丰卦 易经六十四卦第55卦
雷火丰（丰卦）日中则斜
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
告诫：务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
《丰》卦是一个言及王师大举征伐之卦。也即仍是一个师旅之卦。它与言谈师旅的《师》《旅》两卦不同的是，《师》卦乃言君王立师之道，《旅》卦乃是言将帅用兵之道，而《丰》卦则直接言谈君王帅兵亲征，《丰》卦卦辞中的“王***之”和“宜日中”就是这一意思。
在《丰》卦中，周易》又进一步论及了王师在征伐过程中所遇到与荒*无道之主作战的问题，遇到其邑国国君仍很精明国力仍很强盛应如何办的问题，遇到其邑国不甚黑暗仍有一些贤臣良将为辅弼当“用间”断除其左右股肱的问题，以及国人叛变夷除其君侯和敌国来章投降的问题，还有因杀戮过甚致使被征服的邑国“三岁不觌”的问题，可以说，这是一篇系统地论及王帅如何出征以及到灭亡各种类型邑国的专著。 从另一个角度讲，《丰》卦所论及的各种情况绝不只是一种***设和虚构，应该说是一种记实。如“九四，丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉”，这就和周文王帅大军征伐强大的密须（今甘肃灵台县）并迫使密须国人虏俘其国君投降就是一例。离下震上
丰①：亨。王***之②，勿忧，宜日中③。 初九，遇其配主④，虽旬无咎⑤；往有尚⑥。 六二，丰其蔀⑦，日中见斗⑧，往得疑疾⑨；有孚发若⑩，吉。 九三，丰其沛⑾，日中见沬⑿；析其右肱⒀，吉。 九四，丰其蔀，日中见斗；遇其夷主⒁ ，吉。 六五，来章⒂，有庆誉，吉。 上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人⒃，三岁不觌⒄，凶。 注释： ①丰：六十四卦卦名之一。乃论述君王帅军亲自征伐其它邑国之卦。 ②王***之：“***”（ge格），至。“王***之”，君王亲自前往。 ③宜日中：宜日当午之时，喻当国势正盛之时。 ④配主：“配”，此一字本为酒色之义（见《说文》），后人借为妃字，失去其本义，变为匹配之义。此处“配”仍为酒色原义。“配主”，乃指贪恋酒色的荒*无道之主。 ⑤虽旬无咎：“旬”，一月分为三旬，每十日为一旬。此处“旬”，乃指多日。此句为和其荒*的配主作战，就是荒废一些时日，也没有关系，也不会遭战败之祸。 ⑥往有尚：指征伐无道昏君，会得到人们的拥护和崇尚。 ⑦丰其蔀：“丰”，本丰富，此处当盛大的 王师讲 。“ 蔀”（bu部），古谓日蔽云中，又有大暗 谓 蔀一说。但按“上六”爻的“蔀其家”“蔀”当“ 日蔽 云中”和“大暗”讲则不妥。又参《小畜》一卦卦辞“密云不雨，自我西郊”的借“密云” 言战事的用法，此“蔀”当按乌云般的大兵压境讲。“丰其蔀”，指王帅大军有如乌云密布一样铺天盖地而来。 ⑧日中见斗：“斗”，星斗，犹北斗，明星之谓。此处指敌国国君，犹言其国君尚很精明。“日中见斗”，指盛大的王师在征伐途中，却发现所面 临的敌国的国君很精明，国力仍很强盛。 ⑨往得疑疾：谓王师见此状而产生疑虑。 ⑩有孚发若：谓君王当用诚实的信用鼓舞本国将士的士气和去感化被征伐邑国的臣民。 ⑾丰其沛：“沛”（qei配），盛大。“丰其沛”，基本上与“丰其蔀”意思相同。 ⑿日中见沬：“沬”（mei妹 ），通昧，微暗。“日中见沬”，指被征伐的邑国尚不很黑暗 。 ⒀析其右肱：“折”，折断。“肱”（gong公），本指臂，此处指股肱 之臣。“折其右肱”，指折断除掉其辅弼之臣。 ⒁遇其夷主：“夷”，夷除。此句指王帅大兵压境，遇其邑国臣民叛乱，夷除其国君投降。 ⒂来章：“章”，表章。“来章”，为上表投降之义。 ⒃丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人：“窥 （kui 亏），窥字，从门缝中看。“阒”，寂静，毫无动静之义。此几句是说兵至其屋，军临其家，看看其住户，却寂静无有一人。 ⒄三岁不觌：“觌”（di笛），见。此句谓三年都看不见人影，荒无人烟之义。 全卦内容： 此卦由火下雷上组成。 卦辞的“丰：亨。王***之，勿忧，宜日中”，是说作为象征王师大举进攻的《丰》卦，它亨通无比。是说君王要帅大兵亲征，不要忧虑，只要在国力有如日当午的极昌盛时期出征就行了。 “初九”爻辞的“遇其配主，虽旬无咎；往有尚”，前半句是说君王征 伐的对象是一个贪恋酒色、不务政务、不体察民情的荒*之主，既作战的对象是这么一个国君，那就是作战荒废一些时日，也没有多大关系，也不会遭兵败之祸；后半句是说，王师应该继续征进，因为这是王师伐无道之举，会得到人们认可和崇尚的。 “六二”爻辞“丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉”，前半句是说，当王师大兵压临到了一个国家时，却发现敌国的国君仍很精细，国力仍很强盛，不易攻克，这时不由不使征进军中的君王感到疑虑；后半句是说，当此之时，君王应该用自己诚实的信用去激励自己的将士和感化敌国的臣民，这样做是很吉祥的。 这一爻颇有些承上一爻而来的意思。上一爻谈的是遇到昏君的办法，此一爻谈的是遇到敌国国君仍很精明国力仍很强盛时所应***取的办法。 “九三”爻辞的“丰其沛，日中见沬；折其右肱，无咎” ，前半句是说当王师征进到一个尚不很***、尚不很黑暗的邑国，也即这个邑国仍有一些贤臣良将作为辅弼，不易攻克；后半句是说，当此之时，最好是用“用间” 的办法除掉这些股肱之臣，断掉其左右辅弼，这样做，可免除征进中的忧患。 “九四”爻辞的“丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉”，前半句是说当王师大军压临到一个国君精明国力仍然强盛的国家时，由于部下将士的奋力战斗和对对方臣民的感化，迫使敌国臣民夷除其君侯前来投降，这种现象很吉祥。这一爻颇有些承“六二”爻而来。而且这一爻颇有些记实感，周文王帅大军征伐密须就是这样。密须当时很强盛，国君很精明，但在周文王的征进过程中，国君战败，后又被国人擒缚赴周文王军前投降。 “六五”爻辞的“来章，有庆誉，吉”，是说被征伐的邑国的君侯能识时务主动上表投降或遇其民变兵变夷除其君侯来上表投降，这对王师来说是值得庆贺和赞誉的，这样很吉祥。 “上六”爻辞的“丰其屋，蔀其家，窥其户 ， 阒其无人，三岁不觌，凶”，此一爻的意思比较泛用，也是对上几爻的总结，是说不论遇到所侵伐的邑国的***是彻底黑暗***还是不很黑暗***，但当战争结束获胜之后，王师所到之处，却发现其邑国或由于其原***黑暗、人民流离失所，或由于战争杀戮过甚，致使户户无人，荒无人烟，大有三年不见一人之面之残迹，这样就很凶险。
最后这一爻，也可以是对当时战争的总结，也可能是对战争的一种预见。不过几千年来的历史记载表明，自周以后的每次战争之后的数千里荒无人烟局面不能不说是这一爻辞的无数次上演。觌面怎么读什么意思如下：
觌面[dímiàn]当面；迎面；见面。
宋陆游《前诗感慨颇深犹吾前日之言也明日读而悔之乃复作此然亦未能超然物外也》诗：“世人欲觅何由得，觌面相逢唤不应。”元无名氏《冯玉兰》第四折：“与俺这母亲重觌面，怎么俺兄弟爹爹也不见影。”
清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“羣鬼啾啾，渐逼近，比及觌面，皆悚然辟易。”老残游记第七回：“这口号喊出，那大盗就觌面碰着，彼此打个招呼，也决不动手的。”
徐兴业《金瓯缺》第十九章二：“他不是对某些人更加笑颜相对，喜气迎人，便是对某些人把面孔拉得更长了，觌面相逢，也不屑点一个头，竟然扬长而过。”
拓展知识
见面，汉语词汇。拼音：jiànmiàn释义：指认识，初次相见；会面，见到。语出汉荀悦《汉纪·武帝纪二》：“﹝董仲舒﹞下帷读书，***以次传授其业，或莫见面，盖三年不闚其园，其精专如此。”
1.认识。指初次相见。
汉荀悦《汉纪·武帝纪二》：“﹝董仲舒﹞下帷读书，***以次传授其业，或莫见面，盖三年不窥其园，其精专如此。”
唐张鷟《游仙窟》：“闻名腹肚已猖狂，见面精神更迷惑。”
儿女英雄传第二回：“及至见面，递上履历，纔知这安老爷是由进士出身。”
2.会面，见到。
唐杜甫《十二月一日》诗之三：“春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。”
唐周贺《与崔弇话别》诗：“几年方见面，应是镊苍髭。”
元王实甫《西厢记》第三本第二折：“从今后相会少，见面难。”
清吴敬梓《儒林外史》第三二回：“门下在这里大半年了，看见少爷用银子像淌水，连裁缝都是大捧拿了去。只有门下是七八个月的养在府里白浑些酒肉吃吃，一个大钱也不见面。”
无人的读音是：wúrén。
无人的拼音是：wúrén。结构是：无(独体结构)人(独体结构)。注音是：ㄨ_ㄖㄣ_。
无人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
没有人才。没有人；没人在。
二、引证解释
⒈没有人才。《左传·文公十三年》：“_士会_乃行。引绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”⒉没有人；没人在。参阅《诗·郑风·叔于田》。引《史记·范雎蔡泽列传》：“秦王屏左右，宫中虚无人。”三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，__有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！”宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆__，空锁满庭花雨。”
三、网络解释
无人无人：词语无人：美国2010年比尔·本奈特执导**无人（词语）无人是一个汉语词汇，是没有人才、没有人、没人在的意思，出自《左传·文公十三年》和《史记·范雎蔡泽列传》。同时也是一部美国恐怖片的名字。
关于无人的诗词
《虞美人·无人行处都行遍》《千人石·寒山无人行》《东楼夜望·愁来无酒话无人》
关于无人的诗句
无酒无人更无菊无我无人无寿者无我无人无染
关于无人的单词
inhumanUnmannedExplosiveCarryingAircraftuninhabitedUnmannedcombataerialvehicletenantlessunattendedbrieflessdriverless
关于无人的成语
惨无人理无人之境目中无人阒无一人阒无人声金无足赤，人无完人杳无人迹荒无人烟
关于无人的词语
无人之境目中无人脸无人色惨无人理阒无人声大人无己荒无人烟眼底无人阒无一人杳无人迹
关于无人的造句
1、整桌人尚未动筷子，而只有他旁若无人地大吃大喝起来。
2、辩论会上，他见无人为自己帮腔，态度也就变得谦虚多了。
3、军用无人机正如雨后春笋似地发展。
4、他凭什麽目中无人？比他行的人多了！
5、在这块荒无人烟、不毛之地，曾经产生过数次小范围的战斗。
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[ 觑 ] qù
看，偷看，窥探：觑视。偷觑。小觑（轻视，小看）。面面相觑。
觑的繁体字
觑
[ 瞿 ] qú
1、古代戟一类的兵器。
2、〔瞿聃〕佛陀与老子，为“佛”、“道”两教宗奉的教主。
3、〔瞿昙〕佛教创始人释迦牟尼，姓瞿昙。后以瞿昙为佛的代称，亦称“乔达摩”。
4、姓。
其他字义
[ 瞿 ] jù
惊视，惊恐四顾：瞿瞿（a．惊顾的样子；b．迅速张望的样子；c．勤谨的样子）。瞿然。
[ 阒 ] qù
形容寂静：～无一人。～寂。～然。
阒的繁体字
阒
同音字：去、渠、去、
1. 四字词语：（ ）无人 （ ）
惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
惨无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
荒无人烟 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。
脸无人色 形容极端恐惧。
面无人色 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
渺无人迹 看不见一个人的脚印。形容空旷寂静。亦作“渺无人踪”。
渺无人烟 一片渺茫，没有人家。
渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静。
阒无人声 指静寂得没有一点人声。
杳无人迹 杳：不见踪影；迹：脚印。连一个人的脚印也看不到。形容地方非常荒凉、偏僻，从来没有人去过。
杳无人烟 僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。
2. 什么无人一个四字词语1. 后继无人 继：继承。没有后人来继承前人的事业。
2. 寂若无人 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。
3. 目中无人 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
4. 旁若无人 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
5. 有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
6. 傍若无人 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
7. 阒其无人 阒：空。指空荡荡，没有一人。
8. 有我无人 极言其自傲而轻视他人。
3. 四字成语无人什么什么无人之境：基本解释：没有人居住的地方
拼音读法：wú rén zhī jìng
使用举例：鲁迅《彷徨·伤逝》：“只是镇静地缓缓前行，坦然如入~。”
近义词组：荒无人烟
使用方法：偏正式；作宾语；含贬义
成语出处：宋·杨万里《国势中》：“不茸一垒，不置一卒，使寇之去来，如入无人之境。”
无人问津：基本解释：比喻没有人来探问、尝试或购买。
拼音读法：wú rén wèn jīn
使用举例：这部传记***，虽然摆在书架上，却根本~、。
近义词组：置之不理
反义词组：门庭若市
使用方法：兼语式；作宾语；含贬义
成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
4. 四字成语大全无开头“无？”的成语：无可厚非 无远弗届 无动于衷 无独有偶 无稽之谈 无与伦比 无微不至 无所不为 无地自容 无济于事 无可奈何 无精打*** 无出其右 无忧无虑 无人问津 无可非议 无坚不摧 无所不至 无影无踪 无以复加 无可置疑 无所事事 无时无刻 无懈可击 无足轻重 无的放矢 无所适从 无往不利 无为而治 无病 *** 无边风月 无边无垠 无缘无故 无拘无束 无伤大雅 无穷无尽 无所顾忌 无中生有 无所不晓 无价之宝 无庸置疑 无边无际 无能为力 无妄之灾 无所畏惧 无孔不入 无所不在 无师自通 无奇不有 无事生非 *** 之尤 无所不能 无恶不作 无恶不为 无适无莫 无精打彩 无法无天 无机可乘 无可奉告 无隙可乘 无计可施 无千无万 无可救药 无声无息 无所不知 无所不有 无米之炊 无可讳言 无可比拟 无可置喙 无往不复 无理取闹 无庸讳言 无千待万 无罣无碍 无所用心 无家可归 无往不胜 无庸赘述 无动于中无关紧要 无依无靠 无言可对 无论如何 无声无臭 无噍类矣 无关宏旨 无适无莫 无待蓍龟 无从置喙 无所作为 无情无义 无关痛痒 无任之禄 无病自炙 无冬无夏 无补于事 无冬历夏 无足重轻 无缝天衣 无始无终 无间冬夏 无恒安息 无可名状 无所不包 无万大千 无涯之戚 无所回避 无牵无挂 无咎无誉 无迹可寻 无功受禄 无可柰何 无服之殇 无可不可 无兄盗嫂 无妄之福 无关大体 无大不大 无明业火 无名小卒 无大无小 无为自化 无可如何 无风起浪 无愧衾影 无名之璞 无庸置辩 无亲无故 无名之朴 无稽之言 无肠公子 无为之治 无以塞责 无动为大 无疆之休 无毛大虫 无尽无休 无如之何 无可比伦 无何有乡 无地自厝 无与为比 无为而成 无私有弊 无怨无德 无征不信 无间是非 无所不通 无边无沿 无乎不可 无远不届 无往不克 无挂无碍 无人之境 无根无蒂 无所不及 无德而称 无名英雄 无使滋蔓无虑无忧 无洞掘蟹 无父无君 无可争辩 无幽不烛 无所措手 无平不颇 无为自成 无所顾惮 无肠可断 无尤无怨 无遮大会 无关大局 无风扬波 无拳无勇 无迹可求 无方之民 无般不识 无间可乘 无根而固 无可比象 无所容心 无偏无倚 无党无偏 无妄之祸 无地可容 无胫而走 无背无侧 无际可寻 无施不可 无可置辩 无与比伦 无颜落色 无寇暴死 无所不备 无知妄作 无所忌讳 无相无作 无孔不钻 无端生事 无所忌惮 无私之光 无施不效 无空不入 无束无拘 无形无影 无能为役 无所重轻 无有伦比 无其伦比 无毁无誉 无所不容 无拘无碍 无故 *** 无所不可 无计可奈 无衣之赋 无翼而飞 无休无了 无一不备 无偏无党 无胫而行 无下箸处 无其奈何 无所可否 无胫而来 无丝有线 无情少面 无间可伺 无名孽火 无尽无穷 无计所奈 无一不知 无家无室 无了根蒂 无计奈何 无如奈何 无天无日 无旧无新 无拘无缚无声无色 无妄之忧 无恶不造 无影无形 无了无休 无名之师 无所不作 无事生事 无如之奈 无胫而至 无风作浪 无偏无陂 无情无绪 无敌天下 无伤大体 无功而禄 无明无夜 无偏无颇 无头无尾 无思无虑 无名火气 无地自处 无头告示 无私有意 无情无彩 无所用之 无形之罪 无倚无靠 无所畏忌 无所畏惮 无所依归 无家可奔 无名小辈 无颠无倒 无虑无思 无昼无夜 无置锥地 无人之地 无伤无臭 无服之丧 无价之寳 无坚不陷 无风生浪 无须之祸 无踪无影 无精嗒彩。
5. 四字成语大全无开头“无？”的成语：
无可厚非 无远弗届 无动于衷 无独有偶 无稽之谈 无与伦比 无微不至 无所不为
无地自容 无济于事 无可奈何 无精打*** 无出其右 无忧无虑 无人问津 无可非议
无坚不摧 无所不至 无影无踪 无以复加 无可置疑 无所事事 无时无刻 无懈可击
无足轻重 无的放矢 无所适从 无往不利 无为而治 无病 *** 无边风月 无边无垠
无缘无故 无拘无束 无伤大雅 无穷无尽 无所顾忌 无中生有 无所不晓 无价之宝
无庸置疑 无边无际 无能为力 无妄之灾 无所畏惧 无孔不入 无所不在 无师自通
无奇不有 无事生非 *** 之尤 无所不能 无恶不作 无恶不为 无适无莫 无精打彩
无法无天 无机可乘 无可奉告 无隙可乘 无计可施 无千无万 无可救药 无声无息
无所不知 无所不有 无米之炊 无可讳言 无可比拟 无可置喙 无往不复 无理取闹
无庸讳言 无千待万 无罣无碍 无所用心 无家可归 无往不胜 无庸赘述 无动于中
无关紧要 无依无靠 无言可对 无论如何 无声无臭 无噍类矣 无关宏旨 无适无莫
无待蓍龟 无从置喙 无所作为 无情无义 无关痛痒 无任之禄 无病自炙 无冬无夏
无补于事 无冬历夏 无足重轻 无缝天衣 无始无终 无间冬夏 无恒安息 无可名状
无所不包 无万大千 无涯之戚 无所回避 无牵无挂 无咎无誉 无迹可寻 无功受禄
无可柰何 无服之殇 无可不可 无兄盗嫂 无妄之福 无关大体 无大不大 无明业火
无名小卒 无大无小 无为自化 无可如何 无风起浪 无愧衾影 无名之璞 无庸置辩
无亲无故 无名之朴 无稽之言 无肠公子 无为之治 无以塞责 无动为大 无疆之休
无毛大虫 无尽无休 无如之何 无可比伦 无何有乡 无地自厝 无与为比 无为而成
无私有弊 无怨无德 无征不信 无间是非 无所不通 无边无沿 无乎不可 无远不届
无往不克 无挂无碍 无人之境 无根无蒂 无所不及 无德而称 无名英雄 无使滋蔓
无虑无忧 无洞掘蟹 无父无君 无可争辩 无幽不烛 无所措手 无平不颇 无为自成
无所顾惮 无肠可断 无尤无怨 无遮大会 无关大局 无风扬波 无拳无勇 无迹可求
无方之民 无般不识 无间可乘 无根而固 无可比象 无所容心 无偏无倚 无党无偏
无妄之祸 无地可容 无胫而走 无背无侧 无际可寻 无施不可 无可置辩 无与比伦
无颜落色 无寇暴死 无所不备 无知妄作 无所忌讳 无相无作 无孔不钻 无端生事
无所忌惮 无私之光 无施不效 无空不入 无束无拘 无形无影 无能为役 无所重轻
无有伦比 无其伦比 无毁无誉 无所不容 无拘无碍 无故 *** 无所不可 无计可奈
无衣之赋 无翼而飞 无休无了 无一不备 无偏无党 无胫而行 无下箸处 无其奈何
无所可否 无胫而来 无丝有线 无情少面 无间可伺 无名孽火 无尽无穷 无计所奈
无一不知 无家无室 无了根蒂 无计奈何 无如奈何 无天无日 无旧无新 无拘无缚
无声无色 无妄之忧 无恶不造 无影无形 无了无休 无名之师 无所不作 无事生事
无如之奈 无胫而至 无风作浪 无偏无陂 无情无绪 无敌天下 无伤大体 无功而禄
无明无夜 无偏无颇 无头无尾 无思无虑 无名火气 无地自处 无头告示 无私有意
无情无彩 无所用之 无形之罪 无倚无靠 无所畏忌 无所畏惮 无所依归 无家可奔
无名小辈 无颠无倒 无虑无思 无昼无夜 无置锥地 无人之地 无伤无臭 无服之丧
无价之寳 无坚不陷 无风生浪 无须之祸 无踪无影 无精嗒彩
空阒的读音是：kōngqù。
空阒的拼音是：kōngqù。结构是：空(上下结构)阒(半包围结构)。注音是：ㄎㄨㄥㄑㄨ_。
空阒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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空阒kōngqù。(1)空虚而寂静。
二、引证解释
⒈犹空寂。引唐唐次《祭杨判官八弟文》：“何畴日之欢_，变今辰之空_？”清昭_《啸亭杂录·孝感之战》：“数日至杨镇，民已逃窜，街市空_。”
三、网络解释
空阒空阒kōngqù[emptyandquiet]空虚而寂静空阒的古寺
关于空阒的诗句
绵思属空阒
关于空阒的成语
阒无人声空空洞洞空对空阒无一人阒其无人空口说空话妙手空空卖空买空空空如也阒然无声
关于空阒的词语
阒其无人阒无一人阒若无人阒然无声阒无人声
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◎ 阒
阒、閴、 qù
〈形〉
(1) 寂静 [quiet]
林塘闻寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。——《曲江夜思》
(2) 又如:阒静(寂静);阒无人声(静得没有一点人声);阒寥(寂静);阒黑(漆黑)
(3) 空虚 [void]
窥其户,阒其无人。——《易·丰》
(4) 如:阒旷(空阔);阒如(空虚);阒其无人(空荡荡无人)
常用词组
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◎ 阒寂 qùjì
[quiet] 寂静
阒寂的原野
◎ 阒然 qùrán
[quiet] 形容寂静的样子
庭园阒然
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阒无一人
qù wú yī rén
〖解释〗阒：空。指空荡荡，没有一人。
〖出处〗清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“曾梦至一处，见禅床几杖萧然，而阒无一人。”
〖示例〗逾墙入视，则～。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》
1. 四字成语无人什么什么
无人之境：基本解释：没有人居住的地方拼音读法：wú rén zhī jìng使用举例：鲁迅《彷徨·伤逝》：“只是镇静地缓缓前行，坦然如入~。”
近义词组：荒无人烟反义词组：熙熙攘攘使用方法：偏正式；作宾语；含贬义成语出处：宋·杨万里《国势中》：“不茸一垒，不置一卒，使寇之去来，如入无人之境。”无人问津：基本解释：比喻没有人来探问、尝试或购买。
拼音读法：wú rén wèn jīn使用举例：这部传记***，虽然摆在书架上，却根本~、。近义词组：置之不理反义词组：门庭若市使用方法：兼语式；作宾语；含贬义成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。”。
2. 什么无人一个四字词语1. 后继无人 继：继承。没有后人来继承前人的事业。
2. 寂若无人 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。
3. 目中无人 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
4. 旁若无人 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
5. 有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
6. 傍若无人 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
7. 阒其无人 阒：空。指空荡荡，没有一人。
8. 有我无人 极言其自傲而轻视他人。
3. 帮我搜一下成语四个字的什么无人什么渺无人迹 很少看见人的脚印，形容空旷寂静
渺无人烟 一片渺茫，没有人烟
渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静
惨无人道 惨：狠毒，残暴.残酷狠毒到极点，如野兽一样.
荒无人烟 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住.形容地方偏僻荒凉，见不到人家.
面无人色 脸色没有一点血色.形容恐惧到极点或非常虚弱.
惨无人理 犹言惨无人道.指残酷狠毒到极点，如野兽一样.
脸无人色形容极端恐惧.
杳无人迹 见“杳无人迹”.
杳无人烟 谓僻远无人居住.形容荒凉，偏僻.
4. 帮我搜一下成语四个字的什么无人什么渺无人迹 很少看见人的脚印，形容空旷寂静 渺无人烟 一片渺茫，没有人烟 渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静 惨无人道 惨：狠毒，残暴.残酷狠毒到极点，如野兽一样.荒无人烟 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住.形容地方偏僻荒凉，见不到人家.面无人色 脸色没有一点血色.形容恐惧到极点或非常虚弱.惨无人理 犹言惨无人道.指残酷狠毒到极点，如野兽一样.脸无人色形容极端恐惧.杳无人迹 见“杳无人迹”.杳无人烟 谓僻远无人居住.形容荒凉，偏僻。
5. “有什么无什么 ”的4字成语 “有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。
有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有进无退 只有前进，没有后退。
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有一无二 指事物独特，极难得。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
有害无利 只有坏处没有好处。
有借无还 指借别人东西耍赖不归还。
有口无行 有虚言而无德行。
有来无回 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
有目无睹 犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有年无月 指日子拖得长久，没有确定的期限。
有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。
有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打***。
有声无实 犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有头无脑 形容蠢人。
有文无行 虽有文才而人品不好。
有我无人 极言其自傲而轻视他人。
有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有眼无瞳 用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有意无意 又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
有增无已 不断增加或不断扩展。
有征无战 指不战而胜。
有志无时 有抱负而时运不济。
有嘴无心 犹言有口无心。指不是有心说的。
连绵不绝 连续而不中断。
骆驿不绝 骆驿：往来不断，前后相继。来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。
络绎不绝 形容行人车马来来往往，接连不断。
滔滔不绝 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
源源不绝 源源：水流不断的样子。形容接连不断。
绵绵不绝 绵绵：连续不断的样子。形容多，连续不断。
天不绝人 天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
赞声不绝 连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
