宴安鸩毒意思是贪图安逸享乐如同饮毒酒***一样致命、有害。
拼音yà nān zhèn dú。
基本释义宴安鸩毒，汉语成语，意思是贪图安逸享乐如同饮毒酒***一样致命、有害。比喻耽于逸乐而杀身。用以警戒人别懒惰的用语。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》：“诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。杜预注，以宴安比之鸩毒。”
示例宋·洪迈《容斋三笔·真宗北征》：“用是以知真宗非宴安鸩毒而有所畏者，故寇公易以进言。”
语法构词方式是主谓式；在句子中通常作主语、谓语、定语、状语。
近义词晏安鸩毒：贪图享乐等于喝毒酒***。
宴安鸩毒的典故
宴安鸩毒这个成语的典故可以追溯到中国古代的春秋时期。当时，邢国是周朝的一个诸侯国，位于今天河北省的邢台市。有一天，邢国突然遭到北方狄人的侵略。邢国的君主感到十分恐慌，便立即向齐国求救，希望齐国能够出兵帮助邢国抵御狄人的进攻。
齐国的相国管仲得知消息后，立即向齐桓公报告了这个情况。齐桓公是一位明智的君主，他明白管仲的意图，但同时也有些犹豫不决。管仲看出了齐桓公的疑虑，便解释说：“我们对周公的后代不能不管，一个国家如果沉湎于安乐当中，就像鸩毒一样。宴安鸩毒是一种可怕的慢性***，它会逐渐削弱一个国家的实力和斗志，让国家在不知不觉中走向衰败。”
齐桓公听后深以为然，决定立即发兵救邢国。管仲还向齐桓公建议，不仅要出兵帮助邢国抵御狄人的进攻，还要联合其他诸侯国一起行动，共同打击狄人的侵略。齐桓公***纳了管仲的建议，最终成功地击败了狄人，帮助邢国恢复了国家的稳定。
宴安鸩毒这个成语的含义是指沉湎于安乐当中，就像喝毒酒***一样。它强调了一个国家或个人如果过于沉迷于享乐和安逸，就会逐渐丧失斗志和实力，最终导致失败。因此，我们应该时刻保持警惕，避免陷入宴安鸩毒的陷阱，不断努力提高自己，以应对各种挑战和机遇。
以上内容参考百度百科-宴安鸩毒
安土重迁——在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
把前（疐)踬后——比喻进退两难。疐，跌倒，也作踬。
白云苍狗——比喻世事变幻无常。
暴虎冯河——比喻有勇无谋，冒险盲干。暴虎，空手打虎；冯河，徒步渡河。
悖入悖出——用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿走；胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
从井救人——跳到井里去救人。原来比喻徒然危害自己而对别人并没有好处的行为，现多用来比喻冒极大的危险去拯救别人。
重足而立——后脚紧挨着前脚，不敢迈步。形容非常恐惧。
崇论闳议——指高出一般人的议论或见解。“闳”也写作“宏”。
大吹法螺——佛家把讲经说法叫吹法螺。现比喻说大话。
大醇小疵——大体上完美，只是个别小地方有些毛病。
洞烛其奸——形容看透对方的阴谋诡计。
发聋振聩——发出很大的响声，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
浮家泛宅（泛家浮宅）——形容长时期在水上生活，漂泊不定。
感慨系之——感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。
规行矩步——①比喻举动合乎规矩，毫不苟且。②比喻墨守成规，不知变通。
好整以暇——形容虽在百忙之中，仍然从容不迫。
闳中肆外——形容文章内容丰富，文笔豪放。
积不相能——<书>素来不和睦。
空谷足音——在空寂的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。
揆情度理——按照一般情理推测揣度。
略识之无——指识字不多（“之”和“无”是古代汉语常用的字）。
沦肌浃髓——浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受或受影响深。
买椟还珠——比喻没有眼光，取舍不当。语出《韩非子·外储说左上》。
灭此朝食——消灭了敌人以后再吃早饭（“此”指敌人），形容痛恨敌人，希望立刻加以消灭。语出《左传》。
名山事业——著书立说。
明效大验——很显著的效验。
目不见睫——眼睛看不见自己的睫毛，比喻没有自知之明。
目不交睫——形容夜间不睡觉或睡不着觉。
目无余子——眼睛里没有旁人，形容骄傲自大。
泥足巨人——比喻实际非常虚弱的庞然大物。
拟于不伦——拿不能相比的人或事物来比方。
蓬户瓮牖——用蓬草编成的门，破瓮做的窗户。形容贫苦人家的简陋房屋。
蓬门筚户——用草、树枝等做成的门户。形容贫苦人家所居住的简陋的房屋。
皮里阳秋——指藏在心里不说出来的评论。“阳秋”即“春秋”，因避讳晋简文帝（司马昱）母郑后阿春，改为“阳”。这里用来代指“批评”。因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。
齐东野语——比喻道听途说、不足为凭的话。出自《孟子·万章上》。
起死人，肉白骨——使死人复活，使白骨长肉。比喻给人以极大的恩德。
人莫予毒——目空一切，认为没有人能伤害我。毒，伤害。
入主出奴——比喻在学术上持门户之见。出自韩愈《原道》。
佛口蛇心——比喻嘴上说得好听，心肠却非常狠毒。
深文周纳——定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。
谈言微中——说话委婉而中肯。
啼饥号寒——因为缺乏衣食而啼哭，形容生活极端困苦。
亡魂丧胆——形容惊慌恐惧到了极点。
妄下雌黄——指乱改文字或乱发议论。
微言大义——精微的语言和深奥的道理。
勿谓言之不预——不要说没有预先说过。表示有言在先。
宵衣旰食——天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。
形格势禁——指受形势的阻碍或限制。
形销骨立——形容身体极其消瘦。
宴安鸩毒——贪图享乐等于喝毒酒***。
用舍行藏（用行舍藏）——被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。
余勇可贾——还有剩余力量可以使出来。
鱼游釜中——比喻处境危险，快要灭亡。
遇事生风——有机会就搬弄是非。
云泥之别——相差像天空的云和地下的泥。比喻高低差别悬殊。
啧有烦言——很多人说不满意的话。
贼走关门（贼去关门）——比喻出了事故才***取防范措施。
治丝益棼——理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
踵事增华——继续以前的事业并更加发展。
众目昭彰——群众的眼睛看得很清楚。
众擎易举——许多人一齐用力，就容易把东西托起来。比喻大家同心合力，就容易把事情做成功。
肘腋之患——比喻发生在身旁或极近地方的祸患。
筑室道谋——自己要造房子，却在路上和过路人商量。比喻自己没有主见或毫无***，东问西问，结果人多言杂，不能成事。
孜孜矻矻——形容勤勉不懈怠的样子。
诛心之论——揭穿动机的批评
对泣牛衣：牛衣：也称牛被，给牛御寒的覆盖物，用蔴编成。比喻夫妻共守穷困。
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
牛衣对泣：牛衣：牛被，给牛御寒、遮雨的东西，用草或麻编成。睡在牛衣中，相对哭泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生活。
破镜重圆：南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言将铜镜破开两半，跟妻子乐昌公主各藏一半，作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
挈妇将雏：带着妻子，领着儿女（挈、将：带领；雏：幼小的鸟，喻指儿女）。 二、书法类：
初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
鞭辟入里：形容言辞或文章说理透彻，也形容领会深刻。（鞭辟：鞭策；里：里层）。辟读“pì”。
补苴罅漏：弥补儒学的缺漏。泛指用来弥补文章理论中的缺漏或漏洞。苴：jū，用草来垫鞋底。
粗服乱头：粗服：粗劣的衣服；乱头：蓬头。原来形容不修边幅，后也比喻文章本色。也作“乱头粗劣”。
大处落墨：指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼，首先解决关键问题。
大含细入：原指文章内容精搏，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。后来用以称赞文章的博大精深。
等因奉此：旧时公文承上启下的套语（“等因”用以结束上文，“奉此”用以引起下文）。 现多指只知照转照办而不联系实际的***作风，也指官样文章。
闳中肆外：闳：内部宽大的样子；肆：放纵，不受拘束。形容文章的内容丰富，文字上发挥得淋漓尽致。
提要钩玄：语出韩愈《进学解》“纪事者提其要，纂言者民必钩其玄。意记事的史书一定要作出纲要，说理的文章一定要探索它的深奥道理。
天下文宗：指受天下众人宗仰的文章大家。
汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。
剑头一吷：剑头：指剑环头小孔。吷：很小的声音。比喻不足轻重的言论。吷读“xuè”。
聚蚊成雷：把很多蚊子聚到一起，它们的声音可以像雷那样响。比喻众口喧嚣，谗言纷起。
椎心泣血：椎心：捶胸脯；泣血：悲切得哭不出声音，就象眼中要流血一样。形容悲痛到了极点。
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。
缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。
含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。形容老年人的闲情乐趣。
忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。
狂奴故态：狂：纵情任性，不受拘束；奴：这里是亲狎的称呼；故态：老样子，老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。
暮云春树：暮：傍晚。杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，相与细论文。意思是杜甫在渭北见到的是“春树”，李白在江南见到的是“暮云”，触景生情，更加思念。后来就用此表示思念远道的友人。
束缊请火：缊：乱麻；请火：乞火，讨火。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。
丝恩发怨：细丝那样的恩情，头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。
喜跃?\舞：跃：跳；?\：鼓掌。高兴得跳跃、鼓掌、起舞。形容欢乐之极，手舞足蹈的情状。
倚门倚闾：闾：里巷的门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。
总角之交：总角：古代儿童把头发梳成小髻，指童年时代。总角时结下的交情。指童年就很要好的朋友。
工力悉敌：敌：相当。双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
镂月裁云：镂：雕刻。雕刻月亮，剪裁云彩。比喻手艺很精巧。
优孟衣冠：春秋时楚国著名艺人优孟，穿戴巳死的孙叔敖的衣帽，模仿他的言谈举止，***冒孙叔敖，去规谏庄王。庄王受了感动。现多用“优孟衣冠”指化装表演，也比喻一味模仿，以求形似。
斫轮老手：斫轮：斫木制造车轮。后来就称经验丰富、技艺精湛的人为“斫轮老手”。
夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。起早睡晚。形容勤奋不懈。
韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编连起来，叫做“韦编”。三：概数，指多次。绝：断。后形容读书勤奋。
深稽博考：稽：查考。深入地稽核广泛地考查。形容苦心钻研学问。
推燥居湿：意思是把干的地方让给幼儿，自己睡在孩子便溺后的湿处。形容育儿的辛勤劳苦。
后难后获：难：指劳苦。先劳苦而后收获。形容不坐享其成。
雪窗萤几：雪窗：晋孙康家贫无烛，常映雪读书。萤几：晋车胤家贫无油，夏夜囊萤照书。比喻贫穷苦读。
朝乾夕惕：从早到晚勤勤恳恳兢兢业业，从不懈怠（乾：自强不息；惕：小心谨慎）。
宵衣旰食：旰：晚。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。
冰壶秋水：比喻民地纯洁，品德高尚。
高山景行：高山：比喻道德高尚；景行：大路，比喻行为光明正大。比喻崇高的德行。意思是品德像大山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉。比喻人具有美好而纯洁的品德。
麟凤龟龙：麟：麒麟，古代传说中的灵兽。凤：凤凰，古代传说中的鸟王。龟：指古代传说中的神龟。龙：古代传说中能升天布雨的有鳞有须的神异动物。这四种动物都是古代象征吉祥、高贵和长寿的珍奇动物。后来常用以比喻品德高尚的好人。
衣冠枭獍：枭：传说是母的恶鸟；獍：传说是吃父的恶兽。穿衣服戴帽子的禽兽。比喻忘恩负义、品德极坏的人。
哀丝豪竹：哀丝：指悲哀的弦声；豪竹：巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。
胶柱鼓瑟：把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏（瑟：古乐器，上面有调音的柱）。比喻拘泥死板不知灵活变通。
六马仰秣：马停食仰头听音乐。形容音乐优美动听。
南风不竞：南风：指南方的音乐。竞：强劲。南方的音乐不强劲。原来比喻楚军的士气不振，战斗力差。后泛用以比喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强。
引商刻羽：商、羽：五音名。指讲究声律，造诣很深而有最高成就的音乐演奏。
钟鸣鼎食：钟：古代乐器；鼎：古代炊器；鼎食：列鼎而食，吃饭时排列好几个鼎盛食物。吃饭时奏乐、列鼎。形容富贵人家奢侈、豪华的生活
宴安鸩毒的意思贪图享乐，就如同喝毒酒***。
宴安鸩毒，汉语成语，拼音是yànānzhèndú，意思是贪图安逸享乐如同饮毒酒***一样致命、有害。比喻耽于逸乐而杀身。用以警戒人别懒惰的用语。出自《左传·闵公元年》。
近义词：晏安鸩毒、生于忧患，死于安乐。
宴安鸩毒造句：
1、如此下去无异于宴安鸩毒。
2、但凡贪图安逸、耽于享乐者，常被贬为声色犬马、宴安鸩毒之徒，见不得人，不成气候。
3、凡土木之劳，声色之好，宴安鸩毒之戒，皆宜痛撤勇改，有不尽者，亦宜防微杜渐，而禁于未然。
4、再加上和平环境中缺乏严格训练，致使金军上下日益宴安鸩毒，军备松懈。
5、他为了贪图享受，逐渐腐化堕落，以致于成为***分子，此即古人所谓宴安鸩毒。
长恶靡悛 指长期作恶，不肯悔改。
出处：《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！”
乘人之危 乘人家危难的时候去威胁损害。
出处：《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
逞凶肆虐 逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。
恫疑虚喝 虚张声势，恐吓威胁。
出处：《史记·苏秦列传》：“是故洞疑虚喝，骄矜而不敢进。”
恫疑虚猲 虚张声势，恐吓威胁。同“恫疑虚喝”。
出处：《史记·苏秦列传》：“是故洞疑虚喝，骄矜而不敢进。”《战国策齐策一》作“恫疑虚猲”。
毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
出处：孙中山《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻刻不知生死。”
锋芒逼人 锋：刀锋；芒：枪头。比喻言词锋利，给人以威胁。
出处：华而实《汉衣冠》第二回：“想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”
狗仗人势 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
出处：明·李***《宝剑记》第五出：“（丑白）他怕怎的？（净白）他怕我狗仗人势。”
横行霸道 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
稷蜂社鼠 稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷八：“稷蜂不攻而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善。”
莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
出处：《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’”
莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
出处：《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’”
敲诈勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。
出处：曲波《林海雪原》三三：“一名宋福，一名王大路，专门纠察库仑比的淘金工作和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。”
敲榨勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。同“敲诈勒索”。
稔恶不悛 长期作恶而不悔改。
出处：明·宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”
四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
肆虐横行 肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
出处：明·冯梦龙《智囊全集·迎刃·留志淑》：“中官毕贞，逆濠党也。至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，***自危。”
肆意横行 肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。
出处：宋·欧阳修《再论置兵御贼札子》：“数千里内，放火，肆意横行，入州入县，如入无人之境。”
挺胸叠肚 挺着胸脯，鼓起肚皮。形容身壮力强，神气活现的样子。也可形容仗势傲物的样子。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。”
土豪劣绅 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
出处：***《湖南农民运动考察报告》：“宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级，是几千年专制政治的基础，帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。”
威胁利诱 用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
为恶不悛 坚持作恶，不肯悔改。
挟势弄权 倚仗势力，玩弄权术。
倚财仗势 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“表兄薛蟠，倚财仗势，***命，现在应天府案下审理。”
倚官仗势 依仗官府的权势。
出处：元·关汉卿《玉镜台》第三折：“你说领着省事，掌着军权，居着高位，又道会亲处倚官挟势。”
造恶不悛 作恶事而不肯悔改。
出处：明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”
仗势欺人 仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。
出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“他学师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。”
恣睢无忌 恣睢：放纵；忌：顾忌。形容任意作恶，毫无顾忌。
出处：战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。”
敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”
典故出处：《左传 闵公元年》：「宴安鸩毒，不可怀也。」杜预注：「以宴安比之鸩毒。」 成语意思：比喻耽于逸乐而杀身。 成语注音：ㄧㄢˋ ㄢ ㄓㄣˋ ㄉㄨˊ 通用拼音：yan ān zhen du 拼音简写：YAZD 使用频率：一般成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：宴安鸩毒，作宾语、定语；用于劝诫人。 成语结构：紧缩式成语 英语翻译：Living at leisure is like drinking poisoned wine 近义词：晏安鸩毒 成语例句：直至桂军发难，边隅震惊，始知宴安鸩毒之不诬。孙中山《报告陈炯明叛变致本党同志书》 成语故事：
春秋时期，邢国遭到北方的狄人的侵略，其向齐国求救。相国管仲立即向齐桓公报告。齐桓公有些犹豫不决。管仲说：「我们对周公的后代不能不管，一个国家如果沉湎于安乐当中，就像鸩毒一样。」齐桓公决定发兵救邢国
以毒攻毒、荼毒生灵、莫予毒也、毒手尊前、毒蛇猛兽
一、以毒攻毒 [ yǐ dú gōng dú ]
解释：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
出自：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”
译文：骨咄犀，是一种蛇的角，它的性质最毒，所以能解毒，是用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。
二、荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ]
解释：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
出自：周 先秦诸子《尚书·汤诰》：“罹其凶害，弗忍荼毒。”
译文：遭受他的祸害，不能忍受苦难
三、莫予毒也 [ mò yú dú yě ]
解释：再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
出自：春秋 左邱明《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’”
译文：晋侯听了之后高兴就知道了，说：‘没有与我作对的人了。‘
四、毒手尊前 [ dú shǒu zūn qián ]
解释：泛指无情的打击。
出自：宋朝 薛居正等《新五代史·唐臣传·李袭吉》：“至于毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂践于明村。”
译文：至于无情的打击，基本都发生在夜晚；他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，践踏村庄。
五、毒蛇猛兽 [ dú shé měng shòu ]
解释：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
出自：孙中山《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻刻不知生死。”
带“裹”字的成语
杜口裹足：杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。《战国策·秦策三》：“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即奏耳。”
金镶玉裹：比喻荣华的生活。
带有（姑）．（裹）字的成语既然你要求的那么少就各挑两个常用的给你:
姑
姑妄听之
发 音 gū wàng tīng zhī
释 义 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
出 处 《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。”
姑息养奸
发 音 gū xī yǎng jiān
释 义 姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。
出 处 《礼记·檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。”
裹
裹足不前
发 音 guǒ zú bù qián
释 义 裹：缠。停步不前，好象脚被缠住了一样。
出 处 秦·李斯《谏逐客书》：“使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦。”
红装素裹
发 音 hóng zhuāng sù guǒ
释 义 指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。
出 处 *** 《沁园春·雪》词：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”
不跨出家门,带裹字的成语裹足不前
guǒ zú bù qián
[释义] 裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。
[语出] 秦·李斯《谏逐客书》：“使天下之士；退而不敢西向；裹足不入秦。”
[正音] 不；不能读作“bú”。
[辨形] 裹；不能写作“果”。
[近义] 作茧自缚 故步自封
[反义] 义无返顾 一往无前
[用法] 多指胆怯、有顾虑；有时也指思想保守。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 偏正式。
[例句]
①我们不能做有名无实的党员；不能总在困难面前～。
②在困难面前～的人；我们只能称其为“懦夫"。
[英译] put down one's feet
带语字的成语 成语猜猜带语字的成语
冷言冷语
语重心长
鸟语花香
快言快语
胡言乱语
甜言蜜语
……
带章的成语，含章字的成语出口成章
[ chū kǒu chéng zhāng ]
详细释义
解释：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出自：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”
带安字的成语
安常习故 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规
安份守己 安守本分，规矩老实
安富恤穷 安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道
安故重迁 安于旧俗，不轻易改变
安家乐业 安定地生活，愉快地从事其职业
安居乐业 安：安定；居：居所；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定地生活，愉快地从事其职业
安贫守道 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰
安身乐业 安身：立身。安稳快乐地过日子
安神定魄 安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智
安生服业 服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业
安适如常 平安舒适像正常情况一样
安心乐意 指心情安定，满意，很愿意如此
安营下寨 安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地
迩安远至 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
惶惶不安 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定
跼蹐不安 形容恐惧不安
安安稳稳 形容十分安定稳当。
安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国 使国家安定太平。
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
闾阎安堵 指平民安居乐业
吕安题凤 比喻造访不遇
民安国泰 人民安乐，国家太平
忸怩不安 忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱
安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包著车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
安国宁家 指治理国家。
安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
安家落户 到一个新地方安家，长期居住。
安老怀少 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安乐窝 泛指安静舒适的住处。
安良除暴 安抚善良的人，铲除 *** 的人。
安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
安然如故 还象原来那样安安稳稳。
安然无事 犹言平安无事。
安如磐石 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安身之处 指得以立足容身的地方。
安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
安如泰山 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身为乐 身子安定就是快乐。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处 指安全便利的处所。
安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
安危与共 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安心定志 指安下心来。
安营扎寨 安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于 *** 惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。
安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安坐待毙 坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
变危为安 变危急为平安。
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
长安棋局 比喻动荡不定的政局。
长安居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
长治久安 形容国家长期安定、巩固。
除暴安良 铲除 *** ，安抚善良的人民。
床上安床 比喻不必要的重复。
踧踖不安 恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
存亡安危 使将要灭亡的储存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。
苟且偷安 苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
苟安一隅 苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
国富民安 国家富强，人民安定。
国泰民安 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
既来之，则安之 原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
济世安邦 济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。
计将安出 计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？
惶恐不安 内心害怕，十分不安。
济世安人 拯救时世，安定人民。
居安资深 形容安心学习，造诣很深。
久安长治 形容国家长期安定、巩固。
居安思危 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
局促不安 局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
乐业安居 愉快地从事自己的职业，过著安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
磐石之安 形容极稳固。
寝食不安 睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
寝不安席 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好。
少安毋躁 少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
头上安头 比喻多余和重复。
随遇而安 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
忐忑不安 忐忑：心神不定。心神极为不安。
偷安旦夕 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。
问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
无恒安息 不要长期贪求安逸。
为万安计 为绝对安全着想。
物阜民安 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
卧不安席 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
相安无事 相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
心安理得 得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
宴安鸠毒 宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒***。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒***。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
一枕槐安 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
转危为安 由危险转为平安（多指局势或病情）。
坐不安席 席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
安知 无知的老百姓哪里会知道。
治国安民 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
竹报平安 比喻平安家信。
掷果潘安 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
坐卧不安 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
平安无事 平平安安，没出什么事故。
安分守已 规矩老实，守本分，不做违法的事。
安国富民 使国家安定，使人民富裕。
安如盘石 安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如太山 见“安如泰山”。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。
安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安心乐业 指心绪安定，生活愉快。
安心落意 放心，无忧虑。
长安少年 旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
动荡不安 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
覆盂之安 像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
高枕安寝 见“高枕而卧”。
高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
鸡犬不安 见“鸡犬不宁”。
济世安民 使国家得到治理，百姓安居乐业。
居安虑危 同“居安思危”。
居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
乐天安命 见“乐天知命”
乐退安贫 谓乐于逊退，安于贫穷。
立国安邦 建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
买静求安 谓息事宁人，以图安逸。
民安物阜 阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
盘石之安 形容极其安定稳固。
去危就安 离开危险，达到平安。
攘外安内 攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
少安无躁 稍稍安静，不要急躁。
神安气集 精神安定，气息凝集。
食甘寝安 见“食甘寝宁”。
守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
守分安常 信守本分，安于故常。
随寓而安 见“随遇而安”。
随寓随安 犹言随遇而安。
问安视寝 见“问安视膳”。
相安相受 谓互相帮助，使彼此安居。
宴安酖毒 见“宴安鸩毒”。
带想字的成语贫思苦想。不堪设想未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
出尘之想尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
沉思默想形容深入地思考。沉：深。默：不作声。
痴思妄想妄：胡乱，虚妄；妄想：荒唐的想法。指一门心思想着无法实现的事情。
驰思遐想自由地联想。
痴心妄想痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
非非之想指不合逻辑的，荒诞、怪异、不能实现的种种幻想。
非分之想非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
浮想联翩浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
敢想敢干敢于冲破某种束缚去思考问题和大胆实践。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
魂驰梦想形容思念万分。
胡猜乱想胡乱地猜想。指对没有把握的事情乱加猜测。
海怀霞想本托意仙游。后指远游隐居之思。
濠濮间想垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。
胡思乱想指没有根据，不切实际的瞎想。
解放思想冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。
苦思恶想绞尽脑汁，深沉地思索。
苦思冥想尽心地思索和想象。
可想而知不用说明就能想象得到。
梦劳魂想睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。
瞑思苦想绞尽脑汁，苦思苦想
冥思苦想深沉地思索；尽力思索。
眠思梦想睡梦中也在想念。形容思念之甚。
梦想不到做梦也想不到。
暮想朝思形容时时刻刻都在想念。
梦想颠倒比喻心神恍惚，失去常态。
没心没想精神不集中。
梦想神交交：交遇。做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。
谬想天开形容想法非常荒谬。
妙想天开形容想法奇特、乖谬。
梦想为劳睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。
目想心存凝思想象。多指追忆故人或往事。
癞蛤蟆想吃天鹅肉比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
癞虾蟆想吃天鹅肉比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。
前思后想往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
穷思竭想绞尽脑汁，苦思苦想。
穷思极想穷：极。形容苦苦思索。
奇思妙想奇妙的想法。
千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
奇想天开形容想法非常奇怪，不切实际。
思念存想存想：想念。形容非常想念。
思前想后思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
沈思默想亦作“沉思默想”。静静地深思。
涉想犹存涉想：想到，念及；犹；还。形容某种情景依然存在于想像之中。
贪心妄想一心贪求着无法实现的事。
望风怀想望风：迎风；怀想：怀念。迎风远望而深切怀念。
心存目想指凝目注视，用心思索。
想当然凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
想当然耳耳：而已，罢了。想来应是这样罢了。指凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
想方设法想种种办法。
想方设计思索和筹划种种解决问题的办法。
想前顾后顾：看，视。想着前面，又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态。
想入非非非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
霞思天想指苦思冥想。
霞思云想绞尽脑汁，深沉地思索。
行思坐想走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念著。
心无二想心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。
想望丰***非常仰慕其人，渴望一同。见“想望风***”。
想望风***想望：仰慕。风***：风度神***。非常仰慕其人，渴望一见。
想望风概想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见。
想望风褱犹言想望风***。非常仰慕其人，渴望一见。
游思妄想犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
意想不到料想不到，没有料到。
有心没想指没有情绪，心思不佳。
玉想琼思形容思想坚定纯真。
异想天开异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。
眼想心思心中思念，眼中流露出思念的神情
朝思暮想朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
朝思夕想朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。
左思右想多方面想了又想。
昼思夜想昼：白天。日月想念。形容思念极深。
昼想夜梦①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。
带搜字的成语# 搜肠刮肚
# 搜寻枯肠
# 搜根剔齿
# 搜奇抉怪
# 搜扬侧陋
# 搜寻肾胃
# 搜肠润吻
# 搜章摘句
# 搜巖***干
# 搜章擿句
具体意思见汉典，很方便：）
:zdic./cy/search/?cy_sec=1&q=%EF%BC%9F%EF%BC%9F%EF%BC%9F%E6%90%9C
# 文搜丁甲
# 东搜西罗
# 旁搜博***
# 旁搜远绍
# 穷搜博***
# 拔树搜根
# 刨树搜根
带 影 字的成语无影无踪 [wú yǐng wú zōng]
生词本
基本释义 详细释义
踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
出 处
元·吴昌龄《东坡梦》：“你那里挨挨拶拶；闪闪藏藏；无影无踪。”
例 句
过去由于人们乱捕滥杀野生动物，森林里许多珍奇动物都跑得～。
带椅字的成语椅席炙手/其桐其椅
人莫予毒——目空一切,认为没有人能伤害我.毒,伤害.
入主出奴——比喻在学术上持门户之见.出自韩愈《原道》.
佛口蛇心——比喻嘴上说得好听,心肠却非常狠毒.
深文周纳——定罪名很苛刻,想尽方法把无罪的人定成有罪.泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名.
谈言微中——说话委婉而中肯.
啼饥号寒——因为缺乏衣食而啼哭,形容生活极端困苦.
亡魂丧胆——形容惊慌恐惧到了极点.
妄下雌黄——指乱改文字或乱发议论.
微言大义——精微的语言和深奥的道理.
勿谓言之不预——不要说没有预先说过.表示有言在先.
宵衣旰食——天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭.形容勤于政务.
形格势禁——指受形势的阻碍或限制.
形销骨立——形容身体极其消瘦.
宴安鸩毒——贪图享乐等于喝毒酒***.
用舍行藏（用行舍藏）——被任用就出仕,不被任用就退隐,是儒家对于出处进退的态度.
余勇可贾——还有剩余力量可以使出来.
鱼游釜中——比喻处境危险,快要灭亡.
遇事生风——有机会就搬弄是非.
云泥之别——相差像天空的云和地下的泥.比喻高低差别悬殊.
啧有烦言——很多人说不满意的话.
贼走关门（贼去关门）——比喻出了事故才***取防范措施.
治丝益棼——理丝不找头绪,结果越理越乱.比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂.
踵事增华——继续以前的事业并更加发展.
众目昭彰——群众的眼睛看得很清楚.
众擎易举——许多人一齐用力,就容易把东西托起来.比喻大家同心合力,就容易把事情做成功.
肘腋之患——比喻发生在身旁或极近地方的祸患.
筑室道谋——自己要造房子,却在路上和过路人商量.比喻自己没有主见或毫无***,东问西问,结果人多言杂,不能成事.
孜孜矻矻——形容勤勉不懈怠的样子.
诛心之论——揭穿动机的批评 对泣牛衣：牛衣：也称牛被,给牛御寒的覆盖物,用蔴编成.比喻夫妻共守穷困.
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟.原来形容书法潇洒,毫无拘束.也比喻进修生夫妻离散.
牛衣对泣：牛衣：牛被,给牛御寒、遮雨的东西,用草或麻编成.睡在牛衣中,相对哭泣.形容贫贱夫妻同过艰苦生活.
破镜重圆：南朝陈代将要灭亡时,驸马徐德言将铜镜破开两半,跟妻子乐昌公主各藏一半,作为信物.后来果然由这个线索而得以夫妻团聚.现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆.
挈妇将雏：带着妻子,领着儿女（挈、将：带领；雏：幼小的鸟,喻指儿女）.
二、书法类：
初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖.旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语.后用来比喻作事恰到好处.
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲.
举例发凡：左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明.后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”.参“发凡起例”.
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起.比喻书法笔势飞动的姿态. 鞭辟入里：形容言辞或文章说理透彻,也形容领会深刻.（鞭辟：鞭策；里：里层）.辟读“pì”.
补苴罅漏：弥补儒学的缺漏.泛指用来弥补文章理论中的缺漏或漏洞.苴：jū,用草来垫鞋底.
粗服乱头：粗服：粗劣的衣服；乱头：蓬头.原来形容不修边幅,后也比喻文章本色.也作“乱头粗劣”.
大处落墨：指绘画或写文章要从主要的地方着笔.比喻做事要从大处着眼,首先解决关键问题.
大含细入：原指文章内容精搏,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物.后来用以称赞文章的博大精深.
等因奉此：旧时公文承上启下的套语（“等因”用以结束上文,“奉此”用以引起下文）. 现多指只知照转照办而不联系实际的***作风,也指官样文章.
闳中肆外：闳：内部宽大的样子；肆：放纵,不受拘束.形容文章的内容丰富,文字上发挥得淋漓尽致.
提要钩玄：语出韩愈《进学解》“纪事者提其要,纂言者民必钩其玄.意记事的史书一定要作出纲要,说理的文章一定要探索它的深奥道理.
天下文宗：指受天下众人宗仰的文章大家.
汪洋恣肆：气势宏大磅礴.多形容气度或文章.
剑头一吷：剑头：指剑环头小孔.吷：很小的声音.比喻不足轻重的言论.吷读“xuè”.
聚蚊成雷：把很多蚊子聚到一起,它们的声音可以像雷那样响.比喻众口喧嚣,谗言纷起. 椎心泣血：椎心：捶胸脯；泣血：悲切得哭不出声音,就象眼中要流血一样.形容悲痛到了极点.
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美.原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动.后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备.
班荆道故：班：铺开；荆：黄荆,一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情.用黄荆铺地,坐在上面谈说过去的事情.形容朋友途中相遇,共话旧情.
不为已甚：为：做；已甚；过火的事.指不做过分的事情.
缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣,也指诗文等感情深沉,言辞婉转.
含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）.形容老年人的闲情乐趣.
忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态.形容若有所失而不高兴的情态.
狂奴故态：狂：纵情任性,不受拘束；奴：这里是亲狎的称呼；故态：老样子,老脾气.指所谓狂士的老脾气.东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学.
暮云春树：暮：傍晚.杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树,江东日暮云.何时一樽酒,相与细论文.意思是杜甫在渭北见到的是“春树”,李白在江南见到的是“暮云”,触景生情,更加思念.后来就用此表示思念远道的友人.
束缊请火：缊：乱麻；请火：乞火,讨火.搓乱麻为引火绳,向邻家讨火.比喻为别人说情或引荐.
丝恩发怨：细丝那样的恩情,头发那样的仇怨.形容极小的恩怨.
喜跃抃舞：跃：跳；抃：鼓掌.高兴得跳跃、鼓掌、起舞.形容欢乐之极,手舞足蹈的情状.
倚门倚闾：闾：里巷的门.形容父母盼望子女归来的殷切心情.
总角之交：总角：古代儿童把头发梳成小髻,指童年时代.总角时结下的交情.指童年就很要好的朋友.
工力悉敌：敌：相当.双方用的功夫和力量都不分高低.常用来形容两件优秀的艺术品不分上下.
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美.原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动.后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备.
镂月裁云：镂：雕刻.雕刻月亮,剪裁云彩.比喻手艺很精巧.
优孟衣冠：春秋时楚国著名艺人优孟,穿戴巳死的孙叔敖的衣帽,模仿他的言谈举止,***冒孙叔敖,去规谏庄王.庄王受了感动.现多用“优孟衣冠”指化装表演,也比喻一味模仿,以求形似.
斫轮老手：斫轮：斫木制造车轮.后来就称经验丰富、技艺精湛的人为“斫轮老手”.
夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡.起早睡晚.形容勤奋不懈.
韦编三绝：韦：熟牛皮.韦编：古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编连起来,叫做“韦编”.三：概数,指多次.绝：断.后形容读书勤奋.
深稽博考：稽：查考.深入地稽核广泛地考查.形容苦心钻研学问.
推燥居湿：意思是把干的地方让给幼儿,自己睡在孩子便溺后的湿处.形容育儿的辛勤劳苦.
后难后获：难：指劳苦.先劳苦而后收获.形容不坐享其成.
雪窗萤几：雪窗：晋孙康家贫无烛,常映雪读书.萤几：晋车胤家贫无油,夏夜囊萤照书.比喻贫穷苦读.
朝乾夕惕：从早到晚勤勤恳恳兢兢业业,从不懈怠（乾：自强不息；惕：小心谨慎）.
宵衣旰食：旰：晚.天不亮就穿衣起身,天晚了才吃饭.多用来形容勤于政事.
冰壶秋水：比喻民地纯洁,品德高尚.
高山景行：高山：比喻道德高尚；景行：大路,比喻行为光明正大.比喻崇高的德行.意思是品德像大山一样崇高的人,就会有人敬仰他；行为光明正大的人,就会有人效法他.
怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉.比喻人具有美好而纯洁的品德.
麟凤龟龙：麟：麒麟,古代传说中的灵兽.凤：凤凰,古代传说中的鸟王.龟：指古代传说中的神龟.龙：古代传说中能升天布雨的有鳞有须的神异动物.这四 种动物都是古代象征吉祥、高贵和长寿的珍奇动物.后来常用以比喻品德高尚的好人.
衣冠枭獍：枭：传说是母的恶鸟；獍：传说是吃父的恶兽.穿衣服戴帽子的禽兽.比喻忘恩负义、品德极坏的人.
哀丝豪竹：哀丝：指悲哀的弦声；豪竹：巨大的竹管.形容管弦乐声的悲壮动人.
胶柱鼓瑟：把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏（瑟：古乐器,上面有调音的柱）.比喻拘泥死板不知灵活变通.
六马仰秣：马停食仰头听音乐.形容音乐优美动听.
南风不竞：南风：指南方的音乐.竞：强劲.南方的音乐不强劲.原来比喻楚军的士气不振,战斗力差.后泛用以比喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强.
引商刻羽：商、羽：五音名.指讲究声律,造诣很深而有最高成就的音乐演奏.
钟鸣鼎食：钟：古代乐器；鼎：古代炊器；鼎食：列鼎而食,吃饭时排列好几个鼎盛食物.吃饭时奏乐、列鼎.形容富贵人家奢侈、豪华的生活
倚门倚闾 闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
娱心悦目 娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
新亭对泣 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
挖耳当招 人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
肃然起敬 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
陶情适性 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
体贴入微 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
赏心悦目 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
如释重负 释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
迫不及待 近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
平心而论 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
屏气敛息 指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。
平心静气 心情平和，态度冷静。
灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
捏一把汗 因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。
闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
久旱逢甘雨 干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
惊魂未定 指受惊后心情还没有平静下来。
襟怀洒落 襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。
开怀畅饮 开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
近乡情怯 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。
观望不前 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
澹泊寡欲 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。
莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
愁多夜长 因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。
碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
百感交集 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
满面红光 满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容。
柳泣花啼 形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。
归心似箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
夺眶而出 眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
茶饭无心 没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。
黯然神伤 指心神悲沮的样子。
安心乐意 原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
