孟子认为:
1.君臣之间有礼义之道，故应忠;
2.父子之间有尊卑之序，故应孝；
4.夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍;
5.朋友之间有诚信之德，故应善。
出自《论语为政》篇。尊卑有别，长幼有序是中国古代儒家思想的重要原则之一，出自《论语为政》篇。《论语》是儒家经典之一，由孔子及其学生的言行录组成，是中国古代儒家思想的重要文献。孔子提到“敬其所尊，爱其所亲”，强调了尊卑有别、长幼有序的思想。
1、长幼有序出 处 《荀子·君子篇》：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。”
词目长幼有序
拼音zhǎng yòu yǒu xù
释义指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
出处《荀子·君子篇》：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。”
示例长幼有序的风气自然而然地形成。
《东周列国志》第四回：“武公曰：‘长幼有序，不可紊乱。况寤生无过，岂可废长而立幼乎？’遂立寤生为世子，只以小小共城，为段之食邑，号曰共叔。”
2、男女有别出处《礼记·效特性》：“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作；礼作，然后万物安。”
男女有别
[nán nǚ yǒu bié]
解释：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
出自：《礼记·效特性》：“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作；礼作，然后万物安。”
示例：你我萍水相逢，况且～，你与我无干，我管你不着。
◎清·文康《儿女英雄传》第五回
语法：主谓式；作宾语；含贬义
父子有亲：
父慈子孝说的就是这个道理。
君臣有义：
君主尊重臣子，臣子忠于君主。
夫妇有别：
丈夫尊重妻子，妻子敬重丈夫。夫妻在家中要以礼相待，男女分工有序，则家庭和睦。
长幼有序：
兄长疼爱弟弟，弟弟恭敬兄长。
朋友有信：
与朋友交往，讲究诚信，则朋友之间会以诚相待。
“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。孟子着眼于处理好五种最基本的人际关系，其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。
“父子有亲，军臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信”即父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。
1、长幼有序出 处 《荀子·君子篇》：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。” 词目长幼有序拼音zhǎng yòu yǒu xù 释义指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。出处《荀子·君子篇》：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。” 示例长幼有序的风气自然而然地形成。《东周列国志》第四回：“武公曰：‘长幼有序，不可紊乱。况寤生无过，岂可废长而立幼乎？’遂立寤生为世子，只以小小共城，为段之食邑，号曰共叔。” 2、男女有别出处《礼记·效特性》：“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作；礼作，然后万物安。” 男女有别 [nán nǚ yǒu bié] 解释：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。出自：《礼记·效特性》：“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作；礼作，然后万物安。” 示例：你我萍水相逢，况且～，你与我无干，我管你不着。 ◎清·文康《儿女英雄传》第五回语法：主谓式；作宾语；含贬义
1，父子有亲，父亲和儿子有亲情，父慈子孝。
2，君臣有义，君王和臣子要有统一的价值观，上下一心。
3，夫妇有别，在家庭中，男人和女人地位不一样，有所区别；
4，长幼有序，年龄和辈分要根据长幼排列，不得混乱；
5，朋友有信，同门曰朋，同志曰友。一同求学、志同道合的人相处，要讲求一个信字。
整体就是儒家礼制的要求，在于父子、君臣、夫妇、长幼和朋友的***做出了要求。
