蜂拥而至像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
接踵而至指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
继踵而至踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
联袂而至比喻一同来到。
联翩而至联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
随踵而至踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。
无胫而至犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
相继而至接连不断地到来。
一蹴而至蹴：踏；至：达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
杂沓而至杂沓：杂乱。指从四面纷纷而来。
飙举电至飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
悲喜交至悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。
宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
楚毒备至楚毒：古代炮硌之刑；备：尽，全。指使用各种刑罚。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
彻里至外指从里到外。
存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
从头至尾从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
策勋饮至策勋：把功勋记载在简策上；饮至：指诸侯朝、会、盟、伐后回宗庙饮酒庆功。庆功祝捷。
诚至金开精诚所至，金石为开。
丁宁周至丁宁：嘱咐，告诫；周至：周到，细致。再三细致地嘱咐。形容办事谨慎周到。
大中至正极为公正，不偏不倚。
迩安远至谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
凤鸟不至凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。
福无双至指***的事不会接连到来。
奉为至宝奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
蜂拥而至像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
纷至沓来纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
纷至踏来形容接连不断的到来。
福至心灵福：***。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
福至性灵性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。
关怀备至关心得无微不至。
骨肉至亲指关系最密切的亲属。
感人至深使人内心深深感动。
祸不妄至妄至：无故降临。灾祸不会无缘无故地降临。
鸿鹄将至鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。
汗流至踵汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
何所不至①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
患至呼天患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
祸至无日无日：没有几日。形容灾祸马上就要降临。
何至于此怎么能够到了这种境地？表示不会或不应该到这种地步。
精诚所至人的真诚的意志所到。
绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
饥寒交至衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
积金至斗北斗星。堆积起来的金子能触到北斗星。比喻积累的财富极多。
金石至交比喻像金石一样牢不可破的交情。同“金石之交”。
接踵而至指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
继踵而至踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
家至户察到每家每户去察看。
家至户到到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
渐至佳境比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
家至人说传到每一家，***都知道。
款曲周至款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。
摩顶至踵犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
摩顶至足犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
鳞集麇至像鱼鳞一样稠密地聚集，像麞鹿一样成群地到来。
联袂而至比喻一同来到。
联翩而至联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
累土至山比喻由小到大，积少成多。
老之将至多用作自称衰老之语。
否极泰至否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。
群贤毕至指贤能者齐集，济济一堂。
麇至沓来犹言群集纷至。
情至意尽指对人的情谊已经到极点。
如潮涌至像潮涌一样，比喻某种事物来势甚猛。
如获至寳好像得到最珍贵的东西。三字，如获至寳。”亦作“如获至珍”。
如获至宝至：极，最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
如获至珍形容对所得到的东西非常珍视喜爱。同“如获至宝”。
人迹罕至人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
时不再至时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
视为至宝至宝：极珍贵的宝物。极其珍视，看成是最珍贵的宝物。
势位至尊势：权势；位：地位。权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。
四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
随踵而至踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
实至名归实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
实至名随实：实际的成就；至：达到；名：名誉；随：跟随。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
时至运来时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
神至之笔形容艺术作品的技法非常奇妙。
三至之谗谗：谗言，坏话。形容经反复传播，影响恶劣的诽谤性言语。
推崇备至推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
沓来麕至指纷纷到来。同“沓来踵至”。
沓来踵至指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。
通前至后从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
通首至尾从开始到结尾。犹言原原本本。
闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。
闻呼即至闻：听到；呼：呼唤；即：立刻；至：到。听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。
无胫而至犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
刎颈至交刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。
无所不至至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无微不至微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
物至则反事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
相继而至接连不断地到来。
一秉至公秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一蹴而至蹴：踏；至：达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
一蹴即至蹴：踏；至：达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
一丁至微一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。
一何至此意思是竟然到了如此的地步。
以狸至鼠比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以狸至鼠比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
一片至诚形容十分真挚诚恳。
饮至策勋饮至：古代诸侯朝、会、盟、伐毕，回到宗庙饮酒庆贺；策勋：把功勋记在简策上。古时诸侯在宗庙举行庆功祝捷的仪式。
远至迩安远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
一至于此竟到如此地步。
一至于斯竟到如此地步。同“一至于此”。
至诚高节至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
至诚如神至诚：极其诚恳。指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。
至诚无昧极其诚实，不存有欺瞒之心。
至当不易至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
至小无内小到极点，内无馀隙。
至大无外大到极点，外无以加。
至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理
至大至刚至：最，极。极其正大、刚强。
朝发暮至指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
朝发夕至早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
至高无上至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
至公无私非常公正，不存私心。
至公无我至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心
至高至上至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
至关重要指具有特别重大影响或后果。
至交契友契：投合。指交谊最深而又情投意合的好友。
至敬无文敬：崇敬；文：修饰。真正的敬意无需用客套的形式来表现。
朝露溘至形容人生短促好似朝露那样。
至理名言至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
至亲骨肉关系最近的亲人。
至亲好友关系至深的亲戚，感情最好的朋友。
至戚世交至戚：关系很近的亲戚；世交：上代人就有交情的人家。最近的亲戚，最亲密的朋友。形容关系密切。
至情一往一往：一直，始终。指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
至人无己至人：道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己。
至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
至人无亲至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。
至仁无亲至仁：最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。
至仁忘仁至仁：最大的仁德。极有仁德的人反而不必常常想着仁。比喻事物达到了顶点，反而不需要它存在了。
至人无为无为：不用政刑。有修养的圣明君主不靠严刑苛法统治天下。
至人遗物至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物
至死不变纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
至死不二至：到。到死不改变
至死不屈到死也不屈服。形容英勇顽强。
至死不悟至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
至死不渝至：到；渝：改变。到死都不改变。
至死靡它至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
至死靡他至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。
至圣先师至：最。旧时特指孔子。
至圣至明至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
至善至美至：最。最完善，最美好。
自始至终从开始到末了。表示一贯到底。
杂沓而至杂沓：杂乱。指从四面纷纷而来。
自惟至熟惟：思、想。自己考虑得已非常成熟
至心朝礼至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
至信辟金至信：最有信用；辟：排除。最守信用的人无须用金玉作信物。
至纤至悉纤：细；悉：周全。形容极其细致周全。
至孅至悉孅：通“纤”；悉：详尽。形容极其细致周密
至言不烦烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
至于此极至于：到了。到了极点。多形容痛苦之极。
至意诚心至诚的心意。
至矣尽矣至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
至言去言至言：极有道理的话。极有道理的话不必挂在嘴边。
止于至善止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
至知不谋至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑
至智不谋至：极。极聪明的人不用搞计谋。
至智弃智智慧达到极点，就可舍弃智慧不用
至尊至贵至：极。极其尊贵。
至再至三指一而再，再而三。
臻臻至至臻：达到。形容热情周到。
自崖而反 崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
自郐而下 〖解释〗表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
周而复始 周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
周而不比 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
重足而立，侧目而视 重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
重足而立 迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。
终而复始 〖解释〗不断地循环往复。
中道而废 中道：中途。半路就停止了。
置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
质而不野 〖解释〗质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
质而不俚 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
治丝而棼 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
指日而待 见“指日可待”。
直道而行 比喻办事公正。
执而不化 指固执己见，不知变通。
知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
知难而退 原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
知难而进 迎着困难上。
枕善而居 谓守善不移。
折而族之 推翻他，而且杀他的家族。
择主而事 事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
择善而行 谓选择有益的事去做。
择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
择邻而居 挑选邻居好的地方居住。
择肥而噬 择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
择地而蹈 选择地方行走。形容做事小心谨慎。
凿坯而遁 见“凿坏以遁”。
凿坏而遁 见“凿坏以遁”。
韫椟而藏 把玉裹在匣子里藏起来。比喻怀才隐退。
月晕而风，础润而雨 〖解释〗月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月晕而风 月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
欲盖而彰 犹欲盖弥彰。
欲得而甘心 想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。
鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
油然而生 自然地产生（某种思想感情）。
尤而效之 谓明知其为错误而有意仿效之。
勇而无谋 谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
颖脱而出 颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。
蝇附骥尾而致千里 苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
迎刃而理 〖解释〗比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
迎刃而解 原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
应运而生 指应天命而产生。现指适应时机而产生。
应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
应刃而解 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
饮恨而终 心怀怨恨而死。
引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引而不发 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
因人而异 因人的不同而有所差异。
易子而食 子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
易子而教 易：交换。交换孩子进行教育。
易地而处 换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
一拥而上 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
一拥而入 〖解释〗拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
一望而知 一看就明白。
一往而深 见“一往情深”。
一身而二任 一个人承担两种任务。
一扫而空 一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
一扫而光 一下子就扫除干净。
一挥而就 挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一挥而成 挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一褱而论 见“一概而论”。
一閧而散 见“一哄而散”。
一哄而上 同“一哄而起”。
一哄而散 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一哄而起 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
一呵而就 一口气完成。
一概而论 一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一而再，再而三 再：第二次。一次又一次。
一而光 〖解释〗比喻彻底清除。同“一扫而空”。
一而二，二而一 〖解释〗两件事看似不同，实际上却相同。
一而二，二而三 〖解释〗由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一蹴而就 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
一蹴而得 见“一蹴而就”。
一蹴而成 见“一蹴而就”。
要而言之 概括地说，简单地说。
要而论之 〖解释〗犹言要而言之。概括地说，简单地说。
仰而赋诗 仰头歌唱作诗。
扬长而去 大模大样地径自走了。
掩口而笑 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。
掩鼻而过 捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
言之无文，行而不远 文章没有文***，就不能流传很远。
言有尽而意无穷 〖解释〗指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言而有信 说话靠得住，有信用。
言而无信 说话不算数，没有信用。
言而无文，行之不远 〖解释〗文章没有文***，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而不信 见“言而无信”。
循次而进 循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
谑而不虐 谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
学而时习之 学过的内容要经常复习它。
学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。
悬而未决 一直拖在那里，没有得到解决。
秀而不实 秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
信而有证 真实而有根据。
信而有征 信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
信而好古 信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
信步而行 〖解释〗信：随意。无目的地随意行走。
心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不够。
笑而不答 〖解释〗只是微笑着，不作正面回答。
向隅而泣 向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
向天而唾 仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
向若而叹 比喻向高明者折服，而自叹不如。
相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
相时而动 相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。
相机而动 观察时机，看到适当机会立即行动。
相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。
显而易见 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
席卷而逃 指偷了全部贵重衣物逃跑。
席地而坐 泛指在地上坐。
膝行而前 〖解释〗跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
析骨而炊 同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
毋翼而飞 比喻传播之迅速。
无翼而飞 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
无为而治 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无为而成 谓不倚外力而自然有所成就。
无胫而走 见“无胫而行”。
无胫而至 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
无胫而行 胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
无胫而来 见“无胫而至”。
无疾而终
无功而禄 见“无功受禄”。
无根而固 固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
无德而称 ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。
闻风而至 一听到消息就来。形容行动迅速。
闻风而兴 见“闻风而起”。
闻风而逃 风：风声。听到风声，立即逃跑。
闻风而起 闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
闻风而动 风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
温润而泽 比喻人的态度、言语温和柔顺。
畏影而走 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
未可同日而语 〖解释〗指两者相差很大，不能相提并论。
娓娓而谈 连续不倦地谈论着。
望洋而叹 见“望洋而叹”。
望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
望而却步 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。
莞尔而笑 形容微笑的样子。
脱颖而出 颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
脱口而出 不经考虑，随口说出。
推而广之 推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
投传而去 传：符信。指弃官而去。
同日而语 指相提并论。
同日而言 同“同日而论”。
同日而论 犹言相提并论。
同日而道 同“同日而论”。
同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
同年而语 犹言相提并论。
同年而校 犹言相提并论。
铤而走险 铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候***取冒险行动。
挺身而出 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
挺而走险 指在无路可走的时候***取冒险行动。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
腾空而起 〖解释〗腾空：向天空飞升。向高空升起。
堂而皇之 形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
探口而出 犹言脱口而出。
贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”
泰极而否 好的到了极点，坏的就来了。
随踵而至 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
随遇而安 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
随寓而安 见“随遇而安”。
随风而靡 〖解释〗靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
死而无怨 怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。”
死而无悔 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
死而死矣 死就死罢了.
死而后已 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而复生 死去了又活过来，形容生命不息。
死而不朽 指身虽死而言论、事业等长存。
说说而已
顺时而动 顺应时势而行动。
顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。
数米而炊 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
无疾而终
说说而已
聚族而居
简而言之
二而一 一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源
不宣而战
比肩而事
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
自郐而下 〖解释〗表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
终而复始 〖解释〗不断地循环往复。
质而不野 〖解释〗质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
月晕而风，础润而雨 〖解释〗月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
迎刃而理 〖解释〗比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
一拥而入 〖解释〗拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
一而光 〖解释〗比喻彻底清除。同“一扫而空”。
一而二，二而一 〖解释〗两件事看似不同，实际上却相同。
一而二，二而三 〖解释〗由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
要而论之 〖解释〗犹言要而言之。概括地说，简单地说。
言有尽而意无穷 〖解释〗指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言而无文，行之不远 〖解释〗文章没有文***，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
信步而行 〖解释〗信：随意。无目的地随意行走。
笑而不答 〖解释〗只是微笑着，不作正面回答。
膝行而前 〖解释〗跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
未可同日而语 〖解释〗指两者相差很大，不能相提并论。
腾空而起 〖解释〗腾空：向天空飞升。向高空升起。
随风而靡 〖解释〗靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
树欲息而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不宁 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
视而不见，听而不闻 〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
入宝山而空回 〖解释〗宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
柔而不犯 〖解释〗犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
日出而作，日入而息 〖解释〗太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
落荒而走 〖解释〗指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。
鞠躬尽力，死而后已 〖解释〗恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
见可而进，知难而退 〖解释〗根据实际情况决定进攻和退却。
敢怨而不敢言 〖解释〗内心怨恨但不敢说出来。
而今而后 〖解释〗而：语助词。从今以后。
东向而望，不见西墙 〖解释〗比喻主观片面，顾此失彼。
鼎足而居 〖解释〗像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
当刑而王 〖解释〗谓先经受磨难而后飞腾黄达。
脆而不坚 〖解释〗脆弱而不坚实。形容虚有其表。
此而可忍，孰不可忍 〖解释〗这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
称柴而爨 〖解释〗称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。
青出于蓝而胜于蓝 出处杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，***何必派我来帮助你？” 解释青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深示例你们年轻人真是～故事北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，
明察秋毫之末，而不见 出处《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” 解释眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。示例故事
兵在精而不在多 〖解释〗兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
比屋而封 〖解释〗指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
半涂而罢 〖解释〗半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
百足之虫，断而不蹶 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
白头而新 〖解释〗指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
放诸四海而皆准 〖解释〗比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
遵而勿失 谓遵照先人的典章制度而不违失。
遵而不失 见“遵而勿失”。
自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
中道而废 中道：中途。半路就停止了。
治丝而棼 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
指日而待 见“指日可待”。
质而不俚 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
枕善而居 谓守善不移。
折而族之 推翻他，而且杀他的家族。
择善而行 谓选择有益的事去做。
择邻而居 挑选邻居好的地方居住。
择地而蹈 选择地方行走。形容做事小心谨慎。
凿坯而遁 见“凿坏以遁”。
凿坏而遁 见“凿坏以遁”。
韫椟而藏 把玉裹在匣子里藏起来。比喻怀才隐退。
鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。
鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。
欲盖而彰 犹欲盖弥彰。
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
尤而效之 谓明知其为错误而有意仿效之。
应运而生 指应天命而产生。现指适应时机而产生。
应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
颖脱而出 颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。
应刃而解 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
饮恨而终 心怀怨恨而死。
易子而教 易：交换。交换孩子进行教育。
一望而知 一看就明白。
一往而深 见“一往情深”。
一扫而光 一下子就扫除干净。
一褱而论 见“一概而论”。
一哄而上 同“一哄而起”。
一閧而散 见“一哄而散”。
一哄而起 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
一呵而就 一口气完成。
一蹴而得 见“一蹴而就”。
一蹴而成 见“一蹴而就”。
掩口而笑 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。
言而不信 见“言而无信”。
循次而进 循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
信而有证 真实而有根据。
相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
相时而动 相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。
析骨而炊 同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
毋翼而飞 比喻传播之迅速。
无为而成 谓不倚外力而自然有所成就。
无胫而走 见“无胫而行”。
无胫而至 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
无胫而来 见“无胫而至”。
无功而禄 见“无功受禄”。
无德而称 ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。
闻风而至 一听到消息就来。形容行动迅速。
闻风而兴 见“闻风而起”。
闻风而逃 风：风声。听到风声，立即逃跑。
畏影而走 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
望洋而叹 见“望洋而叹”。
望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。
望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
推而广之 推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
同日而言 同“同日而论”。
同日而论 犹言相提并论。
同日而道 同“同日而论”。
同年而语 犹言相提并论。
同年而校 犹言相提并论。
探口而出 犹言脱口而出。
贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”
随寓而安 见“随遇而安”。
死而无怨 怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。”
死而复生 死去了又活过来，形容生命不息。
死而不朽 指身虽死而言论、事业等长存。
顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。
树欲静而风不止 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
施施而行 形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
施而不费 给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。
神而明之 指表面玄妙的事理。
三思而行 指经过反复考虑，然后再去做。
曲肱而枕 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
跷足而待 踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”
墙面而立 面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。
起死人而肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
破门而入 砸开门进去。多指盗贼行为。
贫而无谄 谓虽然贫穷却不巴结奉承。
品而第之 品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
涅而不淄 见“涅而不缁”。
泥而不滓 染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。
目逆而送 逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
默而识之 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
明鼓而攻之 宣布罪状，遣责或声讨。
明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。
秘而不言 见“秘而不露”。
扪虱而言 扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
没而不朽 没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
满而不溢 器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。
量力而为 量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
乐而忘死 形容胸襟旷达，忘怀一切。
乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而不荒 同“乐而不*”。
老而不死是为贼 责骂老而无德行者的话。
款款而谈 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
夸夸而谈 形容说话浮夸不切实际。
侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话。
绝裙而去 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
卷席而葬 谓用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。
卷席而居 极言生活之不安定，随时准备逃难。
见几而作 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻***取措施。
计日而俟 见“计日而待”。
虎而冠 冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
国而忘家 谓为国事而忘其家。
贵而贱目 比喻相信传说，不重视事实。
观机而作 见“观机而动”。
观机而动 时：时机。等待时机然后行动。
顾而言他 见“顾左右而言他”。
高而不危 身居高位而没有倾覆的危险。
改而更张 同“改弦更张”。
肤寸而合 谓（云气）逐渐***。
焚薮而田 同“焚林而田”。薮，林薮。
焚林而畋 同“焚林而田”。
焚林而田 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而狩 同“焚林而田”。
分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。
犯而勿校 见“犯而不校”。
斗而铸兵 见“斗而铸锥”。
待贾而沽 亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”
从风而靡 ①谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效、风行之迅速。
从风而服 从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
出污泥而不染 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
础泣而雨 柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
触类而通 见“触类旁通”。
触类而长 语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
重足而立 迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。
乘兴而来 兴冲冲地来到
秤薪而爨 薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
察察而明 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
不壹而足 见“不一而足”。
不壹而三 指再三；多次。
不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。
不勤而获 指不劳而获。
不了而了 犹不了了之。
不劳而成 不须劳苦就能有成就。
倍道而行 加快速度，一天走两天的行程。
半涂而废 半路上终止。比喻做事情有始无终。
铤而走险 铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候***取冒险行动。
坐而待旦 旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
坐而待弊 坐着等死。比喻遭遇危难而不***取积极的措施。
注音一式 ㄅㄨˋ ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄗㄡˇ 汉语拼音 bù jìng ér zǒu 出处 汉?孔融《论盛孝章书》：「珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？」 释义 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。 比喻消息快速传播。 例句 袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概不胫而走。（清?无名氏《官场维新记》第四回） 若不好好处理这件事情，消息一定会不胫而走，传遍天下。 现在信息发达，任何消息都会不胫而走，无法封锁。 他考上大学的消息，不胫而走，许多亲友都纷纷上门来祝贺。 相似词 不胫而行,无胫而行,无胫而至,不胫而驰,无胫而走 相反词 秘而不宣
患至呼天、
杂沓而至、
诚至金开、
至尊至贵、
彻里至外、
至死不变、
如获至宝、
无胫而至、
无微不至、
麇至沓来、
朝发夕至、
至死不逾、
一丁至微、
关怀备至、
至当不易、
以貍至鼠、
至亲骨肉、
止于至善、
实至名归、
渐至佳境、
家至户到、
臻于至善、
至言去言、
任重至远、
朝露溘至、
至于此极、
至死不悟、
至人无己、
至公无我、
大公至正、
通前至后、
祸至无日、
至死不屈、
至公无私、
至再至三、
大中至正、
四至八道、
至情一往、
实至名随、
至人无梦、
至大无外、
一至于此、
纷至沓来、
宾至如归、
祸不妄至、
至理名言、
摩顶至足、
随踵而至、
至死不渝、
联翩而至、
奉为至宝、
至高无上、
充类至尽、
一蹴即至、
至仁无亲、
金石至交、
福至心灵、
飙举电至、
至圣先师、
至死不二、
沓来踵至、
鸿鹄将至、
至德要道、
联袂而至、
款曲周至、
一何至此、
至大至刚、
至纤至悉、
家至户察、
势位至尊、
家至户晓、
时不再至、
纷至踏来、
鳞集麇至、
如获至珍、
时至运来、
一片至诚、
推崇备至、
沓来麕至、
一至于斯、
福无双至、
仁至义尽、
一秉至公、
自始至终、
悲喜交至、
远至迩安、
何至于此、
至善至美、
接踵而至、
如潮涌至、
饥寒交至、
至亲好友、
至圣至明、
以狸至鼠、
从头至尾、
至交契友、
何所不至、
迩安远至、
自惟至熟、
精诚所至、
至诚高节、
闻风而至、
至矣尽矣、
朝发暮至、
绝德至行、
老之将至、
积金至斗、
如获至寳、
欣然而至、
无所不至、
三至之谗、
楚毒备至、
情至意尽、
家至人说、
至心朝礼、
福至性灵、
通首至尾、
累土至山、
至知不谋、
物至则反、
摩顶至踵、
闻呼即至、
人迹罕至、
至死靡它、
汗流至踵、
蜂拥而至、
至人无亲、
相继而至、
神至之笔、
骨肉至亲、
刎颈至交
无边风月 无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
无病*** ***：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
无病自炙 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
无肠公子 指螃蟹。
无肠可断 比喻悲痛之极。
***之尤 尤：突出的。最***的。形容***到了极点。
无出其右 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
无适无莫 适：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。
无地自容 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
无的放矢 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
无冬无夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
无动于衷 衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
无独有偶 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
无恶不作 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
无法无天 旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
无风不起浪 比喻事情发生，总有个原因。
无风起浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。
无风三尺浪 比喻无缘无故也会生出事来。
无佛处称尊 在没有能手的地方逞强。
无根而固 固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
无根无蒂 蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。
无功受禄 禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
无关大局 即整个局势没有关系或没有影响。比喻并不要紧。
无关大体 比喻没有多大关系。
无关宏旨 宏：大；旨：意义，目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。
无关紧要 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
无关痛痒 痛痒：比喻疾苦或紧要的事。指与自身利害没有关系或无足轻重。
无官一身轻 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
无何有之乡 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
无毁无誉 既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
无机可乘 没有空子可钻。
无稽之谈 无稽：无法考查。没有根据的说法。
无计可施 计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
无济于事 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
无家可归 没有家可回。指流离失所。
无价之宝 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
无坚不摧 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
无间是非 指不分别是非。
无噍类矣 比喻没有一个人生存。
无尽无休 没完没了（含有厌恶的意思）。
无精打*** ***：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
无胫而行 胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
无旧无新 不分是旧交还是新交。
无咎无誉 咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
无拘无束 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
无可比拟 比拟：比较。没有可以相比的。
无可非议 非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
无可厚非 厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
无可讳言 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
无可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
无可奈何 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。
无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。
无可争辩 没有什么可争辨的。表示确实无疑。
无可置辩 置辩：辩论，申辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。
无可置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无孔不入 孔：小洞。比喻有空子就钻。
无愧衾影 表示没有做亏心事。
无理取闹 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
无论如何 不管怎样。
无米之炊 炊：做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。
无名小卒 卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。
无名英雄 姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。
无能为力 不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
无能为役 役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
无偏无党 偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
无奇不有 什么奇怪的事物都有。
无巧不成书 比喻事情十分凑巧。
无情无义 没有一点情义。形容冷酷无情。
无穷无尽 穷：完。没有止境，没有限度。
无拳无勇 拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。
无人问津 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
无伤大体 伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
无伤大雅 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
无声无臭 臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无声无息 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无师自通 没有老师的传授就能通晓。
无时无刻 时时刻刻。表示毫不间断。
无事不登三宝殿 比喻没事不上门。
无事生非 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
无私有弊 私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。
无丝有线 比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。
无思无虑 没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
无所不包 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
无所不可 没有什么不可的。
无所不能 没有什么不能做的。指样样能做。
无所不通 通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。
无所不为 没有不干的事情。指什么坏事都干。
无所不用其极 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
无所不有 什么都有（多指不好的事物）。
无所不在 到处都存在，到处都有。
无所不至 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
无所顾忌 顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。
无所回避 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。
无所忌惮 惮：怕。毫无顾忌，任意妄为。
无所适从 适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
无所事事 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。
无所畏惧 畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
无所用心 没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。
无所作为 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
无头告示 用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
无往不利 所到之处，没有不顺利的。指处处行得通，办得好。
无往不胜 无论到哪儿都胜利。指到各处都行得通，办得好。
无妄之灾 无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。
无微不至 微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
无为而治 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无隙可乘 隙：空子、机会；乘：利用。没有空子可钻。
无懈可击 懈：松懈，引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密，找不到一点漏洞。
无言可对 对：对答，回答。没有话来回答。
无盐不解淡 比喻不下本钱就办不成事。
无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。
无依无靠 形容孤苦无依。
无以复加 不可能再增加。指程度达到了极点。
无翼而飞 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
无影无踪 踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
无庸讳言 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
无庸置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无庸赘述 用不着多说。
无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑。
无尤无怨 尤：怨恨。毫无怨恨。
无与伦比 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无缘无故 没有一点原因。
无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无怨无德 既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
无中生有 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
无足轻重 没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
无寇暴死 在没有变乱的情况下就死于非命
无般不识 犹百般，用尽方法。
无背无侧 不能辨清背叛倾仄之人。
无边无际 际：边缘处。形容范围极为广阔。
无边无沿 形容范围极为广阔。同“无边无际”。
无边无垠 形容范围极为广阔。同“无边无际”。
无补于事 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
无从置喙 没有话可说，没有可插嘴的。
无大不大 指极大。
无大无小 ①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。
无待蓍龟 待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。
无党无偏 形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。
无德而称 ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
无敌天下 天下都没有对手。
无地可容 指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。
无地自处 犹无地自容。形容非常羞愧。
无地自厝 犹无地自容。形容非常羞愧。
无颠无倒 犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。
无冬历夏 指一年到头。
无动为大 以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
无洞掘蟹 比喻无事生非，故意找岔子。
无毒不丈夫 要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。
无端生事 无端：没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
无恶不为 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
无恶不造 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
无方之民 古指不知礼法的人。
无风生浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
无风扬波 犹言无风起浪。比喻无端生事。
无风作浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
无缝天衣 神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
无服之丧 指有悲恻之心而无服丧之举。
无服之殇 古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。
无父无君 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。
无功而禄 没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
无故*** 犹言无病***。比喻无真情实感而故弄文墨。
无挂无碍 没有任何牵挂。同“无罣无碍”。
无罣无碍 没有任何牵挂。
无何有乡 无何有之乡。
无乎不可 犹无可无不可。指听任。
无迹可求 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。
无迹可寻 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
无稽之言 没有根据、无从查证的话。
无计可奈 指无法可施。同“无计奈何”。
无计奈何 指无法可施。
无计所奈 指无法可施。同“无计奈何”。
无际可寻 找不出缺漏之处。
无家可奔 没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。
无家无室 指孤身一人，无妻小。
无坚不陷 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。
无间冬夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。
无间可乘 犹无隙可乘。没有空子可钻。
无间可伺 犹无隙可乘。没有空子可钻。
无疆之休 无限美好；无穷幸福。
无尽无穷 没有止境，没有限度。同“无穷无尽”。
无精嗒彩 形容不高兴，提不起劲儿。同“无精打彩”。
无精打彩 形容不高兴，提不起劲儿。
无胫而来 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
无胫而至 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
无胫而走 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
无拘无碍 没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
无拘无缚 形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
无可比伦 没有可以相比的。
无可比象 没有什么可与譬比。
无可不可 ①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无可奉告 没有什么可以告诉对方的。
无可名状 没法形容。
无可柰何 柰，同“奈”，怎样，如何。指感到没有办法，只有这样了。同“无可奈何”。
无可如何 没有什么办法。
无可置喙 犹言没话可说。
无空不入 比喻有空子就钻。同“无孔不入”。
无孔不钻 比喻善于钻营。
无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
无了根蒂 比喻无所凭依；没有本源。
无了无休 没完没了，没有终了。
无虑无思 犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
无虑无忧 没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
无毛大虫 没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。
无面目见江东父老 以之为羞见故乡人之典实。
无名火气 说不出来由的火气。
无名孽火 名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。
无名小辈 对平凡人物的蔑称。
无名之璞 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。
无名之朴 ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。
无名之师 没有正当理由出征的军队。
无明无夜 犹言不分昼夜。
无明业火 指怒火。
无偏无陂 不偏向；不邪曲。
无偏无颇 不偏向；不邪曲。同“无偏无陂”。
无偏无倚 指笔直而无偏斜。
无平不颇 指凡事没有始终平直而不遇险阻的。
无其伦比 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无其奈何 犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
无千待万 指不计其数；极多。同“无千无万”。
无千无万 指不计其数；极多。
无牵无挂 形容没有拖累，非常放心。
无巧不成话 比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。
无亲无故 没有亲属和故旧。形容孤单。
无情少面 不讲情面。
无情无彩 犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。
无情无绪 没有心思，苦闷无聊。
无人之地 没有人居住的地方。同“无人之境”。
无人之境 没有人居住的地方。
无任之禄 指不做事或不会做事但得到禄位。
无容身之地 ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
无如奈何 指无可奈何。
无如之何 没有任何办法。
无如之奈 犹无如之何。没有任何办法。
无伤无臭 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无施不可 用在任何地方均甚得当。
无施不效 指施行的每项策略都收效。
无始无终 无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
无事生事 犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
无适无莫 适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
无束无拘 形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
无私有意 自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
无私之光 比喻帝王的德泽。
无所不备 没有什么不具备的。
无所不及 没有地方不能达到。
无所不尽其极 犹言竭尽其所有。
无所不容 没有什么不能容纳。极言其宽广。
无所不晓 什么事情都知道，没有不懂得的。
无所不知 什么事情都知道，没有不懂得的。
无所不作 没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
无所措手 形容没有办法，不知如何是好。同“无所错手足”。
无所错手足 不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。
无所顾惮 没有什么顾虑、畏惧。同“无所顾忌”。
无所忌讳 没有什么顾虑。
无所可否 不赞同也不反对。
无所容心 不在意，不留意。
无所施其伎 没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
无所施其技 没有办法施展其伎俩手段。
无所畏惮 什么都不惧怕；什么都不顾忌。
无所畏忌 没有什么畏惧和顾忌。
无所依归 没有依靠和归宿。
无所用之 没有地方可以用上它。
无所重轻 没有什么重要。
无天无日 犹言不见天日。比喻***，见不到一点光明。
无天于上，无地于下 原指军将临战奋不顾身。
无头无尾 没有线索；没有来由。
无万大千 不可以千万计，极言数量之多。
无往不复 指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。
无往不克 无论到哪里，没有不胜利的。
无妄之福 不期望获得而得到的幸福。
无妄之祸 犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。
无妄之忧 平白无故遭灾的忧虑。
无为而成 指不倚外力而自然有所成就。
无为之治 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
无为自成 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
无为自化 指无为而治。
无下箸处 晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
无相无作 ①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
无形无影 ①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。
无形之罪 犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
无兄盗嫂 指无中生有的毁谤。
无休无了 没完没了，没有终了。同“无了无休”。
无须之祸 指无辜受累而遭祸。
无涯之戚 无尽的忧伤。涯：边际。戚：忧伤。
无颜落色 失色，面无人色。
无一不备 指样样齐全。
无衣之赋 以之为出师相援、同仇敌忾之典。
无以塞责 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
无倚无靠 形容孤苦无依。同“无依无靠”。
无影无形 不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
无庸置辩 事实明显或理由充足，用不着争辩。
无用武之地 没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
无幽不烛 黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
无有伦比 没有比得上。
无与比伦 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无与为比 犹无与伦比，无可比拟。
无源之水，无本之末 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无远不届 不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
无远弗届 不管多远之处，没有不到的。
无征不信 征：证据，验证。没有证据的话或事不可信。
无知妄作 缺乏知识、不明事理而胡为。
无置锥地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。
无昼无夜 不分日夜；日日夜夜。
无踪无影 没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
无足重轻 没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。同“无足轻重”。
意思是小腿。
胫 jìng
〈名〉形声。从肉,巠声。本义：小腿。
胫,胻也。——《说文》
以杖叩其胫。——《论语》。皇疏:“脚胫也。膝上曰股,膝下曰胫。”
◎ 小腿，从膝盖到脚跟的一段：～骨。
相关词组：
胫骨、胫衣、踝胫、脚胫、胫毛、足胫、胫部、胫胫、跟胫、鹤胫
不胫而走、无胫而至、无胫而走、胫无毛、虱胫虮肝、胫大于股
凫胫鹤膝、无胫而行、无胫而来、截胫剖心
不胫而走 bù jìng ér zǒu
胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
出处：汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
◎紧缩式；作谓语、状语；比喻不经宣传就迅速流传开来。
无字开头的成语
无底洞 无疾而终 无本生意 ***下流
无妄之福 无妄之祸 无恶不为 无恶不造
无方之民 无风生浪 无缝天衣 无风扬波
无风作浪 无父无君 无服之丧 无服之殇
无功而禄 无故*** 无挂无碍 无罣无碍
无何有乡 无乎不可 无计可奈 无迹可求
无迹可寻 无际可寻 无计奈何 无计所奈
无稽之言 无家可奔 无家无室 无坚不陷
无间冬夏 无间可乘 无间可伺 无间是非
无疆之休 无尽无穷 无精打彩 无精嗒彩
无胫而来 无胫而至 无胫而走 无旧无新
无拘无碍 无拘无缚 无可比伦 无可比象
无可不可 无可奉告 无可名状 无可柰何
无可如何 无可置辩 无可置喙 无空不入
无孔不钻 无寇暴死 无了根蒂 无了无休
无虑无思 无虑无忧 无毛大虫 无名火气
无明无夜 无名小辈 无明业火 无名之璞
无名之朴 无名之师 无偏无陂 无偏无颇
无偏无倚 无平不颇 无奇不有 无其伦比
无其奈何 无千待万 无牵无挂 无千无万
无亲无故 无情少面 无情无彩 无情无绪
无拳无勇 无人之地 无人之境 无任之禄
无如奈何 无如之何 无如之奈 无伤大体
无声无色 无声无息 无伤无臭 无施不可
无施不效 无适无莫 无始无终 无束无拘
无私有意 无私之光 无所不备 无所不及
无所不容 无所不晓 无所不至 无所不知
无所不作 无所措手 无所顾惮 无所忌讳
无所可否 无所容心 无所畏惮 无所畏忌
无所畏惧 无所依归 无所用心 无所用之
无所重轻 无天无日 无头无尾 无万大千
无往不复 无往不克 无妄之忧 无为而成
无为之治 无为自成 无为自化 无下箸处
无相无作 无形无影 无形之罪 无兄盗嫂
无休无了 无须之祸 无涯之戚 无颜落色
无一不备 无倚无靠 无衣之赋 无影无形
无庸置辩 无庸赘述 无幽不烛 无有伦比
无与为比 无可救药 无肠公子 ***之尤
无的放矢 无丝有线 无所不包 无坚不摧
无缘无故 无地自容 无懈可击 无人问津
无与伦比 无边风月 无出其右 无师自通
无功受禄 无一不知 无恒安息 无妄之灾
无可争辩 无肠可断 无怨无德 无声无臭
无关大局 无思无虑 无所事事 无庸讳言
无偏无党 无适无莫 无根无蒂 无翼而飞
无时无刻 无为而治 无计可施 无关痛痒
无所不有 无隙可乘 无以复加 无病***
无冬无夏 无稽之谈 无毁无誉 无情无义
无事生非 无关紧要 无能为役 无所不可
无可置疑 无所不能 无价之宝 无使滋蔓
无所忌惮 无遮大会 无拘无束 无庸置疑
无私有弊 无名小卒 无关大体 无胫而行
无济于事 无尤无怨 无名英雄 无穷无尽
无米之炊 无所顾忌 无孔不入 无往不胜
无噍类矣 无所不在 无可比拟 无尽无休
无伤大雅 无理取闹 无动于中 无根而固
无论如何 无咎无誉 无可非议 无言可对
无病自炙 无愧衾影 无能为力 无中生有
无精打*** 无忧无虑 无微不至 无独有偶
无往不利 无法无天 无影无踪 无所适从
无依无靠 无家可归 无所回避 无风起浪
无可奈何 无头告示 无可讳言 无所不为
无关宏旨 无所作为 无机可乘 无所不通
无足轻重 无恶不作 无可厚非 无与比伦
无远不届 无远弗届 无事生事 无以塞责
无般不识 无背无侧 无边无际 无边无沿
无边无垠 无补于事 无从置喙 无大不大
无大无小 无党无偏 无德而称 无地可容
无敌天下 无地自处 无地自厝 无颠无倒
无洞掘蟹 无冬历夏 无动为大 无动于衷
无征不信 无知妄作 无置锥地 无昼无夜
无踪无影 无足重轻 无待蓍龟 无端生事
无名孽火 无巧不成话 无容身之地 无所错手足
无所施其伎 无所施其技 无毒不丈夫 无盐不解淡
无佛处称尊 无官一身轻 无风不起浪 无可无不可
无巧不成书 无风三尺浪 无何有之乡 无敌于天下
无所措手足 无用武之地 无立锥之地 无所不用其极
无所不尽其极 无事不登三宝殿 无可奈何花落去 无面目见江东父老
无天于上，无地于下 无根之木，无源之水 无源之水，无本之末 无源之水，无本之木
