基本解释
旧时的门巷故居。指故乡,老家 早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》
详细解释
故乡；家乡。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“视乔木兮故里，决北梁兮永辞。”
《咬文嚼字》公布的2009年国人十大常犯语文差错之一就是“故里”， 地方宣传中经常误用。现在一些地方为了提高知名度，常号称是某名人的“故里”，理由是该名人曾在当地生活居住，为争夺名人“故里”称号甚至相互对簿公堂。其实，“故里”指的是故乡、家乡。住过的地方应称“故地”，住过的居室应称“故居”，都与“故里”无关。
人日思归
薛道衡
入春才七日②，离家已二年。
人归落雁后③，思发在花前④。
[注释]
①人日：农历正月初七。归：回家。薛道衡在隋文帝开皇四年（584）的岁末出使南方的陈朝，这首诗就写在第二年的正月初七。
② 入春才七日：正月初一为春节，所以称人日是入春刚刚七天。
③ 落：落（là）后。落雁后：落在大雁的后面。
④ 思：对家乡的思念。
。据《隋唐嘉话》上说，这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史，此诗可能作于这时。
[解说]
诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。大雁是候鸟，每年春天北归。这时大雁从南方飞回北方，自己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。
人日
亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
正月初七有吃“人七菜”的习俗。这种菜用***、萝卜、葱、姜、蒜等7种菜加黄豆面制成。缘何这一天非要吃“人七菜”？“南北朝时期的《荆楚岁时记》中说，‘正月初七为人日，以七种菜为羹’。人们渴望在初七里吃‘人七菜’，能带来这七种蔬菜的丰收.
“人七日”在唐时叫“人胜节”，不论“人胜”、“人七”或“人情”，这天按习俗都是人的生日。在这一天，许多地方都是以天气晴阴来预示今年人丁兴旺和人身健康。午饭要吃面条，这些“七”里全都要吃面条，取尊老爱幼、全家老老少少健康长寿之意。
旧时“人七日”还有许多祀神活动，这只是表明人们当时祈求风调雨顺，生活平安的形式。如临沂，在这一天里以推磨推碾的形式送天神、地神；单县这天送火神的活动十分隆重，一般是全村人集于空场上，并搭上火神棚，棚中有手持火鹁鸽的红脸火神像。
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东方未明，倚壁临窗，深夜未央，一别茫茫 。辗转千世，再回来的时候，那条路，那些人，是否容颜依旧？那处小庐中的那个人，又是否还在灯下，一针一线为你缝着衣上前世的相逢与错过…… 她回眸，笑若春风。飘逸的长发拂过你的耳鬓，只叹：莫言缘浅，琳花空放
班超思归：
班超在汉明帝和章帝时均奉命驻守西域，被任命为西域都护，封定远侯，居西域三十年，晚年思乡，上疏求归，有“但愿生入玉门关”之语。
玉门关，在今甘肃敦煌县西，为古代通西域要道。
薛道衡 （540—609），字玄卿。河东汾阴（今山西万荣县）人。隋朝诗人。
◆ 人日思归 ◆
薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
赏析
人日，即正月初七日，是古人习俗中一个很重要的节日。所谓“每逢佳节倍思亲”，人日本应该是和家人团聚、和亲友嬉游的日子，但现在诗人却远在异乡，自然触发了对家人和家乡的浓浓思念之情。
诗的第一联里用“七日”和“二年”做对比，“七日”是对当下时间的感受，以元日为起点，才刚刚过去七天，人们在这七天里感到的是春天来临的欣悦和喜庆的节日气氛；“二年”是对过往时间的感受，以离家之日为起点，到现在已经两年，从离家的那天起，对家的思念也就开始了，在“七日”的对比之下，“二年”显得尤其漫长。而“才”和“已”更加深了这种对比，也使思家之情呼之欲出。
诗的第二联里竟含了三个对比。第一个是与大雁的对比，大雁每到春天就会北归，而诗人却身不由己，同样身在南方的他，不知何时才能返回北方的家乡。第二个是与花开的对比，春天来临，百花就要开放，而自己的思归之情则早已生发。第一个对比凸显自己的归家时间之晚，第二个对比凸显自己思归心情之切。而“后”和“前”两个词，又将归家时间之晚和思归心情之切形成对比，使二者更加鲜明，凸显出诗歌的主旋律。
意思是很快乐，不思念原来的地方。比喻在新环境中得到乐趣,快乐地忘了本,不再想回到原来环境中去。
拼音：lè bù sī guī
解释：意思是很快乐，不思念原来的地方。比喻在新环境中得到乐趣,快乐地忘了本,不再想回到原来环境中去。
同义词：乐不思蜀
成语出处《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
典故
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。
1、白话译文
入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
2、薛道衡（540～609年）， 字玄卿，河东汾阴（今山西万荣县）人。隋朝大臣，著名诗人。
六岁而孤，专精好学，与卢思道、李德林齐名。初仕北齐，授主客郎。再仕北周，拜内史舍人。隋朝建立后，拜内史侍郎、开府仪同三司。隋炀帝时，出为番州刺史，迁司隶大夫，世称薛司隶。大业五年，因奏对不称旨，逼令自缢，时年七十岁，天下冤之。
3、原文：人日思归
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
扩展资料
这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史，此诗可能作于这时。这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。
笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。
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“乐不思归”，意思是很快乐，不思念原来的地方。比喻在新环境中得到乐趣,快乐地忘了本,不再想回到原来环境中去。
词语：乐不思归
拼音：lè bù sī guī
解释：意思是很快乐，不思念原来的地方。比喻在新环境中得到乐趣,快乐地忘了本,不再想回到原来环境中去。
同义词：乐不思蜀
