导读：不管朋友是好是坏，朋友越多越好。这是社会常识，自古如此。要强调“管鲍之谊”，更要珍惜“山山水水”的知心朋友，但朋友是不能交换的，往往要付出沉重的代价。所以古人说“人心之危，胜于山河之险。”从古至今，犯下大错，后悔一生，甚至的例子数不胜数。“千金难买好朋友”不是说说而已。旧朋友圈到底有多邪恶？下面举几个例子，让我们从中吸取教训，在人生的道路上更好地防“毒”防“辣”。
首先庞涓，嫉妒伤害朋友。
春秋时期，庞涓和孙膑都是平民，都和鬼谷子一起学习兵法。在和同学相处期间，两人结下了深厚的友谊，成为了拜把子。孙膑是哥哥，庞涓是弟弟。庞涓学成后在魏国做官，受到王维赏识，掌管魏国军权。庞涓带领魏的军队入侵周围的小诸侯国。他赢得了每一场战斗和每一次进攻。于是，宋、鲁、魏、郑等国的君主都到魏国祝贺，以示臣服。不仅如此，他还打败了当时已经很强大的齐军。这进一步巩固了他在魏的地位。而庞涓自己也认为自己在世界上取得了非凡的成就，时不时的向人吹嘘，有拯救世界放弃他人的巨大力量！
与此同时，孙膑还在山里跟鬼谷子学习。他学习比庞涓扎实，鬼谷子看出他诚恳正派。此外，他还是一代军人孙武的直系后裔，孙武教他写了《孙子兵法》十三篇。学习《孙子兵法》后，孙膑可以超越庞涓。庞涓觉得自己官位越来越大，需要帮助，就把弟弟孙膑介绍给了王维。没想到，王维对孙膑十分敬重，于是封他为副军师，和庞涓一起掌握兵权。就这样，庞涓吃醋了，深感孙膑对自己的地位是一个极大的威胁，于是私下改了孙膑的信，向王维报告说，孙膑“有心支持魏翔”。王维下令将孙膑斩首，砍头，挖膝，并在脸上刺上“与敌接触”的字样。然而庞涓不得不杀死孙膑，孙膑装疯卖傻成功逃脱。
第二，李斯，挑拨离间。
战国时期，李斯和韩非都以荀子为师，并与同学结下了深厚的友谊。虽然李四承认韩非的见识比自己高，但他总是嫉妒韩非。李斯，楚国上蔡人，受到秦朝的器重。他以卓越的政治才能和远见卓识，顺应历史发展的潮流，协助秦王制定吞并六国、实现统一的战略和部署，并努力组织实施。结果只用了十年就接连灭了六个国家。公元前221年，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，第一次完成了统一大业。秦朝建立后，李斯被提升为宰相。他继续辅佐秦始皇，为巩固秦***、维护国家统一、促进经济文化发展做出了巨大贡献。
韩非子，一个朝鲜人的儿子，“喜欢研究刑名和刑咒”，后来人们都叫他韩非子。当时的韩国很弱小，经常被邻国欺负。韩非多次向汪涵提出富庶强兵和强兵的策略，但没有被汪涵***纳。韩非写了《孤愤》、《五虫》等一系列文章，后来被收为《韩非子》。郑读了韩非的文章，非常欣赏。公元前234年，韩非作为韩国特使来到秦国，给秦王写了一封信，建议他在向朝鲜投降之前杀死赵。秦国觉得韩非有能力帮助国家，就想把他留在秦国。然而，一直嫉妒韩非才能的李斯告诉，韩非是韩国的儿子，绝不会帮助秦国。这是人的本性。如果韩非落后了，就有麻烦了。如果不尽快摆脱，以后再有麻烦，后悔就来不及了。秦听了李斯的话，下令处死韩非。李四被任命后，立即命令部下毒死韩非，逼其***。韩非要求见秦王，但李四没有同意他的要求。就这样，韩非在狱中被哥哥李斯毒死。后来秦王发现他太仓促了，下令释放韩非。
第三，萧何，有志者事竟成。[/s2/]
他们和萧何、韩信一起帮助刘邦夺取天下，建立达汗王朝，可谓功不可没。汉祖刘邦拿自己和他们两个比较，得出的结论是有两个“劣等”。“填饱你的肚子，爱抚人民，给钱和饲料，永远不要停止提供食物，”他说。我不如小何；就算有几百万人，也要打胜仗，接受攻击。我不如韩信。“韩信早年来王汉忠时，刘邦并不看重韩信。韩一怒之下夺了过来。萧何知道后，立刻把马赶回韩信那里。在萧何的劝说下，刘邦建坛祭拜将军，并封韩信为将军。这使韩信掌握了刘邦军队的兵权。所以韩信很感激贺，一直把贺当成自己的良师益友，听他说的每一句话。今天的京剧《小荷追逐月亮下的韩信》讲的是一个很流行的故事，这个故事在舞台上流传了很久。
刘邦死后，吕后掌管国家大事。有人说韩信准备造反了。吕后也觉得韩信是高震的主子，所以不顾自己的感受想除掉韩信，但又怕韩信不就范，就让萧何想办法。作为韩信的朋友，萧何屈服于吕后的天威，以庆祝平叛胜利的名义引诱韩信入宫。韩信一进宫，就中了吕后设计的圈套。结果，吕后以叛国罪在长乐宫钟室杀死了韩信。就这样，一代名人因为相信朋友而死去。
范蠡是楚国人，为了实现自己的抱负，他去了越国，帮助越王当上了霸主。他因大名而辞职，高瞻远瞩，保全了自己。因此，他放弃了他的公务，周游世界。他所到之处，都把财富分给百姓，在这里发家致富。因此，后人为了感谢财神，将此地改为范蠡村。
范蠡的故乡是楚宛城三湖里。2010年，正式更名为范蠡村，规划调整为自然村。范蠡村开发后，建立了主题景区，吸引了大量游客前往商代圣人范蠡的故乡游览，成功地促进了村庄和城市的发展。
范蠡村自古以来吸引了大量的学者和诗人，他们的诗歌和作品深深打动了他们。
安徽以前有个村，现在改名为李村。有与石合葬墓。墓前有一座庙，庙里有和的塑像。现在它已经消失了，以前的村就在和的墓附近。
据说范蠡定居定陶后，生意越做越大，聚敛了大量财富，于是留下大儿子照顾，自己则带着妻子和小儿子四处奔波。他到大禹治水的村庄，发现这里的人们安居乐业，山货丰富却缺少盐等日用品，于是有了主意。
在这里临时租一个店铺，以高于当地的价格收购当地的山货，然后用运费卖到别处，再以低于当地的价格买回本村的盐等物资。所以吸引了很多人来这里买卖。一时间，村里经济高速运转，人民生活质量提高。
因此，为了感恩范蠡，当地人将这个村庄命名为范蠡村，至今仍存在于范蠡街和范蠡镇，每逢节***日，他们都会祭拜财神范蠡。
春秋时期的范蠡来自哪里？
范蠡是春秋时期著名的谋士，是越王勾践的得力助手。他成功地帮助勾践复兴了越国，为国家的复兴立下了汗马功劳，被封为大将军。范蠡深知身居高位的危险，所以他带着一本字典辞去了职务。传说和美女石在泛舟湖上，过着无忧无虑的生活。因此，范蠡发展了他惊人的商业头脑，发了财，并作为一名商人闻名于世。
关于范蠡是哪里人，众说纷纭。可以考证的是，范蠡是楚人，分属三族，也就是现在的河南人。但是，关于三户有两种说法。一个是范蠡的老家是淡水县三湖，也就是现在河南淅川县的万斯乡，一个是宛地三湖，也就是现在河南南阳县黄台岗乡的三里屯。
从文献记载可知，史记越王勾践世家年范蠡被记载为“楚、万三族”，荆州记年被记载为“本、万三族”。所以，从史料中，我们知道了范蠡是哪里人，也排除了范蠡是淡水郡三族人。
而且会有这个争议，肯定和地方写县志的争当名人的倾向有关。而且就淡水和万县而言，两个地方都有三个名字，不排除有人把两个地方搞混搞错的可能。
淅川县三户是三户，宛城三户是三户。所以，范蠡是宛城三户，祖籍今河南，位于河南南阳县。
商是怎么死的？
范蠡生前既是官员，又是商人。起初，为了实现自己的抱负，他学习了一门技能。在楚国没有办法报效国家，于是投靠了越国，在范蠡的协助下，成功地恢复了越国。有远见的范蠡退休时是一名商人，由于他高超的经济技能，他成了一名富翁。
那儿有
带着朋友的文风离开楚国，去了越国，这是他人生的一个转折点。否则，范蠡在楚国仍然是一个装疯卖傻、不修边幅的废物。范蠡为人直爽，放荡不羁，颇有道家思想，并有治国之志。
到了楚国是越王的得力干将，但是傲慢的越王没有听从范蠡的建议，所以遭受了惠姬的失败，于是听从了范蠡的建议，忍辱负重，做了吴国的臣子，任劳任怨，为国家的复兴忍气吞声。
在后来的范蠡等人的帮助下，越王洗刷了这次会议的耻辱，灭了吴国。范蠡知道他不能再当英雄和越王了，所以他在半夜逃离了这个国家。
此后，范蠡过上了商人的安逸生活，头脑精明，能够因地制宜地发展商业，赚钱，并慷慨地给予穷人支持。因此，范蠡称赞人民的智慧和美德。就这样，范蠡健康地活到将近九十岁，最后去世了。
范蠡卖马经商的故事
范蠡是一个成功的商人，他不仅有很强的经济头脑，而且推动经济发展和商品流通。他退出政坛，放弃了他的官职，开始经商。他成了几次富翁，花光了所有的钱来资助许多需要帮助的人。关于退休的范蠡在山东经商的传说很多，其中范蠡以卖马出名。
范蠡经商前曾在吴越居住多年，现在退居齐国。他知道吴越战乱不断，需要好马，而且南北马的价格相差很大。北方的马既强壮又便宜。如果北方的马可以运到南方，就可以为吴越提供良好的战马，这将是一笔有利可图的生意。
但在乱世，盗贼横行，路途遥远，运输成本高，还有被抢的风险，运马确实很难。经过多方调查，得知齐国大商人姜子敦经常向吴越运送货物，并早早买通了沿途的强盗，所以他的货物通常畅通无阻，到达目的地也不会遭到盗贼的袭击。
于是范蠡在他的门口贴了一张告示，说他的骑兵队刚刚开业，可以免费帮助人们运送货物到吴越。看到这种情况，姜子敦找到范蠡，请求合作。
所以他们两个就这样合作，一个免费给吴越送货，一个顺利给吴越送马，合作双赢。范蠡卖马，这是他退役后赚的第一桶金，也开创了另一种商业发展模式。
春秋末期范蠡经商的故事
范蠡一生的政治抱负始于越国，终于越国。在帮助勾践灭了吴国，成为霸主之后，他知道了当头的危险之后，就辞职了。范蠡的学识令人惊叹，他博览群书，知识渊博，见解深刻，富有远见，他非凡的经济活动使他的家庭变得富有。
起初，离开越国去了齐国，在那里他赚到了第一桶金，并逐渐出名。他非凡的经济头脑得到齐国人民的赞赏，于是入宫做了三年宰相。这一次，提出辞职的仍然是范蠡。他知道一个平民成为宰相并不容易，所以他离开以避免灾难。
为逃避政治事务，范蠡定居陶笛。范蠡主张把握机会做生意，把握现有***，通过交换赚取利润。
一次，范蠡去一个城镇做生意。大禹疏浚河道后留下一个大湖，百姓在此安居乐业。范蠡很快发现当地盛产核桃和野味等山货。由于盐和生活用品的缺乏，范蠡发现了商机，然后高价购买当地的山货。分类后，他把这些山货卖到各地，再买回盐等物品卖到这里。一个接一个，范蠡赚得盆满钵满。
因此，这种行为吸引了更多的商人向范蠡学习，从而带动了这一地区的经济发展和当地人民的供应热情，人们逐渐变得富裕起来。范蠡的商业支出
石与的爱情故事在民间广为流传。他们相遇在国难之际，虽然相爱，却要为国家承担。以“爱国”的名义将施投入别人的怀抱，而施为了爱情甘愿做别人怀中的女人。相传，范蠡帮助勾践灭了夫差，带着师隐居起来。他们去湖上划船，这很惬意。
虽然我不知道和史的结局是否像传说中那样美好，但人们都愿意用这个结局来完善他们之间的爱情之路，所以现在有许多关于和史友谊长存的著名痕迹。
无锡有梨园，因范蠡湖而闻名。相传和师出岳后，游历四方。他们曾经在这里的湖上划船，有说有笑，非常开心。为了纪念范蠡，他们以他的名字命名了这个湖，后人就用这个湖建造了花园。
甚至有一种说法是和最后葬在了一起。安徽有和石合葬墓。据记载，范蠡最后定居定陶，定陶有范蠡墓；历史上也有记载，范蠡最后成名，回到湖北华容老家，最后死在家乡。因此，这里也有一个范蠡墓，这是很自然的。
然而，安徽杨过的范蠡西施之墓却有点令人费解。据当地人介绍，这里曾是村墓旁，现改名为李村。坟墓前有一座神庙，里面有一尊范蠡西施的雕像。此外，范蠡与杨过关系密切。杨过是老子的故乡，范蠡是老子***的老师。此外，这里水陆交通方便，山青水秀，既适合经商，又适合隐居，所以他带着石死在了这里。
晏子
晏子,身高不满五尺,形貌丑陋,却是一个在春秋时期闻名天下的思想家、外交家,被司马迁称为"不辱使命,雄辩四方"的人物,历任三朝,是齐国能够在春秋时期称雄天下的旷世奇才。
晏子之才,首推他的雄辩。晏子出使楚国,楚国的国君和大臣们对他很不服气,有意当面羞辱他。楚灵王问晏子:齐王派你出使楚国,难道齐国就没有人了吗?晏子答:齐都临淄有七、八千户人家,人们举起的衣服都能够遮住太阳,挥掉的汗水像下雨一样,城里的人比肩接踵,怎么能够说没有人了呢?楚灵王说:那怎么派你这么个矮人出使楚国呢?晏子答道:齐王任命使者,各有侧重,贤明的人派他到贤明的君主那里去做使者,愚笨的人派他到愚笨的君主那里去做使者,我是个愚笨的人,所以就被派到楚国来了。
宴会开始了,楚国的一位下大夫说:齐国自太公封国建邦以来,煮盐垦田,富甲一方,兵甲数万,足以与楚国抗衡。为什么在称霸中原以后竟然昙花一现,再也不能领袖诸侯,反而来向我楚国结盟呢?晏子从容而对曰:识时务者为俊杰,通机变者为英豪,先前自周失政于诸侯之后,诸侯连年抗争,国力都受到影响,就连你们楚国也正处在内忧外患之中,难道只有齐国衰弱了吗?我到你们楚国来,是正常邻国之间的友好往来,你怎么不懂这样一个简单的道理呢?
在晏子的质问之下,下大夫无言以对,红着脸退到一边去了。身旁的上大夫很不服气,又发问了:英雄豪杰,必相貌绝伦,雄伟无比,而今您身高不足五尺,手无缚鸡之力,只是一个靠玩弄口舌吃饭的说客罢了。单单凭借口舌而没有什么实际的本领,不是欺世盗名吗?晏子答道:我听说秤锤虽小,能压千斤;纣王虽勇式绝伦,却是亡国的罪人;我虽然矮小丑陋,但是作为使臣却不会被人羞辱,你说不是吗?几位上大夫在晏子的雄辩面前自知不是对手,都不再言语了。
作为千古名相的晏子,其进谏的智慧,也令人叹为观止。
在景公的时代,刑法严酷,犯点小罪,就要被砍去双脚,致使全国到处都是断足的残疾人,百姓对此早已怨声载道。晏子一直想劝说景公改变刑法,但是一直没有成功。正好有一天,景公为了显示自己关心臣子,觉得晏子的家在市场附近,狭小又吵闹,想给他换个宽敞的新住宅。晏子说,我不能搬家,这家宅是先人住过的,我与这里有感情;二是我靠近市场可以了解商业行情,再说买东西也方便。景公十分叹服,也很感动。问他:你靠近市场,知道什么东西贵贱吗?晏子立即答到:踊贵而履贱。踊是断足之人穿的鞋子,履是健康人穿的鞋子,踊贵而履贱了,那齐国成了什么景象了呢。景公猛然醒悟,立即下令减轻刑法。
晏子一个小小的智慧,改变了一个国家的重要法律。
当时齐国有古冶子、公孙接、田开疆三位大将军,三人功高盖主、狂妄自大,把景公不放在眼里。景公一直想着除掉他们,但是却一直找不到借口。晏子为景公想了一个办法,买了两个硕大无比的桃子送去将军府,说让三位将军自己定夺,功劳最大的两位吃桃子。古冶子恰好不在,公孙接和田开疆觉得自己的功劳最大,就一人一个吃掉了。古冶子回来,听说了这件事情很生气,他所建功勋比他们大得多,他觉得这是对他的羞辱,随拔剑自刎了。另两位将军看到古冶子死了,也为自己的行为感到羞愧,立即拔剑自刎。这就是历史上著名的"二桃杀三士"的典故,是晏子一手导演的借刀、兵不血刃的经典之作。
作为一个思想家的晏子,给后人留下了一笔极为丰厚的遗产。他的思想深度,他对国计民生的洞察入微,都是后人难得的财富。
景公到牛山去游玩,北望齐国都城而哭曰:我有这样辽阔的国家,可是我早晚得有一天要死,真令人悲伤呀。陪同他左右的艾孔、梁丘据也都跟着他哭起来。而晏子却在一旁独自发笑,景公很不高兴。晏子说,如果历代贤能的君主,永远守着君位,那么,您现在还能做国君吗?做梦的君主我见到了一位,阿谀逢迎的大臣我见到了一对,所以我发笑啊。
晏子在陪同景公到麦丘游览的时候,遇到了一位老者。老者说,希望您长寿,希望您不要得罪百姓。景公说,如果说百姓得罪君主还有可能,哪里有君主得罪百姓的说法呢?晏子说,桀、纣是得罪了君王还是得罪了百姓呢?是被君王杀死的,还是百姓杀死的呢?
景公如梦方醒,将麦丘赏给了老者作为封地,感谢他给了自己忠告和智慧。
尤其那广为人知的"橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳"的千古名典,更是晏子给我们留下的伟大智慧。
韩信曾经受过胯下之辱，后成大将军
里根的在不断的讥笑和讽刺中坚持，最后成为美国总统
爱因斯坦，被学校赶出来
曾国藩，曾经落第而被京城子弟取消
吴雪原，曾经落魄的小学徒，后来清末最大的商人
1，越王勾践
春秋时期，吴王夫差在于越国交战中大败越王勾践。
夫差要捉拿勾践，范蠡出策，***装投降，留得青山在不愁没柴烧。
夫差不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人。
越国君臣在吴国为奴三年，饱受屈辱，终被放回越国。
勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪）又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。
最终励精图治，成功复国。
越王勾践亦成为春秋时期最后一个霸主。
2，孙膑
庞涓妒忌孙膑的才能，陷害了他，被处以膑刑和黥刑，砍去了孙膑的双足，并在他脸上刺字。
孙膑装疯卖傻，保住了性命，腿从膝盖的地方被切了。
后来孙膑回到齐国，在马陵道打败了庞涓。
3，韩信
韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
一次，一群恶少当众羞辱韩信。
有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。
有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。
韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。
于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待屠夫，并封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。
4，司马迁
司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。
面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。
想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。
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终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。
至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。
在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命。
5，朱元璋
元朝末年起义军众多，而元朝的政策就是谁称王就打谁，朱元璋就聪明了，严格执行“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略。
等到实力足够了，就一鸣惊人，此时的元军只能傻眼了。
