陷落的意思是_陷落计中指什么生肖

tamoadmin 成语典故 2024-06-10 0
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李迎博 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 李 李 li 7 火 吉 迎 迎 ying 11 土 吉 博 博 bo 12 水 吉 天格-> 8(金) 人格-> 18(金) 地格-> 23(火) 外格-> 13(火) 总格-> 30(木) 天格8的解析 (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。

含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。

陷落的意思是_陷落计中指什么生肖
(图片来源网络,侵删)

名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。

戒慎过刚,可免遭难。 (半吉 ) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格18的解析 (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。

颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。

宜养柔德,且慎勿骄。 (半吉 ) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格23的解析 (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。 含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。

微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。

权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。

(吉 ) 地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。 外格13的解析 (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。

含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。

忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。

(吉 ) 外格数影响命运之灵活力。 总格30的解析 (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。

含义:浮沉不定,凶吉难分,两者并行。因其他运的配合,或者成大功,或者遭失败。

故乘吉运者,成功自至。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。

其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样,大成大败,都有些侥幸。

另外也有孤独、丧失妻子、短命者。 (半吉 ) 总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。

(凶 ) 对基础运的影响 严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。(凶) 对成功运的影响 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。

(凶) 对人际关系的影响 做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。

(凶 ) 人格18的数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运 地格23的数理暗示 首领运、女有孤独运 外格13的下数理暗示 首领运、吉祥运、艺能运 总格30的数理暗示 次吉祥运 总评及建议: 你的名字起得很好,相信它会助你一生顺利的,祝你好运。 取此名不错啊 经测字分析, [李迎博]的姓名评分为:85分。

名字测试打分王丽丽多少分

您好,以下是为您进行的姓名测试解析:

姓名: 王 丽 丽 (繁体:王丽丽)

拼音: wang li li

笔划: 4 19 19

五行: 土 火 火

吉凶: 吉 吉 吉

天格-> 5(土)

人格-> 23(火)

地格-> 38(金)

外格-> 20(水)

总格-> 42(火)

先天运势:(天格5所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)

签语:(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。

含义:阴阳交感,和合完壁之象,暗藏大成功运。雄威畅达,身体健康,家门兴隆,富贵荣华,福寿双全,无所不至。他乡成家,复兴家业。即使不如此,也会博得功名荣誉,福祉祯祥。 (吉 )

基本运势:(人格23所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及成功运,影响一生运势)

签语:(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。

含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。 (吉 )

少年运势:(地格38所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)

签语:(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。

含义:非无大志,实乏统率的威望,缺乏首领的才干。属于有志而乏其力,不得众信。薄弱平凡之象。自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展,则有较强的上进能力,可望成功。此数为艺术成功数。 (半吉 )

中青年运势:(外格20所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)

签语:(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。

含义:物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。 (凶 )

中晚年运势:(总格42所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收成,影响人生最终的成就)

签语:(寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成。意志薄弱,缺乏自我奋发之念,大事不成,为寂寞悲苦之象,散漫失意之状。发奋进取或可成功,不然必败孤苦。此数中也有孤独病弱者。 (凶 )

三才配置:成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平 )

基础运:表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生***。也易患精神和呼吸器官的疾病。(吉)

成功运:能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。(吉)

人际关系:虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。 (凶 )

人格23有以下数理暗示 首领运、女有孤独运

地格38有以下数理暗示 艺能运

外格20有以下数理暗示 败财运

总格42有以下数理暗示 凶数运

总评及评分:

你的名字起得很好,相信它会助你一生顺利的,祝你好运。取此名需谨慎处理财富。

经名字测试打分,王丽丽的姓名评分为:86

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您用「安朵儿」测得「姓名评分」的结果如下: 繁体 拼音 康熙笔划 五行 凶吉 安 安 an 6 土 吉 朵 朶 duo 6 木 吉 儿 儿 er 8 金 吉 天格-> 7(金) 人格-> 12(木) 地格-> 14(火) 外格-> 9(水) 总格-> 20(水) 说明:字的笔划以《康熙字典》为准,康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别,不能以现在计算笔划的方法去计算。

为保证本站提供的测算内容精准,编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。如果您发现错误,敬请及时与我们联系,谢谢! 天格7的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

什么是天格? 什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。

所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 含义:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。

天赋的精力充沛,具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进,排除万难,成功显达。

若能涵养雅量,刚柔处事,扩大气度,自然幸福上进。如果玩刚弄权,易酿成内外不和,于已不利,宜戒之。

女性有此数者,难免流于男性特征,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。(吉 ) 人格12的解析:人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。

什么是人格? 什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。 (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。

含义:无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。

遇事易生不足之心。家庭缘薄,孤苦无依, 一生寂寞。

陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。(凶 ) 地格14的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

什么是地格? 什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 含义:浮沉不定,多破兆。

家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨,施恩招怨,劳而无功,辛苦凄惨。

若其他运数配合不宜者,有伤天寿。然此数之人颖悟非凡,若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

(凶 ) 外格9的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格? 什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度,在实际预测中其准确度较低,对人生的作用不是很大,在专业预测当中也很少去用。

外格的数理不用重视。 (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

含义:浮沉不定之象。利去功空,陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛,或者幼小离亲而困苦,或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测之凶厄。

主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害,也难免丧失配偶或有缺子之叹。

实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。

(凶 ) 总格20的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。 什么是总格? 什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。

总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。

因此,名字吉凶一定要看总格。 (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。

含义:物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。

危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。

(凶 ) 对三才数理的影响 什么是三才? 成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。(凶) 什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。

三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。

但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。 对基础运的影响 吉祥安泰,但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

(吉) 对成功运的影响 命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。(凶) 对人际关系的影响 富有忍耐力,大多理解力强而不顾现实。

能守信誉认真做事者,不致有大不幸。恐有皮肤、腹部之疾病。

(平 ) 人格12有以下数理暗示 败财运、孤独运 地格14有以下数理暗示 败财运、孤独运、。

名字测试打分周婕汐

“沐琪”总论 姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音沐沐778水氵mù琪琪121213木王í 三才五行:姓氏五行与名字五行构成“水木木”天人地三才,配置极佳。 周易卦象:姓名卦象是(山雷颐)之(山地剥),卦气较旺,姓名成

名字测试,打分

“沐琪”总论 姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音沐沐778水氵mù琪琪121213木王í 三才五行:姓氏五行与名字五行构成“水木木”天人地三才,配置极佳。 周易卦象:姓名卦象是(山雷颐)之(山地剥),卦气较旺,姓名成

姓名测试打分黄语芯

姓名测试打分黄语芯

名字黄语芯评分:(评分仅供参考,各项指标的详细说明请看后面的分析)

文化印象75 分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)

生 肖98 分。(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)

五格数理93 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)

用字的意义:

语:谈论;议论;辩论。(此字在人名库 *** 出现约:15,760次)

《说文解字》释云:论也。从言吾声。

芯:物体的中心部分。(此字在人名库 *** 出现约:9,860次)

总评:

语此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。

芯从生肖上看,生肖为羊,名字中应有艹部首为吉,芯的部首为艹。

字义语表示语妙绝伦、语妙天下、妙语如珠;芯表示中心、芯片,意义优美。

音律黄、语、芯的读音是huáng、yǔ、xīn,声调为阳平、上声、阴平,音律优美,朗朗上口。

字型黄为上下结构,姓名学笔画12画;语为左右结构,姓名学笔画14画;芯为上下结构,姓名

姓名测试打分王俪琛

“王俪琛”总论

姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音王王444土王wáng、wàng俪俪92121火亻lì琛琛121213金王chēn

三才五行:姓氏五行与名字五行构成“土火金”天人地三才,配置较好。

周易卦象:姓名卦象是(雷风恒)之(雷天大壮),卦象佳,姓名成功运佳。

姓名灵数:姓名灵数为7,具有分析和质疑的天赋。

总格数理:姓名总格为25,资性英敏的刚毅数。天时地利,只欠人和,讲信修睦,即可成功。

总体评分:78分,您的名字取得比较好!

NO.1 三才五行

从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格、事业、财运、健康等信息

字义五行

“俪”字的主五行为“火”,对于喜“火”的人来说,可以增强其主动性,热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好;但对于忌“火”的人来说,则会变的缺乏冷静,容易冲动,是非不断。

“琛”字的主五行为“金”,对于喜“金”的人来说,可以增强其决断力,行动稳健、办事认真、刚毅果决;但对于忌“金”的人来说,则会变的性格孤傲,刚愎自用,富有极强的攻击性。

名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定,这是姓名改运的核心,是中华姓名学的精粹。

“俪琛”为“火金”组合,“火”克“金”,火旺。这种组合的人性情直爽,喜怒无常,虚荣心重,心直口快,容易冲动,常常会招惹是非。其人意志不坚定,喜欢投机行为,花钱较浪费,耐性欠佳,很难在事业上取得发展。

姓名三才

“王俪琛”的姓名三才为“土火金”,“土火金”型的人做事勤勉又积极,但因“火”克“金”,容易得罪人,招致他人的反感,为成功路上带来重重障碍。

性格:待人热情,性急冲动,容易得罪人。

事业:一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。

财运:财运不稳,时有时无。

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宝宝名字:汉秋;思宏;嘉润;思逸;熠彤 (熠:光耀 彤:红色);万琪;丞浩;训熙;智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称);杰杰;明轩 (轩:气度不凡 );浩永;天磊 (磊:众石累积 );明浩;志泽 (泽:广域的水源 );

女孩名字:彤萱 彤:红色 萱:一种忘忧的草;婧琪 婧:女子有才 琪:美玉;梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁);柳颖;凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人);媛洁;欣溶 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”);茹莎;荣婷;倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦);欣菡;若虚;凤妍;寒娟;雪丽(美丽如雪);

名字不仅是一个代号,更是对宝宝一生大有裨益,希望认真对待,起好名就上:太极鱼起名***网

测名字,打分

出生年月日时: (公历) 2012年 5月 17日 11点

(农历) 壬辰年 四月 廿七 午时

八字: 壬辰 乙巳 戊寅 戊午

五行: 水土 木火 土木 土火

纳音: 常流水 佛灯火 城墙土 天上火

此命五行土旺缺金;日主天干为土。(2木2火3土0金1水,5:3 身旺)

(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)

高 高gao10木吉文 文wen4水吉硕 硕shuo14土吉 天格-> 11(木)人格-> 14(火)

地格-> 18(金) 外格-> 15(土)

总格-> 28(水)

天格11的解析 (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (吉 )天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格14的解析 (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶 )人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格18的解析 (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (半吉 )地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格15的解析 (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉 )外格数影响命运之灵活力。

总格28的解析 (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶 )总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶 )

对基础运的影响 表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生***。也易患精神和呼吸器官的疾病。(吉)

对成功运的影响 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。(吉)

对人际关系的影响 好礼、急进,有很广阔的活动能力,有智谋及机敏的手腕;气短易怒,重权势,爱好声誉,多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做,则可成功发展。 (吉 )

总评及建议: 你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。 取此名可能对婚姻不利 需谨慎处理财富

姓名评分:90

人鱼陷落中的daddy是什么意思

陷落拼音为[xiànluò]。

陷落的意思:

词语,描述地面或其他物体的表面向里凹进去,还有沦陷的意思。

1、地面或其他物体的表面向里凹进去,举例:许多盆地都是因为地壳陷落而形成的。

2、陷进;落在(不利的境地),举例:过去的剥削阶级完全陷落在劳动群众的汪洋大海中,他们不想变也得变。

3、领土被敌人占领,举例:县城陷落了。

引证详解:

1、物体的表面一部分向里面凹进去。

叶圣陶《城中·病夫》:“脖子的两侧深深陷落,仿佛两个可怕的坑。”

《花城》1981年第1期:“他脸膛浮肿,蓬松的头发覆盖了一双深深陷落的眼睛。”

2、落进,跌入。

巴金《新生·四月十七日》:“我疯狂地走着,我希望我底面前就是一个深渊,好让我马上就陷落到那里面去。”

3、沦陷,国土沦于敌手。

茅盾《列那和吉地》六:“上海陷落以后,他们开始流浪生活的当儿,对于这头白猫的安置,也曾煞费了苦心。”

老舍《四世同堂》四:“天很热,而全国的人心都凉了,北平陷落!”

陷落造句:

1、周瑜陷落计中,让诸葛亮实现了草船借箭的计谋

2、数万伊拉克人身披国旗,举行和平******以纪念巴格达陷落四周年。

3、生命一直陷落在那些岁月里。将来,见到他以后,我要对她说:“世上竟会有那么多悲伤。不过没关系,我最终还是成为了自己最想成为的样子。”

4、多少血与泪,都尘封在那场混浊的硝烟中;多少苦与难,都陷落在那场混淆的乱世中。谁能忘了它!曾经的国土沦丧家园被侵占;谁能忘了它!曾经的河山被辱同胞遭杀!九一八纪念日,勿忘。

5、巴黎陷落以后,欣喜若狂,这时,他自然要应付极端重大的问题。

6、叩问星河,是何人布下博弈,以苍为局,以灵为棋,陷落众生。

7、霍州矿区李雅庄矿煤层埋藏深,地质构造条件复杂,断层、陷落柱多,构造控制程度低。在这件凄绝的***之后,潭州终告陷落。

大平天国运动中天京陷落是偶然还是必然

战术指挥大佬。人鱼陷落中的daddy指的是该***的主要人物,被称为“战术指挥大佬”的daddy,他和武力值非常高的呆呆美人突击手(高贵人鱼omega)两人从前都是研究院的实验体,相依为命但又相互“利用”。因为一场误会,白狮被人鱼所伤,嘴上嚷嚷着报仇再见时却难以下手,终究还是想要保护白狮的小人鱼。

求玄学***解惑?鄙人感激不尽!关于生辰八字命理方面的!

天京陷落是必然的。

天京保卫战历时3年,调动使用兵力数十万而终于失败,原因是多方面的。从战略上说,天京失陷是太平天国***奉行消极防御战略思想的必然结果。天京被围时,洪 秀全虽然提出过西袭湖北***,但李秀成执行不力,没能达到预期目的,最后还是困守孤城。等到湘军完成合围时,洪秀全仍然拒绝“让城别走”的建议,致使错过了撤出天京以图再举的最后机会。从作战指挥上看,前敌诸将协同不够,没有形成集中统一的领导, 仍然是各行其是。所有这些,都和太天国后期政治日趋保守和***息息相关,最后的失败是难以避免的。

天京的陷落,标志着太平天国革命的失败。

沦陷了是什么意思

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历:2009年5月8日14时0分(北京时间),星期五。

出生农历:二○○九年 四月 十四日 未时。

杀 杀 日元 杀

乾造 己 己 癸 己 (日空寅、卯)

丑 巳 丑 未

藏干 癸辛己 庚丙戊 癸辛己 乙己丁

比枭杀 印才官 比枭杀 食杀财

地势 冠带 胎 冠带 墓

纳音 霹雷火 大林木 桑松木 天上火

吉神凶煞:

年柱 福星 华盖

月柱 天乙 太极 地网

日柱 福星

时柱

☆星座:金牛座。 生肖:牛。 二十八宿:娄。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 3囚水 1休木 2旺火 7相土 3死金

五行个数(不计藏干): 1囚水 0休木 1旺火 6相土 0死金

五行力量:水42(12.6%) 木3(0.9%) 火75(22.5%) 土208(62.3%) 金6(1.8%)

己生助力量:48(14.4%) 克泄耗力量:286(85.6%)。 阴气:263(78.7%) 阳气:71(21.3%)。

※日主综合得分:-174。 日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。

生于巳月,火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。

※此命局未入正格。

比肩 3位囚(042,12.6%),劫财 0位囚(000,0.0%),合计力量(042,12.6%)

食神 1位休(003,0.9%),伤官 0位休(000,0.0%),合计力量(003,0.9%)

偏财 1位旺(015,4.5%),正财 1位旺(060,18.0%),合计力量(075,22.5%)

七杀 6位相(201,60.2%),正官 1位相(007,2.1%),合计力量(208,62.3%)

偏印 2位死(002,0.6%),正印 1位死(004,1.2%),合计力量(006,1.8%)

※天干无合。地支有丑未年时相冲,丑未日时相冲。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆癸日己未时生,是鬼旺身衰的命。癸以己为官,时柱上有明暗二己适得地利,而癸水无气,浑浊不清,如果通月制又不通水气的,衣禄一般。

◆癸丑日己未时生,生于丑年丑月,贫穷寒酸。生于辰戌丑未月,土气旺盛,主易患目疾,贫困***;通金木水气的,命主贵显。生于午月,行东北运,官只六七品。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

癸日巳月生(辛、庚)

(1)癸日、巳月生者,日干临绝地,故我身很弱,应以辛金生扶我身。无辛金时,应以庚金代替。辛金高透,且无丁火之制神,或逢壬水之劫财时,可名利昂扬。有丁火克辛金时,为贫命下格。逢壬时,为衣食充足之命

(2)地支中有辛金,无丁火时,如“身怀白玉”,其人文才出众

(3)天干中有壬、庚显现,且无刑伤时,称“金水兴照”,需努力而后获得成功。

(4)命中火土多,且相混杂,若无辛金及羊刃等之救神时,为“火土于杀”,是天折或宿疾之命。

(5)举癸日已月生之一例如下:

生年 甲 辰

生月 己 巳

生日 癸 酉

生时 辛 酉

以上之命,辛透,庚藏,身强杀旺,为大贵之格。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

年干和年支都是七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。

月干为七杀,适于抛头露脸,出风头之业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。月支为正财,勤劳节俭,父母富有得双亲荫助。

日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔躁,夫妻不和,有制可解。

时干和时支都是七杀,子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

4两1钱 年0.7两、月0.9两、日1.7两、时0.8两。

袁天罡断:此命推来事不同,为人能干异凡人,中年还有逍遥福,不比前番事不通。此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息***送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

性格特征:

★阴水主人聪明机灵,隐忍含蓄,内向斯文,节约沉静。易流于工于心计,贪小便宜。

★从日主旺衰看你:从心理学上说,行为孤僻,反应迟缓,善于观察,处事谨慎,情绪深刻持久,态度平稳坚定,但较优柔寡断,易惊慌失措

★正财之人为人勤劳节俭,诚实过于保守,注重现实利益,有时表现得有些势利。不喜诗书等理论性的事物,占有欲强。

金牛座的你天美,具有艺术才能,有毅力,有耐心,但是相当顽固,占有欲强。

★阴气过重,性情偏于内向,柔性大于刚性,有女性化的性格特点。

★命有华盖,为人聪明、孤高,喜欢神秘的事物。容易堕入幻想的世界,远离现实,显得头重脚轻。

★柱逢太极,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:

★勤劳节俭,不喜投机、冒险的商业行为,生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的,较容易得父母荫助,自己若能坚持经营,不怕劳苦,日后必富。

★从你的喜用神看:利于从事与水有关之行业,比如:水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。

或与金有关之行业,比如:金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

★从你的命局趋势和性格来看,从事办工厂、百货店、精品屋等正当风险也不大的行业,比较容易取得成功,好好发挥自己稳重、踏实的秉性,就能把事业干好。

※财星为仇忌神,求财不易,不可强求,否则容易因财生灾。

※月柱有财星,多得兄弟姐妹钱财资助。

※日元衰弱,切不可贪图横财,否则容易生祸。

★偏财信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。暗藏入库。

★正财信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。

※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

※财星有库,财多丰厚,发则能存,岁运冲之,可能有发大财之机。

※食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,无财源不可能富。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:

◆官星健旺,利于求名求官,于政界发展多有前途。

◆日元衰弱,官星健旺,不要求官,否则容易因官而生灾祸。

◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。

※官星为仇忌神,不利搞管理工作。

★七杀信息:天干 3透,得时而旺。地支 3藏,得时而旺。暗藏入库。

★正官信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。

◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。

◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

◆财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:

命主与巳、酉年生者三合,与子年生者***,也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利;与午年生者相害,与未年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为马的人较不利,与属羊的人相冲,除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的南方或北方为佳。

日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。

日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

※日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。

※日支为辰戌丑未,主配偶平常。

※财星中平,男命逢之,妻子多为普通人。

※财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

家庭子女:

◆你父亲较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◆你母亲较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◆你兄弟较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◆你姐妹命运较差,平生多有不顺,理想愿望实现的少,也许身体状况也不佳,贫寒薄福之人。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◎头胎生男孩。

◆你儿子较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◆你女儿较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:

日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

你八字中土气过旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。

你八字中木气过于偏枯胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位容易感染疾病。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜***用黑色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0,9。或有7,8。比较***。

☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与巳、酉年生者三合,与子年生者***,和这三年生的人相处较融洽。

※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,***取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※

您出生于2009年5月8日14时0分,农历四月十四日未时,金牛座。

己丑年己巳月癸丑日己未时,水命,强弱指数-4.0,适中,姓名五行无特别要求;

合适的配偶方向:南←→北

姓名:周志炎

周(zhou、,周,字的吉凶:吉,字的五行:金,非男性专用,非女性专用)

志(zhi、,志,字的吉凶:吉,字的五行:火,非男性专用,非女性专用)

炎(yan、,炎,字的吉凶:吉,字的五行:火,男性专用,非女性专用)

姓名笔画数分别是:8、14、8

天格、人格、地格、外格、总格数分别为:9、22、22、9、30

您的姓名音调搭配很流畅!

您的姓名声母韵母搭配很协调!

您的姓氏是“周”,取名时的注意点如下:

周-Zhou-最好不用声母是z.c.s的字为名,双字名应避免全用zh声母.ou韵母或阴平调的字。-最好不全用内外结构的字。请注意,据最新统计,您的姓氏是第九大姓,若起名不慎,重名率非常高!您的姓氏笔画为8 画。

“志”字用于姓名时的含义:口快心直,或性刚劳心,中年奔波或劳累,晚年成功隆昌之字。

“炎”字用于姓名时的含义:口快心直,英雄豪爽,中年牢狱或病灾,常人难受之字。

1、天格数9,数理意义:

[大成之数]大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

基业:官禄,图印,太极,怪杰,富翁,灾破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离,病弱,弱女皆应晚婚。多积德可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦。或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独,甚而刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾难,也难免配偶丧失,有缺子之叹。实为人生最大恶运。但在例外的怪杰、富豪能出此数者。

诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。 凶

2、人格数22,数理意义:

[秋草逢霜]秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。

基业:远洋、天乙、君臣、将星、劫赌、市财。

健康:常有暗疾,三好四怯或难医短命。

含义:百事不如意,志向半途挫折,多属懦弱,正如秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人、豪杰有此数者,不过其人生多波折。

诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。 凶

3、地格数22,数理意义:

[秋草逢霜]秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。

基业:远洋、天乙、君臣、将星、劫赌、市财。

健康:常有暗疾,三好四怯或难医短命。

含义:百事不如意,志向半途挫折,多属懦弱,正如秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人、豪杰有此数者,不过其人生多波折。

诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。 凶

4、外格数9,数理意义:

[大成之数]大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

基业:官禄,图印,太极,怪杰,富翁,灾破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离,病弱,弱女皆应晚婚。多积德可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦。或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独,甚而刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾难,也难免配偶丧失,有缺子之叹。实为人生最大恶运。但在例外的怪杰、富豪能出此数者。

诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。 凶

5、总格数30,数理意义:

[非运]沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。

基业:官星、将星、文昌、豪放、红艳、灾厄。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,废疾。先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败。故乘吉运者,成功自至。数理不良者不知不觉之间陷于失败。其遇不可测突然别开生面者有之。就像开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外也有孤独,丧失妻子,短命者。

诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。 半吉

天人地格五行为:水木木

三才数理暗示为:得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。(吉)

人际关系:人格与外格数理(二九)搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:

富有忍耐力,大多理解力强而不顾现实。能守信誉认真做事者,不致有大不幸。恐有皮肤、腹部之疾病。(半吉)

成功运:人格与天格数理(木水)搭配,表示个人的成功运信息:

如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。(吉)

基础运:人格与地格数理(木木)搭配,表示个人的基础运信息:

吉祥安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。(吉)

扣分明细:

天格凶,扣1.2分;

人格凶,扣2.4分;

地格凶,扣2.4分;

外格凶,扣1.8分;

总格半吉或虽然吉祥但不宜于女性,扣1.2分;

人外格数理搭配半吉,扣1.2分;

姓名得分:89.8分!

性格:性情隐忍不动,意志坚定,善耐困难,表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心特别强,故易损害健康,切切警戒。

不要过于相信命运

明朝知道拜占庭陷落吗?

我沦陷了的意思:我被征服了。一般指被对方的魅力打动,自己沉迷其中。

沦陷释义:

1、(领土)被敌人占领;失陷。

2、淹没。

拼音:lún xiàn

引证解释:

1、失陷;领土为敌人占领。

老舍 《全家福》第一幕:“在北京沦陷时期,***得给日本兵行礼!”

2、沦落,衰败。

郭沫若 《战声集·诗歌国防二》:“多打几下***针也可暂时安然,然而民族的命脉将要永远沦陷。”

示例:你忧郁的眼眸沦陷了我整个世界。

扩展资料

沦陷近义词:陷落

意思:

1、地面或其他物体的表面一部分向里凹进去。

2、陷入。

3、(领土)被敌人占领。

拼音:xiàn luò

引证解释:

1、物体的表面一部分向里面凹进去。

叶圣陶 《城中·病夫》:“脖子的两侧深深陷落,仿佛两个可怕的坑。”

2、落进,跌入。

巴金 《新生·四月十七日》:“我疯狂地走着,我希望我底面前就是一个深渊,好让我马上就陷落到那里面去。”

3、沦陷,国土沦于敌手。

老舍 《四世同堂》四:“天很热,而全国的人心都凉了, 北平陷落!”

示例:周瑜陷落计中,让诸葛亮实现了草船借箭的计谋。

请问“沉鱼”“落燕”“闭月”“羞花”分别指的都是谁呀?

知道,两者之间有联系。

在真正的历史上没有相关的记载说这个拜占庭向明朝求援过,但是拜占庭的的确确是和明朝是有来往的。1449年,瓦剌挟土木堡获胜的余威兵围大明京师北京城,4年后,奥斯曼土耳其包围了弹丸之地的君士坦丁堡,向奄奄一息的拜占庭帝国发起了最后的猛攻。

拜占庭的陷落:五次鼠疫摧毁千古帝国

公元六世纪初期,拜占庭帝国和波斯帝国在广阔的中东平原进行着如火如荼的战争。拜占庭皇帝查士丁尼一世将全部心思投入到这场战争,殊不知,一场即将摧毁整个地中海地区的灾难正悄悄现身。

541年的秋天,在拜占庭的北非领地,有一个叫培琉喜阿姆的小镇,这个小镇上有一个人,一个普普通通的居民。有一天,他生病了,但仅仅是发烧而已。后来,他开始出现幻觉,大腿生出脓包,后来还一直吐血,直至死亡。

他感染了瘟疫!但在当时并没有引起重视,成为了人们茶余饭后的谈资,甚至是吓唬孩子的鬼故事。就这样,这场灾难在人们的忽视下席卷了埃及的明珠——亚历山大里亚,接着,以排山倒海之势席卷了整个东罗马。

542年春,瘟疫在拜占庭首都君士坦丁堡肆意横行了四个月。

558年,瘟疫再一次“垂青”了君士坦丁堡这个人间地狱。

571—573年,瘟疫再次袭击意大利、高卢辖区及君士坦丁堡。

590—592年,瘟疫在帝国境内再次爆发,罗马城首当其冲遭到残害。5***年在塞萨洛尼卡地区爆发,两年以后又传播到了君士坦丁堡(君士坦丁堡真是太惨啦!太惨啦!)。

至此,历史上第一次有明文记载的瘟疫——查士丁尼瘟疫在反反复复五次重创整个地中海地区之后,便销声匿迹。可是它带给帝国的伤害,却是痛苦而深刻的。

每个人感染瘟疫后的症状不尽相同,最一开始时有的人高烧不退、有的人紧张焦躁、有的人出现幻觉觉得自己十分口渴,一头扎进装满水的大缸,就再也没有出来。

而所有感染瘟疫的人身上都会出现黑斑、脓包。瘟疫从下层贫苦百姓一直到上层贵族阶级,死者有老有少有贵有贱,甚至于拜占庭皇帝查士丁尼也无法幸免。

瘟疫对妇女的影响尤为强烈,因为她们在孕期时体质脆弱,更易受到瘟疫感染。感染瘟疫的孕妇,或是难产而死,或是分娩后与孩子一起离开人世。根据普罗柯比的记载,孕妇存活的几率基本为零。但仍存在有三个孕妇活下来的记载,虽然她们的孩子都死了。

今天,我们可以从普罗柯比等史家的记载中,通过面部红肿、喉咙出血、淋巴腺肿大、出现黑色脓包来判断该次瘟疫为腺鼠疫或者腹股沟淋巴结鼠疫。

它是由老鼠身上的跳蚤所携带的鼠疫杆菌进行传播并引起感染性发烧的烈性疾病,当然还可以通过感染鼠疫杆菌病人的咳嗽来传播。而在当时,这些***教史学家却将瘟疫的原因视为“上帝的惩罚”。

据当时的史料记载,查士丁尼统治时期,由于瘟疫,丧生了五十余万生命,也就是说,平均四个人当中就有一个人失去性命。最先发生疫情的亚历山大里亚和培琉喜阿姆死者众多,而在埃及的某一个村庄里,全村仅有一个10岁的小男孩得以幸免,叙利亚的情况更为糟糕,多数村庄空无一人。

而作为多次遭受疫情的拜占庭首都,君士坦丁堡情况更是惨不忍睹:571年瘟疫复发,单是在一个星期日就从圣彼得大教堂抬出300余具尸体;573年,平均每天都有3000居民去世;599年,君士坦丁堡共死亡318万民众。

瘟疫刚刚爆发时,所有的墓园埋葬的都是感染瘟疫的死者,随着死亡人数的不断增加,所有空地都用来埋葬死者。没有地方安葬的死者被随意扔在空地,堆积成尸山。

人们还把众多的尸体装上船,让船飘向远方,***的尸体发出恶臭,随着风又飘回君士坦丁堡,到了后来,首都的塔楼里也被用来放置尸体。

以弗所人约翰写道:“所有的居民都像美丽的葡萄一样被无情地榨干、碾碎。”“从叙利亚到色雷斯,在收获季节里居然没有人收获谷物,城市的街道也看不见人影。”

拉塞尔认为:这场反反复复五次的瘟疫使得拜占庭的人口减少了40%到50%。这巨大的损失无疑使这个羸弱的帝国雪上加霜

在前工业时代,人口的多寡是决定一个国家实力强弱的重要因素。瘟疫直接带走的生命不计其数,这就为日后拜占庭帝国的衰亡埋下祸根,虽然之后继任的皇帝励精图治(例如希拉克略),却始终没有办法回到查士丁尼时代的辉煌。

这其中,由于瘟疫主要是发生在春夏之际,正值播种犁地和庄稼生长,瘟疫的到来使得庄稼大大减产,很多免遭瘟疫毒手的居民往往因为饥荒而失去性命。由于粮食大量减产,谷物作坊与面包房停止工作。

食物短缺造成严重的通货膨胀,萨里斯指出,公元6世纪末,一个成年男子维持日常生活所需的每日铜币的基本需求量是6世纪初的2.5倍到3倍。

人口的锐减造成兵力的不足。因为瘟疫反复五次发生,在第一次瘟疫中侥幸活下来的人们身体中产生抗体,就不会被瘟疫感染。因此,每次瘟疫带走的生命中,以青壮年为主。

经历过多次瘟疫的埃瓦格里乌斯写道:“在大瘟疫最初爆发的时候,我还是个小学生,但是在随后的几次瘟疫中,我失去了我的子女、妻子、仆人和住在我家里的其他一些人……大约两年前瘟疫第四次波及了安条克,在这次循环中,除了之前失去的亲人,我又失去了一个女儿和她生育的儿子。”

乔纳森在《剑桥拜占庭史》中写道:在瘟疫发生前,帝国一支军队出征时人数通常保持在2.5万到3万人,而到7世纪初,帝国很难派出一支超过1万人的部队与***人作战。

查士丁尼时期,由于瘟疫,国家已经抵挡不了斯拉夫人和阿瓦尔人的进攻,查士丁尼只能赶紧召回已经退休的贝利萨留;而578年提比略当上拜占庭皇帝时,国家仅剩6400名士兵,军队明显的强弱差异,使得此时的拜占庭丧失了大量西部领地。

此外,瘟疫对帝国经济的发展也产生了毁灭性的打击。这消极的影响一连串地发生:人口大量减少导致对商业产品需求量的减少,而君士坦丁堡地处亚非欧交汇地带,一直是繁华的商业中心和交通要塞。而商业的萧条,使得城市的规模逐渐缩小,君士坦丁堡没了往日的繁华。

瘟疫造成统治集团内部的恐慌。前面已经说到,瘟疫不仅仅感染了百姓,就连查士丁尼,拜占庭的皇帝也无法幸免。他陷入了长久的昏迷,贵族集团在这个时候蠢蠢欲动,准备拥立贝利塞琉称帝。

虽然贝利塞琉曾经发誓不会在查士丁尼活着的时候篡位,但现在查士丁尼生死未卜,谁都在观望这位“未来的皇帝”的态度。这个时候,查士丁尼的妻子,皇后狄奥多拉出来主持政务,她紧急召回贝利萨留,杀掉了企图谋反甚至是她觉得企图谋反的人,稳定了政局,直到查士丁尼醒来。

这位伟大的皇帝醒过来了,却依然无法挽救瘟疫带来的伤害。

“闯关东”是什么意思?其来由是什么?

沉鱼、落雁、闭月、羞花,分别是指西施、王嫱、貂禅、杨玉环。

中国古代四大美女

1、貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,***意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。

京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

2、昭君出塞

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休。其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支(郅音zhi)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘 (音shi)即位,就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,杀郅支单于。郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。有个宫女叫王嫱(音qiang),号昭君,长得美丽,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又「从胡俗」,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的***观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史书没有记载。

3、贵妃醉酒

719~756年,唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。於是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通於胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣纱

西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。

四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事:

1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。

2、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。

3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。

4、唐朝***年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

古代“四大美女”:西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君?

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“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环?空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来,经过许许多多戏曲家、***家、诗人的不断生发改造,这一故事变得十凄怨和迷离,具有了多重面目和相去甚远的含义。?

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿,晋人笔记***《西京杂记》为始作俑者:?

元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召之。诸宫人皆赂画工,多至十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图以昭君行。及去召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人。乃穷按事,画工皆弃市,籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少必得其真......同日弃市。”?

在各种传说中,也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露,毛惧罪逃入匈奴,献上昭君画像,单于倚势向汉君强索昭君,元帝乃不得已忍痛割爱,送昭君出塞。昭君的结局,有说其哀怨愁闷,抑郁而终的,也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁,《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识,则从增进民族团结的角度去认识这一故事,王昭君和文成公主一样,都是中华民族历史上了不起的女性,曹禺先生的名剧《王昭君》,就是从这一角度去立意的。?

古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过:“作诗不论何题,只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成,当时枉杀毛延寿’,永叔又有‘耳目所见尚如此,万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见,不袭前人。”?

王昭君的真实面目到底如何呢?

范晔《后汉书》有如下记载:?

昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。?(《南匈奴传》)?

?昭君为南郡秭归人,与大诗人屈原同里,她出身“良家子”,为出身清白的平民,并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后,她未得召幸,尚未有级别,只是待诏掖庭的普通宫女,她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭,可是这时汉元帝后悔已晚,只好如约行事,成就这美艳凄惋的千古美事,使这一民族团结的使者永垂史册。?

经过卫青、霍去病的征讨,匈奴的力量大衰,昭君和番,是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果,不存在胁迫问题。昭君入胡后,被封为宁胡阏氏,生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年,呼韩邪即过世,按照胡人习惯,单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她,昭君要求返回故国,汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗,于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿,一个叫须卜居次,一个叫当于居次。十年之后,复株累单于也死了,昭君之子在争位斗争中牺牲,卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后,王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年,则不得而知了。

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貂蝉

?随着三国故事的广泛传播,貂蝉也成了一个家喻户晓的人物,唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马,傅粉女郎大旗下”,似乎就有貂蝉的影子。到了现代,人们又把她炒成“中国四大美女”之一,她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而,历史上到底有无貂蝉其人呢?

按,貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。尝小失意,卓拔手戟掷之,布拳捷得免,布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢私通,益不自安。”从这一记载里,可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾,而董卓与吕布的怨隙,也是因女人而引起,《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事,就是因此生发出来的。在这里,“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者,谈不上什么品格。后来,经过人民群众和许多艺术家的创造,这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。?

也有学者认为貂蝉实有其人的,梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中,他说:“貂蝉事,隐据《吕布传》,虽其名不见正史,而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》,他则肯定“是蝉固实有其人”。?

三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间,貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列,《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中,貂蝉本忻州人任昂之女,小字红昌,灵帝时选入宫中,掌貂蝉冠,故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳,建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中,貂蝉与吕布相失,而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香,祷?吕布,为王允发觉,因此密议,订出连环记。在宋元讲史中,貂蝉也是吕布之妻,失散后流落到王允府中。?

《白门楼》和《斩貂蝉》的故事,则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取,然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责,居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后,曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备,为了不蹈董草、吕布的覆辙,关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责,头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事:?

?“貂蝉无可责之罪,吕布亦非可责貂蝉之人......彼三姓家奴,人品去貂蝉远甚,貂蝉不骂吕布足矣,布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者,熟读春秋者也。西子奉勾践命,志在沼吴,与貂蝉奉司徒命,志在死卓、布父子,同一辙也。关公不责西施,而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人,必不为此杀风景事!”?

说得可谓痛快。?

今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶,“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人,但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”,就变得平庸起来,下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光,拖吕布的后腿,前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”,这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象,这也许是一种比较聪明的做法。?

西施?

西施,中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声,与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,终于沼吴复仇联系在一起;伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国,与“女色祸水”的信条联系在一起;与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起;与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来,它身上负载着更多的历史文化负荷。?

西子故事的历史真实性到底如何呢?

先秦诸子中最早提及西施的是《管子》:“毛嫱、西施,天下之美人也。”《庄子》中,三次提到西施。“西施病心而矉(pín,即颦字)其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云:“善毛啬、西施之美,无益吾面;用脂泽粉黛,则倍其初。”看来,西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女,不过,与后世传说不同的是:她并未与吴、越争霸的政治军事斗争***,而且,管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。?

《左传》和《国语》等先秦史传,都提到了勾践向吴王献美女之事,但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中,西施也仅仅是作为美女出现。?

只有《墨子·亲士》篇提到,西施因为太美,结果被沉入江中,可见“太盛难守”云。?

最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。?

在《吴越春秋》中,文种向越王献破吴九术,其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”,勾践“使相者国中,得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦,饰以罗縠(hú),教以容步,习于土城,临于都巷,三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同,不过西施的结局却迥异。前者说,亡吴后,越人认为这尤物是祸根留不得,把她沉于江中,算是对被吴王的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠,这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣,泛五湖而去,以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说,率多由此生发开来的。?

魏晋以后,在文人笔下,在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段,这在志怪、拾遗***中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题,多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国,倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》:“当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意:“一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》:“宰5,7喜〖KG-*3否5亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。”罗隐《西施》:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。?

对西施故事的再创作,杂剧***最为充分。元代,关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》,赵明远有《陶朱公范蠡归湖》,可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目,其内容,也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者,当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。?

《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料,细加区别整合,编织成了一部45出的戏剧故事,以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史,因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物,故剧名《浣纱记》。与前人不同的是,该***将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来,爱情服从爱国,开始是牺牲割爱,最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中,范蠡向西施表示歉意说:“为君父有难,拘留异邦,有背深盟,实切惶愧。”西施反安慰他:“尊官拘系,贱妾尽知,但国家事极大,姻亲事极小,岂为一女之微,有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴,西施表示犹豫,范蠡又劝她:“若能飘然一往,则国既可存,我身亦可保,后会有期,未可知也。若执而不行,则国将遂灭,我身亦旋亡,那时节虽结姻亲,小娘子,你和我必同作沟渠之鬼,又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事,实则以爱国主义作为主旋律。?

《浣纱记》之后,出了本《倒纱记》,结尾写范蠡要把西施沉入太湖,西施骂他背离海誓山盟,而范则反唇相讥,要她对吴王屠戮功臣、荒*无度和国破家亡负责。这样的翻案文章,自今日视之,有点无聊了。?

杨贵妃?

杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材,通过***传媒接受启蒙的年青一代,满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何,它的演变过程以及我们今天应当怎样认识,这方面还有许多工作要做 。?

杨贵妃,小字玉环,唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰,做过蜀州司户,死得很早,依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗***3年,他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。***4年玄宗最宠爱的武惠妃死了,“后宫数千,无当意者”,讨好者向他透露,他的那位儿媳妇“姿色冠代”。***8年10月,唐玄宗幸骊山温泉,就让她出家当了道士,号曰太真。为李瑁重娶个媳妇,暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称:“太真资质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。宫中呼为‘娘子’,礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”、“苦短日高起,从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇,春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。这时,玉环岁,唐玄宗已经56岁。天宝4年,玉环册为贵妃,一直到14年她缢死马嵬,她都是这个名号,故后世称其为“杨贵妃”。?

杨妃被宠,正是玄宗后期大踏步走向***的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工,凡七百人,其雕刻镕造,又数百人”。她的家族,则“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。”兄弟不必说,杨妃的三个姐姐,都封为国夫人,“姊妹昆仲五家,甲第洞开,僭移宫室,车马仆从,照耀京邑,递相夸尚。每构一堂,费逾千万计,见制度闳壮于己者,即彻而复造,土木之工,不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗,五家如一,中使不绝。***以来,豪贵雄盛,无如杨氏之比也。”一次五家夜游,与广平公主的骑从在出西市门时发生争执,杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服,公主掉下马来,驸马薛昌裔去扶公主,也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉,玄宗虽然杀了杨氏家奴,但驸马也被免了官。?

得到了倾城倾国的美人,唐玄宗尽情地挥霍与享受,政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下***也积累到了极限,终于,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境,潼关陷落后,唐玄宗甩下百官和百姓,带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿,羽林军哗变,杀了杨国忠,之后,六军不散,唐玄宗不得已,只好忍痛割爱,将杨贵妃缢死在佛堂。?

安史之乱,生灵涂炭。一直到七年之后,玄宗的孙子代宗广德元年,杜甫写《闻官军收河南河北》时,方基本平息。唐帝国一落千丈,它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏,乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受,所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者,玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿,重返长安后他更成了“多余的人”,何况这位风流天子毕竟是***盛世的创造者,所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情,至少,在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以,就在玄宗的生前和身后,他和杨妃的故事就开始流传开来,距离最近而又影响最大的,就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评,更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。凄惋缠绵,一唱三叹,读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅,终于引出了“七月七日长生殿”的密誓,“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事,成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。?

中唐以来,李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《***天宝遗事》、《酉阳杂俎》,宋人的《杨太真外传》,对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代,这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较著名的有:关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代***写李、杨故事亦不乏其人,其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中,李、杨完成了他们角色转换,作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时,也寄寓了自己的亡国之痛。?

值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死,她被偷天换日地保护了下来,后来东渡到了日本,得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来,人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲,把扶桑日出之处,当作神仙的乐园吗?在日本,有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中,杨妃身上散射着那一文化的神圣光环,而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。

古代“四大美女”:西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君?

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“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环?空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来,经过许许多多戏曲家、***家、诗人的不断生发改造,这一故事变得十凄怨和迷离,具有了多重面目和相去甚远的含义。?

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿,晋人笔记***《西京杂记》为始作俑者:?

元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召之。诸宫人皆赂画工,多至十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图以昭君行。及去召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人。乃穷按事,画工皆弃市,籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少必得其真......同日弃市。”?

在各种传说中,也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露,毛惧罪逃入匈奴,献上昭君画像,单于倚势向汉君强索昭君,元帝乃不得已忍痛割爱,送昭君出塞。昭君的结局,有说其哀怨愁闷,抑郁而终的,也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁,《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识,则从增进民族团结的角度去认识这一故事,王昭君和文成公主一样,都是中华民族历史上了不起的女性,曹禺先生的名剧《王昭君》,就是从这一角度去立意的。

“闯关东”的意思是山海关以内的民众闯过山海关,到山海关以东(东北地区)谋生或定居生活。因为山海关的具体朝向为东西而不是南北,所以,关外称关东。

清***建立后,认为东北地区是他们的发祥地,不允许内地***随便开垦,用柳条逐渐修筑了千余里长的“隔离墙”,满人可以入关,***不能出关。时间一长,华北地区人满为患,而东北地区地广人稀。于是,从十九世纪中叶起,直至新中国成立之前,大量的中原人(主要是河北、山东人)开始“闯”关,到东北地区谋生立业。这就是说,“闯关东”是一场人口大迁移。

现在的东北话,既有山东、河北的方言,也有满语的特征,才会那么“火”。