蓬生麻中不扶而直是环境还是遗传_蓬生麻中,不扶而直

tamoadmin 四字成语 2024-06-12 0
  1. 蓬生麻中不扶而直,白沙在涅与之俱黑的意思
  2. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑 是什么意思,并且说明什么道理
  3. 逢生麻中不扶而直白沙在涅与之俱黑是什么意思?
  4. 蓬生麻中,不扶自直是什么意思
  5. 蓬生麻中不扶而直是什么意思
  6. 蓬生麻中不扶而直的意思
  7. 蓬生麻中 不扶而直
  8. 蓬生麻中,不扶不直,白沙再捏,与之俱黑 的意思?

意思蓬昔日长在***田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

读音péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí?

出 处《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”

蓬生麻中不扶而直是环境还是遗传_蓬生麻中,不扶而直
(图片来源网络,侵删)

引用北齐·颜之推《颜氏家训·风操》:“目能视而见之,耳能听而闻之,蓬生麻中,不扶而直,不劳翰墨。”

近义词

1、近朱者赤,近墨者黑?[ jìn zhū zhě chì,jìn mò zhě hēi ] 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

出 处:晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”

2、耳濡目染?[ ěr rú mù rǎn ] 经常听到看到,不知不觉地受到影响。唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩(通“濡”)耳染,不学以能。”濡(r ú):沾湿。染:沾染

出 处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“公胚胎前光;生长食息;不离典训之内;目濡耳染;不学以能。”

3、潜移默化?[ qián yí mò huà ] 指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。” 潜:暗中。默:无声无息。

出 处:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“人在少年神情未定;……潜移默化;自然似之。”

蓬生麻中不扶而直,白沙在涅与之俱黑的意思

意思是蓬草生长在麻地里,不用扶持,也能直挺。白沙混进了黑土里,便和黑土一样黑了。

这句话表达的是环境对于植物以及人们的巨大影响力。比喻在好的环境里,自然也会得到健康成长。

出自《荀子·劝学》,原文节选如下:

南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

译文:

南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,用毛发将窝编结起来,系在芦苇的花穗上。风一吹苇穗折断,鸟窝坠落,鸟蛋摔烂。(原因)不是窝做得不好,而是因为系的东西(即芦苇花穗)。西方有种叫“射干”的树木,树干只高四寸,(却)生长在高山之上,俯视百仞之深渊。

(原因)不是树木能长得多高,而是因为它屹立在了高山之巅。蓬草生长在麻地里,不用扶持,也能直挺。白沙混进了黑土里,便和黑土一样黑了。兰槐的根叫香艾,一旦浸入臭水里,君子不再亲近它,百姓不再佩戴它。

艾本身的品质不是不美好,而是因为所浸泡的臭水造成的后果。所以君子居住必定会选择好的环境,交友必定接近有道德的士人,以此来防止邪僻而接近正道。

扩展资料

《劝学》是荀子的代表作品,也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。

全文共由两大部分组成:前一部分,论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题;而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。

从《劝学》前面部分节选的几个片段,解放后一直被选为中学语文教材,是经得起时间考验的传统名篇之一。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑 是什么意思,并且说明什么道理

蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑的意思:

蓬昔日长在***田里,不用扶持,自然挺直。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。

蓬生麻中,不扶自直 :比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

白沙在涅,与之俱黑:比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。

这句话出自:《荀子·劝学》。

荀子·劝学原文节选:

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。

西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。

故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也

逢生麻中不扶而直白沙在涅与之俱黑是什么意思?

意思是:蓬昔生长在***田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

道理是:个人成长要有一个良好的环境,要与好人相处。这如同孟母择邻处一样的道理,后天环境对人的成长影响很大。

蓬生麻中,不扶自直是什么意思

“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”的意思是:蓬草生长在挺直的麻田中,无须扶持自然就长得端直;洁白的沙砾落进烂泥之中,自然就变得和烂泥一样污黑。

出处:战国时期荀子的《劝学》。

一、所在原文选段

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

二、释义

南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。

西方有种叫“射干”的草,生长在高山之上,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了。

兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。

创作背景

战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。

蓬生麻中不扶而直是什么意思

拼音:

péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí

解释:

蓬昔日长在***田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

出处:

《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”

例句:

蓬生麻中不扶而直的意思

这句话的意思是:蓬昔日长在***田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。出自《荀子·劝学》。

《荀子·劝学》节选

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

《荀子》简介

《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是荀子自己所写。荀子的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。其中五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁,对汉赋的发展起到了促进作用。因为荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,所以,后人将他和屈原一起尊称为“辞赋之祖”。

荀子简介

荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

蓬生麻中 不扶而直

蓬生麻中不扶而直的意思是蓬草长在麻丛里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。比喻环境对人的影响。出自《荀子·劝学》。

原文节选:南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶自直。白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

节选译文:南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,用毛发将窝编结起来,系在芦苇的花穗上。风一吹苇穗折断,鸟窝坠落,鸟蛋摔烂。(原因)不是窝做得不好,而是因为系的东西(即芦苇花穗)。西方有种叫“射干”的树木,树干只高四寸,(却)生长在高山之上,俯视百仞之深渊。

不是树木能长得多高,而是因为它屹立在了高山之巅。蓬草生长在麻地里,不用扶持,也能直挺。白沙混进了黑土里,便和黑土一样黑了。兰槐的根叫香艾,一旦浸入臭水里,君子不再亲近它,百姓不再佩戴它。艾本身的品质不是不美好,而是因为所浸泡的臭水造成的后果。所以君子居住必定会选择好的环境,交友必定接近有道德的士人,以此来防止邪僻而接近正道。

蓬生麻中,不扶不直,白沙再捏,与之俱黑 的意思?

出处《劝学》——先秦:荀bai子

蓬生麻中,不du扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

译文蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。

比喻生活在好的环境里,得到好的成长。?

原文:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅①与之俱黑。 …………荀子《荀子·解蔽》.

注释 ①黑土

译文:蓬草生长的丛麻当中,不须扶持就长得挺直;白沙和在黑泥里面就同黑泥