提要钩玄
词目： 提要钩玄
发音： tí yào gōu xuán
释义： 提要：指出纲要；钩玄：探索精微。精辟而简明地指明主要内容。
出处： 唐·韩愈《进学解》：“记事者必提其要，篡言者必钩其玄。”
示例： 读记事篡言之书，博矣，详矣，～，则已约矣。（清·陈澧《与王峻之书》）
用法： 作谓语；指探取精微，摘出纲要。
近义词：钩玄提要、提纲挈领
钩玄提要 gōu xuán tí yào
词典解释
钩：探索；玄：精微之处；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。
探索：
探寻求索：用志不专，探索不精｜我想用无言的话去探索她的心。
精微：
①精深微妙：博大精微。
②精深微妙的地方；奥秘：探索宇宙的精微。
纲要：
①提纲：他把问题写成纲要，准备在会议上提出讨论。
②概要（多用做书名或文件名）：《农业发展纲要》。
■?钩组词
打钩、钩针、钩藤、钩弋夫人、挂钩、吴钩、鱼钩、钩虫、鹰钩鼻、吊钩、钩子、钩吻、钩心斗角、钩沉、金钩子、金钩、钩虫病、钩镰枪、双钩、龙钩、铁画银钩、钩蛇、钩织、带钩、天钩、钩稽、钩钩、提要钩玄、衣钩、脱钩、钩镰刀、钩刀、鼻钩、车钩、钩弋、银钩、古***钩沈、钩距、飞钩、钩锁
一钩的成语有：提要钩玄，钩玄猎秘，钩_格磔。
一钩的成语有：钩深致远，钩金舆羽，窃钩窃国。2：注音是、一ㄍㄡ。3：拼音是、yīgōu。4：结构是、一(独体结构)钩(左右结构)。
一钩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
唐·韩_《雨村》诗：“雁行斜拂雨村楼，帘下三重幕一钩。”一个钩子。亦用于形容新月。汉字附在横、竖等笔画末端的一个笔画。因成钩形，故称。
二、引证解释
⒈亦作“一钩”。一个钩子。亦用于形容新月。引唐韩_《雨村》诗：“雁行斜拂雨村楼，帘下三重幕一_。”宋惠洪《秋夕示超然》诗：“一_窥隙月，数叶搅眠秋。”元贡师泰《题丁元善炼师阳明楼》诗：“丹光散作霞千缕，_气吹成月一_。”茅盾《子夜》十二：“满天的星，一钩细到几乎看不见的月亮。”⒉汉字附在横、竖等笔画末端的一个笔画。因成钩形，故称。
三、网络解释
一钩一钩，汉语拼音yīgōu，意思是一个钩子。
关于一钩的诗词
《晓渡扬子江·一钩残月照楼台》《江上·梦载十舟胜一钩》《沈庄仲·暮云新月一钩镰》
关于一钩的诗句
微白一钩天外月微白一钩天外月天际一钩明月弯
关于一钩的词语
钩章棘句钩_格磔研精钩深银钩虿尾探赜钩深盗玉窃钩钩元提要钩爪锯牙钩玄猎秘钩元摘秘
关于一钩的造句
1、一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。
2、堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。晓来百念都灰烬，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。***
3、霞光勾勒出奇特的剪影，整个村庄像是楼兰古城，湖水也正如一池金汤，使你不觉恍若此为上古陈朝遗失的哪幅画轴。当落日的余韵残红还未退散，炊烟一片又似狼烟四起，唯淡蓝天际的一钩上弦月通知今古！曦光晨眠
4、但是请不要忽视，每个的背后，都有一个默默奉献的***，今天就给大家介绍一下英雄团里最强大***之一，号称“一钩在手，天下有我”的无常鬼。
5、昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星，夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。小栏杆外寂无声，几回肠断处，风动护花铃。纳兰容若
点此查看更多关于一钩的详细信息
| D |
| 系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向，故①排除。根据题意，各部分的内在逻辑即内部结构的有序性，故②入选。本题是认识事物提出纲要，勾出精义，而不是结构的优化，故排除③。系统优化的方***要求我们用综合的思维方式来认识事物。着眼整体，从整体出发，把各个部分，各个要素联系起来考察，统筹考虑，读书，善于把握部分的逻辑，提要钩玄，故④入选。 |
1. 带玄字的四字成语
故弄玄虚、
提要钩玄、
玄之又玄、
玄黄翻覆、
玄圃积玉、
剖玄析微、
玄谋庙算、
戴玄履黄、
语带***、
注玄尚白、
玄关妙理、
玄裳缟衣、
玄酒瓠脯、
龙血玄黄、
袖里***、
谈玄说妙、
***妙算、
钩玄猎秘、
超超玄著、
卖弄玄虚、
郑玄家婢、
玄妙莫测、
大羹玄酒、
玄衣督邮、
玄辞冷语、
朱雀玄武
2. 有没有“玄”字开头的成语常用成语
玄酒瓠脯
〔解释〕饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。
〔出处〕晋·程晓《赠傅休奕》诗：“厥客伊何？许由巢父。厥醴伊何？玄酒瓠脯。”
玄之又玄
〔解释〕形容非常奥妙，不易理解。
〔出处〕《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”
较少见成语
玄辞冷语
玄关妙理
玄黄翻覆
***妙算
玄妙莫测
玄妙入神
玄妙无穷
玄谋庙算
玄圃积玉
玄裳缟衣
玄香太守
玄衣督邮
3. 玄开头的成语接龙玄黄翻覆、玄圃积玉、玉石俱焚--焚琴煮鹤--鹤立鸡群--群龙无首--首鼠两端--端本正源--源远流长--长驱直入--入木三分--->分文不取->取信于民->民怨沸腾 ->腾蛟起凤->凤毛济美->美女簪花->花说柳说->说黄道黑 ->黑灯瞎火->火光烛天->天壤悬隔->隔年皇历->历历可数 ->数白论黄->黄袍加身->身外之物->物换星移->移樽就教 ->教学相长->长年累月->月晕而风->风流倜傥->傥来之物 ->物是人非->非池中物->物及必反->反经行权->权宜之计 ->计出万全->全无心肝->肝肠寸断->断梗飘蓬->蓬户瓮牖 ->牖中窥日->日积月累->累瓦结绳->绳锯木断->断发文身 ->身体力行->行不胜衣->衣不完***->***兰赠药->药石之言 ->言传身教->教一识百->百花齐放->放任自流->流星赶月 ->月下老人->人杰地灵->灵机一动->动魄惊心->心慈面软 ->软红香土->土龙刍狗->狗彘不若->若即若离->离群索居 ->居安思危->危如累卵->卵与石斗->斗转星移->移山倒海 ->海水群飞->飞短流长->长治久安->安之若素->素昧平生 ->生栋覆屋->屋如七星->星罗棋布->布鼓雷门->门到户说 ->说三道四->四平八稳->稳扎稳打->打牙犯嘴->嘴直心快 ->快步流星->星火燎原->原原本本->本末倒置->置若罔闻 ->闻风丧胆->胆小如鼠->鼠窜狼奔->奔走相告->告朔饩羊 ->羊狠狼贪->***腐化->化为乌有->有备无患->患难之交 ->交淡若水->水过鸭背->背城借一->一塌糊涂->涂脂抹粉 ->粉白黛黑->黑白分明->明目张胆->胆战心惊->惊心悼胆 ->胆大心小->小廉曲谨->谨毛失貌->貌似强大->大璞不完 ->完事大吉->吉光片羽->羽毛未丰->丰衣足食->食肉寝皮 ->皮相之见->见笑大方->方便之门->门当户对->对酒当歌 ->歌舞升平->平白无故->故入人罪->罪该万死->死灰复燃 ->燃眉之急->急不暇择->择善而从->从心所欲->欲擒故纵 ->纵虎归山->山栖谷隐->隐忍不言->言之凿凿->凿壁偷光 ->光复旧物->物腐虫生->生不逢时->时不再来->来者可追 ->追本穷源->源源而来->来者不善->善善恶恶->恶语中伤 ->伤心惨目->目不暇接->接踵而来->来日大难->难以置信 ->信口雌黄->黄道吉日->日下无双->双瞳剪水->水火无情 ->情至意尽->尽如人意->意气风发->发号施令->令人作呕 ->呕心沥血->血气方刚->刚直不阿->阿谀逢迎->迎头赶上 ->上下其手->手不释卷->卷土重来->来情去意->意在笔先 ->先意承志->志士仁人->人寿年丰->丰亨豫大->大言不惭 ->惭凫企鹤->鹤立鸡群->群雌粥粥->粥少僧多->多藏厚亡 ->亡命之徒->徒托空言->言重九鼎->鼎新革故->故作高深 ->深藏若虚->虚张声势->势倾天下->下里巴人->人才济济 ->济困扶危->危言危行->行云流水->水泄不通->通力合作 ->作威作福->福无双至->至高无上->上雨旁风->风情月债 ->债多不愁->愁眉锁眼->眼高手低->低三下四->四大皆空 ->空前绝后->后生可畏->畏葸不前->前车之鉴->鉴往知来 ->来去分明->明白了当->当门抵户->户限为穿->穿壁引光 ->光前裕后->后起之秀->秀而不实->实与有力->力争上游 ->游刃有余->余波未平->平淡无奇->奇珍异宝->宝刀不老 ->老态龙钟->钟灵毓秀->秀才人情->情窦初开->开山祖师 ->师老兵破->破瓜之年->年富力强->强人所难。
4. 也字开头的成语接龙分析如下：
1、没有以“也”字开头的成语。
2、“也”是属于后缀字，基本不可能在成语前面出现。
扩展资料
常用接龙法：
顺接：下一个成语的字头接上一个成语的字尾
例如：快心满意 → 意到笔随。
逆接：下一个成语的字尾接上一个成语的字头
例如：典章文物 → 朝章国典。
双飞：两个成语，第一个成语字头和第二个成语字尾一致，接第一个成语的第二个字
例如：快口直肠；沉著痛快 → 口诛笔伐；守瓶缄口。
埋龙埋龙就是隐去成语最后的那个字 对方接出以隐去的那个字开头的成语
例如：典册高→ 文思敏 → 速战速 → 决胜千。
接二连三：三个成语，前两个双飞，第三个成语从前两个成语中分别选字组成一个成语，但不得选双飞那个字，接前一成语的第二个字
例如：快步流星；不吐不快；不同流俗 → 步雪履穿；望而却步；望眼将穿 。
一二三四：四个成语，第一个成语的第一个字，第二个成语的第二个字，第三个成语的第三个字，第四个成语的第四个字相一致，接第一个成语的第二个字
例如：快心遂意；以快言论；能言快说；眼明手快 → 心如刀锉；爽心豁目；额蹙心痛；羊体嵇心
比翼双飞：四个成语，第一个成语的字头和第二个成语的字尾一致，第二个成语的字头和第三个成语的字尾一致，第三个成语的字头和第四个成语的字尾一致，接第一个成语的第二个字
例如：快心满志；人心大快；高明妇人；沟深垒高 → 心口如一；狼子兽心；贪如虎狼；涤私愧贪
乌龙摆尾：四个成语，前三个互为双飞，第四个成语从前三个成语中分别选字组成一个成语，但不得选双飞的那两字，接第一个成语的第二个字
例如：成千论万；无为自成；视有如无；自有公论 → 千金买骨；仪态万千；不腆之仪；万金不换
浪子回头：又叫连环扣，四个成语，第一个成语的字尾和第二个成语的字头一致，第二个成语的字尾和第三个成语的字头一致，第三个成语的字尾和第四个成语的字头一致，第四个成语的字尾和第一个成语的字头一致，接第一个成语的第二个字
例如：成年累月；月下老人；人命关天；天平地成 → 年湮代远；远隔重洋；洋洋盈耳；耳顺之年 。
庖丁解牛：四个成语相接，以第一个成语为主，进行逐字分解。接者从最后一个字起接。例如：
A（分解字在首）
语不择人；不幸之幸；择焉不精；人中龙虎 → 虎口拔须；口角流涎；拔树搜根；须弥黍米
B（分解字在尾）
语妙天下；穷极其妙；古木参天；名满天下 → 下马看花；盲人瞎马；白眼相看；风里杨花
双飞一加一 三个成语相接，其中1与2成双飞模式，第三个成语必须以第一个成语的第2个字结尾，且不能出现双飞的字。接者从第一个成语的第3个字起接
例如：接续香烟；肩摩袂接；存亡绝续 → 香风毒雾；捻土焚香；省俗观风。
内外双飞 ：对称234接龙法，四个成语相接，其中2、3以第一个成语的第2个字起飞，且成双飞模式，第四个成语必须以第一个成语的首字收尾。接者从第一个成语的第3个字起接
例如：龙血玄黄；血债血还；披心沥血；文炳雕龙 → 玄黄翻复；黄钟大吕；牝牡骊黄；玄之又玄。
有头有尾：指定以某字开头，再以某字结尾，中间有多少个成语的成语接龙方式，是浪子回头的加强版。
例如：以“鼠”开头，以“花”结尾的成语接龙：
鼠首偾事 → 事关重大 → 大酺三日 → 日新月异 → 异草奇花
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“***花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的***摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，***使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
再谈“***花酿蜜”的读书笔记。蜜蜂***花中甘液酿成蜜，不是***一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中***集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》：
渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《已亥杂诗》：
陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂***花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是***用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“***菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江***，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象***花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
三说开山铸铜的读书笔记。清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山***铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几***山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。***使说，***花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。……
《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类.
题 解
人们在阅读的过程中，或是对书中的名言警语、新颖材料进行摘录抄写，或是对书的内容要点进行归纳，或是随后记下自己的心得体会。这些摘抄、归纳和心得体会的文字，都叫读书笔记。
这是常用的一种应用文体。
理 由
为什么要记读书笔记呢？
首先，它可以帮助记忆。知识越丰富越好。知识的丰富是由积累而形成的；读了就忘，知识是丰富不起来的。必须记住，读书笔记便是帮助记忆、积累知识的最好途径之一。俗话说：“好记忆不如烂笔头。”就说明记笔记能帮助记忆。
其次，记笔记也是积累知识的一种好方式。古人说：不动笔墨不读书。就是说，阅读时必须记笔记，才能积累知识。北宋沈括的《梦溪笔谈》就是一部读书笔记式的作品。
第三，记读书笔记还能帮助提高阅读能力。分析能力，综合归纳的能力以及文字表达能力，是一种手脑并用、阅读和写作结合的综合训练。
从以上三点看，同学们都应重视学会写读书笔记。
操作指导
怎么写读书笔记呢？
首先，应了解读书笔记的类型。读书笔记一般有批注、摘录、提纲、心得四种。写读书笔记时，应根据写笔记的目的、书的类型及自己的习惯，确定写什么样的读书笔记。
批注笔记。是边读边把自己的看法、疑问等或在书上划出表示重点、次重点、疑问等等的符号，或在书的天头、地脑作些评语和注释。这种读书笔记简单易行，但首先得书是自己的，别人的书，不能乱画；即使是自己的书，下批注时也应先多想想：自己的看法对不对？怎么表述才简明，然后才写。因书上的空白处不多，想到就写，写了又感到不合适，那就把书划得乱七八糟了。
摘录笔记。就是将书中的精彩观点、新颖材料及名言警句等摘抄下来，以备将来选用。这种读书笔记是大量的。做摘抄笔记时，最好让每段摘录自成一段。后面还应写上摘自什么书，多少页，该书的作者是谁，出版者是谁，哪一年出版的，都应写在摘抄的后面，以备将来查验、核对。两段摘录之间留下较大空白，这样做一是使摘录的眉目清楚，二是留下空白便于将来翻阅、运用时可以作批记。
提纲笔记。就是将读过的书的中心思想、段落大意、内容要点及写作方法等等，以提纲挈领的方式写出来。
心得笔记就是阅读后，将自己的心得、体会、感想等写出来。
不同的读书笔记有不同的作用，应根据实际去选择、确定。
其次，不论写什么样的读书笔记，有几点是共同的，也是应注意的。
①必须认真地读懂原作。这是写好读书笔记的前提。提纲笔记、心得笔记要以读懂原作为基础。就是摘抄笔记，也应细读原文。否则，你的摘抄就可能断章取义，就可能抄破了句。
②态度要严肃、认真、细致。严肃是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要为了达到个人目的，故意断章取义；认真，指应该认真阅读，认真分析，力求抓住原作的要点、重点、精彩的地方，不能马虎从事；细致，指摘抄原文后一字一句校对，不能有误差，连原书作者、出版者、出版时间等也要记得详细，不要怕麻烦。因为这时的任何粗心，都会在以后付出更大的代价。如多少年后，你想引用这段名言，却因没记原作者名字，你想查出名言的出处，那时恐怕连书也找不到了，想用也不好用。如果摘抄时记得细致，就不会有这种麻烦了。
训 练
请你写一则摘抄笔记。可以写名言警句，也可写一段有趣的材料，但必须做到：
①原文的抄录连标点也不能错。
②在抄录的下面一行，写明：“摘自×××”著，书名是什么？多少页？哪里出版？什么年月出版的？
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
读书笔记，它不重在于你写了多少篇，写的怎么样？关键是你是否在读书时善于做读书笔记呢？明确做读书笔记对你来说有什么意义？你的目标是什么？因此，我们在检查教师读书笔记的时候，不仅检查教师写了多少篇？更重要地是看教师读书笔记的内容，所表现出来的读书反思、读书方法、读书经验和读书目标等。
读书笔记不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
一、什么是读书笔记？
俗话说得好，“不动笔墨不读书”。真正的读书要做到心到、口到、眼到、手到。将自己在读书时获得的资料或感受记下来，这就是读书笔记。
二、读书笔记的种类
1、符号式笔记
我们读书的时候，把书中重要的、或者有疑问的地方，用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等)勾划出来，或在书的空白处写上批语，这种笔记，就是符号式笔记。
符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然，这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。
批语可以是对书中一段内容的概括，也可以是心得体会，或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。
做符号式笔记需要注意以下几点：
(1)所读的书必须是自己的。图书馆的或借别人的图书，不应该乱批乱画。
(2)每一种符号所代表的意思，自己应该固定下来，不要随意改动。比如，用直线表示重要的内容，用“…”表示精***的句子或优美的词汇，用“ ”表示应当特别注意的地方，用“ ？”表示尚未弄懂的问题等，以后看书，就都要按自己的这个规定去使用这些符号。
(3)符号不能作得过多。如果整页整页都围上圈，划上线，全都成了重点，就等于没有了重点，符号也就失去了它的意义。
(4)要清楚整齐。不要把书弄得很脏，涂划得连原文都看不清楚了。
以读高尔基的《海燕》为例：
海 燕
在茫茫的大海上，狂风卷着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般直冲向乌云，它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。？
海鸥在暴风雨来临之前***着，——***着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。
2、摘录式笔记
摘录式笔记就是把我们从书上、报上看到的一些精辟的，富有哲理的，对我们很有启发的内容抄写下来。这种方法看起来比较费事，其实是一种省时省力积累知识的好办法。摘抄可以加深理解和记忆，日后查找起来，面对茫茫的书海，你就能体会到作摘录笔记的优点了。
作摘录笔记时要注意以下几个问题：
(1)要有选择地抄录。把文中对我们最有用、最有启发的内容抄下来，每条抄录笔记应当“少而精”。“少”指字数较少，“精”指内容把握要点。
(2)要忠实原文。书里有段话，我们觉得挺好，想把它抄下来。抄的时候，又觉得某个词用得别扭，干脆另换一个词代替，这样不行。既然是摘录，作者怎样写，我们就应怎样抄，不但词句不能改动，就连标点符号也不能改动。一段话中，前后和中间不需要摘录的文字，可以用省略号表示。
(3)要注明出处。每条材料都要注明是从哪本书里第几页抄录的，作者是谁。如果是在报纸、杂志上抄录的，就要把报纸、杂志的名称、日期写上。还要注明文章的标题和作者。这样便于以后使用时查对。
3、剪贴式笔记
在自己订阅的报纸、杂志上看到好的文章或者其它有用的资料及时剪下来，经过整理就是剪贴式笔记。这种方法收集材料快，也很简便。
剪贴式笔记需要注意以下几点：
(1)进行剪贴式笔记时要按不同的内容分类。可以准备几个用来贴剪报的本子，或者把一个本子分成几个部分，把语文知识、历史知识、自然常识等内容分别贴进去。
(2)每一条剪贴的内容要注明出处、时间。即剪自哪一种杂志或报纸，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪贴笔记也可以作为读书卡片的内容。
4、感想式笔记
读完一本好书或一篇好的文章，将自己的感想和体会写出来，这种读书笔记就是感想式笔记，也叫读后感。
这种读书笔记重在训练同学们的理解和表达能力。也是我们小学生在写作时需要用到的。如何写感想式笔记，我们将在五六年级时候专门学习。
〔寄语〕
写读书笔记的方法还不止这些。同学们可以根据自己读书的习惯去创新。***如我们把每一篇好文章比喻成一朵花，写读书笔记就好像在万花丛中***集花蜜。天长日久，我们会发现读书笔记对提高自己的阅读和写作能力有事半功倍的效果。
范文
下面举一个关于说明寓言的摘录笔记的例子：
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
寓言是一个怪物，当它向你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候。却突然变成了一个哲理，严肃认真。
寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。
有一位同学读了《詹天佑》后的感想是这样写的：
读了《詹天佑》这篇文章，我的心久久不能平静。
詹天佑是一个有骨气的中国人。1905年，他在清******无能的情况下，在帝国主义的嘲笑声中，毅然接受了修筑京张铁路的任务，这正是他爱国主义的表现，也是我学习的榜样。
詹天佑为了寻找一条合适的线路，晚上在油灯下绘图计算，和工人同吃同住，还常常请教当地的农民。他克服种种困难，使铁路提前两年竣工。想想自己，做数学习题的时候，常常害怕困难，抄袭同学的答案，比比詹天佑，我多惭愧呀！我决心以詹天佑为榜样，长大了也为祖国争光。
这篇短短的“读后感”，既要表达詹天佑的爱国主义精神是自己学习的榜样，又要叙述自己被詹天佑“不怕困难”、“刻苦学习”的精神所感动，其结果，文章内容显得分散、干巴巴，倒像是一份“决心书”。
由此可见，写读后感一定要选择自己感触最大和体会最深的一点来写，应突出重点，切忌面面俱到。当然，写的时候还要善于联想，依照原文主要内容和精神实质，结合自己的思想和生活实际。
意思：意思是指探取精微，摘出纲要。
出处：唐·韩愈《进学解》
原文节选：言未既，有笑于列者曰：先生欺余哉！***事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。
译文：话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。
对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈年复一年的读书学习。先生的学习可以说勤奋了。
扩展资料
《进学解》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。
所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
《进学解》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《进学解》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。
五行分析：八字偏弱，八字喜「火」，最好用五行为「火」的字。
生肖分析：蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、虫、辶、廴、几等部首为吉。
五格分析：姓氏孟的五行属性是水，姓名学笔画是8画。
孟胜天 五行：水金火
胜从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有月部首为吉，胜的部首为月。
宝宝出生在凌晨，可引申出天亮，从中选天字。宝宝出生在春季，可引申出春天，从中选天字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，天字的五行属性为火。
字义胜表示美妙、胜致、胜券；天表示天马、天赋、天宇，意义优美。
音律孟、胜、天的读音是mèng、shèng、tiān，声调为去声、去声、阴平，音律较好。
字型孟为上下结构，姓名学笔画8画；胜为左右结构，姓名学笔画12画；天为上下结构，姓名学笔画4画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为8-12-4，五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为：“荆溪步步皆胜地 阳羡处处有洞天”。成语人定胜天扩展了名字的意境。
孟玄通 五行：水水火
玄此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。
通从生辰八字上看，名字中需有火相助，通字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有辶部首为吉，通的部首为辶。
字义玄表示天空、奇特、神妙；通表示博识、通儒、通天，意义优美。
音律孟、玄、通的读音是mèng、xuán、tōng，声调为去声、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型孟为上下结构，姓名学笔画8画；玄为上下结构，姓名学笔画5画；通为半包围结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为8-5-14，五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为：“通达事物的原理”。成语提要钩玄 达士通人扩展了名字的意境。
参考资料：
美名腾
