以德报怨: ?德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以毒攻毒: ?攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
以讹传讹: ?以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以防不测: ?防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
以防万一: ?万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以攻为守: ?以进攻作为防御的手段。
以古喻今: ?喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以观后效: ?后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以管窥天: ?管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以己度人: ?度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以***乱真: ?以：用；乱：混乱。用***的东西去冒充或混杂真的东西。
以儆效尤: ?儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
以蠡测海: ?蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以礼相待: ?用应有的礼节接待。
以理服人: ?用道理来说服人。
以力服人: ?力：权势，武力。用强制手段使人服从。
以邻为壑: ?拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
以卵投石: ?拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以貌取人: ?根据外貌来判别一个的的品质才能。
以沫相濡: ?沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
以偏概全: ?以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以强凌弱: ?仗着自己强大就欺侮弱者。
以求一逞: ?逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
***: ?以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
以柔克刚: ?用柔软的去克制刚强的。
以弱胜强: ?凭弱小的力量战胜力量强大的。
以少胜多: ?用少数的力量战胜多数的力量；以弱小战胜强大。
以身试法: ?身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身许国: ?许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉职: ?殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
以身作则: ?则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
以退为进: ?本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
以微知着: ?微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以文会友: ?指通过文字来结交朋友。
以小见大: ?从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以牙还牙: ?用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
以眼还眼: ?用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
以一当十: ?当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
以一警百: ?惩罚一个人来警戒其他的人。
以夷制夷: ?夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以逸待劳: ?逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以怨报德: ?怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以碫投卵: ?碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以冠补履: ?冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以正视听: ?为保证事实的正确理解
以势压人: ?以：凭借。凭借自己的权势去压制别人
以大欺小: ?以：凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体
以长攻短: ?利用自己的长处去攻击别人的短处
以锥餐壶: ?用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以终天年: ?以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以夷治夷: ?利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
以噎废餐: ?由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以天下为己任: ?把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以身试险: ?身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身报国: ?把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以杀止杀: ?用严峻的法律禁止人犯法。
以肉喂虎: ?比喻白白地送死。
以强胜弱: ?指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
以狸至鼠: ?比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠、以冰致绳: ?用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以狸致鼠: ?狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以绝后患: ?消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以己之心，度人之心: ?用自己的想法去推测别人的心思。
以己之心，度人之腹: ?用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以法为教: ?以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
以紫为朱: ?比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
以锥飡壸: ?用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以铢称镒: ?用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
以铢程镒: ?用铢同镒作比较，表示很不相称。
以众暴寡: ?以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以指测河: ?用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
以直抱怨: ?别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
以直报怨: ?直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以战养战: ?利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
以泽量尸: ?指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
以誉为赏: ?根据人们的称誉给以奖赏。
以鱼驱蝇: ?鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以誉进能: ?根据人们的称誉去进用贤能。
以玉抵乌: ?比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
以玉抵鹊: ?抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
以疑决疑: ?用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以一儆百: ?惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
以逸击劳: ?用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
以夷攻夷: ?使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以义断恩: ?用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
以佚待劳: ?多指作战时***取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
以镒称铢: ?用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
以夜续昼: ?犹言以夜继日。
以夜继昼: ?犹言以夜继日。
以夜继日: ?用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继朝: ?犹言以夜继日。
以噎废飡: ?由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以养伤身: ?为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以言徇物: ?用违心的话语附和别人。
以言为讳: ?人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以言取人: ?根据人的口才去判断其智能。
以言举人: ?根据言论来举荐人才。
以学愈愚: ?指用学习改变愚昧的秉性。
以刑止刑: ?犹以刑去刑。
以刑致刑: ?对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以刑去刑: ?用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以心问心: ?在心中自问自盘算。
以文害辞: ?指拘于文字而误解整个语句的意义。
以微知着: ?微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以伪乱真: ?把***的混在真的里面，使真***不分。
以为后图: ?为以后作打算。
以莛撞钟: ?莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
以莛扣钟: ?莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
以桃代李: ?比喻以自身去顶替别人。
以汤止沸: ?用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
以汤沃沸: ?汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
以螳当车: ?用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以索续组: ?用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以私害公: ?指因私情而损害公道或公德。
以私废公: ?由于私情而废弃公务。
以水洗血: ?指消除冤仇，以求和好。
以水投水: ?把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以水投石: ?比喻意见相左，不能为对方所接受。
以水救水: ?引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以水济水: ?用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以叔援嫂: ?指权宜行事。
以书为御: ?按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以疏间亲: ?指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以守为攻: ?用防御作为击破敌人的手段。
以石投卵: ?用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以身殉国: ?忠于自己的国家而献出生命。
以慎为键: ?用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
以弱制强: ?以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以柔制刚: ?以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
以肉餧虎: ?比喻白白地送死。
以肉驱蝇: ?比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉去蚁: ?用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉啖虎: ?比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以容取人: ?只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以日为年: ?过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
以日继夜: ?白天接着夜晚，日夜不停。
以人择官: ?根据人的才能选授适当的官职。
以人为镜: ?把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人为鉴: ?指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以忍为阍: ?用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
以人废言: ?以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不***纳他所说的正确的意见。
以筌为鱼: ?筌：***的竹器。把***工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
以权达变: ?用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以勤补拙: ?用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
以郄视文: ?从缝隙里看杂色文***。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
以其人之道，还治其人之身: ?以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以 *** 马: ?根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
以卵敌石: ?用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
以鹿为马: ?把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
以狸至鼠: ?比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以狸饵鼠: ?狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以类相从: ?指按其类别各相归属。
以老卖老: ?仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
以快先睹: ?犹言先睹为快。
以口问心: ?一面口中自问，一面心中盘算。
以渴服马: ?使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
以胶投漆: ?比喻相合而密不可分。
以煎止燔: ?用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
以简御繁: ?御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以计代战: ?用计谋来代替阵前的交战。
以火止沸: ?比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
以火去蛾: ?娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以毁为罚: ?根据人们的非毁给以惩罚。
以黑为白: ?指颠倒是非。
以荷析薪: ?原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以筦窥天: ?筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
以管窥豹: ?用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
以古制今: ?按照古代的成规来处理当今的事务。
以瞽引瞽: ?让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
以古为镜: ?借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以古为鉴: ?借历史上的成败得失作为鉴戒。
以骨去蚁: ?用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
以古方今: ?用古代人的人事与今天的人事相比。
以宫笑角: ?宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
以公灭私: ?指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以功补过: ?用功劳来弥补过错。
以戈舂黍: ?用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以丰补歉: ?把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
以耳为目: ?拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
以恶报恶: ?用恶行去回报别人的恶行。
以点带面: ?用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以党举官: ?按照朋党关系来选拔官吏。
以大恶细: ?用大的罪名来责备人微小的过失。
以辞取人: ?根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以此类推: ?根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
以词害意: ?因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以不济可: ?指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以半击倍: ?用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以白为黑: ?指颠倒是非。
以白诋青: ?以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以德追祸: ?指上对下施恩不当，适以招来祸患。
以德服人: ?以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以义割恩: ?义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
以耳代目: ?以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以蚓投鱼: ?用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以意逆志: ?用自己的想法去揣度别人的心思。
以小人之心，度君子之腹: ?用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以升量石: ?升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
以莛叩钟: ?莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以其昏昏，使人昭昭: ?昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以汤沃雪: ?汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
以文乱法: ?文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以规为瑱: ?规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以眼还眼，以牙还牙: ?用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
以暴易暴: ?以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以一持万: ?持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
以利累形: ?为了谋取利益而危害身体。
以简驭繁: ?用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以一奉百: ?奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
以火救火: ?用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以古非今: ?非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以血洗血: ?洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以手加额: ?把手放在额上。表示欢欣庆幸。
以子之矛，攻子之盾: ?子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以屈求伸: ?屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以杀去杀: ?用严峻的法律禁止人犯法。
以辞害意: ?因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以酒解酲: ?酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以心传心: ?佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以意为之: ?只凭自己的主观想法去做。
以锥刺地: ?用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
以指挠沸: ?挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
以夷伐夷: ?夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
以珠弹雀: ?用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
以德报德: ?德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以战去战: ?用战争消灭战争。
以紫乱朱: ?比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以羊易牛: ?易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以往鉴来: ?用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以一知万: ?从了解一点到推知其他许多事物。
以卵击石: ?拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以冰致蝇: ?致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以石投水: ?象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以售其奸: ?售：销售。用来推行他的奸计。
以正视听
以势压人
以大欺小
以长攻短
谔谔以昌 谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛
引首以望 〖解释〗抬头远望。形容殷切盼望。
以锥餐壶 〖解释〗用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以终天年 〖解释〗以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以夷治夷 〖解释〗利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
以噎废餐 〖解释〗由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以天下为己任 〖解释〗把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以身试险 〖解释〗身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身报国 〖解释〗把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以杀止杀 〖解释〗用严峻的法律禁止人犯法。
以肉喂虎 〖解释〗比喻白白地送死。
以强胜弱 〖解释〗指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
以狸至鼠 〖解释〗比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠、以冰致绳 〖解释〗用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以狸致鼠 〖解释〗狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以绝后患 〖解释〗消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以己之心，度人之心 〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。
以己之心，度人之腹 〖解释〗用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以法为教 〖解释〗以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
挟天子以令天下 〖解释〗挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
晓以利害 〖解释〗晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
晓以大义 〖解释〗晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
习以成俗 〖解释〗俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
物以希为贵 〖解释〗事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
什袭以藏 〖解释〗什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
难以预料 〖解释〗预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
积以为常 〖解释〗指习惯成自然。同“习以为常”。
淡泊以明志，宁静以致远 〖解释〗淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
以微知著 出处宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。” 解释微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质示例故事
以其人之道，还治其人 出处解释以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人示例对于敌人的挑衅，我们要～故事
以小人之心，度君子之 出处《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。” 解释用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。示例他处处怀疑别人在跟他过不去，真是～。故事
即以其人之道，还治其 出处宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” 解释就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。示例况这班奸党，不知屈害多少忠良，～，极是快心之事。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回）故事
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
自刽以下 刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
枕戈以待 同“枕戈待旦”。
凿坏以遁 谓隐居不仕。语本《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之。”
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
迎刃以解 同“迎刃而解”。
引以为荣 以此事为光荣
引以为憾 以此事为遗憾
引以为耻 以此事为自己的羞耻
以紫为朱 见“以紫乱朱”。
以锥飡壸 用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以铢称镒 用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
以铢程镒 用铢同镒作比较，表示很不相称。
以众暴寡 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以指测河 用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
以直抱怨 别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之
以直报怨 以公道对待有怨恨的人。
以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
以泽量尸 谓尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
以誉为赏 根据人们的称誉给以奖赏。
以鱼驱蝇 见“以鱼驱蝇”。
以誉进能 根据人们的称誉去进用贤能。
以玉抵乌 见“以玉抵鹊”。
以玉抵鹊 汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。
以夷制夷 夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以一儆百 见“以一警百”。
以逸击劳 用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
以夷攻夷 ①使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。②晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以义断恩 用大义割断私恩。谓秉公行事，不徇私情。
一以当十 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。
以佚待劳 见“以逸待劳”。
逸以待劳 犹以逸待劳。
以镒称铢 用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
以夜续昼 犹言以夜继日。
以夜继昼 犹言以夜继日。
以夜继日 用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继朝 犹言以夜继日。
以噎废飡 由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以养伤身 为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
一言以蔽之 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
以言徇物 用违心的话语附和别人。
以言为讳 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以言取人 根据人的口才去判断其智能。
以言举人 根据言论来举荐人才。
以眼还眼 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
以牙还牙 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。
以刑止刑 犹以刑去刑。
以刑致刑 谓对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以刑去刑 用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以心问心 在心中自问自盘算。
以小见大 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以文害辞 谓拘于文字而误解整个语句的意义。
以微知着 微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以伪乱真 把***的混在真的里面，使真***不分。
以为后图 为以后作打算。
以筳撞锺 见“以莛撞钟”。
以莛撞钟 ①用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。②比喻应答的双方才学悬殊。
以莛扣钟 见“以莛撞钟”。
以桃代李 比喻以自身去顶替别人。
以汤止沸 用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对，反而助长其气势。
以汤沃沸 见“以汤止沸”。
以螳当车 用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以索续组 用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以私害公 谓因私情而损害公道或公德。
以私废公 由于私情而废弃公务。
以水洗血 谓消除冤仇，以求和好。
以水投水 比喻事物类同很难辨别。
以水投石 比喻意见相左，不能为对方所接受。
以水救水 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以水济水 比喻雷同附和，对事情没有好处。
以叔援嫂 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。
以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以疏间亲 指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以守为攻 用防御作为击破敌人的手段。
以石投卵 见“以碫投卵”。
以身殉国 忠于自己的国家而献出生命。
以慎为键 用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
以弱制强 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的。
以柔制刚 以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
以肉餧虎 比喻白白地送死。
以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以柔克刚 用柔软的去克制刚强的。
以肉啖虎 见“以肉餧虎”。
以容取人 只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
以日继夜 白天接着夜晚，日夜不停。
以人择官 根据人的才能选授适当的官职。
以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人为鉴 《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以忍为阍 用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
以人废言 由于人不好，对其言论也加以否定。
以筌为鱼 筌：***的竹器。把***工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
*** 以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以勤补拙 用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
以郄视文 从缝隙里看杂色文***。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
以其人之道，还治其人之身 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以偏概全 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以***马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
以卵敌石 用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
以鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
以狸至鼠 见“以狸饵鼠”。
以力服人 服：制服。用强制手段使人服从。
以狸饵鼠 狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事必无成。
以类相从 谓按其类别各相归属。
以老卖老 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。ü
以快先睹 犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”
易口以食 犹易子而食。口，丁口。
以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。
以渴服马 使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
以胶投漆 比喻相合而密不可分。
以煎止燔 用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
以简御繁 御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以***乱真 以：用；乱：混乱。用***的东西去冒充或混杂真的东西。
以计代战 用计谋来代替阵前的交战。
以火止沸 见“以汤止沸”。
以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。
以黑为白 谓颠倒是非。
以荷析薪 《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。
以筦窥天 见“以管窥天”。
以管窥豹 用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。语本南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务。
以古喻今 喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以瞽引瞽 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
以古为镜 见“以古为鉴”。
以古为鉴 亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。
以骨去蚁 见“以肉去蚁”。
以古方今 方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。
以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
以公灭私 谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以功补过 用功劳来弥补过错。
以戈舂黍 用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以丰补歉 把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
以防万一 万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以防不测 防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
以耳为目 把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。
以恶报恶 用恶行去回报别人的恶行。
以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以党举官 按照朋党关系来选拔官吏。
以大恶细 用大的罪名来责备人微小的过失。
以辞取人 见“以言取人”。
以此类推 根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。
以词害意 见“以辞害意”。
以不济可 《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济
以半击倍 用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以白为黑 谓颠倒是非。
以白诋青 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
严陈以待 见“严阵以待”。
虚己以听 形容接受意见的态度诚恳
羞以牛后 牛后：牛的***，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
析骸以爨 指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
物以群分 见“物以类聚”。
望屋以食 见“望屋而食”。
诗以言志 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
誓以皦日 谓誓同生死，亲爱终生。语本《诗·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
拭目以俟 见“拭目以待”。
如原以偿 谓愿望得到实现。
投杼之疑、
迟疑观望、
疑似之间、
不容置疑、
夏虫疑冰、
疑惑不解、
满腹狐疑、
满腹疑团、
狐疑未决、
赏奇析疑、
迟疑不定、
毋需置疑、
多闻阙疑、
狐疑不定、
迟疑顾望、
疑人疑鬼、
满肚疑团、
疑信参半、
主少国疑、
信以传信，疑以传疑、
以疑决疑、
疑人偷斧、
众难群疑、
进退狐疑、
东猜西疑、
疑误天下、
罪疑从轻、
好问决疑、
迟疑未决
决疑法，是一种叙事的方法，是指一个过程，并由一个传统来测试当按照那群体基本的习惯和信念来看待他们的践行时，其践行是否连贯一致，或这些信念到底是否需要一些新的践行和行为。
克神学院吉尔伯特神学***学讲座讲授斯坦利·豪尔沃斯在《和平的国度》一书中清楚地展示出***思想和实践之间应当有的关联。他使用“叙事”性方法连接***学的众多主题，并强调所连接成的整体要与某个群体的传统关联在一起才有意义。
扩展资料
典故
非洲有一个部族叫努尔人（Nuer），彼此间有着很强的群居互助的意识。他们有一种习俗认为，如果他们的子女天生有残疾或智力问题的话，那么他们就不能拥有努尔人的身份，而是被当作一只河马。
支撑他们这一信念的一则神话论及不同种类的动物有其自身的角色和责任，尽管努尔人并没有对“人类”和“动物”的概念有着十分明确的界定，但是却承认两者在角色上是有分别的。
所以他们觉得每种生物最好由其同类来照顾，于是天生有缺陷的孩子会被他们放在河边由其同类（他们认为的河马）来照顾。
从责任***的角度看，这无疑是对孩子不负责任的抛弃，但努尔人认为这却是他们负责任的行为。如果一个生出这类孩子的母亲，觉得自己与这只河马难舍难分，并决定收留这只河马时，对努尔人这一族群来说就会产生***上的疑难。
中国社会科学网--决疑法：一种***叙事方法
成语标题 成语解释
多谋善断 很有智谋，又善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。”
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真***。指60岁的代称。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
隔皮断货 指隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。
出处：《歧路灯》第八回：“不是为他中了举，便说深远。只是那光景儿，我就估出来六七分。兄弟隔皮断货，是最有眼色的。”
好谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
料敌制胜 准确地判断敌情，并蠃得胜利。
出处：汉·扬雄《赵充国颂》：“料敌制胜，威谋靡亢，遂克古戎，还师于京。”
盲人扪烛 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。
盲人摸象 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
盲翁扪钥 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
盲翁扪籥 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
能谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
随波逐尘 犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
出处：明·高明《玉簪记·诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波逐尘。”
随波逐流 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
出处：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
武断专横 武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
瞎子摸象 比喻对事物一知半解，不对全局作判断。
胸有丘壑 丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
出处：唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。”
一日之长 表示判断或处理事情有相当能力。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”
以辞取人 根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
出处：《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
以***马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
出处：汉·桓宽《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以***马，此其所以多不称举。”
以言取人 根据人的口才去判断其智能。
出处：《史记·仲尼***列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
出处：《荀子·解蔽》：“彼愚者之定物，以疑决疑，决必不当。夫苟不当，安能无过乎！”
越凫楚乙 同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。
出处：《南史·顾欢传》：“昔有鸿飞天首，积远难亮，越人以为凫，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。”
凿龟数策 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
出处：《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”
人不可貌相 不能只根据相貌、外表判断一个人。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
出处：宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”
当断吟〔宋〕邵雍
断以决疑，疑不可缓。
当断不断，反受其乱。
孤陋寡闻，才知道这首短小精悍的《当断吟》，原来是邵雍的作品。原来能写出“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花”这般天真可爱的作品的人，也有一颗睿智理性的心。
走到人生的岔路口，回想往昔种种，时常悲从心来，悔恨不已，也会赞同这句话：如今的生活，就是过去所有选择的结果。痛恨自己为何没有如此如此，这般这般。也许，在上一个路口扭个头，转个身，就是完全不同的结果了；也许，走了的人会回来，丢了的梦想会继续，也许，会有完全不一样的人生。
可是，也许再美终究是也许，若能回到从前，我可能还是会走错误的路，还是会去追求没有结果的爱情，会去追逐渐行渐远的梦，我会像现在一样惆怅，像现在一样悲凉。但我想，我应该会吸取教训，尽管跟随我的心去追逐去放纵，到了该转弯的时候毫不犹豫地转弯，走上另一条路，果断的放弃，为过去的错误疯狂，画一个句号。得到的不曾是侥幸，那也是我的人生。
以碫投卵 以礼相待 以冠补履 以管窥豹 以管窥天 以筦窥天 以古制今 以卵敌石 以狸饵鼠 以理服人 以力服人 以白诋青 以半击倍 以白为黑 以暴易暴 以冰致蝇 以公灭私 以骨去蚁 以古为鉴 以古为镜 以攻为守 以规为瑱 以宫笑角 以瞽引瞽 以古喻今 以胶投漆 以叔援嫂 以杀止杀 以噎废餐 以噎废飡 以夷伐夷 以义割恩 以辞害意 以词害意 以此类推 以辞取人 以德报德 以德报怨 以点带面 以德服人 以毒攻毒 以党举官 以大恶细 以德追祸 以恶报恶 以讹传讹 以耳代目 以耳为目 以防不测 以丰补歉 以不济可 以法为教 以防万一 以功补过 以戈舂黍 以古非今 以古方今 以观后效 以火救火 以火去蛾 以黑为白 以毁为罚 以煎止燔 以己之心，度人之腹 以己之心，度人之心 以渴服马 以口问心 以快先睹 以荷析薪 以火止沸 以己度人 以计代战 以绝后患 以酒解酲 以***乱真 以儆效尤 以简驭繁 以简御繁 以卵击石 以利累形 以老卖老 以卵投石 以邻为壑 以鹿为马 以类相从 以蠡测海 以售其奸 以杀去杀 以微知著 以微知着 以心传心 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠、以冰致绳 以狸至鼠 以貌取人 以***马 以沫相濡 以偏概全 以勤补拙 以权达变 以其昏昏，使人昭昭 以强凌弱 *** 以屈求伸 以其人之道，还治其人之身 以强胜弱 以筌为鱼 以求一逞 以肉啖虎 以人废言 以日继夜 以柔克刚 以容取人 以肉驱蝇 以肉去蚁 以肉餧虎 以弱胜强 以忍为阍 以肉喂虎 以人为镜 以人为鉴 以日为年 以人择官 以柔制刚 以弱制强 以身报国 以私废公 以私害公 以手加额 以疏间亲 以水济水 以水救水 以升量石 以身试法 以身试险 以石投卵 以石投水 以水投水 以水投石 以守为攻 以慎为键 以书为御 以身许国 以身殉国 以水洗血 以身殉职 以索续组 以身作则 以螳当车 以桃代李 以莛叩钟 以莛扣钟 以汤沃沸 以退为进 以汤沃雪 以天下为己任 以汤止沸 以莛撞钟 以文害辞 以为后图 以文会友 以往鉴来 以文乱法 以伪乱真 以小见大 以刑去刑 以小人之心，度君子之腹 以郄视文 以心问心 以血洗血 以学愈愚 以刑止刑 以刑致刑 以怨报德 以一持万 以镒称铢 以义断恩 以逸待劳 以佚待劳 以玉抵鹊 以一当十 以玉抵乌 以一奉百 以夷攻夷 以眼还眼，以牙还牙 以牙还牙 以眼还眼 以一警百 以一儆百 以逸击劳 以誉进能 以言举人 以夜继日 以疑决疑 以夜继朝 以夜继昼 以意逆志 以言取人 以鱼驱蝇 以养伤身 以蚓投鱼 以言为讳 以誉为赏 以意为之 以言徇物 以夜续昼 以羊易牛 以一知万 以夷制夷 以夷治夷 以众暴寡 以直报怨 以直抱怨 以锥刺地 以指测河 以锥餐壶 以锥飡壸 以铢称镒 以铢程镒 以泽量尸 以紫乱朱 以指挠沸 以战去战 以终天年 以珠弹雀 以紫为朱 以战养战 以子之矛，攻子之盾
1. “决”的四字成语大全有哪些
决胜千里、毅然决然、一决胜负、委决不下、一决雌雄、决一死战、速战速决、金断觿决、好谋无决、沉吟不决。
1. 决胜千里 [ jué shèng qiān lǐ ]
释义：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
例句：他有万夫不当之勇，但无~之才。
2.毅然决然 [ yì rán jué rán ]
释义：毅然：顽强地；决然：坚决地。 意志坚决，毫不犹豫。
例句：他~抛弃了优裕的生活，奔赴延安，投身革命。
3.一决胜负 [ yī jué shèng fù ]
释义：进行最后的较量以决定高下。
出处：宋·司马光《与王介甫书》：“介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危。”
4.委决不下 [ wěi jué bù xià ]
释义：一再犹豫，不能决定下来。
5.好谋无决 [ hào móu wú jué ]
释义：好：喜爱，善于；谋：策划，思考。 对问题思考策划得多，但却不能或不善于作出判断或决断。 例句：刘文策呀，或活一个好谋无决的“言语巨人”，不可用，不可用。词源浅释《三国志·魏志·郭嘉传》：“多端寡要，好谋无决。”
2. 决的四字成语大全决胜千里、
毅然决然、
一决胜负、
委决不下、
决一死战、
一决雌雄、
速战速决、
金断觿决、
狐疑未决、
刁天决地、
沉吟不决、
久悬不决、
披霄决汉、
决狱断刑、
好谋无决、
处决如流、
踌躇未决、
杀伐决断、
履穿踵决、
言听谋决、
决命争首、
犹豫不决、
判冤决狱、
好问决疑、
决痈溃疽、
决不待时、
决疣溃痈、
剸繁决剧、
小决使导、
章决句断
3. 决能写什么四字成语决 成语 ：
金断觿决、
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披霄决汉、
刁天决地、
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决一死战、
毅然决然、
履穿踵决、
沉吟不决、
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乘高决水、
运筹决算、
决命争首、
鱼烂河决、
沈吟不决、
犹豫未决、
以疑决疑、
决疣溃痈、
久悬不决、
踌躇未决、
踌躇不决、
言听谋决
4. 决口什么四字成语没有 决口什么 的成语，决 开头的成语如下：
决断如流 决策、断事犹如流水。形容决策迅速、顺畅。
决胜庙堂 庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。
决胜千里 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
决一雌雄 雌雄：比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。
决一胜负 决：决定；胜负：胜败。进行决战，判定胜败。
决一死战 对敌人拼死决战。
决不待时 指对已判***的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
决命争首 拼命争先而战。
决胜于千里之外 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
决疣溃痈 比喻***之极。
5. 四字成语决（）如（）剖决如流[ pōu jué rú liú ]
剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。
出 处：《隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流。”
英文翻译：Analyze and decide like water flowing -- decide cases promptly、
断决如流[ duàn jué rú liú ]
如流：像流水一样多而迅速。决断事务多而快。
出 处：《周书·李彦传》：“彦在尚书十有五载，，属军国草创，庶务殷繁，留心省阅，未尝懈怠，断决如流，略无疑滞。”
英文翻译：Analyze and decide like water flowing -- decide cases promptly
6. 四字成语决（）如（）剖决如流[ pōu jué rú liú ]剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。
形容分析、解决问题明快、敏捷。出 处：《隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流。”
英文翻译：Analyze and decide like water flowing -- decide cases promptly、断决如流[ duàn jué rú liú ]如流：像流水一样多而迅速。决断事务多而快。
出 处：《周书·李彦传》：“彦在尚书十有五载，，属军国草创，庶务殷繁，留心省阅，未尝懈怠，断决如流，略无疑滞。”英文翻译：Analyze and decide like water flowing -- decide cases promptly。
成语：持疑不决
拼音：chí yí bù jué
简拼：cybj
解释：收存疑虑，不能决定。
出处：《周书?范善传》：“善密谓崇礼曰：‘高氏戎车犯顺，致令主上播越……不如早归诚款，虽未足以表奇节，庶获全首领。’而崇礼犹持疑不决。”
示例：众人持疑不定，六郎亦闷闷不乐。 明·无名氏《杨家将演义》第十四回
近义词：持疑不定
反义词：
语法：作谓语、状语；用于处事
顺接：决一死战 决一死生 决一胜负 决一雌雄 决不待时 决命争首 决断如流 决狱断刑
顺接：沉吟不决 沉吟未决 持疑不决 迟徊不决 迟疑不决 迟疑未决 踌躇不决 踌躇未决
逆接：八方支持 蚌鹬相持 鼎力扶持 荏弱难持 太阿倒持 泰阿倒持 危而不持 鹬蚌相持
逆接：持久之计 持之以恒 持之有故 持人长短 持刀动仗 持刀动杖 持刀弄棒 持刀执棍
1. 带疑字的四字成语有哪些
半信半疑 半：二分之一；信：相信；疑：怀疑。有点相信，又有点怀疑
迟疑不决 犹豫疑惑，不能决定
稽疑送难 考察疑端，排除难点
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
恫疑虚喝 虚张声势，恐吓威胁。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
狐疑不决 传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
将信将疑 将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
满腹狐疑 一肚子的疑惑。
满腹疑团 疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
赏奇析疑 欣赏奇文而析其疑义。
深信不疑 非常相信，没有一点怀疑。
无可置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无庸置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
形迹可疑 举动和神色值得怀疑。
疑行无成 疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
疑团满腹 疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
疑团莫释 心里有很多疑问，没有解开。
疑事无功 工作信心不足，就不会有效果。
疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
疑信参半 指半信半疑。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
自信不疑 相信自己，绝不怀疑。
迟疑不断 〖解释〗犹言迟疑不决。
半疑半信 有点怀疑，又有点相信。表示对真***是非不能肯定。
迟疑不定 犹言迟疑不决。
迟疑顾望 犹言迟疑观望。
迟疑观望 谓犹豫等待，不作决定。
迟疑未决 形容拿不定主意。
东猜西疑 谓胡乱猜疑。
恫疑虚猲 见“恫疑虚喝”。
多闻阙疑 阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。
解疑释惑 解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
进退狐疑 进退两难，迟疑不决。
析疑匡谬 解释疑义，纠正谬误。
夏虫疑冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。
疑鬼疑神 怀疑有神怪，魔鬼。①形容疑心太重，胡乱猜疑。亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神见鬼”。②形容事物神秘离奇，令人难以捉摸。
疑似之间 疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
疑误天下 疑：怀疑。令天下迷惑不解。
以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
阴疑阳战 比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
质疑辨惑 谓提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
众难群疑 众人心中都有疑难。
主少国疑 君主年幼初立，人心疑惧不安。
狼顾狐疑 〖解释〗指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
疑难杂症 〖解释〗难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。
疑神见鬼 〖解释〗形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
2. 带疑字的四字成语有哪些半信半疑 半：二分之一；信：相信；疑：怀疑。有点相信，又有点怀疑
迟疑不决 犹豫疑惑，不能决定
稽疑送难 考察疑端，排除难点
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
恫疑虚喝 虚张声势，恐吓威胁。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
狐疑不决 传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
将信将疑 将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
满腹狐疑 一肚子的疑惑。
满腹疑团 疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
赏奇析疑 欣赏奇文而析其疑义。
深信不疑 非常相信，没有一点怀疑。
无可置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无庸置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
形迹可疑 举动和神色值得怀疑。
疑行无成 疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
疑团满腹 疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
疑团莫释 心里有很多疑问，没有解开。
疑事无功 工作信心不足，就不会有效果。
疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
疑信参半 指半信半疑。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
自信不疑 相信自己，绝不怀疑。
迟疑不断 〖解释〗犹言迟疑不决。
半疑半信 有点怀疑，又有点相信。表示对真***是非不能肯定。
迟疑不定 犹言迟疑不决。
迟疑顾望 犹言迟疑观望。
迟疑观望 谓犹豫等待，不作决定。
迟疑未决 形容拿不定主意。
东猜西疑 谓胡乱猜疑。
恫疑虚猲 见“恫疑虚喝”。
多闻阙疑 阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。
解疑释惑 解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
进退狐疑 进退两难，迟疑不决。
析疑匡谬 解释疑义，纠正谬误。
夏虫疑冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。
疑鬼疑神 怀疑有神怪，魔鬼。①形容疑心太重，胡乱猜疑。亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神见鬼”。②形容事物神秘离奇，令人难以捉摸。
疑似之间 疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
疑误天下 疑：怀疑。令天下迷惑不解。
以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
阴疑阳战 比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
质疑辨惑 谓提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
众难群疑 众人心中都有疑难。
主少国疑 君主年幼初立，人心疑惧不安。
狼顾狐疑 〖解释〗指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
疑难杂症 〖解释〗难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。
疑神见鬼 〖解释〗形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
3. 带有近义字的四字成语见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说经天纬地 与 博古通今（1、3是近义词） 将信将疑 与 半信半疑（1、3是近义词） 兼收并蓄 与 兼容并包（2、4是近义词） 李代桃僵 与 代人受过（只有一组近义词） 良师益友 与 严师诤友（1、3是近义词）（只有一组近义词） 两小无猜 与 青梅竹马（只有一组近义词） 另起炉灶 与 另立门户（只有一组近义词） 南征北战 与 东讨西杀（2、4是近义词） 年轻力壮 与 年富力强（2、4是近义词）。
4. 含有疑字的四字词语含有疑字的四字词语 ：
半信半疑、
毋庸置疑、
无可置疑、
形迹可疑、
毫不迟疑、
毫无疑义、
疑神疑鬼、
深信不疑、
将信将疑、
疑难杂症、
投杼之疑、
毫无疑问、
疑似之间、
多闻阙疑、
迟疑观望、
疑惑不解、
满腹狐疑、
援疑质理、
九疑仙人、
满腹疑团、
狐疑未决、
疑人疑鬼、
进退狐疑、
主少国疑、
5. 疑字结尾的四字成语疑字结尾的四字成语30条：
不容置疑不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
半信半疑有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。
东猜西疑指胡乱猜疑。
多闻阙疑闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
毫不迟疑毫：一点儿。一点儿也不迟疑。
好问决疑喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
进退狐疑进退两难，迟疑不决。
将信将疑将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
居之不疑居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
满腹狐疑狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
邻父之疑邻父：指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。
狼顾狐疑指左顾右昐，
存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
切鈇之疑鈇：通“斧”。比喻凭主观臆断而产生的疑心或成见。
赏奇析疑欣赏奇文而析其疑义。
深信不疑非常相信，没有一点怀疑。
听微决疑注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。
投杼之疑投杼：抛下织布的梭子。比喻没有事实依据的谣言所赞成的疑虑。
无可置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无容置疑不会错，毫无疑问。
毋庸置疑毋庸：不必。不必怀疑。
无庸置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
形迹可疑举动和神色值得怀疑。
行迹可疑行迹：行动的踪迹；可疑：值得怀疑。举动和神色值得怀疑
犹豫狐疑犹豫：迟疑；狐疑：多疑。指生性多疑，拿不定主意。
以疑决疑用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
薏苡之疑薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄，蒙受冤屈。
众难群疑众人心中都有疑难。
主少国疑君主年幼初立，人心疑惧不安。
自信不疑相信自己，绝不怀疑。
6. 带疑字和是字的成语形迹可疑 举动和神色值得怀疑。
众难群疑 众人心中都有疑难 无可置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。 阴疑阳战 比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
质疑问难 提出疑难，请教别人或一起讨论。 疑行无成 行动犹豫疑虑，就不能成功。
疑信参半 指半信半疑。 疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
疑团莫释 心里有很多疑问，没有解开。 疑事无功 工作信心不足，就不会有效果。
疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
无庸置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。 深信不疑 非常相信，没有一点怀疑。
满腹疑团 疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
满腹狐疑 一肚子的疑惑。 迟疑未决 迟疑：犹豫不定。
形容犹豫疑惑，拿不定主意 迟疑不决 迟疑：犹豫不定。犹豫疑惑，不能决定 赏奇析疑 欣赏奇文而析其疑义。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。 恫疑虚喝 虚张声势，恐吓威胁。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。 将信将疑 将：且，又。
有点相信，又有点怀疑。 狐疑不决 传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。
形容心里疑惑，一时决定不下来。 稽疑送难 考察疑端，排除难点 毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。
表示完全明确肯定。 不容置疑 不允许有什么怀疑。
表示论证严密，无可怀疑。 半信半疑 有点相信，又有点怀疑。
表示对真***是非不能肯定。 作如是观 泛指对某一事物作如此的看法。
自以为是 总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。 是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。
是非分明 正确与错误非常分明 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。 是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。
比喻是非、好坏分得非常清楚。 是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个。
如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。
指不加分析地肯定古代的，否认现代的。 一是一，二是二 形容说话老老实实，毫不含糊 一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。
唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。 唯命是从 是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯邻是卜 指找住房应该选择邻居。 唯利是图 只要有利可图，什么事都干。
一无是处 没有一点儿对的或好的地方。 物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。
多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
实事求是 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情。
惟利是命 指惟利是图 惹是生非 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端 头头是道 形容说话做事很有条理。
习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 无间是非 指不分别是非。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。 挑得篮里便是菜 比喻得到一点就行，毫不挑剔。
似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
说一是一，说二是二 说怎样就怎样，不能更改。 口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。
指心口不一致。 积非成是 长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
莫衷一是 不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
如是我闻 如是：指佛经***内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
混淆是非 故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。 浑身是胆 形容胆量大，无所畏惧。
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。 回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。
后比喻做坏事的人，只要。 今是昨非 现在是对的，过去是错的。
指认识过去的错误。 见风是雨 比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
没衷一是 衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对 马首是瞻 看着我马头的方向，决定进退。
比喻追随某人行动。 各行其是 按照各自认为对的去做。
比喻各搞一套。 独行其是 不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
钉是钉，铆是铆 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
颠倒是非 把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
寸阴是惜 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
触目皆是 眼睛所看到的地方，到处都是。 俯拾皆是 只要低下头来捡取，到处都是。
形容多而易得。 俯拾即是 只要低下头来捡取，到处都是。
形容多而易得。 百无一是 干一百件事，也没有做对一件。
形容全都做错了，一无是处。 丁是丁，卯是卯 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。
形容对事认真，毫不含糊。 不是冤家不聚头 聚头：碰头。
指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避 比比皆是 到处都是，形容极其常见。 不宁唯是 不只是这样。
即不仅如此。 大是大非 属于政治原则性的是非问题。
搬弄是非 把别人的话传。
7. 带乘字的四字成语乘车戴笠乘车入鼠乘敌之隙乘肥衣轻乘风破浪乘风兴浪乘风转舵乘桴浮海乘高决水乘机打劫乘机应变乘坚策肥乘坚驱良乘间抵隙乘间伺隙乘间投隙乘利席胜乘龙贵婿乘龙佳婿乘龙快婿乘龙配凤乘鸾跨凤乘其不备乘其不意乘轻驱肥乘热打铁乘人不备乘人之厄乘人之危乘胜逐北乘胜追击乘时乘势乘势使气乘伪行诈乘隙捣虚乘隙而入乘险抵巇乘兴而来乘兴而来乘兴而来乘虚蹈隙乘虚迭出乘虚而入乘虚可惊乘虚以入乘疑可间乘舆播迁乘舆播越乘云行泥齿甘乘肥大树底下待势乘时戴笠乘车飞龙乘云飞蓬乘风服冕乘轩服牛乘马负乘斯夺负乘致寇鹤乘轩加减乘除跨凤乘龙跨凤乘鸾可乘之机可乘之隙老鹤乘轩履机乘变南人驾船驽蹇之乘破浪乘风骑马乘舟乞儿乘车千乘万骑千乘之国千乘之王前人栽树前人种树山阴乘兴盛衰相乘无机可乘无间可乘无隙可乘衣轻乘肥因利乘便因势乘便有机可乘有隙可乘很全的哦。
8. 带疑字和是字的成语形迹可疑 举动和神色值得怀疑。
众难群疑 众人心中都有疑难 无可置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。 阴疑阳战 比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
质疑问难 提出疑难，请教别人或一起讨论。 疑行无成 行动犹豫疑虑，就不能成功。
疑信参半 指半信半疑。 疑心生暗鬼 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
疑团莫释 心里有很多疑问，没有解开。 疑事无功 工作信心不足，就不会有效果。
疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
无庸置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。 深信不疑 非常相信，没有一点怀疑。
满腹疑团 疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
满腹狐疑 一肚子的疑惑。 迟疑未决 迟疑：犹豫不定。
形容犹豫疑惑，拿不定主意 迟疑不决 迟疑：犹豫不定。犹豫疑惑，不能决定 赏奇析疑 欣赏奇文而析其疑义。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。 恫疑虚喝 虚张声势，恐吓威胁。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。 将信将疑 将：且，又。
有点相信，又有点怀疑。 狐疑不决 传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。
形容心里疑惑，一时决定不下来。 稽疑送难 考察疑端，排除难点 毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。
表示完全明确肯定。 不容置疑 不允许有什么怀疑。
表示论证严密，无可怀疑。 半信半疑 有点相信，又有点怀疑。
表示对真***是非不能肯定。 作如是观 泛指对某一事物作如此的看法。
自以为是 总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。 是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。
是非分明 正确与错误非常分明 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。 是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。
比喻是非、好坏分得非常清楚。 是可忍，孰不可忍 是：这个；孰：那个。
如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。
指不加分析地肯定古代的，否认现代的。 一是一，二是二 形容说话老老实实，毫不含糊 一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。
唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。 唯命是从 是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯邻是卜 指找住房应该选择邻居。 唯利是图 只要有利可图，什么事都干。
一无是处 没有一点儿对的或好的地方。 物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。
多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
实事求是 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情。
惟利是命 指惟利是图 惹是生非 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端 头头是道 形容说话做事很有条理。
习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 无间是非 指不分别是非。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。 挑得篮里便是菜 比喻得到一点就行，毫不挑剔。
似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
说一是一，说二是二 说怎样就怎样，不能更改。 口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。
指心口不一致。 积非成是 长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
莫衷一是 不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
如是我闻 如是：指佛经***内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
混淆是非 故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。 浑身是胆 形容胆量大，无所畏惧。
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。 回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。
后比喻做坏事的人，只要。 今是昨非 现在是对的，过去是错的。
指认识过去的错误。 见风是雨 比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
没衷一是 衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对 马首是瞻 看着我马头的方向，决定进退。
比喻追随某人行动。 各行其是 按照各自认为对的去做。
比喻各搞一套。 独行其是 不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
钉是钉，铆是铆 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
颠倒是非 把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
寸阴是惜 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
触目皆是 眼睛所看到的地方，到处都是。 俯拾皆是 只要低下头来捡取，到处都是。
形容多而易得。 俯拾即是 只要低下头来捡取，到处都是。
形容多而易得。 百无一是 干一百件事，也没有做对一件。
形容全都做错了，一无是处。 丁是丁，卯是卯 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。
形容对事认真，毫不含糊。 不是冤家不聚头 聚头：碰头。
指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避 比比皆是 到处都是，形容极其常见。 不宁唯是 不只是这样。
即不仅如此。 大是大非 属于政治原则性的是非问题。
搬弄是非 把别人的话传。
