1.事缓则圆，语迟则贵指碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决，地位尊贵的人，说话的时候要反复琢磨，不能急于表态，说话时要仔细斟酌，要力求准确无误，不能像普通人一样心直口快。
2. 这句话没有褒和贬的含义，只是透过现象看本质，暗含着中国人历来的传统意识。
3.从古到今，被称为贵人的人的一言一行，都关乎国计民生，不乱说，也不轻易表态。
过：过分；犹：像；不及：达不到。 事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
意思：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
出自：论语·先进
赏析：论语先进，共有26章，其中著名的文句有:"未能事人，焉能事鬼?""未知生，焉知死";"过犹不及"等。这一篇中包括 孔子对***们的评价，并以此为例说明"过犹不及"的中庸思想;学习各种知识与日后做官的关系;孔子对待神、生 死问题的态度。最后一章里，孔子和他的学生们各述其志向，反映出孔子政治思想上的倾向。
事急则缓，事缓则圆的意思是指事情紧急的时候要看情况有所变通，不可死守教条。事缓则圆，是指碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
很多人都喜欢阅读谚语什么的，觉得这些语言都很有意思，不仅简短，意义也丰富，从中我们也可以学到很多终身受益的道理，因此受到了很多人的喜爱。相信多数人都知道民间的这句谚语说：“事急则变，事缓则圆，事圆则通。”
这句话就是在告诉我们在碰到任何事情的时候，都不要太着急了，而我们需要静下心来慢慢地先想办法处理和解决这些事情。往往这种时候，我们处理事物也可能会取得更大的成功，这不仅能培养我们沉稳的性格，还能让我们做事更加谨慎认真，成就更好的自己。
事缓则圆概述：
民间有句谚语说：“事急则变，事缓则圆。”
碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，不仅可以圆满的解决问题，还可以培养人的气度，使人变得沉稳老练。曾国藩说：“世事多因忙里错，且更从容。”凡事缓一缓，三思而后行，也是一个人涵养的重要体现。
《明史》中记载了这样一则故事：明朝宣宗年间，赵豫做了松江府知府。这里的人们经常为了一些鸡毛蒜皮的小事，动不动就兴师动众对簿公堂，打个官司。赵豫到松江后，实行了一个方法，凡是见到来告状的，如果不是要紧的事，就对告状的人说：“明天再来吧。”
过犹不及，是说在处理问题，要考虑和把握好度的问题，可以透彻但是不能太彻底或者绝对，否则就会起反作用；事缓则圆，是说碰上紧急***的时候，首先不能慌乱，要考虑好全局，找到好的切入点再放手施为，这样才能够圆满解决。
出自：春秋孔子《论语·先进》
原文：子曰：过犹不及。事缓从恒，事急从权；事缓则圆，事急则乱。
译文：孔子说：事情做得过头，就跟做得不够一样。
扩展资料
事缓从恒，事急从权;事缓则圆，事急则乱后续：
子曰：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
孔子说：中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们缺少这种道德已经为时很久了。
中庸是一种折中调和的思想。调和与均衡是事物发展过程中的一种状态，这种状态是相对的、暂时的。孔子揭示了事物发展过程的这一状态，并概括为“中庸”。
《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
孔子的学生子贡问孔子，他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。
“事宽即圆”的意思是谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。
“宽”是宽缓的意思。“圆”是指圆满的意思。
“事宽即圆”出自清·褚人获《隋唐演义》第四十四回：“只怕事大难回，所以踌躇延捱……事宽即圆，支得他去，再可商量。”（只是担心事情难度大，变数多，所以犹豫不决，从容对待就能圆满解决，把他支走，然后再商量）
扩展资料：
近义词：事款则圆
1、释义：谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。
2、出处：清·文康《儿女英雄传》第七回：“事款则圆，你且住啼哭，休得叫骂。”又第二十五回：“你老人家不要著急，这可是急不来的事，事款则圆。”
百度百科-事宽即圆
百度百科-事款则圆
事缓则圆,人缓则安,语迟则贵：
它告诉我们，在面对复杂的事情和人际关系时，要有耐心和冷静，不要急于求成和争执，要慢慢地寻找最佳的解决方案和和谐的相处方式。这样做，不仅可以避免许多不必要的麻烦和冲突，还可以增加自己的威信和影响力。
事缓则圆意思：
处理事情要有条不紊，不要急躁冒进。《孟子·告子下》说：“事之将成也，必先难之；事之将败也，必先易之。” 这说明，成功的事情往往是经过艰苦努力和周密筹划的结果，失败的事情往往是因为轻视困难和草率行事的后果。
因此，在做任何事情之前，都要有充分的准备和思考，不要盲目行动。《论语·子路》说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”?
人缓则安意思：
与人相处要有礼貌和宽容，不要急躁无礼。《孟子·滕文公上》说：“礼之用，和为贵。” 这说明，礼仪的作用就是使人们相互和睦。《论语·颜渊》说：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 这说明，自己想要得到尊重和帮助，就要先尊重和帮助别人。
《史记·孔子世家》说：“孔子曰：‘恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。
语迟则贵意思：
说话要有分寸和考虑，不要轻易发言。《论语·子张》说：“君子欲讷于言而敏于行。” 这说明，君子说话要慎重，不要随便说出自己的想法和意见，而要在行动上表现出自己的能力和品德。
《史记·魏公子列传》说：“魏公子曰：‘夫言者，所以道意也；意者，所以存心也。心正则意诚，意诚则言真。 这说明，说话是表达自己的思想和感情的方式，思想和感情是反映自己的心态和品性的标志。
过犹不及，是说在处理问题，要考虑和把握好度的问题，可以透彻但是不能太彻底或者绝对，否则就会起反作用；事缓则圆，是说碰上紧急***的时候，首先不能慌乱，要考虑好全局，找到好的切入点再放手施为，这样才能够圆满解决。
出自：春秋孔子《论语·先进》
原文：子曰：过犹不及。事缓从恒，事急从权；事缓则圆，事急则乱。
译文：孔子说：事情做得过头，就跟做得不够一样。
扩展资料
事缓从恒，事急从权;事缓则圆，事急则乱后续：
子曰：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
孔子说：中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们缺少这种道德已经为时很久了。
中庸是一种折中调和的思想。调和与均衡是事物发展过程中的一种状态，这种状态是相对的、暂时的。孔子揭示了事物发展过程的这一状态，并概括为“中庸”。
《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
孔子的学生子贡问孔子，他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。
