爱国一家：凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
八两半斤：八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下。
白头如新：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
半斤八两：八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。
半斤八面：旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
鲍子知我：指彼此相互了解而情谊深切。
背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
奔走之友：指彼此尽力相助的挚友。
比肩而立：比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
彼倡此和：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
壁垒森严：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
别籍异居：指另立门户，彼此分居。
别别扭扭：说话、作文不通顺，彼此意见不投合。亦指争执之事。
冰炭不同器：冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
冰炭不投：比喻彼此合不来。
并驾齐驱：并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
不打不成相识：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不分畛域：畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
不相为谋：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
陈雷胶漆：比喻彼此友情极为深重。
尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
臭味相依：臭味：气味；相依：互相依赖。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
臭味相与：臭味：气味。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
出入相友：出去做工，回家休息，大家都是同伴，应彼此互助，和睦相处。
船多不碍路：比喻各走各的路，彼此不妨碍。
此疆尔界：指划分疆界，彼此阻隔。
此界彼疆：指划分疆界，彼此阻隔。
大相迳庭：指彼此相差极远或矛盾很大。
大有迳庭：比喻彼此差异很大。
道合志同：指彼此的志趣理想一致。
道路之人：指路上相遇的毫不相识的人。形容彼此之间毫不相识。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
抵足谈心：同床共卧，亲切谈心。形容彼此间情谊深厚。
地丑德齐：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
对面不识：面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。
尔汝交：尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。
尔汝之交：尔汝：古人彼此经尔汝相称，表示亲昵。指交情亲密，不拘形迹。
尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
方驾齐驱：方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。
非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
分庭伉礼：比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
分庭抗礼：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
风马牛不相及：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
风牛马不相及：比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
腹心相照：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
扞格不入：扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
割襟之盟：割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
格不相入：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
各不为礼：礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。比喻各不相干。
更唱迭和：①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
攻守同盟：原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。
共相标榜：标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
共饮一江水：一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。
海角天涯：形容极远的地方，或彼此相隔极远。
海角天隅：形容极远的地方，或彼此相隔极远。同“海角天涯”。
和睦相处：彼此和好地相处。
和平共处：彼此不发生军事冲突而共存。
河同水密：比喻彼此关系密切。
恨相见晚：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
恨相知晚：恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
互不相容：互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系，在行使职权时彼此不一致。
互为标榜：标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
互相残杀：残：毁坏，伤害。彼此之间相互残害，各不相容。
互相推托：彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。
互相推诿：诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。
话不投机半句多：彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言。
患难相死：遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。
患难相恤：恤：体恤，周济。遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。
患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
鸡鸣狗吠：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
鸡争鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
江水不犯河水：比喻彼此互不相干，没有关系。
将李代桃：比喻代人受罪或彼此顶替。
老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。
连镳并驾：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“连镳并轸”。
怜我怜卿：指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
两瞽相扶：瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
两心一体：两心：彼此的心意。指彼此的心意一致。
路逢窄道：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
买卖不成仁义在：虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。
脉脉相通：血管彼此相通。比喻关系密切。
矛盾重重：重重：层层。彼此间的冲突、意见很多。
眉南面北：形容相处不合，彼此各不照面。
密意深情：形容彼此间感情深厚。多用于恋人之间。
漠不相关：形容彼此毫无关联。
南枝北枝：南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
难割难舍：形容彼此关系密切，不忍分离。
难兄难弟：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
你倡我随：倡：带头，倡导。指彼此呼应。
拈花微笑：原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。
怒目相视：彼此愤怒地看着对方。
怒目相向：彼此愤怒地看着对方。
盘互交错：盘互：交结。比喻彼此相互交结在一起。
平等互利：指彼此享有同等待遇，互相有利。
平起平坐：比喻彼此地位或权力平等。
瓶罄罍耻：①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。
齐镳并驱：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。
齐轨连辔：犹言并驾齐驱。比喻彼此的力量或才能不分高下。
齐驱并驾：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。
齐驱并骤：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。
齐趋并驾：犹言并驾齐驱。比喻彼此的力量或才能不分高下。
棋逢敌手：比喻彼此本领不相上下。
气味相投：气味：比喻性格和志趣；投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。
千载一弹：极言彼此交情深厚，甚为难得。
切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨：将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
情坚金石：彼此感情像金石一样牢固。
情趣相得：情趣：性情志趣。彼此间的性情志趣投合。
情同鱼水：情谊如鱼得水。形容彼此深情相依，不可分离。
日月交食：指日蚀和月蚀；比喻彼此争斗，做了冤家对头。
如兄如弟：情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
色授魂与：色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
森严壁垒：森严：整齐，严肃；壁垒：古代军营四周的围墙。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
声气相通：彼此串通，互通消息。
守着鼻子摸着腮：形容彼此紧挨着。
双心一意：双心：彼此的心意。指彼此的心意一致。
水菜不交：比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。
水米无干：比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
素昧生平：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
提头知尾：提起头便知道尾巴，形容十分聪明或彼此非常熟悉。
通力合作：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
同患难，共生死：一同经历磨难，一同生死。形容彼此间利害一致，生死与共。
同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
同生死，共患难：一同生死，一同经历磨难。形容彼此间利害一致，生死与共。
同生死共存亡：形容彼此间利害一致，生死与共。
铜山西崩，洛钟东应：比喻重大***彼此相互影响。
痛痒相关：形容彼此关系密切。
往日无仇，近日无冤：往日：过去；近日：现在；仇：仇恨；冤：怨恨。过去没有仇恨现在也没有怨恨。指彼此一向没有冤仇。
忘言之契：忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
猬起鸡连：猬：刺猬。猬毛纷纷而起，鸡声相连不断。比喻彼此串连，蠢蠢欲动。
无话不谈：没有不说的话。指彼此之间没有保留。
无怨无德：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
隙末凶终：隙：嫌隙，仇恨；凶：***；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
相安相受：指互相帮助，使彼此安居。
相差无几：彼此没有多大差别。
相持不下：持：对抗。双方对立，彼此相持，不肯让步。
相对无言：指彼此相对说不出话来。
相逢狭路：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
相顾无言：指彼此相对说不出话来。
相关休戚：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
相亲相近：形容彼此亲爱和好。
相去几何：去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。
相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
相视莫逆：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
相视失色：彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。
相视无言：指彼此相对说不出话来。
相忘江湖：鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此由于没有急切的需要而相忘，各不关心。
相忘形骸：指彼此不拘形迹，无所顾忌。
相喣以沫：喣：吐口水。彼此吐口水来湿润对方。比喻在困境中以微薄的力量竭力互相帮助。
香火因缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
香火姻缘：香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。
香火缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。
心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
心有灵犀：灵犀：传说犀牛角有白纹，感应灵异。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
心有灵犀一点通：比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
心照不宣：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相顾：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相怜：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相亲：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相守：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相随：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相携：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
形影相追：形：形体；影：身影；追：追随。像影子离不开形体一样，一刻也不分离。形容彼此关系密切。
凶终隙末：凶：***；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
兄弟孔怀：孔：甚、很；怀：思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。
兄弟手足：亲如兄弟，情同手足。形容彼此之间的关系非常亲密。
休戚共之：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
雁断鱼沉：比喻彼此音讯断绝。同“雁逝鱼沉”。
雁逝鱼沉：比喻彼此音讯断绝。亦作“雁断鱼沉”。
遥以心照：遥：远。彼此相隔遥远而心相通。
一倡一和：①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一搭一档：指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一递一答：彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
一递一句：彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
一递一口：彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
一递一声：彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
一锅煮：比喻不分彼此，一样看待或处理。
一丘貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
一邱之貉：邱，同“丘”。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。同“一丘之貉”。
一替一句：双方彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。
移东就西：彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
遗物识心：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
义气相投：彼此志趣、性格相投合。
意气相合：意气：志趣性格；合：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
意气相亲：意气：志趣性格。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
意气相投：意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
意气相许：意气：志趣性格。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
有情人终成眷属：眷属：亲属。彼此有情爱的人终于结为夫妻。
云收雨散：喻欢会结束，彼此分离。
毡袜裹脚靴：毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。
知心着意：指彼此了解，心意投合。
知心知意：指彼此了解，心意投合。同“知心着意”。
众寡难敌：众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。形容彼此力量悬殊，难以匹敌。
重归于好：归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
在平时学习语文科目的过程中，大家一定经常使用到成语吧。借助成语，我们可以更好地进行表达。以下是我精心整理的表示搭配的成语及解释。欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
凤舞龙蟠凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。
郎才女貌] 郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
此呼彼应此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
一搭一档指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
八方呼应呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
相得益彰相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
山鸣谷应 形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。
不按君臣中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
遥呼相应远远地互相联系，互相配合。同“遥相呼应”。
彬彬文质彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
并肩作战密切配合，一起打仗。比喻团结合作，共同完成某项任务。
此呼彼应此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
得心应手得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
二仙传道两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
桴鼓相应桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。
各自为政为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
更唱迭和①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
何其毒也也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。
犄角之势比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势，或分出兵力牵制敌人。
胫大于股者难以步：胫：小腿；股：大腿；步：行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。
龃龉不入龃龉：上下牙齿不相配合。比喻互相抵触。常指见解不同，难于相容。
里外夹攻从里、外两方面配合同时进攻。
里应外合应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
乱点鸳鸯鸳鸯：鸟名，常比喻夫妻。使夫妇互易错配。也比喻胡乱配合姻缘。
内外勾结内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。
内外夹攻从里、外两方面配合同时进攻。
内外夹击夹：从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻。
内应外合应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
融为一体融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
如左右手像自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
叁天两地叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的'开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
山鸣谷应原意是风吹草动之声在山谷里引起回响。后多用以比喻相互默契配合，此呼应。
天年不齐指命运和流年不相配合，以致运道不好。
天缘凑合天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
天作之合合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
相得益章指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
相辅而成辅：***。指两件事物互相配合，互相***，缺一不可。
相辅而行互相协助进行或互相配合使用。
相为表里表里：外表和内里。指相互间配合为外表和内里。
心手相应心和手相配合。形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。
盐梅舟楫盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。
摇相应和遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
遥相呼应遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
遥相应和遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
一搭一档指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一拉一唱唱：唱和。一个人拉琴，另一个人唱和。比喻两人互相配合，一个下面说话，另一个在旁帮腔。
以枢应环 枢：门轴，引申为重要的部分；环：园形之物，这里比喻空虚。枢立环中，可以周转贯通。超脱是非，故能应付是非。也比喻配合自如。
A. 带有彼和此的成语
彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
彼竭我盈 彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
彼众我寡 彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
不分彼此 形容关系密切，交情深厚。
此唱彼和 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此伏彼起 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此起彼伏 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此起彼落 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此一时，彼一时 此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
非此即彼 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
顾此失彼 顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
厚此薄彼 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
挹彼注兹 挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补...
知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知己知彼 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
彼唱此和 比喻一方倡导，另一方效仿。
彼此彼此 常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
彼弃我取 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
此动彼应 这里发动，那里响应。
成语词目
解释
此发彼应 这里发动，那里响应。
此呼彼应 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
此界彼疆 指划分疆界，彼此阻隔。
此问彼难 这个诘问，那个责难。
此一时彼一时 指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
挹彼注此 指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
由此及彼 此：这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。
B. 关于“彼此”的成语有哪些
关于“彼此”的成语有：非此即彼、顾此失彼、由此及彼、重此抑彼、厚此薄彼。
一：非此即彼[ fēi cǐ jí bǐ ]
1、解释：不是这一个，就是那一个。
2、出自：徐贵祥《历史的天空》第四章:"在陈埠的问题上，持肯定和否定的态度都不一定正确，并不是非此即彼。"
3、用法：作定语、分句;指不是这一个，就是那一个成语结构。
二：顾此失彼[ gù cǐ shī bǐ ]
1、解释：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
2、出自：清·魏源《圣武记》第七卷:"官军顾此失彼，疲于奔命。"
3、语法：联合式；作谓语、定语；形容不能兼顾
三：由此及彼[ yóu cǐ jí bǐ ]
1、解释：由这一现象联系到那一现象。
2、出自：清·夏敬渠《野叟曝言》第66回：“遇着通晓之人，就虚心请问，由此及彼，铢积寸累。”（意思：遇着通晓之人，就虚心请问，有这到那，一点一滴地积累。）
3、用法：联合式;作状语;指相互关联。
四：重此抑彼[ zhòng cǐ yì bǐ ]
1、解释：重视这个，压制那个。指待人或处事不公平。
2、示例：老师对学生不能有重此抑彼的做法。
3、用法：作谓语、定语;指偏爱。
五：厚此薄彼[ hòu cǐ bó bǐ ]
1、解释：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
2、出自：高阳《清宫外史》下册：“张树声出身淮军，对边军支援，厚此薄彼，已经有许多人说过话。 ”
3、语法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语；形容对事物有偏见。
C. 非此即彼的成语资料
成语解释：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。成语举例：徐贵祥《历史的天空》第四章：“在陈埠的问题上，持肯定和否定的态度都不一定正确，并不是非此即彼。”常用程度：常用感 *** 彩：褒义词语法用法：作定语、分句；指不是这一个，就是那一个成语结构：联合式产生年代：现代
D. 此彼的成语
彼此彼此、
由此及彼、
顾此失彼、
此发彼应、
不分彼此、
此问彼难、
E. 里面有此和彼的成语
含彼此成语 ：
厚此薄彼、
不分彼此、
此一时，彼一时、
非此即彼、
顾此失彼、
此起彼伏、内
由此及彼容、
此问彼难、
此疆彼界、
彼此彼此、
乐此不彼、
彼一时，此一时、
一彼一此、
此发彼应、
此唱彼和、
彼一时此一时、
顾彼忌此、
此一时彼一时、
此界彼疆、
顾彼失此
F. 非开头的成语有哪些
非开头的成语有非亲非故、非同小可、非同寻常、非分之想、非此即彼等等。
1、 非亲非故 ，拼音是fēi qīn fēi ɡù，意思为不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
出自唐·马戴《寄贾岛》诗：“佩玉与铿金，非亲亦非故。”
译文：佩戴的玉佩和铿金，彼此都没有什么关系。
5、 非此即彼， 拼音是fēi cǐ jí bǐ，意思是不是这一个，就是那一个。
出自张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。”
译文：不是这一个，就是那一个，没有其他的选择了。
G. 此此成语有哪些
比物此志 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
不分彼此 形容关系密切，交情深厚。
长此以往 长期这样下去。
此唱彼和 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
此伏彼起 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此恨绵绵 绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
此起彼伏 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此起彼落 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此一时，彼一时 此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
H. 此彼的成语有哪些
此起彼伏_成语解释
拼音：cǐ qǐ bǐ fú
释义：这里起来，那里下去。形容接连不断。
例句：欢乐的歌声～；大家唱了又唱；唱得很尽兴
I. 什么此什么彼的成语
厚此薄彼 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
J. 一个此字和一个彼字猜成语
问题成语玩命猜
一个此字
一个彼字
答案厚此薄彼
解释图中此字笔划粗（厚），彼字笔划细（薄）
图解截图答案己显示。
与“和”字押韵的成语,仅供参考。
劳逸结合 láo yì jié hé 逸：安乐、休息。工作与休息相结合。
砺岳盟河 lì yuè méng hé 比喻封爵与国共存，传之无穷。同“砺带河山”。
内应外合 nèi yīng wài hé 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
里应外合 lǐ yīng wài hé 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
骗吃混喝 piàn chī hùn hē 欺骗别人以求吃喝。
破镜重合 pò jìng zhòng hé 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
被山带河 pī shān dài hé 靠着山，环着河。指形势险要的地方。
抔土巨壑 póu tǔ jù hè 抔土：一掬土，形容很少。一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多，两者悬殊。
起承转合 qǐ chéng zhuǎn hé 起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。
强凫变鹤 qiǎng fú biàn hè 指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
前俯后合 qián fǔ hòu hé 身体前后晃动。形容大笑得直不起腰的样子。
千峰万壑 qiān fēng wàn hè 犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。
情孚意合 qíng fú yì hé 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
昂昂之鹤 áng áng zhī hè 高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。
昂霄耸壑 áng xiāo sǒng hè 昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。
半壁山河 bàn bì shān hé 指国土的一部或大部分。
彼唱此和 bǐ chàng cǐ hè 比喻一方倡导，另一方效仿。
彼倡此和 bǐ chàng cǐ hè 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
百川灌河 bǎi chuān guàn hé 河：黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向，大势所趋。
辩才无阂 biàn cái wú hé 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
抱德炀和 bào dé yáng hé 抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
百二关河 bǎi èr guān hé 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二山河 bǎi èr shān hé 百二：以二敌百。比喻山河险固之地。
不废江河 bù fèi jiāng hé 赞扬作家或其着作流传不朽。
悲欢离合 bēi huān lí hé 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
暴虎冯河 bào hǔ píng hé 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
不可奈何 bù kě mài hé 犹无可奈何。表示没有办法。
不谋而合 bù móu ér hé 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
百年好合 bǎi nián hǎo hé 夫妻永远和好之意。
表里山河 biǎo lǐ shān hé 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
表里相合 biǎo lǐ xiāng hé 内外互相应和。
不奈之何 bù nài zhī hé 指无可奈何，无法可想。
辨若悬河 biàn ruò xuán hé 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
辨如悬河 biàn rú xuán hé 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
抱痛西河 bào tò xī hé 痛：哀痛；西河：古地名，战国魏地。原指指孔子***子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。后泛指死了儿子而极其头痛。
不忘沟壑 bù wàng gōu hè 沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
不舞之鹤 bù wǔ zhī hè 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
白雪难和 bái xuě nán hé 白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
此唱彼和 cǐ chàng bǐ hè 彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
吃吃喝喝 chī chī hē hē 指有目的的相互请吃饭，请喝酒。
倡而不和 chàng ér bù hè 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
惭凫企鹤 cán fú qǐ hè 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
楚歌四合 chǔ gē sì hé 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
才怀隋和 cái huái suí hé 才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
长江大河 cháng jiāng dà hé 指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。
楚界汉河 chǔ jiè hàn hé 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
骖鸾驭鹤 cān luán yù hè 驾驭鸾凤仙鹤。比喻成仙。
承嬗离合 chéng shàn lí hé 继承演变。
虫沙猿鹤 chóng shā yuán hè 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
断钗重合 duàn chāi chóng hé 比喻夫妻离散而又重新团聚。也指感情破裂后又重归于好。
大吃大喝 dà chī dà hē 狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有***地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。
大开大合 dà dāi dà hé 形容文思跌荡，放得开，收得拢。
断凫续鹤 duàn fú xù hè 凫：野鸭；续：接续；鹤：仙鹤。截断野鸭的短腿接到仙鹤的长腿。比喻做事违反自然规律。
大好山河 dà hǎo shān hé 山河：指国土。无限美好的祖国国土。
大呼小喝 dà hū xiǎo hē 高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。
鼎鼐调和 dǐng nai diào hé 比喻处理国政。
地利人和 dì lì rén hé 地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
带砺山河 dài lì shān hé 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
滴水成河 dī shuǐ chéng hé 比喻积少成多。
当头棒喝 dāng tóu bàng hè 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
道同契合 dào tóng qì hé 犹言道合志同。
道同义合 dào tóng yì hé 犹言道合志同。
道同志合 dào tóng zhì hé 犹言道合志同。
担雪填河 dān xuě tián hé 挑雪去填塞河。比喻徒劳无功。
倒峡泻河 dǎo xiá xiè hé 比喻文笔酣畅，气势磅礴。
大吆小喝 dà yāo xiǎo hē 大声喊叫、谩骂。
恫疑虚喝 dòng yí xū hè 虚张声势，恐吓威胁。
阿意苟合 ē yì gǒu hé 阿：迎合；苟合：无原则地附和。曲从迎合别人的意思，无原则地附和，以向人讨好。
阿谀苟合 ē yú gǒu hé 阿谀：迎合别人的意思；苟合：无原则地附和。迎合别人的心思，无原则地附和。
肤寸而合 fū cùn ér hé 肤寸：古代长度单位，一指的宽度为寸，一肤等于四寸。形容云气密集。
肥吃肥喝 féi chī féi hē 放肆地大吃大喝。
放情丘壑 fàng qíng qiū hè 指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。
焚琴鬻鹤 fén qín yù hè 犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。
焚琴煮鹤 fén qín zhǔ hè 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
负石赴河 fù shí fù hé 河：指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。
蜂屯乌合 fēng tún wū hé 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
凤协鸾和 fèng xié luán hé 形容夫妻和睦，感情融洽。
父析子荷 fù xī zǐ hé 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
风云会合 fēng yún huì hé 风云：指难得的好机会；会合：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。
风云开阖 fēng yún kāi hé 阖：关闭；开：散开。风和云聚散变化不定。比喻局势动荡不安。
更唱迭和 gēng chàng dié hé ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
更唱叠和 gēng chàng dié hé 指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
孤雌寡鹤 gū cí guǎ hè 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
割地求和 gē dì qiú hé 割让土地，求得和平。
鼓腹含和 gǔ fù hán hé 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
孤云野鹤 gū yún yě hè 空中独自飘动的浮云，旷野任意漫游的仙鹤。旧指闲散自在，不求名利的人。
胡吃海喝 hú chī hǎi hē 无节制地大吃大喝。
湖吃海喝 hú chī hǎi hē 放肆地大吃大喝。
好吃好喝 hǎo chī hào hē 爱好吃喝的。
狐唱枭和 hú chàng xiāo hé 枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。
毁方瓦合 huǐ fāng wǎ hé 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
后海先河 hòu hǎi xiān hé 比喻做事要先本后末。
挥剑成河 huī jiàn chéng hé 将宝剑一挥，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。
狐绥鸨合 hú suí bǎo hé 绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽。比喻男女之间发生不正当的关系。
挥涕增河 huī tì zēng hé 抹下来的眼泪可以增添河水的分量。比喻行为对个人有损而对国家也无所补益。
后仰前合 hòu yǎng qián hé 仰：仰面朝天；合：弯身俯地。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。
君唱臣和 jūn chàng chén hè 唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。
金钗钿合 jīn chāi diàn hé 金钗：妇女的首饰；钿合：装珠宝的盒子。传说中唐玄宗与杨贵妃的定情信物。指华美的首饰。
金钗细合 jīn chāi xì hé 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
涓滴成河 juān dī chéng hé 涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。
剪发被褐 jiǎn fā bèi hè 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。
剪发披褐 jiǎn fà pī hè 剪发：剪掉头发，指削发为僧；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。比喻剪发为僧。
槛花笼鹤 jiàn huā lóng hè 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。
九江八河 jiǔ jiāng bā hé 泛指所有的江河。
经丘寻壑 jīng qiū xún hè 指游览山水。
锦绣山河 jǐn xiù shān hé 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。
龃龉不合 jǔ yǔ bù hé 龃龉：上下牙齿不相配合。喻意思不合，有分歧。
镜圆璧合 jìng yuán bì hé 比喻圆满。
简约详核 jiǎn yuē xiáng hé 指简要翔实。
口若悬河 kǒu ruò xuán hé 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口如悬河 kǒu rú xuán hé 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口似悬河 kǒu sì xuán hé 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
可喜可贺 kě xǐ kě hè 值得欢喜与庆贺的.
秋高气和 qiū gāo qì hé 形容秋空高朗、天气晴和。
气盖山河 qì gài shān hé 形容气势很盛，可以复盖山河。
千沟万壑 qiān gōu wàn hè ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。
妻梅子鹤 qī mén zǐ hè 以梅为妻，以鹤为子，表示清高或隐居。
其奈我何 qí nài wǒ hé 奈：如何。能把我怎么样？。
牵强附合 qiān qiáng fù hé 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
去如黄鹤 qù rú huáng hè 去：离开。如同仙人骑着黄鹤一般，飞走之后再没回来。比喻走得无影无踪。
琴瑟调和 qín sè tiáo hé 琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。
千山万壑 qiān shān wàn hè 壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。
群山万壑 qún shān wàn hè 壑：山谷。形容山峦绵延起伏，高低重叠。
情投契合 qíng tóu qì hé 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
气吞山河 qì tūn shān hé 气势可以吞没山河。形容气魄很大。
情投意合 qíng tóu yì hé 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
情投谊合 qíng tóu yì hé 双方感情和心意都很投合。
情投意和 qíng tóu yì hé 投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
屈膝求和 qū xī qiú hé 屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。
诎膝请和 qū xī qǐng hé 诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。
取与不和 qǔ yǔ bù hé 指用不正当的手段获取财物。
前仰后合 qián yǎng hòu hé 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
气压山河 qì yā shān hé 形容气势极盛，可以压倒山河。
与“歌”字押韵的成语
别创一格 bié chuàng yí gé 指开创一种新的风格或形式。
别具一格 bié jù yī gé 别：另外。另有一种独特的风格。
不拘一格 bù jū yī gé 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
不可分割 bù kě fēn gē 不容许割裂、拆开。
别开一格 bié kāi yí gé 指开创一种新的风格或形式。
闭门酣歌 bì mén hān gē 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
不名一格 bù míng yī gé 指不局限于一种规格或一个格局。
摆老资格 bǎi lǎo zī gé 摆出自己具有基于年长的声誉或权威
操刀不割 cāo dāo bù gē 操：操持，拿着。手里拿着刀而不割东西。比喻做事不及时，坐失良机。
操刀必割 cāo dāo bì gē 操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。
重楼飞阁 chóng lóu fēi gé 重：重叠；飞阁：高阁。形容楼台高阁很多。
楚舞吴歌 chǔ wǔ wú gē 泛指江南的轻歌曼舞。
寸心如割 cùn xīn rú gē 形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
倒持干戈 dǎo chí gàn gē 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
大动干戈 dà dòng gān gē 干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
大风之歌 dà fēng zhī gē 指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。
雕蚶镂蛤 diāo hān lòu gé 雕、镂：雕刻；蚶：海产动物，肉味鲜美；蛤：蛤蜊。将蚶、蛤蜊刻意加工。指精致而好吃的食物。
对酒当歌 duì jiǔ dāng gē 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
倒戢干戈 dǎo jí gàn gē 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。
独具一格 dú jù yī gé 单独有一种特别的风格、格调。
冬裘夏葛 dōng qiú xià gě 裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。
殿堂楼阁 diàn táng lóu gé 楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。
独弦哀歌 dú xián āi gē 独自弹着弦子，唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事，以示自己与众不同，从而借此沽名钓誉。
倒置干戈 dào zhì gān gē 把武器收藏起来，不再打仗。
倒载干戈 dào zài gān gē 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
负手之歌 fù shǒu zhī gē 喻指临终前的咏歌。
凤舞鸾歌 fèng wǔ luán gē ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。
鼓腹讴歌 gǔ fù ōu gē 鼓：拍打；讴：歌唱。一边拍肚皮，一边唱歌。形容豪放不羁，闲散自乐。
櫜弓戢戈 gāo gōng jí gē 指收藏干戈弓矢。后指停息战事。
裹尸马革 guǒ shī mǎ gé 革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
关山阻隔 guān shān zǔ gé 关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难，往来不易。
擐甲操戈 huàn jiǎ cāo gē 擐：穿，套。穿上铠甲，手拿武器。形容全副武装的样子。
擐甲挥戈 huàn jiǎ huī gē 擐：穿，套。穿上铠甲，手拿武器。形容全副武装的样子。
挥日阳戈 huī rì yáng gē 犹言挥戈反日。挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。
恒舞酣歌 héng wǔ hān gē 恒舞：长时间地舞蹈；酣歌：沉湎于歌乐。长时间地舞蹈，尽情地欢歌。形容生活奢靡，不务正业。
鞬櫜干戈 jiān gāo gān gē 鞬櫜：古代盛盔甲、弓箭的口袋，引申为收藏；干戈：兵器，武器。把武器收藏于袋中。比喻刀枪入库，停战休兵，天下太平。
解甲倒戈 jiě jiǎ dǎo gē 指敌方战士归顺，转向攻击。
卷甲韬戈 juàn jiǎ tāo gē 卷起铠甲，收起武器。指停止战斗。
解甲投戈 jiě jiǎ tóu gē 卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。
击壤而歌 jī rǎng ér gē 击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，***丰衣足食。
击辕之歌 jī yuán zhī gē 辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
击筑悲歌 jī zhù bēi gē 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
叩角商歌 kòu jiǎo shāng gē 角：牛角；商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。
慷慨悲歌 kāng kǎi bēi gē 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
可泣可歌 kě qì kě gē 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
空中楼阁 kōng zhōng lóu gé 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
康哉之歌 kàn zāi zhī gē 康：太平。泛指太平颂歌。
氓獠户歌 méng liáo hù gē 氓：外来的人；獠：古时对西南少数民族的侮称。形容全国人民全都歌颂。
买牛息戈 mǎi niú xī gē 犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
磨揉迁革 mó róu qiān gé 迁革：变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。
妙舞清歌 miào wǔ qīng gē 美妙的舞蹈，清越的歌声。
聊备一格 liáo bèi yī gé 姑且备为一种风格或格式。
牛角之歌 niú jiǎo zhī gē 后为穷士自求用世的典故。
龙***阁 lóng lóu fèng gé ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
楼台殿阁 lóu tái diàn gé 殿：古代泛指高大的堂屋。指帝王所居和供奉神佛之所。
楼台亭阁 lóu tái tíng gé 楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
鲁阳挥戈 lǔ yáng huī gē 指力挽危局。
鲁阳麾戈 lǔ yáng huī gē 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
南阳三葛 nán yáng sān gě 三葛：指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟，他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。
聋者之歌 lóng zhě zhī gē 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。
被甲枕戈 pī jiǎ zhěn gē 身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
披沥肝膈 pī lì gān gé 比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。
攀藤附葛 pān téng fù gě 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
攀藤揽葛 pān téng lǎn gě 攀：用手拉住他物向上爬；揽：指在胸前拉。手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。
轻动干戈 qīng dòng gān gē 轻：轻率；干戈：古代兵器。轻率地动武挑起战争。
铅刀一割 qiān dāo yī gē 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
弃甲倒戈 qì jiǎ dǎo gē 丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲投戈 qì jiǎ tóu gē 指放下武器。表示投降。
取瑟而歌 qǔ sè ér gē 祥见：击壤而歌
寝苫枕戈 qǐn shān zhěn gē 表示时刻不忘报仇。同“寝苫枕干”。
前徒倒戈 qián tú dǎo gē 前面的部队投降敌方，反过来打自己人。
琼台玉阁 qióng tái yù gé 琼：美玉。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
泣血枕戈 qì xuè zhěn gē 悲愤得眼睛流血，睡眠时枕着武器。形容发愤自励，立志雪恨。
衽革枕戈 rèn gé zhěn gē 以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。
任人宰割 rèn rén zǎi gē 宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。
入室操戈 rù shǐ cāo gē 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
弱水之隔 ruò shuǐ zhī gé 比喻相隔极远，到达不了。
人天永隔 rén tiān yǒng gé 人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
日削月割 rì xuē yuè gē 每日每月割让土地。形容一味割地求和。
三等九格 sān děng jiǔ gé 犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
和而不同
白雪难和 (bái xuě nán hé)
解释：白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
出处：唐·岑参《和祠部王员外雪后早朝邵事》：“闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。”
示例：这幅抽象画，对一般人来说都是～。
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风和日丽 (fēng hé rì lì)
解释：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
出处：元·李爱山《集贤宾·春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。”清·吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
示例：是时～，遍地金黄，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。 ★清·沈复《浮生六记》卷二
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抱德炀和 (bào dé yáng hé)
解释：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。
出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
示例：
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彼倡此和 (bǐ chàng cǐ hè)
解释：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
示例：
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彼唱此和 (bǐ chàng cǐ hè)
解释：比喻一方倡导，另一方效仿。
出处：《明史·刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。”
示例：
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才怀隋和 (cái huái suí hé)
解释：才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“虽才怀隋和，行若由夷，终不可以为荣，适足以见笑而自点耳。”
示例：
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倡而不和 (chàng ér bù hè)
解释：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
出处：汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
示例：
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趁水和泥 (chèn shuǐ huò ní)
解释：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
出处：姚雪垠《李自成》第三卷第11章：“这母货不早不晚，来的恰好。趁水和泥，趁热打铁，捎带着把她收拾啦吧。”
示例：我们～，联系实际，现场教育。
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春风和气 (chūn fēng hé qì)
解释：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
出处：金·王若虚《<论语辨惑>总论》：“学者一以春风和气期之，凡忿疾讥斥之辞。”
示例：既唐公不念前仇，你放些个～将他来待，免得咱一度可喜两度丑。 ★明·无名氏《四马投唐》第二折
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春和景明 (chūn hé jǐng míng)
解释：春光和煦，风景鲜明艳丽。
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”
示例：小生许久不与他会面。喜今日～，昼闲无事，不免去看他一遭。 ★明·王錂《春芜记·访友》
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此唱彼和 (cǐ chàng bǐ hè)
解释：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
出处：清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
来源 亿容在线词典 原文链接： id="id5">四字成语中带有和字的
带彼的成语：
知彼知己: 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
重此抑彼: 重：重视；抑：压制，贬低。重视这个，压制那个。指待人或处事不公平
挹彼注兹: 挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。
挹彼注此: 指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
非此即彼: 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
此起彼落: 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此一时，彼一时: 此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
此唱彼和: 彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此伏彼起: 这里起来，那里下去。形容接连不断。
此动彼应: 这里发动，那里响应。
此发彼应: 这里发动，那里响应。
此呼彼应: 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
此界彼疆: 指划分疆界，彼此阻隔。
此问彼难: 这个诘问，那个责难。
此一时彼一时: 指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
彼唱此和: 比喻一方倡导，另一方效仿。
彼此彼此: 常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
彼倡此和: 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
彼众我寡: 彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
彼一时，此一时: 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
彼弃我取: 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
知己知彼: 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
由此及彼: 此：这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。
厚此薄彼: 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
顾此失彼: 顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
此起彼伏: 这里起来，那里下去。形容接连不断。
不分彼此: 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
彼竭我盈: 彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
带比的成语：
寿比南山、
将心比心、
无与伦比、
鳞次栉比、
比比皆是、
海内存知己，天涯若比邻、
比翼双飞、
心比天高、
今非昔比、
比上不足，比下有余、
阿党比周、
天涯比邻、
岁比不登、
枝对叶比、
引律比附、
比肩而立、
比肩齐声、
比肩相亲、
比屋连甍、
朋比为奸、
攀今比昔、
笑比河清、
上方不足，下比有余、
比物此志、
周而不比、
比而不党、
万里比邻
1. 带"和"字的四字成语
白雪难和 彼倡此和 彼唱此和 倡而不和 趁水和泥 春风和气 春和景明 此唱彼和 地利人和 调和鼎鼐 调和阴阳 鼎鼐调和 风和日丽 风和日美 风和日暖 风和日暄 凤协鸾和 割地求和 更唱迭和 更唱叠和 鼓腹含和 和蔼近人 和蔼可亲 和璧隋珠 和而不唱 和而不同 和风丽日 和风细雨 和光同尘 和睦相处 和盘托出 和气生财 和气致祥 和容悦色 和如琴瑟 和颜说色 和颜悦色 和衣而卧 和衷共济 狐唱枭和 画荻和丸 惠风和畅 浑俗和光 混俗和光 两头和番 鸾凤和鸣 民和年丰 民和年稔 内峻外和 你唱我和 跑了和尚跑不了庙 跑了和尚跑不了寺 琴瑟调和 琴瑟和好 情投意和 秋高气和 曲高和寡 日和风暖 日丽风和 日暖风和 上和下睦 时和年丰 时和岁丰 时和岁稔 隋珠和璧 隋珠和玉 随声附和 随声趋和 随珠和璧 天时地利人和 响和景从 心平气和 雄唱雌和 埙篪相和 言归和好 言和意顺 一倡百和 一倡一和 一唱百和 一唱一和 一团和气 一迎一和 鱼水和谐 远来和尚好看经 丈二和尚 政清人和 政通人和 做一日和尚撞一日钟 做一日和尚撞一天钟 做一天和尚撞一天钟。
2. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳 岸谷之变 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 爱莫之助 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 不败之地 八拜之交 北鄙之声 不白之冤 北鄙之音 不拔之志 百城之富 兵车之会 不测之祸 不次之迁 拜赐之师 不逞之徒 不次之位 不臣之心 不测之忧 不测之罪 八斗之才 北斗之尊 不费之惠 北风之恋 剥肤之痛 白圭之玷 不根之论 败鼓之皮 杯羹之让 不轨之徒 不根之谈 不讳之朝 不讳之路 不讳之门 不惑之年 八荒之外 白华之怨 不羁之才 不解之仇 不及之法 败军之将 不教之教 必经之路 不羁之民 不经之说 不经之谈 不急之务 不解之缘 不经之语 不刊之典 不刊之论 不刊之书 不刊之说 不了了之 百里之才 不毛之地 不牧之地 北门之管 半面之交 半面之旧 杯茗之敬 北门之寄 笔墨之林 摽梅之年 逋慢之罪 不能登大雅之堂 百年之柄 百年之好 百年之后 不奈之何 搏牛之虻 百年之业 百年之约 不迁之庙 不情之请 变色之言 不食之地 不赏之功 不世之功 百岁之好 百岁之后 杯水之敬 不速之客 百世之利 百岁之盟 白沙在涅，与之俱黑 百舌之声。
3. 带有字的四字成语有哪些多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入 x 打出有字，即见大量以“有”开头的四字成语。例如：
有感而发；有话要说；有识之士；有神论者；有福同享；有话好说；有说有笑；有闻必录；有害无益；有益无害；有案可查；有头有尾；有容乃大；有意为难；有意无意；有章可循；有言在先；有史以来；有利时机；有利可图；有利条件；有利有弊；有得有失；有无必要；有职无权；有职有权；有一点儿；有两下子；有令即行；有偿新闻；有伤和气；有偿服务；有偿使用；有伤风化；有令不行；有何不可；有偿转让；有何特长；有法必依；有法不依；有法可依；有滋有味；有活力地；有据可查；有口皆碑；有口无心；有口难言；有口难辩；有口难分；有口难开；有鉴于此；有脚阳春；有几件事；有胆有识；有眼无珠；有目共睹；有目共赏；有惊无险；有恃无恐；有弊有利；有志竟成；有增无减；有教无类；有志于此；有声有色；有苦难言；***；有所发展；有所区别；有所突破；有所准备；有的放矢；有所创造；有所作为；有所提高；有所不为；有血有肉；有所改善；有功之臣；有理有据；有根有据；有机可乘；有禁不止；有权有势；有根有据；有板有眼；有棱有角；有名无实；有备无患；有条不紊；有条有理；有求必应；有朝一日；有求于人；有夫之妇；有始无终；有加无已；有钱有势；有生力量；有勇无谋；有己无人；有难同当；有勇有谋；有张有弛；……。
4. 要大量带有"礼"字或"和"字的四字成语您所查询的关键词 为： 礼 成 语 释 义 知书达礼 有文化，懂礼貌。
以礼相待 礼：礼仪；待：对待。用应有的礼节来对待别人 先礼后兵 先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
克己复礼 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。 诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。
旧指世代读书讲究礼教的人家。
礼义廉耻 有礼节，讲道义，尚廉洁，知羞耻。封建社会的道德标准和规范 礼仪之邦 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。
指讲究礼节和仪式的国家 礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。 来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
礼尚往来 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏 俭不中礼 指节省太过而不合于礼 博文约礼 博：广；约：约束。广求学问，恪守礼法 分庭抗礼 原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。
现比喻平起平坐，彼此对等的关系。 长斋礼佛 长斋：终年吃素。
形容信佛修行，常年吃斋念佛 顶礼膜拜 虔诚地跪拜。比喻崇拜到了极点。
导德齐礼 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服 傲慢无礼 指态度傲慢，不讲礼貌 傲慢少礼 态度傲慢，对人不讲礼节。 卑礼厚币 恭敬的礼节，丰厚的财帛。
比喻聘请人员的郑重殷切。 卑辞厚礼 卑：谦抑。
指言辞谦逊，礼物丰厚 彬彬有礼 形容文雅有礼貌的样子。 爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。
比喻为维护根本而保留有关仪。 您所查询的关键词 为： 和 成 语 释 义 做一天和尚撞一天钟 ：比喻遇事敷衍，得过且过地混日子 做一日和尚撞一天钟 ：俗语。
比喻遇事敷衍，得过且过。 远来和尚好看经： 比喻外地来的人比本地人更受重视。
政通人和 ：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐 心平气和 ：心情平静，态度温和。
指不急躁，不生气。 一唱一和 ：比喻二人互相配合，互相呼应。
一倡百和 ：形容附和的人极多。 时和年丰 和：和平；年：年成；丰：盛，多。
风调雨顺，五谷丰登。 一团和气 ；本指态度和霭可亲。
现也指互相之间只讲和气，不讲原则。 曲高和寡 ：曲调高深，能跟着唱的人就少。
旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
埙篪相和 ：旧时比喻兄弟和睦。 随声附和 和：声音相应。
自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。 民和年丰 ：百姓安居，年成很好。
惠风和畅 ：惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
琴瑟调和 ：比喻夫妻恩爱。 浑俗和光 ：比喻不露锋芒，与世无争。
也比喻无能，不中用。 此唱彼和 ：这里唱，那里随声附和。
比喻互相呼应。 和风细雨 ：温和的风，细小的雨。
比喻方式和缓，不粗暴。 鸾凤和鸣 ：比喻夫妻相亲相爱。
旧时常用于祝人新婚。 和而不同： 和睦地相处，但不随便附和。
和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。 和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。
和蔼可亲 态度温和，容易接近。 和颜悦色 脸色和霭喜悦。
形容和善可亲。 和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
和气致祥 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和气生财 指待人和善能招财进宝 和盘托出 和：连同。连盘子也端出来了。
比喻全都讲出来，毫不保留。 和睦相处 彼此和好地相处。
和光同尘 指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
和衷共济 衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。
比喻同心协力，克服困难。 春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。
比喻对人态度和蔼可亲。 彼唱此和 比喻一方倡导，另一方效仿 彼倡此和 和：附和；应和。
比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。 地利人和 表示优越的地理条件和群众基础。
风和日暖 风很平静，阳光暖人。 风和日丽 和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。 倡而不和 倡：同“唱”。
和：响应。领唱无人应和。
形容有人领导，但无人响应的冷清局面。 春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。
趁水和泥 趁：乘便。利用现成的水来搅泥。
比喻乘机行事。
5. 含有在字的四字词语含有在字的四字词语 ：自由自在、
历历在目、
不在话下、
满不在乎、
近在咫尺、
遥遥在望、
心不在焉、
在劫难逃、
芒刺在背、
如鲠在喉、
志在千里、
志在四方、
存在主义、
在所难免、
危在旦夕、
音容宛在、
事在人为、
恫瘝在抱、
逍遥自在、
一包在内、
迫在眉睫、
大权在握、
在天之灵、
无所不在、
乐在其中、
大有人在、
在所不辞、
历历在耳、
有言在先、
如芒在背
6. 带有 似 字和 如 字的四字词语符合条件的所有成语：
如饥似渴 如狼似虎 繁花似锦 光阴似箭 如花似锦 似是而非 归心似箭
皎阳似火 春深似海 侯门似海 似水流年 情深似海 流年似水 三分像人，七分似鬼
如花似玉 似曾相识 口似悬河 如胶似漆 似懂非懂 如鱼似水 三分似人，七分似鬼
日长似岁 面似靴皮 如花似朵 如痴似醉 貌似强大 呆似木鸡 好语似珠 何其相似乃尔
如龙似虎 如花似月 似箭在弦 似漆如胶 似水如鱼 似笑非笑 似有如无
似醉如痴 文似其人 疑似之间
7. 带有词字的四字词语有哪些词不达意 达：表达。
词句不能充分、确切地表达思想感情 词穷理屈 指理由亏屈，无话可说 念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停 不赞一词 一句话也不说。
陈词滥调 陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。
词不逮理 词：言语，词句。逮：到；及。
指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。 词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
大放厥词 厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。
现用来指***议论。 大张其词 张：宣扬。
大肆宣扬某种说法。 各执一词 执：坚持。
各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
过甚其词 词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
含糊其词 含糊：不明确，不清晰。词：话语。
故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。 理屈词穷 屈：短，亏；穷：尽。
由于理亏而无话可说。 慷慨陈词 慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。
指意气激昂地陈述自己的见解。 夸大其词 把事情说得超过原有的程度。
空费词说 说的话别人不听，等于白说。 砌词捏控 捏造事实来控告。
强词夺理 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
虚词诡说 虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
一面之词 争执的双方中一方所说的话。 *词艳曲 **的、不健康的诗歌、词曲。
支吾其词 支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
张大其词 张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
*词秽语 *** ***的言词。同“*词亵语”。
故甚其词 〖解释〗指说话故意夸大，脱离事实。 闪烁其词 〖解释〗言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
隐约其词 〖解释〗指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。
谄词令色 说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”
陈言肤词 陈旧而肤浅的言词。 出词吐气 犹谈吐。
出言吐词 见“出言吐气”。 词不逮意 犹言词不达意。
词华典赡 文词华丽，用典周备。 词清讼简 词讼清简。
谓狱讼稀少，政事清闲。 词穷理尽 谓再也找不到理由，无话可说。
词穷理绝 同“词穷理尽”。 词无枝叶 词：言词，词句。
形容文字简炼，无枝蔓之辞。 词严义密 措词严谨，道理周密。
词严义正 措词严肃，道理正当。 词言义正 词：言词，语言。
义：道理。言辞严厉，义理正大。
词约指明 言词简洁，旨意明确。 词正理直 言词严正，理由充足。
调词架讼 调唆他人诉讼。 丽句清词 华丽清新的辞句。
理正词直 道理正当，言词朴直。 命词遣意 见“命辞遣意”。
懦词怪说 荒诞无稽之谈。 片词只句 同“片言只字”。
遣词措意 见“遣辞措意”。 遣词立意 同“遣辞措意”。
遣词造意 同“遣辞措意”。 强词夺正 同“强词夺理”。
清词丽句 指清新美丽的词句。 情见乎词 见“情见乎辞”。
冗词赘句 冗：繁杂；赘：多余无用的。指诗文中多余无用的话。
骚人词客 同“骚人墨客”。 属词比事 见“属辞比事”。
舞词弄札 犹言舞文弄墨。 析辨诡词 见“析辩诡辞”。
虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。
以词害意 见“以辞害意”。 义正词严 义：道理。
词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。
亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。 *词亵语 亦作“*词秽语”。
*** ***的言词。 语近词冗 谓文辞浅近，但不简炼。
造言捏词 捏造虚***的言词。 振振有词 理直气壮的样子。
形容自以为理由很充分，说个不休。 枝词蔓说 指繁冗芜杂的言论。
枝词蔓语 指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。
众口一词 所有的人都说同样的话。 百喙一词 〖解释〗犹言众口一辞。
同“百喙如一”。 万口一词 〖解释〗比喻意见
参考资料：
没有同时包含的
因地制宜、
便宜行事、
不合时宜、
事不宜迟、
权宜之计、
轻重失宜、
便宜施行、
万物之宜、
女宜立业，男亦入厨、
因变制宜、
操纵适宜、
观今宜鉴古、
坐失机宜、
一时权宜、
择福宜重、
宜家之乐、
秋色宜人、
宜室宜家、
临时施宜、
左宜右有、
宜嗔宜喜、
识变从宜、
面授机宜、
各得其宜、
不适时宜
9. 要大量带有"礼"字或"和"字的四字成语傲慢少礼态度傲慢，对人不讲礼节。
傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。
比喻为维护根本而保留有关仪节。彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。
形容文雅有礼貌的样子。卑辞厚礼指言辞谦恭，礼物丰厚。
参见“卑辞重币”。卑礼厚币卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。
比喻聘请人员的郑重殷切。博文约礼博：金我，广；约：约束。
广求学问，恪守礼法。晨参暮礼指早晚参拜。
长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。
形容修行信佛。导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
顶礼膜拜顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛***的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
等礼相亢犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
多行无礼必自及行：做；自及：轮到自己头上。无礼的事做多了，必然会殃及到自己头上。
鹅存礼废存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
恩礼有加恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。
引申指很有礼地对待下属。额手加礼表示敬意。
富而好礼富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
繁礼多仪礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。
复礼克己克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。
分庭伉礼比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
分庭抗礼庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。
现比喻平起平坐，彼此对等的关系。烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
繁文缛礼繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多馀的事项。焚香顶礼犹焚香礼拜。
焚香礼拜焚香：点燃香火；礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
各不为礼礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。
比喻各不相干。恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。
恭敬又有礼节。甘言厚礼甜美的言辞，厚重的礼品。
厚礼卑辞丰厚的礼品，谦卑的言辞。倨傲无礼倨傲：傲慢。
指人高傲自大，对人没有礼貌。俭不中礼指节省太过而不合于礼。
家长礼短指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
践律蹈礼指遵循礼法。季礼挂剑季礼：春秋时吴国人，重信义。
比喻重信义的美德。家无常礼指家人之间平居不必拘礼。
敬贤礼士礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
夔龙礼乐夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。
磕头礼拜磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。
恭敬地跪在地上叩头行礼。明媒正礼犹言明媒正娶。
旧指正式婚姻。暮礼晨参早晚参拜。
形容心地虔诚。慢腾斯礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。
现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
同“慢条斯理”。慢条斯礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。
现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
同“慢条斯理”。礼不亲授授：给予。
古代认为男女之间不能亲手相授受。礼不嫌菲不因为礼物菲薄而不讲求礼节。
礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。礼多人不怪对人多行礼仪，人不会怪罪。
礼度委蛇礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
来而不往非礼也表示对别人施加于自己的行动将作出反应。礼废乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。
形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。礼烦则不庄礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。
礼烦则乱礼仪繁琐势必导致混乱。礼坏乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。
形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。礼坏乐缺礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。
形容社会纲纪紊乱，动荡不安。礼禁未然旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
礼门义路指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。礼轻情意重礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭礼义过多而烦杂，不如俭约些。礼奢宁简指礼过多而苛烦，不如俭约些。
礼士亲贤尊敬亲近有才有德的人。礼顺人情指礼是顺乎人之常情，人与。
傲慢少礼态度傲慢，对人不讲礼节。
傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。
爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
卑辞厚礼指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
卑礼厚币卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
晨参暮礼指早晚参拜。
长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
顶礼膜拜顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛***的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
等礼相亢犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
多行无礼必自及行：做；自及：轮到自己头上。无礼的事做多了，必然会殃及到自己头上。
鹅存礼废存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
恩礼有加恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。
额手加礼表示敬意。
富而好礼富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
繁礼多仪礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。
复礼克己克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。
分庭伉礼比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
分庭抗礼庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
繁文缛礼繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多馀的事项。
焚香顶礼犹焚香礼拜。
焚香礼拜焚香：点燃香火；礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
各不为礼礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。比喻各不相干。
恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
甘言厚礼甜美的言辞，厚重的礼品。
厚礼卑辞丰厚的礼品，谦卑的言辞。
倨傲无礼倨傲：傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。
俭不中礼指节省太过而不合于礼。
家长礼短指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
践律蹈礼指遵循礼法。
季礼挂剑季礼：春秋时吴国人，重信义。比喻重信义的美德。
家无常礼指家人之间平居不必拘礼。
敬贤礼士礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
夔龙礼乐夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。
磕头礼拜磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
明媒正礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
暮礼晨参早晚参拜。形容心地虔诚。
慢腾斯礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
礼不亲授授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
礼不嫌菲不因为礼物菲薄而不讲求礼节。
礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
礼多人不怪对人多行礼仪，人不会怪罪。
礼度委蛇礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
来而不往非礼也表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
礼废乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼烦则不庄礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。
礼烦则乱礼仪繁琐势必导致混乱。
礼坏乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼坏乐缺礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼禁未然旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
礼门义路指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。
礼轻情意重礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼奢宁简指礼过多而苛烦，不如俭约些。
礼士亲贤尊敬亲近有才有德的人。
礼顺人情指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
礼尚往来尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼失则昏失去礼义就必然导致昏乱。
礼胜则离指礼节过分，亲属也显得疏远了。
礼无不答礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
礼为情貌意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼贤接士礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。
礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼先一饭指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
礼先壹饭指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
礼贤远佞敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
礼下于人，将有所求礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。
礼乐崩坏礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼义廉耻古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼义生富足旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
礼乐刑政指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
礼仪之邦礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼之用，和为贵按礼行事，当以平和宁静为本。
轻薄无礼指轻佻浮薄，不知礼仪。
庆吊之礼庆：贺喜；吊：唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。
牵经引礼指援引经典。
请客送礼宴请客人，馈赠礼物。
情礼兼到情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。
千里送鹅毛，礼轻情意重比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。
人恶礼不恶恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。
缛礼烦仪指烦琐的礼仪。
让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
仁义礼智仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等***规范。是儒家的***思想。
三茶六礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
诗礼传家指世代皆读书习礼。
诗礼发冢一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。
诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
殊礼异务殖、异：不同；礼：礼俗；务：事情。指不同的礼俗和情况。
诗礼之家诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
此唱彼和彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
倡而不和倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
春风和气春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春和景明春光和煦，风景鲜明艳丽。
才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
趁水和泥利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
躲得和尚躲不得寺寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。
鼎鼐调和比喻处理国政。
地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
打落牙齿和血吞和：混合，拌。牙齿被人打掉，和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。
当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
对着和尚骂贼秃表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
风和日美微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
风和日丽和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风和日暖风很平静，阳光暖人。
风和日暄微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱迭和①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
更唱叠和指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
割地求和割让土地，求得和平。
鼓腹含和吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
乖气致戾，和气致祥乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
和蔼近人和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和蔼可亲和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和璧隋珠和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
狐唱枭和枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。
画荻和丸用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
和而不唱赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
和而不同和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
惠风和畅惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
和风丽日指天气温暖而晴朗。
和风细雨和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
和光同尘和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
和和睦睦指相处融洽友好。
和和气气态度平顺温和。
和合双全和：和睦；合：投合。用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处，白头偕老。
和睦相处彼此和好地相处。
和乐且孺孺：孩子，这里指孩子气。随和乐观，孩子气十足。
和平共处彼此不发生军事冲突而共存。
和盘托出和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
和气生财指待人和善能招财进宝。
和气致祥致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和气致祥，乖气致戾和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
和气致祥，乖气致异和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
和如琴瑟比喻夫妻相亲相爱。
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和事不表理和事：平息争端；表理：摆道理，讲理。只平息争端，而不去评论是非曲直。
和尚吃八方比喻向各处伸手，捞好处占便宜。
混俗和光同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
浑俗和光浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
和事老和事：平息***或争端。调停争端的人。多指不讲原则，不问是非而一味劝使双方和解之人。也指对任何事情都漠不关心的人。
和氏之璧，隋侯之珠和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。
和氏之璧，夜光之珠和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝。
和隋之珍和：和氏璧；隋：隋侯珠。像和氏璧和隋侯珠那样的珍贵宝物。形容极其珍贵或极为难得的东西。
和稀泥比喻调和纷争。
和衣而睡和：连着。穿着衣服睡觉。
和衣而卧和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
和颜悦色颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和衷共济衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
君唱臣和唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。
家和万事兴家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。
剪须和药剪：剪掉；须：胡须；和：调制。剪下胡须调制配药。比喻体恤下属。
民和年丰百姓安居，年成很好。
民和年稔犹言民乐年丰。
面和心不和表面上很和气，心里却有矛盾。
面和意不和意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾。
你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
鸾凤和鸣和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
内峻外和内心严厉而外貌和蔼。
六脉调和六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。
两头和番指两面拨弄、搅和。
礼之用，和为贵按礼行事，当以平和宁静为本。
平价和售和售：平价交易，不哄抬物价。指公平交易。
跑了和尚跑不了庙指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
曲高和寡曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
秋高气和形容秋空高朗、天气晴和。
清和平允平允：性格平和。形容人的性格温和，容易接近。
群居和一指和谐相处，协调一致。
千人唱，万人和和：应声随唱。领唱的人多，应声随唱的人更多。形容响应的人极多。
琴瑟和好比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
琴瑟和同琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
琴瑟和谐琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
琴瑟调和琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。
情投意和投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
诎膝请和诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。
屈膝求和屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。
取与不和指用不正当的手段获取财物。
日和风暖形容天气晴好。同“日暖风和”。
日暖风和阳光温暖，微风各煦。形容天气晴好。
日丽风和和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
三杯和万事和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼。
三杯和万事，一醉解千愁指饮酒可以消除烦恼，解脱愁闷。
时和年丰和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
上和下睦指长幼之间或上下级之间相处得很好。
随声附和和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
随声趋和自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
隋珠和璧隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
随珠和璧随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。
隋珠和玉即隋珠和璧。
调和鼎鼐鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
调和阴阳使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
天时地利人和指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
歪嘴和尚比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。
歪嘴和尚瞎念经比喻为谋私利而乱搬教条。
埙倡篪和埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。旧时比喻兄弟和睦。
雄唱雌和比喻相互附和。
心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。
埙篪相和旧时比喻兄弟和睦。
响和景从比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
心和气平形容心气平静，态度温和。同“心平气和”。
燮和天下燮和：协调，和顺。使国家协调和平。
1. 最后一个字是尽的四字成语
最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。
清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。
像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。
无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。
比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。
形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。
吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。
刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。
孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。
指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。
原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。
精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。
形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。
后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。
民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。
皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。
比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。
比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。
比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。
形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。
指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。
多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。
扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。
比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。
无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。
委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。
一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。
意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。
一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。
言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。
形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。
芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。
比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。
晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。
也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。
知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。
2. 最后一个字是数的四字成语备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
寥寥可数 形容很少，数得出来。
难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底
心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
3. 最后一个字是“谈”的四字词语1.巷议街谈拼音：xiàng yì jiē tán释义：大街小巷间人们的议论.语出汉张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否.”2.雄辩高谈拼音：xióng biàn gāo tán释义：辩论充分有力，言词豪放不羁.形容能言善辩.亦作“高谈雄辩”.3.皮相之谈拼音：pí xiāng zhī tán释义：指只看外表，不求深入理解的肤浅见解4.流口常谈拼音：liú kǒu cháng tán释义：***挂在嘴上的老话.5.夸夸而谈拼音：kuā kuā ér tán释义：形容说话浮夸不切实际.6.阔论高谈拼音：kuò lùn gāo tán释义：指***不切实际的空洞言论或广博高妙的议论7.家丑不可外谈拼音：jiā chǒu bù kě wài tán释义：家里不光彩的事，不便向外宣扬.同“家丑不可外扬”.8.俭腹高谈拼音：jiǎn fù gāo tán释义：俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏.腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论.9.经验之谈拼音：jīng yàn zhī tán释义：指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动.10.混作一谈拼音：hùn zuò yī tán释义：见“混为一谈”.11.泛泛之谈拼音：fàn fàn zhī tán释义：一般化地泛泛地谈谈（泛泛：浮浅不深入）.指讲话或写文章不深刻.12.传为笑谈拼音：chuán wéi xiào tán释义：笑谈：笑话；笑料.流传开去成为人们谈笑的资料.13.传为美谈拼音：chuán wéi měi tán释义：美谈：人们津津乐道的好事.指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情.14.不根之谈拼音：bù gēn zhī tán释义：根：根据；谈：言论.指没有根据的言论15.熬清守谈拼音：áo qīng shǒu dán释义：忍受清苦乏味的生活.。
4. 最后一字是和的成语彼唱此和比喻一方倡导，另一方效仿。
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。
指行仁政，搞团结。白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。
比喻高深的不通俗的艺术。此唱彼和彼：那里。
这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
倡而不和倡：同“唱”。和：响应。
领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
鼎鼐调和比喻处理国政。地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。
表示优越的地理条件和群众基础。凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱叠和指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
更唱迭和①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。
③指互相呼应配合。割地求和割让土地，求得和平。
鼓腹含和吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
狐唱枭和枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。
君唱臣和唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。
你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。
②指双方意见相同，互相支持。内峻外和内心严厉而外貌和蔼。
六脉调和六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。秋高气和形容秋空高朗、天气晴和。
琴瑟调和琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。
情投意和投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。
亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。屈膝求和屈膝：下跪。
下跪降服，请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。
诎膝请和诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。
取与不和指用不正当的手段获取财物。日暖风和阳光温暖，微风各煦。
形容天气晴好。日丽风和和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。随声附和和：声音相应。
自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。随声趋和自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
见“随声附和”。雄唱雌和比喻相互附和。
埙倡篪和埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。旧时比喻兄弟和睦。
心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。
形容人憨厚老实。埙篪相和旧时比喻兄弟和睦。
心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
心平气和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
心正气和内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。
一唱百和形容附和的人极多。一倡百和和：呼应，附和。
一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一倡一和①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。
倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。
现也比喻二人互相配合，互相呼应。一唱众和和：呼应，附和。
一人念头唱，众人附和。形容附和的人极多。
一呼百和一人呼唤，百人响应。形容响应的人很多。
摇相应和遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
遥相应和遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
乐以道和乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
一迎一和指一味迎合。玉烛调和指天地四时之气和合调顺。
也指夫妻感情融洽。政清人和政治清明，人心归向，上下团结。
志同气和志趣相同，意见一致。政通人和政事通达，人心和顺。
形容国家稳定，人民安乐。志同心和志趣相同，心意一致。
5. 最后一个字是钟的四字成语一个钟上面有两条龙，一个老人扶着拐杖站在旁边，猜一个四字成语——老态龙钟。
老态龙钟
lǎo tài lóng zhōng
解释龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
出处唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”
结构主谓式。
用法多用于人；也可比喻物体或动物。一般作谓语、状语、定语。
正音钟；不能读作“zōnɡ”。
辨形钟；不能写作“肿”。
近义词老气横秋
反义词返老还童、老当益壮、生气勃勃
辨析~与“老气横秋”有别：~用于老年人；指体态；是中性的；“老气横秋”不用于老年人；指神态；是贬义的。
例句他今年才50多岁；就一副~的样子。
英译be old and shaky
6. 有哪些最后一个字是人的四字词语最后一个字为“人”的四字词语有：
1. 暗箭伤人
àn jiàn shāng rén
成语解释 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
成语出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
2. 百年树人
bǎi nián shù rén
成语解释 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
成语出处 先秦·管仲《管子·权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
3. 悲天悯人
bēi tiān mǐn rén
成语解释 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
成语出处 清·黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
4. 楚楚动人
chǔ chǔ dòng rén
成语解释 形容姿容美好，动人心神
成语出处 清·徐瑶《太恨生传》：“女虽支离憔悴，而委婉之态，楚楚动人。”
5. 睹物思人
dǔ wù sī rén
成语解释 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
成语出处 唐·斐铏《***·颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
