1. 最后一个字是处的成语有哪些
最后一个字是处的成语64条：安室利处指安全便利的处所。
安身之处指得以立足容身的地方。不便之处指不方便的地方。
不遑宁处遑：闲暇。没有闲暇的时候。
指忙于应付繁重或紧急的事情。不遑启处没有闲暇的时间过安宁的日子。
指忙于应付繁重或紧急的事务。百无是处犹言一无是处。
形容全都是错的，没有一点对的地方。不足之处不完善的地方。
巢居穴处栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
超然独处指超出世事离群独居。独到之处指与众不同的特殊的地方或见解。
含褒意。蠹居棊处蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。
棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。
形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。蠹居棋处比喻坏人深入社会，散布各处。
和睦相处彼此和好地相处。和平共处彼此不发生军事冲突而共存。
进退出处指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。块人独处块然：孤独的样子。
指远离尘俗，孤独地生活。也指孤单地住在某地。
形容孤寂无聊的生活。块然独处块然：孤独的样子。
孤单一个人待着。形容独居无聊。
木居海处木居：依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。
同“猫鼠同眠”。离群索处索：孤单。
离开集体或群众，过孤独的生活。恰到好处恰：恰好。
指说话做事恰好到了最合适的地步。羣居穴处本指人类的原始生活状态。
后喻粗野无知，见识不广。群居穴处原始人类聚群而居，住于山洞之中。
比喻粗野无知，见闻浅陋。人伦并处人伦：各类人。
各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
搔到痒处比喻说话说到点子上。所到之处所去的任何地方。
熟思审处反复思考，审慎筹划。身首异处首：头；异：不同；处：地方。
指被杀头。身无长处除一身之外再没有多馀的东西。
原指生活俭朴。现形容贫穷。
三无坐处坐处：坐位。本指宰相、御史、员外官员太多，没有办公的地方可坐。
后泛指官员太多，人浮于事。夙兴夜处早起晚睡。
形容勤奋。同“夙兴夜寐”。
手足异处异处：不在一起。手和脚不在一处。
指被杀。首足异处头和脚分开在不同的地方。
指遭受杀戮而死亡。搔着痒处比喻正合心意，痛快之至。
天人胜处胜：优越。无论在天上，还是在人间，都处于最好的境遇。
头足异处指被斩。无地自处犹无地自容。
形容非常羞愧。五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。
形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。无下箸处晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。
后用以形容富人饮食奢侈无度。无一是处吾自有处我自有办法对付。
小姑独处指少女还没有出嫁。息迹静处息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。
要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。
详计审处详细考虑，审慎选择。穴居野处穴：洞；处：居住。
居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
喜怒无处无处：变化不定。一会儿高兴，一会儿生气。
形容态度多变。易地而处换一换所处的地位。
比喻为对方想一想。要害之处处于极为重要的位置。
岩居穴处指隐居深山洞穴之中。野居穴处穴：洞；处：居住。
居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
岩栖穴处指隐居深山洞穴之中。一无是处是：对，正确。
没有一点儿对的或好的地方。有以善处指正确对待，妥善处理。
择木而处鸟儿选择合适的树木做巢。旧时比喻选择贤君明主，为其效命。
在所自处处：处理。在于自己如何处世。
形容在一定的环境中，要自己选择立足之处。朝夕共处朝：早晨。
从早到晚都在一起。形容关系密切。
朝夕相处从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
此处不留人，会有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
落花芳草无寻处比喻春天美好宜人的景色已经过去。搔首不知痒处形容仓皇失措的样子。
踏破铁鞋无觅处觅：寻找。比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
英雄无觅孙仲谋处觅：寻找；孙仲谋：孙权。无处寻找出英雄孙仲谋那样的人了。
2. 带处字的成语有哪些成语有哪些泰然处之、
和睦相处、
养尊处优、
绝处逢生、
独到之处、
处心积虑、
朝夕相处、
得饶人处且饶人、
此处不留人，自有留人处、
和平共处、
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫、
一无是处、
恰到好处、
人生何处不相逢、
设身处地、
身首异处、
静如处女，动如脱兔、
穴处知雨、
抱法处势、
处尊居显、
易地而处、
搔着痒处、
处决如流、
安室利处、
虱处裈中
3. 来字结尾的成语有哪些白往黑来 比喻变化极大。
独往独来 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
纷至沓来 纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
蜂拥而来 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
告往知来 告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
古往今来 从古到今。 观往知来 认真研究过去，就能推测未来。
惠然肯来 惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
计上心来 计：计策、计谋。心里突然有了计策。
继往开来 继承前人的事业，开辟未来的道路。 鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。
根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。 教妇初来，教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。
接踵而来 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
卷土重来 比喻失败之后，重新恢复势力。 苦尽甘来 艰难的日子过完，美好的日子来到了。
苦尽甜来 艰难的日子过完，美好的日子来到了。 礼尚往来 指礼节上应该有来有往。
现也指以同样的态度或做法回答对方。 否极泰来 逆境达到极点，就会向顺境转化。
指坏运到了头好运就来了。 日往月来 形容岁月流逝。
时不再来 时：时机。时机错过就不会再来了。
指行事不要放过时机。 手到拈来 比喻事情很容易办到。
手到擒来 擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
数往知来 数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
死去活来 指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
送往迎来 走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。
突如其来 突如：突然。出乎意料地突然发生。
小往大来 本指人事的消长，后比喻商人以小牟取暴利。 信手拈来 信手：随手；拈：用手指捏取东西。
随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
摇笔即来 不用多思索，一动笔就写出来了。形容写文章快。
以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。 有生以来 从出生到现在。
源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
紫气东来 传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。
旧时比喻吉祥的。 悲从中来 中：内心。
悲痛的感情从内心涌出来。 乘兴而来 乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。
趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。 触处机来 指触及某一事物而生出机悟。
春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
纷至踏来 形容接连不断的到来。 否去泰来 指厄运过去，好运到来。
否往泰来 指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。
覆去翻来 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
改往修来 指改变以往的错误，修治来日的善行。 厚往薄来 在交往中施予丰厚而纳受微薄。
极往知来 通晓过去，预知未来。 麇至沓来 犹言群集纷至。
乐极哀来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐往哀来 欢乐逝去，悲哀到来。 露往霜来 比喻岁月迁移，时光流逝。
慕名而来 指仰慕名声而来。 暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。
谓岁月流逝。 无胫而来 犹无胫而行。
常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
拿下马来 比喻将人制服。 南去北来 指来来往往。
攘往熙来 形容人来人往，喧闹纷杂。 柔远怀来 安抚边远地区，怀柔归附者。
神往神来 指精神相通。 时来运来 本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。
同“时来运转”。 时无再来 时机错过，不会再来。
激励人要抓紧时机。 时至运来 时机来了，运气也有了转机。
指由逆境转为顺境。 手到拿来 指不费力气就能将必须擒拿的人捉到。
暑往寒来 夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
送去迎来 形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
送往劳来 形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
天外飞来 天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。
运转时来 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
彰往考来 指彰明往事，考察未来。
4. 进字结尾的四字成语倍道兼进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进
兼程并进 兼：一倍；并：加倍。在一定的时间内比平常多走一倍的路
齐头并进 几个事情或多方面同时进行
倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
急流勇进 在急流中要勇于前进。形容在险境中积极进取，不退缩。
见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
兼程前进 加快步伐，一天走两天的路程。
了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。
里出外进 形容不平整、不整齐。
平流缓进 本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。
突飞猛进 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。
烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。
勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
以退为进 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
依流平进 流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。
知难而进 迎着困难上。
循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
长驱直进 犹言长驱直入。
齐驱并进 同“齐头并进”。
稳步前进 按适当的步骤推进工作。
循次而进 循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
诱掖后进 诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。
针插不进，水泼不进
身首异处的意思是：不在一个地方。身体和头颅分在不同的地方。指人被砍头。
身首异处的拼音是shēn shǒu yì chù，首，头；异：不同；处：地方。指被杀头。出处，唐-陈子昂《申宗人冤狱书》：“***使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称？”
例句
1、而她那身首异处的脑袋却碰巧是在公元前5世纪的文物中找到的。
2、悲于自己无能无奈，眼睁睁的看着父亲惨死于敌人刀下作的那身首异处的无名冤魂，只剩得年事已高的祖父和老管家披枷戴锁受得万千的苦。
3、米尔顿却奋笔疾书洋洋洒洒百页的反君主制度宣言，直到查尔斯王身首异处。
4、青年看着在巨剑下无法动弹的辰羽，不由的想到辰羽在巨剑下身首异处的情景，不由的心中升气一阵***，一脸阴骘冷笑的看着辰羽。
5、齐国大动，丞相和左徒谋反身死，王离也身首异处，老臣以为，先把空缺补上再行议事也不迟嘛！
6、一旦被发现，欺君之罪足以让全家人身首异处。
7、那二十余兵士见状皆是脸色苍白，心中惊恐交加，见队长蒋佑戈身首异处，死状骇人，心中早已毫无战意，也不知是谁开了头，纷纷丢盔弃甲，逃之夭夭。
头用来指代物体的最上(或者最前)部分，相当于头在人***置的部分，头开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的头字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。
头字开头成语
头出头没 头没杯案 头一无二 头昏脑眩 头昏眼晕 头破血淋 头昏眼花 头昏脑闷 头上末下 头高头低 头头是道 头痛额热 头稍自领 头破血出 头昏目眩 头眩目昏 头角峥嵘 头破血流 头梢自领 头上著头 头足异所 头昏眼暗 头童齿豁 头昏脑胀 头痛脑热 头痒搔跟 头晕眼花 头足异处 头重脚轻
以头开头的 成语接龙
头重脚轻 ? 轻而易举 ? 举一反三 ? 三三两两 ? 两袖清风 ? 风卷残云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ? 梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ?绿水青山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美如冠玉 ? 玉石不分 ? 分秒必争 ? 争权夺利 ? 利欲熏心 ?心口如一 ? 一步登天 ? 天壤之别 ? 别有洞天
头字开头成语意思
1) 头破血流：头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
2) 头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
3) 头重脚轻：头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。
4) 头梢自领：自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
5) 头疼脑热：泛指一般的小病。
6) 头会箕敛：头会：按人头征税;箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
7) 头昏目晕：犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
8) 头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。
9) 头足异处：指被斩。
10) 头足异所：指被斩。同?头足异处?。
11) 头昏眼晕：头脑晕乱，眼睛昏花。
12) 头焦额烂：形容十分狼狈窘迫。
13) 头角峥嵘：头角：比喻青年人显露出来的才华;峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
14) 头没杯案：头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。
15) 头面人物：指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
16) 头破血出：多用来形容惨败。同?头破血流?。
17) 头破血淋：头被打破，流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。
18) 头昏脑闷：犹言头昏脑胀。
19) 头昏脑眩：头部昏晕，脑子发胀。
20) 头昏脑胀：头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪，使人厌烦。
21) 头昏眼暗：犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
22) 头昏目眩：头脑昏晕，眼睛发花。同?头昏目晕?。
23) 头出头没：比喻追随世俗。
24) 头高头低：形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。
25) 头会箕赋：按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同?头会箕敛?。
26) 头童齿豁：童：原指山无草木，比喻人秃顶;豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。
27) 头痛额热：泛指一般的小病或小灾小难。同?头疼脑热?。
28) 头痛脑热：泛指一般的小病或小灾小难。同?头疼脑热?。
29) 头上安头：比喻多余和重复。
30) 头上末下：第一次，初次。
31) 头上著头：犹言头上安头。比喻多余和重复。
32) 头稍自领：比喻自讨苦吃，自找麻烦。同?头梢自领?。
33) 头足倒置：比喻颠倒事物的主次关系。
34) 头眩目昏：头脑昏晕，眼睛发花。同?头昏眼花?。
35) 头痒搔跟：头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。
36) 头一无二：唯一，只有一个。
37) 头晕目眩：头发昏，眼发花。
38) 头晕眼花：头发昏，眼发花。
头字相关成语解释
1) 抱头鼠窜：抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
2) 垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
3) 呆头呆脑：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
4) 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
5) 蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
6) 头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
7) 有头无尾：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
8) 摇头摆尾：原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
9) 摇头稾脑：脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。
10) 贼头鼠脑：偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
11) 千头万绪：绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
12) 心头撞鹿：心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
看了头开头成语的人还看：
1. 万开头的成语大全
2. 带有头字的成语
3. 十开头的成语大全
4. 七开头的成语大全
1. 第一个字是头的成语
头头是道 [ tóu tóu shì dào ]
生词本
基本释义 详细释义
[ tóu tóu shì dào ]
本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
出 处
《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道，法法本圆成。”
2. 第一个字是头的成语
头白齿豁豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。
头出头没比喻追随世俗。
头高头低形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。
头昏目眩头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏目晕”。
头昏目晕犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
头昏脑闷犹言头昏脑胀。
头昏脑眩头部昏晕，脑子发胀。
头昏脑胀头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪，使人厌烦。
头昏眼暗犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
头昏眼花头脑昏晕，眼睛发花。
头昏眼晕头脑晕乱，眼睛昏花。
头焦额烂形容十分狼狈窘迫。
头角峥嵘头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
头角崭然头角：比喻青年人显露出来的才华；崭然：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
头会箕赋按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
头会箕敛头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
头没杯案头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。
头面人物指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
头脑发胀自负，自大。
头脑冷静指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。
头皮发麻形容极其恐惧的感觉。
头破流血打破了头，血流满面。形容遭受惨败或严重的打击的样子。
头破血出多用来形容惨败。同“头破血流”。
头破血淋头被打破，流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。
头破血流头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
头上安头比喻多馀和重复。
头上末下第一次，初次。也指从上到下，从头到尾。
头稍自领比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
头梢自领自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
头上着头犹言头上安头。
头上著头犹言头上安头。比喻多馀和重复。
头童齿豁童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。
头痛额热泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
头痛脑热泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
头疼脑热泛指一般的小病或小灾小难。
头头是道本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
头痛治头指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘***，被动应付，不从根本上彻底的解决。
头眩目昏头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏眼花”。
头眩眼花头发昏，眼发花。
头晕目眩头发昏，眼发花，感到一切都在旋转。
头痒搔跟头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。
头一无二唯一，只有一个。
头晕眼昏头脑晕乱，眼睛昏花。
头晕眼花头发昏，眼发花。
头足倒置比喻颠倒事物的主次关系。
头重脚轻头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。
头撞南墙撞：撞击。指认死理。
头足异处指被斩。
头足异所指被斩。同“头足异处”。
3. 第一个字为头的成语
头出头没 比喻追随世俗。
头高头低 形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一内点，难免稍有出容入。
头角峥嵘 头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
头会箕敛 头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。
4. 第二个字是头的成语有哪些成语有哪些
()头()() （245个）：
牛头马面、
白头如新、
白头到老、
白头偕老、
摇头摆尾、
交头接耳、
虎头蛇尾、
埋头苦干、
墙头马上、
三头对案、
狗头军师、
街头巷尾、
垂头丧气、
改头换面、
三头六臂、
评头论足、
抱头鼠窜、
蛇头鼠眼、
当头棒喝、
蓬头垢面、
焦头烂额、
蝇头小利、
头头是道、
虎头虎脑、
源头活水、
高头大马、
劈头盖脸、
点头哈腰、
蚕头燕尾、
点头之交
彻头彻尾、
蓬头跣足、
獐头鼠目、
迎头痛击、
油头粉面、
评头品足、
豹头环眼、
断头将军、
大头小尾、
藏头露尾、
呆头呆脑、
科头跣足、
晕头转向、
披头散发、
钉头磷磷、
迎头赶上、
吴头楚尾、
猴头猴脑、
蝇头微利、
没头没脑、
龙头蛇尾、
摇头晃脑、
鬼头鬼脑、
万头攒动、
刀头舔蜜、
高头讲章、
有头有脸、
抱头痛哭、
愣头愣脑、
三头八臂
5. 第一个字是出的成语有哪些
第一个字是出的成语有：
出尔反尔
出其不意
出人意料
出谋划策
出言不逊
出奇制胜
出言无状
出人头地
出口成章
出于无奈
出师不利
出口伤人
出生入死
出头之日
出其不意，攻其不备
出丑扬疾
出将入相
出山小草
出污泥而不染
出水芙蓉
出丑狼籍
出圣入神
出类超群
出作入息
出处语默
出入无时
出丑放乖
出其不意，攻其无备
出力不讨好
出卖灵魂
出手得卢
出身加民
出豕败御
出纳之吝
出其不意，掩其不备
出处进退
出尘之表
出手不凡
出尘之姿
出门如宾
出师未捷身先死
出头有日
出师有名
出画入画
出榜安民
出入起居
出幽升高
出出律律
出言有章
出头无日
出震继离
出神入定
出舆入辇
出入无常
出言吐语
出位僭言
出奇无穷
……
6. 带有头字的成语有哪些
带有头字的成语有垂头丧气、出人头地、交头接耳、埋头苦干、摇头摆尾。
1、垂头丧气是一个汉语成语，拼音是chuí tóu sàng qì，形容因失败或不顺利而情绪低落、萎靡不振的样子。
出自《新唐书．卷二○八．宦者传下．韩全诲传》：“自见势去，计无所用，垂头丧气。”
译文：知道大势已经过去，没有计谋可以用，垂头丧气。
2、出人头地是一个成语，读音是chū rén tóu dì，指高人一等。形容德才超众或成就突出。
出自宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
译文：我就当避路，放他出来，高人一等。
3、交头接耳是一个汉语成语，读音是jiāo tóu jiē ěr，意思是形容两个人凑近低声交谈。
出自元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许笑语喧哗。”
4、埋头苦干（mái tóu kǔ gàn）专心一意地刻苦工作。作谓语、定语、状语；含褒义。
出自鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人。
5、摇头摆尾，成语，作谓语、定语，原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
出自宋·释普济《五灯会元》：“临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾向南方去，不知向谁家齑瓮里淹杀？”
译文：临济门下有个赤尾鲤鱼，摇着头摇摆尾巴向南方走，不知道向谁家的。
7. 第一个字是头字的成语疯狂猜成语
头上安头
比喻事物累赘繁复，弄巧成拙，称为头上安头。如宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇添足，何头上安头，屋下盖屋？毕竟巧者有余，拙者不足”其意义与“画蛇添足”相似。这个俗语本于禅宗。《景德传灯录》卷十六载：唐代有个元安禅师，是著名的临济宗义玄禅师的***。元安在临终时对大众说：“我不是明天就是后天要同你们告别了，今有一事问汝等：若道这个是，即头上安头；若道这个不是，即斩头求活”。所谓“这个，就是禅宗“直指”的“心印”，教中称为“平等不二”的本体——“如如”。“心印”或本体是不能通过“理路”去进行思量分别的。说有，就“增益谤”，喻如“头上安头”；说无就是“减损谤”，喻如“斩头求活”，如此等等。（李明权）
8. 第一个字是发的成语有哪些
第一个字是发的成语有哪些
：
发奋图强、
发愤忘食、
发扬光大、
发人深省、
发号施令、
发凡起例、
发威动怒、
发踪指示、
发屋求狸、
发明耳目、
发蒙振落、
发策决科、
发秃齿豁、
发愤展布、
发奸露复、
发奸擿伏、
发无不捷、
发愤忘餐、
发凡言例、
发潜阐幽、
发指眦裂、
发政施仁、
发短心长、
发隐摘伏、
发瞽披聋、
发硎新试、
发言盈庭、
发迹变泰、
发愤自雄、
发奸摘隐
发家致富、
发引千钧、
发凡举例、
发奋为雄、
发皇耳目、
发昏章第十一、
发蒙解惑、
发皇张大、
发瞽振聋、
发荣滋长、
发棠之请、
发蒙启蔽
9. 成语第一个字是头
头出头没 比喻追随世俗。
头高头低 形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。
头角峥嵘 头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
头会箕敛 头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。
头没杯案 头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。
头破血流 头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
头上安头 比喻多余和重复。
头上末下 第一次，初次。
头疼脑热 泛指一般的小病。
10. 第一个字是头，第三个字是是的成语有哪些
头头是道tóutóushìdào
[释义] 原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
[语出] 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二十三引《诗眼》：“老杜《红樱桃》诗……此诗如禅家所谓信手拈来；头头是道；直书眼前所见；平易委曲；得人心所用；然但他人艰难不能发耳。”
[辨形] 是；不能写作“事”。
[近义] 有条有理 井井有条
[反义] 语无伦次 杂乱无章
[用法] 用作褒义。一般作状语、补语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～与“天花乱坠”有别：～可形容说话或作事；偏重于说得有条有理；“天花乱坠”只能形容说话；偏重于说得漂亮生动。
[例句]
①别看人家是农民出身；讲起话来却～。
②他是个小机灵鬼；说话办事～。
足指的是脚，也有器物下部的支撑部分的用，你以足字开头的 成语 有哪些呢?下面请欣赏我给大家带来的足字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。
足字开头成语
足足有余 足趼舌敝 足音跫然 足衣足食 足踏实地 足兵足食 足蹈手舞 足食足兵 足音空谷 足不窥户 足尺加二 足智多谋 足不逾户 足茧手胝 足高气扬 足高气强 足不出门 足不出户 足不履影 足食丰衣
以足开头的 成语接龙
足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足不出户 ? 户枢不蠹 ? 蠹国害民 ? 民贵君轻 ?轻而易举 ? 举一反三 ? 三三两两 ? 两袖清风? 风卷残云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ? 梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ? 绿水青山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ?谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐
足字开头成语意思
1) 足不出户：脚不跨出家门。
2) 足智多谋：足：充实，足够;智：聪明、智慧;谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
3) 足高气扬：犹言趾高气扬。
4) 足茧手胝：指由于辛劳而使手和脚上生了老茧。
5) 足趼舌敝：指费了许多力气和口舌。
6) 足食丰衣：丰衣足食。形容生活富裕。
7) 足踏实地：犹言脚踏实地。
8) 足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。
9) 足音空谷：比喻难得的人物或言论。
10) 足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
11) 足不出门：不出大门一步。指闭门自守。
12) 足尺加二：比喻过分、过头。
13) 足不履影：比喻循规蹈矩。
14) 足不逾户：不出大门一步。指闭门自守。
15) 足蹈手舞：犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。
16) 足高气强：犹言趾高气扬。
17) 足食足兵：食：粮食;兵：武器。粮食充足，武备修整。
18) 足音跫然：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
19) 足兵足食：粮食、军备充足。
足字相关成语解释
1) 不足为奇：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
2) 举足轻重：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
3) 顿足搥胸：边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。
4) 手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
5) 疾足先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。
6) 头足异处：指被斩。
7) 削足适履：适：适应;履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
8) 无足轻重：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
9) 无足重轻：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。同?无足轻重?。
10) 未足轻重：指无关紧要，不值得重视。
11) 跣足科头：科头：不戴帽子;跣足：光脚。光着头赤着脚。
12) 引足救经：引：拉;经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
13) 知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
14) 濯足濯缨：水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
15) 折足覆餗：餗，鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。
16) 知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
17) 知足知止：知道满足知道适可而止。
18) 志足意满：犹志得意满。
19) 踵足相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同?踵趾相接?。
20) 足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
21) 头足异所：指被斩。同?头足异处?。
22) 捷足先得：比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
23) 捷足先登：比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
24) 手足之情：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
25) 双足重茧：形容奔走劳苦。
26) 手足失措：手足失去安放的地方。形容极其惊慌。
27) 手足异处：指被杀。
28) 首足异处：头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。
29) 头足倒置：比喻颠倒事物的主次关系。
30) 顿足搓手：顿：以脚扣地;搓： 手相 摩。形容着急惋惜的样子。
31) 顿足捩耳：形容束手无策的困态。
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《汉书·蒯通传》翻译没找到，但有《史记》翻译
武臣等人从白马津渡过黄河，到各县对当地杰出的人物游说道：“秦国的乱政酷刑残害天下百姓，已经几十年了。北部边境有修筑万里长城的苦役，南边广征兵丁戍守五岭，国内国外动荡不安，百姓疲惫不堪，按人头收缴谷物，用簸箕收敛，用来供给军费开支，财尽力竭，民不聊生。加上严重的苛法酷刑，致使天下的父父子子不得安宁。陈王振臂而起，首先倡导天下，在楚地称王，纵横两千里，没有不响应的，家家义愤填膺，***斗志旺盛，有怨的报怨，有仇的报仇，县里杀了他们的县令县丞，郡里杀了他们的郡守郡尉。如今已经建立了大楚国，在陈地称王，派吴广、周文率领百万大军向西攻击秦军。在这时不成就封侯大业的，不是人中的豪杰。请诸位互相筹划一番！天下所有的人一致认为苦于秦国的暴政时间太长久了。凭着普天下的力量攻打无道昏君，报父兄的怨仇，而完成割据土地的大业，这是有志之士不可错过的时机啊。”所有的豪杰都认为这话说得很对。于是行军作战、收编队伍，扩充到几万人的军队，武臣自己立号称武信君。攻克赵国十座城池，其余的都据城坚守，没有肯投降的。
于是带兵朝东北方向攻击范阳。范阳人蒯通规劝范阳令说：“我私下听说您将要死了，所以前来表示哀悼慰问。虽然如此，但是还要恭贺您因为有了我蒯通而能获得复生。”范阳令说：“为什么对我哀悼慰问？”蒯通回答说：“秦国的法律非常严酷，您做了十年的范阳县令，杀死多少父老，造成多少孤儿寡母，砍断人家脚的，在人家脸上刺字的，数也数不清。然而慈祥的父辈孝顺的子女没有人敢把刀子插入您肚子里的原因，是害怕秦国的酷法罢了。如今天下大乱。秦国的法令不能施行了，然而，那些慈父孝子就会把利刃***您肚子而成就他们的名声，这就是我来哀悼慰问您的原因啊。如今，各路诸侯都背叛了秦廷，武信君的人马即将到来，您却要死守范阳，年轻的人都争先要杀死您，投奔武信君。您应该迫不及待地派我去面见武信君，可以转祸为福就在而今了。”
范阳令就派蒯通去见武信君说：“您一定要打了胜仗而后夺取土地，攻破了守敌然后占领城池，我私下认为错了。您果真能听从我的计策，就可以不去攻打而使城邑降服，不通过战斗而夺取土地，只要发出征召文告就让您平定广阔的土地，可以吗？”武信君说：“你说的是什么意思？”蒯通回答说：“如今范阳令应当整顿他的人马用来坚守抵抗，可是他胆小怕死，贪恋财富而爱慕尊贵，所以他本打算走在天下人的前面来投降，又害怕您认为他是秦国任命的官吏，像以前被攻克的十座城池的官吏一样被杀死。可是，如今范阳城里的年轻人也正想杀掉他，自己据守城池来抵抗您。您为什么不把侯印让我带去，委任范阳令，范阳令就会把城池献给您，年轻人也不敢杀他们的县令了。让范阳令坐着彩饰豪华的车子，奔驰在燕国、赵国的郊野。燕国、赵国郊野的人们看见他，都会说这就是范阳令，他是率先投降的啊，马上就得到如此优厚的待遇了，燕、赵的城池就可以不用攻打而投降了。这就是我说的传檄而平定广阔土地的计策。”武信君听从了他的计策，派遣蒯通赐给范阳令侯印。赵国人听到这个消息，不战而降的有三十余座城池。
《史记 张耳陈馀列传》
韩信领兵向东进发，还没渡过平原津，听说汉王派郦食其已经说服齐王归顺了。韩信打算停止进军。范阳说客蒯通规劝韩信说：“将军是奉诏攻打齐国，汉王只不过暗中派遣一个密使游说齐国投降，难道有诏令停止将军进攻吗？为什么不进军呢？况且郦生不过是个读书人，坐着车子，鼓动三寸之舌，就收服齐国七十多座城邑。将军率领数万大军，一年多的时间才攻克赵国五十多座城邑。为将多年，反不如一个读书小子的功劳吗？”于是韩信认为他说得对，听从他的计策，就率军渡过黄河。齐王听从郦生的规劝以后，挽留郦生开怀畅饮，撤除了防备汉军的设施。韩信乘机突袭齐国属下的军队，很快就打到国都临菑。齐王田广认为被郦生出卖了，就把他煮死，而后逃往高密，派出使者前往楚国求救。韩信平定临菑以后，就向东追赶田广，一直追到高密城西。楚国也派龙且率领兵马，号称二十万，前来救援齐国。
齐王田广和司马龙且两支部队合兵一起与韩信作战，还没交锋，有人规劝龙且说：“汉军远离国土，拼死作战，其锋芒锐不可挡。齐楚两军在本乡本土作战，士兵容易逃散。不如深沟高垒，坚守不出。让齐王派他亲信大臣，去安抚已经沦陷的城邑，这些城邑的官吏和百姓知道他们的国王还在，楚军又来援救，一定会反叛汉军。汉军客居两千里之外，齐国城邑的人都纷纷起来反叛他们，那势必得不到粮食，这就可以迫使他们不战而降。”龙且说：“我一向了解韩信的为人，容易对付他。而且援救齐国，不战而使韩信投降，我还有什么功劳？如今战胜他，齐国一半土地可以分封给我，为什么不打？”于是决定开战，与韩信隔着潍水摆开阵势。韩信下令连夜赶做一万多口袋，装满沙土，堵住潍水上游，带领一半军队渡过河去，攻击龙且，***装战败，往回跑。龙且果然高兴地说：“本来我就知道韩信胆小害怕。”于是就渡过潍水追赶韩信。韩信下令挖开堵塞潍水的沙袋，河水汹涌而来，龙且的军队一多半还没渡过河去，韩信立即回师猛烈反击，杀死了龙且。龙且在潍水东岸尚未渡河的部队，见势四散逃跑，齐王田广也逃跑了。韩信追赶败兵直到城阳，把楚军士兵全部俘虏了。
汉四年（前203），韩信降服且平定了整个齐国。派人向汉王上书，说：“齐国狡诈多变，反复无常，南面的边境与楚国交界，不设立一个暂时代理的王来镇抚，局势一定不能稳定。为有利于当前的局势，希望允许我暂时代理齐王。”正当这时，楚军在荥阳紧紧地围困着汉王，韩信的使者到了，汉王打开书信一看，勃然大怒，骂道：“我在这儿被围困，日夜盼着你来帮助我，你却想自立为王！”张良、陈平暗中踩汉王的脚，凑近汉王的耳朵说：“目前汉军处境不利，怎么能禁止韩信称王呢？不如趁机册立他为王，很好地待他，让他自己镇守齐国。不然可能发生变乱。”汉王醒悟，又故意骂道：“大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，何必做个暂时代理的王呢？”就派遣张良前往，册立韩信为齐王，征调他的军队攻打楚军。
楚军失去龙且后，项王害怕了，派盱眙人武涉前往规劝齐王韩信说：“天下人对秦朝的统治痛恨已久了，大家才合力攻打它。秦朝破灭后，按照功劳裂土分封，各自为王，以便休兵罢战。如今汉王又兴师东进，侵犯他人的境界，掠夺他人的封地，已经攻破三秦，率领军队开出函谷关，收集各路诸侯的军队向东进击楚国，他的意图是不吞并整个天下，不肯罢休，他贪心不足到这步田地，太过份了。况且汉王不可信任，自身落到项王的掌握之中多次了，是项王的怜悯使他活下来，然而一经脱身，就背弃盟约，再次进攻项王。他是这样地不可亲近，不可信任。如今您即使自认为和汉王交情深厚，替他竭尽全力作战，最终还得被他所擒。您所以能够延续到今天，是因为项王还存在啊。当前刘、项争夺天下的胜败，举足轻重的是您。您向右边站，那么汉王胜，您向左边站，那么项王胜。***若项王今天被消灭，下一个就该消灭您了。您和项王有旧交情，为什么不反汉与楚联和，三分天下自立为王呢？如今，放过这个时机，必然要站到汉王一边攻打项王，一个聪明睿智的人，难道应该这样做吗？”韩信辞谢说：“我侍奉项王，官不过郎中，职位不过是个持戟的卫士，言不听，计不用，所以我背楚归汉。汉王授予我上将军的印信，给我几万人马，脱下他身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，言听计用，所以我才能够到今天这个样子。人家对我亲近、信赖，我背叛他不吉祥，即使到死也不变心。希望您替我辞谢项王的盛情！”
武涉走后，齐国人蒯通知道天下胜负的关键在于韩信，想出奇计打动他，就用看相的身份规劝韩信，说：“我曾经学过看相技艺。”韩信说：“先生给人看相用什么方法？”蒯通回答说：“人的高贵卑贱在于骨骼，忧愁、喜悦在于面色，成功失败在于决断。用这三项验证人相万无一失。”韩信说：“好，先生看看我的相怎么样？”蒯通回答说：“希望随从人员暂时回避一下。”韩信说：“周围的人离开吧。”蒯通说：“看您的面相，只不过封侯，而且还有危险不安全。看您的背相，显贵而不可言。”韩信说：“这话是什么意思呢？”蒯通说：“当初，天下举兵起事的时候，英雄豪杰纷纷建立名号，一声呼喊，天下有志之士像云雾那样聚集，像鱼鳞那样杂沓，如同火焰迸飞，狂风骤起。正当这时，关心的只是灭亡秦朝罢了。而今，楚汉分争，使天下无辜的百姓肝胆涂地，父子的尸骨暴露在荒郊野外，数不胜数。楚国人从彭城起事，转战四方，追逐败兵，直到荥阳，乘着胜利，像卷席子一样向前挺进，声势震动天下。然后军队被困在京、索之间，被阻于成皋以西的山岳地带不能再前进，已经三年了。汉王统领几十万人马在巩县、洛阳一带抗拒楚军，凭借着山河的险要，虽然一日数战，却无尺寸之功，以至遭受挫折失败，几乎不能自救。在荥阳战败，在成皋受伤，于是逃到宛、叶两县之间，这就是所说的智尽勇乏了。将士的锐气长期困顿于险要关塞而被挫伤，仓库的粮食也消耗殆尽，百姓疲劳困苦，怨声载道，人心动荡，无依无靠。以我估计，这样的局面不是天下的圣贤就不能平息这场天下的祸乱。当今刘、项二王的命运都悬挂在您的手里。您协助汉王，汉王就胜利；协助楚王，楚王就胜利。我愿意披肝沥胆，敬献愚计，只恐怕您不***纳啊。果真能听从我的计策，不如让楚、汉双方都不受损害，同时存在下去，你和他们三分天下，鼎足而立，形成那种局面，就没有谁敢轻举妄动。凭借您的贤能圣德，拥有众多的人马装备，占据强大的齐国，迫使燕、赵屈从，出兵到刘、项两军的空虚地带，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，向西去制止刘、项分争，为军民百姓请求保全生命，那么，天下就会迅速地群起而响应，有谁敢不听从！而后，割取大国的疆土，削弱强国的威势，用以分封诸侯。诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于齐。稳守齐国故有的疆土，据有胶河、泗水流域，用恩德感召诸侯，恭谨谦让，那么天下的君王就会相继前来朝拜齐国。听说：‘苍天赐予的好处不接 受反而会受到惩罚；时机到了不***取行动，反而要遭祸殃’。希望您仔细地考虑这件事。”
韩信说：“汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”蒯通说：“你自认为和汉王友好，想建立流传万世的功业，我私下认为这种想法错了。当初常山王、成安君还是平民百姓时，结成割掉脑袋也不反悔的交情，后来因为张黡、陈泽的事发生争执，使得二人彼此仇恨。常山王背叛项王，捧着项婴的人头逃跑，归降汉王。汉王借给他军队向东进击，在泜水以南杀死了成安君，身首异处，被天下人耻笑。这两个人的交情，可以说是天下最要好的。然而到头来，都想把对方置于死地，这是为什么呢？祸患产生于贪得无厌而人心又难以猜测。如今您打算用忠诚、信义与汉王结交，一定比不上张耳、陈余结交更巩固，而你们之间的关连的事情又比张黡、陈泽的***重要的多，所以我认为您断定汉王不会危害自己，也错了。大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来，辅佐勾践称霸诸侯，功成名就之后，文种被迫***，范蠡被迫逃亡。野兽已经打完了，猎犬被烹杀。以交情友谊而论，您和汉王就比不上张耳与成安君了，以忠诚信义而论也就赶不上大夫文种、范蠡与越王勾践了。从这两个事例看，足够您断定是非了。希望您深思熟虑地考虑。况且我听说，勇敢、谋略使君主感到威胁的人，有危险；而功勋卓著冠盖天下的人得不到赏赐。请让我说一说大王的功绩和谋略吧：您横渡西河，俘虏赵王，生擒夏说，带领军队夺取井陉，杀死成安君，攻占了赵国，以声威镇服燕国，平定安抚齐国，向南摧毁楚国军队二十万，向东杀死楚将龙且，西面向汉王捷报，这可以说是功劳天下无二。而计谋出众，世上少有。如今您据有威胁君主的威势，持有不能封赏的功绩，归附楚国，楚国人不信任；归附汉国，汉国人震惊恐惧：您带着这样大的功绩和声威，那里是您可去的地方呢？身处臣子地位而有着使国君感到威胁的震动，名望高于天下所有的人，我私下为您感到危险。”韩信说：“先生暂且说到这儿吧！让我考虑考虑。”
此后过了数日，蒯通又对韩信说：“能够听取别人的善意，就能预见事情发展变化的征兆，能反复思考，就能把握成功的关键。听取意见不能作出正确的判断，决策失误而能够长治久安的人，实在少有。听取意见很少判断失误的人，就不能用花言巧语去惑乱他；计谋筹划周到不本末倒置的人，就不能用花言巧语去扰乱他。甘愿做劈柴喂马差事的人，就会失掉争取万乘之国权柄的机会；安心微薄俸禄的人，就得不到公卿宰相的高位。所以办事坚决是聪明人果断的表现，犹豫不决是办事情的祸害。专在细小的事情上用心思，就会丢掉天下的大事，有判断是非的智慧，决定后又不敢冒然行动，这是所有事情的祸根。所以俗话说：“猛虎犹豫不能决断，不如黄蜂、蝎子用毒刺去螫；骏马徘徊不前，不如劣马安然慢步；勇士孟贲狐疑不定，不如凡夫俗子，决心实干，以求达到目的；即使有虞舜、夏禹的智慧，闭上嘴巴不讲话，不如聋哑人借助打手势起作用’。这些俗语都说明付诸行动是最可宝贵的。所有的事业都难以成功而容易失败，时机难以抓住而容易失掉。时机啊时机，丢掉了就不会再来。希望您仔细地考虑斟酌。”韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功勋卓著，汉王终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。蒯通的规劝没有被***纳，就***装疯癫做了巫师。
高祖从平叛陈豨的军中回到京城，见韩信已死，又高兴又怜悯他，问：“韩信临死时说过什么话？”吕后说：“韩信说悔恨没有***纳蒯通的计谋。”高祖说：“那人是齐国的说客。”就诏令齐国捕捉蒯通。蒯通被带到，皇上说：“你唆使淮阴侯反叛吗？”回答说：“是。我的确教过他，那小子不***纳我的计策，所以有自取灭亡的下场。***如那小子***纳我的计策，陛下怎能够灭掉他呢？”皇上生气地说：“煮了他。”蒯通说：“哎呀，煮死我，冤枉啊！”皇上说：“你唆使韩信造反，有什么冤枉？”蒯通说：“秦朝法度败坏，***瓦解的时候，山东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，一时天下英雄豪杰象乌鸦一样聚集。秦朝失去了他的帝位，天下英
杰都来抢夺它，于是才智高超，行动敏捷的人率先得到它。跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只因为他不是狗的主人。正当这时，我只知道有个韩信，并不知道有陛下。况且天下磨快武器、手执利刃想干陛下所干的事业的人太多了，只是力不从心罢了。您怎么能够把他们都煮死呢？”高祖说：“放掉他。”就赦免了蒯通的罪过。
《史记 淮阴侯列传》
太史公说：蒯通的计谋实在是厉害呀！它既搞乱了齐国而又骄纵坏了淮阴侯，最后又害死了田横、韩信这两个人！蒯通擅长于纵横之说，曾写书论战国时期的权变方策，总共八十一篇。蒯通与齐国人安期生要好，安期生曾谋求项羽任用他，但项羽不能***用他的策谋。后来项羽又想封他们二人爵位，但他们不肯受爵，就逃走了。田横节操高尚，宾客仰慕他的高义而愿意随他去死，这难道还不是至为贤能的人吗？我根据事实把他的事迹记录在这里。但是非常可惜，当时没有善于绘画的人，没有把他的容貌和业绩描画下来，什么原因呢？
《史记田儋列传赞》
蒯通，范阳人也，本与武帝同讳。楚汉初起，武臣略定赵地，号武信君。通说范阳令徐公曰：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。虽然，贺公得通而生也。”徐公再拜曰：“何以吊之？”通曰：“足下为令十余年矣，之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。今天下大乱，秦政不施，然则慈父孝子将争接刃于公之腹，以复其怨而成其名。此通之所以吊者也。”曰：“何以贺得子而生也？”曰：“赵武信君不知通不肖，使人候问其死生，通且见武信君而说之，曰：‘必将战胜而后略地，攻得而后下城，臣窃以为殆矣。用臣之计，毋战而略地，不攻而下城，传檄而千里定，可乎？’彼将曰：‘何谓也？’臣因对曰：‘范阳令宜整顿其士卒以守战者也，怯而畏死，贪而好富贵，故欲以其城先下君。先下君而君不利之，则边地之城皆将相告曰‘范阳令先降而身死’，必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰骛于燕、赵之郊，则边城皆将相告曰‘范阳令先下而身富贵’，必相率而降，犹如阪上走丸也。此臣所谓传檄而千里定者也。”徐公再拜，具车马遣通。通遂以此说武臣。武臣以车百乘、骑二百、侯印迎徐公。燕、赵闻之，降者三十余城。如通策焉。
后汉将韩信虏魏王，破赵、代，降燕，定三国，引兵将东击齐。未度平原，闻汉王使郦食其说下齐，信欲止。通说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？得以得无行！且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城，将军将数万之众，乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎！”于是信然之，从其计，遂度河。齐已听郦生，即留之纵酒，罢备汉守御。信因袭历下军，遂至临菑。齐王以郦生为欺己而亨之，因败走。信遂定齐地，自立为齐***王。汉方困于荥阳，遣张良即立信为齐王，以安固之。项王亦遣武涉说信，欲与连和。
蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：“仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。”信曰：“何谓也？”通因请间，曰：“天下初作难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂袭，飘至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。汉王将数十万众，距巩、雒、岨山河，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，还走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。楚人起彭城，转斗逐北，至荥阳，乘利席胜，威震天下，然兵困于京、索之间，迫西山而不能进，三年于此矣。锐气挫于险塞，粮食尽于内藏，百姓罢极，无所归命。以臣料之，非天下贤圣，其势固不能息天下之祸。当今之时，两主县命足下。足下为汉则汉胜。与楚则楚胜。臣愿披心腹，堕肝胆，效愚忠，恐足下不能用也。方今为足下计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地以制其后，因民之欲，西乡为百姓***，天下孰敢不听！足下按齐国之故，有淮、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下君王相率而朝齐矣。盖闻‘天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃’。愿足下孰图之。”
信曰：“汉遇我厚，吾岂可见利而背恩乎！”通曰：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。借兵东下，战于鄗北，成安君死于泜水之南，头足异处。此二人相与，天下之至F52A也，而卒相灭亡者，何也？患生于多欲而人心难测也。今足下行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事多大于张黡、陈释之事者，故臣以为足下必汉王之不危足下，过矣。大夫种存亡越，伯句践，立功名而身死。语曰：‘野禽殚，走犬亨；敌国破，谋臣亡。’故以交友言之，则不过张王与成安君；以忠臣言之，则不过大夫种。此二者，宜足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻之，勇略震主者身危，功盖天下者不赏。足下涉西河，虏魏王，禽夏说，下井陉，诛成安君之罪，以令于赵，胁燕定齐，南摧楚人之兵数十万众，遂斩龙且，西乡以报，此所谓功无二于天下，略不出出者也。今足下挟不赏之功，戴震主之威，归楚，楚人不信；归汉，***震恐。足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位，而有高天下之名，切为足下危之。”信曰：“生且休矣，吾将念之。”
数日，通复说曰：“听者，事之候也；计者，存亡之机也。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂虿之致B063；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。夫功者，难成而易败；时者，难值而易失。‘时乎时，不再来。’愿足下无疑臣之计。”信犹与不忍背汉，又自以功多，汉不夺我齐，遂谢通。通说不听，惶恐，乃阳狂为巫。
天下既定，后信以罪废为淮阴侯，谋反被诛，临死叹曰：“悔不用蒯通之言，死于女子之手！”高帝曰：“是齐辩士蒯通。”乃诏齐召蒯通。通至，上欲亨之，曰：“昔教韩信反，何也？”通曰：“狗各吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，争欲为陛下所为，顾力不能，可殚诛邪！”上乃赦之。
至齐悼惠王理，曹参为相，礼下贤人，请通为客。
初，齐王田荣怨项羽，谋举兵畔之，劫齐士，不与者死。齐处士东郭先生、梁石君在劫中，强从。及田荣败，二人丑之，相与入深山隐居。客谓通曰：“先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，齐功莫若先生者。先生知梁石君、东孝先生世俗所不及，何不进之于相国乎？”通曰：“诺。臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。”乃见相国曰：“妇人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出门者，足下即欲求妇，何取？”曰：“取不嫁者。”通曰：“然则求臣亦犹是也，彼东郭先生、梁石君，齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。愿足下使人礼之。”曹相国曰：“敬受命。”皆以为上宾。
通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰《隽永》。
初，通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。
《汉书·卷四十五·蒯伍江息夫传第十五》
头头是道
头出头没 比喻追随世俗。
头高头低 形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。
头会箕赋 按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
头会箕敛 头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
头昏目眩 头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏目晕”。
头昏目晕 犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
头昏脑闷 犹言头昏脑胀。
头昏脑眩 头部昏晕，脑子发胀。
头昏脑胀 头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪，使人厌烦。
头昏眼暗 犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
头昏眼花 头脑昏晕，眼睛发花。
头昏眼晕 头脑晕乱，眼睛昏花。
头焦额烂 形容十分狼狈窘迫。
头角峥嵘 头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
头没杯案 头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
头破血出 多用来形容惨败。同“头破血流”。
头破血淋 头被打破，流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。
头破血流 头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
头上安头 比喻多余和重复。
头上末下 第一次，初次。也指从上到下，从头到尾。
头上著头 犹言头上安头。比喻多余和重复。
头梢自领 自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
头稍自领 比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
头疼脑热 泛指一般的小病或小灾小难。
头童齿豁 童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。
头痛额热 泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
头痛灸头，脚痛灸脚 指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。
头痛脑热 泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
头痛医头，脚痛医脚 比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
头痛治头，足痛治足 比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。
头头是道 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
头眩目昏 头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏眼花”。
头痒搔跟 头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。
头一无二 唯一，只有一个。
头晕目眩 头发昏，眼发花，感到一切都在旋转。
头晕眼花 头发昏，眼发花。
头重脚轻 头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。
头足倒置 比喻颠倒事物的主次关系。
头足异处 指被斩。
头足异所 指被斩。同“头足异处”。
