带有继字的成语：
继继存存、断断继继、继继承承、继继绳绳、首尾相继、绝长继短、比肩继踵、覆车继轨
难以为继、饔_不继、箕裘相继、难乎为继、以夜继日、兴亡继绝、继古开今、后继有人
兴亡继绝、张本继末、焚膏继晷、断鹤继凫、以夜继昼、继绝存亡、燃膏继晷、兴微继绝
继往开来、存亡继绝、日以继夜、连日继夜、饔飧不继、音问相继
带有继字的成语解释：
后继有人
[hòu jì yǒu rén]
有人接续前头的人所从事的事业。
夜以继日
[yè yǐ jì rì]
形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
继往开来
[jì wǎng kāi lái]
继承前人的事业，并为将来开辟道路。
前仆后继
[qián pū hòu jì]
前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。仆(pū)。
焚膏继晷
[fén gāo jì guǐ]
夜里点了油 灯，继续白天的事。形容学习、工作勤奋。唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 膏 ：油脂，指灯烛。晷(guǐ)：日影，指白天。
后继无人
[hòu jì wú rén]
继：继承。没有后人来继承前人的事业。
前赴后继
[qián fù hòu jì]
前面的上去了，后面的紧跟上来。形容英勇战斗，不怕牺牲，奋勇向前。
覆车继轨
[fù chē jì guǐ]
前面的车翻倒了，后面的车继续按旧车辙行进。犹言重蹈覆辙。三国 魏 李康《运命论》：“故木秀於林，风必摧之;堆出於岸，流必湍之;行高於人，众必非之。前监不远，覆车继轨。”《旧唐书·辛替否传》：“千帝百王，饰弥盛而国弥...
继继承承
[jì jì chéng chéng]
指前后相承，延续不断。
难以为继
[nán yǐ wéi jì]
难于继续下去。
继继存存
[jì jì cún cún]
指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
存亡继绝
读音：[c?n w?ng j? ju?]
释义：恢复灭亡的国家，延续断绝了的子嗣;泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。
近义词：救亡图存
存亡继绝造句
1.于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义。
2.《管子?小问》：?诛暴禁非，存亡继绝。
3.齐桓攘之，存亡继绝，北伐山戎，以开燕路。
4.以存亡继绝为名，夫伐小越而畏?齐，非勇也。
5.存亡继绝使灭亡的国家复存，使断绝的后嗣再续。
6.廷议遣大臣一人往劳，檄安南存亡继绝，迎古来返占城。
7.今诸王苟能存亡继绝，振弱伐暴，以安刘氏，社稷之所原也。
8.又有存亡继绝之功，德布天下，名施无穷，愿长君深自计之。
9.寄，吾众在北者户垂二万，蒙逊方招怀遐迩，存亡继绝，汝其西也。
10.或谓其诗所得之地而存之;或谓其声之异而存之;或谓以寓存亡继绝之心。
近义词造句
1.我要感谢建民和小派,他们在重要时刻拯救了我们的***(啊,是救亡图存啦) 。我知道小王迟早会回稳的。
2.他一生致力于振兴中华民族、救亡图存，在此过程中，形成了独特而丰富的道德教育思想，提出了一系列对于当代德育仍具有重要借鉴价值的德育方法和德育原则。
3.总的来说，严复所信奉的教育教国论颠倒了教育与政治、经济的关系，陷入了唯心史观，但客观上也为近代中国人寻求实现救亡图存、富强国家之梦开辟了另一途径。
4.二十世纪初，饱受列强欺凌的中华优秀儿女都在苦苦探索中国救亡图存的新道路，留法勤工俭学的兴起为先进知识分子投身这一伟大的运动提供了新的舞台和机会。
5.由于日本社会主义思潮与中国传统社会的大同理念暗合，使留日学生对日本社会主义思想产生一种他乡遇故知与相见恨晚的感觉;加之救亡图存的急需及对美好社会的追求，促使留日学生开始接受、宣传和研究社会主义思想。
6.在外来侵略日益加剧的情况下，蒋百里抓住了救亡图存这一时代主题，从中国的实际情况出发，形成和完善了自己的军事思想，为我国近代军事学的发展、国防建设及抗战胜利做出了重要贡献。
7.是救亡图存、挽国家与民族生存于紧急的政治目标,使中国人在学习西方***文化时,忽视了?发其端竟其绪?的逻辑,片面***取?截取?的办法,从最容易和最大功效处着手,对美国宪制本身的深层文化底蕴了解不足,而那些?截取?到的思想或制度也因为得不到大环境的支持无法在中国扎根下来。
8.?富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈? ，在民族患难的时代，这种浩然之气概，不屈之节操，激励着中华儿女赴汤蹈火，殊死奋战，使救亡图存成为可歌可泣、英勇卓绝的斗争。
9.本文选取了这场运动中一位非常重要、然而长期以来一直为人们所忽视的女权主义者吕碧城，综合运用历史学、教育学和文学等学科知识，具体分析了她的女权思想及实践。她以?男女平权?为历史起点，以女子教育理论为核心内容，提出了许多系统而深刻的'女权思想。这些思想不但正确处理了?救亡图存?与?男女平权?二者之间的关系，而且具有深刻平和的特色，以其在思想层面上的进步性与实践层面上的可行性在中国女权思想发展史上居于不容忽视的地位。
10.第三部分:***用历史纵向比较和中西横向比较两种方法,总结清末民初资产阶级报律思想的特征。文章认为,清末民初资产阶级报律思想是在了解西方、救亡图存的时代背景下发展起来的,它对中国新闻法制的近代化做出了重要贡献。
继绝的成语有：绝长继短，存亡继绝，断断继继。
继绝的成语有：兴废继绝，绝长继短，兴灭继绝。2：拼音是、jìjué。3：结构是、继(左右结构)绝(左右结构)。
继绝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
继绝世的略语。
二、引证解释
继绝世的略语。《管子·小问》：“诛暴禁非，存亡继_。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“受遗_孤，匡辅朕躬，继_兴微，志存靖乱。”宋周密《齐东野语·洪端明入冥》：“_衣举手加额曰：‘善哉问！忠孝为先，继_次之，戒杀又次之。’”清袁枚《随园随笔·不可亦可》：“《大清律》有官员袭荫一条云：‘有嫡立嫡，无嫡立庶，无庶以同族之伦次相当者继之。’犹有古时诸侯继_之意。”参见“继_世”。
三、国语词典
使将绝灭者继续存在。
四、网络解释
继绝继绝是一个汉语词语，读音是jìjué，是继绝世的略语。
关于继绝的近义词
继嗣继任
关于继绝的诗句
无孙又继绝是继绝学地人继绝学
关于继绝的词语
继绝扶倾继绝兴亡兴灭继绝兴微继绝存亡继绝出震继离兴废继绝绝长继短兴亡继绝继绝存亡
关于继绝的造句
1、而孔子周游列国的“克己复礼”，则是对此周朝奴隶制等级礼法制度体系的“兴亡继绝”。
2、日省月试，既禀称事，所以劝百工也;送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也;继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。
3、内设金马、石渠之署，外兴乐府、协律之事，以兴废继绝，润色鸿业。
4、朝廷当待以虞宾，统承礼物，带砺山河，位在诸王侯上，庶不负朝廷伸义讨贼、兴灭继绝之初心。
5、读古人书，求修身道；友天下士，谋救时方。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
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爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
百不一存犹言无一宽免。
并存不悖指同时存在而不冲突。
不存不济指支持不住，受不住。
不存芥蒂芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
不存之地非常危险的境地。
百无一存存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。
齿弊舌存指刚者易折，柔者难毁。
齿敝舌存牙齿都掉了，舌头还留存。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
存而不论存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
存而不议存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。
存荣没哀存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。
存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
存十一于千百指亡多而存少。
存亡安危使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
存亡继绝存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
存亡绝续绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
齿亡舌存亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
存亡未卜卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
存亡危急之秋指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
存亡续绝存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
存亡有分存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。
存心不良存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。
存心积虑指长期、一贯的思想、想法。
存恤耆老恤：救济；存恤：慰问救济；耆：古称六十岁为耆；耆老：指年老的人。慰问救济年老的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
敌存灭祸，敌去召过召：即“招”，招来。敌人存在，威胁便存在，可使人提高警惕，免除灾祸；放松警惕，便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。
道存目击一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
荡然无存荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。
鹅存礼废存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
风韵犹存形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
共存共荣共同存在，共同繁荣。一般多指国与国之间的关系。
过化存神过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
国之存亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
浩气长存浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
俭存奢失俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。
继继存存指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
继绝存亡恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
进退存亡前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
救亡图存救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
颗粒无存颗粒：一颗一粒。指粮食没有收成。
岿然独存岿然：高峻独立的样子。形容经过变乱而惟一幸存的事物。
名不常存标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
名存实废名义上还存在，实际上已废除。
名存实亡名义上还存在，实际上已消亡。
目击道存眼睛一看便知道“道”存在着。后指声气相求，志同道合。
目想心存凝思想象。多指追忆故人或往事。
立此存照照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。
***之外，存而不论***：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。
罗缕纪存罗缕：详细；纪存：纪录保存。指详细记录并保存。
两利俱存对双方有利，就可以都存在。
皮不存而毛焉附存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
片甲不存一片铠甲都没保存下来。形容全军复没。
片甲无存一片铠甲都没保存下来。形容全军复没。同“片甲不存”。
片瓦不存一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。
片瓦无存一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。
皮之不存，毛将安傅存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
皮之不存，毛将焉附焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
求大同，存小异一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
心存目识识：记。指对某种事物心中已有深刻的印象。
心存魏阙魏阙：古代天子及诸侯宫门外筑有高楼，其下两旁悬布法令，故代称朝廷。形容臣民忠君，关心国事。
兴废存亡将废除或消亡的事业再复兴并保存起来。
闲邪存诚闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
意存笔先意：构思。指写字作画，先构思成熟，然后下笔。
永存不朽朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
优存劣败指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。
懿范长存懿范：美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。
永世长存永远存在
与世长存和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
一息尚存息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
有子存焉焉：表示陈述的语气词。有儿子在。
在此存照照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。
志存高远指立志很高远，有雄心壮志。
主敬存诚指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
治乱存亡安定、祸乱、存续、灭亡。指国运的各种情况。
刃没利存刃：刀口；没：隐没，消失；利：刀口锋利处。刀口没有了，它的锋利之处尤在。比喻根本不存在的事。
势不两存指敌对的事物不能同时并存。
硕果独存唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
硕果仅存唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
思念存想存想：想念。形容非常想念。
生死存亡生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
死生存亡生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。
舍生存义指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。
涉想犹存涉想：想到，念及；犹；还。形容某种情景依然存在于想像之中。
适者生存适：符合，适应。适应环境要求的就能生存下去
手泽尚存手泽：为手汗所沾润。指先人遗物仍然保存着。多指着述、手迹。
推亡故存推倒乱亡之国，巩固已存之邦。
推亡固存推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。
万古长存万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
危急存亡危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
亡人自存亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。
万年长存万年：久远。指精神或品德永世长存。
心存芥蒂芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
心存目替存：想念；替：废弃。心里虽然想念，但已废弃看望的行动。
心存目想指凝目注视，用心思索。
运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的…
万古长存 指某种好的精神或品德永远存在。
神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
一息尚存 还有一口气。指生命的最后阶段。
硕果仅存 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
人存政举 旧指一个掌握***的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
求同存异 求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。
名存实亡 名义上还存在，实际上已消亡。
去伪存真 除掉虚***的，留下真实的。
求大同，存小异 在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
若存若亡 有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
片瓦无存 一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。
救亡图存 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
岿然独存 形容经过变乱而惟一幸存的事物。
立此存照 写下字据保存进来，以作将来查考的凭证。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
齿亡舌存 牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
进退存亡 进：前进；退：退却；存：生存；亡：死亡。泛指各种处境
风韵犹存 风：风度、风***；韵：神情、韵致；犹：还，依然；存：保留着。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
海内存知己，天涯若比邻 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
过化存神 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地…
不存不济 支持不住，受不住。形容半死不活的样子
荡然无存 形容东西完全失去，一点没有留下。
存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
存心不良 存心：怀着某种念头；良：善良，良好。指存着坏心眼
存亡未卜 卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
存亡绝续 事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
存亡继绝 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
存亡安危 使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
存而不论 指把问题保留下来，暂不讨论。
爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
荡然无存 求同存异 皮之不存，毛将焉附 浩气长存 立此存照 继绝存亡 心存芥蒂 继继存存 救亡图存 主敬存诚 神而明之，存乎其人 爱礼存羊 生死存亡 求大同，存小异 风韵犹存 弃文存质 硕果仅存 百不一存 去伪存真 一息尚存 存十一于千百 万古长存 存而不论 不存芥蒂 名存实亡 运用之妙，存乎一心 身在江湖，心存魏阙 若存若亡 危急存亡 过化存神 人存政举 不存不济 闲邪存诚 危急存亡之秋 岿然独存 去食存信 心存目想 存心不良 齿亡舌存 存心养性 舍生存义 目击道存 存亡绝续 并存不悖 存亡继绝 道存目击 同生死，共存亡 存亡安危 死生存亡 顺天者存，逆天者亡 存亡未卜 存亡续绝 存心积虑 进退存亡 俭存奢失 势不两存 齿弊舌存 片甲不存 存亡绝续 片瓦无存 存亡续绝 存亡继绝 推亡固存 取乱存亡 片甲无存
悲痛欲绝 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点
不绝如发 绝：断。形容局势危急
不绝如线 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱
恩断义绝 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
断子绝孙 指没有子孙后代
艰苦卓绝 卓绝：极不平凡。形容异常的艰苦
精美绝伦 绝伦：没有比得上的。精致美妙，无与伦比
绝长补短 绝：切断。截取长的，补充短的。比喻事物长短相济
绝口不道 绝口：始终不开口。指闭口不说话
绝无仅有 极其少有。形容非常少有
绝子绝孙 指断绝子孙
哀哀欲绝 绝：断气，死。形容极其悲痛。
哀痛欲绝 伤心得要死。形容悲痛到了极点。
泪迸肠绝 指悲痛得泪涌肠断
骆驿不绝 络绎不绝，形容人、马等连续不断
绵绵不绝 指连续不断
奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
弊绝风清 弊：坏事；清：洁净。***、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
不绝如缕 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。
惨绝人寰 人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
超轶绝尘 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
沉博绝丽 沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。
踔绝之能 踔绝：高超。高超的本领、才能。
存亡继绝 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
存亡绝续 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
弹尽粮绝 作战中用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
弹尽援绝 作战中用完了，援兵断绝了。也比喻处境非常困难。
杜绝后患 杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
杜绝人事 杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。
杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
杜门绝迹 指隐居不出。
杜门自绝 杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
断根绝种 断绝后代，即断子绝孙。
分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
风华绝代 风华：风***才华；绝代：冠绝当世。意思是风***才华为当世第一。
风清弊绝 ***、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
赶尽杀绝 驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。
广陵散绝 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
冠绝一时 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
光前绝后 比喻事情做得干净利落，不留痕迹。
鸿稀鳞绝 比喻音信极少。
荒谬绝伦 绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。
继绝存亡 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
坚苦卓绝 坚忍刻苦的精神超过寻常。
祸绝福连 指灾祸消失，好运接连不断。
绝世超伦 绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
绝甘分少 自己不吃甘美的东西，把仅有的很少的东西分给大家。
绝少分甘 好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
绝代佳人 绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
绝薪止火 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。
绝裾而去 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。
绝其本根 本：草木的根。从根本上予以解决。
精妙绝伦 精：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。
绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
举鼎绝膑 绝：折断；膑：胫骨。双手举鼎，折断胫骨。比喻能力小，不能负担重任。
绝妙好辞 用以指极其美妙的文辞。
旷古绝伦 旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。空前未有，超出一般。
粮尽援绝 粮食用尽，援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。
空前绝后 从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
络绎不绝 形容行人车马来来往往，接连不断。
妙绝时人 指作品的好，不是当时的人所能比。
连绵不绝 连续而不中断。
灭门绝户 全家死尽，无一幸免。
灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
拍案叫绝 拍桌子叫好。形容非常赞赏。
滔滔不绝 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
思断义绝 感情破裂。多指夫妻离异。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
兴灭继绝 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
遗世绝俗 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。
誉不绝口 不住地称赞。
赞不绝口 不住口地称赞。
绝人事 不与亲朋交往。
与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
骂不绝口 骂声不断。
天不绝人 天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
殊方绝域 〖解释〗指极远的地方。
遐方绝域 〖解释〗指边远偏僻的地区。
阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方
奔轶绝尘 形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。
不绝如带 形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。
不绝若线 形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
超今绝古 见“超今冠古”。
超类绝伦 见“超世逸群”。
超迈绝伦 伦：同辈。超越同辈，无人可比。南朝齐·谢赫《毛惠远》：“出入穷奇，纵横逸笔，力遵韵雅，超迈绝伦。”亦作“超然迈伦”。宋·许顗《彦周诗话》：“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。”
超前绝后 谓超越前人，以后也无一可相比。南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”《野叟曝言》六九回：“飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失，则真可超前绝后矣。’
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，***之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”
超世绝伦 超出世人和同辈。汉·蔡邕《陈寔碑》：“群僚贺之，皆举手曰，颖川陈君，超世绝伦。”亦作“超类绝伦”。明·李贽《焚书·书答·答耿司寇》：“故使克明即不中举，即不中进士，即不作大官，亦当为天地间有数奇品，超类绝伦，而可以公眼前蹊径限之欤?”亦作“轶群绝类”。宋
超世绝俗 见“超俗绝世”。
超俗绝世 谓超出世俗，无人可比。汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”亦作“超世绝俗”。《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”亦作“逸世超群”。明·王《春芜记·献赋》：“昨日唐景二大夫，曾举秀士—人，
逴俗绝物 犹言超世绝俗。
超逸绝尘 谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”
沈博绝丽 指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。
称奇道绝 觉得奇怪难得。
词穷理绝 同“词穷理尽”。
聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。
存亡续绝 见“存亡继绝”。
斗绝一隅 孤悬边远之地；僻处边远之地。
杜口绝言 犹言杜口无言。
杜门绝客 同“杜门谢客”。
断羽绝鳞 断绝书信。羽鳞，犹鱼雁。
遁世绝俗 见“遁世离俗”。
高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
惊才绝艳 见“惊才绝艳”。
惊***绝艳 谓文***惊人，辞藻华美。
惊世绝俗 谓卓绝特异，使世人震动。
绝长继短 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝长续短 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
绝顶聪明 绝顶：极端。形容异常聪明。
绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
绝后光前 绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
绝裙而去 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
绝伦逸群 伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。
绝色佳人 绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。
绝世佳人 绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
绝世无双 绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
离世绝俗 犹言离世异俗。
路绝人稀 道路阻绝，人烟稀少。
破琴绝弦 毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。
破崖绝角 磨除棱角。喻处事圆滑。
千古绝唱 指从来少有的绝妙佳作。
千古绝调 犹千古绝唱。
轻举绝俗 犹言避世隐居。
锐挫望绝 谓受挫而希望破灭。
山穷水绝 见“山穷水尽”。
深恶痛绝 指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
史不绝书 史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。
违时绝俗 违背世俗常情，与众不同。
违世绝俗 同“违时绝俗”。
温生绝裾 南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。
息交绝游 停止交游活动。指隐居。
遐方绝壤 见“遐方绝域”。
香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
香象绝流 见“香象渡河”。
兴废继绝 同“兴灭继绝”。
兴亡继绝 同“兴灭继绝”。
兴微继绝 使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。
悬崖绝壁 同“悬崖峭壁”。
烟断火绝 指人烟灭绝。
艳色绝世 姿色美丽，冠绝当代。
言语路绝 犹言言语道断。
遗编绝简 同“遗编断简”。
义断恩绝 义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。
轶群绝类 见“超世绝伦”。
逸群绝伦 指超出世人和同辈。
遗俗绝尘 谓超脱尘俗而避世隐居。
遗簪绝缨 《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡（淳于髡）窃乐此，饮可八斗而醉二参。”《韩诗外传》卷七：“楚庄王赐其群臣酒。日暮酒酣，左右皆醉。殿上灭烛，有牵王后衣者，后扢冠缨而绝之，
音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
颖悟绝伦 颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
语妙绝伦 谓言语精妙，无与伦比。
源源不绝 源源：水流不断的样子。形容接连不断。
赞口不绝 见“赞不绝口”。
贞不绝俗 谓品性高洁而不与世俗隔绝。
贞高绝俗 高尚坚贞的节操超出普通人。
诛尽杀绝 诛；斩。杀得一个不留。
卓绝千古 卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。
闭关绝市 〖解释〗封闭关口，不与外界通商。
才貌双绝 〖解释〗才学相貌都好。同“才貌双全”。
绠短绝泉 〖解释〗犹绠短汲深。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。
简傲绝俗 〖解释〗指高傲而超越世俗。
天无绝人之路 〖解释〗天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
痛深恶绝 〖解释〗极端痛恨、厌恶。
痛心绝气 〖解释〗形容悲愤到极点。
以绝后患 〖解释〗消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
颖悟绝人 〖解释〗颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
赞声不绝 〖解释〗连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
众寡悬绝 〖解释〗双方人力多少相差极大。
超绝非凡
恩断意绝 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
恩绝义断 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
余音绕梁，三日不绝 余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷
存恤耆老、
存亡续绝、
存亡未卜、
存而不论、
存荣没哀、
存亡继绝、
存心积虑、
存心不良、
存十一于千百、
存亡绝续、
存亡续绝、
存亡安危、
存亡绝续、
存而不议、
存心养性、
存亡继绝
长戟高门 门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
出处：唐·张鷟《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。”
存亡继绝 存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
出处：《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”
存亡续绝 存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
出处：清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”
达官贵人 达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处：《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。”
达官贵要 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处：《金史·世宗纪下》：“达官贵要多行非理，监察院察未尝举劾。”
达官显宦 达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
出处：《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。”
达官要人 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处：宋·惠洪《冷斋夜话·课术有验无验》：“有日者能课，使之课莫不大奇中……凡为达官要人言皆无验；至为市进凡庸山林之士课，则如目见而言。”
大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第十八回：“献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范，把个狄后乐了个了不得。”
鼎食鸣钟 鼎：古代炊器；钟：古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
出处：宋·王禹偁《贤人不家食赋》：“将期乎鼎食鸣钟，宁虞往吝。”
鼎食鸣锺 击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。同“鼎食鸣钟”。
鼎食钟鸣 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
出处：《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
出处：《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
凤雏麟子 比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
出处：唐·李咸用《轻薄怨》诗：“凤雏麟子皆至交，春风相逐垂杨桥。”
凤子龙孙 帝王或贵族的后代。
出处：《二刻拍案惊奇》卷七：“真个是凤子龙孙，遭着不幸，流落到这个地位。”
黼衣方领 华贵的服饰。借指王公显贵。
高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容***显贵的阔绰。
出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
***尊爵 显贵的官职和爵位。
出处：《庄子·让王》：“今世之人居***尊爵者，皆重失之。”
膏梁纨袴 膏梁：肥肉和细粮；纨绔：细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宝钗笑道：‘真真膏梁纨袴之谈！我们虽是千金，原不知道这些事。’”
膏粱纨袴 膏粱：肥肉和细粮；纨袴：细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“宝钗笑道：“真真膏粱纨袴之谈！我们虽是千金，原不知道这些事。””
膏腴贵游 犹言富家贵族。
出处：《梁书·王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以经术为业，惟承独好之。”
富贵人家的子弟。
成语原文：存亡续绝
标准发音：cún wáng xù jué
繁体写法：存亡续绝
存亡续绝是什么意思：见“存亡继绝”。
存亡续绝成语接龙：风韵犹存 → 存亡续绝 → 绝不护短
用法分析：作谓语、定语；形容局势万分危急
读音预警：倡导普通话，请按照音标cún wáng xù jué***用标准四声阅读。
出处说明：清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”
对应近义词：存亡绝续
