知足知止的例子,关于知足的事例论据

tamoadmin 四字成语 2024-06-05 0
  1. 知足不辱,知止不殆 看伟人都怎么做
  2. 知足常乐典故
  3. 有什么知足常乐的古代小故事
  4. 人生三大智慧:知足、知止、知常
  5. 知足常乐的例子
  6. 求 知足常乐 的例子和名言

1.关于“知足常乐”的名言,句子和名人事例有哪些

一、名言:知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。 出自《格言联璧·惠吉类》。 作者:金缨。

翻译:知道满足并常常感到满足,终身都不会受到侮辱,知道停止并经常停下来,就不会感到耻辱。

二、名句:祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。 出自《老子》。作者:李耳。

知足知止的例子,关于知足的事例论据
(图片来源网络,侵删)

翻译:祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足”

三、名人事例:辜鸿铭喜欢妻子淑姑的小脚,每当无聊时,辜就让她脱掉鞋子,然后低下头,如闻花香;而写作需要灵感时,他就会将淑姑叫进书房,让她把玉足放到事先准备好的凳子上,时捏时掐,自得其乐,一时文思泉涌,妙笔生辉。

辜曾对人津津乐道说:“前代缠足,实非虐政,我妻子的小脚,乃我的***也。”康有为为此送过辜一张“知足常乐”的横幅,辜说:“康有为深知我心。

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知足常乐是一个汉语成语,拼音是zhī zú cháng lè,意思是知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。出自《老子》:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。"

《道德经》第四十四章,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”第四十六章,“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。

罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,恒足矣。”

译文:“天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足”。孙子曰:“故善动敌者,形之敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之”。

搜狗百科-知足常乐

2.人要懂得知足的句子

平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

受思深处宜先退,得意浓时便可休。

势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

平生不做皱眉事,世上应无切齿人。须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

多门之室生风,多言之人生祸。

世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

3.关于知足的诗句

1、智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。 ——陶渊明

2、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩

3、事能知足心常惬,人到无求品自高。——纪昀《训次儿》

4、富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。——张英曾《聪训斋语》

5、知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常,举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久。

6、雨过天晴驾小船,鱼在一边,酒在一边。

7、一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。

8、寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。

9、能自得时还自乐,到无心处便无忧。

10、每把戏言多取笑,常口乐意莫生嗔。

11、粗茶淡饭饱三餐,早也香甜晚也香甜。

12、草舍茅屋有几间,行也安然待也安然。

13、布衣得暖胜丝绵,长也可穿短也可穿。

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4.关于“知足”的诗句有哪些

关于“知足”的诗:

1. 《吟四虽(杂言)》

唐代:白居易

酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,

犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,

犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,

值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。

2. 《赠华州郑大夫》

唐代:王建

此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,

小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。

报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,

恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。

3. 《赠陈逸人》

唐代:朱庆馀

乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。

药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。

4. 《及第后归》

唐代:李频

家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。

苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。

5. 《蚊子》

唐代:皮日休

隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。

贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。

6. 《咏史诗。东门》

唐代:胡曾

何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。

岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。

7. 《自和》

唐代:王周

一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。

琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。

8. 《醉落魄》

宋代:黄庭坚

陶陶兀兀。醉乡路远归不得。心情那似当年日。割爱金荷,一碗淡莫托。

异乡薪桂炊苍玉。摩挲经笥须知足。明年细麦能黄熟。不管轻霜,点尽鬓边绿。

9. 《水调歌头(致仕得请)》

宋代:徐经孙

客问矩山老,何事得***。追数平生出处,为客赋歌头。三十五时侥幸,四十三年仕宦,七十□归休。顶踵皆君赐,天地德难酬。

书数册,棋两局,酒三瓯。此是日中受用,谁劣又谁优。寒则拥炉曝背,暖则寻花问柳,乘舆狎沙鸥。知足又知止,客亦许之不。

10. 《念奴娇》

宋代:侯置

竞春台榭,媚东风、迤逦繁红成簇。方霁溪南帘绣卷,和气充盈华屋。金暖香彝,玉鸣舞佩,春笋调丝竹。乌衣宴会,远追王谢高躅。

籍甚四海声名,林泉活计,未许翁知足。日日江边沙露静,人徯东来雕毂。八锦行持,五禽游戏,已受长生_。衮衣蝉冕,最宜双鬓凝绿

5.关于知足常乐的名言警句有哪些

1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》

2、祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。——《老子》

3、人最大的财富,是在于无欲。——塞尼逊

4、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。—— 《五卷书》

5、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。—— 荻原朔太郎

6、委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。——况周颐

7、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至……另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。—— 冯塔纳

8、一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦

9、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。——报摘

10、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。 ——威廉姆.拉尔夫.英奇

6.感叹人生知足诗句

知足不辱,知止不殆。

春秋·老聃《老子·第四十四章》知足于内而不争虚名,就不会有屈辱;知止于外而不贪得无厌,就不会有忧患。如此可以使身体健康长寿。

又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子·第四十四章》

隐隐聚若雷,噆肤不知足。 知足名言

唐·皮日休《蚊子》。隐隐:象声词,形容蚊子飞行时的响声。噆(zān趱):咬。这两句大意是:蚊子的声音“隐隐”而响,聚拢来就像雷声一样,叮咬人的皮肤毫不知足。诗句一状蚊声之大,一写蚊子之贪;一用比喻,一用拟人,简洁明快,一目了然。

晚唐文学家 皮日休 《蚊子》

知足天地宽,贪得宇宙隘。清朝军事家、政治家 曾国藩

知足而不贪,知节而不*。北宋隐逸诗人 林逋

为人但知足,何处不安生?蒙古帝国大臣 耶律楚材

知足者仙境,不知足者凡境。 知足的名言洪应明,明朝道人 洪自诚

人苦不知足,既平陇,复望蜀。

见南朝·束·范晔《后汉书·岑彭传》。苦:苦于.感到遗憾。陇(lǒng垄);古地名.在今甘肃东部。蜀:古地名,相当于今四川省中西部。这几句大意是:人凡遗憾的是不知满足.既已平定了陇地,又眼望着蜀地。东汉初年,隗嚣和公孙述分别占据着陇地和蜀地。汉光武帝刘秀派岑彭攻打隗嚣占据的陇地西城和上圭,井写信给他说:“两城若下,便可将兵南击蜀虏。~。”成语“得陇望蜀”即本于此,争天常用于比喻人不知足,贪得无厌,欲墼难填,和俗语“吃着碗里,看着锅里”意思相近。

南朝宋史学家 范晔 《后汉书·岑彭传》

只期盼少许,才能接近最高的幸福。古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底

知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底

7.知足常乐名言名句

1、粗茶淡饭饱三餐,早也香甜晚也香甜。

2、草舍茅屋有几间,行也安然待也安然。 3、布衣得暖胜丝绵,长也可穿短也可穿。

4、富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。——张英曾《聪训斋语》 5、知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常,举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久。

6、雨过天晴驾小船,鱼在一边,酒在一边。 7、一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。

8、寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。 9、能自得时还自乐,到无心处便无忧。

10、每把戏言多取笑,常口乐意莫生嗔。 11、智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯。

从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。 ——陶渊明 12、知足天地宽,贪得宇宙隘。

——曾国藩 13、事能知足心常惬,人到无求品自高。——纪昀《训次儿》 形容知足常乐的励志名言 1、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。

——盖兹利特 2、谁也不满足自己的财产,谁都满足于自己的聪明。——俄国作家列夫·托尔斯泰 3、说一个人爱虚荣,那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴

而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。——英国散文家比尔博姆 4、我满足我开心,大的舞台,大腕导师,大腕助教,各种有说有笑,各种拥抱以前梦里的画面一一的实现,我满足我开心。

——中国好声音选手杨坤导师队梦想学员金志文 5、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。——古印度故事集《五卷书》《五卷书》 6、对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。

——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林 7、一个真正优秀的创意人员,对实事求是比能言善道更有兴趣,对感动人心比甜言蜜语更觉满足。——美国广告***李奥贝纳 8、不安就是不满,而不满足是进步的首要条件。

你指给我一个心满意足的人,我就告诉你,他是一个倒霉透顶的人。——美国发明家爱迪生 9、闲适是一个人满足自己可能有的任何欲望的一种机会。

——乔治·波阿斯 10、聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、***和恩惠都无法使他满足。

——法国作家拉布吕耶尔 11、如果说满足女性的骄傲能使男性无限喜悦的话,那么伤害男性的骄傲则能使女人欣喜若狂。——爱尔兰剧作家萧伯纳 12、好动与不满足是进步的第一必须品。

——美国发明家爱迪生 13、创新,可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为:改变消费者从***中获得的价值和满足。——美国现代管理之父彼得·德鲁克 14、人类必须劳动才能生存,劳动应该是健康的,全体人民的劳动,这构成了文明的先决条件,这点如果能够成功,人的精神就得到满足,感到喜悦。

——日本***家剧作家武者小路实笃《人生论》 15、故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》 16、父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成就会堕落,成为意志薄弱、自私自利的人。

因此,父母的爱不应该是盲目的……——前苏联早期主要***捷尔任斯基 17、成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定,而不在于长久满足于某件事情的完成。——法国思想家,文学家罗曼·罗兰 18、人生短短数十载,最要紧的是满足自己,不是讨好他人。

——香港作家亦舒 19、发现新事物和作出新发现,是很大的满足。——法国思想家文学家哲学家伏尔泰 20、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔 21、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——德国哲学家黑格尔 22、贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。

——巴尔扎克 23、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。——《五卷书》 24、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。

——报摘 25、知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。——古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底 26、我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。

——俄国哲学家别林斯基 27、知足,是多么难得的品质。淡定,是多么高深的境界。

——中国知名主持人,北京外国语大学***语系教师何炅 28、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。——前苏联教育家苏霍姆林斯基 29、人苦不知足,既平陇,复望蜀。

——南朝宋史学家范晔《后汉书·岑彭传》 30、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆。

拉尔夫。英奇 关于知足常乐的句子 1、尝试,是生命路途中最富有魅力的一幕。

2、粗茶淡饭饱三餐,早也香甜晚也香甜。 3、每把戏言多取笑,常口乐意莫生嗔。

4、也许人就是这样,有了东西不知道欣赏,没有的东西又一味追求。 5、富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。

6、智者乐山山如画,仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。

7、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安。

知足不辱,知止不殆 看伟人都怎么做

“知足者常乐”,很多时候,少一份偏执,多一份宽容又何尝不是一个正确的做法。人生本就苦短,没必为些琐事而斤斤计较。知足常乐 议论文 素材一等奖有哪些你知道吗?一起来看看知足常乐议论文素材一等奖,欢迎查阅!

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“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”

——题记

花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:

雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。而其间淌过的,那百味的,便是人生追梦时。

志者的航向,背道平庸,趋向远方。而在这浩瀚的海天之际,澎湃的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,

几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。停驻,回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。

因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。而生命又终将会消逝,这话,也本不悲凉。行走在生命路上,许多人,一味延长生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,只为给心灵寻一个归宿。

人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常乐!”

知足者,生活的智者。适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。

知足者,精神的智者。一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于***厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔。

因道,知足常乐,人生大智。

漫漫人生路,风雨几度寒。知足常乐,荣辱得失,都付诸笑谈!

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“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋田园诗人陶渊明终日过着***菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与***期的 故事 我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是***还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

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“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生难得几回欢,智者善于把握现在,珍惜眼前,做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志,能够沐于春风,即使面对衣食拮据,艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神***,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。”畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!

总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。善于发掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。

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如果有两种橘子式的人生:一种大而酸,一种小而甜,你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,还是拿到小的庆幸它的甜,拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者,那么,在我看来,你就是一个生活充满快乐的人,因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖,但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容,但是你心地质朴,唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落,但是你一向在欣赏着自己。我相信,上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我,快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公,命运的捉弄,他认为残疾的身体已经决定了他的人生,正在这时,有一个人告诉他说,每个人都是被上帝咬过一口的苹果,先天的缺陷越大,证明这只苹果越馨香,越受上帝青睐。此后,他不再认为自己比别人少什么,他还有明亮的眼睛,他还有爱他关心他的家人,他是一只芳香四溢的苹果,他比别人更受上帝关照,他感谢上帝给他了一个磨练的机会,艰苦奋斗用心进取,最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶醉于“***菊东篱下,悠然见南山”。听从自己的内心的召唤,不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼,造成双目失明,父亲对他说:“虽然看不到这个世界,但是能够倾听这个世界,能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见,但是还有一双敏感的耳朵,他酷爱音乐,一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃,最后,音坛上有了他的歌声,舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果,作茧自缚。和绅贪得够多了,到头来,还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载,嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头,抄和绅的家,和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人,要善于发现自己所拥有的一切,满足自己所拥有的。当然,知足常乐并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时,并不能屈服,相反,我们要理解挑战,知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西,这样的知足才会常乐,真正地常乐。

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自古以来,人生最高的境界莫过于知足常乐了。

小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子,它没有期盼更多的机会。鲜花展示给人最美的一面,它视这为幸福,尽管那娇丽会被枯萎所替代。小鸟为有一个家而欢跳,纵使这个家有点简陋,会经历风吹雨打,但它是温馨的。

人生难得满足,更难得知足常乐。

现实往往是残酷的。万恶的金钱,由于它,多少人一步一步走进无底的深渊。也有人说过,金钱不是万能的,但没有它是万万不能的。也许它对于某些人来说,它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。人之初,性本善。也许,他们也曾拥有善良的本心,但在悄然之间,在他们不经意之间,一层薄纱轻轻地蒙上了善心。

知足常乐,是一种轻松的幸福。它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。

当然,人难免会有贪欲,但可否平息,就各不相同了。人通常满足了,会更加想要自己没有的,这是人类的共性。有时候甚至不择手段,但那有什么意义呢。

知足常乐,人生几何。

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知足常乐典故

老子说过“知足不辱,知止不殆”。但人生在世,说“我要”很容易,说“够了”实在太难。

东汉初年,天下大定,论功行赏。汉光武帝把他的小舅子阴兴叫到了面前想封他为关内侯。论功论德,于理于情,阴兴都配得上。但配得上的人拒绝了——我没有攻城拔寨之功,而且一门之中已经有数人获得优赏,陛下和贵人(阴丽华,时为贵人,后为皇后)的恩泽至厚,富贵至极,我不想再要了。

这是古代关于“够了”这个词最为恳切真诚的名词解释。光武帝感其诚,封侯之事就此作罢。事后阴丽华很不解,她偷偷地问弟弟既然是应得的利益,为什么不顺水推舟呢?阴兴的回答足为万世奔竞者殷鉴——贵人不读书吗?书上说“亢龙有悔”,外戚之家最忌讳不知谦退,嫁女欲配王侯,娶妇则惦记公主。我对此一直深怀忧惧。

“富贵有极,人当知足”。这是阴兴说给自己的结语,我想也是说给我们眼前这个时代的。在人生的某个阶段,要记得说,够了。

有什么知足常乐的古代小故事

知足常乐是指知识足够了,就会经常(长久)的快乐。你们想要了解知足常乐的 典故 吗?下面是我给大家整理的知足常乐典故,供大家阅读!

知足常乐典故

 《道德经》第四十四章,?故知足不辱,知止不殆,可以长久?。第四十六章,?故知足之足,常足矣?。

 今人错解:知道满足总是快乐的。最大的特点是安于现状。

 这种错解,纠其根源是对《道德经》的错误理解,是历史的原因造成的,没有必要刻意地去纠正它,但必须了解它的真正意思,让人们不在拿着这句话作为消极的理由。在《道德经》中,老子所讲之?道?都是教人不要?自满?,杯子里的水满了就装不进去水了,?满招损谦受益?吗,为什么在这句里反教人?知道满足?呢,可见后人之误,害人害已,阿Q极了。也是后人不理解《道德经》而批判《道德经》的理由。

 正解:知识充足总是快乐的。

 《道德经》第四十六章,?天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。?的译文:?天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足?。孙子曰:?故善动敌者,形之敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之?。是其印证。

知足常乐解释

 知足常乐,谓自知满足则心常快乐。语本《老子》:"祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。"况周颐《蕙风词话》卷二:"委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。"王西彦《古屋》第一部四:"一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓'知足常乐'。"

古今中外知足常乐的事例

 陶渊明从来没有停止过对于他心目中的美好完美的社会的追求,在桃花源记中土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。如此美丽的景色如此和谐的社会无一不体现出了陶渊明对于自己的理想的不懈追求

 古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,但他却总是乐呵呵的。有人问他?和那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的?

 苏格拉底说:?朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是值得高兴的事情吗?

 过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他仍然很快乐。那人又问:?现在的你,一个人孤孤单单的,还有什么好高兴的?

 苏格拉底又说,我有很多书啊,一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎么不令人高兴呢?

关于知足常乐的 名言 警句

 1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。?《道德经》

 2、祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。?《老子》

 3、人最大的财富,是在于无欲。?塞尼逊

 4、谁要是在内心里真正是搜索知足常乐,他就能获得一切幸福。? 《五卷书》

 5、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。? 荻原朔太郎

 6、委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。?况周颐

 7、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至?另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。? 冯塔纳

 8、一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓?知足常乐?。?王西彦

 9、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。?报摘

 10、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。 ?威廉姆.拉尔夫.英奇 知足常乐接龙

人生三大智慧:知足、知止、知常

1、苏格拉底乐观对待生活

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,但他却总是乐呵呵的。有人问他?“和那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的?”苏格拉底说:“朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是值得高兴的事情吗?”

过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他仍然很快乐。那人又问:“现在的你,一个人孤孤单单的,还有什么好高兴的?”苏格拉底又说,我有很多书啊,一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎么不令人高兴呢?”

2、陶渊明不为五斗米折腰

一天,陶渊明办完公事,换上便装准备下班。突然,外边手下通报,市里边派张大人下来视察了,大老爷您得梳洗打扮,身着正装去迎接,陶渊明一听心里边就不痛快。

陶渊明就问:“已经下班了,迎接为什么还要那么隆重呢?”手下人就解释这张大人原来就是本县的那个富商,后来巴结上太守当官了,喜欢排场。你如果不这样怕对您今后的前程不利。

陶渊明一听原来今天来视察的竟然是那个大字不识几个的本县富商,生性耿直的陶渊明本就痛恨官场黑暗,听到这种情况,愤然说:“我不能为五斗米的薪俸,去向一个无知的家伙弯腰行礼。”说完就挂印飘然而去。从此远离了官场。

3、胡九韶焚香

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。

妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?“

4、塞翁失马

有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。

人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”

过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人,死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。

5、莎士比亚追求梦想不懈努力

为了谋生,为了追求他所热爱的戏剧事业,独自一个人来到伦敦闯天下,初到伦敦时,他举目无亲,人地两生,到处碰壁。后来总算进入了一家印刷厂做工。在剩余时间,他不顾一天的劳累,每天到伦敦各戏院去寻找工作,后来也如愿以偿。

他认为:环境越恶劣,越能锤炼人的意志和聪明才干。无论在顺境,还是逆境中,他都一如既往地追求自己的事业,最终获得了辉煌的成功,登上了"戏剧***"的宝座。

知足常乐的例子

从前有一个人,分明穷困潦倒,却又无比吝啬。

 一天,他向佛祖祈祷说:如果我发财了,就绝对不会像现在一样吝啬了。

 佛祖看他可怜,就给了他一个装钱的口袋说:这个袋子里有一个金币,当你把他拿出来的时候,里面会再多一个金币,但是当你想花钱的时候,必须将袋子扔掉。

 于是那个人对袋子爱不释手,不断地将金币往出拿,一整晚都没有合眼。

 地上分明已经全部是金币了,他还是不舍得收手。当他决心扔掉袋子的时候,吝啬的心就会出来阻止他。

 于是他开始不吃不喝不睡,就为了日夜不停地一直往外拿金币。

 直到屋子里装满了金币后,他还对自己说:我不能把袋子扔了,钱还在源源不断地出,让钱更多一些的时候,再把袋子扔掉吧!

 最后,他已经虚弱得没有把钱从袋子里拿出来的力气了,还是不肯把袋子扔掉,终于累死在了袋子的旁边。

 合理的欲望是上进的,是积极的,过多的欲望就会带你走进烦恼的生命乐园。

 生命是有限的,不要在给自己有限的生命招引烦恼了,要学会放弃一些过多的欲望。

 知足常乐是一种境界,少欲则心静,心静则智慧开,智慧开则境界无限。

 有时候,退是为了更好地进。

 比如,你想***地击倒对方,就必须先缩回手掌,然后握紧拳头,朝着你的目的击去,这样才有力量。

 就像下跳棋,你一步步的向前跳,既浪费时间,又容易给对方钻空子,甚至输给了对方。

 不如另找条道儿,退几步,或许能找到更长的路子,就在你的对手不经意间,一下子冲向他的顶峰。

 人生也是如此,你若走头无路之时,赶快悬崖勒马,回头看看,绕道而行,方可平安到达目的地。

 只进不退,哪怕是火海也好,悬崖也罢,直冲冲的继续前往,充当英雄好汉,轻者身负重伤,重者粉身碎骨。

 这样的人,能算英雄吗?最大的充其量就是耿直或是莽撞或是顽固不化。何苦呢?

 知止,即知进退。当行时则行,当止时即止。

 人生最重要的,是拥有一颗平常的心。

 拥有平常心,才能淡然地面对金钱与权势,泰然地面对成功与失败,坦然地面对风光与平凡,畅然地面对现实与理想,悠然地享受生活给予我们的分分秒秒,点点滴滴。

 平常心,是人生的至高境界,也是我们的生命顺其自然的最好途径。

 虽然这个世界有很多的不如人意,但是,只要我们能够微笑,善意面对,那么,平淡生活中并不缺乏美丽。

 人到世上走一回,全当赴了一次宴,吃饱了、喝足了,舒舒服服再回去。这是人生的自然规律,又有什么不好呢?

 人若有100岁的境界,80岁的胸怀,60岁的智慧,40岁的意志,20岁的***,再加上两三岁的童心,那该有多好啊!

 知常,是懂得顺其自然,是享受洒脱的清欢,更是放飞心灵的自由。

求 知足常乐 的例子和名言

知足常乐的例子:天使与牧羊人

有一个天使,送信的时候在人间睡着了。醒来后,他发现翅膀被偷走了。没有翅膀的天使,潜质比普通人还要小。他又冷又饿,来到一家门口。

“我是天使,请把门打开。”

这家人打开门,看天使被雨淋了,衣服皱巴巴的,问:“你给我们带来了什么礼物?”

天使回答:“我的翅膀丢了,回不到天堂去,没有礼物。”

“没有翅膀和礼物的天使不算天使!”这家人把门关上了。

他敲第二家、第三家的门,都受到拒绝。

天使没办法,穿上了暖和的衣服,对牧羊人述说自己的遭遇。

牧羊人说:“你即使不是天使,我也会给你一顿饭吃的。如果你没有别的事做,就留下和我一齐牧羊吧。”

天使在人间的确不会什么手艺,便牧羊。

天使每一天梳理一些羊毛留下,日积月累,他为自己织了一双羊毛的翅膀,在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。

过了几天,天使来答谢牧羊人,问他要什么。

牧羊人说:“让我增加100只羊吧。”

羊群增加了100只,牧羊人比过去更累了。他找到天使,请他把羊收回去,为自己盖一所大房子。牧羊人在大房子里住着,发现到处是灰尘,打扫但是来。他用房子换了一匹马。牧羊人骑在马背上,但不知要到什么地方去,就把马还给了天使。

天使问:“你还要什么?”

牧羊人回答:“什么也不好了。”

天使说:“人从来都有很多愿望,你难道没有吗?”

牧羊人回答:“愿望实现之后,我才知道我不需要这些东西,它成了我的累赘。”

天使说:“我送你一样无价之宝,那就是性格。你想有什么样的性格?”

牧羊人说:“我已经有了这样的性格,那就是知足。”

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知足常乐

[zhīzúchánglè]

基本解释:

知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

详细解释:

1.解释:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。?

2.出自:先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”?

3.示例:一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘~’。

◎王西彦《古屋》第一部?

反义词

近义词?心满意足?自得其乐?鼹鼠饮河

反义词?郁郁寡欢?得陇望蜀?巴蛇吞象?愤愤不平?贪得无厌?人心不足蛇吞象?得寸进尺

知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊)

良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺

一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻.

----------老子

清虚静泰,少私寡欲.旷然无忧患,寂然无思虑.

----------嵇康

也许人就是这样,有了东西不知道欣赏,没有的东西又一味追求.

----------海伦.凯勒

贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了.

----------巴尔扎克

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半.

----------赫伯特

幸福的最大障碍就是期待过多的幸福.

----------丰特奈尔

知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧.