国君与国家共存亡，父母官与人民共存亡，勇士与国君的号令共存亡，大致是这个意思，
制，指的是国军的号令，：“制，谓君教令，所使为之。”《史记·秦始皇本纪》：“臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’，命为‘制’，令为‘诏’。”
昧，汉语常用字（一级字），读作mèi，最早见于西周金文，其本义是天色将明未明之形，又可引申为出“暗昧”、“昏庸”之义。
“昧”，现代汉语规范一级字（常用字），最早见于商代金文时代，在六书中属于形声，“昧”的基本含义为暗，不明，如幽昧、昧旦；引申含义为昏，糊涂，不明白，如愚昧、蒙昧，在现代汉语中，“昧”还有隐藏，隐瞒的含义，如暧昧。
组词如下：
冒昧、暧昧、愚昧、蒙昧、三昧、暗昧、昧心、昧死、梼昧、茫昧、草昧、鸿昧、踳昧、昧瞀、金不昧、素昧平生、愚昧无知。
造句如下：
知识的死敌不是无知，而是昧于无知。
愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚昧。
张明明拾金不昧的事迹传遍全校。
要对一个素昧平生的人谈自己的生活经历是比较困难。
我和他素昧平生，你叫我怎么去和他谈呢?
赵辉拾金不昧，受到了老师的表扬。
小红拾金不昧的作法是大家学习的榜样。
小明拾金不昧，说明他的品质很高尚。
李明捡到一块手表交到学校，这种拾金不昧的精神值得称道。
我和他素昧平生，但是他却无私地帮助了我。
拓展：
1、草昧的含义和起源
草昧一词由"草"和"昧"两个字组成。"草"表示粗糙、未经加工的状态，而"昧"表示愚昧、无知。综合起来，"草昧"意味着粗糙、愚昧和无知。草昧，汉语词汇。释义：天地初开时的混沌状态；蒙昧；犹创始；草创；形容时世混乱黑暗；草野；民间。
易·屯：“天造草昧。”王弼：“造物之始，始于冥昧，故曰草昧也。”《梁书·武帝纪上》：自草昧以来，图牒所记，昏君暴后，未有若斯之甚者也。明高攀龙《祭顾泾阳先生》：“泰伯来，而梅里片墟，辟东南之艸昧；先生出，而泾皋撮土，萃宇宙之文明。”
2、草昧在表达中的使用
草昧通常用来形容某人对某个领域或问题缺乏了解和认识。这个词可以用来批评那些不愿意学习和提升自己知识水平的人。
3、草昧与智慧的对比
草昧与"智慧"相对立。它强调了缺乏知识和见识所带来的局限性。与"草昧"相比，"智慧"指的是具有深入思考和理解的能力。
4、草昧的负面影响
草昧可能导致错误决策和判断，以及对信息的误解。在现代社会，鼓励人们追求知识和教育，以免陷入"草昧"的状态。
5、与教育的关系
教育被认为是摆脱"草昧"的重要途径。通过接受教育，人们可以获取知识和技能，增长见识并提高自己的认识水平。
总结：
草昧的意思是"愚昧无知"。这个词用来形容那些对某个领域或问题缺乏了解和认识的人。与"草昧"相对立的是智慧，强调深入思考和理解的能力。"草昧"可能导致错误决策和判断，并限制人们的发展。教育被视为摆脱"草昧"的重要途径，可以帮助人们获取知识、提高见识，并拥有更好的认识水平。
“昧”字的意思是指暗，不明；昏，糊涂，不明白；目不明；隐藏，隐瞒；冒犯。出自于《后汉书·苏竟传》：“虽昧必亮。”
“昧”
读音：mèi
组词：
1.冒昧?[?mào mèi?]
释义：[言行]不顾地位、能力、场合是否适宜(多用做谦词)；大胆地提供或提出[意见或看法](多用做谦词)
造句：我不揣冒昧提了这样的问题,请您一定原谅。
2.暧昧?[?ài mèi?]
释义：昏暗;幽深；模糊;不清晰；态度不明朗或行为不可告人。
造句：他的生活暧昧不明，他的结局一团漆黑。
3.昧心?[ mèi xīn ]
释义：违心，违背本意;欺心，违背良心(做坏事)。
造句：?要开良心店，莫赚昧心钱。
4.愚昧?[ yú mèi ]
释义：愚蠢而不明事理
参考资料
百度汉语： id="id3">眛和昧的区别？读音和意思。
问题一：昧心钱的昧是什么意思 这里的间思是：隐藏；隐瞒的意思。
意思就是没有良心的挣钱。
问题二：昧心啥意思 昧心：违背良心，做坏事
问题三：昧心是什么意思 昧心：是指该说的话不说，说了不该说的话，
比如你明知道某个人干了坏事，当有人问你是你却说不知道，不可能是他干的吧！
这就叫昧着良心说话。
问题四：昧的意思 昧mèi
中文解释 - 英文翻译
昧的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
部首笔画
部首:日 部外笔画:5 总笔画:9
五笔86:JFIY 五笔98:JFY 仓颉:AJD
笔顺编号:251111234 四角号码:65090 Unicode:CJK 统一汉字 U+6627
基本字义
1. 暗，不明：幽～。～旦（清晨还未明亮时）。
2. 昏，糊涂，不明白：愚～。蒙～。素～平生（一向不认识）。
3. 目不明：“目不别五色之章为～”。
4. 隐藏，隐瞒：暧～。～心（违背良心做坏事）。
5. 冒犯：冒～（多作谦辞）。
详细字义
〈形〉
1. (形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)
2. 同本义 [obscure]
昧,冥也。――《广雅?释诂四》
时甲子昧爽。――《书?牧誓》
日昧昧其将暮。――《楚辞?九章?怀沙》
君昧爽而栉冠。――《荀子?哀公》。注:“昧,;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”
神非其所宜而行之则昧。――《淮南子?原道》
虽昧必亮。――《后汉书?苏竟传》
愚者昧于成事。――《战国策?赵策》
惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。――《楚辞?离骚》
轻身而昧大义。――清? 方苞《左忠毅公逸事》
3. 又如:昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子);昧昧(昏暗不明的样子);昧色(暮色);昧明(天未全明的时刻;拂晓)
4. 眼不明的样子 [blind]
耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧。――《左传?僖公二十四年》
5. 愚昧;糊涂 [be ignorant of;h***e hazy notions about]
兼弱攻昧。――《左传?宣公十二年》
6. 又如:昧陋(愚昧浅陋);味瞀(昏聩;糊涂);昧昧(糊涂无知);昧错(糊涂出错)
〈动〉
1. 掩蔽;欺骗 [conceal;hide;delude]
吾家碑不昧。――杜甫《回棹》
2. 又如:昧公义(埋没了公理和正义);昧心咒(昧了良心该受什么报应的誓言);昧心钱(坏了良心赚来的钱);昧蔽(隐瞒);昧诡(隐秘;诡秘);昧密(犹隐晦)
3. 违背 [do evil against]
今日果成妙计,捉了唐僧,就好昧了前言?――《西游记》
4. 又如:昧信(背信;失信);昧良心;昧心
5. 贪,贪图 [be greedy for]。如:昧利(贪利);昧私(贪图私利);昧冒(贪图)
6. 冒犯 [offense]
丞相臣斯昧死言。――《史记?秦始皇本纪》
7. 又如:昧死(冒死;冒昧);昧犯(冒犯)
常用词组
1. 昧良心 mèi liángxīn
[against one's conscience] 违心;违背本意
说话可不能昧良心
2. 昧没 mèimò
[veiled;obscure] 隐晦,不明朗的样子
昧没而杂。――唐? 柳宗元《柳河东集》
3. 昧死 mèisǐ
[risk one' life] 冒死,不避死罪
昧死以闻。――《战国策?赵策》
4. 昧心 mèixīn
[against one's conscience] 违心,违背本意;欺心,违背良心(做坏事)...>>
问题五：人心昧什么意思 昧
拼音： mèi , 笔划： 9
部首： 日 五笔： jfiy
基本解释：昧
mèi
暗，不明：幽昧。昧旦（清晨还未明亮时）。
昏，糊涂，不明白：愚昧。蒙昧。素昧平生（一向不认识）。
目不明：“目不别五色之章为昧”。
隐藏，隐瞒：暧昧。昧心（违背良心做坏事）。
冒犯：冒昧（多作谦辞）。
笔画数：9；
部首：日；
问题六：“昧”字什么意思 昧 mèi〈形〉形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明。
昧,冥也。――《广雅?释诂四》
如:昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子);昧昧(昏暗不明的样子);昧色(暮色);昧明(天未全明的时刻;拂晓)
如:昧陋(愚昧浅陋);味瞀(昏聩;糊涂);昧昧(糊涂无知);昧错(糊涂出错)
如:昧公义(埋没了公理和正义);昧心咒(昧了良心该受什么报应的誓言);昧心钱(坏了良心赚来的钱);昧蔽(隐瞒);昧诡(隐秘;诡秘);昧密(犹隐晦)
问题七：昧心的昧是什么意思 昧
违背.
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为你解答，如有帮助请***纳，
如对本题有疑问可追问，Good luck!
问题八：昧心钱的昧是什么意思 这里的间思是：隐藏；隐瞒的意思。
意思就是没有良心的挣钱。
问题九：昧心啥意思 昧心：违背良心，做坏事
问题十：昧心是什么意思 昧心：是指该说的话不说，说了不该说的话，
比如你明知道某个人干了坏事，当有人问你是你却说不知道，不可能是他干的吧！
这就叫昧着良心说话。
眛和昧读音都是： mèi ，区别如下：
一、释义不同
1、眛的释义：眼睛不明。
例：眛，目不明也。——《说文》
译文：眛，指眼睛不明。
2、昧的释义：
（1）糊涂；不明白。
例：蒙昧、愚昧、素昧平生
（2）隐藏。
例：张叔这个买卖人，老实厚道，从不赚昧心钱。
（3）昏暗。
例：幽昧
（4）轻率，鲁莽。
例：冒昧
（5）违背。
例：深昧求贤之意也。
译文：完全违背求取贤才的意图。
二、部首，笔画数不同
1、眛，部首 ：目；笔画 ：10
2、昧，部首 ：日；笔画 ：9
三、词性不同
1、眛，表示眼睛不明，只作形容词。
例：目不别五色之章为眛。——《左传·僖二十四年》
译文：眼睛不能辨别五色的文彩是昏暗。
2、昧，除了作形容词，还可以作动词，表示隐蔽，欺瞒；冒犯。
例：（1）蔽公者谓之昧，隐良者谓之妒。——《荀子?大略》
译文：隐瞒公道的人叫做欺瞒，冒昧贤良的人叫做嫉妒。
（2）臣昧死，望大王。——《战国策?齐策》
译文：而我鲁莽地冒犯您，就是渴求见大王一面。
在泰山顶上。
秦刻石，也称李斯碑，是二千多年前秦始皇、秦二世东游泰山所刻的碑。秦朝丞相李斯所书。碑文都漫灭（腐蚀）掉了，只剩下九个字：“臣斯臣去疾昧死请矣臣”。这几个字到底是什么意思呢？
作者详解如下：
李斯秦朝的丞相。他原是楚国上蔡（今河南省上蔡县）人，是一个有学问的人。没出世之前，在故乡过着自由自在的生活。常常带着儿子牵着大黄狗溜着玩，或出上蔡城门到野外去抓兔子。他不甘寂寞，想当官，实施其政治抱负。于是他来到了秦国。向秦王献“灭六国”之策，得到秦王赏识。拜为长史，果然做了官。正当李斯要实施政治抱负之时。秦王接受了某皇族“下逐客令”的建议，此时，秦王朝要遣散宫内的一些有学问的人，连李斯本本人也在被遣散之列。在关键时刻，李斯给秦王写了著名的《谏逐客书》折子，力辩论“逐客”的错误，指出：“是以泰山不让土壤故能成其大，海河不择细流故能就其深；王者不却众庶，故能名其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝三王之所，以无敌也” 。李斯又献出“广纳人才”与“广聚***”之策，以准备统一大业的建议。李斯的这些建议使秦王醒悟。放弃了逐客的主张。李斯也躲过了一劫。秦统一六国后，臭名昭彰的“焚书坑儒”之策也是李斯一手炮制的。
秦始皇统一六国之后，效仿上古帝王“封禅”活动。东游泰山，命令李斯撰文。在泰山山顶“立石颂秦皇帝德”，宣扬始皇一统天下的丰功伟绩。这就是秦刻石“功德碑”。又过了十年，到了秦二世元年（前209年）李斯以丞相之职随秦二世胡亥东游泰山，在其父秦始皇的“功德碑”碑体的背面上又刻上“秦二世诏书”仍由李斯撰文，全文为：
黄帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也，今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其千久远也。如后嗣为之者成功圣德”。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德，昧死言：臣请具刻诏书金石刻，因明白矣，臣昧死请。制曰:可”。以上碑文共79个字是李斯以小篆体起草的秦二世胡亥的昭文，刻在秦始皇“功德碑”体的背面上。至于，这个诏文是什么意思？
作者翻译成现代汉语，大意如下：
二世皇帝诏书曰：“此石刻乃始皇帝所为，辞中颂扬的功德也是始皇的功德。如今我承袭了帝位，而原刻石中并没有说明是始皇帝所为，恐怕久远的将来，会被误认为是后代皇帝的所刻。以致造成与始皇帝的功德不符。”——丞相李斯、右丞相冯去疾、御史大夫陈德、冒死上言：臣等请求将此诏书刻在石碑上，这样就明白无误。臣等冒死请求。秦二世皇帝批曰：“同意”。
当时，大臣给皇帝上书、或请示汇报（打报告），大臣都必须写出“臣昧死请”的字样，在朝廷里已成为固定的格式，即形成了宫廷八股，大臣们每汇报都有冒死的危险，可见当时宫廷的官是很不容易的。就如李斯这样的丞相也是在秦朝干了一辈子，劳苦功高，也是小心翼翼，诚惶诚恐，胆战心惊，每时每刻都冒死。结果李斯也没逃出一死，死的极惨。甚至连个完尸都没落得。李斯被赵高所诬陷，赵高几经派人***调查李斯罪行，李斯述说冤枉，赵高几经调查实乃走***过场，且屡次隐瞒实情，迷惑秦二世。最后皇帝秦二世胡亥派专人实际调查，此时李斯认为世间太黑暗，赵构一手遮天，失去了洗刷清白的信心，李斯***取消极态度。自感说真话也无希望，索性消极地大说***话，胡乱说自己有罪。秦二世一看，李斯认可自己罪恶。就把赵构对李斯的诬陷信以为真。以腰斩罪把李斯处死于咸阳城外。
腰斩一种残酷的刑罚。要在***的腰处斩断，人体一截两段。残酷以极。
李斯临刑前同他一起***的身边儿子说：
“我们还能牵着大黄狗出上蔡的城门去抓兔子吗？！”。
表现李斯对自由生活的留恋，李斯的下场是多么酸楚，又是多么富有生死离别的人性情味啊。
李斯实际是一位学者，在中国汉字书体的进化上是有创造的，小篆体的创造，李斯是有贡献的。
在政治上李斯主张中华统一，统一文字，统一度量衡。才造就了今日的中国。如果没有李斯的建议，今日的中国这块土地上会成为乱作一团若干个小国。
李斯也有他的错误，焚书坑儒就是他的主张，他没想到，李斯他本人也是个儒。不也被坑了吗！
这里不说李斯的功与过，不说他的是与非了。只说李斯一生的下场的悲惨情景吧。
这里也表现了在封建社会里参与政治、参与管理国家的知识分子的无奈与脆弱。
这就是中国历史上留下的“蔡门黄犬”的典故的故事来源。
这种残酷的刑罚，以及危险的宫廷行文格式，直到西汉王莽时期才改变过来。宫廷行文格式把“昧死”二字改为“稽首”二字。
