妇人之仁是妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
楚汉相争时，刘邦自认自己不如项羽，韩信回答说：“的确，在我看来，大王也不如项王。不过，我在项王手下做过事，知道项王的秉性，不如就此说说。
从勇猛来看，项王的确是个人物，只要他大吼一声，就能镇住千百人；不过项王并不会用人，所以他再勇猛也没有用。从仁慈上来说，项王对人很和善、慈爱，说话的时候也是呜呜咽咽。
手底下有人生了病，他会哭着分发自己的食物。不过，一遇到那些有功的人，按理应该论功行赏，但他却拿着大印摩来摩去，甚至摩烂了都没有赐予他人。这样的仁慈，正是所谓的妇人之仁啊。”
历史过去几千年了，当时发生过什么谁能说清道明？史书不一定就是当时的情况。
个人并不觉得项羽有什么妇人之仁，要是有妇人之仁，如何带兵。当时肯定其中有很多因素。项羽真英雄，不做作。不喜欢耍阴谋。楼主说项羽没智谋，这点并不赞同，你以为一个十几岁就能做主帅，20来岁就能统领各路诸侯的人是个没智谋的？这有点荒谬了吧。
项羽谈武艺，举世无双，史书没记载哪个比他厉害的。（别拿不现实的悟空哥比。）
用兵方面，可以说，同等兵力的情况下，绝对是战神。 垓下之战，兵力相差太悬殊了。而且各方面对他都不利。
他有妇人之仁现在说不清了，要是有妇人之仁，进入咸阳时会杀秦朝的官员？会一把火烧了阿房宫？痴情到是真的。
个人觉得，韩信根本不是项羽的对手。 韩信绝非聪明之人，反观刘邦这个卑鄙小人到是非常聪明。
1. 妇人之仁这个成语是出自哪的
出处:
《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
2. 带仁的成语有哪些
当仁不让、
见仁见智、
仁心仁术、
麻木不仁、
一视同仁、
求仁得仁、
妇人之仁、
为富不仁、
仁至义尽、
杀身成仁、
志士仁人、
仁义道德、
取义成仁、
不仁不义、
居仁由义、
仁同一视、
***仁***义、
深仁厚泽、
观过知仁、
仁义之师、
仁民爱物、
亲仁善邻、
仁人义士、
发政施仁、
止戈兴仁、
仁浆义粟、
仁言利博、
仁心仁闻、
积德累仁、
大仁大义
3. 成语,俗语妇人之见;妇人之仁;女流之辈;黄毛丫头;婆婆妈妈;红颜祸水;最毒
歧视妇女的话：
1、妇道人家
2、头发长，见识短
3、女人当家，墙倒屋塌
4、三天不打，上房揭瓦
5、母鸡打鸣，天下大乱
6、母夜叉
7、母老虎
8、河东狮吼
9、残花败柳
10、烟花女子
4. 成语 妇人之仁 的出处
妇人之仁
拼音： fù rén zhī rén
解释： 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出处： 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
举例造句： 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。 明·冯梦龙《东周列国志》第八十回
拼音代码： frzr
反义词：铁石心肠、胸怀大略
用法： 作宾语；指不识大体
英文： the woman's kindheartedness
故事： 秦朝末年，韩信与刘邦讨论项羽的为人，韩信认为项羽非常勇猛，他大喝一声可以让百人倒下，就是不会任人唯贤。他的勇猛是匹夫之勇，论仁慈，他有妇人之仁，该行赏的时候特别吝啬，他的仁慈局限在小的方面，所以不能得天下。
5. 妇人之仁的成语故事
成语故事：
这句成语见于《史记·淮阴侯列传》：“项王（项羽）见人恭敬慈爱，言语呕呕；人有疾病，泣涕分食饮。至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
楚汉相争时，名将韩信曾投奔过项羽。因项羽有勇无谋，不善用人，韩信得不到重用，便背弃项羽投奔了刘邦。投奔刘邦以后，开始也未被重用，后来在萧何的极力推荐下，刘邦才拜韩信为大将。
韩信被拜为大将以后，刘邦问他：“萧丞相屡次推荐将军，将军准有妙计，请将军指教。”韩信说：“我曾在项王手下做过事，知道他的本事，也知道他的弱点。项王吆喝一声，上千的人都会给他吓倒，你看他多么勇，多么狠啊。可是他不能接受别人的意见，不能重用有本领的将领，他的勇不过是匹夫之勇罢了。项王待人，又恭敬又有爱人之心，说话挺温和，看见别人病了，他会掉眼泪，把自己吃的、喝的分给病人。可是人家立了功，应当封爵位的，他不封。就是封了，他还拿着封爵位的印，左摩右摩，把印的四个角都磨光了，还舍不得交给人家。他的好心眼只不过是婆婆妈妈的好心眼罢了。”接着，韩信又分析了项羽的一些弱点和错误，指出刘邦必然能战胜项羽。
因为旧社会轻视妇女，所以人们用“妇人之仁”这句成语形容处事姑息优柔，不识大体。
成语： 妇人之仁
拼音： fù rén zhī rén
解释： 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
6. 妇人之仁这个成语的来历
成语:妇人之仁
发音:fù rén zhī rén
释义:仁：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出处:《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
示例:明·冯梦龙《东周列国志》第八十回：“吴王有而无丈夫之决。” 《东周列国志》第三回：“亟令从人收殓其尸，备礼葬之。戎主笑曰：‘国舅所谓妇人之仁也！’”
用法 作宾语；指不识大体。
『妇人之仁』：指主妇杀鸡时不敢下手，常流露出不忍的神情，后来楚汉相争，鸿门宴中，项羽因刘邦为年长老者，而犯了妇人之仁没能痛下下黑手暗算刘邦的决心，所以后来丢掉了天下，最终自己也被刘邦杀死。由于楚汉相争，从此这个成语就十分出名了。项羽犹豫中可以妇人之仁地放过了刘邦，而刘邦取天下的时候，就不会给项羽再有机会。『妇人之仁』，兼指还有同情自己敌人的意味儿。
项羽重情义，刘邦得民心。
第一次，妇人之仁是宋襄公，打出仁义的大旗，不肯趁人之危，利用楚国军队渡河的有利时机攻击楚军，而一定要在公平公正的条件下，堂堂正正的决一死战，结果宋襄公即便亲自压阵，也还是因为已经错失良机，人少的宋国军队根本就不是人多势众的楚国军队之对手；
7. 妇人之仁有什么成语典故
这句成语见于《史记·淮阴侯列传》：“项王（项羽）见人恭敬慈爱，言语回呕呕；人有疾病，泣涕分食答饮。至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
楚汉相争时，名将韩信曾投奔过项羽。因项羽有勇无谋，不善用人，韩信得不到重用，便背弃项羽投奔了刘邦。投奔刘邦以后，开始也未被重用，后来在萧何的极力推荐下，刘邦才拜韩信为大将。
韩信被拜为大将以后，刘邦问他：“萧丞相屡次推荐将军，将军准有妙计，请将军指教。”韩信说：“我曾在项王手下做过事，知道他的本事，也知道他的弱点。项王吆喝一声，上千的人都会给他吓倒，你看他多么勇，多么狠啊。可是他不能接受别人的意见，不能重用有本领的将领，他的勇不过是匹夫之勇罢了。项王待人，又恭敬又有爱人之心，说话挺温和，看见别人病了，他会掉眼泪，把自己吃的、喝的分给病人。可是人家立了功，应当封爵位的，他不封。就是封了，他还拿着封爵位的印，左摩右摩，把印的四个角都磨光了，还舍不得交给人家。他的好心眼只不过是婆婆妈妈的好心眼罢了。”接着，韩信又分析了项羽的一些弱点和错误，指出刘邦必然能战胜项羽。
因为旧社会轻视妇女，所以人们用“妇人之仁”这句成语形容处事姑息优柔，不识大体。
8. 妇人之仁的成语故事
妇人复之仁
释义仕：仁慈制。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出处《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
用例吴王有～，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
9. 妇人之仁这个成语的典故和演变
妇人之仁
释义仁：仁慈。 妇人:母爱。形容：妇女的软心肠。
出处《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
示例明·冯梦龙《东周列国志》第八十回：“吴王有而无丈夫之决。” 《东周列国志》第三回：“亟令从人收殓其尸，备礼葬之。戎主笑曰：‘国舅所谓妇人之仁也！’”
成语典故
萧何月下追回了韩信，在萧何的劝谏下，刘邦重用韩 信，设坛拜他为大将军。
仪式结束后,刘邦把韩信邀到自己的军帐中，坐下来后对他说:"丞相一直称赞将军,现在将军有什么良策来教我呢?"
韩信先是谦让一番，接着便问刘邦说：“如今大王向东争夺天下，最大的对手不就是项王吗?”
刘邦说：“是的。”
韩信接着又问：“大王自己估量—下，在勇敢、强悍、仁爱、刚毅等方面与项王相比,怎么样呢?”
刘邦沉默了好一会儿才回答说：“我不如项王。”
韩信说：“我也认为大王在这些方面不如项王。我曾投在项王帐下，请让我谈谈项王的为人吧。项王发怒咆哮时，上千人都会被他吓倒,然而他不能任用贤能的将领。这只不过是匹夫之勇罢了。”
“虽说项王待人恭敬慈爱，语言温和，见有人生病，他会因同情而落泪，把自己的食物分给病人，然而等到属下有了功劳应当 受赏封爵的时候，他却把刻好了的印拿在手里，直到玩弄得磨去了棱角，还舍不得封赏,这是所谓妇人的仁慈。”
接着韩信又分析了一番刘邦与项羽双方用兵的各自短长，讲得有条有理-刘邦听后非常高兴,对韩信大有相见恨晚之意。以后对韩信几乎言听计从,任由他调配将领，做军事部署
引申
『妇人之仁』，兼指还有同情自己敌人的意味儿。
妇人之仁解释如下
仁：仁慈。施小惠而不识大体。比喻姑息少决断。妇人之仁是一个成语，最早出自于汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。妇人之仁仁：仁慈指妇女的仁慈心肠，比喻处事优柔寡断，施小恩小惠，不识大体。偏正式结构，在句中一般作宾语。
成语故事
楚汉相争时，名将韩信曾投奔过项羽。因项羽有勇无谋，不善用人，韩信得不到重用，便背弃项羽投奔了刘邦。投奔刘邦以后，开始也未被重用，后来在萧何的极力推荐下，刘邦才拜韩信为大将。韩信被拜为大将以后，刘邦问他：“萧丞相屡次推荐将军，将军准有妙计，请将军指教。”
韩信说：“我曾在项王手下做过事，知道他的本事，也知道他的弱点。项王吆喝一声，上千的人都会给他吓倒，你看他多么勇，多么狠啊。可是他不能接受别人的意见，不能重用有本领的将领，他的勇不过是匹夫之勇罢了。项王待人，又恭敬又有爱人之心，说话挺温和，看见别人病了，他会掉眼泪，把自己吃的、喝的分给病人。
可是人家立了功，应当封爵位的，他不封。就是封了，他还拿着封爵位的印，左摩右摩，把印的四个角都磨光了，还舍不得交给人家。他的好心眼只不过是婆婆妈妈的好心眼罢了。”接着，韩信又分析了项羽的一些弱点和错误，指出刘邦必然能战胜项羽。
成语运用
成文用法“妇人之仁”指妇女的仁慈心肠，形容处事优柔寡断，施小恩小惠，不识大体。偏正式结构，在句中一般作宾语。运用示例，宋·苏轼《汉鼎铭》：“不宝此器而拳拳于一物，孺子之智，妇人之仁，呜呼悲夫！”明·罗贯中《三国演义》第六十五回：刘璋失基业者，皆因太弱耳。主公若以妇人之仁，临事不决，恐此土难以长久。
明·冯梦龙《东周列国志》八回：“夫欲成大事者，不矜细行。吴王有妇人之仁，而无丈夫之决，已欲赦越，忽又中变，不如此，何以取其怜乎?”
历史上的韩信和项羽，相信大家对他们的故事也是有所了解的。
项羽所谓的“妇人之仁”，一直被世人所津津乐道，特别是项羽在鸿门宴上没有杀掉刘邦，更是被当做项羽妇人之仁的经典例子。但是有个学者指出，项羽根本就没有什么妇人之仁。他在鸿门宴上没有杀掉刘邦，并不是他心慈手软，而是他根本就没有将刘邦看作自己的真正威胁。如果他有远见的话，当时把刘邦看作自己真正威胁，他会毫不犹豫的在鸿门宴上杀掉刘邦，这个项羽所谓的妇人之仁完全是子虚乌有的事情。
有一件特别有意思的事情，据说韩信是第1个说项羽有“妇人之仁”的人。有学者认为韩信才是真正的具有妇人之仁。这听起来觉得有点讽刺。为什么学者会这样子说呢？
在楚汉之争的晚期，韩信已被刘邦封为了齐王，占据了原来的齐国之地。在这个时候项羽派使者想要拉拢韩信，但被韩信所拒绝。韩信自己的谋臣也在劝他背汉自立，在这样的情况下，如果韩信依附刘邦的话，则项羽就会被灭掉；如果韩信依附项羽，刘邦就会被灭掉，如果韩信谁也不依附，就会形成三足鼎立的局面。可是在这个时候，韩信根本就听不进去，韩信只记得对刘邦有恩，不肯背叛刘邦。
从这里我们可以看出韩信的“妇人之仁”，他因为对刘邦感恩而不顾自己身处危险，他因为对刘邦感恩而忘却了在政治漩涡之中。从这里就可以看出韩信的妇人之仁是有多么的根深蒂固。
韩信。在韩信拜将之后，刘邦问韩信，项羽有什么缺点，韩信很不客气地说：“项羽对人和气友善，别人生病时，他会流着眼泪为病人送上饭食。但到了论功行赏的时候，他却把印绶拿在手里磨过来磨过去，把印绶磨得棱角都没了还舍不得给人家。这就叫妇人之仁。”项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮;至使人，有功当封爵者，印敝，忍不能予;此所谓妇人之仁也。很多人说项羽“妇人之仁”，出处就在于韩信的这段话。
妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
举个例子:『妇人之仁』：指主妇杀鸡时不敢下手，常流露出不忍的神情～后来楚汉相争，鸿门宴中，项羽因刘邦为年长老者，而犯了妇人之仁没能痛下下黑手暗算刘邦的决心，所以后来丢掉了天下，最终自己也被刘邦杀死。由于楚汉相争，从此这个成语就十分出名了。项羽犹豫中可以妇人之仁地放过了刘邦，而刘邦取天下的时候，就不会给项羽再有机会。『妇人之仁』，兼指还有同情自己敌人的意味儿～
农夫与蛇也是的
打字打得好累！
