劈肌析理是什么意思_肌劈理解是成语吗

tamoadmin 成语典故 2024-06-10 0
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击石弹丝谓奏乐。

击其不意在敌人没有预料到的情况下进行攻击。

击排冒没谓攻击排斥,轻率而不顾一切。

劈肌析理是什么意思_肌劈理解是成语吗
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击搏挽裂攻打撕裂。形容争斗激烈。

击楫中流晋祖逖帅师北伐,渡江于中流,敲击船桨立下誓言:不清中原不罢休。见《晋书·祖逖传》。后因以“击楫中流”称颂收复失地报效国家的激烈壮怀和慷慨志节。

击碎唾壶《晋书·王敦传》:“扞王敦呴每酒后辄咏魏武帝乐府歌曰:‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。’以如意打唾壶为节,壶边尽缺。”原形容对文学作品的极度赞赏,后亦用以形容抒发壮怀或不平之情。

击电奔星形容快速。

击钵催诗南朝齐竟陵王萧子良,常于夜间邀集才人学士饮酒赋诗,刻烛限时,规定烛燃一寸,诗成四韵。萧文琰认为这并非难事,乃与丘令楷、江洪二人改为击铜钵催诗,要求钵声一止,诗即吟成。见《南史·王僧孺传》。后以“击钵催诗”指限时成诗,亦以喻诗才敏捷。

击毂摩肩形容车马众多。语出《战国策·齐策一》:“临淄之涂,车毂击,人肩摩。”

击鞭鎚镫谓驱马疾行。指急行军。

击壤鼓腹《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》:“扞帝尧之世呴天下大和,百姓无事,有五十老人击壤於道。”原谓人民吃得饱,有馀闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

击钟鼎食打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

饥不遑食同“饥不暇食”。

饥不暇食肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。

饥不择食人至饿极,不管什么都想吃。常比喻急需或无奈而顾不得选择。

饥駈叩门谓为饥饿驱使,叩门求食。駈,同“驱”。语本晋陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之,行行至斯里,叩门拙言辞。”

饥餐渴饮饿了就吃,渴了就喝。古白话***中常用来形容长途跋涉。饥,通“饥”。

饥馑荐臻见“饥馑荐臻”。

饥馑荐臻谓灾荒接连到来。

饥火烧肠形容饥饿难忍。

饥附饱飏《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。”《晋书·慕容垂载记》:“且垂犹鹰也,饥则附人,饱便高飏,遇风尘之会,必有陵霄之志。”后遂以“饥附饱飏”谓不得志时即来依附,得志时便远走高飞。

饥冻交切饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。

饥飡渴饮见“饥餐渴饮”。

饥寒交切饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。

饥寒交至同“饥寒交迫”。

饥寒交迫饥饿与寒冷一齐逼来,形容贫困已极。

饥寒交凑同“饥寒交迫”。

饥肠辘辘饥饿时腹中辘辘作声,形容饥饿之甚。

饥餐渴饮饿了就吃,渴了就喝。古白话***中常用以形容长途跋涉。

机不可失谓时机不可错过。

机不可失,时不再来谓良好的时机难得,不可错过。

机不容发比喻时机紧迫。

机不旋踵形容时机短暂。旋踵,转过脚后跟。

机心械肠机巧诈变的心计。

机杼一家《魏书·祖莹传》:“莹以文学见重,常语人云:‘文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人同生活也。’”后以“机杼一家”谓文章自成一派。参见“机杼”。

机事不密谓泄漏机密。

机难轻失谓机会难得,稍纵即失。

机关用尽犹言费尽心机。

机关算尽见“机关用尽”。

机变如神机智权变,神妙莫测。

肌劈理解比喻立论精辟,析义翔实。

赍志以没见“赍志而殁”。

赍志以殁见“赍志而殁”。

赍志而殁谓怀抱着未遂的志愿而死去。语本南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀不已。”

齑身粉骨犹言粉身碎骨

汲古阁本版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。参见“汲古阁”。

汲汲顾影①惶惶然自顾其影。形容孤苦失望的样子。②指频频地自顾其影。形容洋洋得意的样子。

汲深绠短谓井深而吊绳短。语本《庄子·至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”后以“汲深绠短”喻力不胜任

鸡犬不安见“鸡犬不宁”。

鸡犬不留谓斩尽杀绝。

鸡犬不宁语出唐柳宗元《捕蛇者说》:“哗然而骇者,虽鸡犬不得宁焉。”

鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。

鸡犬不惊形容军队纪律严明,秋毫无犯。

鸡犬升天比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”亦作“鸡犬升天”、“鸡犬升天。”

鸡犬升天见“鸡犬升天”。

鸡犬相闻谓人烟稠密。语出《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”

鸡犬桑麻鸡鸣犬吠,桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定

鸡犬无惊见“鸡犬不惊”。

鸡毛蒜皮比喻无关紧要的小事或毫无价值之物。

鸡皮鹤发皮肤起皱,头发变白。形容衰老。

鸡争鹅斗比喻争吵。

鸡骨支床谓瘦骨嶙峋,衰弱之至。

鸡飞狗叫犹言鸡飞狗走。

鸡飞狗走鸡吓得飞起来,狗吓得逃跑。形容惊慌失措,乱成一团。

鸡飞狗跳同“鸡飞狗走”。

鸡飞蛋打比喻两头落空,一无所得。

鸡豚之息比喻微小的收益。

鸡零狗碎事物零零碎碎,不完整。

鸡肠狗肚比喻狭窄的度量,狠毒的心肠。

鸡鸣犬吠见“鸡鸣狗吠”。

鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒*怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”

鸡鸣狗吠亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”焦循正义:“此必时俗语。故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望,鸡犬之声相闻。’”②形容战乱,变乱。

鸡鸣狗盗见“鸡鸣狗盗”。

鸡鸣狗盗亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明,装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。

鸡鸣起舞指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。

鸡鸣候旦见“鸡鸣戒旦”。

鸡鸣馌耕比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。”

鸡肤鹤发见“鸡皮鹤发”。

鸡虫得失唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。”后改变原意,以比喻无关紧要的细微得失。

鸡虫得丧同“鸡虫得失”。

屐齿之折《晋书·谢安传》:“玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:‘小儿辈遂已破贼。’既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。”后常以“屐齿之折”形容内心喜悦之甚。

跻峰造极犹言登峰造极。谓登上山峰绝顶。

鹡鸰在原《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

激贪厉俗谓抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。

激扬清浊见“激浊扬清”。

激薄停浇谓遏制浇薄的社会风气。

激浊扬清语出《尸子·君治》:“水有四德……扬清激浊,荡去滓秽,义也。”本指冲去污水,浮起清水。后用以喻斥恶奖善。

及瓜而代指为官任职期满,由人接代。

及时行乐谓抓紧时机寻欢作乐。语本《古诗十九首·生年不满百》:“为乐当及时,何能待来兹”。

及溺呼船喻祸到临头,求救无及。

及宾有鱼用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。语本《易·姤》:“包有鱼,义不及宾也。”孔颖达疏:“言有他人之物,於义不可及宾也。”

及锋而试①《史记·高祖本纪》:“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归,及其锋而用之,可以有大功。”谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为之时加以任用。②喻乘可行之机而行事。

吉人天相《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”后因以“吉人天相”谓天佑善人。相,帮助,保佑。

吉人自有天相同“吉人天相”。

吉日良辰亦作“吉日良时”。吉利的日子,美好的时光。

吉日良时见“吉日良辰”。

吉光片羽神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品。

吉光片裘同“吉光片羽”。

吉光凤羽吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。

吉星高照吉祥之星高照。旧时以为是万事顺遂之兆。亦用于比喻交好运。

吉祥如意谓诸事吉利顺遂。

吉网罗钳唐天宝初,李林甫为相,任酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意,诬陷异己,制造冤狱,时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》。后因以“吉网罗钳”比喻酷吏朋比为奸,陷害无辜。

岌岌可危形容极其危险。

极口项斯谓满口赞誉。项斯、唐代诗人,为杨敬之所器重,敬之赠诗有“平生不解***善,到处逢人说项斯”之句。

极天罔地谓遍天下。

极天际地①形容十分盛大。②谓无所不至,无所不到。

极天蟠地谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。”

极古穷今谓穷尽古今。

极本穷源谓彻底地推究本源。

极武穷兵黩武。滥用武力。

极往知来通晓过去,预知未来。

极则必反谓事物发展到极端,就会向相反的方面转化。

极重不反同“极重难返”。

极重难返犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

极深研几谓探讨研究事物的深奥隐微之处。

极情尽致谓将意趣风致表现得很充分。

极情纵欲竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。

极恶不赦罪大恶极,不可饶恕。

极恶穷凶谓极端凶恶

极智穷思竭尽才智和思虑。

极寿无疆谓永存。

极乐世界佛经中指阿弥陀佛所居住的国土,俗称西天。佛***认为居住在这里,就可获得一切欢乐,摆脱人间一切苦恼。

即小见大从小处或小事见到大道理。

即事穷理谓根据事实深究它的道理。

即物穷理程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。

即鹿无虞《易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”孔颖达疏:“即,就也;虞,谓虞官。如人之田猎,欲从就於鹿,当有虞官助己,商度形势可否,乃始得鹿;若无虞官,即虚入于林木之中。”高亨注:“即鹿,犹言从鹿,逐鹿耳。”后因以喻条件不具备而盲目从事,徒劳无功。

即景生情由眼前景象而触发某种情绪、感想。

即温听厉《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。

亟疾苛察谓急剧猛烈,以苛刻烦琐为明察。

佶屈聱牙形容文句艰涩,不通顺畅达。

急不及待见“急不可待”。

急不可耐见“急不可待”。

急不可待急得不能再等待。形容十分急迫。

急不择言急得来不及选择词句。

急不择途犹慌不择路。

急中生智在紧急的时候猛然想出了办法。

急公好施谓热心公益,乐于施舍。

急公好义热心公益,见义勇为。

急功好利见“急功近利”。

急功近名急于求成,贪图虚名。

急功近利急于谋求眼前的功利。语本汉董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”

急吏缓民对官员严格,对百姓宽和。

急竹繁丝见“急管繁弦”。

急如星火像流星一样急促闪过。形容非常急迫。

急拍繁弦犹言急管繁弦。

急杵捣心形容惊异不安的心情。

急於求成急欲达到目的。

急於星火比一闪而过的流星还快。形容非常急迫。

急风暴雨见“急风骤雨”。

急风骤雨急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。

急起直追立即行动起来,努力向前追赶。

急脉缓灸原指中医遇急促的脉象时治以缓和的灸法。比喻以和缓的方法对付急事。亦借喻在撰写诗文时,有意放松笔调,以造成顿挫之势。

急脉缓受见“急脉缓灸”。

急流勇退宋陈抟约钱若水相晤。钱至,见陈与一老僧拥炉而坐。僧视若水良久,以火箸画灰作“做不得”三字,徐曰:“是急流中勇退人也。”意思说钱若水做不了神仙,但也不是久恋官场的人。后钱官至枢密副使,年四十即退休。见宋邵伯温《闻见前录》卷七。后因以“急流勇退”比喻在官场得意时及时引退,以明哲保身。

急处从宽在紧急情况下并不紧张。

急景流年形容光阴易逝。

急痛攻心心里感到极度的焦急与悲痛

急管繁弦形容节拍急促,演奏热闹的乐奏。

急敛暴徵严急而苛猛的赋税。

急转直下①谓情况突然转变而很快地顺势向下发展。②谓顺势立刻转变话题。

集矢之的比喻众人所指摘的对象。

集思广益谓集中众人智慧,博***有益的意见。语本三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”

集思广议谓集中众人智慧,广泛进行议论。

集腋成裘比喻积少成多。腋,指狐狸腋下的毛皮。语本《慎子·知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”钱熙祚校注:“粹,原作狐;依《意林》引此文改。《意林》皮作腋。”

集腋为裘见“集腋成裘”。

棘地荆天到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。

嫉贪如雠对***如同对仇敌一样痛恨。

嫉恶如仇亦作“嫉恶若仇”。对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

嫉恶若仇见“嫉恶如仇”。

嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

嫉贤傲士嫉妒和轻慢有才德的人。

辑志协力同心合力。

蹐地跼天语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。”后以“蹐地跼天”形容戒慎小心。

几次三番多次,一次次。

己饥己溺见“己溺己饥”。

己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

挤眉弄眼用眉眼传情或示意。

挤眉溜眼见“挤眉弄眼”。

济人利物谓救助别人,对世事有益。

济困扶危救助处于贫困、危难之境的人。

济弱扶倾救助弱小危难者。

济窍飘风语出《庄子·齐物论》:“飘风则大和,厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。

济济一堂形容许多人聚集在一起。

掎裳连袂见“掎裳连襼”。

掎裳连襼牵裙连袖。形容人多。

戟指嚼舌戟指,伸出食、中指指人;嚼舌,咬破舌头。形容愤怒之极。

计上心来计谋涌上心头。旧时***戏曲中常用语。

计上心头见“计上心来”。

计不反顾见“计无返顾”。

计不返顾见“计无返顾”。

计不旋跬谓计谋的实现十分神速。

计不旋踵①谓决不后退。旋踵,旋转脚跟。②谓要在顷刻间作出决策。

计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。

计日以待见“计日而待”。

计日以期见“计日以俟”。

计日可待亦作“计日可期”。同“计日而待”。

计日可期见“计日可待”。

计日而俟见“计日而待”。

计日而待犹言为期不远。

计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。

计日指期谓计数天数,以估定行程和到达期。

计日程功可以数着日子算功效。极言进展快,不久可成功。

计斗负才喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称:“天下才共一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。

计功行封犹言计功行赏。

计功行赏计算功勋大小颁行赏赐。语出《韩非子·八说》:“计功而行赏,程能而授事。”

计功受赏同“计功行赏”。受,授。

计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受,授。

计功量罪谓全面衡量其功罪是非

计功程劳计算功劳。

计功补过谓计算其功绩以补偿其过失。

计功谋利计较功名,谋求私利。

计出无奈同“计出无聊”。

计出无聊谓主意出于无可奈何。语本《史记·吴王濞列传》:“上复责问吴使者,使者对曰:‘……今王始诈病,及觉,见责急,愈益闭,恐上诛之,计乃无聊。唯上弃之,而与更始。’”

计出万死谓谋划来自必死的决心。

计出万全谓谋划万无一失。

计伐称勋谓计算、称扬自己的功勋。伐,功勋。

计行言听行其计,听其言。形容十分信任。

计合谋从谓计谋合乎君上之意而被***纳。

计研心算谓精心研究计算。

计过自讼《论语·公冶长》:“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。

计深虑远***、考虑周密深远。

计绌方匮计谋不足,方略匮竭。

计无由出同“计无所出”。

计无返顾谓不作回头、后退的打算。

计无所之犹言计无所出。

计无所出谓走投无路,无法可想。

计无所施无法可想。

计无复之谓再无别的办法可想,不得不如此。语本《史记·季布栾布列传论》:“夫婢妾感慨而***者,非能勇也,其计画无复之耳。”

计然之术见“计然之策”。

计然之策相传越王勾践困于会稽之上,用计然之策,修之十年而国富;范蠡既雪会稽之耻,用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策,主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说,农末俱利的平籴论,以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积著之理”。后因以泛指生财致富之道。

计较锱铢谓为争取财利而斤斤较量,连极微小的数量也不放过。

计尽力穷计谋、力量均穷尽。

计穷力屈计谋、力量均穷竭。

计穷力极见“计穷力竭”。

计穷力诎见“计穷力屈”。

计穷力竭计谋和力量皆已穷竭。

计穷力尽见“计穷力竭”。

计穷途拙谓无计可施,无路可走。

计穷智极见“计穷虑极”。

计穷势迫见“计穷势蹙”。

计穷势蹙无计可施,情势紧迫。

计穷虑极谓计虑穷尽。

计穷虑尽见“计穷虑极”。

计勋行赏同“计功行赏”。

计获事足犹言如愿以偿

记功忘失谓记其功绩而略其小过。

记功忘过见“记功忘失”。

记问之学指为应付他人之问难而预为之记诵之学。谓无真知之学。

际地蟠天《庄子·刻意》:“上际於天,下蟠於地。”后因以“际地蟠天”形容遍及天地间。

际遇风云见“际会风云”。

际会风云遭逢到好的际遇。

季布一诺季布,汉初楚人。楚汉战争中,为项羽部将。后归汉,任河东守。布以任侠著名,重然诺,楚人有“得黄金百斤,不如得季布一诺”之谚。见《史记·季布栾布列传》。后以“季布一诺”为重然诺而不失信用之典。

季孟之间指季孙氏与孟孙氏之间。《论语·微子》:“齐景公待孔子,曰:‘若季氏,则吾不能;以季孟之间待之。’”何晏集解:“孔曰:鲁三卿,季氏为上卿,最贵;孟氏为下卿,不用事。言待之以二者之间。”后用以借指上等和下等之间。

季常之惧宋陈慥,字季常,其妻柳氏凶悍而好嫉妒,陈慥颇为惧怕。事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后因谓惧内为“季常之惧”。

既来之,则安之《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”本指招徕远人,并加以安抚。后指已经来了,就应该安下心来。

既往不咎对过去的过错不再责难追究。

寄人檐下犹言寄人篱下。

寄人篱下指借居他人门下。亦喻指因袭或依附别人。

寄雁传书谓传递书信。

寄颜无所脸面没有地方放。犹言无地自容。

寂天寞地无声无息;不声不响。

寂寂无闻①谓毫无声息。②犹言默默无闻,不出名,不为人所知。

霁月光风指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

霁风朗月和风明月。喻宽厚祥和的气氛。

骥服盐车典出《战国策·楚策四》:“汗明曰:‘君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上大行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥於是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?欣见伯乐之知己也。’”后以“骥伏盐车”谓才华遭到抑制,处境困厄。宋·黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》:“~不称情,轻裘肥马凤凰城。”

骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。《北史·裴延俊传》:“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿,并有逸才,河东呼景鸾为骥子,景鸿为龙文。”

后面两个字是解释二字的成语有哪些

劈初的成语有:肌劈理解,劈里啪啦,条解支劈。

劈初的成语有:劈波斩浪,劈里啪啦,劈头盖脸。2:注音是、ㄆ一ㄔㄨ。3:拼音是、pīchū。4:结构是、劈(上下结构)初(左右结构)。

劈初的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

当初,起初。

二、引证解释

⒈当初,起初。引《朱子语类》卷四九:“且看隋_帝,劈初如何,下稍又如何。”

三、网络解释

劈初pīchūㄆㄧㄔㄨ劈初当初,起初。《朱子语类》卷四九:“且看隋炀帝,劈初如何,下稍又如何。”

关于劈初的词语

分星劈两劈风斩浪天打雷劈劈荆斩棘分风劈流劈天盖地肌劈理解劈头盖脸劈波斩浪条解支劈

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劈画的成语劈画的成语是什么

成语没有后面是解释两个字在一起的,只能这样了:

百思莫解

肌劈理解

百思不解

冰消瓦解

不求甚解

大惑不解

刀过竹解

分化瓦解

老妪能解

难分难解

桑落瓦解

刃迎缕解

土崩瓦解

一知半解

迎刃而解

天崩地解

冰散瓦解

冰消冻解

茫然不解

夙夜不解

夙夜匪解

条分节解

下回分解

一知片解

迎刃冰解

应刃而解

迎刃立解

迎刃以解

鱼烂瓦解

支分节解

支纷节解

枝分缕解

支分族解

爱不忍释

冰解冻释

冰消雪释

涣如冰释

涣若冰释

心凝形释

云开雾释

解的成语四字成语有哪些

劈画的成语有:分星劈两,劈荆斩棘,天打雷劈。

劈画的成语有:肌劈理解,劈里啪啦,劈头盖脸。2:注音是、ㄆ一ㄏㄨㄚ_。3:结构是、劈(上下结构)画(半包围结构)。4:拼音是、pīhuà。

劈画的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

1.亦作"劈画"。2.***;筹谋。

二、引证解释

⒈见“劈划”。

关于劈画的诗句

劈画尚能千百岁劈画尚能千百岁

关于劈画的词语

劈风斩浪分风劈流肌劈理解分星劈两劈头盖脸劈波斩浪劈荆斩棘条解支劈天打雷劈

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劈破玉的成语劈破玉的成语是什么

1. 带解字的四字成语有哪些

一知半解、

土崩瓦解、

不求甚解、

不解之缘、

浑身解数、

消愁解闷、

排难解纷、

迎刃而解、

庖丁解牛、

自我解嘲、

排忧解难、

跑马卖解、

慷慨解囊、

疑惑不解、

解甲归田、

解衣包火、

分化瓦解、

结不解缘、

停阴不解、

强作解人、

冰解的破、

杯酒解怨、

解衣卸甲、

百思不解、

放心解体、

救难解危、

以踵解结、

匡鼎解颐、

授业解惑、

衣不解带

2. 解的成语有哪些成语大全

熏风解愠: 熏风:和风;愠:恼怒怨恨。

温和的风可以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。系铃解铃: 系:缚,系上。

比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决 无盐不解淡: 比喻不下本钱就办不成事。瓦解冰泮: 瓦器破碎,冰块融解。

比喻失败、崩溃或消失。瓦解冰消: 比喻完全消逝或彻底崩溃。

瓦解星散: 像瓦片破裂,像星星飞散。比喻家人离散,各奔东西。

亦作“瓦解星飞”。瓦解土崩: 象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。

比喻彻底垮台。瓦解冰销: 比喻失败、崩溃或消失。

同“瓦解冰泮”。丝分缕解: 缕:细致;解:分剖。

形容细致而有条理的分析 丝析发解: 丝、发:指极其细微;解:分剖。比喻细密而有条理地分析剖解 授业解惑: 授:教,传授。

惑:疑难。传授学业,解除疑难。

螫手解腕: 比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。桑落瓦解: 象桑叶枯落,屋瓦解体。

形容事势败坏到不可收拾的地步。老枢能解: 蝮螫解腕: 螫:蜂螫;解:放弃。

手腕被蝮蛇咬伤,应立即截断,以免危及生命。比喻面临危险,必须弃小求大 蝉蜕蛇解: 蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下的皮;解:脱。

蝉脱壳,蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界 壮士解腕: 勇士手腕被蝮蛇咬伤,就立即截断,以免毒性扩散全身。

比喻作事要当机立断,不可犹豫不决。自作解人: 指不明真意而乱发议论的人。

支分节解: 把肢体与关节一一分开。节,关节。

比喻剖析义理,详尽中肯。亦作“支分族解”。

支纷节解: 分解肢体;剁成碎块。犹言碎尸万段。

枝分缕解: 指详尽而有条不紊地辨别分析。支分族解: 把肢体与关节一一分开。

族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。

同“支分节解”。以酒解酲: 酲:喝醉了神志不清。

用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

衣不解带: 解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。

也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。犹解倒悬: 解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难。

比喻把人从危难中解救出来。阳解阴毒: 指表面和解背后下毒手。

一知片解: 犹一知半见。指不成熟的一点见解。

饮鸩解渴: 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。

迎刃冰解: 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

发蒙解缚: 发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。

刀过竹解: 刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

冻解冰释: 如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。

百思不得其解: 百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。

百思莫解: 百思:百般思索。形容反复思索也不能理解。

杯酒解怨: 解:消除,排解;怨:怨恨,怨仇。指饮酒言欢,消解仇怨。

冰解冻释: 如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。

半解一知: 指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。

冰解的破: 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。

冰解壤分: 冰冻消融,土壤分解。比喻障碍消除。

冰解云散: 比喻事物消失瓦解。冰散瓦解: 比喻完全消失或彻底崩溃。

冰消冻解: 比喻完全消失或彻底崩溃。不解之仇: 解除不了的仇恨

自我解嘲: 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。迎刃而解: 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。

比喻处理事情、解决问题很顺利。一知半解: 知道得不全面,理解得也不透彻。

土崩瓦解: 瓦解:制瓦时先把陶土制成圆筒形,分解为四,即成瓦,比喻事物的分裂。象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。

比喻彻底垮台。庖丁解牛: 庖丁:厨工;解:肢解分割。

比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。排难解纷: 原指为人排除危难,解决***。

今指调停双方争执。难解难分: 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。

有时也形容双方关系十分亲密,分不开。老妪能解: 妪:老年妇女。

相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

慷慨解囊: 慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。

解衣衣人: 脱下衣服给别人穿。解衣推食: 推:让。

把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

解囊相助: 囊:口袋。拿出财物帮助别人。

解铃系铃: 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。解甲归田: 解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的战服。

脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。

浑身解数: 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

分化瓦解: 分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。

3. 解的成语有哪些成语

解甲倒戈、冰解的破、解甲归田、天崩地解、结不解缘、匡鼎解颐、解衣卸甲、自作解人、解衣包火、瓦解冰泮、强作解人、停阴不解、百思不解、放心解体、以踵解结、疑惑不解、迎刃而解、杯酒解怨、望风瓦解、解甲投戈、马不解鞍、分化瓦解、救难解危、解骖推食、排患解纷、衣不解带、以酒解酲、支分族解、老枢能解、授业解惑 夙夜匪解、解民倒悬、青门解袂、老妪能解、解甲释兵、薰风解愠、妙语解烦、推食解衣、应刃而解、解衣槃磅、解衣磅礴、冰散瓦解、一知半解、迎刃以解、难分难解、自我解嘲、庖丁解牛、解衣推食、桑落瓦解、解衣衣人、随语生解、酒醉酒解、熏风解愠、土崩瓦解、百思莫解、如解倒悬、茫然费解、排难解纷、京解之才、衣不解结 解组归田、丝析发解、犹解倒悬、冰解云散、刃迎缕解、解人难得、消愁解闷、瓦解土崩、夙夜不解、下回分解、解兵释甲、饮鸩解渴、迎刃立解、支分节解、排忧解难、解衣盘磅、冰解冻释、发蒙解缚、不解风情、跑马卖解、条解支劈、无以自解、壮士解腕、解囊相助、瓦解星飞、茫然不解、解弦更张、迎刃冰解、解发佯狂、瓦解冰销 浑身解数、发蒙解惑、解疑释惑、解衣般礴、鱼烂瓦解、聊以解嘲、一知片解、穷亡解沮、迷惑不解、大惑不解、枝分缕解、解甲休士、瓦解冰消、不解之缘、解甲休兵、系铃解铃、解纷排难、丝分缕解、支纷节解、愁城难解、解铃系铃、冻解冰释、解剑拜仇、一解不如一解、解黏去缚、以酒解醒、螫手解腕、条分节解、冰解壤分、刀过竹解 解衣盘礴、阳解阴毒、慷慨解囊、解疑释结、肌劈理解、不解之仇、冰消冻解、难解难分、解衣抱火、解粘去缚、善解人意、五斗解酲、瓦解星散、冰消瓦解、蝉蜕蛇解、不求甚解、妙语解颐、蝮螫解腕、披襟解带、半解一知、解衣衣我,推食食我、中华民国解、无盐不解淡、远水解不了近渴、解铃还需系铃人、远水不解近渴、百思不得其解、解铃还须系铃人、解铃须用系铃人、解铃还是系铃人 蝮蛇螫手,壮士解腕。

4. 第四个字是解的成语

百思不解 bǎi sī bù jiě

意思:百般思索也无法理解。

冰解冻释 bīng jiě dòng shì

意思:如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。

冰消瓦解 bīng xiāo wǎ jiě

意思:比喻完全消失或彻底崩溃。

不解之缘 bù jiě zhī yuán

意思:缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

不求甚解 bù qiú shèn jiě

意思:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

大惑不解 dà huò bù jiě

意思:感到非常迷惑,不能理解。

刀过竹解 dāo guò zhú jiě

意思:刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

冻解冰释 dòng jiě bīng shì

意思:如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。

发蒙解惑 fā méng jiě huò

意思:发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。

分化瓦解 fēn huà wǎ jiě

意思:分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。

浑身解数 hún shēn xiè shù

意思:浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

结不解缘 jié bù jiě yuán

意思:形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。

解兵释甲 jiě bīng shì jiǎ

意思:解:解除。释:卸下。解除武装,卸掉盔甲。比喻不再参战。

解发佯狂 jiě fà yáng kuáng

意思:解发:把头发散开。佯:***装。散开头发***装癫狂。

解甲归田 jiě jiǎ guī tián

意思:脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。

解甲投戈 jiě jiǎ tóu gē

意思:卸下盔甲,放下武器。比喻不再战斗。

意思:比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

解铃系铃 jiě líng jì líng

意思:比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

解民倒悬 jiě mín dào xuán

意思:比喻把受苦难的人民解救出来。

解囊相助 jiě náng xiāng zhù

意思:拿出财物帮助别人。

5. 什么是什么解四字成语

没有 什么是什么解 的四字成语,解 在第四位的成语如下:

百思不解 百般思索也无法理解。

冰消瓦解 比喻完全消失或彻底崩溃。

不求甚解 只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

大惑不解 感到非常迷惑,不能理解。

刀过竹解 刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

分化瓦解 分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。

老妪能解 妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。

刃迎缕解 比喻顺利解决。

桑落瓦解 象桑叶枯落,屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。

土崩瓦解 瓦解:制瓦时先把陶土制成圆筒形,分解为四,即成瓦,比喻事物的分裂。象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。

无盐不解淡 比喻不下本钱就办不成事。

一知半解 知道得不全面,理解得也不透彻。

迎刃而解 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

远水不解近渴 比喻慢的办法救不了急。

百思莫解 百思:百般思索。形容反复思索也不能理解。

冰散瓦解 比喻完全消失或彻底崩溃。

冰消冻解 比喻完全消失或彻底崩溃。

肌劈理解 比喻立论精辟,析义翔实。

迷惑不解 指对谋事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。

夙夜不解 形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。

夙夜匪解 形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。

天崩地解 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。

条分节解 指逐条逐节进行分析。

下回分解 章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。

一知片解 犹一知半见。指不成熟的一点见解。

应刃而解 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。

迎刃冰解 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

迎刃立解 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

迎刃以解 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

鱼烂瓦解 犹言鱼烂土崩。

支分节解 把肢体与关节一一分开。节,关节。比喻剖析义理,详尽中肯。亦作“支分族解”。

支分族解 把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同“支分节解”。

支纷节解 分解肢体;剁成碎块。犹言碎尸万段。

枝分缕解 指详尽而有条不紊地辨别分析。

6. 解图成语有哪些

没有与“解 图”相关的成语!

杯酒解怨 解:消除,排解;怨:怨恨,怨仇。指饮酒言欢,消解仇怨。

发蒙解缚 发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。

发蒙解惑 发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。

放心解体 指人心离散、瓦解。

浑身解数 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

结不解缘 缘:缘分。形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。

救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。

慷慨解囊 慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。

匡鼎解颐 指讲诗清楚明白,非常动听。

聊以解嘲 解:消除;嘲:嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。

马不解鞍 比喻一刻也不停留,毫不间歇。

妙语解烦 有趣的话引人发笑。

妙语解颐 解颐:开颜而笑。有趣的话引人发笑。

排患解纷 原指为人排除危难,解决***。今指调停双方争执。同“排难解纷”。

排难解纷 原指为人排除危难,解决***。今指调停双方争执。

排忧解难 排除忧愁,解除困难。

庖丁解牛 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

披襟解带 比喻敞开胸怀,心地坦白。

强作解人 指不明真意而乱发议论的人。

螫手解腕 比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。

7. 关于解的四字成语

一知半解、

土崩瓦解、

不求甚解、

不解之缘、

浑身解数、

消愁解闷、

排难解纷、

迎刃而解、

庖丁解牛、

自我解嘲、

排忧解难、

跑马卖解、

慷慨解囊、

解甲归田、

冰解的破、

结不解缘、

解衣卸甲、

停阴不解、

解衣包火、

百思不解、

放心解体、

救难解危、

强作解人、

匡鼎解颐、

疑惑不解、

杯酒解怨、

分化瓦解、

马不解鞍、

青门解袂、

衣不解带

心肌的成语心肌的成语是什么

劈破玉的成语有:劈风斩浪,肌劈理解,劈波斩浪。

劈破玉的成语有:分星劈两,劈头盖脸,劈荆斩棘。2:结构是、劈(上下结构)破(左右结构)玉(独体结构)。3:拼音是、pīpòyù。4:注音是、ㄆ一ㄆㄛ_ㄩ_。

劈破玉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

民间曲调名。流行于明代中叶以后。一般为九句五十一字。与《挂枝儿》相似,仅末尾二句重叠一次。万历年间刻本《大明春》所载《挂枝儿》即《劈破玉》。

二、引证解释

⒈民间曲调名。流行于明代中叶以后。一般为九句五十一字。与《挂枝儿》相似,仅末尾二句重迭一次。万历年间刻本《大明春》所载《挂枝儿》即《劈破玉》。

三、网络解释

劈破玉劈破玉,这一首可与汉代的《上邪》对照来读,试看人类历史经过上千年发展、演变,对于“爱情”二字,所作的诠释。

关于劈破玉的诗词

《劈破玉》

关于劈破玉的词语

肌劈理解条解支劈劈波斩浪天打雷劈分星劈两劈风斩浪劈头盖脸破玉锤珠劈荆斩棘分风劈流

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理字有什么成语

心肌的成语有:铭肌镂骨,沦肌浃髓,浃沦肌髓。

心肌的成语有:肌劈理解,铭肌镂骨,面黄肌瘦。2:拼音是、xīnjī。3:结构是、心(独体结构)肌(左右结构)。4:注音是、ㄒㄧㄣㄐㄧ。

心肌的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

构成心脏肌肉层的肌肉。

二、国语词典

构成心脏肌肉层的肌肉。具有明暗交替的横纹,其收缩、舒张受交感神经的支配,属于不随意肌。由于心肌的收缩、舒张有一定的规律,所以心脏能作有节律的跳动。词语翻译英语myocardium德语Herzmuskel(S)法语myocarde

三、网络解释

心肌心肌(cardiacmuscle)由心肌细胞构成的一种肌肉组织。心肌细胞与骨骼肌的结构基本相似,也有横纹。广义的心肌细胞包括组成窦房结、房内束、房室交界部、房室束(即希斯束)和浦肯野纤维等的特殊分化了的心肌细胞,以及一般的心房肌和心室肌工作细胞。前5种组成了心脏起搏传导系统,它们所含肌原纤维极少,或根本没有,因此均无收缩功能。但是,它们具有自律性和传导性,是心脏自律性活动的功能基础;后两种具收缩性,是心脏舒缩活动的功能基础。

关于心肌的诗句

血涨梗心肌

关于心肌的单词

atrialmyocardialinfarctionAtypi***myocardialinfarcion

关于心肌的词语

肌劈理解沦肌浃骨香肌玉体沦肌浃髓丰肌弱骨铭肌镂骨冰肌雪肠镂骨铭肌面黄肌瘦浃髓沦肌

关于心肌的造句

1、第三是内耳反应,人体当动脉硬化缺血时,就会很快引起内耳反应,出现耳鸣、耳聋或眩晕等。这是因为内耳和脑组织一样不能耐受缺氧,而且比心肌对缺氧更为敏感。

2、方法:用心痛乐原液治疗垂体后叶素致家犬心肌缺血模型。

3、结果显示,直接参与细胞无氧代谢的磷酸化酶和在传导组织细胞内呈强阳性反应,心肌为弱阳性。

4、结论:健心合剂对大鼠心肌缺血损伤具有保护作用,其机理可能与钙超载有关。

5、结论附子中乌头碱、新乌头碱、次乌头碱均对心肌具有毒效作用。

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身肌的成语身肌的成语是什么

词穷理屈 指理由亏屈,无话可说

公平合理 指处理事情公正符合情理

合情合理 符合情理

肌劈理解 比喻立论精辟,析义详实

揆理度情 揆:揣测;理:事理;度:估计,猜度;情:常情。从情理上揣度

理所必然 指按道理必定如此

理之当然 理所当然,理应如此

理直气壮 直:正确、合理;气壮:气势旺盛。理由正确充分,说话气势就盛

聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析

漫条斯理 慢条斯理,形容动作缓慢,不慌不忙

蔑伦悖理 指违背道德和***

秉公办理 秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。

擘肌分理 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。

不可理喻 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

残民害理 残害百姓,违背天理。形容统治者所作所为的残忍不义。

词不逮理 词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。

待理不理 要理不理。形容对人态度冷淡。

断无此理 断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。

公说公有理,婆说婆有理 比喻双方争执,各说自己有理。

横蛮无理 态度粗暴,不讲道理。

据理力争 依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

理屈词穷 屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

揆情度理 按照情和理估量。

理所当然 按道理应当这样。

慢条斯理 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。

靡颜腻理 靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

蛮横无理 态度粗暴,不讲道理。

蛮不讲理 态度粗暴,不讲道理。

岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

强词夺理 强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。

情恕理遣 恕:原谅;遣:排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。

穷理尽性 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

人同此心,心同此理 指合情合理的事,大家想法都会相同。

入情入理 入:合乎。合乎常情和道理。

日理万机 理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦

忍心害理 忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。

伤天害理 伤、害:损害;天:天道;理:***。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。

顺理成章 顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

天理人情 天然的道理和人的常情。

通情达理 指说话、做事很讲道理。

天理昭彰 昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

天理难容 旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。

无理取闹 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。

文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。

燮理阴阳 燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。

心安理得 得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。

言之有理 说的话有道理。

以理服人 用道理来说服人。

有条有理 形容层次、脉络清楚。

正理平治 指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。

置之不理 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

至理名言 至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。

吞言咽理 指不敢声张和申辩。

表壮不如理壮 外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。

不近道理 不近人情,不讲道理。

无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点,如野兽一样。

辞巧理拙 文辞虽然浮华,但不能阐明道理。

词穷理尽 谓再也找不到理由,无话可说。

词穷理绝 同“词穷理尽”。

辞穷理屈 理由站不住脚,被驳得无话可说。

词正理直 言词严正,理由充足。

当家理纪 当家:主持家政。主持家政,管理家务。亦作“当家立纪”。

调理阴阳 犹言调和阴阳。

洞彻事理 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。

分条析理 形容言谈有条有理,深刻精辟。

格物穷理 穷究事物的道理。

公道合理 见“公平合理”。

衡情酌理 估量情况,斟酌道理。

即事穷理 谓根据事实深究它的道理。

即物穷理 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。

揆理度势 衡量道理,揣度情势。

理不胜辞 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。

理不忘乱 国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。

理所不容 道理所不能允许。

理冤摘伏 伸雪冤屈,揭发奸慝。

理正词直 道理正当,言词朴直。

连理分枝 喻夫妻分离。

连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

名正理顺 谓名义正当,合乎道理。

逆天违理 指违背天道常理。亦作“逆理违天”。

岂有是理 见“岂有此理”。

气壮理直 谓理由充分,说话有气势。

切理会心 犹切理厌心。

切理厌心 切合事理而令人心满意足。

切理餍心 见“切2理厌心”。

情理难容 容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。

入理切情 合乎道理,切合实情。

丧天害理 做事凶狠残忍,全无道德。

深情底理 事情的内里真情与根由。

伸冤理枉 洗雪冤枉。

束杖理民 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。

天理良心 天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

通权达理 通晓权宜与事理。

通文达理 谓有学问懂道理。

违天悖理 见“违天逆理”。

违天害理 见“违天逆理”。

违天逆理 做事残忍,违背天道***。

详情度理 审察情由,推测事理。

言之成理 之:代词,指所说的事。话说得合乎道理。

怡情理性 陶冶性情。

喻之以理 喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。

再作道理 亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。

再做道理 见“再作道理”。

知情达理 懂人情,明事理。

重理旧业 见“重温旧业”。

椎理穿掘 埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

公说公有理,婆说婆有 出处 解释比喻双方争执,各说自己有理。 示例 故事

事有必至,理有固然 〖解释〗事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

天理不容 〖解释〗天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。

天理昭昭 〖解释〗昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

文理俱惬 〖解释〗文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。

迎刃而理 〖解释〗比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

爱答不理 不爱答理。喻对人冷漠,没礼貌

爱理不理 不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌

劈烈的成语劈烈的成语是什么

身肌的成语有:肌劈理解,沦肌浃髓,冰肌雪肠。

身肌的成语有:浃沦肌髓,镂骨铭肌,冰肌雪肠。2:拼音是、shēnjī。3:结构是、身(独体结构)肌(左右结构)。4:注音是、ㄕㄣㄐ一。

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1.犹身体

二、引证解释

⒈犹身体。一本作“身躯”。参见“身己”。引元孙季昌《粉蝶儿·怨别》套曲:“打熬出闷忧中日月,憔悴了花朵儿身肌。”

三、网络解释

身肌身肌,读音为shēnjī,是一个汉语词语,意思是身体。

关于身肌的词语

香肌玉体沦肌浃髓冰肌雪肠擘肌分理浃髓沦肌冰肌玉骨浃沦肌髓沦肌浃骨镂骨铭肌丰肌弱骨

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劈烈的成语有:劈荆斩棘,条解支劈,肌劈理解。

劈烈的成语有:劈风斩浪,轰轰烈烈,劈荆斩棘。2:注音是、ㄆ一ㄌ一ㄝ_。3:拼音是、pīliè。4:结构是、劈(上下结构)烈(上下结构)。

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1.亦作"劈裂"。2.裂开,分裂。

二、引证解释

⒈亦作“劈裂”。裂开,分裂。引唐李宣古《听蜀道士琴歌》:“忽挥素爪画七_,苍崖劈烈迸碎泉。”华山《大戈壁之夜》:“暴风烈日和无情的岁月,曾经把多少高山深谷夷为平地,劈裂成破碎焦黑的石砾呵!”

三、网络解释

劈烈pīliè亦作“劈裂”。裂开,分裂。唐李宣古《听蜀道士琴歌》:“忽挥素爪画七弦,苍崖劈烈迸碎泉。”华山《大戈壁之夜》:“暴风烈日和无情的岁月,曾经把多少高山深谷夷为平地,劈裂成破碎焦黑的石砾呵!”

关于劈烈的词语

肌劈理解劈头盖脸劈风斩浪分星劈两分风劈流条解支劈劈波斩浪劈荆斩棘

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