阿保之功
阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳
出处：东汉·班固《汉书·丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。” 每个父母都有～ 作主语、宾语；指父母的成绩
阿保之劳
阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳—— 关于父母的成语
出处：《晋书·顾和传》：“帝以保母周氏有阿保之劳，颌***其名号，内外皆奉诏。” 作主语、宾语；指父母的成绩
哀哀父母
可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” 咱人有子方知不孝娘，岂不问～情肠！★元·无名氏《小张屠》第一折
作宾语、分句；指父母可怜
哀毁骨立
哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子～，极尽半子之谊。★清·吴敬梓《儒林外史》第十二回
作主语、分句；形容守孝期间悲痛尽礼
哀毁瘠立
旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。—— 描写父母的成语
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立，极尽半子之谊。”
作主语、分句；形容丧亲之悲痛
爱非其道
道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
出处：清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。” 教育子女要注意～ 作宾语；指溺爱
白云孤飞
比喻客居他乡，思念父母。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”
客中思亲云～。★宋·胡继宗《书言故事·天文类》
白云亲舍
亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。—— 关于父母的成语
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”
南望～在，故乡回首凄凄。★清·秋谨《临江仙·题李艺垣〈慕莱堂集〉》词
班衣戏***
相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
出处：清·新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏***。”
班衣戏彩
指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
出处：参见“斑衣戏彩”。 虽无儿，效老莱，～。★清·新广东武生《黄萧养回头》
斑衣戏彩
指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。—— 描写父母的成语
出处：《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。
那二十四孝上～，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑一笑……难道反笑我不成？★《红楼梦》第五四回
抱恨终天
恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
今老母已丧，～，身虽在彼，誓不为设一谋。★明·罗贯中《三国演义》第四十一回
彩衣娱亲
传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处：汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
戏彩娱亲，老莱子之孝。★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》
柴毁骨立
形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。—— 关于父母的成语
出处：《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
柴毁灭性
柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”
晨昏定省
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”
承欢膝下
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。—— 描写父母的成语
出处：《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”
创巨痛深
创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
出处：《礼记·三年问》：“创巨者其日久，痛甚者其愈迟；三年者，称情而立文，所以为至痛极也。”
春晖寸草
春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
出处：唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。” ～恋亲慈，百蹈危机总未知。★柳亚子《吊刘烈士炳生》
椿庭萱室
指父母。—— 关于父母的成语
出处：无 望三五夜月对影而双天上人间齐焕***；占八千春秋百分之一～共遐龄。★见“八十双寿”联
椿萱并茂
椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
出处：汉·牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”
慈乌反哺
慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
出处：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。” ～，有母子爱。★阿英《花鸟争奇》
慈乌返哺
慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。—— 描写父母的成语
出处：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰。犬有那展草，踹踏街心慈乌反哺。”
寸草春晖
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
出处：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。” ～无根处，枉教丹桂吐奇芬。★清·方成培《雷峰塔·祭塔》
冬温夏清
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
出处：北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”
冬温夏凊
凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。—— 关于父母的成语
出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊。”
一望琼花争怒放。飞越群山，人喜从天降。宫阙常年观白浪，～真佳况。★陈毅《蝶恋花·访问亚洲三国（一）》词
饿鬼投胎
比喻大量吃东西而不劳动，造成对父母的拖累
出处：欧阳山《苦斗》：“咱们也不嫉妒他人，纵使不一定是个讨债的，也难免是个饿鬼投胎。” 作宾语、定语；指儿女与父母的关系
搤臂啮指
指至孝之人与父母心相感应。
出处：汉·王充《论衡·感虚》：“曾母……以右手搤其左臂。曾子左臂立痛，即弛至问母……”
《后汉书·周磐传》：“磐同郡蔡顺……尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指。顺即心动，弃薪弛归。”
人以是知～，古孝子非虚语也。★清·钱谦益《故福建宁府推官待赠吏科给事嘉善柯君墓志铭》
恩同父母
恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。—— 描写父母的成语
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
某等众人，正欲如此，与国家出力，建功立业，以为忠臣。今得太尉恩相，力赐保奏，～。★明·施耐庵《水浒全传》第八十三回 作谓语、宾语；指恩重
儿大不由娘
由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“别说我是他妗子，我就是他娘，他‘儿大不由娘’，我也管不的他。” ～，我也没办法了
作宾语、定语、分句；指孩子大了
儿大不由爷
由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主
出处：清·李绿园《歧路灯》第32回：“如今就是你把叫起来，儿大不由爷，他也管我不住。” ～，让他自己决定吧！
作宾语、定语、分句；指孩子大了
儿女之债
债：欠帐。父母对子女所承担的教养婚嫁的义务—— 关于父母的成语
出处：元·高明《琵琶记·丞相教女》：“愿相公早毕儿女之债。” 为人父母就得承担这～ 作主语、宾语；指父母的责任
反哺之情
比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
出处：明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
他按月把钱寄给乡下的母亲，好让母亲从这～中来体会儿子对她的孝心。
反哺之私
反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
出处：晋·成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。” 我们都有～，赡养老人是天职。
分形共气
形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。—— 描写父母的成语
出处：《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”
分形连气
形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”
分形同气
形容父母与子女的关系十分密切。
出处：《吕氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
风木含悲
比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。—— 关于父母的成语
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
先父公弼，作宦黄州，因而流寓岐亭，不幸～，年来独与妻房柳氏，谐其伉俪。★明·汪廷讷《狮吼记·叙别》
风木之悲
风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。” ～何及！★清·顾炎武《与李湘北书》
风木之思
比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
出处：明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”
只是漂流已久，岂无～，伉俪重谐，方有室家之恋。今欲暂归祭扫，后当图效涓埃。★明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》
父慈子孝
父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。—— 描写父母的成语
出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
父母恩勤
指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。” ～，养我身兮。★明·归有光《招张贞女辞》
父母之邦
指祖国。
出处：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
割股疗亲
股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。—— 关于父母的成语
出处：无
割骨疗亲
股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
出处：无
割襟之盟
割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
出处：《元史·刑法志·二·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。”
这两家～，果是有之，但工部举家已绝，郎君所遇，乃其幽官，想是夙愿了。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三十回
孤犊触乳
原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。—— 描写父母的成语
出处：《后汉书·仇览传》注引谢丞《后汉书》：“孤独触乳，骄子骂母。”
骨肉离散
骨肉：指父母兄***女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
“冲风夺佳气”，～也。★清·无名氏《杜诗言志》卷八
骨肉团圆
骨肉：比喻父母兄***女等亲人。指亲人离而复聚。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
顾复之恩
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。—— 关于父母的成语
出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。 吾闻父子之亲，出自天性。子虽不孝，为父者未尝失其～。★元·石君宝《曲江柳》第四折
好女***嫁时衣
比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
出处：旧谚：“好男不吃分家饭，好女***嫁时衣。”
昊天罔极
原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
亏得祖父抚养成人，以有今日！这～之恩，无从补报万一，思之真是令人愧恨欲死！★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回
昏定晨省
昏：天刚黑；省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。—— 描写父母的成语
出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”
不但将亲戚朋友一概杜绝了，而且连家庭中～，一发都随他的便了。★清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回
鸡骨支床
原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。” 积数日，～，较前尤甚。★清·蒲松龄《聊斋志异·寄生》
家贫亲老
家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
出处：无
藉草枕块
藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。—— 关于父母的成语
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”
金枷玉锁
枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
出处：元·无名氏《小张屠》第二折：“到来日只少个殃人祸，儿女是金枷玉锁。”
老莱娱亲
表示孝顺父母。
出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘～’和‘郭巨埋儿’两件事。★鲁迅《朝花夕拾·(二十四孝图)》
老牛舐犊
舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。—— 描写父母的成语
出处：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” ～，情所难禁。★清·李绿园《歧路灯》第七十七回
门闾之望
指父母对子女的想望。
出处：《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
母慈子孝
母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社***提倡的道德风范。
出处：无
寝苫枕草
睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。—— 关于父母的成语
出处：无
寝苫枕干
指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
出处：无
寝苫枕块
苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
出处：《仪礼·既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块。” 下了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那～的时候，还要寻那阳台巫峡的风流。★清·张春帆《宦海》第十五回
寝苫枕土
睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。—— 描写父母的成语
出处：无
劬劳之恩
指父母辛劳养育子女之恩。
出处：无
全受全归
封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
出处：《礼记·祭义》：“父母全而生之，子全而归之。”
犬马之养
供养父母的谦辞。—— 关于父母的成语
出处：《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
如丧考妣
丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
出处：《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”
入孝出弟
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘***入则孝，出则悌。’” 小学之方，洒扫应对，～，动罔或悖。行有余力，诵诗读书，咏歌舞蹈。★宋·朱熹《〈小学〉题辞》
入孝出悌
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。—— 描写父母的成语
出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘***入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，***徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”
诸子敬奉教，从进士，贡有司，～，朝经暮史，闾巷之间循循焉。★宋·叶适《孟达甫墓志铭》
若丧考妣
丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
出处：汉·扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。”
单是提倡新式标点，就会有一大群人“～”。★鲁迅《且介亭杂文·忆刘半农君》
三媒六证
旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。”
三亲六眷
三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。—— 关于父母的成语
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤。”
杀彘教子
彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
出处：《韩非子·外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还顾反为女杀彘。’妻市来，曾子欲捕彘杀之。……曾子曰：‘……母欺子，子而不信其母，非所以成教也。’遂烹彘也。”
扇席温枕
形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
出处：无
扇枕温被
形容对父母十分尽心。—— 描写父母的成语
出处：《晋书·王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”
扇枕温衾
形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
出处：无
扇枕温席
形容对父母十分孝敬。
出处：汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。” 奉君母朱夫人及所生陈氏并～，叔父绘常叹伏之。★《南史·刘苞传》
慎终追远
终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。—— 关于父母的成语
出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’” 五间正殿前，悬一块闹龙填青匾，写道是：“～”。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回
施衿结褵
本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
出处：语出《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”
～，虔恭中馈。★晋张华《女史箴》
菽水承欢
菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
出处：《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
霜露之悲
对父母先祖的悲思。—— 描写父母的成语
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供。”
霜露之辰
指父母先人的生日。
出处：无
霜露之感
指对父母或祖先的怀念。
出处：《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”
霜露之思
指对父母或祖先的怀念。—— 关于父母的成语
出处：《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。” ～既极，宜沾雨露之恩。★明·高则诚《琵琶记·一门旌奖》
天之骄子
问题一：悲伤的成语有哪些 形容悲伤的成语 关于悲伤的成语 共收录描写悲伤的成语71条
成语标题 成语解释
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
出处：《论语?八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤。’”
哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
出处：宋?释普济《五灯会元》卷一：“王闻失声号恸，哀感天地。”
哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：《后汉书?韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋?刘义庆《世说新语?德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：清?吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立，极尽半子之谊。”
哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“平儿丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也着了忙。”
黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子
出处：清?李渔《闲情偶寄?授曲第三》：“悲者黯然魂销而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容。”
黯然神伤 指心神悲沮的样子。
出处：清?百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出处：南朝?梁?江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
出处：汉?荀悦《汉纪?平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜百万不自胜。”北周?庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
出处：宋?苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
悲喜交集 交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
出处：《晋书?王?传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”
踣地呼天 犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
出处：清?周亮工《书影》卷四：“[童子]踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。”
出处：南朝?宋刘?义庆《世说新语?言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周?）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”
触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。
出处：《南齐书?豫章文献王嶷传》：“缅寻遗烈，触目崩心。”
触目恸心 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
出处：南朝?梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”
触物伤情 触：触动，感动。看到某一景物内......>>
问题二：描写伤心、悲伤的成语有哪些? 哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。
抱璞泣血：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。
抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。
抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。
悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。
额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。
肝肠寸断：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。
感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。
哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。
哽咽难言：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。
号恸崩摧：恸：哀痛之极，大哭；崩：死亡；摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。形容极度悲伤。
疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。
泪干肠断：形容伤心到极点。
泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。
流涕痛哭：涕：眼泪。形容伤心到极点。
抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。
目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。
泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
揉眵抹泪：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。
如丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。
恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。
痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。
痛切心骨：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。
痛心拔脑：形容伤心到极点。
痛心刻骨：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。
痛心入骨：形容伤心到了极点。
痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。
透骨酸心：形容极度伤心。
呜呜咽咽：指人伤心哽泣的声音。
五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
心寒齿冷：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。
问题三：伤心的成语有哪些？ 伤心欲绝 欲哭无泪 痛不欲生 忧心忡忡 痛定思痛 悲痛欲绝
哀痛欲绝 伤心得要死。形容悲痛到了极点。
抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。
大放悲声 放声痛哭。形容非常伤心。
肝肠寸断 比喻伤心到极点。
泪干肠断 形容伤心到极点。
泣不成声 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
如丧考妣 丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
伤心惨目 伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。
痛哭流涕 涕：眼泪。形容伤心到极点。
痛心拔脑 形容伤心到极点。
痛心入骨 形容伤心到了极点。
五内俱崩 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
抱璞泣血 比喻怀才不遇，伤心悲痛。
抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭。
悲痛欲绝 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
额蹙心痛 极度忧愁伤心的样子。
疾首痛心 ①伤心到时极点。②痛恨到极点。
泪如泉滴 形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。
目断魂销 目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。
问题四：悲伤的成语有哪些 关于悲伤的成语及解释如下：
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
哀喜交并：悲伤和喜悦交织在一起。
黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
悲愧交集：愧：羞惭；交集：交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。
悲伤憔悴：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。
悲喜兼集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲喜交并：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲喜交集：交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲喜交加：交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲喜交切：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲喜交至：悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。
踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
触目崩心：看到某种情况而心中极度悲伤。
触目伤怀：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。
触目恸心：恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
捶胸跌脚：表示极为悲伤或悲愤。
捶胸跌足：表示极为悲伤或悲愤。
捶胸顿脚：表示极为悲伤或悲愤。
捶胸跺脚：捶：敲打。捶击胸口，用脚跺地。指十分悲伤或痛愤。
摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
存荣没哀：存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
多心伤感：多心：多疑心。因多疑而引起悲伤。
夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
风木叹：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
风树悲：指丧父母的悲伤。
风树之悲：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
号天哭地：哭天抢地。形容十分悲伤。
号天啕地：哭天哭地。形容十分悲伤。
号恸崩摧：恸：哀痛之极，大哭；崩：死亡；摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。形容极度悲伤。
禾黍之悲：黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。
禾黍之伤：禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。
呼天叩地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。
呼天抢地：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
毁不灭性：毁：旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本......>>
问题五：表示悲伤心情的成语有哪些 10分 悲从中来 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
踣地呼天 踣：仆倒。呼天抢地，形容极度悲伤
愁眉泪眼 皱着眉头，掉下眼泪。形容愁苦悲伤的样子
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
泪下如雨 泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤
老泪纵横 纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动
黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。
触目恸心 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
摧心剖肝 摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
凄入肝脾 形容非常悲伤。
泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
剖肝泣血 形容非常悲伤。
人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
司马青衫 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
物伤其类 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
芝焚蕙叹 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
涕泗纵横 〖解释〗眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。
捶胸跌脚 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤。
捶胸跌足 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤。
触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。
风木之悲 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。
见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。
乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
泪流满面 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。
呕心抽肠 形容极度悲伤。
泣不可仰 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
抢地呼天 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
情凄意切 谓心境十分悲伤。
穷途之哭 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。
涕泗横流 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。亦作“涕泗纵横”。
吞声忍泪 形容强忍悲伤。
一悲一喜 既悲伤又高兴......>>
问题六：描写悲伤的成语有哪些 芝焚蕙叹 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
摘胆剜心 摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。
湮没无闻 湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
一悲一喜 既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
一而二，二而三 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
心如刀割 内心痛苦得象刀割一样。
心如刀绞 内心痛苦得象刀割一样。
寻死觅活 寻：求，找。闹着要死要活。多指用***来吓唬人。
物伤其类 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
痛心入骨 形容伤心到了极点。
痛哭流涕 涕：眼泪。形容伤心到极点。
涕泗滂沱 滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。
涕泗纵横 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。
涕泗横流 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。亦作“涕泗纵横”。
啼天哭地 呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。
吞声忍泪 形容强忍悲伤。
涕泪交零 鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。
涕泗交流 眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。
涕泗交颐 眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。
天若有情天亦老 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
声泪俱下 一边说一边哭。形容极其悲恸。
生离死别 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
死去活来 指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
司马青衫 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
柔肠寸断 柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。
凄入肝脾 形容非常悲伤。
泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
泣不成声 哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
切肤之痛 切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
泣不可仰 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
抢地呼天 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
情凄意切 谓心境十分悲伤。
穷途之哭 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。
凄然泪下 凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。
泣数行下 眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
剖肝泣血 形容非常悲伤。
鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
万箭穿心 犹万箭攒心。形容万分伤痛。
泪下如雨 泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤
老泪纵横 纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动
连绵不断 连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断
泪如雨下 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的......>>
问题七：悲伤什么成语有哪些 人琴俱亡、
心如刀割、
如丧考妣、
一筹莫展、
多愁善感、
痛定思痛、
惨淡经营、
惨绝人寰、
痛心疾首、
黯然失色、
黯然销魂、
忧心忡忡、
问题八：形容人伤心的词语有哪些 愁肠百结，柔肠寸断，心如刀割、悲痛欲绝，心乱如麻，怅然若失
痛不欲生，欲哭无泪，爱别离苦，椎心泣血
肝肠寸断，回肠九转，泪如泉涌，泪如雨下
孤独,寂寞,无奈,心痛,心碎,悲伤..
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害.忧愁而不悲伤.比喻做事没有过头也无不及.
哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦,只剩下骨架.旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头.
黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体.心怀沮丧得好象丢了魂似的.形容非常悲伤或愁苦.
悲不自胜 胜：能承受.悲伤得自己不能承受.形容极度悲伤.
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会.泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情.
悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起.
触目恸心 恸：极悲哀；大哭.看到眼前景物而引起内心悲伤.
怆地呼天 怆：悲伤,凄楚.悲痛地呼天喊地.形容极其悲痛绝望的神态.
摧心剖肝 摧：折.剖：划开.心肝断裂剖开.比喻极度悲伤和痛苦.
悼心失图 悼：悲伤；图：谋划.因悲痛而失去了主张.
风木含悲 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤.
呼天抢地 抢地：触地.大声叫天,用头撞地.形容极度悲伤.
狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤.
狐兔之悲 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲.比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤.
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.
美人迟暮 原意是 有作为的人也将逐渐衰老.比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨.
剖肝泣血 形容非常悲伤.
凄入肝脾 形容非常悲伤.
泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分.泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟.哭得非常悲伤.
穷途之哭 本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所发的绝望的哀伤.
热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶.因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤.
人琴俱亡 俱：全,都；亡：死去,不存在.形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情.
丧明之痛 丧明：眼睛失明.古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛.后指丧子的悲伤.
少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.
司马青衫 司马：古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马.司马的衣衫为泪水所湿.形容极度悲伤.
痛入骨髓 痛到骨头里.比喻痛恨或悲伤之极.
兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲伤.比喻因同类的死亡而感到悲伤.
物伤其类 指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤.比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感.
芝焚蕙叹 芝、蕙：同为香草名；焚：烧.芝草被焚,蕙草伤叹.比喻因同类遭到不幸而悲伤.
哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头.
踣地呼天 犹言呼天抢地.形容极度悲伤.
楚囚相对 形容人们遭遇国难或其他变故,相对无策,徒然悲伤.
触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤.
触物伤情 触：触动,感动.看到某一景物内心感到悲伤.
捶胸跌脚 表示极为悲伤或悲愤.
捶胸跌足 表示极为悲伤或悲愤.
捶胸顿脚 表示极为悲伤或悲愤.
夺眶而出 眶：眼眶.眼泪一下子从眼眶中涌出.形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪.
鸟啼花怨 形容悲伤怨恨.
风木之悲 风木：同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养.指丧父母的悲伤.
呼天叩地 大声叫天,用头撞地.形容极度悲伤.同“呼天抢地”.
见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤.指产生同情心.
老泪纵横 纵横：交错.老人泪流满面,形容极度悲伤或激动.
乐极哀来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事.同“乐极则悲”.
乐极悲来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事.同“乐极则悲”.
乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.
乐极生哀 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事.同“乐极则悲”.
乐极则悲 欢乐到了极点,...
哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
龟厌不告 指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
积劳成疾 积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
迷恋骸骨 迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。
身心交瘁 身体和精神都过度疲劳。
衣不解带 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
溢美溢恶 溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
再实之根必伤 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度***，反而招致灾祸。
哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
财殚力痡 殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。
柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
积劳成病 因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
乐极则忧 好乐过度而不止，必生忧伤。
宁缺勿滥 宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
毁huǐ破坏损害：毁灭。毁害。毁弃。销毁
烧掉：烧毁。焚毁
把成件的旧东西改造成别的东西：一张旧桌子毁成两个小凳子
诽谤，说别人的坏话：毁谤。毁誉。诋毁
誉笔画数：13；部首：殳；笔顺编号：3215111213554笔画顺序：撇竖横折横横横竖横撇折折捺
详解
毁huǐ动毁坏;破坏〖ruin;destroy〗毁山一毛。
《列子·汤问》毁于椟中。
《论语·季氏》毁其外门
毁其盆。
清·龚自珍《病梅馆记》毁,缺也。
《说文》。段注:“缺者,器破也,因为凡破之称。”毁,坏也。
《小尔雅·广言》不敢毁伤。
《孝经·开宗明义》兑为毁折。
《易·说卦传》毁泉台。
《春秋·文公十六年》毁信废忠。
《左传·文公十八年》然明谓子产曰:“毁乡校何如?”
《左传·襄公三十一年》毁人之国,而非久也。
《孙子·谋攻》又如:毁弃;毁节;毁车杀马;毁夷哀毁,旧指居丧时因悲哀过度而损害健康〖consumeawaywithgrief〗毁不危身。
《礼记·檀弓》。注:“憔悴将灭性。”又如:毁疾;毁瘠;毁颜;毁死;毁病废除,除去〖abolish;eliminate;remove〗至于庙门不毁墙。
《礼记·杂记上》败坏;灭〖ruin;corrupt;undermine〗壹毁魏氏之威。
《战国策·秦策》。注:“败也。”自毁其家。
《左传·庄公三十年》如:烧毁;焚毁掉落〖fall〗男八岁毁齿,女七岁毁齿。
《白虎通·嫁娶》又如:毁齿毁_huǐ动毁谤〖caluminate;slander〗每言未尝不毁孟尝君也。
《战国策·齐策》。注:“谤也。”德高而毁来。
唐·韩愈《原毁》舅姑毁黜。
唐·李朝威《柳毅传》又如:毁言;毁诋;毁訾;毁短;毁誉相半毁谤huǐbàng〖slander;calumniate;bespatter;defame;libel;slander;***ear;vilify〗以言语相攻击或嘲讽丑化这纯系毁谤毁害huǐhài〖slanderanddamage〗毁谤陷害毁坏huǐhuài〖destroy;damage;ruin〗破坏把眼下的大好声誉毁坏得不像样子毁坏公共财产毁灭huǐmiè〖destroy;exterminate;demolish;annihilate〗彻底破坏,消灭无价的艺术宝库被毁灭了毁弃huǐqì〖undo;scrap;anuul〗毁坏抛弃他已毁弃了他的前任的良好功业毁伤huǐshāng〖damage;hurt〗∶损坏;伤害〖injure〗∶给予伤害;使遭受损伤毁损huǐsǔn〖derogation〗∶对权力、名誉及价值的损害〖damage〗∶损伤;损坏毁于一旦huǐyúyīdàn〖undo;sweepawayovernight;bedestroyedinamoment〗在一个短时间内全都毁灭了毕生的努力毁于一旦毁誉huǐyù〖praiseorblame〗毁损与赞誉《京都纪事》播放后,毁誉不一毁约huǐyuē〖breakanagreementwith〗∶不遵守协议〖failtokeepanagreement;scrapacontractortreaty〗∶未践约,未履行约定
出处
[①]［huǐ］［《__》_委切，上_，_。］亦作“_1”。亦作“_1”。毁坏；破坏。减损；亏缺。伤损；伤害。指坑害。败坏。指挫败。撤除；废除。指灭亡。毁谤；诋毁；詈骂。谓指责，攻击。哀毁。居丧时因悲哀过度而损害健康。改旧为新。[②]［huì］［《__》__切，去_，_。］龀。参见“毁2_”、“毁2_”。
辰集下殳字部_；康熙笔画：13；页码：页587第03〔古文〕?唐__委切集___正_虎委切，?音_。_文缺也。一曰_也。易·__乾坤_，__以_易。_·豳___我室
又訾也。______
又去也。_·儒行_方而瓦合。__去已之大圭角，下_小人合也
又折也。__策王不__。_不以__。__，合其_也。_，折也。不收_，_不能以_折之兵__秦_
又占_法，金穰，水_，木_，火旱。_史_·_殖_
又_祈除殃曰_。周_·地官·牧人凡外祭_事用_。__副辜?禳_除殃咎之_
又哀_。_·曲_居_之_，_瘠不形。正__瘠，羸瘠也，形骨露也。居__羸瘦，不_骨露_也。又五十不致_，六十不_。孝_·__章_不_性
又小_去_曰_。白虎通男八___，女七___
又__集___?况_切，音_。_同
又叶後五切，音_。易林___子，夷___。兵休卒_，矢至如雨
又叶暄_切，音_。_子·太?__其疾不至危也，__之_生根_也
__毛氏曰：凡成_之_，上_，《_子》其成也_也之_是也。非自_而隳_之_去_，《孟子》_其宗_之_是也。__令_之____上_，_去_，《孟子》不虞之_求全之_是也。忌其人而_之，媚其人而_之，__去_，_平_，《__》____之_是也。然《__》_字有音，_字_音，_史子中成_之_，_隳_之_皆_音，姑_通用。___校者，不可不知。
卷十三土部编号：9069_，[_委切]，缺也。从土，_省_
古文_从壬。
哀哀父母哀哉哀哉，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。《诗经·小雅·蓼莪》：「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。」
哀哀欲绝哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：「那宝珠按未嫁女之礼在灵前～。」
哀兵必胜《老子》第六十九章：「祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。」王弼注：「抗，举也。加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。」任继愈注：「哀，沉痛，悲愤。」后遂谓因受压而悲愤的一方，定能克敌制胜。
哀而不伤谓悲伤而不过分。儒家诗教的重要命题。指诗歌、音乐不失中和之美。《论语·八佾》：「《关雎》乐而不*，哀而不伤。」何晏集解：「孔曰：『哀不至伤，言其和也。』」朱熹集注：「伤者，哀之过而害於和者也。」鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：「哀而不伤，乐而不*，虽诗歌，亦教训也。」亦谓貌似悲哀而实不伤心。老舍《四世同堂》四十三：「她喜欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些小小的、～的、青春的游戏。」
哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。宋·释普济《五灯会元》卷一：「王闻失声号恸，哀感天地。」
哀感顽艳顽：愚顽。《文选·繁钦〈与魏文帝笺〉》：「咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。」吕延济注：「顽钝艳美者皆感之。」后遂以「哀感顽艳」形容诗文的词旨凄恻动人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回：「这封信却是骈四骈六的，足有三千多字，写得异常的～。」
哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：「谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：『中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。』」清·丘逢甲《东北感春诗》：「神丹浪说解还童，～遇谢公。」
哀告宾服宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。(元·无名氏)《延安府》第一折：「我见他慌悚踌躇，左支右吾，跪在街衢，哀告宾服。」
哀鸿遍地见「哀鸿遍野」。
哀鸿遍野哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。喻在天灾人祸中到处都是流离失所、***呼号的灾民。《诗经·小雅·鸿雁》：「鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。」清·梁启超《新罗马》：「我记得历史上的罗马何等殷阗繁盛，怎么今日却是～，春燕无归，满眼凄惶。」
哀毁骨立亦作「哀毁瘠立」。形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立。语本《后汉书·韦彪传》：「孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。」南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：「王戎虽不备礼，而哀毁骨立。」清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：「众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子～，极尽半子之谊。」参见「柴毁骨立」、「柴毁灭性」。
哀毁瘠立「瘠」念jí。见「哀毁骨立」。
哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。喻不识货，糊涂地糟蹋了好物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：「桓南郡每见人不快，辄嗔曰：『君得哀家梨，当复不蒸食不？』」
