所提出的问题
就知道你对圣经没有深入的认识. 让我告诉你一件事
有不少不信耶稣的人花了多年研究圣经
想推翻圣经
但最后却信了耶稣! 在此提出一个圣经真实的地方
以色列复国
圣经精准地预言了以色列的复国日期
详细资料请自行找.
神爱叫信佢既人爱人
但系***徒唔爱同性恋既人. 神又话唔会比洪水再侵袭人
但系又有洪水浸死人. 神又话野兽怕人
野兽都唔怕人!
