君子之间的交情，是指两人有共同的人生观，价值观，对于人世的是是非非有同样的看法，不论贫穷与富贵，始终心灵相通，这种友谊清纯的像水一样，是可以长久维持下去的。而小人之间的交情，是指两人有共同的利益观，在一起是为了你谋取我的利益，我谋取你的利益，或两人在一起谋取他人的利益，这种交情往往浓得像蜜一样，但是一但利益关系不存在，两人的交情也就到此为止
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
成语典故：
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在唐朝，在薛仁贵尚未实现野心之前，他和妻子一起住在一个破洞里，没有衣服。王茂生夫妇经常帮忙。后来，薛仁贵参军。当他跟随唐太宗李世民的东方帝国驱动时，由于薛仁贵的功劳，他被命名为“平辽王”。
他一爬上龙门，就值一百次。来到宫殿送来祝贺礼物的文武部长无穷无尽，但他全都被薛仁贵拒绝了。他唯一接受的是普通人王茂生送来的“美酒两坛”。
一旦酒罐被打开，负责开封的执事就这么害怕，不是因为酒而是清水！?“齐禀爷，这个人是如此大胆地取笑主人，请王主来惩罚他！”薛仁贵听了，不仅没有生气，还命令执事拿了一个大碗，公开喝了三碗王茂生送清水。
文武百官在场时并不明白它是什么。在薛仁贵喝完三碗水之后，他说：“当我遇到麻烦时，我依靠王兄弟夫妇提供经济支持。没有他们，我就没有今天的财富。
如今，我美酒不沾，厚礼不收，但我想接受兄弟们的水，因为我知道兄弟们很穷，送清水也是王兄的一番美意。这就叫君子之交淡如水。
从那以后，薛仁贵和王茂生的关系非常密切，“君子之交淡如水。”的故事传承下来。
扩展资料：
君子之交淡如水是一个汉语成语，读音jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ，亦作“?君子之交如水?”。亦作“?君子之交淡若水?”。指君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。
君子之交淡如水释义：君子：古代指道德高尚的人，也称品行好的人为
君子。交：交情。君子之间因心怀坦荡，所以无须存有戒备之心。不用讲究太多礼节及客套语，不用太过谦卑。可以轻松自然，心境如水一样清澈透明。
当代广义也表达真正的朋友平时交往可能并不频繁，联系也可能不多，但是双方确实是交心交底的，如果一方真的需要帮助，另一方一定会两肋插刀。
就像鲁迅和瞿秋白以前从未谋面，只凭书信往来，就相互信任；当危难来临之际，却互伸援手，肝胆相照，陆小凤和西门吹雪的交情也是一样。
参考资料:百度百科---君子之交淡如水
《庄子·外篇·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。
醴（lǐ）：甜酒。淡若水：指淡泊但心地亲近。
甘以绝：指小人之交囡过于甜蜜因而往往断绝。
君子之间的交情淡得像水一样清澈（纯洁）不含杂质，小人之间的交往甜得像甜酒一样。君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜，但是容易（因为利益）断交
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
出自《庄子·山木》君子之交，源于互相宽怀的理解。
在这理解中， 互相不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看来，就像白水一样的淡。
原文如下：
孔子问子桑雽曰：“吾再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”
子桑雽曰：“子独不闻***人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”
孔子曰：“敬闻命矣！”
徐行翔佯而归，绝学捐书，***无挹于前，其爱益加进。
异日，桑雽又曰：“舜之将死，真泠禹曰：‘汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。缘则不离，率则不劳；不离不劳，则不求文以待形，不求文以待形，固不待物。’”
译文如下：
孔子问桑雽道：“我两次在鲁国被驱逐，在宋国受到伐树的惊辱，在卫国被人铲除足迹，在商、周之地穷愁潦倒，在陈国和蔡国间受到围困。我遭逢这么多的灾祸，亲朋故交越发疏远了，***友人更加离散了，这是为什么呢？”
桑雽回答说：“你没有听说过那***国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”
孔子说：“我会由衷地听取你的指教！”于是慢慢地离去，闲放自得地走了回来，终止了学业丢弃了书简，***没有一个侍学于前，可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。
有一天，桑雽又说：“舜将死的时候，用真道晓谕夏禹说：‘你要警惕啊！身形不如顺应，情感不如率真。顺应就不会背离，率真就不会劳苦；不背离不劳神，那么也就不需要用纹饰来装扮身形；无须纹饰来矫造身形，当然也就不必有求于外物。’”
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
选自《庄子·山木》。醴（lǐ）：甜酒。
君子之间的交情,之间无猜疑，猜疑心像水一样清淡，小人之间的交往，多数为过河拆桥，只是基于酒肉的交情。
原文
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子桑户曰：“子独不闻***人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋①。或曰：‘为其布与？赤子而布寡矣；为
其累与？赤子而累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属②也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且③君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”
译文
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桑雽回答说：“你没有听说过那***国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”
君子之交淡如水，小人之交甘若醴出自《庄子·山木》君子之交，源于互相宽怀的理解。在这理解中， 互相不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看来，就像白水一样的淡。
那是一种相互的信任和生活所带来的平淡后的宁静与幸福，“淡”是生活的味道，也是时间验证的朋友味道；最主要的是“淡”如平静的水，而不是汹涌的波涛，真正的朋友之间不需要有大风大浪一样的日子，能够和气、平安、健康、快乐、珍惜、信任、像水一样的清澈透明的友谊足矣！
君子之间的交情，并不因利益驱使而怎样，小人之间的交往，却多因利益驱使，利益过后，人与人如过眼云烟。君子之间，不因无利益不互相关心，小人之间，却多因利益关系而互相勾结。
原文
子桑户曰：“子独不闻***人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子而布寡矣；为 其累与？赤子而累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”
译文
桑雽回答说：“你没有听说过那***国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”
