酸甜苦辣咸、东西南北中、吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷、公侯伯子男、仁义礼智信、红黄蓝白黑、生旦净末丑、猪马牛羊狗、温良恭俭让、金木水火土。
1、金木水火土
金、木、水、火、土合称五行，五行是“气”的五种运行状态，是“气”运行产生的结果，“行”即运动。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
2、温良恭俭让
意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。温良恭俭让是传统美德即什么也不争，什么也不抢，处处与人为善。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。
3、生旦净末丑
是指戏曲中的五大行当。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
4、仁义礼智信
仁义礼智信为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华***的发展中，成为中国价值体系中的最核心的因素。
5、公侯伯子男
旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
乡谚道：吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷。甭问，全是恶行，全是坏男人的犯条。杭州杀妻案后，接连又有数起女性被的案件，更让人痛心疾首的是，凶手还基本都来自包括枕畔那些关系至为密切者。唉，看来，“男人没一个好东西”，还真不是一句戏谑。你看中外古今历史上的那些刽子手，无一例外都是男性......
咦，赶快打住，跑题了。
上述谚语在敝乡广为流传的同时，还有一句乍看有点相似同时又有点矛盾的俗话在老辈人嘴里不时冒出来——吃喝嫖赌不要抽，坑蒙拐骗不能偷。
楞一看，似乎是对坏男人们的一种纵容和开脱，甚至是怂恿——可以坏点儿。如果老天爷注定了男人生来就是个坏种，只别头顶长疮脚底流脓，坏到彻彻底底就行。就像只夜半偷袭至鸡窝里的黄鼠狼，拜托了，只残害一只鸡足以饱腹可矣，利齿下留情别把一窝鸡统统咬死咱就给你烧高香了。
当然不是这个意思。
而只是换了个着眼的角度而已。
上述十种恶行里，细分的话，吃吃喝喝大抵只是不良生活习惯，嫖赌及情节轻微的偷，也只是出于违法层面，其余呢几乎都牵涉犯罪。
但倘若从居家过日子的层面打量的话，“抽”实在是万恶之源，孽罪深重，盖抽大烟（即现今的吸du）会上瘾呐。一旦成为瘾君子，那就身不由己了。接下来呢，一切的家庭担当，名声脸面甚至社会法则都会统统抛掷脑后，能弄来钱，继而再换回一小包的心爱之物即可，从此，恶的闸门被彻底打开。
所以，种种坏里，“抽”首当其冲。
再说偷。小偷小摸，情节轻微，也就是手脚不干净，人们多多少少还能容忍，而那种飞天大盗就让人避之不及，深恶痛绝了。最主要是偷盗在所有违法犯罪里最普遍，几乎***都遭遇过此害。偷盗行为直接导致的虽只是财产的损失，但遭此侵害的倒霉蛋却最多，“老鼠过街***喊打”，偷盗者招来的社会评价也最为不齿，被逮获的话，连家人的脸上都挂不住。许多年前，敝乡周边一惯偷，某个月黑风高之夜失手被愤怒的村民所擒拿，噼哩啪啦好一阵暴凑，待到家什停下，恨也稍解，原本体格极为强壮的惯偷却早已一命呜呼。而后呢，家属也实在无脸报案，事情便不了了之。
所以说，“吃喝嫖赌不要抽，坑蒙拐骗不能偷”，只是对诸多恶行的直接后果和社会影响做了个评估和评述，并没有除了“抽”和“偷”外，其他违法犯罪行为则可放任不管。
奉劝那些已然有过前科以及心存歪歪心思，时刻准备伺机下手的家伙：咱堂堂正正做一有担当有责任的男人不好么，为什么总要瓜葛那些不光彩的事情呢？
