道可道名可名，中蕴含着丰富的环境***思想，以下是我为你整理的，欢迎大家阅读。
经典篇
上联：脱俗归真，须向吾门求觉路;
下联：超凡入圣，更宜此地问玄津。
上联：天雨大，不润无根草;
下联：道法宽，要度有心人。
上联：天近元门，上极斗牛之气;
下联：云开黄道，永依日月之光。
上联：天地无私，为善自然获福;
下联：圣贤有教，修身可以齐家。
上联：太极还从无极始;
下联：三元总自一元生。
上联：身居坎位，玉相凛凛威宇宙;
下联：面向离宫，宝剑辉辉镇乾坤。
上联：上帝垂恩因人施雨露;?
下联：天官赐福随时降祯祥。
上联：扫荡妖氛，清平国土三界外;
下联：阐扬正资料，***邦家万法尊。
上联：瑞映八方世界;
下联：恩覃十部阎君。
上联：瑞气早呈云锦至;
下联：祥光瑞自月底天。
上联：人间文字无数，全凭阴骘;
下联：天上主司有眼，独看心田。
精选篇
上联：乾元启运三阳泰;
下联：坤满福地降吉祥。
上联：弃天子不为，立定脚跟归大道;
下联：视其神固有，高坐帝位主重玄。
上联：利锁名缰，笼络许多好汉;
下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。
上联：立教开宗，紫气东来三万里;
下联：著书传道，函关初度五千言。
上联：进青山白云道院;
下联：出绿水野鹤人家。
上联：金阙化身，真武九天扶日月;
下联：玉虚师相，仁威万古镇乾坤。
上联：金阙化身，八十二同名同姓;
下联：玉扈献寿，万六千为春为秋。
上联：黄鹤归来，为带松花香道院;
下联：白云飞去，故留秋月照丹台。
上联：弘扬道教传统文化;
下联：服务三个文明建设。
上联：福地名山，无点真心难到此;
下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游。
上联：凤彩拥出三尊地;
下联：龙势生成一洞天。
最新篇
上联：众妙无门是谓玄之主;
下联：群魔尽扫是谓武之真。
上联：欲修仙道，先修人道;
下联：人道不修，仙道远矣。
上联：以三十六修而成道德;
下联：得八十二化以伏龟蛇。
上联：以仁义为巢风仪阿阁;
下联：与天人合机象拱宸居。
上联：移来福地在千界;
下联：借得武当一统天。
下联：地法天天法道道法自然。
上联：位镇北方，凛凛英风贯日月;
下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤。
上联：万道祥光归紫府;
下联：千条瑞气贯黄庭。
津市集山川湖泊平原于一身，风景蔚为壮观。
坐落在大同山北麓的千年古刹佛教圣地大同寺，四周山峦起伏，古树成片，浓荫遮日，为避暑胜地。
市区南郊的省级嘉山风景区，是理想的游览、疗养胜地。
境内毛里湖是湖南省最大的溪水湖，由99条沟汊溪河汇聚而成，湖内水域景观、生物景观奇特，2011年成功申报为国家湿地公园。
境内药山寺始建于唐贞元至大和年间，惟俨禅师圆寂于此，以其为宗师的曹洞宗由僧人道元在南宋时期传承至日本，此地层峦叠嶂、古木参天，风景秀丽。
市郊的乐山寺，原名为慈云寺，始建于唐朝，唐高僧惟俨法师圆寂于此。
澹津公园、三湖公园分别着落在城东和城市中心，其植物造景颇负盛名。
嘉山
嘉山为武陵余脉，东控洞庭湖，西扼澧水，南枕绮丽田园，方圆2平方公里，山高147.07米，为省级风景名胜区。
嘉山南麓一里许是孟姜女的生地。
灵泉镇乡村旅游景区
灵泉镇位于津市西南，是常德市乡村旅游休闲产业明星镇，有“绿色灵泉”的美誉，为湖南省著名的乡村旅游风景区。
灵泉气候湿润宜人，玉兰、银杏、罗汉松等名贵树种种类繁多，风景林、经济林、生态林达30000亩，全镇植被覆盖率达70%以上，镇内建立了生态农业科技园，形成了生态农业观光旅游核心区。
灵泉坛、同兴桥、龙凤亭、潘仙亭、丫公亭、仙女亭、百果园、农家乐大本营等人文、自然景观星罗密布。
西毛里湖
毛里湖是湖南省最大的溪水湖，是湖南省仅次于洞庭湖的第二大天然优质淡水湖，面积达6250公顷，其中林地和旱地达1641.7公顷，湖面纵深约20公里，远望烟波浩渺，近观山清水秀，美不胜收。
毛里湖及其周边地区有着悠久的历史和灿烂的文化，水神河伯坐船永留河底，龟将军尸成龟山，还有南宋钟相、杨幺起义屯兵的遗址，明末清初云南王吴三桂造反叛乱的练兵作战台。
石龟山出土的3000余斤古钱币等，均见证了该地古代先人的文明与生活，历史人物车胤和孟姜女都在这里留下过历史遗址。
津市市博物馆
津市博物馆位于津市市孟姜女大道，有馆藏各类历史文物5000多件，2008年通过国家***馆评定。
收藏有距今50万年前的津市虎爪山旧石器遗址石片、石球、砍砸器、刮削器、尖状器等20余件。
西汉变形凤纹双耳瓿、古印度金币、唐代葵形盘龙纹铜镜、晋青铜三足盘、东周宽内青铜戈、元代仙人渡海银盏托、元八棱双耳龙凤纹金套杯、清青花五彩仕女图将军罐、明麒麟纽象牙梵文花押印及罕见梵文印面等珍贵文物。
药山寺
药山寺位于湖南省津市市棠华乡药山村，湖南省重点宗教活动场所。
原名慈云寺，始建于唐，唐贞元至大和年间蔚为壮观，俗传骑马观山门。
寺院东望是啸峰，惟俨禅师灵塔矗立啸峰西坡，与层峦叠嶂、古木参天的白云山共脉；西眺二龙戏珠猫儿山；南展钱家大平原；北靠月亮山。
古大同森林公园
津市古大同森林公园坐落于津市城南区，北靠澧水，扼九澧入洞庭达长江，现为省级森林公园。
坐落在大同山北麓的千年古刹佛教圣地大同寺，为唐咸通年间修建，有山门、前殿、大殿、后殿、大雄宝殿、钟鼓楼，寺前立舍利塔。
关山西峰的中武当道观相传为真武祖师飞身之地，建于唐朝，正殿楣上“廉洁”二字系朱熹手迹。
殿前柱上有一楹联“利锁名缰，笼络多少好汉；晨钟暮鼓，映醒无数痴人”。
内供真武祖师铜像重达150公斤，香案前置一陨石250公斤，黄质黑章。
此地视野开阔，可观澧水，澧阳平原万顷秀色，为道教圣地，可与南北武当相比。
过去道徒云集，为九澧著名道场，如今香客如云。
三湖公园
位于人民路北侧后湖，《直隶澧州志》载：“原名白杨，与街俱远。
碧烟断处，红桥通焉。
沿堤垂柳千株，茶楼酒肆，间露于绿阴中。
而晚艇芰荷，夕阳箫鼓，览胜者恒于斯。
”1980年辟建，园中沿湖毛岩驳岸，绕湖植垂柳、碧桃、意大利杨、水杉。
西区湖中央建人工岛1座。
园内置观鱼廓、水榭、仿古六角凉亭、浓荫游道、六孔拱桥、九曲桥。
沿湖树影婆娑，波光掩映，远观湖心岛若一碧青螺。
1985年建成开放。
1990年，36位津澧旅台（湾）人士捐资建成观荷亭。
皇姑山森林公园
皇姑山森林公园位于澧水河南岸，因明代华阳王朱悦耀的妃子葬于山南，故得此名皇姑山。
皇姑山崖原有寺庙，古木参天。
园内历史古迹，古墓葬等人文景观奇多，彭德怀、任弼时、肖克、王震、廖汉生等革命家均在此留下光辉足迹。
八宝湖
八宝湖原来是西洞庭湖的湖角，离市区八十多里，位于渡口镇南面。
明崇贞四年，由于地壳变动、陷落，湖水把一片山冈淹没，澧水和沅水的大潮所带泥沙围在四周，形成一个偌大的湖泊。
湖面八景：龙船洲、接龙桥、文昌阁、虎心山、花山庙、鲢鱼山、金盆山、进士堰。
澹津公园
澹津公园位于津市东城区车胤大道，1986年被省建委、省绿委联合授予“最佳公园”称号。
园内有名贵风景树10多个品种，簇拥成林，错落有致，如伞如盖，浓阴蔽日。
花圃中100多种奇花珍卉，春夏秋冬四季，常年繁花似锦。
道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争，那么道教常用对联你知道吗?以下是我为你整理的道教常用对联，欢迎大家阅读。
道教常用对联经典篇
上联：弘扬道教传统文化;
下联：服务三个文明建设。
上联：福地名山，无点真心难到此;
下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游。
上联：众妙无门是谓玄之主;
下联：群魔尽扫是谓武之真。
上联：欲修仙道，先修人道;
下联：人道不修，仙道远矣。
上联：以三十六修而成道德;
下联：得八十二化以伏龟蛇。
上联：以仁义为巢风仪阿阁;
下联：与天人合机象拱宸居。
上联：移来福地在千界;
下联：借得武当一统天。
上联：一生二二生三三生万物;
下联：地法天天法道道法自然。
上联：位镇北方，凛凛英风贯日月;
下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤。
上联：万道祥光归紫府;
下联：千条瑞气贯黄庭。
道教常用对联精选篇上联：脱俗归真，须向吾门求觉路;
下联：超凡入圣，更宜此地问玄津。
上联：天雨大，不润无根草;
下联：道法宽，要度有心人。
上联：天近元门，上极斗牛之气;
下联：云开黄道，永依日月之光。
上联：天地无私，为善自然获福;
下联：圣贤有教，修身可以齐家。
上联：太极还从无极始;
下联：三元总自一元生。
上联：身居坎位，玉相凛凛威宇宙;
下联：面向离宫，宝剑辉辉镇乾坤。
上联：上帝垂恩因人施雨露;?
下联：天官赐福随时降祯祥。
上联：扫荡妖氛，清平国土三界外;
下联：阐扬正数据，***邦家万法尊。
上联：瑞映八方世界;
下联：恩覃十部阎君。
上联：瑞气早呈云锦至;
下联：祥光瑞自月底天。
上联：人间文字无数，全凭阴骘;
下联：天上主司有眼，独看心田。
道教常用对联最新篇上联：乾元启运三阳泰;
下联：坤满福地降吉祥。
上联：弃天子不为，立定脚跟归大道;
下联：视其神固有，高坐帝位主重玄。
上联：利锁名缰，笼络许多好汉;
下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。
上联：立教开宗，紫气东来三万里;
下联：著书传道，函关初度五千言。
上联：进青山白云道院;
下联：出绿水野鹤人家。
上联：金阙化身，真武九天扶日月;
下联：玉虚师相，仁威万古镇乾坤。
上联：金阙化身，八十二同名同姓;
下联：玉扈献寿，万六千为春为秋。
上联：黄鹤归来，为带松花香道院;
缰络的成语有：展草垂缰，笼络人心，利锁名缰。
缰络的成语有：络绎不_，展草垂缰，信马由缰。2：拼音是、jiāng luò。3：注音是、ㄐ一ㄤㄌㄨㄛ_。4：结构是、缰(左右结构)络(左右结构)。
缰络的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
马缰绳和笼头。
二、引证解释
⒈马缰绳和笼头。引宋范_文《对床夜语》卷五：“刘长卿有《湘中纪行》十诗词妙气逸，如生马驹不为_络所掣，读之使人飘飘然有凭虚御风之意。”
三、网络解释
缰络缰络是一个汉语词语，拼音是jiāngluò，意思是马缰绳和笼头。
关于缰络的词语
信马游缰信马由缰络绎不绝络绎不_利锁名缰野马无缰利缰名锁展草垂缰络驿不绝名缰利锁
点此查看更多关于缰络的详细信息
利锁名缰的意思：名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
拼音：lì suǒ míng jiāng
解释：比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
出处：宋方千里《庆春宫》词：“人生如寄，利锁名缰，何用萦萦？”
例子：再休被利锁名缰相缠住。（元范子安《竹叶舟》第一折）
用法：联合式；作谓语、宾语；比喻名利束缚人。
繁体：利锁名繮。
近义：名缰利锁。
英语：the fetters of wealth and fame。
造句：
1、他一生不被名缰利锁牵绊，因此天天过着自由自在、与世无争的生活。
2、现在仍然有很多人不愿为名缰利锁所束缚而退隐。
3、他早已厌倦羁绊他的名缰利锁，一旦功成身退便到乡下过隐居的生活。
4、住在拥挤的都市里，人们成天被名缰利锁缠身，哪有什痿人生乐趣可言呢?
5、在这山中小屋过了一年快乐逍遥的生活，他终于完全挣脱名缰利锁的束缚，身心得到完全的解放。
6、而只有解开名缰利锁，解开生命的大束缚，才会有最真最纯的牵挂。
7、所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的.
8、我们原系方外闲人，逍遥散淡，无束无拘，又何名缰利锁之不能解脱耶.
9、人若能摆脱名缰利锁的梏，就少了许多烦恼。
10、做人一定要有明“耻”之心，不能将名利看得过重，否则就容易误入歧途，为名缰利索所困。
11、在为名缰利索缠住的时候，人往往会失去最基本的道德判断。
12、但是，名利也是绳索，我们想必都记得“名缰利索”这个成语8、一个人被名缰利索捆绑着，患得患失，是难有作为的。
金龙山位于安徽省广德县杨滩镇桐花村、金龙山村境内。[1]山势高耸起伏、雄奇险峻，林木葱郁。
山上产毛竹、茶叶和珍稀的美味物产，各种飞禽珍兽行走其间。该山海拔586米。[2]
金龙山上的映山红
来历
宛若一条巨龙横卧于天地之间。每当霞光初照，山体一片金黄，恰似一条闪烁金色光芒巨龙。所以叫金龙山[2]
历史
山上曾建有龙驹寺，始建于元末明初，传说明太祖朱元璋曾登临此山，拜竭了寺庙里的菩萨，敬过香。后寺庙被毁，目前的寺庙仅存一片废墟了。[2]
在山顶有一古刹名金龙寺，俗称“祖师庙”，供奉的是毗罗遮那佛，庙门上有一幅对联：金龙山奉此为祖，佛门中唯我独尊。
南宋时期因战乱，庙宇一度荒毁，至明朝洪武三年（1370）才扩建一新，经过修复和扩建，这组建筑群更加壮观，前殿供奉的是四大天王，韦驮、弥勤佛、十八罗汉。大雄宝殿中供奉的是释迦牟尼，左侧阿弥陀佛，右侧药师佛，旁有迦叶和阿难、廿四诸天、地藏王、观音及“慈舟普渡”群像，后殿仍供奉毗罗遮那古佛。念佛堂、客堂、寮房、钟鼓楼分布在建筑群两侧，最前面还有山门，两旁拱圈耳门门楣上分别刻“盘若”，“解脱”四字，东西两廊造有碑林，隽刻着历代书法家的墨迹珍品，山门上有一幅楹联，意味深长：
亘古迄今、名缰利锁、笼络过无数英雄好汉，
大千世界、晨钟暮鼓、唤醒了多少迷路痴人。
据传最早祠山大帝张渤治水曾在金龙山建造过行宫和拜台、祭祀天帝，宋太祖赵匡胤曾赐名“龙山禅林”，明朝开国皇帝朱元璋指挥江南战事偕谋士们登临过金龙山，拜谒了祖师庙，并抽得一枚“上上签”，朱元璋称帝金陵后，先后两次派遣钦差，专程前来朝觐金龙山，向祖师庙致祭，并御笔亲题“英灵第一”匾额，以示旌表，同时还拨来巨款进行寺庙修缮和菩萨装金。
