处理***违法党员干部工作制度
一、为进一步规范我村处理***党员干部工作程序，根据《中国******》和《中国***纪律处分条例》，结合我村处理***党员的工作实践，特制定我村处理***党员的工作制度。
二、对***违法党员干部所犯错误的事实应进行认真的调查核实。调查时，必须由2人或2人以上组成调查组。调查结束后，整理调查材料，写出调查情况报告和事实见面材料。要切实保障检举人、证明人的权利，对检举材料和证人的证言不得向无关人员泄漏。
二、切实掌握案情，听取调查汇报，审阅调查报告、相关材料、主要证据，报告镇纪委，并由镇纪委与***党员干部进行谈话，进一步熟悉和掌握案情，同时，要求***党员干部写出书面检查。
三、组织召开党支部会议，根据***党员的错误事实，对照《中国***纪律处分条例》有关条款，召开党支部会议讨论研究，提出处分意见。处分意见要写明***党员干部的基本情况，所犯错误的时间、事实、后果，本人应负的责任，错误性质。召开支部党员大会时，到会党员需达到应到会正式党员的半数以上。同时，一般应通知***党员参加。会议首先由党支部通报对***党员干部的调查结论及处分意见，听取本人的检查或申辩，然后全体党员充分讨论、发表意见，允许到会党员为其申辩；最后由到会正式党员进行表决，作出处分决定。党支部决议必须经应到会正式党员半数以上通过方为有效。
四、根据处分权限及有关规定，由基层党组织写出呈送审批的请示，连同处分决定、调查报告、主要证据材料、事实见面材料、本人检查、本人对处分的意见以及党组织对其意见的说明，一并报镇纪委。镇纪委审理并提出基本意见后，报镇党委研究审议，根据镇党委最后审议意见，由镇纪委下达批复。根据有关规定，情况严重的，镇党委没有处分权限的，交上一级党委、纪委审议决定。违反国家法律的党员干部，按照有关规定和程序，移交司法机关进行处理。
五、党支部应将镇纪委的批复交***党员干部一份，同时将处理结果在适当范围宣布。如***党员干部对处分不服，提出申诉的，应及时转递，不得扣压。
六、本《工作制度》如有与上级党组织规定不一致之处，以上级党组织的规定为准。
填写成语：（ ）不服一共有三个，分别是：
（1）（怏怏）不服
（2）（负固）不服
（3）（水土）不服
2、成语分析：
成语： 负固不服
拼音： fù gù bù fú
拼音代码： fgbf
近义词：?负固不悛、负固不宾
解释： 依恃险阻而不臣服。
出处： 《周礼夏官大司马》：“野荒民散则削之，负固不服则侵之。”郑玄注：“负，犹恃也，固，险可依以固者也；不服，不事大也。”
举例造句： 张维等今被大兵围困，负固不服。
成语： 水土不服
拼音： shuǐ tǔ bù fú
拼音代码： stbf
近义词：?不服水土、水土不伏
解释： 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出处： 《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”
举例造句： 大抵此症，起于饮食失调，兼之水土不服，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。
成语： 怏怏不服
拼音： yàng yàng bù fú
拼音代码： yybf
解释： 怏怏：形容不满意的神情。不满意，不服气。
出处： 《史记·白起王翦列传》：“白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。”
举例造句： 邠府宿将史抗、温儒雅、庞仙鹤、张献明、李光逸功名素出怀光右，皆怏怏不服。?
对付垃圾人的办法：
一，要远离，避免争吵。你对那些垃圾人，跟他们而言没有道理可讲。他们做事往往不讲后果，不怕死。而你还要命，所以要远离他们。
二，面对醉汉，愣头青，面相蛮横的人，不要和他讲道理，我们要守规矩，懂礼貌，不予其理论，我们要守规矩，懂礼貌，不予其理论，让他占点上风。不算什么。
三，遇到重度垃圾人，可以求助他人，报警不要硬碰硬。
四，靠近给你正能量的人，能让你上进，让你变的越来越好的人。记住这点就行了，负能量的人就远离吧！
五，远离疯子，避免被疯子伤害。因为疯子也属于这类型垃圾人，虽然他们不懂甚至控制不了自己的行为，但杀伤力是很大的，所以一定要远远地躲开，因为你死了他可不偿命。
六，学会宽容。碰到垃圾人，挥挥手，无需介意，继续走自己的路。
七，如果职场上遇到垃圾人，如果你能提升自己实力，让自己实力足够强，那么那些垃圾人不敢往你身上倒垃圾。到最后只能乖乖闭上嘴巴，俯首称臣。
阻能组的词有：阻止、负阻不宾、安忍阻兵、推三阻四、险阻艰难、输入阻抗、阻挡、阻隔、阻拦、阻力、阻挠、梗阻、劝阻、阻击、阻抑、阻滞、阻难、阻塞等。
阻止：?阻拦制止。
负阻不宾：?犹言负固不服。引《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮毗佐危国，负阻不宾。”
安忍阻兵：阻兵：依仗手中掌握的兵力。凭借统率之兵，行残忍之事。
推三阻四：以各种借口推托、阻挠。引元朝无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“推三阻四，一千年也不赖，一万年也不还。”《儒林外史》第一回：“如何走到这里，茶也不见你一杯，却是推三阻四，不肯去见，是何道理？”
险阻艰难：比喻遭受的艰险困难。也作艰难险阻。引《左传·僖公二十八年》：晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难备尝之矣。《老残游记·第七回》：先生阅历最多，所谓险阻艰难备尝之矣，民之情伪尽知之矣。
输入阻抗：四端网络、传输线、电子电路等的输入端口所呈现的阻抗。实质上是个等效阻抗。只有确定了输入阻抗，才能进行阻抗匹配，从信号源、传感器等获取输入信号。
阻字释义及组词：1、指险要的地方：“马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵”；
2、指拦挡意思时组词：阻挡、阻隔、阻拦、阻力、阻挠、梗阻、劝阻、阻击、阻抑、阻滞、阻难、阻塞；
3、指艰难时：道阻且长，困阻。
负隅顽抗、
负荆请罪、
负屈衔冤、
负债累累、
负类反伦、
负鼎之愿、
负薪之病、
负材矜地、
负心违愿、
负地矜才、
负隅依阻、
负固不悛、
负弩前驱、
负气仗义、
负坚执锐、
负薪之议、
负俗之讥、
负乘斯夺、
负乘致寇、
负任蒙劳、
负才尚气、
负薪构堂、
负恩昧良、
负气含灵、
负薪之言、
负土成坟、
负郭相君、
负衡据鼎、
负芒披苇、
负图之托
负薪之疾、
负手之歌、
负诟忍尤、
负薪之才、
负薪投璧、
负笈担簦、
负气斗狠、
负嵎依险、
负贵好权、
负固不宾、
负薪之资、
负重含污、
负罪引慝、
负石赴河
负荆请罪: 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
负屈含冤: 负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。
负隅顽抗: 负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
负罪引慝: 指引咎自责。
负阻不宾: 犹言负固不服。
负重吞污: 犹言忍辱负重。
负重涉远: 背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。同“负重致远”。
负重含污: 犹言忍辱负重。
负债累累: 形容负债甚多。
负义忘恩: 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
负薪构堂: 指继承先人德业。
负险不臣: 犹言负固不服。
负险不宾: 犹言负固不服。
负土成坟: 背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
负俗之累: 因不谐于流俗而受到的讥议。
负俗之讥: 因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。
负手之歌: 喻指临终前的咏歌。
负石赴河: 河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
负任蒙劳: 指担负重任，承受劳苦。
负气含灵: 指有生气和灵性的人。
负芒披苇: 犹言披荆斩棘。
负类反伦: 和同类事物所具有的特性相悖逆。
负老携幼: 背着老人，带着孩子。形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。
负老提幼: 形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。同“负老携幼”。
负荆谢罪: 背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
负衡据鼎: 指身居高位，肩负重任。
负固不服: 依恃险阻而不臣服。
负固不宾: 依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
负诟忍尤: 忍受指责和怨恨。
负恩忘义: 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
1. 天下臣服是成语吗
天下臣服 不是成语，俯首称臣、北面称臣 才是成语。
北面称臣
拼音： běi miàn chēng ché专n
解释： 古代属君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
出处： 《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
举例造句： 追慕南越，婴齐入侍，北面称臣，伏听告策。 晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》
拼音代码： bmcc
近义词： 俯首称臣
用法： 作谓语、宾语；指投降
英文： face north and acknowledge one's allegiance--swear allegiance to another
2. 有个成语叫什么臣服
1、首先，“臣”字错了，应该是“诚”字。具体如下：
成语：心悦诚服版
解释：自己由衷地高权兴，真心地服气。心悦诚服
拼音：xīn yuè chéng fú
2、其次，楼上所说“四海臣服”不是成语，而只是一个短语。
以上，供参考！
3. 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人.打一成语
楼主您好：
北面称臣
拼音： běi miàn chēng chén
解释： 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
出处： 《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
祝您生活愉快！
4. 臣服于我算成语吗
臣服于我不算成语。
成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。
5. 成语中的名人故事
韦编三绝 ( wéi biān sān jué )
释 义 韦: 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出 处 《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”曰：“***我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”
用 法 主谓式；作谓语；含褒义
示 例 元·耶律楚材《过天德和王辅之》：“～耽羲《易》，萧散风神真隐人。”
典 故
春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给***讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。
即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“***如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
出处《史记·孔子世家》
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“韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载："孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：'***我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。'"传统说法，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称"十翼"，又称《易大传》。韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。三，指多次。绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。他还说："如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。"《论语·述而》载："子曰：'加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。'"，加与***意近。如果五十岁就开始学习《周易》，那么就可以不犯大错误了。
宋欧阳修作《易童子问》，提出许多疑问，认为"十翼"、"皆非圣人之作"，"亦非一人之言"。以后，对十《易经》和《易传》的写作年代和作者的问题，成为学术界持久华沦的问题。许多人否定孔子与《易传》的关系，进而否定孔子与《周易》的关系。
-般学者认为《易经》作于殷末周初，而《易传》则成于战国时代。《十翼》虽非孔子一人手笔，《易经》、《易传》与孔子的密切关系却难以否定。
《左传》、《国语》记载，春秋时期的人引《易》占卜论事，就有二十余条，通《易》学的人分布于周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦各国，说明当时流行《易》学，学习者甚多，可能还是一种时髦。在这种社会氛围中，作为周游列国的大学者孔子怎么会不学《易》、不谈《易》呢? 《史记·儒林列传》还记载孔子的传《易》系统。孔子传《易》给鲁国商瞿，商瞿六世传到齐人田何。田何传东武人王子仲，王子仲传葘川人杨何，杨何又传给齐人即墨成、广川人孟但、鲁人周霸、莒人衡胡、临葘人主父偃。《汉书》把《史记》省略掉的中间四世补齐，他们分别是：东鲁桥庇子庸、江东{马干}臂子弓、燕周丑子家、东武孙虞子乘(又作淳于人光羽子乘)。
马王堆汉墓出土的帛书《周易》残卷附录《易传》六篇，分别是《二三子问》、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》。据廖名春考证，这些应为战国中、后期的作品，不会晚于《吕氏春秋》和《韩非子》。在《二三子问》中，记载孔子与子贡等学生讨论《周易》的对话。 从以上资料可见，孔子晚年确实喜读《周易》，而认真钻研《周易》，以致韦编三绝。还向学生传授过《周易》。传统说法，孔子作《十翼》，后人对《十翼》进行研究，发现与传统说法不一致之处，例如《十翼》中常有"子曰"，孔子自己著书，不可能写"子曰"。可以作这样的推测，开始，孔子口讲，经几代传授，到战国中期，传《易》者写于竹帛，才真正成书。传《易》者***纳了孔子以来历代传《易》者的说法，整理成系统的《易传》，称孔子所传，也是可以理解的。其中包含历代传《易》者的研究成果，也是很自然的。因为有的提法、思想不是孔子所写，就认为《易传》孔子无关，是不妥当的；相反，如果认为它是孔子所传，其中每一句话必定是孔子所写，也未必妥当。
6. 带臣服的成语
北面称臣
称臣纳贡
负固不宾
负固不服
割地称臣
***纳哦
7. 关于臣服的成语
北面称臣 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
出处：《史内记·郦生陆贾列传容》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
称臣纳贡 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十七回：“凡汉东小国，无不称臣纳贡。”
负固不宾 依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
出处：《宋书·武帝记中》：“自负固不宾，干纪放命，肆逆滔天，窃据万里。”
负固不服 依恃险阻而不臣服。
出处：《周礼夏官大司马》：“野荒民散则削之，负固不服则侵之。”郑玄注：“负，犹恃也，固，险可依以固者也；不服，不事大也。”
割地称臣 割让土地，臣服于对方。
出处：明·冯梦龙《古今***·游酆都胡母迪吟诗》：“若放我南归，愿为金邦细作，饶幸一朝得志，必当主持和议，使南朝割地称臣。”
8. 谁什么臣服的成语
没有这个成语
北面称臣 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。回
出处：《史记·郦生陆贾列答传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
称臣纳贡 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十七回：“凡汉东小国，无不称臣纳贡。”
负固不宾 依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
出处：《宋书·武帝记中》：“自负固不宾，干纪放命，肆逆滔天，窃据万里。”
负固不服 依恃险阻而不臣服。
出处：《周礼夏官大司马》：“野荒民散则削之，负固不服则侵之。”郑玄注：“负，犹恃也，固，险可依以固者也；不服，不事大也。”
割地称臣 割让土地，臣服于对方。
出处：明·冯梦龙《古今***·游酆都胡母迪吟诗》：“若放我南归，愿为金邦细作，饶幸一朝得志，必当主持和议，使南朝割地称臣。”
9. 表示臣服的成语
北面称臣：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
称臣回纳贡：旧时答指小国向大国臣服而年年进贡。
负固不宾：依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
负固不服：依恃险阻而不臣服。
负固不悛：负固：依仗地势险固；悛：改悔。倚恃险阻而不臣服。
割地称臣：割让土地，臣服于对方
