没有前一句。
1、滴水穿石非一日之功
出自：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱,千日千钱,绳锯木断，水滴石穿。”
意思：用绳当锯子,也能把木头锯断.比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
2、冰冻三尺非一日之寒
出自：王充《论衡》--《状留篇》：“河冰结合,非一之日寒；积土成山，非斯须之作。”
表面意思是，水被冻结了三尺的冰，不是一天的寒冷就可以造成了。
准确意思是,任何事的发生都有其潜在的,长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。多用成绩的取得。
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水滴石穿的起源
原始：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
后引：宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“乖崖援笔判云：'一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。'”
原文选段
张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之。吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也。”乖崖援笔判云：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑下阶斩其首，申台府自劾。崇阳人至今传之。
百度百科：水滴石穿
表面意义是冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果，冰要融化也不是瞬间的事。两者都是需要时间，也就是说我们做什么事情都不是一蹴而就的，需要我们一步一步脚踏实地完成。
出自王充《论衡》--《状留篇》中的句子：“故夫河冰结合,非一日之寒；积土成山,非斯须之作。”比喻一种情况的形成，是经过长时间积累、酝酿的，任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。
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同义句
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
译文：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
“冰冻三尺，非一日之寒”，这本是一句俗谚。汉代哲学家王充在他的名著《论衡》的《状留篇》中，曾有相似的说法。它说：
“河冰结合，非一日之寒；
积土成山，非斯须之作。”
“斯须”，是一会儿的意思。河水结成冰，不是一天骤然寒冷的结果；用泥土堆积成高山，也不是短时间所能办到的。这两句话的原意，都是比喻：天下任何事物的产生，都必然要经过酝酿、发展的过程，决不会突然而来。
不过，古人的“冰冻三尺，非一日之寒”这句谚语，在它字面原意之外，却还有另外的含意，那就是把“寒”字借用为同音的“嗛”字。“嗛”[xián]，是怀恨的意思。这句话表面上是说“非一日之寒”，意思却是说：怀恨已久，“非一日之嗛”。为了不愿明说“嗛”，便用“寒”字借代；为了使“非一日之寒”这句话说得生动、形象，便以“冰冻三尺”作比喻。这类谐音双关语，常见于古代的一些民歌中。例如：“石阙生口中，衔碑不得语（衔悲不得语）”；“桑蚕不作茧，昼夜悬长丝（昼夜悬长思）”；“明灯照空局，悠然未有棋（悠然未有期）”等等。一般都是前后两句，而其用意多着重在后句，字面原意是次要的，暗借的谐音字及其含义才是主要的用意所在。
但是，现在我们引用“冰冻三尺，非一日之寒”这句话的时候，却并不象古人那样地把它用作双关语，而是而是用它来比喻事情的发生早有前因，并非偶然。
意思就是说人性变得凉薄不是一蹴而就的，而是通过经历一次次寒心的事物慢慢转变的。
出处：东汉·王充《论衡·状留篇》“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
译文：所以河水结成冰，不是一天的寒冷能造成的；土堆积成山，不是一下子可以完成的。
近义词：水滴石穿
读音：shuǐ dī shí chuān
释义：指水滴不断地滴，可以滴穿石头；比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就难能的功劳。
出处：东汉·班固《汉书·枚乘传》“泰山之管穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
译文：泰山的水滴将石头滴穿，一根细绳将木头锯断。水并不是石头的钻子，绳并非木头的锯子，只是不断地进行导致了这样罢了。
造句：从事文化建设的工作，要有水滴石穿数十年如一日的决心，单靠‘拼搏’是不够的。
