1、呕心滴血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。同呕心沥血。
2、草行露宿：走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
3、九转丹成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
4、欺霜傲雪：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
5、鉥心刿目：犹言呕心沥血。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
6、甘之若饴：甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。
7、宿水餐风：形容旅途或野外生活的艰苦。
8、久炼成钢：经过长期的或多次的冶炼才能成为好钢。比喻人必须经过长期的艰苦磨炼才能成为出色的人才。
9、忍苦耐劳：经得起艰苦的工作和生活。
10、餐风宿露：形容旅途或野外生活的艰苦。
11、苦征恶战：艰苦的征战。
12、水宿风餐：水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。
13、同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
14、民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
15、风檐刻烛：风檐：科举时代的考场。指科举时场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。
16、啮雪吞毡：指为坚持气节而过艰苦的生活。
17、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
18、困心衡虑：困：忧；衡：横。心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。
19、幕天席地：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。
20、分甘共苦：同享幸福，分担艰苦。
21、担簦蹑屩：担簦：背着伞；屩：草鞋。背着伞，穿着草鞋。形容艰苦地长途跋涉。
22、跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
23、筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
24、陋巷菜羹：陋：简陋，窄小；菜羹：带汁的菜，指粗茶淡饭。住着简陋的房子，吃着普通饭菜。形容生活艰苦。
25、离疏释蹻：疏：指疏食，粗糙的饭食；蹻：草鞋。不再吃粗糙的饭食，脱掉脚下的草鞋。比喻脱离困难艰苦的生活。
26、攻苦食啖：做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。啖，亦作淡。同攻苦食淡。
27、苦争恶战：形容艰苦的征伐。
28、久历风尘：经历过很多艰苦的日子。
29、食荼卧棘：吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦。
30、辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。
31、左冲右突：向左边冲击，向右边突围。形容突围时的艰苦奋战。
32、艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。
33、风餐雨宿：在风中吃饭，在雨地住宿。( )形容旅途生活的艰苦。
34、脱粟布被：吃粗米，盖布被。形容生活俭朴或生活艰苦。
35、祁寒溽暑：祁寒：大寒；溽暑：湿热。冬季大寒，夏季湿热。比喻过艰苦的生活。
36、宿水飡风：形容旅途或野外生活的艰苦。同宿水餐风。
37、卧雪眠霜：睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。
38、大风大浪：指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
39、旭日东升：旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
40、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
41、严霜烈日：比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作烈日秋霜、秋霜烈日。
42、坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
43、屑榆为粥：屑：研成碎末。把榆树皮研成细末煮粥充饥。指艰苦生活。
44、簪蒿席草：以蒿作簪，以草为席。形容生活艰苦。
45、荜路蓝蒌：筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。
46、白手起家：白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
47、患难相共：患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。
48、屯蹶否塞：指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
49、傲雪凌霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
50、惨淡经营：惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
51、来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
52、千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
53、帷天席地：把天作帷幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。
艰苦的近义词_艰苦的反义词_艰苦造句艰苦[jiān kǔ]
词语解释：艰难困苦，形容生活、工作等条件差，十分困难。
反义词：舒适、安逸、幸福、舒服
近义词：艰辛、坚苦、艰难、费力、辛苦
艰苦造句
1、我生活很艰苦，裤子破了还继续穿。
2、你没有时间休息和恢复，而且第二天又要跑这么多路，这真是一件艰苦卓绝的事情。
3、小胡小时候生活十分艰苦，但他仍然刻苦学习。
4、和以前的艰苦岁月相比，现在的生活是多么的幸福啊。
5、走在山路上我举步维艰苦不堪言。
6、经过三年艰苦卓绝的奋斗，他们终于研制出了一条具有完全知识产权的生产线。
7、在艰苦的岁月中，我们要想老一辈学习，坚强地活着，寻求新的道路。
8、在抗日战争时期，人民群众和***的生活条件都非常艰苦。
9、让世界无核化将是一项艰苦卓绝的工程，但我们有能力做到。
形容美女成语1、子女玉帛：原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
2、霞裙月帔：以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女。
3、一笑千金：美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
4、杨柳宫眉：细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。
5、翩若惊鸿：比喻美女的体态轻盈。
6、西子捧心：西子：即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。
7、玉碎珠沉：比喻美女的死亡。
8、皓齿蛾眉：皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
9、珠沉玉碎：比喻美女的死亡。
10、月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
11、蛾眉倒蹙，凤眼圆睁：蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。
12、暗送秋波：旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
13、朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。
14、香消玉减：比喻美女日渐消瘦。
15、八百姻娇：姻娇：美女。指美女众多。
16、小家碧玉：指小户人家美丽的年轻貌美女子。
17、薄命佳人：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
18、***女郎：***：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。
19、吹气胜兰：气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
20、月缺花残：缺：少。比喻美好的事物遭到摧残，也指美女之死。
21、楚腰卫鬓：谓细腰秀发。借指美女。
22、柳腰莲脸：腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。
23、***佳人：***：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
24、皓齿明眸：皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
25、秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
26、稚齿婑媠：稚齿：年少；婑媠：美好的样子。指年轻的美女。
27、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
28、九天仙女：指天上的仙女，比喻绝。
形容美的成语1、良宵美景：宜人的夜，美丽的景色。
2、涎玉沫珠：流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。
3、左家娇女：指美丽可爱的少女。
4、桃柳争妍：妍：美艳。桃花和柳树比美。用以形容春色美丽。
5、风姿冶丽：冶：形容女子装饰美丽。风度姿态娇美艳丽。
6、玉殿嫦娥：比喻美丽漂亮的女子。
7、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
8、炫服靓妆：炫服：华丽的服装；靓妆：美丽的装饰。形容服饰打扮十分艳丽。也指打扮得十分艳丽的人。
9、蛾眉皓齿：蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。
10、斗艳争辉：竞相比赛美丽、焕发容光。
11、杏脸桃腮：脸似杏花白，腮如桃花红。形容女子容貌美丽。
12、形夸骨佳：夸：柔软，美好。形容女子外貌美丽，体形优美。
13、蛾眉曼睩：蛾眉：像蚕触须似的弯而细长的眉毛；曼睩：亮晶晶的转动有神的眼睛。细长而弯的眉毛，炯炯有神的眼睛。形容女子美丽。也指美女。
14、桃花薄命：桃花：借指女人；薄命：命多悲惨。比喻女子容貌美丽但命运不好。
15、落雁沉鱼：雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。
16、月眉星眼：眉如弯月，眼似流星。形容女子容貌美丽。
17、远山芙蓉：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。
18、鱼沉雁落：形容女子容貌美丽。
19、春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
20、华如桃李：形容容颜非常美丽。
21、星眸皓齿：眸：眼珠；皓：白的样子。明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。比喻美女。
22、绰有余妍：妍：美丽。形容女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。
23、宜嗔宜喜：指生气时高兴时都很美丽。
24、飞阁流丹：飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜流。凌空建造的阁道涂有鲜流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
25、朱唇皓齿：鲜红的双唇，雪白的牙齿。形容容貌美丽。
26、螓首蛾眉：螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。
27、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。
28、曲眉丰颊：曲：弯曲。丰：丰满。弯弯的眉毛，丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。
29、艳紫妖红：犹言姹紫嫣红。形容各种花朵娇艳美丽。
30、彩凤随鸦：凤：凤凰；鸦：乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
31、妍姿妖艳：妍姿：美好的姿容；妖艳：美丽而妩媚。形容女子容貌美丽，妩媚动人。
32、霓裳羽衣：以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
33、桃李争辉：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。
34、霞光万道：形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
35、锦花绣草：形容花草长得非常美丽。
36、雄伟壮观：气势伟大美丽。
37、丰容靓饰：靓饰：以脂粉装饰。面容丰润，妆饰美丽。
38、毛施淑姿：毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
39、江山如画：山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。
40、景色宜人：形容景色非常美丽，适合人们居住，或适合人的心意。现形容景色的美丽程度很高，身处其境会使人心情感到愉悦。也可以说美丽的景色让人心旷神怡。
41、惠心妍状：妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
42、花嫣柳媚：比喻女子姿容美丽。
43、水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
44、琪花瑶草：琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
45、群芳争艳：各种美丽、芳香的花草在比美、斗妍。
46、月中聚雪：月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。
47、眼花历乱：历乱：不清楚，混乱。形容看见美丽、复杂的色彩或繁复的事物而感到迷乱。
48、金屋贮娇：金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾。
49、艳美绝俗：形容娇艳美丽超过寻常人。
50、沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
51、金屋娇娘：指高贵而美丽之女子。
52、西眉南脸：春秋时美女西施的眉和南威的脸。后泛指美丽的女子。
53、穷态极妍：妍：美丽。形容把各种美姿都表现出来。
54、芳草鲜美：鲜美：鲜嫩美丽。芳草鲜嫩美丽。
55、一代国色：国色：美丽超群的女子。为一代人当中长得最美的女子。
56、春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
57、皓齿娥眉：皓：白的样子。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽。
58、形貌昳丽：昳丽：神***焕发。容貌美丽。
59、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
60、天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
61、章台杨柳：比喻窈窕美丽的女子。
62、花颜月貌：形容女子的美丽。
63、花容玉貌：容：容貌，仪容。如花似玉的容貌。形容女子容貌美丽。
64、争妍竞艳：妍：美丽。形容百花竞放，十分艳丽。
65、尽态极妍：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。
66、艳美无敌：敌：匹敌。明艳美丽，没有人与之媲美的。
67、女貌郎才：女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
68、艳色绝世：姿色美丽，冠绝当代。
69、旖旎风光：旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风***或自然风景。
70、红妆素裹：红妆：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色。
71、煦色韶光：指晴暖美丽的风光。
72、姱容修态：姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。
73、逞娇呈美：指花草显示出美丽的颜色。
74、皓齿明眸：皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
75、风环雨鬓：鬓：两颊的头发。形容女子头发美丽或蓬松散乱。
76、眉黛青颦：黛：青黑色的颜料，古代女子用来画眉；青颦：古人用青黛染眉，故称青颦。形容女子容貌美丽。
77、方桃譬李：方：比。可同美艳的桃李相比。形容美丽娇艳。
78、宛转蛾眉：宛转：轻而柔的起落。蛾眉：细而长的眉毛，指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。
79、兰姿蕙质：姿：容貌，姿态；蕙：香草；蕙质：比喻美质。比喻女子聪慧美丽。
80、悬珠编贝：悬：吊挂。悬挂的明珠，编排整齐的贝壳。形容人眼睛明亮美丽和牙齿洁白整齐。
81、落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
82、彩云易散：美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
83、风暖日丽：丽：美丽。风恬日暖，轻风柔和，阳光灿烂。形容天气晴朗暖和。
84、明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
85、小家碧玉：旧时指小户人家美丽的年轻女子。
86、花月之身：花容月貌之身。形容女子美丽的身姿。旧时也指。
87、我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
88、月殿嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。月中仙子。比喻风姿绰约的美丽女子。
89、天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
90、鬓影衣香：鬓：耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。
91、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
92、萋菲贝锦：贝锦：有花纹的织锦。女子织布织成美丽的图案。比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。
93、粉白珠圆：像粉那样白，像珠子那样圆。形容秋天月夜美景。也比喻女子的美丽。
94、艳丽夺目：夺目：耀眼。形容花朵或女子姿色鲜艳美丽耀眼。
95、皓齿朱唇：洁白的牙齿，彤红的嘴唇。形容女子容貌美丽。
96、靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
1. 西游记23回文言文
西游记第23回：三藏不忘本，四圣试禅心 诗曰： 奉法西来道路赊，秋风渐浙落霜花。
乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。木母金公原自合，黄婆赤子本无差。
咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。 这回书，盖言取经之道，不离乎一身务本之道也。
却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙，浑无挂碍，径投大路西来。历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。
真个也光阴迅速，又值九秋，但见了些： 枫叶满山红，黄花耐晚风。老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。可怜数行雁，点点远排空。
正走处，不觉天晚。三藏道："徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？"行者道："师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。
又问那里安歇，何也？"猪八戒道："哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。"行者道："呆子，你这般言语，似有报怨之心。
还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。
"八戒道："哥哥，你看这担行李多重？"行者道："兄弟，自从有了你与沙僧，我又不曾挑着，那知多重？"八戒道："哥啊，你看看数儿么： 四片黄藤蔑，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。
匾担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。
似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！"行者笑道："呆子，你和谁说哩？"八戒道："哥哥，与你说哩。"行者道："错和我说了。
老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！"八戒道："哥啊，不要说打，打就是以力欺人。
我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。" 行者道："你说他是马哩！他不是凡马，本是西海龙王敖闰之子，唤名龙马三太子。
只因纵火烧了殿上明珠，被他父亲告了忤逆，身犯天条，多亏观音菩萨救了他的性命，他在那鹰愁陡涧，久等师父，又幸得菩萨亲临，却将他退鳞去角，摘了项下珠，才变做这匹马，愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果，你莫攀他。
"那沙僧闻言道："哥哥，真个是龙么？"行者道："是龙。"八戒道："哥啊，我闻得古人云，龙能喷云暧雾，播土扬沙。
有巴山捎岭的手段，有翻江搅海的神通。怎么他今日这等慢慢而走？"行者道："你要他快走，我教他快走个儿你看。
"好大圣，把金箍棒揝一揝，万道彩云生。那马看见拿棒，恐怕打来，慌得四只蹄疾如飞电，飕的跑将去了。
那师父手软勒不住，尽他劣性，奔上山崖，才大达辿步走。师父喘息始定，抬头远见一簇松阴，内有几间房舍，着实轩昂，但见： 门垂翠柏，宅近青山。
几株松冉冉，数茎竹斑斑。篱边野菊凝霜艳，桥畔幽兰映水丹。
粉泥墙壁，砖砌围圜。高堂多壮丽，大厦甚清安。
牛羊不见无鸡犬，想是秋收农事闲。 那师父正按辔徐观，又见悟空兄弟方到。
悟净道："师父不曾跌下马来么？"长老骂道："悟空这泼猴，他把马儿惊了，早是我还骑得住哩！"行者陪笑道："师父莫骂我，都是猪八戒说马行迟，故此着他快些。"那呆子因赶马，走急了些儿，喘气嘘嘘，口里唧唧哝哝的闹道："罢了！罢了！见自肚别腰松，担子沉重，挑不上来，又弄我奔奔波波的赶马！"长老道："徒弟啊，你且看那壁厢，有一座庄院，我们却好借宿去也。
"行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道："好！好！好！我们借宿去来。" 长老连忙下马，见一座门楼，乃是垂莲象鼻，画栋雕梁。
沙僧歇了担子，八戒牵了马匹道："这个人家，是过当的富实之家。"行者就要进去，三藏道："不可，你我出家人，各自避些嫌疑，切莫擅入。
且自等他有人出来，以礼求宿，方可。"八戒拴了马，斜倚墙根之下，三藏坐在石鼓上，行者、沙僧坐在台基边。
久无人出，行者性急，跳起身入门里看处：原来有向南的三间大厅，帘栊高控。屏门上，挂一轴寿山福海的横披画；两边金漆柱上，贴着一幅大红纸的春联，上写着：丝飘弱柳平桥晚，雪点香梅小院春。
正中间，设一张退光黑漆的香几，几上放一个古铜兽炉。上有六张交椅，两山头挂着四季吊屏。
行者正然偷看处，忽听得后门内有脚步之声，走出一个半老不老的妇人来，娇声问道："是甚么人，擅入我寡妇之门？"慌得个大圣喏喏连声道："小僧是东土***来的，奉旨向西方拜佛求经。一行四众，路过宝方，天色已晚，特奔老菩萨檀府，告借一宵。
"那妇人笑语相迎道："长老，那三位在那里？请来。"行者高声叫道："师父，请进来耶。
"三藏才与八戒、沙僧牵马挑担而入，只见那妇人出厅迎接。八戒饧眼偷看，你道他怎生打扮： 穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。
时样鬘髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。
2. 钱缪文言文译文译文：
钱镠，是临安石鉴乡人。唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了许多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各种乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的小名说：“钱婆留，我很高兴你长大成人了。”原来钱镠出生的时候房间里充满了奇怪的光，他的父亲感到恐惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他起名为婆留。钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客。这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“如果扩大原来的宫殿，（其益处）不过一百年；如果填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为什么要让我的民众们受苦呢！”于是不再改造宫殿。
3. 攫金者文言文翻译齐人攫金
文言文
昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”
对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”
翻译文
以前，齐国有一个人很想得到金子，一天早晨，他穿好衣服后就赶到集市去了，走到一家卖金子的所在，抻了一块金子就跑。巡吏把他捉住后，问他说：“这里那么多人，你怎么明目张胆地就抢人家的金子呢？”
这人回答说：“我拿金子的时候，眼里只看到金子，没有看到有人。”
4. 文言文阅读——婆媳棋局意译王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅（客舍；旅馆）。既灭烛，闻主人媪（老妇人）隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺（答应的声音，表示同意）。”媪曰：“第几道下子矣！”妇曰：“第几道下子矣！”各言数十。媪曰：“尔败矣！”妇曰：“伏局（认输）。”积薪暗记。明日覆（重摆，重演）其势，意思（用意、思路，这里指下子的方法。攻守的路子）皆所不及也。
译文
王积薪下棋的功力很深，自认为世上没有了对手。他到京城长安游历，途中在一家旅馆住宿。晚上熄烛就寝以后，听见店主老妇隔着墙壁叫她媳妇说：“这样美好的夜晚没什么可以消遣，能下一盘棋吗？”媳妇说：“行。”老妇说：“我在第几道下一个子了。”媳妇说：我也在第几道下一个子了。”双方各自说了几十次。后来老妇说：“你输了。”媳妇说：“我认输了。”王积薪把这盘棋的着法暗暗记住，第二天重演婆息双方攻守的局势，发现其中每着棋的奥妙，都是他所远远不及的。
5. 翻译持金还乡文言文豫章地区发了场大洪水。
新建县一个农民，乡村的生活条件十分窘迫，家中只存放了一只水桶，卖出得到三分银子。他思考没有其他的办法，于是用两分银子买了米，一分银子买了信纸，打算和他的妻子吃饱这一餐后死。
饭刚刚烧熟，正逢里长来到他家，收取赋税。里长从远方来饥饿，想要吃一顿饭再走，农民回答他说没有。
里长进入厨房看到米饭，责备他们欺骗他。农民摆手说：“这不是你吃的。”
于是哭着告诉他原因。里长连忙倒出他的饭再盖上锅盖，说：“你为什么急成这样！我家里尚且还有五斗谷子，你带回去用来延长日子过活。”
农民被他的话语打动而跟随他离开，得到谷子后回家。整理谷子，发现有五十两金在里面。
农民惊惧地说：“这必定是里长所累积的做官的薪俸，误放在这里面。（给我谷子）是他救济我（死亡威胁）的方法，我怎么忍心令他死呢！”于是农民把金子还给里长。
6. 翻译一下古文原文
昔齐人有欲金者①，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去②。吏捕得之，间曰：“人皆在焉，子攫人之金何③？”对曰：“ 取金之时，不见人，徒见金。”
注释
①欲金者——指想得到金子的人。王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字，《吕氏春秋·去宥篇》同。”
②攫——夺取。
③何——王重民：“ 《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字，《吕氏春秋》同。”王叔岷：“ 《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字，《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’。”
译文
过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。官吏抓到了他，问道：“人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？”回答说：“ ‘我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。”
7. 钱缪传文言文翻译,急~钱镠，是临安石鉴乡人。
唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了许多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。
有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各种乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。
一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的小名说：“钱婆留，我很高兴你长大成人了。”
原来钱镠出生的时候房间里充满了奇怪的光，他的父亲感到恐惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他起名为婆留。
钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客。
这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“如果扩大原来的宫殿，（其益处）不过一百年；如果填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为什么要让我的民众们受苦呢！”于是不再改造宫殿。
8. 何岳还金文言文原文 秀才何岳，号畏斋。
曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。
其人欲分数金为谢，何岳曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”
去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣 ！ 编辑本段 译文 秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到两百两银子，不敢和家人说起这件事，担心家人让他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找东西，便走上前问他关于银子的事情，那人回答的数目与封存的标记都与他捡到的相吻合，于是就还给了那个人。
那人想从丢失的钱中分一部分给何岳作为酬谢，何岳说：“我捡到钱时没人知道，都可以算是我的东西了，我连这些都不要，又怎么会贪图这些钱呢？”那人心存感激地离开。 他也曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，箱子里面有银子数百两，官吏说：“等到以后我回来再来取。”
官吏离开了许多年，却没有一点音信，后来何岳听说官吏的侄子因为其他别的事情到南方来，不是取箱子的事。何岳就把箱子托官吏的侄子带回官吏那儿。
秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，在短时期内还可以勉励自己不贪心；那金钱寄放在他家多年，而他却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人。 编辑本段 意义 “何岳还金”又称“何岳拾金不昧”。
"夫畏斋一穷秀才也"一句中的"穷"是文中的点睛之笔，将他的"穷"和他捡到的和寄存的金钱进行鲜明对比，突出他的拾金不昧的极为高尚的品格. 编辑本段 注释 言：告诉，这里是名词作动词。 曾：曾经。
封识（zhì）：识，标记。封存的标记。
利：以。
..为利，贪图。 宦官家：做官的人家。
宦官，官吏的通称。 俟：等待。
以：因为 南来：到南方来。东南西北的方位词在古文中表示“到东方/南方/西方/北方来”的意思。
日：他日，改天。 暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。
去数年：去，离开。数：几。
又尝教书于宦官家：尝：曾经 暂：短时期 勉：勉励 金：银子 其：那 为：作为 绝：断绝 略：一点儿。
9. 《金鎞》文言文原文： 木八刺，字西瑛，西域人。其躯干魁伟，故人咸曰“长西瑛”云。 一日，方与妻对饭，妻以小金鎞刺脔肉，将入口，门外有客至。西瑛出肃客，妻不及啖，且置器中，起去治茶。比回，无觅金鎞处。时一小婢在侧执作，意其窃取，拷问万端，终无认辞，竟至陨命。 岁余，召匠者整屋，扫瓦瓴积垢，忽一物落石上，有声，取视之，乃向所失金鎞也。与朽骨一块同坠。原其所以，必是猫来偷肉，故带而去；婢偶不及见而含冤以死。 哀哉！世之事有如此者甚多，姑书焉；以为后人鉴也。
翻译： 木八剌，字叫西瑛，是西域人。他身材魁伟，所以人们都叫他“长西瑛”。一天，他正同妻子一起吃饭，他妻子用一枚小金鎞叉了一块肉，刚要送到嘴里，门外有客人来到。西瑛出去迎客，妻子没来得及吃，暂时放在器皿中，起身去准备茶水。等到回来后，便无处去找那枚小金鎞了。当时一个小婢女在一旁干活，就认为是她偷去了。于是用各种方法拷问她，但她始终没有承认的话，最后拷问致死。一年多以后，叫工匠修理房屋，打扫瓦垅上积存的脏东西，忽然扫下一物。落在阶石上，发出响声。捡起一看，就是原来丢失的那枚小金鎞，和一块朽骨一同掉下来。推究它的原因，必定是当时猫来偷肉，连金鎞也带走了。当时婢女正在干活，偶有疏忽没能看到，可是就含冤死去了。真悲哀呀！可是世界上像这样的事，是多得很的。我姑且把它写下来，用它来给后人做个借鉴吧
10. 文言文《持金还乡》翻译《持金还乡》原文：
豫章大祲。新建县一民，乡居窘甚，家只存一水桶，售银三分。计无复之，乃以二分银买米，一分银买信，将与妻孥一饱食而死。炊方熟，会里长至门，索丁银.里长远来而饥，欲一饭而去，辞以无。入厨见饭，责其欺。民摇手曰：“此非汝所食”
因涕泣告以故.里长急倾其饭而埋之，曰：“若何遽至此！吾家尚有五斗谷，负归以延数日。”民感其义而随之，得谷以归。出之，则有五十金在焉。民骇曰：“此必里长所积偿官者，误置其中。渠救我死，我安忍杀之！”持金还之。
《持金还乡》翻译：
豫章地区发生大灾荒，新建县一个农民，乡里的百姓生活十分窘迫，家中只剩下一只水桶，卖出得到三分银子。他合计着没有办法活下去了，就用两分银子买了米，一分银子买了毒药，打算和他的妻子吃饱这一餐后死。米饭刚刚煮熟，正逢里长来到他家，收取人丁税。里长从远方来觉得饿了，想要吃一顿饭再离开，农民回答他说没有饭。
里长进入厨房看到米饭，责备他们欺骗他。农民摆手说：这不是你吃的，于是哭着把原因告诉了他。里长连忙倒出他的饭然后挖坑埋到地下，说：你为什么急到这地步呢！我家里还有五斗谷子，你背回来可以用以多活几日。农民被他的仁义感动就跟随他来到里长家里，得到谷子后回家。
拿出谷子，发现有50两黄金在里面。农民惊惧地说：这一定是里长收集众人的税银，积攒起来，准备交给官府的，误放在这里面。他救我免于一死，我怎么忍心让他因此而死呢。于是农民拿着金子还给了里长。
扩展资料：
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对***的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其***（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。（五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）。
词目
餐风宿水
发音
cān fēng sù shuǐ
释义
形容旅途的辛苦。
引用
《三刻拍案惊奇》第二十一回 夫妻还***合 朋友却真缘 ...长养，却是忙了三季，也有一季快活，夫妻兄弟聚做一块儿。那做客 餐风宿水 ，孤孤单单，谁来照顾你？还只在家。”... 《西游记》第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 ...;;;;且说他三众，在路 餐风宿水 ，带月披星，早又至夏景炎天。但见那—— ... 《西游记》第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 ...如今天色又晚，却往那里安歇？”行者道：“师父说话差了，出家人 餐风宿水 ，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？”猪八戒道：... 《西游记》第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 ...;;;行者遂领师父上了大路。在路 餐风宿水 ，行罢多时，忽见有高山挡路，三藏勒马停鞭道：“徒弟，前... 《型世言》第三十七回 西安府夫别妻 ?阳 ...长养，却是忙了三季，也有一季快活。夫妻兄弟聚做一块儿，那做客 餐风宿水 ，孤孤单单，谁来照顾你？还只在家。”那李良雨主意定，与... 《笏山记》第二十七回 夺状头百花舆争御雌 ...桃，不考这试也罢。我们左不过，是个女人，为着公挪乡长的亲事， 餐风宿水 ，时时提着心，防人窥破，姑娘平时的胆，大惯了，昨宵的事... 《后西游记》第二十七回 唐长老真屈真消 野狐精***遭***骗 ...依旧西行。一路上检点程途，早已行过了一半，十分得意，便不觉有 餐风宿水 之劳。又行了月余，忽望见一座城池。唐长老道：“前面城池... 《初刻拍案惊奇》卷三十三 张员外义抚螟蛉子 包尤 ...，只为这黄苗不救，可兀的心去意难留。 且说天瑞带了妻子，一路 餐风宿水 ，无非是逢桥下马，过渡登舟。不则一日，到了山西潞州高平... 《海公大红袍全传》第五十七回 刚峰搜宦调任去钉 ...只得即日离任就道。一路上好不严肃，带领着海安及张氏夫人，一路 餐风宿水 而来。正是：多能多干多奔逐，那得偷安半刻闲？... 《海公案》第五十七回 刚峰搜宦调任去钉 ...只得即日离任就道。一路上好不严肃，带领着海安及张氏夫人，一路 餐风宿水 而来。正是：多能多干多奔逐，那得偷安半刻闲？... 《醒名花》第七回 ***扮盗自投法网 真仗义 ...多月，不见下落，到那日被店家勒了众人保票，方得脱身往北。一路 餐风宿水 ，到得京中，寻个客寓住了脚，即到兵部衙门前，贴了晓字，... 《锦香亭》第十五回 司礼监奉旨送亲 ...写明，差个差官先到范阳去通报钟景期。差官领书，即便起身，在路 餐风宿水 ，星夜趱行。是日，到了黄河岸边，寻觅渡船，见一只渔舟泊...
菩萨坐定道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你***若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些甚么东西作当。”
这心眼啊
行者道：“可怜！菩萨这等多心，我***自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？
我身上这件绵布直裰，还是你老人家赐的。
这条虎皮裙子，能值几个铜钱？
这根铁棒，早晚却要护身。
但只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我头上，取不下来。你今要当头，情愿将此为当，你念个松箍儿咒，将此除去罢，
三番四抖
不然，将何物为当？”
菩萨道：“你好自在啊！我也不要你的衣服、铁棒、金箍，只将你那脑后救命的毫毛拔一根与我作当罢。”
行者道：“这毫毛，也是你老人家与我的。但恐拔下一根，就拆破群了，又不能救我性命。”
拆对顶我
菩萨骂道：“你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”
如来：出去！这俩臭说相声的！
菩萨坐定道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你***若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些甚么东西作当。”
这心眼啊
行者道：“可怜！菩萨这等多心，我***自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？
我身上这件绵布直裰，还是你老人家赐的。
这条虎皮裙子，能值几个铜钱？
这根铁棒，早晚却要护身。
但只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我头上，取不下来。你今要当头，情愿将此为当，你念个松箍儿咒，将此除去罢，
三番四抖
不然，将何物为当？”
菩萨道：“你好自在啊！我也不要你的衣服、铁棒、金箍，只将你那脑后救命的毫毛拔一根与我作当罢。”
行者道：“这毫毛，也是你老人家与我的。但恐拔下一根，就拆破群了，又不能救我性命。”
拆对顶我
菩萨骂道：“你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”
如来：出去！这俩臭说相声的！
1. 一本正经的大圣和哔了狗的八戒
三藏道："徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？"行者道："师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？"猪八戒道："哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。"行者道："呆子，你这般言语，似有报怨之心。还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。" 八戒道："哥哥，你看这担行李多重？"行者道："兄弟，自从有了你与沙僧，我又不曾挑着，那知多重？"
——第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》哈哈哈哈听到大圣这么认真的答复，八戒的内心哔一条狗是不够的
2. 傻白甜傲娇沙和尚
他二人战经三十回合，不见高低。沙僧暗想道：“这怪物是我的对手，枉自不能取胜，且引他出去，教师兄打他。”这沙僧虚丢了个架子，拖着宝杖就走。 那妖精更不赶来，道：“你去罢，我不与你斗了，我且具柬帖儿去请客哩。” 沙僧气呼呼跳出水来，见了行者道：“哥哥，这怪物无礼。”
——第四十三回 《黑河擒僧去，西洋龙子捉鼍回》哈哈哈哈你为什么不按套路出牌！本宝宝生气了！
3. 不化妆的女人没有未来！
那女怪正出房门，只见四五个丫鬟跑进去报道：“奶奶，昨日那 两个丑男人又来把前门已打碎矣。”那怪闻言，即忙叫：“小的们！快烧汤洗面梳妆！”
——第五十五回 《色邪*戏唐三藏 性正修持不坏身》管你是人是妖，天塌下来算个屁呀！老娘素颜才是头等大事！你以为对方是丑男人就不用化妆了吗！呵呵呵呵呵！（门都打碎了才烧水来得及吗啊喂！）
4. 萌萌又可怜的土地老爷爷
你道他问谁？即捻一个诀，念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。土地婆儿道：“老儿，你转怎的？好道是羊儿风发了。”土地道：“你不知，你不知!有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。”婆儿道：“你去见他便了，却如何在这里打转？”土地道：“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！”婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你？” 土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”
——第七十二回《盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形》土地爷爷们都有朋友圈，每天都能刷出被大圣爷殴打的惨况和对他的控诉：打倒死猴子，不转不是土地公！（╯‵□′）╯︵┴─┴
5. 真·智障·舞猴王·齐天大圣·孙悟空
长老道：“徒弟，快来解解绳儿，绑坏我了！”行者道：“师父不要忙，等我打杀妖精，再来解你。”急抽身跑至中堂。正举棍要打，又滞住手道：“不好！等解了师父来打。”复至园中，又思量道：“等打了来救。”如此者两三番，却才跳跳舞舞的到园里。长老见了，悲中作喜道：“猴儿，想是看见我不曾伤命，所以欢喜得没是处，故这等作跳舞也？”
——第八十六回 《木母助威征怪物，金公施法灭妖邪》哈哈哈哈哈哈哈哈哈！
这个有没有想到武林外传诅咒信那集，湘玉让大家走开，老白让大家回来，然后大家就跳起了舞！他们是二货，你是孙行者啊！此时在一旁的妖怪的内心应该是：
6. 迷之有道理
（前文太白金星给八戒描述了狮驼岭的惨状）...那呆子闻得此言，战兢兢跑将转来，相近唐僧， 且不回话，放下钯，在那里出恭。行者见了喝道：“你不回话，却蹲在那里怎的？” 八戒道：“唬出屎来了！如今也不消说，赶早儿各自顾命去罢！”
——第七十四回《长庚传报魔头狠，行者施为变化能》哈哈哈哈哈你就不能先说要紧事吗？明明就是憋太久了吧！笑点在等待八戒回话却在静默中目睹他拉翔全过程的大家
7 当我每次被唐僧坑的时候，我在想些什么
都在金铙之外道：“大圣，我等俱保护着师父，不教妖魔伤害，你又拘唤我等做甚？”行者道： “我那师父，不听我劝解，就弄死他也不亏！但只你等怎么快作法将这铙钹掀开，放我出来，再作处治。
——第六十五回《妖邪***设小雷音，四众皆遭大厄难》此刻的我只想对师父说：
8 唐僧又开始 BB 时，我该做些什么
长老大惊道：“徒弟呀，这半山中，是那里甚么人叫？”行者上前道：“师父只管走路，莫缠甚么人轿骡轿，明轿睡轿。这所在，就有轿，也没个人抬你。哈哈哈哈已成为大圣，求唐僧此时心里阴影面积
9 就你聪明！
好大圣，你看他弄个虚头，把眼揉了一揉，揉出些泪来，迎着师父，往前径走。八戒看见，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！”大圣本来打算吓吓八戒，结果八戒根本不给他说话的机会，哈哈哈哈！此刻大圣的内心：
10 如何优雅地黑
太子道：“今已天晚，不若安眠一宿，明早去罢。”行者笑道：“这小郎不知世事！ 那见做贼的好白日里下手？似这等掏摸的，必须夜去夜来，不知不觉，才是买卖哩。”火德与雷公道：“ 三太子休言，这件事我们不知，大圣是个惯家熟套，须教他趁此时候，一则魔头困倦，二来夜黑无防，就请快去！快去！”
——第五十二回《悟空大闹金兜洞，如来暗示主人公》哈哈哈哈这真的不是黑吗，真的不是吗
意思是睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。
成语词条：卧雪眠霜成语，成语释疑：睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。成语出处：元·马致远《汉宫秋》三折：***若俺高皇差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋恁春风画堂，我便官封你一字王。
相关成语：也作卧月眠霜：《西游记》二三回：出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。
王者荣耀金蝉语音台词王者荣耀金蝉配音王者荣耀金蝉cv。金蝉是游戏中即将上线的新英雄，已经得知金蝉会在11月16日上线，那么这英雄的台词是什么?小编来给大家介绍清楚金蝉台词，这些台词的意思下面也会有具体介绍哦!
王者荣耀金蝉台词大全
1、“心诚求之，虽不中，不远矣。”
金蝉的这句台词出自儒家经典《大学》，告诫人们要内心真诚地追求，哪怕达不到目标，也不会相差太远。那么问题来了，金蝉内心所追求的是什么呢?普渡众生!
佛教认为，人会经历生死轮回，因果报应，你今生的遭遇早就在前世注定，而我们的主角金蝉，前世是天性善良的神族修行者
2、“尘寰万丈，却困众牛;人心虽小，旧容兹非。”
神族虽好，却终究少了悲悯，神根据优劣划分族群等级，而魔种不幸被他们视为最低贱的劳动力，不公平的对待迟早迎来反抗，不久后，一只叫做孙悟空的猴子带领魔种起义了。
漫长的战争中，有的魔种因惧怕神的力量而悄悄倒戈，但也有位居高位的神因怜悯魔种之苦而自降神格，甚至不惜殒命也要为苍生而战，他就是金蝉的前世。
3、“前世已入轮回，心留一念今生。”
神族的修行经历不仅让他很快经历九转轮回，转世成为长安的一名僧侣，也为他留下了一丝前世的记忆。
这一世的金蝉依旧为众生之苦深感悲恸，为寻获众生脱离苦海之法，他辗转求索遍读上古典籍，餐风宿水，卧月眠霜，苦寻无果后受前世记忆指引踏上西行之路。
4、“世事无常亦有常，天边皓月去还来。”
佛说诸行无常，一切事物都在变化发展之中，没有什么是永恒，唯一不变的就是变化本身，宋代和尚白云守端说“岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。”而金蝉要做的，就是找到解救众生的真谛，执苦为乐。所谓渡人先渡己，佛家讲六根清净，是指断除由眼、耳、鼻、舌、身、意这六根所引起的欲念，才能达到净除业障的境界。
5、“六贼无踪”，“心猿归正”
这两句都是金蝉一技能紧箍之咒的台词，《西游记》中，孙悟空被隐喻为心猿，象征浮躁不定的心，所以需要紧箍咒束缚，同时他刚开始护送唐僧取经时，曾打死过六个贼人，这段在***剧里看起来似乎只是遭遇拦路抢劫，但你若有心翻看原著，就会发现这六贼的名字颇为有趣：“一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。”显而易见，这样奇怪的名字其实正对应佛家六根，六贼无踪，正是暗喻猴子已经六根清净，后来修成正果，心猿归正，紧箍咒也自然而然消失了。
6、“着我宝衣，不遭厄难，着我宝衣，不堕地狱”
《西游记》中，观音菩萨幻化成僧人，送给唐僧一件锦.袈裟，而在王者世界观中，锦斓宝衣正是金蝉前世所拥有的宝物，也是他被动技能的来源。
西游记第二十三回三藏不忘本 四圣试禅心全文白话版：
师徒四人过了流沙河，几天后路过一户庄院，便请求能够在此借宿一晚，这户人家有三个女儿，她们的母亲想把唐僧师徒几个招做女婿，不断的劝说唐僧师徒，四人中只有猪八戒心动了。
到了晚上入睡的时候，猪八戒悄悄的跑出去找到女主人，希望能够做她的女婿，却没想到被三个女儿捉弄了一番，被五花大绑在了大树上吊了一个晚上。
第二天真相大白，原来这是菩萨在考验师徒四人，猪八戒没有经受住诱惑。
扩展资料第二十三回出场的神仙介绍：
1、骊山老母
黎山老母是古代神话传说中的女仙名，亦称作“骊山老母”，亦称无极老母、无当圣母。传说骊山老母居于骊山，在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。
传说中骊山老母横跨多个时代，具有极为强大的法力，并教出各个时代中的英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳（战国时代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、高君保的妻子刘金定（宋代）、杨门女将穆桂英（宋代）等，都为骊山老母的门下***。
2、观音菩萨
***菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以***菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
***菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念***菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，***菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，***菩萨也最为民间所熟知和信仰。
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