_割的引证解释是：刺割。唐孟郊《寒溪》诗之三：“波澜冻为刀，_割_与_。”宋洪迈《夷坚丙志·黄十翁》：“又一山，有树无叶，垂植刀剑，囚扳援而上，受_割之苦，积尸无数。”裁决，治理。《旧唐书·李涵传》：“德宗即位，以涵和易，无_割之才，除太子少傅，充山陵副使。”宋王谠《唐语林·识鉴》：“_某公_长厚有_，心无机术，伤於畏怯，_割多疑。”明唐顺之《赠宜兴令冯少虚序》：“此两者烦文_礼之疲其形，惕谗畏谴之_其心，虽有强干之资，_割之才，且耗然而_矣。”清钱谦益《三良诗·汪中丞岁星》：“修谨固足多，_割亦可倚。”。
_割的引证解释是：刺割。唐孟郊《寒溪》诗之三：“波澜冻为刀，_割_与_。”宋洪迈《夷坚丙志·黄十翁》：“又一山，有树无叶，垂植刀剑，囚扳援而上，受_割之苦，积尸无数。”裁决，治理。《旧唐书·李涵传》：“德宗即位，以涵和易，无_割之才，除太子少傅，充山陵副使。”宋王谠《唐语林·识鉴》：“_某公_长厚有_，心无机术，伤於畏怯，_割多疑。”明唐顺之《赠宜兴令冯少虚序》：“此两者烦文_礼之疲其形，惕谗畏谴之_其心，虽有强干之资，_割之才，且耗然而_矣。”清钱谦益《三良诗·汪中丞岁星》：“修谨固足多，_割亦可倚。”。拼音是：tuángē。结构是：_(左右结构)割(左右结构)。
_割的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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1.刺割。2.裁决，治理。
二、网络解释
_割_割出自《夷坚丙志·黄十翁》：“又一山，有树无叶，垂植刀剑，囚扳援而上，受_割之苦，积尸无数。”
关于_割的诗句
_割唯忧或滞留_割一指间_割凫与_
关于_割的成语
铅刀一割_繁决剧割爱见遗割恩断义割地求和割臂之盟_繁治剧
关于_割的词语
割据称雄割地求和_繁治剧割恩断义销声割迹割须断袍_繁决剧铅刀一割割臂之盟割爱见遗
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割酒的成语有：割袍断义，铅刀一割，割恩断义。
割酒的成语有：割肉补疮，日削月割，割臂之盟。2：拼音是、gējiǔ。3：注音是、ㄍㄜㄐ一ㄡˇ。4：结构是、割(左右结构)酒(左右结构)。
割酒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.晋葛洪《神仙传．左慈》:"公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮，以余与慈耳。而_慈_拔道簪以画杯酒，中断，其间相去数寸，即饮半，半与公。"后因以"割酒"为道家饮宴的典实。
二、引证解释
⒈后因以“割酒”为道家饮宴的典实。引晋葛洪《神仙传·左慈》：“公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮，以_与慈耳。而_慈_拔道簪以画_酒，中断，其间相去数寸，即饮半，半与公。”唐王维《赠焦道士》诗：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
三、网络解释
割酒割酒，典故名，典出晋·葛洪《神仙传》卷五《左慈》。左慈“拔道簪以画杯酒，中断，其间相去数寸，即饮半，半与公。"后因以"割酒"为道家饮宴的典实。
关于割酒的诗句
饮人聊割酒
关于割酒的词语
割袍断义割地求和日削月割割恩断义销声割迹割骨疗亲牵肠割肚忍痛割爱割爱见遗心如刀割
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割席分坐 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
恩断义绝 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
杜绝人事 杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。
水尽鹅飞 比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。
雁杳鱼沉 比喻音信断绝。
一刀两断 一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
不相问闻 指没有联系或断绝往来。
断羽绝鳞 断绝书信。羽鳞，犹鱼雁。
割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。
鸿断鱼沉 书信断绝，音讯全无。
音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。
雨断云销 比喻男女恩情断绝。
恩断意绝 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
恩绝义断 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
切割的词语有：割臂之盟，割恩断义，牵肠割肚。
切割的词语有：割爱见遗，牵肠割肚，割恩断义。2：注音是、ㄑ一ㄝㄍㄜ。3：拼音是、qiēgē。4：词性是、动词。5：结构是、切(左右结构)割(左右结构)。
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切割qiēgē。(1)切断或烧断金属材料。
二、引证解释
⒈用刀割开。引《淮南子·齐俗训》：“故圣人财制物也，犹工匠之_削凿枘也，宰庖之切割分别也。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“吴郡陆襄，父闲被刑，襄终身布衣蔬饭，虽_菜有切割，皆不忍食，居家惟以掐摘供厨。”《宋书·后妃传·文帝路淑媛》：“举言寻悲，情如切割。”⒉用机床切断或利用火焰、电弧烧断金属材料。
三、国语词典
将物体分割开。如：「切割肉块」、「切割纸板」。词语翻译英语tocut德语schneiden,zerschneiden(V)_,trennschleifen,trennen(V,Tech)_法语couper
四、网络解释
切割（汉语词汇）切割是一种物理动作。狭义的切割是指用刀等利器将物体（如食物、木料等硬度较低的物体）切开；广义的切割是指利用工具，如机床、火焰等将物体，使物体在压力或高温的作用下断开。数学中也有引申出的“切割线”，是指能将一个平面分成几个部分的直线。切割在人们的生产、生活中有着重要的作用。
关于切割的近义词
分割
关于切割的反义词
焊接
关于切割的诗句
风在山鼓吹号呼唤我回到他们中间形成一片被切割的高原我还渴我的鞋硌脚我仍然不住地在心中对你絮絮叨叨终于我忍住眼泪说亲爱的
关于切割的单词
incisionundercutknife
关于切割的成语
割恩断义割臂之盟切切私语割爱见遗切切在心切切此布
关于切割的造句
1、这个是在电脑上用的，切割好了，再把传到手机上。
2、年深日久，黄土高原被水切割得支离破碎，地面上呈现出千沟万壑的景象。
3、服从消费谐和布置修配，线切割，滚波，去毛刺，清洗，装配零件。
4、罐体***用腰鼓型、橄榄型或圆柱型结构。混凝土切割机。
5、真正的爱是不能被切割的，因为爱的中间就是个心字，心被切割了，人也就死了。
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Ⅰ “割”字开头的成语是什么
1.割地称臣[gē dì chēng chén] 割让土地，臣服于对方。
2.割地求和 [gē dì qiú hé]割让土地，求得和平。
3.割肚牵肠[gē dù qiān cháng] 形容非常牵挂，很不放心。
4.割骨疗亲[gē gǔ liáo qīn ] 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
5.割襟之盟 [gē jīn zhī méng ]割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
Ⅱ 割字开头什么成语
割字开头的成语：
割包剪缕、
割恩断义、
割席分坐、
割须弃袍、
割股疗亲、
割据称雄、
割鸡焉用牛刀、
割臂同盟、
割股之心、
割襟之盟、
割地称臣、
割臂盟公、
割据一方、
割剥元元、
割地求和、
割肉饲虎
Ⅲ 割字开头的成语大全四
割肉饲虎:?饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
割肉补疮:?比喻不计后果以救燃眉之急。
割据一方:?凭借武力割占一个地区，与中央***对立。亦作“各霸一方”。
割股之心:?割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。
割股疗亲:?股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
割恩断义:?舍弃恩德，断绝道义。
割襟之盟:?割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
割肚牵肠:?形容非常牵挂，很不放心。
割臂之盟:?割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
割地称臣:?割让土地，臣服于对方。
割席分坐:?席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
割鸡焉用牛刀:?杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
割地求和:?割让土地，求得和平。
割臂盟公:?割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
割骨疗亲:?股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
割须弃袍:?割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
Ⅳ 割字开头的成语
割包剪缕、
割恩断义、
割席分坐、
割须弃袍、
割股疗亲、
割据称雄、
割鸡焉用牛刀、
割臂同盟、
割股之心、
割襟之盟、
割地称臣、
割臂盟公、
割据一方、
割剥元元、
割地求和、
割肉饲虎
Ⅳ 割字开头的四字成语
割字开头的四字成语 ：
割包剪缕、
割恩断义、
割席分坐、
割须弃袍、
割股疗亲、
割据称雄、
割臂同盟、
割股之心、
割襟之盟、
割地称臣
Ⅵ 开头是割的成语
割肉饲虎: 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
割肉补疮: 比喻不计后果以救燃眉之急。
割据一方: 凭借武力割占一个地区，与中央***对立。亦作“各霸一方”。
割股之心: 割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。
割股疗亲: 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
割恩断义: 舍弃恩德，断绝道义。
割襟之盟: 割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
割肚牵肠: 形容非常牵挂，很不放心。
割臂之盟: 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
割地称臣: 割让土地，臣服于对方。
割席分坐: 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
割鸡焉用牛刀: 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
割地求和: 割让土地，求得和平。
割臂盟公: 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
割骨疗亲: 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
割须弃袍: 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子
Ⅶ 割字开头的成语接龙
割臂盟公 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指...
割臂之盟 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指...
割地称臣 割让土地，臣服于对方。
割地求和 割让土地，求得和平。
割肚牵肠 形容非常牵挂，很不放心。
割骨疗亲 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
割襟之盟 割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
割席分坐 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。
割股疗亲 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
割股之心 割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医...
割据一方 凭借武力割占一个地区，与中央***对立。亦作“各霸一方”。
割肉补疮 比喻不计后果以救燃眉之急。
割肉饲虎 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
Ⅷ 割开头的成语接龙
割股疗亲 →
亲冒来矢石 →源
石心木肠 →
肠肥脑满 →
满打满算 →
算无遗策 →
策马飞舆 →
舆论哗然 →
然荻读书 →
书声朗朗 →
朗目疏眉 →
眉清目秀
Ⅸ 割字开头的成语有
割字开头的成语有各式各样
Ⅹ 有哪些割开头的成语
割席分坐 割肉饲虎
割据一方 割鸡焉用牛刀
割臂之盟
割开的成语有：铅刀一割，割肉补疮，割爱见遗。
割开的成语有：割恩断义，割臂之盟，割肉补疮。2：结构是、割(左右结构)开(独体结构)。3：注音是、ㄍㄜㄎㄞ。4：拼音是、gēkāi。
割开的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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割开gēkāi。(1)用利刀片切开。
关于割开的诗句
割开碧玉棱层割开碧玉棱层怀抱何妨试割开
关于割开的单词
rift
关于割开的词语
心如刀割割地求和割爱见遗割恩断义任人宰割销声割迹割席断交割臂之盟割骨疗亲割肉补疮
关于割开的造句
1、虎牙的刀刃划开了刘奇的手掌，而虎牙的锯齿也将手指割开数个裂口，十指连心，那种疼痛深入骨髓。
2、哥哥用电锯将这块木板切割开。
3、王二叔在厂子里头先用机器把轮胎割开切成几大块，末了按照各家娃儿的脚码做成大小不一的鞋底带回家。
4、冷静的割开钱武的喉咙，王雨将整个纸团儿取了出来，小心的展开，上边有一句模糊不清的话——“为了荣耀，请死!”。
5、它将该省的农业区和牧业区分割开，牧业区是一望无际的草原，没有一颗数。
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下一句是，”今有我画地绝交 “
这句话意思是，形容兄弟之间恩断义绝，情谊就像这断了的袍子。出自作者业余狙击手的***《雪豹》，周卫国的台词。
“古有割袍断义”则是源自一个典故“管宁割席”。三国两晋之后，到了南北朝时期，南朝宋国刘义庆编写了一本叫做《世说新语》的故事集。
其中有一篇讲了三国时期的管宁和华歆，同席读书，一次恰逢一名富人乘坐着华丽的马车，敲锣打鼓的经过。管宁就像没有听到一样继续读书，而华歆却跑出去看热闹。等华歆回来，管宁就用一把刀割断了席子，对华歆说，你不再是我的朋友。
扩展资料“割袍断义”又称“管宁割席”，出自 "管宁割席"的故事，载于南朝宋国的刘义庆所著的《世说新语·德行》。文中讲到华歆因心神不一，管宁割断席子与之断交。后用来形容与朋友断交。
”割袍断义“讲了管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。
曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
参考资料：
百度百科-雪豹?
百度百科-割袍断义
百度百科-管宁割席
分割的成语有：割爱见遗，割地求和，割恩断义。
分割的成语有：割地求和，割席分坐，安安分分。2：拼音是、fēngē。3：注音是、ㄈㄣㄍㄜ。4：结构是、分(上下结构)割(左右结构)。5：词性是、动词。
分割的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
分割fēngē。(1)把一个整体或有联系的事物强行分开。
二、引证解释
⒈强为区分；强行分离。引《荀子·富国》：“人之生不能无群，群而无分则争。争则乱，乱则穷矣古者先王分割而等异之也，故使或美或恶，或厚或薄，或佚或乐，或劬或劳。”《隋书·北狄传·突厥》：“往者魏道衰敝，祸难相寻，周齐抗衡，分割诸夏。”梁思成《曲阜孔庙》：“孔庙正门紧挨在县城南门里，庙的后墙就是县城北部，由南到北几乎把县城分割为互相隔绝的两半。”吴组缃《山洪》***：“他们认为宣传工作和组织工作不可以分割，两者必须紧连。”⒉犹分裂。引明李贽《复邓石阳》：“苟有子，则老来得力，病困时得力五内分割、痛苦难忍时得力。”⒊犹分占；分享。引《史记·吴王濞列传》：“大王有幸而临之，则天下可并，两主分割，不亦可乎？”宋杨万里《题十里塘夜景》诗：“老夫与明月，分割一清湾。”清顾炎武《淮东》诗：“_封四将军，分割河淮土。”⒋军事上指进攻军队把敌人的作战部署割开成几块，使其分散孤立，以便各个歼灭。
三、国语词典
将整体予以分开。如：「连体婴分割手术」。词语翻译英语tocutup,tobreakup德语aufbrechen,Abschied(nehmen)_(V)_法语couper,séparer
四、网络解释
分割（汉语词汇）分割，指把一个整体或有联系的事物强行分开。在数学中，分割亦称分划、分法，是一个区域的分解方法。
关于分割的近义词
分裂瓦解破裂决裂切割支解宰割肢解朋分割据
关于分割的反义词
合并联系
关于分割的诗句
三分割据霸业开不数三分割据人身未许勤分割
关于分割的单词
divide
关于分割的词语
割须断袍割据称雄割席断交割地求和牵肠割肚心如刀割不可分割割恩断义割爱见遗割席分坐
关于分割的造句
1、爱是给予，而不是索取，爱同时也是自私的，爱是索取一个人的灵魂与另一个人交融成一体，爱情不可以转让，分割出的幸福不叫爱情。
2、大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然***的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。
3、头顶是交错而过的天线，分割着不明不暗的天空。云很低很低地浮动在狭长的天空上。铅灰色的断云，沿弄堂投下深浅交替的光影。
4、所谓事在人为，这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。人和事作为主体和客体，从根本上是不可分割的。人是事的灵魂，事是人的诠释。因此，做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于形的问题，故先做人后做事。
5、形式和思想就像身体和灵魂；在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。
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[懊悔无及] 出自明·罗贯中《三国演义》第98回；“于是即令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
[傲慢少礼] 出自明·罗贯中《三国演义》第53回：“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯重用，故屈沉于此。”
[傲睨得志] 出自明·罗贯中《三国演义》第60回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”
[傲贤慢士] 出自明·罗贯中《三国演义》第60回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
[昂然直入] 出自明·罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入；至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住。”
[割肚牵肠] 出自明·罗贯中《三国演义》第87回：“吾想汝等父母、兄弟、妻子必倚门而望；若听知阵败，定然割肚牵肠，眼中流血。”
[割恩断义] 出自明·罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”
[开基创业] 出自明·罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
[开基立业] 出自明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
[急于求成] 出自明·罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
[等闲之辈] 出自明·罗贯中《三国演义》：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。”
[大仁大义] 出自明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
[长他人锐气，灭自己..] 出自明·罗贯中《三国演义》第110回：“吾何畏彼哉，公等休长他人锐气，灭自己威风。”
[男大须婚，女大须嫁] 出自明·罗贯中《三国演义》第54回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’”
[养兵千日，用在一时] 出自明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
[蛇无头不行] 出自明·罗贯中《三国演义》第118回：“蛇无头不行，兵无主自乱，大都弃城逃生，各走各路。”
[阶下囚] 出自明·罗贯中《三国演义》第19回：“布告玄德曰：‘公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？’”
[群英会] 出自明·罗贯中《三国演义》第45回：“此皆江东之英杰。今日此会，可名‘群英会’。”
[昂然而入] 出自明·罗贯中《三国演义》第65回：“须臾，李恢昂然而入。”
[吃现成饭] 出自明·酉阳野史《续三国演义》第十回：“虎将垂死，尚用汝等来吃现成饭而要见成功也？”
[爬山越岭] 出自明·罗贯中《三国演义》第114回：“吓得邓艾弃甲丢盔，撇了坐下马，杂在步军之中，爬山越岭而逃。”
[御驾亲征] 出自明·罗贯中《三国演义》第81回：“今刘玄德即了帝位，统精兵七十余万，御驾亲征，其势甚大。”
[败兵折将] 出自明·罗贯中《三国演义》第26回：“袁本初败兵折将。”
[避嫌守义] 出自明·罗贯中《三国演义》第73回：“今主公避嫌守义，恐失众人之望。”
[避凶就吉] 出自明·罗贯中《三国演义》第106回：“主公宜避凶就吉，不可轻举妄动。”
[兵败将亡] 出自明·罗贯中《三国演义》第33回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。”
[病势尪羸] 出自明·罗贯中《三国演义》第43回：“此正如病势尪羸已极之时也。”
[不此之图] 出自明·罗贯中《三国演义》第32回：“不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。”
[才望兼隆] 出自明·罗贯中《三国演义》第75回：“今卿亦须荐一才望兼隆者，代卿为妙。”
[残贤害善] 出自明·罗贯中《三国演义》第22回：“而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。”
[大言欺人] 出自明·罗贯中《三国演义》第43回：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求救于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也。”
[答问如流] 出自明·罗贯中《三国演义》第86回：“此时秦宓语言清朗，答问如流，满座皆惊。”
[尘头大起] 出自明·罗贯中《三国演义》第110回：“山后尘头大起，必有伏兵。”
[不世之略] 出自明·罗贯中《三国演义》第14回：“今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。”
[不世之仇] 出自明·酉阳野史《续三国演义》第41回：“但愿陛下毋忘不世之仇，怠忽祖宗之业，汲汲于心，以图恢复。”
[繁礼多仪] 出自明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”
[盖地而来] 出自明·罗贯中《三国演义》第一回：“汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大书‘天公将军’。”
[纷纷穰穰] 出自明·罗贯中《三国演义》第87回：“孔明端坐于帐上，只见蛮兵纷纷穰穰，解到无数。”
[割须换袍] 出自明·罗贯中《三国演义》第58回：“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。”
[喊杀连天] 出自明·酉阳野史《续三国演义》第三回：“一声炮响，红旗便起，只听得喊杀连天，伏兵四出，吴兵急退。”
[好谋无断] 出自明·罗贯中《三国演义》第21回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”
[好乱乐祸] 出自明·罗贯中《三国演义》第22回：“曹操赘阉遗丑，本无懿德，骠狡锋协，好乱乐祸。”
[积财吝赏] 出自明·罗贯中《三国演义》第62回：“吾为汝御后，费力劳心，汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？”
[漫天彻地] 出自明·罗贯中《三国演义》第49回：“隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通风，漫天彻地。”
[纳奇录异] 出自明·罗贯中《三国演义》第29回：“今吾孙将军亲贤礼士，纳奇录异，世所罕有。”
[葛巾布袍] 出自明·罗贯中《三国演义》第45回：“干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中。”
[各霸一方] 出自明·罗贯中《三国演义》第73回：“方今天下分崩，英雄并起，各霸一方。”
[能柔能刚] 出自明·罗贯中《三国演义》第100回：“窃谓夫为将者，能去能就，能柔能刚；能进能退，能弱能强。”
[披红挂彩] 出自明·罗贯中《三国演义》第54回：“随行五百军士，俱披红挂彩，入南郡买办物件。”
[披头跣足] 出自明·罗贯中《三国演义》第41回：“军士曰：‘恰才见甘夫人披头跣足，相随一伙百姓妇女，投南而走。’”
[偏怀浅戆] 出自明·罗贯中《三国演义》第47回：“周瑜小子偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵投石。”
[弃重取轻] 出自明·罗贯中《三国演义》第82回：“中原乃海内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取而但争荆州，是弃重而取轻也。”
[弃旧换新] 出自明·罗贯中《三国演义》第九回：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。”
[气数已衰] 出自明·罗贯中《三国演义》第六回：“汉东都洛阳，二百余年，气数已衰。”
[极天际地] 出自明·罗贯中《三国演义》第68回：“颂魏公曹操功德‘极天际地，伊周莫及，宜进爵为王’。”
[安身之处] 出自明·罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
[安身之地] 出自明·罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
[指囷相赠] 出自明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”
[择主而事] 出自明·罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’”
[张灯结彩] 出自明·罗贯中《三国演义》第69回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”
[扬武耀威] 出自明·罗贯中《三国演义》第九十七回：“臣已有退诸葛亮之计。不用魏军扬武耀威，蜀兵自然走矣。”
[掌上观文] 出自明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意！”
[知遇之恩] 出自明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
[恣意妄为] 出自明·罗贯中《三国演义》第120回：“吴主皓自改元建制，至凤凰元年，恣意妄为，穷兵屯戍，上下无不嗟怨。”
[云屯雨集] 出自明·罗贯中《三国演义》第九回：“贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战不利。”
[以卵敌石] 出自明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“周瑜小子，偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵敌石；兼之擅作威福，无罪受刑，有功不赏。盖系旧臣，无端为所摧辱，心实恨之！”
[自有公论] 出自扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》朝廷自有公论，汝岂可造次？ 明·罗贯中《三国演义》第一回
[以私废公] 出自明·罗贯中《三国演义》第七十六回：“晃回顾众将，厉声大叫曰：‘若取得云长首级者，重赏千金！’公惊曰：‘公明何出此言？’晃曰：‘今日乃国家之事，某不敢以私废公。’言讫，挥大斧直取关公。”
[指南攻北] 出自明·罗贯中《三国演义》第一百十一回:“蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。”
[执鞭随镫] 出自明·罗贯中《三国演义》第28回：“愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭随镫，死亦甘心。”
[一拥而上] 出自明·罗贯中《三国演义》第六十七回：“吕蒙亲自擂鼓，士卒皆一拥而上，乱刀砍死朱光。”
[有机可乘] 出自明·罗贯中《三国演义》第180回：“今魏有隙可乘，不就此时伐之，更待何时？”
[佯输诈败] 出自明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“明日吾自引一千兵搦战，却佯输诈败，诱到北山之前，放炮为号，三面夹攻，必获大胜。”
[鹰视狼顾] 出自明·罗贯中《三国演义》第九十一回：“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。”
[倚势凌人] 出自明·罗贯中《三国演义》第一回：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪，倚势凌人，被吾杀了；逃难江湖，五六年矣。”
[心术不正] 出自明·罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’”
[一面之词] 出自明·罗贯中《三国演义》：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
[一面之辞] 出自明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
[以卵击石] 出自明·罗贯中《三国演义》第43回：“强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎！”
[养精畜锐] 出自明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。
草船借箭、初出茅庐、七步成诗、赤膊上阵、三顾茅庐、吴下阿蒙、出言不逊、作奸犯科、锦囊妙计、偃旗息鼓、知遇之恩、缓兵之计、步罡踏斗、鼓角齐鸣、司马昭之心，路人皆知、拨云雾见青天、强词夺理、赔了夫人又折兵、万事俱备，只欠东风谋事在人、力排众议、舌战群儒、万死不辞、封金挂印、养精蓄锐、背若芒刺、先礼后兵、不出所料、安身之地、笑容可掬、一面之词、分久必合，合久必分、身在曹营心在汉、司马昭之心，路人皆知、拨云雾见青天
