百兽意思,百兽率舞名词解释

tamoadmin 成语活用 2024-06-08 0
  1. 感应性名词解释
  2. 泗水砭石的现代砭石的发现和起源
  3. 文学批评 名词解释
  4. 教你如何辨别砭石的真假
  5. 砭石的发现和起源

名词简释"先秦文学'

悬赏分:30 - 解决时间:2007-1-12 15:51

什么叫做"先秦文学"如何解释或下定义

百兽意思,百兽率舞名词解释
(图片来源网络,侵删)

提问者: 不不汇价 - 试用期 一级

最佳答案

从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。

先秦文学是古代文学发展的第一阶段。诗歌、散文是这一时期的主要文学形式,现实主义和浪漫主义创作方法形成。它是我国文学发展的丰厚而坚实的基石,也是我国文学发展的光辉而良好的开端。

回答者:jdq10000 - 高级魔法师 六级 1-12 13:11

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回答者:yczycz2503 - 举人 四级 1-12 13:12

,《诗经》之后 200多年间,民歌创作并未停滞,但由于社会动荡,无人去***集和整理。而在上层社会里,赋诗基本代替了作诗。《诗经》成了政治、***、生活的教科书,被广泛地流传应用着,并由此而引起对《诗经》的评价和研究。孔、孟、荀诸子的诗论,实际上开始了对文学的性质、目的、社会作用的研究,可说是中国古代文学理论批评的开端。

中国第一位伟大诗人屈原的出现,打破了寂寞已久的诗坛。他是列国纷争、秦楚争霸、变法改革的潮流与腐朽的楚国贵族集团矛盾激化的产儿。他作为一个年轻有为的政治家,出现在怀王时代的楚国朝廷中,但后来壅君信谄、□邪嫉妒,使他决心实现的“美政”理想破灭了,并因而被疏远、流放。清白好修的品格、九死不悔的坚强意志,支持着他在逆境中写下了可与日月争光的诗篇。

楚国早就存在与中原不同的诗歌——楚歌,或称南音。屈原长期沉浸在楚国文化之中,又受过《诗经》及齐鲁诸国文化的影响。他以楚民族的语言、音乐、舞蹈为基础,汲取了江汉淮泗间的文化精萃,完成了由四言诗体到骚体的变革。他以惊人的才华与创造力写出文学史上第一篇富于崇高理想和政治***的长篇抒情诗《离骚》与组诗《九歌》等,大大地提高了诗歌的表现力,开创了与《诗经》的写实精神相辉映的富于浪漫气息的新诗派。屈原之后,楚有宋玉、唐勒、景差等人,都学习屈原的从容辞令。他们“好辞而以赋见称”(《史记·屈原贾生列传》),把配乐的歌辞演化为脱离音乐、“不歌而诵”的文学体裁——赋。他们虽“终莫敢直谏”,在思想、勇气方面不能同屈原相提并论,但从宋玉现存的作品来看,较善于铺陈描绘,对文学的发展起了良好的作用,故后世多“屈宋”并称。

先秦文学在中国文学史上的地位 先秦文学不仅是中国文学的开端,而且是中国文学的基石。《诗经》、《楚辞》是公认的古代诗歌写实和浪漫两类创作方法、艺术风格的源头,“***”的传统影响深远、衣被百代。

从散文方面说。这一时期作品的思想深刻丰富,有个性而又各成体系。尤其儒、道二家,后代作家几乎无不受到他们的影响。春秋战国社会大变革时期的作者,尽管思想观点是那样分歧对立,但有两点大致相同:一是敢于正视当时的社会现实,以治世为出发点。正如《史记·太史公自序》所说:“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。”二是对“民”十分重视,或言邦本,或称神主,甚至提出民贵君轻主张,诸子多以为民***的姿态上下游说。这两种精神,成为中国文学的优良传统,后世许多杰出的作家,总是关注着国运民生,与人民的命运息息相关。

这一时期作品的形式风格多样。诗分风、骚,文有史、论。《论语》警策,《墨子》谨严、《孟子》雄畅,《庄子》恣肆,《荀子》淳厚,《韩非子》犀利,《春秋》隐约,《左传》富艳,《战国策》夸饰,都可资后人借鉴。后世各种文体也大多被认为导源于先秦。正如刘勰所说:“故论说辞序,则《易》统其首;诏策章奏,则《书》发其源;赋颂歌赞,则《诗》立其本;铭诔箴祝,则《礼》总其端;纪传盟檄,则《春秋》为根:并穷高以树表,极远以启疆。所以百家腾跃,终入环内者也。”(《《文心雕龙》·宗经》)

先秦的文化,到了后期,各家出现了由对立转向融合的趋向。从齐稷下学官到秦吕不韦门下,都集中了上千的文士门客,相互琢磨切磋,相互吸收。到公元前221年秦统一中国后,社会的大变革基本告一段落,百家争鸣结束,文学的行程也进入了新的历史阶段。

回答者:ycx1992 - 秀才 *** 1-12 13:12

感应性名词解释

砭石来源于5.5亿年前的古海相沉积岩,含30多种对人体有益的微量元素及矿物质,以及16种以上的稀有元素。砭石具有14.5-16.5的远红外辐射、3698下的20-2000/Hz超声、类纳米微晶等物理特性。砭石的特殊性质,集冷光远红外、纳米微晶磨面、超声美容、富氧离子疗法于一身,属于中医整体美容法。

我国泗滨产砭石,此石系天然片状石材,敲击会发出清纯、优美、金属般的乐音,泗滨浮磬早在距今五千年前后便是贡品,尔后是神器(虎纹磬)、法器(特磬)、礼器及乐器(编磬)。泗滨砭石重现后,发现其具有医疗保健的功效,

砭石与经络及俞穴相结合,可促进血流速度,改善微循环,砭石保健结合了针灸方法,基本原理都是以中医经络学说为基础,但二者相比之下,砭石更安全,更容易被顾客所接受。砭石保健就是通过石刺、石温灸经穴来调整经络气血,以协调脏腑,达到强身健体的目的。

什么是砭?

医疗保健的产生和发展是人类为了生存,在长期的生产和生活实践中对疾病和治病过程认识的总结,而这一认识过程是从石器时代开始。漫长的历史、反复地实践、不断的提高、发现了穴位、发现了经络、发明了用石头来治疗疾病的方法、适合外伤的用药,这便是外治法的起源,砭的前身。及至氏族社会后期,也就是新石器时代晚期(公元前三千年),石器、骨器的种类更加繁多,制作也更加精细。我国古代传说中人物如伏羲、神农、黄帝、尧、舜等,可能就生活在这个时期。宋·罗泌《路史》"伏羲尝草制砭,以治民疾",说的是距今五千年前的伏羲氏试制草药制造砭具,治疗百姓的疾病。肯定了这个历史时期"砭"已经是完整的医术,且早于"药"。

《黄帝内经》记载,砭、针、灸、药是我国四种独立并存的医术。何为砭(包括术与具两个方面)?东***许慎在《说文解字》中解释砭为:"以石刺病也"。如何解释其中的"刺"字很重要,它关系到砭的本来面目、失传及以后的重新发掘。荀子在《复国篇》中有一句"刺草植谷"。很明显,这两句中的"刺"字都应理解为"铲除",同《辞海》有关"刺"字的诸多解释中取"铲除"之意是一致的。而后人不求慎解以讹传讹,将"以石刺病"演绎为"古人用石针扎皮肉治病"。这种解释影响到全世界,英国的汉英字典将砭译为:"stone needle",日本的国语字典将汉字的砭解读为"IST BARI",都是石针的意思。用石做针,石质脆易断,针必粗。"扎"字解为"穿透",统解为"古代人用粗石针穿透皮肉治病",这种说法不好理解,近乎荒谬。

民间流传砭具

在我们对历史文物的研究、考证,及大量民间砭具(见图)的收集中证实,古代就有"陶砭"、"水砭"可用做砭术的"温法","砭刀"、"砭剑"、"砭锥"、"砭铲"、"砭板"、"砭锤"、"砭砧"等,可做感、压、滚、擦、刺、划、叩、刮等方法。现代"砭术十六法"就是在这些方法的基础上形成的。砭针(刀)只是多类砭具的一种,不能用砭针代表全部的砭具,也不能用"刺"法代替全部砭术手法,更不能把四大传统医术之首的"砭"理解为只能排脓放血。所以正确的解释应该是:"实施砭术所使用的各种石制工具称为具,用砭具治疗疾病的手法称为术;用石制工具进行医疗保健的方法称为砭术"。

在砭术的形成过程中先民们还有两个重要的发现。一是制做砭具的石料。先民们通过上万年的实践发现:并不是随便取一种石料制做砭具都会有同样的疗效。人们发现只有极少数特殊的石料,用它制成的砭具才能达到卓越的效果。人们找到这种石料制成砭具珍藏起来,为医疗保健使用,并将这些砭具作为传家宝一代一代地传下去。

二是发现了人体的经络系统、穴位、经络与脏腑的关系,以及穴位与治疗疾病的关系。随着人类医疗实践的延续和发展,又有很多新的穴位被发现。总之经络穴位的发现对后来针、灸术的发展有很大的影响,砭术的产生早于针术和灸术,针术出现以后,继承和丰富了砭术形成过程中已掌握的经络和穴位的有关知识,并将其继承发展至今。

西汉马王堆墓葬出土的锦书中尚有砭术的记载,《史记》中生动的描述过扁鹊用砭和其它医术救活虢太子的故事。然而自东汉以后,史书和医学典籍中已罕见有关砭术的记载,而据《后汉书·华佗列传》中记录,名医华佗精于药、针、灸,首创全身***外科手术,对医学做出了重大贡献。但《黄帝内经》中的砭、针、灸、药四种医术到华佗这里只剩下针、灸、药三种,看不到砭术的踪影。东汉的大学者服虔说:"季世复无佳石,故以铁代之耳"。也就是说制造砭具用的特殊石头没有了,故此只能用铁器取而代之。何谓佳石?《难经》中说:"其受邪气,畜则肿热,砭射之也。"这里的"砭射"说的是这种石头有渗透、发散、象"无形针"作用在肌体深部的特点。后来到了唐朝砭术逐渐从医学界消失。唐代学者颜师古道出了:"古者治病则有砭,今其术绝矣"的感叹。这是因为制造砭具的佳石非常匮乏,因为原料问题是造成砭无法再流传下去的原因,所以砭术这种东方古老的医疗保健文化失传至今。

但是砭术并没有真正地离开我们,比如"刮痧",就是流落到民间的一种"变了形"的砭术,只不过石制工具被其它物品取代,由此人们便不知刮痧的前身是砭,只知针灸源于砭。

在同一时期,作为中华民族的另一个文化源头——磬(见图)也失传了。

世界最大的磬(106公分)

禹 贡 圣 石

名词解释:禹贡圣石即泗滨浮石、泗滨浮磬(源自尚书)、泗滨砭石。

由泗滨浮石制作的泗滨浮磬在古代曾作为贡奉之佳石,我国最早的历史文献《尚书》中关于石磬的产地有明确的记载:"海、岱、淮惟徐州……厥贡惟土五色……泗滨浮磬"。说的是大禹治水成功之后代舜为帝,将天下分为***,泗滨浮磬是当时徐州的重要贡品之一。其实这种石头没有什么观赏价值。它是成片状的黑灰色的一种岩石。但是当时有文字记载泗滨浮磬是被第一个命名为"天下第一石",为何?原来磬是中国历史上最古老的石制法器和乐器。上世纪50年代中,在我国河南省安阳市武官村的殷商时期墓葬中出土了一枚虎纹石磬。根据该磬钩孔及敲击处的磨损程度,专家认定这枚虎纹磬应追溯到夏朝以前,是上古时代的先民们用于祭祀的法器。虎纹磬是图腾文化时期部落的崇拜物。王朝出现以后,石磬被帝王们作为礼器用于祭祀仪式,并认为只有声音清正的磬,才能起到祭祀的作用。《诗经》商颂中的第一首诗,那是描写商代宗庙盛典,诗中的"即和且平,依我磬声"证明磬是群音之首,而击磬的人就是这个盛典的指挥。

泗滨浮磬

虎纹石磬

历朝历代的典籍中还有许多关于石磬的记载,如《尚书》中说:"击石拊石,百兽率舞。"说的是敲击抚摸这个泗滨浮磬,扮做图腾崇拜的也就是人装扮成野兽模样的、各部落代表伴随着磬声举行宗教活动。比如说:当时的黄帝族自称为"有熊氏",而东夷各族崇尚的是"玄鸟"即燕子,这是形象描绘古人进行宗教活动的场面;"击石拊石,以象上帝玉磬之音"记载于《吕览》"磬之声能动千里"记载于《乐叶图》;"磬声一振,鬼神必闻"记载于《广异记》;"人君击黄钟与磬声和, 则公卿大夫诚信,当成国家***是否巩固,江山是否安稳的关键,只有磬声才可以反映出来。又如《陈氏乐书》中说:"故在庙朝闻之,群臣莫不和敬;在闺门闻之,父子莫不和亲;在党族闻之,长幼莫不和顺,夫以一器之成而功化之敏如此。则磬之所尚夫岂在石哉,存乎声而已",认为听磬声能陶冶人的品德,关系到治国齐家。 因此不难得出一个结论-----泗滨浮磬就是我国图腾文化时期宗教信仰和权力的象征。

传说我国历代王朝把泗滨浮磬的出土视为国家兴旺的吉兆,给以极大的重视。当年唐太宗李世民就曾命人击磬问卜朝政,甚至遇有泗滨浮磬出土都要举国欢庆。又如唐玄宗为帝时的唐天宝年间朝政混乱,当时的乐工(***音乐师)废泗滨浮磬改用华原磬,由于制磬的原料变了,其音色音量,以及敲击时对人的震撼已远不能和泗滨浮磬相比,精通音律的大诗人白居易曾作《华原磬》一诗,讽刺当时的乐工糊涂无知,使天子聆听靡靡之音,乱了心智,宠幸杨贵妃,忘了封赏驻守边疆的战士,造成安史之乱。

华原磬,华原磬,古人不听今人听。

泗滨石,泗滨石,今人不击古人击。

今人古人何不同,用之舍使由乐工。

乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。

梨园***调律吕,知有新声不如古。

古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。

宫悬一听华原石,君心遂亡封疆臣。

果然胡寇从燕起,武臣少肯封疆死。

始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。

磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。

华原磬与泗滨石,清浊两音谁得知。

编磬

古称又据《淮南子》曰"告寡人以忧者击磬,详纳谏",磬成了反映国家之忧的代表了。只有体察民情,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,励经图治,招贤纳谏,国家才会兴旺发达。所以,磬与通政的思想已被古人所公认,而磬可以通神说法,也是令人信服的。据《拾遗记》记载, 在隋代隋文帝开皇14年的时候,在宅前得一套十四枚的编磬,当地这套编著悬挂在宫廷之后,竞有一位身着素衣的神人,前来击磬,声音是那样的优美,那样的绝妙无比。磬与神通的例子举不胜举。另外儒家不仅将磬作为重要的礼器与乐器,而将击磬作为调整身心的方法。在以后的实践中我们发现击磬确实有这个功能。古时候,曾有人问孔子曰:"何为尽善尽美?"孔子曰:"依我磬声,天地祥瑞",也就是说:"磬声能使天地祥和福瑞"。古籍《五经要义》中把磬做了三个比喻,即磬象征着成功,象征着丰收,象征着心想事成。可见,泗滨浮磬是非常神圣的。古人认为磬是通灵、通政、通人之吉物必有它深奥莫测的道理。

赵沨为泗滨浮磬题词

1***8年在华东地区,一户农家在多年耕作的农田里犁出十三块灰黑色的石头,可惜撞断了两枚,经有关专家考证,确系东周时代的编磬。这就是销声匿迹了二千多年的泗滨浮磬。这十三枚编磬从低音到高音,磬体由大到小,声音非常优美和清纯,声波穿透浩空,余音袅袅。就音色而言这是世界上绝无仅有的。为了***出出土时犁断的二枚磬,必须找到制磬的原材料泗滨浮石。

八十年代中,音乐家终于找到了泗滨浮石。而用此石***了两枚磬,这两枚磬与原来的完整的十一枚编磬放在一起,从外观、声音、硬度、密度等物理性能都是一样的。经过中国音乐界权威人士的鉴定,认可了配上的这两块和原来的这套编磬,他们是完全一样的泗滨浮磬。彭老挥笔题词"泗滨浮磬,大放光彩"。此一壮举使得磬这一中国远古文化的源头,以它不息的生命力跨入新的世纪。

朱践耳为泗滨浮磬题词

中国音乐家协会副***朱践耳为新开发的"泗滨浮石"题词:"泗滨浮磬,华夏奇珍"。中央音乐学院前院长赵沨也为泗滨浮磬题词:"泗滨浮磬,万年遗韵"。在一九九九年音乐艺术节上,泗滨编磬以其古老神韵的风姿展现出"惊天地、泣鬼神"的雄伟气魄,得到了国际友人的赞叹。

磬石古乐

砭 被 发 掘

一、 名词解释

砭:源自《黄帝内经》。砭、针、灸、药是我国独立并存的四大医术,古称砭、砭石,现称砭术,是用石制工具进行医疗保健的一种方法。

泗滨浮磬:源自《尚书》“海、岱、淮……惟徐州厥贡泗滨浮磬。”“击石附石,百兽率舞。”说的是产生于山体地表的片状、无须加工或稍做加工既可发出乐音的石头。在距今4100年前的大禹帝时期是贡品,是祭祀用的神器;后泗滨浮磬是佛家、道家的法器,儒家的礼器,而由多块磬组合在一起的编磬与编钟则成为标志帝王之尊的乐器 。

泗滨砭石:指用泗滨浮磬(亦可称泗滨浮石)做的砭具。

二、 发掘过程

1***8年在华东地区出土13枚春秋时期的泗滨编磬,其中两枚已损坏,此事激发了山东的中国民族管弦乐学会会员继续寻找这种石头的动力,八十年代中,发现了已失传两千年稀有的泗滨浮磬(石)。中国民族管弦乐学会负责开发工作的常务理事、中北音像服务中心的法定代表人、音乐家范业伟先生,在开发泗滨浮磬(石)的过程中,意外发现此石有一奇异的能量场可以治病,经考证就是我国古老的医术工具——“砭”。作为企业行为(先是“中北音像”后改为“北京泗滨砭石技术开发中心”),在范先生的主持下,从1993年起正式开发与研究泗滨浮磬(石),共做了三件事:

第一件,搞了一个面向社会的历时近两年的“磬与健康研讨”活动,用泗滨浮磬(石)反复研制多种形状的砭具,进行医疗保健实践,获得了大量的第一手临床资料,总结出多种手法,即“感、压、滚、擦、刺、划、叩、刮、拍、揉、振、拔、温、凉、闻、挝”,后称砭术十六法。

第二件,大量的文献考证,用泗滨浮磬(石)做的砭具是正宗的“砭”。证据有四个:《黄帝内经》中说“砭从东方来”,“东方”即指北起山东莱州湾,南到江浙的“海洋文化带”,所谓“鱼盐之地”就是现在的东南沿海附近,这是其一;宋?罗泌所著的《路史》中说“伏羲尝草制砭,以治民疾。”, 伏羲是著名的太昊部落酋长,太昊是东夷的一支,而东夷是我国古代东部沿海的民族,应该说伏羲是东南沿海人,这是其二;在莒县、大汶口等地出土了大量的砭具,这是其三;泗滨浮磬(石)产自古徐州附近,这是其四。

第三件,在三大部委的六个实验室,即中国科学院、核工业部、国家地震局、北京中医药基础医学院等权威实验室对泗滨浮磬(石)做了近三年的理化检测,结果如下:①有一奇异的能量场,作用在人体可产生红外热像并循经而行。②摩擦或敲击此石可发出极丰富的超声波脉冲。③此石无放射性,对人体无害。④含有三十几种微量元素,其中锶的含量甚高。⑤接触人体表皮,在“微循环检测仪”监视器的屏幕上,可清楚看到小血管及毛细血管中迅速加快的血液流动状态。⑥饮用泗滨浮石浸泡水可降低血中的甘油三脂、胆固醇、提高高密度脂蛋白,有明显的调节高脂血症作用。⑦用砭石(砧、或尺最明显)叩、拍人体有明显的***感(无形针)。

对泗滨浮磬(石)的形成,进行了较为合理可信的分析和推论。根据泗滨浮石的理化检测结果,结合当地地质勘查,我们提出了“深海沉积——陆地抬升——陨石冲击——等离子渗透”泗滨浮磬(石)成因***说。在五亿五千万年前古生代寒武纪到奥陶纪形成的深海沉积石灰岩,随造山运动抬升出海面形成高山。距今6300万年前白垩纪末期有一直径为10公里的陨星击中华东地区,陨星爆炸使地表灰岩剥离飞入空中,在爆炸产生的高温、高压、等离子体环境中石灰岩与星际物质相互渗透、交融,最后落在地表,形成浮石。看来,具有特异性质的(微晶变质灰岩)泗滨浮石真是天地造化之杰作!

做了以上三件事后,砭在“具”与“术”两方面基本上完整了,于是在四年后的19***年我们在中国中医药报发表了题为“我国古代非药物医疗保健方法——砭术”,将现代砭术推出、公诸于世。

砭石具体为泗滨浮石材料和泗玥石材料制成,总称泗滨浮石,泗玥石为泗滨浮石中的最好的材料,最高档次的石质。

据中国地震局科学家考证并对原产地的地质勘察后提出:泗滨浮石是距今五亿五千万年前古生代寒武纪到奥陶纪古海相沉积碳酸岩,经深海沉积--陆地抬升--陨星撞击--高温高压下等离子体渗透等形成了极其神秘珍贵的泗滨浮石(6500万年前一颗陨星撞击产生爆炸后,星际物质中大量金属元素及多种微量元素与地表特殊碳酸岩层经高温高压下二次融合,最后散落地表形成浮石)。泗滨浮石作为乐器、礼器、法器称泗滨浮磬,为宫廷、王侯、贵族专用。泗滨浮石也是古人医疗保健用的灵石称砭石。

泗玥石乃泗滨浮石中之极品,产于泗滨浮***产地环形山巅。经大量权威检测证实为品质、物性最好的地表石(浮石)。

泗水砭石的现代砭石的发现和起源

感应的解释 (1) [response;reaction;interaction] (2) 物理学 名词 。一个物体(如电导体、可 磁化 体、电路)内部由于另一类似 激发 物体的接近(但不接触) 或者 由于磁通的变化而产生的电荷、磁性或电动势 (3) 因受外界 影响 而引起 相应 的反应 自然 界现象对于 人间 情绪有种种 不同 的感应,我以为 月亮 引起的感应多半是消极。? 茅盾 《谈月亮》 令人又言心电感应有道,吾亦望其是实,则吾之死,吾灵尚 依依 旁汝也。? 《与妻书》 详细解释 (1).受影响而引起反应。 《易·咸》 :“柔上而刚下,二气感应以 相与 。” 《汉书· 礼乐 志》 :“ 《书》 云:‘击石拊石,百兽率舞。’鸟兽犹且感应,而况於人乎?况於鬼神乎?” 宋 周密 《志雅堂杂钞·诸玩》 :“﹝琴﹞凡动第一弦,则第四弦亦应,自然易动,即以 羽毛 轻纤之物试之,皆然,此气之自然感应者也。” 鲁迅 《<且介亭杂文>序言》 :“作者的 任务 ,是在对于有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。” (2).谓 神明 对人事的反响。 北齐 颜之推 《颜氏 家训 · 归心 》 :“神通感应,不可 思量 。” 唐 刘知几 《史通·书事》 :“幽明感应,祸福萌兆则书之。” 明 沉鲸 《双珠记·僧榻传音》 :“恶有恶报,感应之常。” 《清史稿·世祖纪二》 :“考之 《洪范》 ,作肃为时雨之徵,天人感应,理本不爽。” (3).物理学名词。指某些物体或电磁装置 受到 电场或磁场的作用而发生电磁 状态 的变化。 词语分解 感的解释 感 ǎ 觉出: 感触 。感觉。感性。感知( 客观 事物通过感觉器官在人脑中的 直接 反映 )。感官。 使在意识、情绪上起反应;因受 *** 而引起的心理上的变化: 感动 。感想。反感。好感。 情感 。 敏感 。感染。感召。感慨。 感喟 应的解释 应 (应) ī 该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(坣 )。 应有尽有 。 回答: 答应 。喊他不应。应承。 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 姓。 当该 应 (应) ì 回答或随声相和:

文学批评 名词解释

一、 名词解释

砭:源自《黄帝内经》。砭、针、灸、药是我国独立并存的四大医术,古称砭、砭石,现称砭术,是用石制工具进行医疗保健的一种方法。

泗滨浮磬:源自《尚书》“海、岱、淮……惟徐州厥贡泗滨浮磬。“击石拊石,百兽率舞。”说的是产生于山体地表的片状、无须加工或稍做加工既可发出乐音的石头。在距今4100年前的大禹帝时期是贡品,是祭祀用的神器;后泗滨浮磬是佛家、道家的法器,儒家的礼器,而由多块磬组合在一起的编磬与编钟则成为标志帝王之尊的乐器。

泗滨砭石:指用泗滨浮磬(亦可称泗滨浮石)做的砭具。

二、 发掘过程

1***8年在华东地区出土13枚春秋时期的泗滨编磬,其中两枚已损坏,此事激发了山东的中国民族管弦乐学会会员继续寻找这种石头的动力,八十年代中,发现了已失传两千年稀有的泗滨浮磬(石)。中国民族管弦乐学会负责开发工作的常务理事、中北音像服务中心的法定代表人、音乐家范业伟先生,在开发泗滨浮磬(石)的过程中,意外发现此石有一奇异的能量场可以治病,经考证就是我国古老的医术工具——“砭”。作为企业行为(先是“中北音像”后改为“北京泗滨砭石技术开发中心”),在范先生的主持下,从1993年起正式开发与研究泗滨浮磬(石),共做了三件事:

第一件,搞了一个面向社会的历时近两年的“磬与健康研讨”活动,用泗滨浮磬(石)反复研制多种形状的砭具,进行医疗保健实践,获得了大量的第一手临床资料,总结出多种手法,即“感、压、滚、擦、刺、划、叩、刮、拍、揉、振、拔、温、凉、闻、挝”,后称砭术十六法。

第二件,大量的文献考证,用泗滨浮磬(石)做的砭具是正宗的“砭”。证据有四个:《黄帝内经》中说“砭从东方来”,“东方”即指北起山东莱州湾,南到江浙的“海洋文化带”,所谓“鱼盐之地”就是现在的东南沿海附近,这是其一;宋?罗泌所著的《路史》中说“伏羲尝草制砭,以治民疾。”, 伏羲是著名的太昊部落酋长,太昊是东夷的一支,而东夷是我国古代东部沿海的民族,应该说伏羲是东南沿海人,这是其二;在莒县、大汶口等地出土了大量的砭具,这是其三;

第三件,在三大部委的六个实验室,即中国科学院、核工业部、国家地震局、北京中医药基础医学院等权威实验室对泗滨浮磬(石)做了近三年的理化检测,结果如下:

1、有一奇异的能量场,作用在人体可产生红外热像并循经而行。

2、磨擦或敲击此石可发出极丰富的超声波脉冲。

3、此石无放射性,对人体无害。

4、含有三十几种微量元素,其中锶的含量甚高。

5、接触人体表皮,在“微循环检测仪”监视器的屏幕上,可清楚看到小血管及毛细血管中迅速加快的血液流动状态。

6、饮用泗滨浮石浸泡水可降低血中的甘油三脂、胆固醇、提高高密度脂蛋白,有明显的调节高脂血症作用。

7、用砭石(砧、或尺最明显)叩、拍人体有明显的***感(无形针)。

对泗滨浮磬(石)的形成,进行了较为合理可信的分析和推论。根据泗滨浮石的理化检测结果,结合当地地质勘查,我们提出了“深海沉积——陆地抬升——陨石冲击——等离子渗透”泗滨浮磬(石)成因***说。在五亿五千万年前古生代寒武纪到奥陶纪形成的深海沉积石灰岩,随造山运动抬升出海面形成高山。距今6300万年前白垩纪末期有一直径为10公里的陨星击中华东地区,陨星爆炸使地表灰岩剥离飞入空中,在爆炸产生的高温、高压、等离子体环境中石灰岩与星际物质相互渗透、交融,最后落在地表,形成浮石。看来,具有特异性质的(微晶变质灰岩)泗滨浮石真是天地造化之杰作!

做了以上三件事后,砭在“具”与“术”两方面基本上完整了,于是在四年后的19***年在中国中医药报发表了题为“我国古代非药物医疗保健方法——砭术”,将现代砭术推出、公诸于世。

教你如何辨别砭石的真***

文质彬彬 ( wén zhì bīn bīn )

解 释 彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

出 处 先秦·孔子《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

用 法 主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义,用于男性

示 例 杨沫《青春之歌》第二部第34章:“陈教授~从容不迫地说。”

近义词 温文尔雅、彬彬有礼

反义词 野调无腔、出言不逊

温柔敦厚  发 音 wēn róu dūn hòu

释 义 温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

出 处 《礼记·经解》:“温柔敦厚,《诗》教也。”

示 例 依孔子的见解,诗的灵魂是要“~”的。(闻一多《诗人的横蛮》)

用 法 作谓语、定语;指人态度温和。

近义词 温文尔雅、温情脉脉

反义词 尖酸刻薄、出言不逊

诗言志:

注释(1)帝:指舜。(2)夔:人名,相传是尧舜时掌管音乐的人。(3)女:汝,你。 典光:主管音乐。(4)教胄子:胄,长。这句谓教育子弟,使其成长。一说,胄子指嫡长子。《史记?9?9五帝本纪》作《教子》。(5)直而温:正直而温和。(6)宽而栗:宽弘而庄严。栗,坚貌。(7)刚而无虐:刚毅而不苛刻。无,不,下句同。(8)简而无傲:简易而不傲慢。(9)诗言志:诗是用来表达人的志意的。《史记?9?9五帝本纪》作“诗言意”。(10)歌永言:永,长。这句谓歌是延长诗的语言,徐徐咏唱,以突出诗的意义。(11)声依永:谓声音的高低又和长言相配合。声,五声,宫、商、角、徵、羽。(12)律和声:谓律吕用来调和歌声。律吕,六律六吕。六律指黄钟、太簇、姑洗。宾、夷则、无射。六吕指大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟。(13)八音:《周礼?9?9春官?9?9***》:八音,金、石、土、革、丝、木、匏、竹。这里金指铜钟,石指石磬,木指木制的祝(音祝,形如漆桶)、(音语,形如伏虎),大抵都属体鸣器;革指鼓,属皮乐器;竹指帘,匏(葫芦之属,古代制笙的材料)指笙,属气乐器;土指埙(音勋,陶哨),兼涉于体鸣乐器和气乐器。这是八音的原始分类法。后来因乐器所用的材料逐渐复杂,分类也好生变化。八类乐器不同,所发的音也不同,所以称为八音。 克谐?达到和谐。(14)无相夺伦:不要搅乱次序。 无,毋。(15)神人以和:原书以为神和人通过诗歌音乐可以交流思想感情而能协调和谐。(16)於:音乌,叹词。(17)击石拊石二句:石,磬。拊,小击。二句旧注谓击附石磬,乐感百兽,使相率而舞。按:百兽率舞疑为原始社会的图腾舞。百兽指各种化装的动物图腾。

意在笔先  词 目 意在笔先

发 音 yì zài bǐ xiān

释 义 指写字画画,先构思成熟,然后下笔。

出 处 晋·王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预想字形大小,偃仰平直振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。”

示 例 所谓沈郁者,~,神余言外。(清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一)

用 法 作主语、谓语;用于文章

近义词 胸有成竹

文以载道  成语词条: 文以载道

成语发音: wén yǐ zài dào

成语释疑: 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

成语出处: 宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎。”

成语示例: 古人说“~”,用现在的话说,写文章就是表达思想。(郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》)

用 法 复杂式;作谓语;指用文章来说明道理

气盛言宜  “气盛言宜”是韩愈提出的创作主张。韩愈特别重视作家精神力量对文学创作的影响,强调作家的道德行为和文艺修养。在《答李翊书》中提出:“气盛,则言之短长与声之高下者皆宜”。所谓“气盛言宜”,是指作家的道德修养境界高,则在发言、著述时,无论用词长短或声调高下,均能得宜。韩愈的“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界,与孟子的 “浩然之气”含义接近。气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义。

不平则鸣  词 目 不平则鸣

发 音 bù píng zé míng

释 义 鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 也指对不公平的事表示不满。

出 处 唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”

示 例 “~”,看看现时的情况,难怪学生们厉声疾呼——革命、救国。(杨沫《青春之歌》第二部第二十七章)

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砭石的发现和起源

砭石真***辨别技巧具体如下:

1,辨别砭石最重要应当看化学元素分析,也就是我们常说的检测报告。

天然砭石的主要成分是一种称为“微晶灰岩”的矿物质,其中最多的是锶、氧化钙,其次是氧化硅、氧化钠等,还有铝、铁、镁、磷等多种元素,微量元素及稀土元素含有铬、锰、镍、铜、钇等超过36种对人体有益的元素,放射性物质含量极微。

同时部分砭石中含有铜、铁等金属物质,致使砭石会呈现红、黄、绿等颜色。

2,看砭石的石质构造

砭石是一种纯天然的养生工具,由天然泗滨砭石手工磨制而成,在摔碎或者砸碎的情况下,其断裂处表面会呈现天然石材的本色,并能清晰的看到石头致密构造。另外制砭的石材硬度比较脆弱,比一般石头要软,属易碎品,用坚硬的东西划它会产生一条清晰的痕迹。

3,看光泽

泗滨砭石表面精细,抛光度高,矿物结晶颗粒度较小,约为0.03mm。另外购买时要看清矿物结晶颗粒度的检测报告。

4,从敲击砭石的声音上判

泗滨砭石磨制而成的砭石声音更像金属的声音,也更加清脆、延绵,所以有金声玉振、绕梁三日之说,而其他石头的声音则像鼓、锣的声音,比较钝,声音延续时间也短。

5,从触摸砭石的感觉上判断

伪砭石大多是通过开矿取得矿石后制成,握在手里的感觉从里往外透着寒气;而泗滨砭石是属于地表浮石,并兼具宝玉石的“细、洁、温、润、腻、凝”的宝玉石六德,且有吸热快散热慢的特点,这也是它能作为温疗工具的原因之一。

扩展资料:

发现和起源

名词解释

砭: 源自《黄帝内经》。砭、针、灸、药是我国独立并存的四大医术,古称砭、砭石,现称砭术,是用石制工具进行医疗保健的一种方法。

泗滨浮磬:源自《尚书》“海、岱、淮……惟徐州厥贡泗滨浮磬。“击石拊石,百兽率舞。”说的是产生于山体地表的片状、无须加工或稍做加工既可发出乐音的石头。后泗滨浮磬是佛家、道家的法器,儒家的礼器,而由多块磬组合在一起的编磬与编钟则成为标志帝王之尊的乐器。

发掘过程

1***8年在华东地区出土13枚春秋时期的泗滨编磬,其中两枚已损坏,此事激发了山东的中国民族管弦乐学会会员继续寻找这种石头的动力,八十年代中,发现了已失传两千年稀有的泗滨浮磬。

百度百科—砭石

一、 名词解释

砭: 源自《黄帝内经》。砭、针、灸、药是我国独立并存的四大医术,古称砭、砭石,现称砭术,是用石制工具进行医疗保健的一种方法。

泗滨浮磬:源自《尚书》“海、岱、淮……惟徐州厥贡泗滨浮磬。“击石拊石,百兽率舞。”说的是产生于山体地表的片状、无须加工或稍做加工既可发出乐音的石头。在距今4100年前的大禹帝时期是贡品,是祭祀用的神器;后泗滨浮磬是佛家、道家的法器,儒家的礼器,而由多块磬组合在一起的编磬与编钟则成为标志帝王之尊的乐器。

二、发掘过程  1***8年在华东地区出土13枚春秋时期的泗滨编磬,其中两枚已损坏,此事激发了山东的中国民族管弦乐学会会员继续寻找这种石头的动力,八十年代中,发现了已失传两千年稀有的泗滨浮磬。在卫生部原副部长顾英奇先生、中国老年保健医学研究会常务会长郭普远先生、亚洲珠宝联合会***李劲松先生、联合国世界自然医学组织执行***程庆民先生、文化部原部长高占祥先生和一大批医学界和宝玉石界知名专家教授、院士、领导的支持帮助下,由中国老年保健医学研究会(卫生部主管国家一级学会)设立砭石专家委员会;由亚洲珠宝联合会设立砭石委员会。在砭石专家委员会的主持下,从1993年起正式开发与研究泗滨浮磬,共做了三件事:

第一件,搞了一个面向社会的历时近两年的“磬与健康研讨”活动,用泗滨浮磬反复研制多种形状的砭具,进行医疗保健实践,获得了大量的第一手临床资料,总结出多种手法,即“刮、推、抹、摩、擦、揉、缠、凉、划、拔、点、按、振、拿、拍”,后称砭术十六法。

第二件,大量的文献考证,用泗滨浮磬做的砭具是正宗的“砭”。证据有四个:《黄帝内经》中说“砭从东方来”,“东方”即指北起山东莱州湾,南到江浙的“海洋文化带”,所谓“鱼盐之地”就是现在的东南沿海附近,这是其一;宋·罗泌所著的《路史》中说“伏羲尝草制砭,以治民疾。”,伏羲是著名的太昊部落酋长,太昊是东夷的一支,而东夷是我国古代东部沿海的民族,应该说伏羲是东南沿海人,这是其二;在莒县、大汶口等地出土了大量的砭具,这是其三;

第三件,在三大部委的六个实验室,即中国科学院、核工业部、国家地震局、北京中医药基础医学院等权威实验室对泗滨浮磬做了近三年的理化检测,结果如下:

1、泗滨砭石可发出7—22微米的极远红外线电磁波,峰值9.8微米;并能产生2万—200万赫兹的超声波脉冲,穿透率为92.8%;

2、在人体上刮擦一次的振动次数为4106次;

3、含有对人体有益的常量元素、微量元素、稀土元素等共50多种;

4、无对人体有害元素和放射核素;岩石颗粒度为0.01——0.001毫米,品质结构属最细腻的泥晶结构,细腻度是翡翠的十倍;

5、接触人体可加速血液循环,其增加值可达20%以上;

6、有一奇异能量场并可循经而行,疏通经络。此六项都是其他石、玉无法比拟的。  砭石的形成过程

对泗滨砭石的形成,进行了较为合理可信的分析和推论。根据砭石的理化检测结果,结合当地地质勘查,我们提出了“深海沉积——陆地抬升——陨石冲击——等离子渗透”泗滨砭石成因***说。在五亿五千万年前古生代寒武纪到奥陶纪形成的深海沉积石灰岩,随造山运动抬升出海面形成高山。距今6500万年前白垩纪末期有一直径为10公里的陨星击中华东地区,陨星爆炸使地表灰岩剥离飞入空中,在爆炸产生的高温、高压、等离子体环境中石灰岩与星际物质相互渗透、交融,最后落在地表,形成浮石。看来,具有特异性质的(微晶变质灰岩)泗滨砭石真是天地造化之杰作!

做了以上三件事后,砭在“具”与“术”两方面基本上完整了,于是在四年后的19***年在中国中医药报发表了题为“我国古代非药物医疗保健方法——砭术”,将现代砭术推出、公诸于世。