拼音：[ sù xīng yè mèi ]
意思：很早就起来，很晚才睡下。多形容勤劳。《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。” 夙：早。寐：睡觉。
出处：《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐；靡有朝矣。”很早就起来，很晚才睡下，都会有的。?
例句：参加全国科学大会以后，他更是夙兴夜寐，加倍努力地工作。
扩展资料：
夙兴夜寐的用法以及示例：
《诗·大雅·抑》：“夙兴夜寐，洒埽庭内，维民之章。” 孔颖达 疏：“侵早而起，晚夜而寐，洒埽室庭之内。”
《左传.襄公二十六年》：“夙兴夜寐，朝夕临政，此以知其恤民也。”
《韩诗外传》卷六：“夙兴夜寐，洒扫庭内。”
秦 李斯《泰山刻石》：“皇帝躬圣，既平天下，不懈于治，夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲，训经宣达。”
宋 王禹偁《待漏院记》：“古之善相天下者，自 咎 （ 咎陶 ） 夔 至 房 （ 房玄龄 ） 魏 （ 魏徵 ）可数也。是不独有其德，亦皆务于勤尔。况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎？”
明 宋濂 《寅斋后记》：“公精白一心，上承休德，夙兴夜寐，敬畏弗懈。”
明·许仲琳《封神演义》第七回：可怜数载宫闱，克勤克俭，夙兴夜寐，何敢轻为妄作，有黍姆训。?
清 蒲松龄《聊斋志异·红玉》：“今家道新创，非夙兴夜寐不可。
李大钊《青春》：“纵子为尽瘁于子之高尚之理想，圣神之使命，远大之事业，艰巨之责任，而夙兴夜寐，不遑启处，亦当于千忙万迫之中，偷隙一盼。”
词目
夙兴夜寐
发音
sù xīng yè mèi
释义
夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
夜以继日
反义词
饱食终日游手好闲
引用
《三国演义》第一百十三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 ...重待来使。懿问曰：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者曰：“丞相 夙兴夜寐 ，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。”懿顾谓诸... 《抱朴子外篇》臣节卷第六 ...招权
不含洿而谈洁. 进思尽言以攻谬
退念推贤而不蔽. 夙兴夜寐
戚庶事之不康也;俭躬约志
若策奔於薄冰也.... 《抱朴子外篇》汉过卷第三十三 ...攻过箴阙
退则端诚杜私
知无不为者
谓之门音騃徒苦. 夙兴夜寐
退食自公
忧劳损益
毕力为政者
谓之小器俗吏... 《抱朴子》卷二 论仙 ...之事，何祗若是。安得掩翳聪明，历藏数息，长斋久洁，躬亲炉火， 夙兴夜寐 ，以飞八石哉？汉武享国，最为寿考，已得养性之小益矣。但... 《抱朴子》卷二十六 臣节 ...不专命以招权，不含洿而谈洁。进思尽言以攻谬，退念推贤而不蔽。 夙兴夜寐 ，戚庶事之不康也；俭躬约志，若策奔於薄冰也。... 《抱朴子》卷五十三 汉过 ...辞正论，攻过箴阙，退则端诚杜私，知无不为者，谓之门音騃徒苦。 夙兴夜寐 ，退食自公，忧劳损益，毕力为政者，谓之小器俗吏。於是明... 《三略》下略 ...得，仁者人之所亲，义者人之所宜，礼者人之所体；不可无一焉。故 夙兴夜寐 ，礼之制也；讨贼报仇，义之决也；恻隐之心，仁之发也；得... 《将苑》卷一·将器 ...器，其用大小不同。若乃察其奸，伺其祸，为众所服，此十夫之将； 夙兴夜寐 ，言词密察，此百夫之将；直而有虑，勇而能斗，此千夫之将... 《孔子家语》***行 ...以告也。”文子曰：“吾子所及者，请问其行。”子贡对曰：“夫能 夙兴夜寐 ，讽诵崇礼，行不贰过，贰再也有不善未尝不知知之未尝复行... 《孔子家语》困誓 ...哀之？盘操琴曲名也 子路问于孔子曰：“有人于此， 夙兴夜寐 ，耕芸树艺，手足胼胝，以养其亲，然而名不称孝，何也？”... 《昭明文选》卷十三 ...也，杂也。礼记曰：爵禄有列於朝。夙兴晏寝，匪遑底宁。毛诗曰： 夙兴夜寐 。又曰：不遑宁处。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思，於是染... 《昭明文选》卷三十五 ...***寐，震悼于厥心。论语，子贡曰：文武之道，未坠於地。毛诗曰： 夙兴夜寐 。又曰：***寐永叹。楚辞曰：心震悼而不敢。曰：惟祖惟父，... 《昭明文选》卷五十一 ...者三年矣。吴王怪而问之，曰：“寡人获先人之功，寄于众贤之上， 夙兴夜寐 ，未尝敢怠也。今先生率然高举，远集吴地，率然，轻举之貌... 《韩诗外传》卷三 ...妖而为善，则祸不至，见祥而为不善，则福不臻””汤乃斋戒静处， 夙兴夜寐 ，吊死问疾，赦过赈穷，七日而谷亡，***不见，国家昌。诗... 《韩诗外传》卷六 ...以宽，其民不偷。其庭甚闲，此明察以断，故民不扰也。”诗曰：“ 夙兴夜寐 ，洒扫庭内。”古者有命：民之有能敬... 《韩诗外传》卷八 ...，必念治生；日慎一日，完如金城。诗曰：“我日斯迈，而月斯征。 夙兴夜寐 ，无忝尔所生。”官怠于有成，病加于... 《全后魏文》卷十二 ...，率多行、督。***有正者，风化未均。眷彼周馀，专为渔猎。朕所以 夙兴夜寐 ，有惕于怀。有司明加纠罚，称朕意焉。（《魏书·后废帝纪... 《全秦文》全秦文 ...大义箸明，陲于后嗣，顺承勿革。皇帝躬听，既平天下，不懈于治。 夙兴夜寐 ，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵...
在三国时期，要想每天睡个好觉可能都不是个容易事，不管是百姓还是官员精神都是时刻紧绷的。刘备死后，诸葛亮成了蜀国的主心骨，而且诸葛亮本人十分喜欢操心，各大食物都要亲自过问，每天都相当辛苦。当时就有人对司马懿说诸葛亮每天夙兴夜寐，司马懿听后就知道诸葛亮可能活不长了，那夙兴夜寐到底是什么意思?这背后的典故又是怎样的呢?
今天的三国成语故事见于《三国志?明帝纪》注引《魏氏春秋》，时间是在蜀汉建兴十二年(公元234年)，主人公为司马懿和一位不知名的蜀汉使者。原文如下：
亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。宣王将出战，辛毗杖节奉诏，勒宣王及军吏已下，乃止。宣王见亮使，唯问其寝食及其事之烦简，不问戎事。使对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十已上，皆亲览焉;所啖食不过数升。”宣王曰：“亮体毙矣，其能久乎?”
这段记载的大意是：诸葛亮多次派遣使者来到司马懿军营递交战书，还送来了一些妇女用的服饰，想以此激怒司马懿。司马懿准备率部出战，辛毗奉魏明帝曹睿之命手持符节来到军营，严令司马懿及其手下将士不要轻举妄动。于是，曹魏大军继续闭门不出。
此后，司马懿会见了诸葛亮派来的使者，仅仅询问了诸葛亮近来的吃饭、睡觉和一些琐事，避而不谈交战的问题。这名使者回答：“诸葛亮丞相早起晚睡，惩罚二十杖以上都要亲自过问，每天吃的饭不过几升。”司马懿后来表示：“诸葛亮已经身心疲惫，看来他活不了多久了。”
本文要介绍的三国成语，便是蜀汉使者口中所说的“夙兴夜寐”，意为早起晚睡，比喻非常辛苦和勤劳。这句成语的最早出处是《诗经》中的“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
自第四次北伐开始，诸葛亮与司马懿便成了一对冤家，几乎每一次战斗都是诸葛亮在进攻，司马懿在防御。这倒不是司马懿有多么惧怕诸葛亮，而是他心里非常清楚，只要避而不战，死死拖住诸葛亮，不但能减少士兵的伤亡，同时还能将蜀汉大军粮草供应不足的缺陷最大化，从而迫使诸葛亮撤军。
在蜀汉建兴十二年的第五次北伐当中，司马懿***取的也正是这种避而不战的策略。对此，诸葛亮无可奈何，甚至想出了送女人服饰的办法，想借此激怒司马懿。不过，司马懿依然不为所动。再加上辛毗的到来，曹魏大军更加坚定了避而不战、拖死诸葛亮的战术。
就在两军对峙期间，司马懿还抽空询问了诸葛亮的近况，当从使者口中得知诸葛亮“夙兴夜寐”等消息之后，司马懿很快天得出了诸葛亮命不久矣的结论。为何司马懿会得出这个结论呢?理由很简单：诸葛亮既不能吃又不能睡，事无巨细样样都管，即便是个年轻人都难以承受，而诸葛亮这位年过五十的老人又哪能承受这样的重压。而历史的发展也正如司马懿所预料的那样，没过多久，诸葛亮就因为积劳成疾而病逝五丈原，终年仅仅五十四岁。
夙兴夜寐的意思是指很早起很晚睡，形容非常勤奋。
夙兴夜寐，汉语成语，读音为sù xīng yè mèi，出自：《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”成语辨析：近义词：起早摸黑、夜以继日、披星戴月。反义词：饱食终日、游手好闲。
夙，汉语二级字，读作sù，会意字，最早见于商代甲骨文。甲骨文字形，从月，从丮，像人两手捧月之形，表示敬拜之义；引申为旧、平素，如“夙愿”“夙怨”等。
寐，汉语二级字，读作寐（mèi），本意是指睡梦，睡着等。该文字在《诗·邶风·柏舟》、《诗·卫风·氓》和《国语·晋语》等文献均有记载。
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