这里的黄羊非羊也，而是一人名，祁黄羊，名奚，字黄羊，当年官至晋国大夫。
有一天国君问他说，“南阳缺少一个市委书记，谁可以胜任？”黄羊回答说，“解狐可以”。国君感到很诧异，反问，“解狐不是你 的仇人吗？政敌吗？”黄羊回答国君说，“您只是问谁可以担任这个职位，而不是问我的仇人是谁。”国君称赞，***纳了黄羊的建议 任用了解狐，全国老百姓对黄羊的这种大格局，大度量也表示称赞。过了一段时间，国君又问，“要招一个军尉，谁可以担任这 个职位？”黄羊回答说，“祁午可以。”国君感到有点疑惑，反问，“祁午不是你儿子吗？”黄羊回到国君说，“您只是问我谁可以 担任这个职位，而不是问我儿子是谁。”国君又表示称赞。全国老百姓对此也都说好。后来就连孔子听说了这件事后，感慨的说，“ 善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。”
在今天看来，祁黄羊举荐自己的仇人，这样的行为确实难能可贵，更多的是举荐自己人，包括举荐自己的亲人，正所谓任人唯亲，搞 裙带关系。黄羊虽然举荐了自己的儿子，但是他的出发点一直都是谁能胜任的这个问题，只要是能胜任，也不避嫌，而且他这样做了 ，全国老百姓也能表示称赞，这就不是一般的操守和品德了，更谈不上所谓的自私。如果祁黄羊是一个自私自利，喜好搞团团伙伙的 人，他就不会举荐解狐了。 尽管自私自利是人背后一切行为三大基本推力之一，但祁黄羊坚持任人唯贤，值得称赞，尤其是在当今这种政治生态。
2017.5
祁奚（前620年—前545年），中国春秋时期晋国的大夫，姬姓，祁氏，字黄羊。他是晋国的公族。***邑在祁（今山西省祁县东南）。祁奚曾经担任中军尉。前570年，祁奚请老，悼公问谁可代中军尉一职，祁奚举荐解狐。悼公又问，解狐可是你的杀父仇人，祁奚道：“君问可，非问臣之仇也。”解狐卒，祁奚又荐祁午。悼公问，祁午可是你的儿子。祁奚道：“君问可，非问臣之子也。”
这就是历史上著名的祁黄羊举荐人才“外举不避仇，内举不避亲”的故事。当年，梁王武三思嫉妒和排挤宰相狄仁杰，武则天就曾经拿出祁黄羊的故事来教育他做人一定要心胸宽广。
祁黄羊之所以流芳百世，不单单在于他是四朝元老，公正耿直，体恤百姓，深受百姓爱戴，更重要的是他为人心胸宽广，海纳百川。在现实中，有几个人能够大度地举荐自己的仇人去当大官呢？大概都恨不得仇人倒霉一辈子、永世不得翻身吧。
有一句欧洲谚语说:“这个世界上最宽广的东西是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是一个人的胸怀。”可见，一个真正优秀的人必然拥有非常宽广的胸怀。如今一些人虽然才华横溢，然而就连别人用来友好交流的一句不同意见都容纳不了，难道还能容纳得下巍峨的三山五岳吗？一个人胸怀的宽广程度，一定程度上决定了一个人的人生所能够达到的高度。
《祁奚请老》文言文翻译：晋国大夫祈奚请求告老还乡，晋国的君主问他：“谁可以接替你的位置啊？”祈奚回答说：“解狐可以。”君主说：“（解狐）不是你的仇人吗？”（祈奚）回答说：“君上问的是（谁）可以，而不是问谁是我的仇人。”因此晋国的君主举荐解狐接任。后来君主又问（祈奚）：“谁可以担任国尉一职？”祈奚回答说：“午可以”。君主说：“（午）不是你儿子吗？”（祈奚）回答说：“君上问的是（谁）可以，而不是问谁是我的儿子。”
原文：
晋大夫祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”
《祁奚请老》出自春秋时期左丘明《左传》，这篇文章是赞扬祈奚的，说他外举不避仇，内举不避亲，荐人唯贤，一心为国的高尚品质。
祁奚（前620（壬申年）--前545），姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人（今山西祁县人），因食邑于祁（今祁县），遂为祁氏。周简王十四年（前572年)，晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯。“下宫之难”后，晋景公曾以赵氏之田“与祁奚”。悼公继位，“始命百官”，立祁奚为中军尉。平公时，复起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本不过问政事。祁奚在位约六十年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县均设有祁大夫庙。他曾推荐自己的杀父仇人解狐替代自己的职位。
虽然祁奚在政治上没有施展抱负的机会，但祁奚荐贤却成为千古美谈，为人所称颂。祁位于帝尧封地，有“尧之遗风”，其民勤俭质朴。这种品质在祁奚身上表现得尤为突出。祁奚请老，悼公问谁可代中军尉一职，
祁奚举荐解狐。悼公又问，解狐可是你的杀父仇人，祁奚道：“君问可，非问臣之仇也。”解狐卒，祁奚又荐祁午。悼公问，祁午可是你的儿子，祁奚道：“君问可，非问臣之子也。”这就是祁奚外举不避仇，内举不避亲的故事。 祁奚以公而无私赢得了朝野内外的赞誉，他的言行也随之成为衡量是非曲直的标准。“栾盈之难”后，范宣子（即士匄）因羊舌虎（叔向弟）故，囚叔向（即羊舌肸）。叔向谢绝了乐王鲋“吾为子请”的好意，希望祁奚能为他主持公道。他说：“祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？”祁奚听说后，请求范宣子赦免叔向。他对范宣子说，叔向惠而有谋，是国家栋梁之才，以其弟之故而杀叔向，是弃国家社稷于不顾，这样做，是非常愚蠢的，范宣子遂免叔向。祁奚所为，皆出自公心，所以事后他“不见叔向而归”，叔向也明知祁奚是为了国家，并非偏爱自己，故不谢祁奚而还。可见，叔向对祁奚是十分了解的。
祁奚之“公”，从某种意义上说，是宗法制时代士大夫阶层应具有的“忠”“孝”之道德的内在要求。大夫应尽力公家之事，，以私害公，即为非“忠”；而“孝”之道德最为重要，贵族之孝，就是要“尊祖敬宗”“保族宜家”。祁奚作为晋公室宗族，在“公室益弱”的情况下，尊祖保宗是他义不容辞的责任。但是，在先秦时期，公而忘私仍然属于较高层次的道德范畴。何况，祁奚唯贤是举，一定程度上也代表了劳动人民的利益和愿望，所以才受到人民的怀念。祁奚请求告老退休，晋侯向他询问接替他的人选。他称道解狐，这是他的仇人。晋侯打算任命解狐，他却死了。晋侯又问祁奚。祁奚回答说：“午可以胜任。”当时羊舌职死了，晋侯说：“谁可以接替他？”祁奚回答说：“赤可以胜任。”由于这样就派遣祁午做中军尉，羊舌赤 为副职。
祁奚之荐成语解释
成语：祁奚之荐
拼音：qí xī zhī jiàn
简拼：qxzj
解释：春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于
出处：春秋·鲁·左丘明《左传?襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
示例：故解狐蒙～，二叔被周公之害。 南朝·宋·范晔《后汉书?文苑传·刘梁》
近义词：祁奚之举、祁奚举午
语法：作宾语、定语；用于用人
祁奚之荐 成语接龙
顺接：荐绅先生 荐贤举能
顺接：潢潦可荐 毛遂自荐 祁奚之荐 众***荐 众品交荐 荣膺鹗荐
逆接：祁奚举午 祁奚举子 祁奚之举 祁奚之荐 祁奚荐仇 祁寒暑雨 祁寒溽暑 祁寒盛暑 ;
“祁黄羊外举不避仇，内举不避子”的四字成语是：祁奚之举
祁奚之举的读音： qí xī zhī jǔ
解释：祁黄羊说的太好了！举荐家族外的人不因为他是仇人就排挤，举荐家族内的人不因为他是自己的儿子就埋没，祁黄羊真称得上是公义之人啊。
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
例句：唐·姚元崇《答张九龄书》：“历官三朝，年愈一纪，凡所称荐，罕避嫌疑，实有祁奚之举。”
诗人简介：丘明，姜姓，丘氏，名明，华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代，楚国名臣左史倚相的孙子。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史?。
1. 形容祁黄羊的四字成语
祁奚之举
qí xī zhī jǔ
解释祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
结构偏正式成语
用法作宾语、定语；用于用人
近义词祁奚之荐
例句唐·姚元崇《答张九龄书》：“历官三朝，年愈一纪，凡所称荐，罕避嫌疑，实有祁奚之举。”
成语故事春秋时期，晋国贵族之间权力斗争十分激烈，范宣子赶跑了他的外孙栾盈，并杀了他的同党羊舌虎。大夫祁奚向晋侯请求告老还乡，晋侯问他谁可以接任，他推荐了他的仇敌解狐。晋侯问谁可以担任中军尉，祁奚推荐了自己的儿子祁午。
2. 关于祁黄羊的四字成语祁奚之举
qí xī zhī jǔ
解释祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
结构偏正式成语
用法作宾语、定语；用于用人
近义词祁奚之荐
例句唐·姚元崇《答张九龄书》：“历官三朝，年愈一纪，凡所称荐，罕避嫌疑，实有祁奚之举。”
祁奚在政治上没有施展抱负的机会，但祁奚荐贤却成为千古美谈，为人所称颂。祁位于帝尧封地，有“尧之遗风”，其民勤俭质朴。这种品质在祁奚身上表现得尤为突出。祁奚请老，悼公问谁可代中军尉一职，祁奚举荐解狐。悼公又问，解狐可是你的杀父仇人，祁奚道：“君问可，非问臣之仇也。”解狐卒，祁奚又荐祁午。悼公问，祁午可是你的儿子，祁奚道：“君问可，非问臣之子也。”这就是祁奚外举不避仇，内举不避亲的故事
