中国历代王朝军事实力重排序
第一名：当之无愧属秦军。秦军横扫***，北击匈奴，南出岭南，几乎是百战百胜。并且最重要的是秦军的军事装备极其精良，这在中国历代王朝中都是罕见的。
第二名：清军。清军西平准噶尔，北击俄罗斯，平定***叛乱，收服***，平定三藩之乱，***，仅仅这些就得让我们对清军刮目相看了。
第三名：汉军。汉军铁骑荡平漠北，征服西域，平定国内叛乱，战斗力同样极强。
第四名：唐军。在短短几十年内搞定了东西突厥真的是了不起的成就，要知道西突厥可是征服了拜占庭建立了奥斯曼土耳其的民族啊！
第五名：元军。既然是元军，理论上说就不应该包括蒙古西征的那些军队。建元之后元军基本上没打过什么仗，打日本和东南亚几个国家都失败了，镇压农民起义的时候也是一败涂地，不过毕竟有蒙军的血统，所以元军的战斗力还是很明显的，比如征服日本，虽然失败了，可元军毕竟是中国王朝中唯一踏上日本领土的正规军队啊。
第六名：隋军。打进江南活捉陈叔宝，真是显示了北方军队的强悍啊，可惜它存在的时间太短，没有更多的例子证明它的势力了，所以只能委屈一点排第六。
第七名：宋军。宋军在统一国内割据势力时几乎是所向披靡，与辽金作战的时候基本上也不至于一败涂地，当然至于1127那一年，那绝对是它的败笔。
第八名：明军。一个土木堡就把朱棣保留下来的50万精锐士兵给报销了，至于辽东战役更是几无胜绩。不过它能推翻蒙古人也算是对大汉民族的巨大成就。
第九名：晋军。除了淝水之战因为侥幸得了个便宜之外，其他的都不值一提，不是叛乱就是内部自己互相撕杀，简直是一团糟，不成体统，一点军队的样子都没有
西汉之初，因历经秦末之战和楚汉之争，国家经济凋蔽。因此被匈奴侵略掠夺时，只得忍辱负重地实行“和亲”政策，即使被夺了河套之地，也只能忍气吞声。后来，汉高祖、惠帝、吕后都着力于恢复农业生产，稳定封建统治秩序，收到了显著的成效。文景两帝相继即位后，又在这基础上进一步***取了“以德化民”、轻徭薄赋，与民休息的措施，使得历史上出现了“文景之治”。在当时西汉之富，现在学生课本上说是“新谷子压着陈谷子，穿铜钱的绳子都烂了”。在此良好的基础上，汉武帝即位了。他本身是个雄才大略的人，加上国家实力雄厚，早有对匈奴开战、为老祖宗雪耻之心。不过因为即位之后，自己根基不稳，加上国内各诸侯还有相当的势力，须安邦之后才敢开战。因此，削弱各诸侯国势力，国内经济调控，思想上实行“罢黜百家，独尊儒术”。与此同时，张骞出使西域也己弄清攻打匈奴的路势回来，时机成熟，汉武帝下令攻打匈奴。
现在总结你问题的答案：1.变法实际上等于改革，任何朝代发展起来了，一定都与改革有关系。汉朝自然有变法，只是没有特别地为他们的变法造一个名称而已。2.废除无为之治，追求国富兵强。至于第三个问题，上面己回答。
1、应该是无为而治，这句话是老子提出来的，出自《道德经》。
2、无为而治出自《道德经》，是道家的治国理念。《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律。引申到治国，“无为而治”即是以制度（可理解为“道”中的规律）治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。
3、无为而治并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。“无为”不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。
姜太公
姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
“昭烈武成王”姜子牙
据史书记载，姜太公生于商更丁帝八年八月初三（公元前 1211 年），卒于周康王六年（公元前 1072 年），一共活了139 岁。
姜太公在我国历史上是一位高寿的人，姜太公死后，返周而葬，葬于文王、武王的陵墓旁。当时周朝规定，姜太公五世之内皆反周而葬，五世之后才能葬于齐地。在唐宋以前，姜太公被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜太公为武成王，宋真宗时，又封姜太公为昭烈武成王。到了元朝时期，民间对姜太公增加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》***，从此，姜太公由人变成了神，并且为民间广为信奉。
姜太公钓鱼
姜子牙是中国古代历史上一位著名人物，同时他在道教和民间的地位也较高。他出身贵族家庭，祖先的封地叫吕，所以他又被称为吕尚。姜子牙生于山东省的沿海地区，自幼聪慧。据说，他还能预测世界上将要发生的大事。
当时姜子牙所在的王朝商朝的皇帝纣是一个残暴的人，他统治期间战争不断，为了躲避战乱，姜子牙到中国北方的辽宁隐居了40年，后来又来到西北陕西省的终南山。在那里，他经常到渭河去钓鱼，可是3年中他却一条鱼也没有钓到，而且他的鱼钩还是直的。人们都嘲笑他，他却无动于衷，所以在中国有一句成语叫姜太公钓鱼，愿者上钩。神奇的是，后来他果然钓到一条鱼，在鱼的肚子里有一本兵法书。更巧合的是，当天晚上，周王朝（公元前11世纪-8世纪）的皇帝文王做了一个梦，梦见一位高人。第二天，他就遇到了姜子牙。姜子牙向周文王讲述了自己的身世，文王当时正为了打败敌人建立王朝而搜罗人才，所以就对他说：我的先祖太公早就寄希望于你了。因此，后人又称他为太公望，在民间一般称他为姜太公。文王给他以极高的地位，并在他的帮助下，消灭了商朝。 在以后的中国各朝代都为他建立了神庙，而道家也传说他升天成仙了。
一、姜太公生平及其出生地之历史考证
姜太公姓姜或吕氏，名望、尚，字子牙，号飞熊，炎帝神农皇帝51世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子（丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐），女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年八月初三日出生于今山东省日照市；公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。陵冢位于陕西省咸阳市周陵乡，距离文王陵1公里；山东省淄博市临淄姜太公祠内设有衣冠冢。
姜太公半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜太公被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为五霸之首而奠定了基础。
关于姜太公的出生地，文献记载不一，主要是东海说和河内说。
三徙成都：sān xǐ chéng dōu，相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。作宾语、定语；用于书面语。
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮：sān gè chòu píjiàng,hé chéng yīgè zhū gě liàng，诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。作宾语、定语、分句；指人多智广。
三衅三浴：sān xìn sān yù，衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。作谓语、定语；指郑重其事。
三薰三沐：sān xūn sān mù，①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。作谓语、定语；指郑重其事。
楚虽三户，亡秦必楚：chǔ suī sān hù，wáng qín bì chǔ，三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功。作宾语、定语；用于书面语。
三户亡秦：sān hù wáng qín，三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有消灭暴力的必胜信心。作宾语、定语；比喻虽小，决心大也能成功。
冯谖三窟：féng xuān sān kū，冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或***取多种避祸之策。作宾语、定语；用于口语。
三熏三沐：sān xūn sān mù，①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。作谓语、定语；指郑重其事。
三槐九棘：sān huái jiǔ jí，中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。作宾语、定语；用于书面语。
一国三公：yī guó sān gōng，公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。作宾语、定语；指政出多门。
胡肥锺瘦：hú féi zhōng shòu，胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。形容书法各擅其美。作宾语、定语；形容书法各有其美。
***途灭虢：jiǎ tú miè guó，***：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。作谓语、定语；指用借路的名义而消灭这个国。
七擒七纵：qī qín qī zòng，三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。作谓语、宾语、状语；用于处事。
七纵七擒：qī zòng qī qín，三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。作谓语、宾语、状语；用于处事。
三徙成国：sān xǐ chéng guó，形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。作宾语、定语；用于书面语。
伏龙凤雏：fú lóng fèng chú，伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。作宾语、定语；指能人。
胡肥钟瘦：hú féi zhōng shòu，胡：三国时的胡昭；钟：三国时的钟繇。胡昭的字体肥，钟繇的字体瘦。形容书法各擅其美。
三皇五帝：sān huáng wǔ dì，三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。作主语、定语；指遥远的古代。
三公九卿：sān gōng jiǔ qīng，三公：古时***国君的最***员；九卿：古时中央***的九个高级官员。指官位很高的人。
元龙豪气：yuán lóng háo qì，元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。作宾语、定语；指人的性格。
元龙高卧：yuán lóng gāo wò，元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。作宾语、定语；指无礼。
生子当如孙仲谋：shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu，孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。作谓语、定语；用于感慨。
三坟五典：sān fén wǔ diǎn，三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。作主语、宾语、定语；指最早的古籍。
五帝三皇：wǔ dì sān huáng，五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。
朝秦暮楚：zhāo qín mù chǔ，战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。作谓语、定语；比喻反复无常。
三浴三衅：sān yù sān xìn，衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三衅三沐：sān xìn sān mù，衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三薰：sān yù sān xūn，多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。
三山二水：sān shān èr shuǐ，三山：护国山，位于南京西南，以有三峰得名；二水：白鹭洲，位于长江之中，分江面为二。泛指南京的山水。
正始之音：zhèng shǐ zhī yīn，①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。作主语、宾语；用于书面语。
过五关斩六将：guò wǔ guān zhǎn liù jiàng，比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。作谓语、宾语；比喻克服重重困难。
季孟之间：jì mèng zhī jiān，这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。作宾语；用于比较。
扶不起的阿斗：fú bù qǐ de ā dǒu，阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人。作宾语、定语；指无能的人。
***道灭虢：jiǎ dào miè guó，***：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。作谓语、定语；指用借路的名义而消灭这个国。
潜图问鼎：qián tú wèn dǐng，三代以九鼎为传国宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意。比喻暗地里企图篡夺。作谓语、定语；用于书面语。
亡国三户：wáng guó sān hù，指不畏***，奋起推翻黑暗统治。
蒋干盗书：jiǎng gàn dào shū，蒋干：《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。作宾语、定语；指中计。
见素抱朴：xiàn sù bào pǔ，老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。作宾语、定语；用于书面语。
伏鸾隐鹄：fú luán yǐn hú，伏鸾、隐鹄分别是三国时期魏国邓艾和陆云的别号。后泛指隐居的贤人。
折冲将军：zhé chōng jiāng jūn，折冲：挫退敌方的战车。三国时魏国大将乐进的封号。指英勇无比的人。作宾语、定语；用于人。
政出多门：zhèng chū duō mén，政：政令；门：部门。原意是政令出自几个卿大夫的门下。指***软弱，国家权力分散。作谓语、分句；指政局混乱。
邻女窥墙：lín nǚ kuī qiáng，战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头***，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
不知有汉，何论魏晋：bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn，不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。作宾语、分句；用于人的见识。
乌合之卒：wū hé zhī zú，《三国志·吴志·陈泰传》：“艾等以为王经精卒破衄于西，贼众大盛，乘胜之兵既不可当，而将军以乌合之卒，继败军之后，将士失气，陇右倾荡。”作主语、宾语；指杂乱的一群人。
六朝脂粉：liù cháo zhī fěn，六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。作宾语、定语；形容六朝时金陵繁华景象。
展草垂缰：zhǎn cǎo chuí jiāng，展草：三国时李信的狗扑火救主被累死；垂缰：晋时苻坚的马跪在水边，用缰绳救主。指效忠主人。
生桑之梦：shēng sāng zhī mèng，指三国·蜀·何祗梦见井中生桑，后应梦，四十八岁而卒。后比喻死期将至。“桑”亦写作“桒”。作宾语；指征兆。
阿斗太子：ā dǒu tài zǐ，阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。后指懦弱无能的人。作主语、宾语、定语；多用于比喻句。
鹬蚌相持：yù bàng xiāng chí，《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。作宾语、定语；指两者相争。
九鼎大吕：jiǔ dǐng dà lǚ，九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征***，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。作主语、宾语、定语；指重要的东西。
调和鼎鼐：tiáo hé dǐng nài，鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。作谓语、宾语；多指宰相职责。
