鸣锣开道,净水泼街,鸣锣开道净水泼街

tamoadmin 成语活用 2024-06-03 0
  1. 明清时的街道是怎样的?
  2. 史记?全红婵闻名天下记
  3. 为什么明代官员骑驴?骑驴,骑马有什么区别?

一般而言,皇帝视察走的是官路,官路其实算是古代的国道了。这个出城后都是黄土地,接近城镇或者大城市的边缘才会有青砖铺设的一小段路,要是皇帝走到野外,其实也就是黄土地。

至于说李自成部分,古***迎接准备的时候,都有“黄土铺地,净水泼街”的说法,不管是黄沙还是黄土,就是为了将不平的地方垫平,用水稍微洒点不起尘土(古代出巡不是骑马就是坐轿,很多人就会很多尘土)。

明清时的街道是怎样的?

 婚礼,是人生最幸福的时刻之一。那你知道哪些古代汉式婚礼主持词?下面我为你整理了几篇古代汉式婚礼主持词,希望对你有帮助。

鸣锣开道,净水泼街,鸣锣开道净水泼街
(图片来源网络,侵删)
古代汉式婚礼主持词一

 婚姻过程是指结婚时的具体实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段,古称?六礼?,即纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

 纳***,即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚,则男家正式向女家求婚,正式求婚时须携活雁为礼,使人纳其***择之意。《仪礼?士昏礼》中说:?昏礼下达,纳***用雁。?

 问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字,以准备合婚。《仪礼?士昏礼》中记载:?宾执雁,请问名。?问名的文辞大多是:?某既受命,将加诸卜,敢请女为谁氏。?若女方同意,则授礼;男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合,则进行下一步。

 纳吉,即把占卜合婚的好消息告知女方,也是以雁为礼?后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚,俗称送定、过定、定聘。

 纳征,即男家将聘礼送往女家,又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼,上古时聘礼须用全鹿,后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载:?委禽奠雁,配以鹿皮。?《诗经?召南?野有死麋》中说:?野有死麋,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。?写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼,故送聘礼又叫?委禽?。当然,古代纳征也并非全用鸟兽为礼,象《卫风?氓》中所说的?氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋?,就是以布为聘礼的例子。后来,纳征的礼仪越演越繁,成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。

 请期,即男家择定结婚日期后,备礼去女家,请求同意结婚的日期。现在民间俗称?提日子?、?送日头?。

 亲迎,即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同,但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后,新郎、新娘共鼎而食,再将一瓠瓜剖为两半,夫妇各执其一,斟酒而饮,谓之?合卺此即后世交杯酒的源起。这一过程,是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。

 古代富家子女结婚,一般都严格遵循六礼的步骤,而普通人家结婚则大多从简。齐鲁之地是古代的文明礼仪之邦,但也并不拘泥于六礼。齐俗不亲迎?现在山东临朐一带还是如此,早已被风诗所讥。《诗经?齐风?著》篇谓:

 俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。

 俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以琼莹乎而。

 俟我于堂乎而,充耳以黄乎而,尚之以琼英乎而。

 诗中所谓的?著?,指大门与屏之间的空地;庭,则指门内、堂前之地;堂,则为室前之厅。结婚时,男子只等在这三个地方,正说明了齐俗不亲迎的婚俗。

 后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程,只是有繁有简,略有差异而已。然不管风俗如何不同,大致都有一个比较统一的步骤:一说亲,二定亲,三迎亲,四成亲?个别婚姻还会有第五个步骤,即退亲。

古代汉式婚礼主持词二

 地久天长共祝百年好。(响乐)

 尊敬的各位亲朋、各位贵友、女士们!先生们!、街坊四邻们,大家好!

 今天是公元*****年元月**日,农历**年**月初**,今天久赋盛名的天津鹏天阁大酒楼6楼的宴会大厅,是高朋满座,金碧辉煌,正在恭候一对新人的到来。承蒙曹氏家族和邢氏家族的厚爱,在这里为一对新人主持新婚庆典,我感到万分的荣幸,希望大家在仪式当中,给予一对新人和主持人,多多的掌声支持,谢谢?啦!(响乐)

 在这里我也要代表一对新人和他们的双方家长,对各位来宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!祝各位来宾朋友们,在今后的工作、生活中生意兴隆,财源广进,心想事成,万事如意,抬头见喜,低头见钱。谢谢!(响乐)

 现在良辰吉时己到,我宣布曹先生邢**新婚庆典现在开始?。有劳嘉宾大架,全体起身。这正是?新人到堂前,宾主站两边,才子配佳人,鼓乐响连天。?有请新人入花堂拉-------!(响乐)

 ?借来天上火,燃成火一盆,新人火上过,日子过的红红火火啦!? (响乐)

 ?一块檀香木,雕成玉马鞍,新人迈过去,步步保平安。? (响乐)

 "一撒金,二撒银,三撒新人上台转过身"。(响乐)

 有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤:

 一箭射天,天赐良缘,新人喜临门啦!

 二箭射地,地配一双,新人百年好和。

 三箭定乾坤,先射天,后射地,天长地久,地久天长。(响乐)

 一对新人在大家的掌声祝福下,已经来到了花堂上,有请来宾落座。

 各位来宾,各位贵友,按照咱老祖宗的规矩,新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了,但是,今天来了这么多的客人,这么多的朋友,这么多的嘉宾,大家是不是想早一点看看新娘的花容呀!(想)。那好!今儿咱们就来个?与时俱进?,提前在这里让新郎揭开盖头,好不好?(好)(然后拿一称杆,问?)大家知道这是什么呀?(称杆)对,这是称杆,称杆这上面的是什么?(称星)这秤杆也叫?喜竿?,咱们让新郎官,拿这个?喜竿?挑开新娘的盖头,新郎官?称心如意?啦!(响乐)

 这正是?芙蓉出绿水,新人露花容?。大家掌声祝福啦!(响乐)

 介绍新人

 朋友们,下面请允许我向大家介绍以下这两位新人:这位英俊潇洒,精明干练,满脸沾沾自喜,又有一点洋洋得意的先生,就是新郎 先生;掌声祝贺------。(响乐)站在新郎旁边的这位美丽大方,满脸甜蜜的就是新娘 **。掌声祝福他们!(响乐)

 三拜九叩大礼

 下面请新人行大礼,行三拜九叩之礼。

 一拜天地

 一拜天地日月星,请一对新人转过身,整衣冠,拱手作揖,拜。

 风调雨顺,一鞠躬,

 五谷丰登,再鞠躬,

 家业兴旺,(响乐)三鞠躬,起身。

 再拜高堂,老祖宗。

 有请双方家长上台入座,依次为女方家长,男方家长。

 整衣冠,拜。(响乐)

古代汉式婚礼主持词三

 一、画外音: ?华夏者,有华章之美谓之华,有礼仪之大乃称夏?。礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。

 二、片头出,朱门打开。

 三、掌灯,宫女提灯出场,点亮T台两侧

 四、华服告天?(新郎盛装出场)旁白:惟天地以辟 万物滋养于斯

 日受其精

 月润其华

 天理之奥含于其中。礼请新郎!华服告天!

 五、催妆诗?传闻烛下调红粉,明镜台前别作春;不须满面浑妆却,留着双眉待画人。新婿作诗催妆。

 昔年将去玉京游,第一仙人许状头; 今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。催妆礼成。

 六、为新娘披嫁衣?新娘的母亲亲手为新娘披一件嫁衣。 旁白:渭河之邦 蒹葭苍苍 悠久龙城 白露为霜 我为雄雉(zhi) 扬扬四野 偕子于归 灿灿华裳。

 六、迎娶新娘?(请新郎恭请娘子)

 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。新婿迎新妇。

 七、新人上场?请新人升喜堂

 汉式婚礼主持词范文二

 一、奠雁请婚、龙凤贴

 主持人:高山流水天籁曲,琴瑟和鸣寄真情。烛光点点相思恋,双双鸿雁表忠贞。 主持人:用雁者,取其随时南北,不失其节,顺阴阳往来也。

 二、催妆明志。

 主持人:玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。

 宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。

 从者:北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。

 场内:

 一、 茶道MV

 画外音:婚礼将启,整肃立。诸君安坐,以待正礼。

 二、 静场婚礼主持词维,甲午年 己巳月 戊子日

 依岁之证,以月之令,新郎、新娘 正婚庆典,吉时。

 三、 龙鼓(奏乐)

 四、 主持人开场白

 伏以 天开地辟,便有人伦。女嫁男婚,方成夫妇。兹值才子小登科之日,正当新人大车驾之时,礼请翟府老爷开礼敬香。

 五、 开礼敬香

 六、 新郎入场

 夫,泱泱华夏,历历风流。唯 婚礼者,彰显人伦之重。良辰吉日,贵友即下娇客之踏, 乃首先有请新郎与众宾客见礼。

 七、 新郎请新娘入场

 遥想芳容,情曳八荒。爱而不见,夙夜常思;

 遥想玉容。星陈列张,爱而不见,辗侧长宵。

 遥想芳容,夕映丹霞,明眸善睐,晓霞难眠

 柔情妩媚,雅致华堂,香华锦被,乃盼卿颜。

 八、 新人共入喜堂

 切探佳人相逢处,春熙曼舞,飞花时。但见鸿雁双栖双宿,庭前结手终相伴

 净水泼街、鲜花铺路,子嗣延绵。

 九、 却扇

 莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。若道团圆似明月,此中须放桂花开。

 十、 新人受诰书(制作金册)

 主持人:?两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。?请金册。 从者:奉天之作,秉地之和。顺祖先亲人之愿,从两人之意。新夫新妇,今日合家,结为夫妻。行婚姻大礼,盟誓于天地祖先,见证于亲朋好友。

 十一、 沃盥礼+焚香净手

 十二、 新人敬香+奠酒祭天

 新人沃盥,身心皆净,至诚至孝。正冠整衣,严谨守礼,仁义明德。婚姻大事,祭告祖先,家族护佑。

 十三、 拜天地

 十四、 燃灯、设席

 十五、 夫妇交拜(新人对席)

 十六、 同牢合卺(餕礼)

 初斟酒贺新君,鹊桥今夜度佳人。执盏交杯同合卺,高朋满座乐新婚。

 再斟酒贺新娘,花颜玉貌比庄姜。幽情四德兼退让,五世应知卜其昌。

 三斟酒贺兰房,恍惚桥梁集鸳鸯。窈窕有情红粉女,英才无比绿衣郎。依然钟鼓皆无恙,不让《周南》第一章。

 十七、 拜父母

 十八、 敬茶(跪)

 新郎:父亲:愿克尽夫职、封妻荫子,请您用茶。

 新娘:父亲:愿持家为业、礼敬高堂,请您用茶。

 新郎:母亲:愿奋发不辍、不忘亲恩,请您用茶。

 新娘:母亲:愿克尽妇职、相夫教子,请您用茶。

 十九、 双方父亲讲话

 ***访新娘父亲,在交接的时候说的什么

 二十、 解缨结发

 二十一、 撒帐

 二十二、 撒帐上,千金淑女配才郎。大家来看满床笏,牡丹亭上好风光。 二十三、 撒帐下,卷起珠帘对浣纱。取下钗钏玉连环,夜深又解罗裙帕。

 二十四、 撒帐前,杏花山上好良缘。双熊梦里万事足,吉庆图开福绵绵。

 二十五、 撒帐后,戴起金钗吹玉箫。弹动琵琶情意好,又把檀香扇子摇。

 二十六、 撒帐左,喜见红梨花万朵。打开妆盒白罗衫,金雀衔来双珠颗。

 二十七、 撒帐右,瑞霓罗挂锦云裘。身被绿袍黄金印,五代荣封万里侯。

 二十八、 证婚人讲话

 二十九、 宣读完婚诰文

 三十、 执手礼

 三十一、 礼成

史记?全红婵闻名天下记

明代,大街宽度约为25~28米,小街约为12~15米宽,胡同约为5~6米宽。到了清末,一般的街道只有9~12米宽了。

在东城铁狮子胡同西口,联接着一条很短的街道,名叫宽街,其实这条街也很窄小,之所以叫宽街,可能是与其它街道相比,它是那一地区最宽的一条街。当时一般的胡同也就是3~5米宽,最窄的胡同只剩下55~65厘米宽。

明、清两代北京城里的街道,多数是黄土路,只有王府井大街,东单、西单、鼓楼大街是石渣路,前门、打磨厂、西河沿地区是缸砖或石板路。

马路中间是走车马的甬道,两侧除了摆有各种杂货摊外,还要有行人通过。

那时的马路是中间高,两侧低,像一道缓坡。两侧的人行道约占三分之一,甬道占三分之二。铺路用的黄土既松散又干燥,马路上面常有很厚的一层浮土,刮风时尘土飞扬,过往行人被刮得满身满脸都是土。

北京地区干旱少雨,可是一旦下起雨来,土路便成了泥路,泥浆堵塞了暗沟,泥沙随雨水进入护城河,使河底抬高,甬道两侧潴留的雨水,甚至灌进居民院内,淤泥进入暗沟,使得暗沟年年掏,年年堵。

黄土铺就的道路本来强度就不够,加上沉重的车辆反复碾压,使其更加难走。有的市民将铺路的黄土挖走,用来做煤球,贫民在路边的小摊上吃完饭后随手将残汤剩菜倒在路上,卖菜的小贩也会把菜根、菜叶顺手扔掉。更有市民随地大小便,以致街道胡同的环境极为低劣。

年久失修、坑洼不平的街道,还会使坐在驴车、骡车上的乘客遭受颠簸之苦,因而,每当有皇帝经过某段街道之前,一定要先用黄土垫地,净水泼街。

老北京城的街道状况之所以如此之差,一方面属于技术上的原因,另一方面与朝廷财政经费不足也有一定的关系。在清朝雍正年间,修一条6.6米宽的普遍街道,平均每尺道路的费用为5.3两白银,但据资料显示,其时,修建某条5000米长的道路,竟然耗费白银8万两,这种巨额消耗自然使朝廷承受不起,但我们从其中也窥见了当时各级官员***的现象。

当时的北京人,上至王公贵族,下到平民百姓,无不对京城道路的恶劣状况表示不满,但是***要征收交通税用来修路,王公贵族和平民百姓又都坚决反对。清***对此也无计可施。

直到1904年,王府井、东华门、东长安街等十几条路被清***铺成石砖路,才在民间留下了清末修道的口碑。这一举措大概是清末新政的一部分。

为什么明代官员骑驴?骑驴,骑马有什么区别?

全红婵者,粤省湛江郡迈合村人士也,生于西元两千有七年,父母皆农人,家贫,其籍详不可考。其母微,尝遇***,落疾,病无所医,不可持家。农桑之务,齑盐布帛皆其父也。红婵年幼,童子之趣几稀。及红婵出道,每念其亲,心皆戚戚焉。贫囧至此,公不见于助,私不见于友,族人亲旧皆远之。

红婵自幼善水,有若天赋。八岁搏泳,时人异之。有伯乐者,举之州省,施之以教,技艺斐然。期年,已出揣摩。年十三,高台跃水已为上佳,国中虽名将繁多,人才济济,概红婵现,必技惊四座,不尝败绩。国中几无出其右者。

人皆有梦,红婵亦也。尝自勉曰:“奥运誓取金牌,苟富贵,为母求医。”

西元两千有二十一年八月,东瀛奥运盟会,红婵果在列中。技高胆大,年幼而无惧色。数仞高台,腾空而展英姿。始觉乾坤易位,苦尽甘来。少年云梦,近在今朝。家国使命,系于一跳。病榻娘亲,盼儿昭昭!红婵果将金牌收入囊中。一举成名,天下皆惊。

湛江乡里闻之,达官显贵,巨商富贾,贩夫走卒,乡里小民,皆欣喜若狂。州府县衙,闻风而动。黄土铺地,净水泼街,沐浴熏香。以待红婵衣锦而归。

初,其祖父病,母病,苦于家贫,难得善医。求人无路,几入绝境,将若终身焉。概红婵夺冠,皆去也!否极泰来,***高照。各路商贾,争相解囊。络驿不绝,唯恐不及。为其亲送医者有之,送车马金银帛布者有之,送新宅者有之,送商铺者有之,送终岁游乐者亦有之,云云,众多也,不可一一列举。

湛江全氏总支本家,亦追加红婵乃为全氏二十六世孙。修订家谱,勒石以记。立门族匾额,支系列入本家宗祠,后世永立牌位,配享全氏祖庙。

太史公曰,昔者苏秦出游数岁,大困而归,人皆笑之。一朝掌六国相印,过洛阳,乡里有闻,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。人皆侧目,蛇行匍匐,四拜自跪而谢。

今红婵之境遇,不亦宜乎?

自古雪中送炭者寡,而锦上添花者众也。贫穷则乡里不予,显达则趋之若鹜。古今一也。

一、明代官员骑驴是因为朱元璋要体恤百姓的缘故。

二、骑驴与骑马的区别:

1、骑驴较慢,骑马速度快。

2、两种坐骑代表了两种不同的官阶等级和权势地位。朱元璋时期规定在京四品以下和在外官员必须骑马,七品以下官员只能骑驴。

据说这一规定南宋时乘轿出行有所抬头,到明朝已经非常流行,官员们对于轿子的热衷胜过了骑马。每逢官员乘轿出行,必先黄土垫地,净水泼街,鸣锣开道,肃静回避。出身贫寒的朱元璋深知百姓疾苦,据《明史》载,有一次,有司奏请,要把他乘坐的轿子装饰一下,需用黄金若干。他说,不必了,用铜就可以。臣下讨他的好,说:“陛下,即使用纯金,又能费多少?”说:朱元璋“朕富有四海,岂吝乎此?”他严厉禁止官员坐轿,规定只有老人、妇女以及三品以上文官经特许才可以坐轿,在京四品以下和在外官员必须骑马,七品以下官员只能骑驴。