描写生活的词语
幸福
解释：指生活、境遇等称心如意。
出处：柔石 《二月》：“实在说，我已跌入妹底爱网中，将我俘虏了！我是幸福的。” 周而复 《上海的早晨》第一部八：“ 陶阿毛 羡慕 张学海 的幸福的家庭生活。”
美满
解释：美好；美好圆满。
出处：唐 杜牧 《池州送孟迟先辈》诗：“千帆美满风，晓日殷鲜血。” 明 刘基 《吴歌》：“明月比心花比面，花容美满月团圆。” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“儿女浓情如花酿，美满无他想。”
温馨
解释：温暖馨香。
出处：唐 韩愈 《芍药歌》：“温馨熟美鲜香起，似笑无言习君子。”《随园诗话》卷十四引 清 陶涣悦 《偶成》诗：“呼僮添贮炉中火，午后温馨薄暮凉。” 峻青 《黎明的河边·老水牛爷爷》：“温馨而美丽的四月的夜，分外幽静、迷人。”
惬意
解释：称心，满意。
出处：唐 韩偓 《惆怅》诗：“朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。” 元 刘祁 《归潜志》卷四：“太尉赠以白金百星，其人犹不惬意而去。” 清 顾炎武 《答曾庭闻书》：“《日知録》三十卷已行其八，而尚未惬意。” 魏巍 《东方》第三部第一章：“谈起这一切， 小契 是多末地惬意呵！”
富足
解释：财物丰富充足。
出处：《管子·枢言》：“家室富足，则行衰矣；爵禄满，则忠衰矣。” 宋 曾巩 《劝农诏》：“要使南亩之民举忻忻然乐职安业，洽於富足，称朕意焉。”《再生缘》第二七回：“昔日伊家还富足，如何到此恁清贫？” 杨朔 《海市》：“我不禁赞叹着说：‘你们的生活真象神仙啊，富足得很。’”
顺心
解释：依从自己的思想；合乎心意。
出处：《燕丹子》卷上：“私以为智者不冀侥幸以要功，明者不苟从志以顺心。事必成然后举，身必安而后行。” 晋 陶潜 《归去来兮辞序》：“仲秋至冬，在官八十馀日，因事顺心，命篇曰《归去来兮》。”《儿女英雄传》第二二回：“咱们离开不到一年，瞧瞧，你们在外头倒碰出多少不顺心的事来。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第一回：“ 大水 觉得很不顺心，气闷闷的对爹说：‘这年头真够瞧！嘴又不能挂起来，还不抵我去当兵呢！’”
和谐
解释：和睦协调。
出处：《诗·周南·关雎》“关关雎鸠” 汉 郑玄 笺：“后妃说乐君子之德，无不和谐。” 唐 李商隐 《杂纂》：“诸妇和谐，不嫌麤辣。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“敢天教我夫妇再和谐，都因这佛会。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第六章：“充满在两人中间的和谐气氛给破坏了。”
痛苦
解释：身体或精神感到非常难受。
出处：汉 王充 《论衡·变动》：“ 李斯 、 赵高 谗杀太子 扶苏 ，并及 蒙恬 、 蒙毅 ，其时皆吐痛苦之言。”《隋书·儒林传·王孝籍》：“痛苦难以安，贫穷易为蹙。” 魏巍 《壮行集·祝福走向生活的人们》：“懂得了生活就是斗争，就不会因一点点小的挫折而痛苦。”
融洽
解释：谓感情和睦，没有隔阂。
出处：清 华翼纶 《锡金团练始末》：“二月初，易服雇小舟由水道至 永昌 ，访 徐少蘧 ，细述近况，相对蹙额。知 少蘧 与伪帅 熊万荃 、 钱贵仁 甚融洽。” 丁玲 《韦护》第二章七：“想想看，在我们初次见面，他就能将我们的顽固的心，用语言融洽了下来。”
舒适
解释：舒服安逸。
出处：北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“非直饮食遂性，舒适自在；至於粪溺，自然一处，不须扫除。” 宋 苏轼 《睡乡记》：“其人安恬舒适，无疾痛札疠。” 巴金 《＜神·鬼·人＞·神》：“在这里我过得很舒适。”
和睦
解释：谓和好相处，不争吵。
出处：《左传·成公十六年》：“上下和睦，周旋不逆。”《后汉书·杜诗传》：“陛下起兵十有三年，将帅和睦，士卒凫薻。” 唐 陈子昂 《座右铭》：“兄弟敦和睦，朋友笃信诚。” 老舍 《神拳》第一幕：“只盼那你们……全家和睦。”
快乐
解释：欢乐。谓感到幸福或满意。
出处：汉 焦赣 《易林·乾之履》：“富饶丰衍，快乐无已。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲***》：“王住宫中快乐多，更於终日奏笙歌。” 明 唐寅 《感怀》诗：“万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。” 巴金 《家》六：“他没有快乐，也没有悲哀。”
平淡
解释：平常；没有曲折。
出处：唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗：“奸穷怪变得，往往造平澹。” 宋 文天祥 《跋胡琴牕诗卷》：“或谓游 吾山 如读 少陵 诗，平淡奇崛，无所不有。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二：“百年心事归平淡，删尽蛾眉《惜誓》文。” 陆蠡 《私塾师》：“目前简直是归隐了，没有访问，没有通讯，我过着平淡而寂寞的日子。”
甜甜蜜蜜
解释指人内心感到幸福、愉快、舒适。
出处王朔《空中**》：“再后面是一大串喃喃的、甜甜蜜蜜的表白，算是打了一巴掌后的几揉。”
和和美美
解释：指和谐美好
出处：清·西周生《醒世姻缘传》引起：“若能父母寿而且安，双双俱在堂上，兄弟你爱我敬，和和美美，都在父母膝前。”
和睦相处
解释：彼此和好地相处。
示例：邻里之间应当团结友爱，和睦相处。
天伦之乐
解释：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出自：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
其乐融融
解释：其：代词，其中的；融融：和谐的样子。
出自：《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
红红火火
解释：形容旺盛或经济优裕的生活。
出处：路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“把事办得红红火火，热热闹闹！没钱？借！”
蒸蒸日上
解释：蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
示例：我们伟大的祖国生机勃勃，蒸蒸日上。
丰衣足食
解释：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
出自：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”
勤俭持家
解释：勤俭持家 (qín jiǎn chí jiā)，汉语成语，以勤劳节约的精神操持家务之意。
出处：出自巴金《谈 秋> 》：“钱不够花，也不想勤俭持家，却仍然置身在亲戚中间充硬汉。”
同甘共苦
解释：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
出自：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
形容生活的词语有哪些生活丰富多彩：五花八门、三教九流、酸甜苦辣、赏心悦目、美不胜收、
丰衣足食、春诵夏弦、含饴弄孙、天伦之乐、欢聚一堂、天各一方、花好月圆、
游山玩水、灯红酒绿、歌舞升平、花团锦簇、万紫千红、山珍海味、食不厌精
生活多变：瞬息万变、日新月异、一日千里、蒸蒸日上、万象更新、
形容现代人的生活文化的成语日新月异
rì xīn yuè yì
[释义] 新：更新；异：不同。指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。
[语出] 宋·林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨；日新月异；则亦不独师能之也。”
[正音] 异；不能读作“yí”。
[辨形] 异；不能写作“艺”。
[近义] 一日千里 与日俱进
[反义] 一成不变 固步自封
[用法] 用作褒义。形容变化快、大。一般作谓语、宾语、定语。
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幸福 美满 和谐 和睦 富裕 富足 充裕
团聚 团圆 体谅 融洽 高兴 愉快 满足
恩爱 原谅 温馨 温暖 亲切 随和 亲昵
呵护 帮助 分担 祝福 撒娇 开朗 爽朗
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有关生活过得好”的词语：
1、锦衣玉食 [jǐn yī yù shí ]
2、丰衣足食[fēng yī zú shí ]
3、衣食无忧[?yī shí wú yōu ]
4、裘马轻肥[ qiú mǎ qīng féi ?]
5、安富尊荣[ān fù zūn róng ]
6、家殷人足[jiā yīn rén zú ]
1、锦衣玉食 ：贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑容。
2、丰衣足食：红军没有飞机大炮，也没有丰衣足食，而是凭借战士们的英勇，终于打败了敌人。
3、?衣食无忧：钱不在多，够用就好。衣食无忧，烦恼就跑。房不在大，够住就好。遮风避雨，亲情围绕。友不在多，真心就好。急危救困，心急火燎。人生在世，知足就好。贪欲远离，心情美妙。愿你知足。
4、?裘马轻肥 ：“裘马轻肥漫自夸,西南暮气亦京华。
5、安富尊荣：如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一,其日用排场费用,又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。
6、家殷人足：临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。
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形容生活艰辛的词语形容生活困难的词语：
捉襟见肘 寅吃卯粮 穷困潦倒 衣食无着 一饥两饱 号寒啼饥 牛衣岁月 牛衣对泣 牛衣夜哭 饥寒交迫 食不果腹 饥寒交迫 箪瓢屡空 一文不名。
形容生活很好的词语：
丰衣足食 安居乐业 应有尽有 天伦之乐 富裕有余 家境殷实 殷实人家 手头充裕 游刃有余 如日中天 心宽体胖 含饴弄孙。
形容生活美满的词语有哪些形容生活美满的词语：
幸福,美满, 温馨, 甜蜜真实
安居乐业，丰衣足食，前程似锦，阳光大道，幸福安康，幸福美满，福寿安康，太平盛世，繁荣昌盛，欢聚一堂，金玉满堂，合家欢乐，合家团圆，年年有余，事业有成 安富尊荣 后福无量 家给人足 安居乐业 穰穰满家 小康之家 钟鼎人家 无忧无虑 安身为乐
形容生活精彩的词语安家乐业,锦衣玉食,暖衣饱食,堆金积玉,挥金如土,金风玉露,金玉满堂,顺顺当当,一帆风顺,步步高升,如沐春风,欣欣向荣,世外桃源,安安稳稳,夜不闭户,路不拾遗,温馨的,天堂般的,幸福的,甜蜜的,
形容生活美好的词幸福 美满 和谐 和睦 富裕 富足 充裕 美好
团聚 团圆 体谅 融洽 高兴 愉快 满足 满意
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谅解 融洽 亲情 呵护 谦让 温馨 尊重 敬重
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陶醉 欢聚 撒娇 欣然 畅饮***纳吧，楼主。求求了。
标签：作文经典 上一篇：滥组词滥伐对吗? 乱砍滥伐滥的意思 下一篇：瓜好吃的成语有哪些 瓜成语有哪些第28集红楼梦虽然未完，但前八十回中却处处伏笔，曹公早已通过各种各样的梦境、诗词、故事以及我们看到的大量脂批等提前交代了众人以及贾府败落的结局。
比如宝玉神游太虚幻境，比如秦可卿托梦王熙凤，比如元春之死，这些红楼之中的大关节，大关键处，都暗示了整个家族由盛转衰的命运。
贾府之所以能够“赫赫扬扬，已将百载”，不能不说是托赖祖荫，是荣宁二公“九死一生，挣下这家业”。
纵观整个贾府，真正科举出身的，只有贾敬一人，这一点，在秦可卿死后贾珍要为贾蓉捐官时已经交代，说贾敬是“乙卯科进士”，其他如贾政、贾珍等人，则都是世袭官爵，并非科举出身。
我们常说富不过三代，即如果你自己不够努力，只靠祖宗坐吃山空，早晚都会把家败光，这也就是冷子兴说的贾府“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一……谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了！”
所以，红楼梦的一开始，贾府已经在走下坡路了，只是“百足之虫，死而不僵”“说不及先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。”这也就是我们说的“瘦死的骆驼比马大”，但贾府毕竟开始败落了，再怎么“金玉其外”，也无法掩盖它的“败絮其中”。
古人喜欢说皇恩浩荡，说白了就是伴君如伴虎，皇帝高兴了，赏你个官做，让权倾朝野，显赫一时，天下推为望族。皇帝不高兴了，一道圣旨，锁枷下狱，把你百年基业抄的干干净净。政治风云，波诡云谲，圣心难测，尤其像贾府这样已经根深蒂固，靠祖荫庇护才得以世受恩宠的贵族，最怕的就是太监传旨。
《红楼梦》第3回，林黛玉初进荣国府的时候，就曾记录了林黛玉的心态是：不敢多行一步路，不敢多说一句话。为何黛玉会出现这样的状态，说得直白些，这属于是敏感、自卑的外在显现，一方面林黛玉本身聪慧机敏，另一方面自己家里经济条件没有贾家好，生怕哪个举动、哪句话闹出笑话来，这一点书中曾有详细记载：
且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这黛玉常听得母亲说过，他外祖母家自与别人不同。她近日所见的这几个三等的仆妇，已是不凡了，何况今至其家，因此步步留心，时时在意。——第3回
林黛玉的这段心理旁白从侧面验证了一个事实——单论经济条件，林家其实不如贾家。
再按照权势地位来看，林家是侯爵、贾家是公爵(古代爵位高低一般为公、侯、伯、子、男)，贾家的爵位也比林家高。
但目前红学界在研究贾宝玉、林黛玉的婚姻时，总会提出这样一个论点：如果林如海不死，贾宝玉根本配不上林黛玉，黛玉嫁给宝玉属于“下嫁”!
有很多读者会觉得迷惑，明明林家在钱、势方面都不如贾家，为何大家却将林黛玉的出身拔得这么高，是因为偏爱林黛玉所以有失客观吗？笔者想详细谈谈这个问题。
***设贾家和林家都处于鼎盛时期，那自然是贾家的家世比林家高，可问题在于，《红楼梦》的文本情节背景中，从第一回开篇，曹公就明确告诉读者：贾家就已经走下坡路了！譬如冷子兴演说荣国府时，也曾这般评价贾家：
子兴叹道：“老先生休如此说。如今这荣国两门也都萧疏了，不比先时的光景......如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一；其日用排场费用又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”——第2回
冷子兴在评价贾府的时候，主要是站在管家、经济方面进行阐释，却没有提到最关键的一点——袭爵!
贾府的权势地位基本上是靠爵位承袭换来的，贾府第一代贾源、贾演靠军功起家(焦大从死人堆里救太爷，就是此时期的事)，挣下了这份国公府的家业，贾府后来历代子孙也一直以袭爵的方式承继这份荣耀，可这属于坐吃山空！
《红楼梦》的背景是清代，而清朝的爵位承袭有一个原则——降等袭爵。也就是说，即便贾家的祖先再优秀，给国家立下了汗马功劳，但其后每一代子孙承继爵位，这份爵位的含金量就会降低一分。
就比如荣国府，袭爵袭到第三代，即贾赦、贾政这一代，这个爵位已经完全是个虚名了，这一点书中记载的很清楚：贾赦现袭一等将军之职。
一等将军，这个名头听着很响亮，但其实是羊粪蛋子表面光，听着好听，实际上没有半点实权。
林家当年是列候，也曾遭遇了和贾家同样的经历，比如书中记录了在介绍林如海的时候，曾介绍过林家的渊源：
原来这林如海之祖，曾袭过列候，今到如海，业经五世。起初时只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。——第2回
单看袭爵这个事儿，林家比不上贾家，因为制度规定，列候只能袭爵三世，所以到了林如海父亲那一代，林家的侯爵其实就应该被取消了，但因为皇帝广施恩德，所以让林如海父亲也袭了一代列候，到了林如海这一代，才正式跟“候爵”说了拜拜。
所以，不管是贾家，还是林家，这些有爵位的世家大族都面临一个相同的问题——如何保持家族长远地繁荣，而不是坐吃山空，将老祖宗剩下的那点家业败光！
解决的方式很简单，那便是实施从军功——科举的转型，说得直白些，家族中必须有人能考中功名，为家族另辟蹊径，重新在政治上占据地位，如果做不到这一点，家族的没落几乎是板上钉钉的事。
贾家为此做了很多努力，比如早在贾代善那一代，就别出心裁地将女儿贾敏嫁给了林如海，再比如贾政，他的长子贾珠娶的是金陵名宦国子监祭酒之女李纨，用今天的职称来说，就是教育部部长的女儿。
贾家人为何这么做，就是想要为科举转型提前铺好路，通过政治联姻的方式，提前笼络几个有潜力的文化大家，将来或许可以依靠这些人实现转型。
可问题在于，贾家自家中没有这样的人才，贾家第三代中贾赦贪财好事，袭爵之后天天花天酒地，不务正业；贾政倒是老实，可也不过是个小小的工部员外郎，发展潜力堪忧；只有宁国府的贾敬，当年考中了进士，可他却看透红尘，出家当了道士......
贾府第四代中，贾珍、贾琏、贾环都不是可造之才，只有一个贾宝玉生性聪敏，有挽救家族危亡的潜力，可他却不喜欢仕途，还将为官作宰之人称为“国贼禄蠹”;第五代中有一个贾兰，可年龄太小，可能还没轮到他掌家，贾家就已经亡了。
综上所述，贾家的发展潜力其实很受限，如果贾宝玉这一代还是没有完成科举转型，贾家基本上就要被踢出贵族圈了反观林如海，事业简直称得上大红大紫，虽然林家自林如海这一代，便没有了列候的爵位，但林如海凭借自己的能力科举高中，林家提前完成了转型，事业即将迎来高速发展期，这一点书中也曾提到：
这林如海，姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。——第2回
探花是什么概念？殿试第三名，要知道贾家科举考试最好的贾敬，也只不过考中个进士，可人家林如海，起点就这么高，先被升为兰台寺大夫，其后又深得皇帝信任，被钦点为巡盐御史，这可是***垂涎的肥差。
因此，林如海的前途可谓不可估量，不出意外的话，只要熬几年资历，应该还会被继续提拔。当年贾家的第二代家主贾代善，之所以相中林如海，并不远千里将女儿嫁去姑苏，其背后的深沉考量不言而喻。
所以，如果林如海没有死的话，林黛玉作为林如海的女儿，将会是各个贵族公府抢着要娶的香饽饽，到时候贾宝玉恐怕压根不在林如海的考虑范围之内，林家完全可以从更高地位的贵族中为黛玉择婿。
退一步说，即便林如海考虑贾、林两家亲戚关系，将黛玉嫁给贾宝玉，也属于下嫁，贾家恐怕会如获至宝地接纳，王夫人更不会考虑什么金玉良缘，毕竟家族利益是第一位的。可天不遂人愿，林如海不幸去世，林黛玉寄居贾府，终身大事悬而未决，当真是人走茶凉，世事无常。
