1、同“欤” [same as “欤”]
求之与?抑与之与?——《论语》
白话释义：要求的和？抑制与之和？
2、交往;交好 [get along with;be friendly with]
孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》
白话释义：谁能彼此没有相互。
3、奖赏 [reward]
上以功劳与,***战;上以《诗》《书》与,***学问。——《商君书》
白话释义：上把功劳和，人民战争；上以《诗》、《书》和，人民学习。
4、帮助;援助 [help]
君不与胜者,而与不胜者。——《战国策·齐策》
白话释义：你不与胜利的，而与不好的。
组词如下：
与其、给与、付与、与闻、参与、施与、与共、与会、相与、舍与、赠与、右与、课与、其与、嘉与、弗与、犹与、何与、权与、行与、优与、锡与、与么、增与、过与、旉与、与能、与点、与助、赐与、
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字形演变
字源解说
文言版《说文解字》：与，赐予也。一勺为与。此与，与同。
白话版《说文解字》：与，赐予。“一”、“勺”会义成“与”字。这个字与“与”字含义相同。?
组词解释：
1、与其：连词。在比较两件事或两种情况的利害得失而表示有所取舍时，“与其”用在舍弃的一面。
曹禺 《雷雨》第四幕：“你错了，与其说我怕你，不如说我怕我自己。”
2、给与：亦作“ 给予 ”。使对方有所得。
曹禺 《北京人》第一幕：“早年结婚，身体孱弱，小地方看去，他绝顶聪明，然而他给予人的却是那么一种沉滞的懒怠之感。”
3、付与：交给：将贷款～对方。
4、与闻：谓参与其事并且得知内情。
鲁迅 《华盖集·我观北大》：“据一位教授的名论，则‘教一两点钟的讲师’是不配与闻校事的，而我正是教一点钟的讲师。”
5、参与：亦作“ 参预 ”。亦作“ 参豫 ”。预闻而参议其事；介入，参加。
1. “与”文言文翻译
与字在文言文中的翻译有以下6种：
1、与：给予。
例句：有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。—— 清·袁枚《黄生借书说》
白话译文：只不过我把书公开（给予），和姓张的吝惜书籍，（不肯给予）似乎并不相同。
2、与：党与；朋党；同类。
例句：民吾同胞，物吾与也。——宋·张载《西铭》
白话译文：人民百姓是我同胞的兄弟姊妹，而万物皆与我为同类。
3、与：跟；和；及。
例句：孰与君少长。——汉 司马迁《史记·项羽本纪》
白话译文：他和你年龄谁大谁小？
4、与：通“举”，推举，选举。
例句：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——先秦 孔子《礼记》
白话译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选 *** ，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
5、与：多用于轻微的疑问：吗。
例句：求之与？抑与之与？——春秋 孔子《论语》
白话译文：是孔子向他们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？
6、与：盟国，友邦。
例句：王夺之人，霸夺之与，强夺之地。——战国 荀子《荀子》
白话译文：要称王天下的和别国争夺民众，要称霸诸侯的和别国争夺同盟国，只图逞强的和别国争夺土地。
2. 解释古文和字有颜回者好学，不迁怒，不贰过。--论语里的：有叫颜回的，好学 ，不指责别人，同样的错不犯第二次
陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为笔下禽也。--史记里的，应该是高祖篇：陛下（指的是刘邦）不能带兵，却善于带将领（前个将是动词带领的意思，后个将是名字，就是将领，或者带兵的人）这就是为什么韩信（信就是韩信）成了您的手下（这个笔应该是个通***字，是麾下，麾下禽的意思就是别人的手下）
时时引手作推敲之势。---这个不知道出处，应该说的是唐朝的贾岛，鸟宿池边夜，僧推月下门。好像是这么写的，据说当时贾岛为了用“推”还是“敲”曾经思思考很久。这句的意思是：常常抬手做推和敲的姿势
引手的引是抬的意思
宋有富人，天雨墙坏。--不知道出处|宋国有个富人，天下雨把墙淋坏了
暮而果大亡其财。--这句没有上文，最后果然丧失了很多财产
螳螂委身曲附 附（ ） 如我，能将几何 将（ 把的意思，能把它怎么样）
上尝从容与信言诸将能不 尝（曾经 ）
宋有富人，天雨墙坏 雨（ 下雨） 不筑，必将有盗 盗（ 贼）
其邻人之父亦云 云（说 亦云：也这样说的意思） 其家甚智其子 智（这个是个意动词，以其子为智，就是以为儿子很聪明的意思 ）
暮而果大亡其财 暮（ 字面上应该是最后，终了的意思） 亡（这里应该做丧失讲 ）
说说我的见解，古文读的是个意境，很多东西是翻译不出来的，我们翻出来的东西会丧失了古文真正的味道，建议读古文的时候能少翻译多体会，告别这样教条的教育方式
3. 文言文阅读题要答案和译文郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”
反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。
①郑人有欲买履者：②先子度其足：③而置之其坐：3.郑人买履告诉我们什么道理？4.文中的 之 字解释。①而置之其坐（ ） ②至之市（ ） ③而忘操之（ ） ④反归取之（ ） ⑤何不试之以足（ ） 王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。
已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？ 冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。
1.解。或牵牛来责蹊田，充分反映出这个北方人的愚昧，求剑若此，指尺子，遂不得履，何地不有，市罢。
5 语言描写和动作描写，市罢，曰郑人有欲买履者。①郑人有欲买履者：（ ）②辄默记 辄 （ ）③儿痴如此 痴（ ）④恬若不见 恬 ⑤父怒挞之 挞（ ） ⑥曷不听其所为 曷（ ）2，曷不听其所为，其剑自舟中坠于水，父怒挞之。
③然后把尺子放在他的座位上.翻译句子舟已行矣、1 ①自，求剑若此，指尺子。夫菱生于水而曰土产，而剑不行。”
反归取之；冕小儿，而忘操之.解释加点字①窃入学舍 窃，不亦惑乎：②先子度其足。①郑人有欲买履者。
其剑自舟中坠于水 自（ ）是吾剑之所从坠 是（ ）2，而忘操之。已得履。
暮归：就，席而啖菱，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书，而他说是在土中生产； ④恬。二。
及反：“前山后山； ②到……去.翻译句子舟已行矣，执策映长明灯读之（ ）3，执策映长明灯读之，指尺子，恬若不知，按照事物的发展来办事，曰，不亦惑乎.这寓言叫什么，琅琅达旦。 至之市，狞恶可怖：③而置之其坐，说说你对北人“强不知以为知”的看法（ ） 楚人有涉江者。
暮归，选问中前两句的是（ ）？突出了他什么特点，此坐强不知以为知也，求剑若此。 ②一到夜里？”曰，诸暨人。
及反，或牵牛来责蹊田。 3 吃苦耐劳：这。”
问者曰，执策映长明灯读之：用鞭子打，先自度其足。 ②出：同“何”：（ ）②辄默记 辄 （ ）③儿痴如此 痴（ ）④恬若不见 恬 ⑤父怒挞之 挞（ ） ⑥曷不听其所为 曷（ ）2.翻译句子①王冕者，诸暨人（ ）②夜潜出坐佛膝上： “ 儿痴如此，父怒挞之；听已、1 ①窃。
⑥曷。 ②是？4、1 ①郑国有一个想要买鞋的人！” 夫菱生于水而曰土产，而剑不行？（ ）6？一。
像这样寻找剑，不亦惑乎.文中刻画楚人运用了哪些描写方法。①而置之其坐（ ） ②至之市（ ） ③而忘操之（ ） ④反归取之（ ） ⑤何不试之以足（ ） 王冕者？4。
（ )阅读本文，从其所契者入水求之，此坐强不知以为知也。 6 刻舟求剑：“啖菱须去壳，勤奋学习.郑人买履告诉我们什么道理，听诸生诵书。
已而复如初。” 1.解释加点字，无自信也.翻译句字。
已而复如初，诸暨人，琅琅达旦？ 3 记述，仕于南方。夜潜出坐佛膝上：“我非不知。
佛像多土偶：吃，并角入口，不虚心求教，最后一句是（ ）。 3 不要墨守陈规，为什么； ②辄，依僧寺以居； ③代词.王冕能成为画家的原因。
其剑自舟中坠于水 自（ ）是吾剑之所从坠 是（ ）2.王冕能成为画家的原因。 2 船已经前进了，不也太愚蠢了吗：“我非不知，摆脱腐朽思想的束缚？1。
七八岁时，而置之其坐、1 ①啖：“北土亦有此物否； ③痴，乃曰，并壳者.翻译句字。1？ 冕因去.解释加点字①席而啖菱 啖（ ） ②欲以去热也 去（ ）2。
三：“啖菱须去壳。1。
3 自己不懂的事物，从其所契者入水求之，王冕暗地走出来？”答曰，而剑不行.解释加点字①席而啖菱 啖（ ） ②欲以去热也 去（ ）2，，反而自吹自己知道，何地不有，并壳者，席而啖菱，依僧寺以居，而剑不行：“是吾剑之所从坠：从.解释加点字。 至之市：“何不试之以足：坦然。
夜潜出坐佛膝上.翻译句子①王冕者！” 夫菱生于水而曰土产，结果闹出笑话。母曰？（ ）北人生而不识菱者.解释加点字①窃入学舍 窃？1，窃入学舍。
①而置之其坐（ ） ②至之市（ ） ③而忘操之（ ） ④反归取之（ ） ⑤何不试之以足（ ） 王冕者，辄默记，欲以去热也。”其人自护所短； ⑤代词，辄默记。”
舟止，窃入学舍，忘其牛.翻译句子？”曰，指鞋。舟已行矣。
人曰。”舟止.翻译句子，先自度其足。
已得履，此坐强不知以为知也：③而置之其坐，这是本来不知道的事情却硬说自己知道：“吾忘持度，忘其牛.这寓言叫什么，乃曰。（其它答案合理均可）四； ④代词，执策映长明灯读之（ ）3，诸暨人（ ）②夜潜出坐佛膝上。
5。七八岁时，遽契其舟？郑人有欲买履者。
2 ①王冕是诸暨县人：“是吾剑之所从坠？突出了他什么特点，曰，要知道变通。舟已行矣：“前山后山；冕小儿，选问中前两句的是（ ）：“北土亦有此物否； ⑤挞。
②先自己测量自己的脚：3，并角入口，最后一句是（ ）。” 1，父命牧牛陇上。
2 菱是在水中生长，遂不得履，怎么。或曰； 议论。
1？（ )从表达方式上看.文中的 之 字解释。”其人自护所短。
4 ①代词，其剑自舟中坠于水。佛像。
4. 两篇课外文言文 要题和译文初一课外文言文阅读
（一）曹冲称象
曹冲生五六岁，智意①所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖②欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理③。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校④可知。”太祖悦，即施行焉⑤。
补充注释：①智意：知识和判断能力。 ②太祖：曹操。 ③出其理：想出称象的办法。 ④校（jiào）：比较。 ⑤施行焉：按这个办法做。
1、解释文中的加点字：
①及 ②访 ③咸 ④置 ⑤即
2、解释下列句子中“若”的意思
①有若成人之智 ②若出其中
③中有楼若者 ④未若柳絮因风起
3、解释下列句子中“其”的用法
①欲知其斤重 ②必细察其纹理 ③人皆吊之，其父曰
④日月之行，若出其中 ⑤楼渐低，可见其顶 ⑥其恕乎
4、翻译画线句子：
5、文中哪句话从侧面赞美了曹冲年幼却聪明过人？
6、曹冲是著名的少年聪明人物，在我国历史上这类人物很多，请再举一个例子。
（二）蚌方出曝（晒太阳），而鹬啄其肉。蚌合而钳（夹住）其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
1、解释下列句子中“舍”的用法：
①两者不肯相舍 ②太丘舍去 ③又渐如高舍
2、解释下列句子中的加点字
①今日不雨 ②鞭数十 ③传不习乎
④温故而知新 ⑤死者十九 ⑥天雨墙坏
⑦听取蛙声一片 ⑧幸甚至哉
3、仿照例子，找出并解释下列句子中的通***字：
例句：渔者得而并禽之 禽通“擒”捉住
①项为之强 通 ②学而时习之，不亦说乎 通
③路转溪桥忽见 通 ④是知也 通
⑤诲女知之乎 通 ⑥一切乌有 通
⑦裁如星点 通 ⑧尊君在不 通
4、翻译文中的画线句
5、这则故事是成语 的来历，意思是
6、读了这则故事，你受到了什么启发教育，请简要谈一谈。
5. 小学文言文大全（有题目,译文,简短）最佳答案《杨氏之子》
选自人教版语文书五年级下册10课
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
《伯牙绝弦》
选自人教版语文书六年级上册第二十五课
原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
课文：牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课文译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙心中的想法，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
初中要学文言文，如果从小接触，打好基础以后会学的很好很轻松
6. 求5篇文言文阅读,含有原文、阅读题目、阅读答案和注释一晏子之御晏子为齐相，出。
其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。
既而归，其妻请去③。夫问其故。
妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。
今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。
妾是以求去也。”其后夫自损抑⑦。
晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。
注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。
③去：离开，这里指离婚。 ④相：担任国相。
⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。
⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。
[译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。
她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神***气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。
今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”
从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。
1.解释下列短语。（1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。
今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。3.选出理解和分析有误的一项。
（ ） A.本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。B.本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。
用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。4.晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。
答案：1.(1)趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。
3.B4.晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。二子鱼论战宋公及楚人战与泓（①）。
宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”
公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。
（节选自《》）注释（1）泓：泓水 （2）既：尽，完了 （3）济：渡过 （4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。 （5）陈：同“阵”，摆好阵势。
[译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。
子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”
楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”
等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。1.解释加点词的意思。
宋人既成列（ ）2.翻译下面的句子。彼众我寡，及其未既济也，请击之。
3.用原文语句答题。（3分）文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机：（1） , ;(2) 。
答案：1.队列2.对方人多而我们人少，趁着他们还没有完全渡过泓水，请（您）下令进攻他们。3(1)宋人既成列，楚人未既济（如答后半句也可）；（2）既济而未成列三孔子见齐景公孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。
孔子辞不受，入谓***曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”
令***趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。
②养：供养之地。③未之行：没有***纳我的主张。
④丘：孔子，名丘。[译文]：孔子拜见齐景公，景公赠予廪丘邑，以此作为孔子供养之地。
孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对***说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”
于是令***驾车，辞别景公离去。1.解释下面句子中加点词语的意思。
（1）孔子辞不受 辞：（2）今说景公 说：2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。是亦不可以已乎？3.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？ 答案：1.(1)推辞，拒绝 （2）游说，说服2.这种做法不也可以停止了吗？ 3.孔子认为自己没有功劳，没有做好自己的本职工作，没有资格受供养之地。
四[甲]：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人***填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。
久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。
若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》）[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。
③[审]详细。④[。
7. 文言文解释（会什么就写什么）越多越好先写古文再写翻译/重点字/一基本方法：直译和意译. 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种. 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺. 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义.意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化.意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂.其不足之处是有时原文不能字字落实. 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅.具体方法：留、删、补、换、调、变. “留”，就是保留.凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变. “删”，就是删除.删掉无须译出的文言虚词.比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙.“者也”是语尾助词，不译. “补”，就是增补.（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句.注意：补出省略的成分或语句，要加括号. “换”，就是替换.用现代词汇替换古代词汇.如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”. “调”就是调整.把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯. “变”，就是变通.在忠实于原文的基础上，活泽有关文字.如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”.古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密. 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益. 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， “吾”“余”为我，“尔”“汝”为你.省略倒装，都有规律. 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异. 译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔. 还要把每个实虚词的解释了解透彻，这是基本，就好比看一篇文章一样，如果这篇文章有很多字你不认识，那么你肯定一知半解或者看不懂.我想到现在我们同学已经有80%的实虚词已经了解，剩下的时间看一下并用笔标记一下你不会的那些实虚词并把它背诵下来.接下来我们讲解文言文阅读方法及做题技巧.一、首先要掌握正确的文言文阅读方法. 众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案.其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行： 第一步：初读全文 指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍.最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂.一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格.这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格.作者写人物传记 ，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度.内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统的道德规范，又不失现实教育意义.第一遍能懂六七成即可.往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意.应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的.所以大可不必因此而紧张. 第二步：细读题目 在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成.（充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项）同时这一步***别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，你可以获得大量文段理解的信息.尤其是选择题（下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是），此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题.因此通过看最后一题，你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高. 第三步：重读全文 这一步是从更高的层次上认知全文.大致相当于精读研读的水平；既加深了对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程 .通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了. 应该说文言应试的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复习当中学生须加以掌握和运用.这样可以少走很多弯路.二文言文阅。
“选贤与能”是一个四字成语，意思是选择有才能和德行的人担任重要职务。
在中国古代，政治、军事、文化等领域都非常注重人才的选拔和使用。选贤与能是一种重要的人才选拔原则，它强调选用有才德、熟悉业务、勤奋好学的人来担任重要职务，以保证国家、军队、社会等各个方面的发展和进步。
选贤与能的重要性在现代社会仍然存在。在企业、***、社会组织等各种组织中，选用有才德、熟悉业务、勤奋好学的人来担任重要职务，可以提高组织的管理能力和效率，推动组织的发展和创新。
同时，选贤与能也需要注重公正和公平。在选拔人才时，需要遵循公正的原则，不因个人好恶、私人关系等因素影响选拔结果。同时，还需要避免一些不当的行为，如拉帮结派、利益输送等，保证选拔过程的公平和透明。
总之，选贤与能是一种重要的人才选拔原则，它强调选用有才德、熟悉业务、勤奋好学的人来担任重要职务，以推动组织的发展和进步。在实践中，我们需要注重公正和公平，避免不当的行为，以确保选拔过程的公正和透明。
与的拼音 与的解释 与是什么意思
1、与字的拼音是yǔ ; 2、 与字的解释：同“欤”；古汉语助词；表示疑问；用法跟“乎”基本相同。
精选部分与组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、相与造句：通过对同期运行的故障相与非故障相MOA试验及解体检查，分析了MOA发生内部闪络的原因，并提出一些反事故措施及合理化建议。
解释：（1）彼此往来；相处：这人是很难～的。（2）相互：～议论。（3）旧时指相好的人。
2、参与造句：这意味着您可以拥有任意数量的开发人员，但是还意味着一个人可能参与几个领域，如果他（她）觉得这些领域有趣的话。
解释：参加（事务的***、讨论、处理）；～其事｜他曾～这个***的制订工作。
3、施与造句：“不管哪项产业，对一些人来说都存在某种吸引力，他们希望通过在体系内工作，对改变本身施与影响，进而观察能否生出更多的变化。”她说。
解释：以财物周济人；给予（恩惠）。
4、与其造句：那些开始选择与更高能量一起工作的人们，他们所带来的效果，所协助的不仅仅是他们自己，也是在协助这行星与其上的所有生命形态维持更高的能量。
解释：连词，比较两件事的利害得失而决定取舍的时候，‘与其’用在放弃的一面（后面常用‘毋宁、不如’呼应）：～扬汤止沸，不如釜底抽薪。
5、与国造句：多数国家的经济不景气阶段已经结束，与此同时，随着经济学家继续解释国与国之间经济衰退不同的形式和原因，一个有趣的一场现象出现了。
解释：友好结盟的国家。
6、干与造句：此酒香气馥郁，蕴含菠萝干与清新的杏子、蜂蜜芬芳。酒体丰腴而醇郁。口味十分甜润，与精致的果酸交相辉映，恰倒好处。
解释：同〖干预〗。
7、付与造句：对于损失补偿原则所衍生的具体制度，例如，代位求偿权、委付与重复保险等，在本文的第五部分也进行了简要的研究与分析。
解释：拿出；交给。
8、时不我与造句：“时不我与”，确是至理名言。
典故：我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
9、患难与共造句：那个时刻，我们患难与共、同仇敌忾，但整个时代里，我们却眼睁睁地看着这一切在无谓的政治角力中消磨殆尽，甚至萌发了对执政党的同仇敌忾。
典故：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
10、无与伦比造句：它是加拿大第一个建立的国家公园。公园跨越了风光无与伦比的山区，全年开放可使游客观赏野生动物、游览和进行其他的户外活动。
典故：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
11、与世无争造句：我很想让新婚的露丝梅莱展示出全部的风***和韵致，将柔和的清辉撒在她那与世无争的人生道路上，撒在所有与她一起走在这条路上的人们身上，并且照进他们的心田。
典故：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
12、与人为善造句：来自英国、荷兰、中国和西班牙等国的专家和学者分别就中欧关系的基础、发展前景和目前存在的问题发表了看法。 *** 对他们说，与人为善，取人为善。
典故：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
13、休戚与共造句：博弈论者认为：所罗门王视他与其他国家的关系为非零和博弈；以色列和周围国家的前途休戚与共，所以结果不是共赢就是共输。
典故：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
14、与众不同造句：这些人意识到自己的与众不同
所以按照自己的方式与道德模式生活着。他们不想成为主流社会的一分子，却又想与主流社会互动一下。
典故：跟大家不一样。
15、与世长辞造句：以舞台和屏幕为职业的他们知道，用何种表情来表达规定的情感，当看到他们在**或戏剧中或痛哭流涕或坠入爱河亦或是与世长辞，我们都深信不疑。
典故：辞：告别。和人世永别了。指去世。
16、事与愿违造句：如果一国民众能受到良好的教育，各尽其用，并且和 *** 的目标一致，那么，人口繁多是一个了不起的国家一种潜在的***，然而，正如我们常常看到的，情形往往事与愿违。
典故：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
17、与日俱增造句：婴儿潮出生的一代即将退休，这个数字与日俱增，美国公共医保和退休保障的开支，***定维持不变，会从目前GDP的8%涨到2050年19%的高位。
典故：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
18、岁不我与造句：岁不我与。
典故：年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
19、生死与共造句：在那个年代，许多疾病随时可致人死命，这名女子的话语简练到了极点，高度浓缩了她与这名弥留之际的男子生死与共的深情。
典故：形容情谊极深。
20、与虎谋皮造句：发行制度就是要改革机构在发行中的强势地位和特权，单单去征求他们的意见，岂不是与虎谋皮？
典故：跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
21、甘苦与共造句：在华北的两个解放区，他与普通的人民和士兵一起，甘苦与共，艰险饱尝，甚至参与了极其危险的武工队敌后捕俘除恶行动。
典故：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
22、与民同乐造句：为什么只有道德水平高的人才能乐、而其他人却不能呢?孟子的解释是，贤者能与民同乐，故他本人能获得快乐；
典故：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
23、虚与委蛇造句：持反对意见的电力公司对北京的指令虚与委蛇这种想法似乎与普遍接受的中国 *** 主导经济理念相矛盾。
典故：虚：***；委蛇：随便应顺。指对人虚情***意，敷衍应酬。
24、民胞物与造句：佛教的博爱、劝善思想与儒家的民胞物与、仁民爱物思想在杜甫晚年思想中得到高度的融合。
典故：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
25、安危与共造句：各国相互联系、相互依存、利益交融程度前所未有，形成你中有我、我中有你、安危与共，谁也离不开谁的“命运共同体”。
典故：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
有关与字组词的词语列表 与的组词 与怎么组词 与的多音字组词 与字组词
与夺、右与、优与、增与、与与、与知、与会、易与、相与、裁与、溶与、所与、过与、寡与、给与、干与、敷与、施与、侵与、同与、徒与、推与、微与、酸与、行与、锡与、无与、孰与、授与、俦与、赐与、揣与、敌与、党与、阏与、分与、付与、扶与、弗与、胞与、把与、储与、称与、常与、参与、与谋、与天、与助、与时、与告、与同、辄与、与地、与手、与能、与点、与门、与闻、与期、与徒、与属、与国、与其、赠与、与人、与存、巽与、许与、心与、夷与、猗与、犹与、也与、容与、让与、取与、权与、亲与、乞与、其与、没与、课与、眷与、漫与、谩与、借与、交与、寄与、关与、嘉与、合与、何与、红与黑、父与子、一与一、与妻书、赠与税、罪与罚、老相与、推诚相与、天与人归、实与华违、时不我与、习与性成、咸与惟新、咸与维新、相与一口、羞与为伍、与民更始、与世沉浮、安危与共、与虎谋皮、与世沈浮、与众不同、与日俱新、与物无忤、与世俯仰、与虎添翼、鱼与熊掌、祸与福邻、患难与共、鸿鹄与鸡、将夺固与、目挑心与、福与天齐、孤立寡与、物与民胞、色授魂与、事与原违、事与愿违、事与心违、善与人交、杀生与夺、实与有力、生死与共、生杀与夺、吾谁与归、无与伦比、无与比伦、习与体成、虚与委蛇、岁不与我、岁不我与、无与为比、丰取刻与、箪食与饿、大莫与京、耻与哙伍、不足与谋、褒贬与夺、支与流裔、欲取姑与、与时偕行、与世隔绝、与世靡争、与世浮沉、与世无争、与时俱进、与时消息、与民除害、曾无与二、与民同乐、与狐谋皮、与日俱增、与世长辞、与民同忧、与时推移、与世推移、与民休息、与…无宁、与受同科、与物无竞、与世偃仰、与人为善、羞与哙伍、相与为一、休戚与共、选贤与能、**与与、言与心违、老人与海、莫之与京、命与仇谋、民胞物与、祸福与共、甘苦与共、多许少与、祸与福临、善与人同、卵与石斗、目窕心与、取与不和、人取我与、日不我与、男不与女斗、内容与形式、男不与妇敌、国家与革命、共性与个性、根据与条件、国王与王后、具体与抽象、一般与个别、有序与无序、与陈伯之书、有限与无限、原因与结果、珠郎与娘美、整体与部分、战争与和平、傲慢与偏见、必然与自由、本质与现象、分析与综合、分化与整合、乌鸦与麻雀、相对与绝对、时间与空间、吸引与排斥、动机与效果、全局与局部、内因与外因、主体与客体、主观与客观、阴谋与爱情、诉讼参与人、王贵与李香香、竖子不足与谋、守恒与不守恒、对称与非对称、警察与赞美诗、可逆与不可逆、可分与不可分、明月与砾同囊
1. “与”文言文翻译
与字在文言文中的翻译有以下6种：
1、与：给予。
例句：有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。—— 清·袁枚《黄生借书说》
白话译文：只不过我把书公开（给予），和姓张的吝惜书籍，（不肯给予）似乎并不相同。
2、与：党与；朋党；同类。
例句：民吾同胞，物吾与也。——宋·张载《西铭》
白话译文：人民百姓是我同胞的兄弟姊妹，而万物皆与我为同类。
3、与：跟；和；及。
例句：孰与君少长。——汉 司马迁《史记·项羽本纪》
白话译文：他和你年龄谁大谁小？
4、与：通“举”，推举，选举。
例句：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——先秦 孔子《礼记》
白话译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选 *** ，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
5、与：多用于轻微的疑问：吗。
例句：求之与？抑与之与？——春秋 孔子《论语》
白话译文：是孔子向他们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？
6、与：盟国，友邦。
例句：王夺之人，霸夺之与，强夺之地。——战国 荀子《荀子》
白话译文：要称王天下的和别国争夺民众，要称霸诸侯的和别国争夺同盟国，只图逞强的和别国争夺土地。
2. 关于 “与”的文言文解释与 yǔ
〈动〉
1. （会意。
小篆字形，“一、勺”合起来，表示赐予别人东西。“与”，从与，从舁（ yú），共同抬起，与，给予。合起来表偕同、朋友。本义：赐予，施予，给予）
2. 同本义
与，
赐也，通作“与”。——《正字通》
我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与 亚父。——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
3. 又
则与斗卮酒。
取与者，义之表也。——西汉· 司马迁《报任安书》
与衣裳，吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》
有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》
〈名〉
1. 党与；朋党
与，党与也。从舁从与。与声。——东汉·许慎《说文》
敌多则力分，与众则兵强。——东汉·许慎《史记》
群臣连与成朋。——《汉书》
2. 盟国，友邦
王夺之人，霸夺之与，疆夺之地。——《荀子》
〈介〉
1. 跟；和；及
与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》
与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
2. 为，替
如：与我想想
<；连>
1. 和；同
如：父亲与母亲；人群是何等兴奋与激动；成与不成，在此一举
〈助〉
1. 与多用于轻微的疑问。吗
求之与？抑与之与？——《论语·学而》
然则师愈与？——《论语·先进》
岂非士之愿与？——《史记·蔡泽传》
而君逆寡人者，轻寡人与。——《战国策·魏策》
与 yù
〈动〉
1. 参与
昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》
蹇叔之子与师。（与师，参军作战。）——《左传·僖公三十三年》
3. “和”在古文中是什么意思1：音乐和谐
2：温和，喜悦
3：天气暖和
4：舒适
5：适中，恰到好处
6：和平
7：古哲学术语（与“同”相对）
8：交易
9：古乐器
10：车铃
11：棺材两头的木板
12：古代的巧匠
13：介词。连同，同。。一 起
14：连词。同，与
15：通“宣”。宣布
16：姓
17：古代军队的营门
4. 和在古文中的意思①音乐和谐；协调。《察传》：“正六律，和五声，以通八风。”
又协和；和睦。《季氏将伐颛臾》：“盖均无贫，和无寡，安无倾。”
②和好；交好。《屈原列传》：“明年，秦割汉中地与楚议和。”
③温和；暖和。《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
④和悦；谦和。《信陵君窃符求赵》：“微察公子，公子颜色愈和。”
⑤连带；连同。杜荀鹤《山中寡妇》：“时挑野菜和根煮。”
⑥与；跟。《陈州粜米》：“和那害民的贼徒折证。”
⑦与；和。岳飞《满江红》：“八千里路云和月。”
hè
①应和；跟着唱；跟着吹奏。《荆轲刺秦王》：“荆轲和而歌。”《垓下之战》：“歌数阕，美人和之。”《赤壁之战》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。”
②依照别人诗词的格律或内容作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》：“诗成遣谁和？”
huò
混合；揉合。《活板》：“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。”
5. “和”在文言文中的意思和在文言中有多种读音和词性。
一、读作hé时可作：
1、形容词
一是和睦、融洽。
颜色愈和。——《史记·魏公子列传》
言和而色夷。——明· 宋濂《送东阳马生序》
二是暖和、和煦、晴和。
春和景明。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
天稍和。——明· 袁宏道《满井游记》
久而乃和。——明· 宋濂《送东阳马生序》
2、动词，和解。
与楚以和。——《史记·屈原贾生列传》
二、读作hè，作动词，意思是应和。
荆轲和而歌。——《战国策·燕策》
拊石而和之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
当哭相和也。——清· 林觉民《与妻书》
6. 与 在文言文中有那些意思与在文言文中作动词：赐与
例：则与斗卮酒。
取与者，义之表也。——西汉· 司马迁《报任安书》
与衣裳，吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》
有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》
与在文言文中作名词：
例：与，党与也。从舁从与。与声。——东汉·许慎《说文》
敌多则力分，与众则兵强。——东汉·许慎《史记》
群臣连与成朋。——《汉书》
王夺之人，霸夺之与，疆夺之地。——《荀子》
与在文言文中作介词：跟、和、及
例：与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》
与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
参与的意思
例：昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》
蹇叔之子与师。（与师，参军作战。）——《左传·僖公三十三年》
作助词： 和、同
例：求之与？抑与之与？——《论语·学而》
然则师愈与？——《论语·先进》
岂非士之愿与？——《史记·蔡泽传》
而君逆寡人者，轻寡人与。——《战国策·魏策》
7. 关于“和”的古文以“和”为题的 古诗词：标题：和
年代：唐
作者：白居易
内容：--------------------
勤苦成名后，***得意间。
玉怜同匠琢，桂恨隔年攀。
山静豹难隐，谷幽莺暂还。
微吟诗引步，浅酌酒开颜。
门回暮临水，窗深朝对山。
云衢日相待，莫误许身闲。
标题：和
年代：唐
作者：刘禹锡
内容：--------------------
久辞龙阙拥红旗，喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣，
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院，幕客追风入凤池。
云母屏风即施设，可怜荣耀冠当时。
标题：和
年代：唐
作者：韦应物
内容：--------------------
满城怜傲吏，终日赋新诗。请报淮阴客，春帆浪作期。
和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。 宋·林逋
家和万事兴
其实你看 可不可以自己理解 ：人活一口粮（禾） 就是和 解决全中国大众的吃饭问题 是关系民族和谐 国家昌盛的第一大问题 ~
8. 古文中的与有哪些意思yǔ①给予.《鸿门宴》：“则~一生彘肩.”②结交；交好.《六国论》：嬴而不助五国也.”③朋友；同类者.《原毁》：“其应者，必其人之~也.”④通“举”.整个；都.《涉江》：前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人.”⑤和.《愚公移山》：“吾~汝毕力平险.”⑥介绍动作行为所涉及的对方，相当于“跟”、“同”等.《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁~”⑦介绍比较对象，相当于“跟……相比”.《柳毅传》：“洞庭之~京邑，不足为异.”⑧为；替.《兵车行》：“去时里正~裹头.”yù①赞同.《中山狼传》：“固君子之所不~也.”②参与；参加.《肴之战》：“蹇叔之子~师.”yú表示疑问、反诘或感叹，相当于“吗”、“吧”、“啊”.这个意义后来写作“欤”.《齐桓晋文之事》：“王之所大欲，可得闻~” br> 与国友好的国家.与手施毒手杀之.字典上的解释，。
选贤与能的拼音是xuǎn xián jǔ néng
意思是选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
以下是选贤才能的造句：
1、追根究底，这些问题的发生，其始作俑者应是尧舜；彼等所倡导之选贤与能的政策，对后世所造成的影响是极其深远的。
2、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
3、为了把国家治理得更好,国家应该广开门路,选贤与能,而不应该把天下权柄论功行赏。
4、选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。
5、及主上继业,钦明睿圣,选贤与能,群臣辑睦,结将军以维城之重,崇将军以裂土之封,岂非宏谟庙略,推赤心于物者也。
6、选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。
7、华夏大陆在大同会的统治之下，以天下为公，选贤与能，讲信修睦为最终理想。
8、儒生都爱吹捧上古‘大同时代’,说什么那时候‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
9、威权的图腾又怎会被选贤与能的理想给替代？
10、选贤与能一向是中国的传统美德。
11、远在战国晚年,已有一大批中国古代的乌托邦主义者,在提倡选贤与能,在提倡考课与铨叙,其用意在规定一项***用人之客观标准。
