我们都知道，无论是***剧里，还是现实生活中，有人死了，他的亲人子孙一定要身麻布衣，头戴白，表示哀悼，俗称披麻戴孝。那么问题来了，披麻戴孝这种习俗，到底是从什么时候开始的，背后又有什么故事呢？相传，在古时候，有一守寡多年的老婆婆，她辛辛苦苦把两个儿子养大成人，可是当两个儿子长大后，分别成亲分家，再也不管老婆婆的死活了。
于是老婆婆对两儿子说道：“等我死了，你们就用破草席把我的尸体卷起来扔河里喂鱼，或是扔到山上喂狼，这样的话，就不会花费你们一文钱，可是我有一个要求，你们要每天看看树上的乌鸦和猫头鹰是怎样生活的。”这兄弟二人一听，立马就高兴地答应了。
从此之后，兄弟二人忙完手上的农活之后，就去观看乌鸦和猫头鹰，他们发现，这乌鸦有了孩子后，都会精心的照料自己的孩子，直到它们长大，但小鸟长大了，见妈妈飞不动了，就会出去找食来喂养妈妈。但猫头鹰就不一样了，当小猫头鹰长大后，见妈妈飞不动了，就把老去的妈妈给吃了，但悲剧的还在后头，正所谓因果循环，当小猫头鹰老去之后，也被下一代给吃掉了。
兄弟两感触很深，终于明白了老母亲的良苦用心，开始好好对待自己的老娘。然而，好日子还没过几天呢，老婆婆就死了，兄弟二人很伤心，为了聊表孝心，在母亲下葬的那一天，他们效仿乌鸦，穿了一身黑衣，又披了一件麻衣，并下跪拜路。这件事传开之后，“披麻戴孝”这个习俗就在民间流传了开来。
这是来源于一个传说。传说有一位老人家知道自己时间不长了，就开始准备自己的后事。但是家里的三个儿子天天为老人家的后事吵闹，谁也不愿意多处一分钱。
老人家看到这个情况，很伤心。于是，有一天她把三个儿子都叫来，告诉儿子说，她死了之后不需要给她准备棺木，也不需要准备灵堂纸钱，只需要用一个草席把她的失身裹了扔到郊野之外。
儿子因为不需要花钱了就很高兴，但是老人家说她有一个要求，就是要求三个儿子要每天去门口树下看看乌鸦和老鹰。
于是儿子就照办了，每天去看乌鸦和老鹰。他们发现，乌鸦小的时候，老乌鸦到处找食物喂养小乌鸦。等到老乌鸦老了，小乌鸦就反过来找食物喂养老乌鸦。
而老鹰小时候的情况和乌鸦相同，但是老鹰老了之后，小鹰却没有像小乌鸦一样出去找食物，而且是把老乌鸦给吃掉了。
看到这样的情形，三个儿子非常难过，觉得自己对不起老母亲，于是赶紧回家找自己的母亲。但是，当他们回到家的时候，发现母亲已经不在了，他们再没有机会孝顺自己的母亲了。
所以，后来给母亲举行葬礼的时候，为了纪念老母亲的教导，也为了让母亲知道自己错了，所以就选择了跟乌鸦一样颜色的衣服，并且在身上披上了一层麻衣，因为麻衣的颜色跟乌鸦相似。
就这样，这个习俗慢慢就流传下来了，用来表示对死者的一种孝顺和怀念。
在我国古代的丧葬文化中，披麻戴孝是一种非常重要的形式，主要通过身穿麻衣头戴白布来表达对逝去亲人的哀悼。
在我国周朝时期，正式确立了礼仪文化制度，形成了一部书籍叫做《礼记》，其中对于丧葬祭祀的记载占据较大篇幅，这些礼仪制度非常重视形式化，基本涵盖了从生到死的所有环节，一直是后世各个朝代礼仪制度的典范。
《礼记》中对于丧葬的记载大多集中于墓葬的规格和祭祀的形式，对于服饰方面也有一定的要求。到了汉朝罢黜百家独尊儒术，朝廷开始重视对于百姓的精神控制，在道德方面要求比较严格，孝道就是其中重要的组成部分。
古代典籍中对于父母去世子孙哀毁骨立的记载非常多，于是这些形式化的东西，就成为朝廷控制地方民众的思想枷锁，他们通过各种各样的宣传鼓励百姓并秉持孝道，其中有很多理念非常偏激，但是在社会大环境下人们只能遵从这一点。
到了两晋南北朝时期正式形成了传承至今的丧服文化，确立了五服制度，当有人去世的时候，他在宗族亲戚会按照血缘关系分为五个层次，分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，每一个层次的人负伤时间的长短还有所需要穿着的服饰都有所不同。
按照传统的丧葬文化，在藏期间禁止穿着颜色艳丽的服饰，并且需要佩戴孝布，后来明确表示自己处于悲痛之中。而且在日常生活中也有很多限制，一般在服丧期间禁止饮酒作乐。作为关系最为密切的子女，服丧期长达三年，而且在以后的朝代中，官员父母去世之后，官员需要回乡丁忧，除非朝廷夺情征辟，否则官员不能够违背这一点，不然就会被世人唾骂，断送自己的政治之路！
我国的古代文化非常重视精神感受作用于肉体之上，这就和很多宗教文化中的苦修者一样，通过对自己肉体的折磨来表达自己精神上的虔诚。
所以古代披麻戴孝也可能有这方面的原因，因为麻布衣服穿着起来并不舒适，可以起到***人肉体的作用，通过这种***让人时刻谨记自己正在处于服丧状态。不过到了现代已经很少有人再遵从这一点，只有少数农村地区还保留着这样的习俗。
关于披麻戴孝的民间传说也有很多，其中比较主流的这个故事是说子女通过观察乌鸦反哺的习性才感悟到自己对待父母应该谨守孝道，所以在父母亲去世的时候穿着黑色衣服，模仿乌鸦的行为。不过这只是民间传说，在历史典籍中并没有明确记载。
父母对子女的付出是无偿的，同样子女尽孝也应该是无偿的，当父母逝去的时候，很多人内心都有无法抑制的悲痛，这与穿什么样的衣服并没有关系，但是这种形式化的东西却让人对于冥冥之中的天道心存敬畏。现在的传统道德正在面临着崩溃的境地，也有可能是和缺乏这些约定俗成的礼仪规范有关。
在中国传统文化中，披麻戴孝是一种表达哀思的方式，通常用于父母去世后，子女为表达对父母的哀悼之情而***取的一种仪式。下面是披麻戴孝的一些解释：
披麻：披麻是指在父母去世后，子女要换上麻衣，以表达对亲人的哀思之情。在中国古代，麻布是一种简朴的服饰材料，因此人们将其作为哀悼的标志。而在现代，披麻通常是指佩戴黑色衣服，也可以是简朴的服装，以示哀悼。
戴孝：戴孝是指在父母去世后，子女要戴上孝带，以示哀悼之情。孝带是一条黑色的布带，通常佩戴在左臂上，有时也会佩戴在胸前。孝带的长度和宽度有一定的规定，一般为一尺三寸长，一寸二分宽。
表达哀思：披麻戴孝是一种表达哀思的方式，子女可以通过这种方式表达对父母的思念和敬意，也可以向外界展示自己的悲伤之情。在中国传统文化中，父母是子女最亲近的亲人，他们的离世常常会给子女带来极大的悲痛。通过披麻戴孝，子女可以向外界展示自己的悲伤之情，并表达对父母的缅怀之情。
礼仪文化：披麻戴孝也是中国传统礼仪文化的一部分，它代表了一种文化传统和价值观念。在中国传统文化中，孝道是一种重要的价值观念，子女应该孝顺父母，并在父母去世后进行哀悼仪式，以表达对父母的敬意和感激之情。
总之，披麻戴孝是中国传统文化中的一种仪式，用于表达子女对父母去世后的哀悼之情，同时也是一种传统的礼仪文化和价值观念，代表了对父母的孝道和敬意。
提起2021年披麻戴孝的生肖，大家都知道，有人问母丧礼哪些人属披麻戴孝之列?已婚女和未婚女穿孝服，戴孝有啥区别？另外，还有人想问披麻戴孝眼泪流猜一生肖，你知道这是怎么回事？其实一年内两次重孝是不是都能戴孝，下面就一起来看看母丧礼哪些人属披麻戴孝之列?已婚女和未婚女穿孝服，戴孝有啥区别？希望能够帮助到大家！
2021年披麻戴孝的生肖1、母丧礼哪些人属披麻戴孝之列?已婚女和未婚女穿孝服，戴孝有啥区别？
一般是他的直系子女,包括媳妇儿及女婿。另外就是他的堂侄子堂侄女之类的,一般未出五服都需要。2021年有披麻星的生肖。
2、年披麻戴孝的生肖:披麻戴孝眼泪流猜一生肖
3、年披麻戴孝的生肖:一年内两次重孝是不是都能戴孝
可以。一年内两次重孝是指父母双亡的重孝。可以按照身份戴重孝，一般来说以披麻戴孝为主。古人的重孝是很讲究的，丧服由重到轻共分五级：斩衰（cuī）、齐（zī）衰、大功、小功、缌（sī）麻五个等级，称为五服。
重孝就是斩衰，斩衰是最重的丧服，适用于子女为父等。明清二代，规定子为母也服斩衰。一年内回两次重孝就要分别按照礼仪分别戴孝。今年会戴孝的生肖。
孔子说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝，在中国传统文化中占有十分重要的地位，被视为德之本。老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布(有的衣披黑纱)。丧家或请念，并焚化纸人纸马，送亡上马离家。亦作“带孝”。
七期（49日）、百日、一年、三年，最短的为丧葬事宜结束（3－7日）。“热孝”期间，男不剃头（理发），女不化妆，不洗澡，不外出；“守孝”期间不能参加活动，不能举办喜寿事。除服（脱孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。属羊的2021年有丧事。
4、年披麻戴孝的生肖:71年属猪男今年要带孝吗？
如果父母去世，那是必须要带孝的。
5、年披麻戴孝的生肖:年属马人会披麻戴孝吗？
年不一定是属马的披麻戴孝。另外属相的也可能有披麻戴孝的。
6、年披麻戴孝的生肖:古代流行披麻戴孝，古人真的会为父母服斩衰穿三年的丧服吗？
古代父母逝世后，子女要守孝三年，这是长久以来的规定，从孔子开始，就极力提倡，百善孝为先嘛，你连父母都不孝顺，也不知道你能做什么其他的事了，在古代，如果家中父母逝世，作为儿子不立马请***回乡，是会遭到的，除非正在外出征战，但是回来之后还是要守孝，这种制度连皇帝都不能幸免。2021年有披麻煞的生肖。
古人守孝为什么是三年，这个是老祖宗的大智慧大孝心，早在多年前的春秋时代就已经存在的守孝传统，在这里不咬文嚼字，不哲学，举个有确切记载的例子，就能明白，那就是当年孔子的学生就曾问过这个问题，孔子给出了标准答案。2021年下半年最不好的生肖。
守孝三年，父母去世后，子女三年内停止所有和交际，持服守孝。
一年内两次重孝是不是都能戴孝《》记载“宰我问，三年之丧，期已久矣，君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，子曰，予之不仁也，子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”
图为儒家创始人孔子画像。
是一部记载孔子和他的学生言行的语录集，这段话谈论的较多，上面只取了其中重要部分，大意为，孔子的学生宰予问老师，父母去世守孝三年，时间太长了，我觉得一年就够了，孔子说，你太不仁道了，满天下守丧都是三年，为什么是三年，核心答案在这里，三年免于之怀。
宰予，孔子学生，能言善辩，后为孔子十三贤之一，孔子十哲之一。
就是一个小孩子出生，被父母抱在怀里抚养长大，直到3岁后，父母才不抱在怀里了，正因为父母抱了自己三年，父母去逝后，子女要守孝三年，作为回报，予也有三年之爱于其父母乎，难道你宰予没有被父母抱过吗，宰予这才恍然大悟。
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旧俗子女为父母居丧，要服重孝，如身穿粗麻布孝服，腰系麻绳等，叫披麻戴孝。
披麻戴孝，汉语成语，拼音是pī má dài xiào，披麻戴孝的近义词有披麻带孝、披麻带索，那么披麻戴孝是什么意思呢？元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
披麻戴孝的造句：
1、就让他们在你父亲灵前披麻戴孝充当孝子贤孙如何?
2、秦扬看了眼,跪在李屹灵牌前,披麻戴孝沉默的李小梦。
3、便硬着头皮答应下来杞梁披麻戴孝,打幡送葬。
4、民间讲究披麻戴孝至少服满三。
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6、围着灵堂转了一圈，家族里的女眷们都在灵堂里面痛哭流泪，孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。
7、不要了，不要赡养费，不用他管我，百年后也不用他披麻戴孝，我要和他断绝母子关系!
8、第二天早上，花红柳绿的商智良家变成了黑白相间的灵堂之地，粱嫂和粱习彪、商智良披麻戴孝的守在粱子生的棺木前，附近的邻居来了许多人，宇文盛东又来了。
湖南华孝文化为您解答：
“披麻”与“戴孝”是我国传统殡葬习俗中的重要环节，它们的具体表现形式和意义因地域和族群而有所不同，但总体来说都承载着对逝者的怀念、敬意和哀思之情。
“披麻”通常指的是在丧事期间，男性家属穿麻衣、戴麻帽、系麻鞋，女性家属则穿麻裙、带麻帽。这些麻衣、麻裙通常是用麻布制成的，质地粗糙，颜色素白。披麻的目的是为了表示对逝者的哀悼和尊重，同时也代表着家属的悲痛和无助。在家属为逝者守灵、送葬期间，披麻也是表达对逝者的怀念和敬意的一种方式。
“戴孝”则是指在家属为逝者守灵期间，佩戴一种特定的白布或黑布制成的“孝巾”或“孝带”。这个孝巾或孝带通常长约数尺，佩戴在头上或腰间，用以标识家属的身份和地位。戴孝的习俗源自古代，据说是为了纪念孔子，因为孔子在去世后，其***们为他“头戴经巾，腰系葛带”，以示悼念。戴孝不仅是对逝者的怀念和敬意的表达，同时也代表着家属的悲痛和哀思。在一些地方，戴孝的时长和方式也有一定的讲究，如守孝期一般为三年，期间家属不能穿红戴绿等。
总的来说，“披麻”与“戴孝”是中国传统殡葬习俗中的重要环节，它们的具体表现形式和意义因地域和族群而有所不同。这些习俗不仅表达了对逝者的怀念、敬意和哀思之情，也承载着家属的悲痛和无助。在现代社会中，尽管殡葬习俗在不断演变和变革，“披麻”与“戴孝”等传统习俗仍然被许多家庭沿袭和传承下来。这些习俗不仅让家属得以寄托哀思、表达对逝者的敬意，同时也成为了一种维系家族团结和亲情的纽带。
带孝人是指：死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服，或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等，表示哀悼。带孝是对死者的尊敬,是让外人识别身份的标志,还是子女寄托哀思的载体。 时间有一月,三月,百天,一年,古人守孝最长是三年。
在回灵之前，孝子孝妇所穿孝衣是麻衣，回灵之后，全家脱下麻衣，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办，要等到卸孝之后才补办。
分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
解析:
披麻戴孝的由来:
在我国实行火葬以前，许多地方的老人去世后，安葬的时候总要最亲的人（如儿子）拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一只麻袋弄成披风样式，从头顶披戴到腰间。据民间说，这种特别的打扮还有来历呢。
很久很久以前，一位老婆婆有两个儿子，他们成家以后都不孝敬老娘，还总是在娘面前夸口：“等娘过了，要好好热闹一番，让娘睡楠木棺材，要穿红戴绿，为娘唱七七四十九天道场……”老婆婆知道他们说的是***话，想教训他们一顿，尽到做娘的责任。老婆婆一夜没合眼，终于想出个办法。
第二天，老婆婆把两个儿子叫到床前说：“我死了也不要你们花一文钱，用破草席把我一卷扔在阴水洞里就行了。不过你们要从今日开始，着屋后面槐树上的乌鸦和山树林里的猫头鹰是怎样过日子的——一直到我闭了眼为止。”不花一文钱，这正中了两个不孝之子的心意，他们马上答应了。
兄弟俩本来无心看什么乌鸦与猫头鹰过日子，但经老娘一提醒，出工收工时便不由自主地注意了起来。原来，乌鸦与猫头鹰都是细心地喂养自己的孩子的，这些小家伙不管妈妈飞来飞去衔吃的有多快，还是张大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小家伙长大以后又怎样对待生养自己的妈妈呢？小乌鸦还不错，妈妈老了飞不动，觅不到食，就让她待在家，衔来吃的填在她嘴里，等到小乌鸦老了，又有自己的孩子喂养她。这样反哺之情，代代相传。而小猫头鹰却截然相反，妈妈老得不中用了，就把妈妈吃掉。令人伤心的是，小猫头鹰后来也被自己的孩子吃掉。这样反咬一口，一代吃一代。
兄弟俩越看越看不下去，如今这样对待老娘，将来孩子也这样对待我们怎么办？他们不敢往下想，渐渐地改变了对老娘的态度。可是，天不作美，兄弟俩刚刚开始孝敬赡养老娘，她老人家却偏偏过世了，兄弟俩后悔莫及。为了表示孝心，安葬那天，他们不是穿红戴绿，而是模仿乌鸦羽毛的颜色，穿一身黑色衣服，模仿猫头鹰毛色，披一件麻衣，并下跪拜路。
打那以后，这个风俗就逐渐流传开来。有的地方百姓比较穷，穿一身黑衣服买不起黑布，于是就裁一条黑布戴在胳膊上。都是为了表示要永远记取乌鸦与猫头鹰善恶孝逆的教训。
